١٤٧٨٨ - عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إن الله حرم الخمر وثمنها، وحرم الميتة وثمنها، وحرم الخنزير وثمنه».
⦗١٨٥⦘
أخرجه أَبو داود (٣٤٨٥) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن عبد الوَهَّاب بن بُخْت، عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره (١).
стр. 32692
١٤٧٨٩ - عن رجل، عن أبي هريرة؛
«أن رجلا كان يهدي للنبي ﷺ كل عام راوية من خمر، فأهداها إليه عاما وقد حرمت، فقال النبي ﷺ : إنها قد حرمت، فقال الرجل: أفلا أبيعها؟ فقال: إن الذي حرم شربها حرم بيعها، قال: أفلا أكارم بها اليهود؟ قال: إن الذي حرمها حرم أن يكارم بها اليهود، قال: فكيف أصنع بها؟ قال: شنها في البطحاء».
أخرجه الحُميدي (١٠٦٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا سالم أَبو النضر، عن رجل، فذكره (١).
стр. 32693
- فوائد:
- سالم؛ هو ابن أبي أُمية، أَبو النضر، التيمي، المدني، وسفيان؛ هو ابن عُيينة.
стр. 32694
١٤٧٩٠ - عن بشر بن أبي صالح، وكان يقال له: ابن بقيلة، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
«ثمن الحريسة حرام، وأكلها حرام».
⦗١٨٦⦘
أخرجه أحمد (٨٣٨٨) قال: حدثنا يحيى بن يزيد، عن أبيه، عن بشر (١) بن أبي صالح، وكان يقال له: ابن بقيلة، فذكره (٢).
стр. 32695
- فوائد:
- يحيى بن يزيد؛ هو ابن عبد الملك بن المغيرة النوفلي.
стр. 32696
١٤٧٩١ - عن عُلَي بن رَباح اللخمي، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
«لا يحل ثمن الكلب، ولا حلوان الكاهن، ولا مهر البغي».
أخرجه أَبو داود (٣٤٨٤) قال: حدثنا أحمد بن صالح. و «النَّسَائي» ٧/ ١٨٩، وفي «الكبرى» (٤٧٨٦) قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى.
كلاهما (أحمد، ويونس) عن عبد الله بن وهب المصري، قال: حدثني معروف بن سويد الجذامي، أن عُلَي بن رَباح اللخمي حدثه، فذكره (١).
стр. 32697
١٤٧٩٢ - عن أبي المُهَزَِّم، عن أبي هريرة، قال:
«نهي عن ثمن الكلب، إلا كلب الصيد».
أخرجه التِّرمِذي (١٢٨١) قال: أخبرنا أَبو كُريب، قال: أخبرنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن أبي المُهَزَِّم، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ لا يصح من هذا الوجه، وأَبو المُهَزَِّم
⦗١٨٧⦘
اسمه يزيد بن سفيان، وتكلم فيه شعبة بن الحجاج وضعفه، وقد روي عن جابر، عن النبي ﷺ نحو هذا، ولا يصح إسناده أيضا.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٢١٣٠٥) قال: حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر، وعن أبي المُهَزَِّم، عن أبي هريرة؛ أنهما كرها ثمن الكلب، إلا كلب صيد (٢).
стр. 32698
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: يزيد بن سفيان، أَبو المُهَزَِّم، البصري، عن أبي هريرة، تركه شعبة، روى عنه حماد بن سلمة. «التاريخ الكبير» ٨/ ٣٣٩.
стр. 32699
١٤٧٩٣ - عن عُبيد الله بن أَبي نُعْم (قال أحمد بن حنبل: إنما هو عبد الرَّحمَن بن أَبي نُعْم، ولكن غُندَر كذا قال)، أنه سمع أبا هريرة قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن كسب الحجام، وكسب البغي، وثمن الكلب».
قال: «وعسب الفحل» قال: وقال أَبو هريرة: وهذه من كيسي (١).
- وفي رواية: «عن ابن أَبي نُعْم، قال: سمعت أبا هريرة يقول: نهى رسول الله ﷺ عن كسب الحجام، وعن ثمن الكلب، وعن عسب الفحل».
أخرجه أحمد (٧٩٦٣). والنَّسَائي ٧/ ٣١٠، وفي «الكبرى» (٤٦٧٥ و ٦٢٢٤) قال: حدثنا محمد بن بشار.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وابن بشار) عن محمد بن جعفر غُندَر، قال: حدثنا شعبة، عن المغيرة، قال: سمعت ابن أَبي نُعْم، فذكره (٢).
стр. 32700
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن مَعين: ابن أبي نُعم ضعيفٌ. بيان الوهم والإيهام ٤/ ٥٣٨.
стр. 32701
١٤٧٩٤ - عن معاوية المهري، قال: قال لي أَبو هريرة: يا مهري؛
«نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب، وكسب الحجام، وكسب المومسة، وعن كسب عسب الفحل» (١).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن عسب الفحل، وأجر المومسة» (٢).
أخرجه أحمد (٨٣٧١) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي ٢/ ٤١٥ (٩٣٦١) قال: حدثنا عفان. و «الدَّارِمي» (٢٧٨٨) قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم.
ثلاثتهم (عبد الصمد بن عبد الوارث، وعفان بن مسلم، ومسلم بن إبراهيم) عن القاسم بن الفضل، قال: حدثني أبي، عن معاوية المهري، فذكره (٣).
- في رواية عفان: «عن رجل من مهرة».
- وفي رواية مسلم بن إبراهيم: «عن المهري».
стр. 32702
- فوائد:
- القاسم بن الفضل؛ هو ابن معدان، الحداني، أَبو المغيرة البصري.
стр. 32703
١٤٧٩٥ - عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن مهر البغي، وعسب الفحل، وكسب الحجام، وثمن الكلب» (١).
- وفي رواية: «عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: إن مهر البغي، وثمن الكلب، والسنور، وكسب الحجام، من السحت» (٢).
⦗١٨٩⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٧٧٣) قال: حدثنا علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى. وفي ٦/ ٢٤٣ (٢١٣٠٣) و ٦/ ٢٦٩ (٢١٣٩١) و ٧/ ١٤٥ (٢٣٠٨٨) و ١٤/ ٢٠١ (٣٧٣٨٣) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن أبي ليلى. و «أحمد» ٢/ ٥٠٠ (١٠٤٩٤) قال: حدثنا محمد بن يزيد، عن حجاج. و «أَبو يَعلى» (٦٣٧١) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى. و «ابن حِبَّان» (٤٩٤١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد.
стр. 32704
ثلاثتهم (محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، والحجاج بن أَرطَاة، وقيس بن سعد) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
• أَخرجه أحمد (١٠٤٩٥) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن الحجاج، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: نهى عن ثمن الكلب، وكسب الحجام، ومهر البغي.
قال: قلت لعطاء: النبي ﷺ ؟ قال: فمن إذا.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٣٠٩١) قال: حدثنا ابن نُمير، عن عبد الملك، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: من السحت ضراب الفحل، ومهر البغي، وكسب الحجام. «موقوف».
• وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٤٦٧٧) قال: حدثنا الحسن بن أحمد بن حبيب، قال: حدثنا محمد، يعني ابن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أسباط، قال: حدثنا الأعمش، عن عطاء بن أبي رباح، قال: قال أَبو هريرة: أربع من السحت: ضراب الفحل، وثمن الكلب، ومهر البغي، وكسب الحجام. «موقوف».
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٢١٣٠١) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عَمرو. والنَّسَائي في «الكبرى» (٤٦٧٨) قال: حدثني إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا حجاج بن محمد، قال: قال ابن جُريج. وفي (٤٦٧٩) قال: حدثنا محمد بن النضر بن مساور، قال: حدثنا سفيان، عن عَمرو.
стр. 32705
كلاهما (عَمرو بن دينار، وابن جُريج) عن عطاء بن أبي رباح، عن سُعَيد مولى خليفة، قال: سمعت أبا هريرة يقول: ثمن الكلب، ومهر البغي، وكسب الحجام سحت (١).
- وفي رواية: «عن أبي هريرة، أنه قال: خراج الحجام، وثمن الكلب، ومهر الزانية من السحت (٢). «موقوف» (٣).
زاد فيه: «عن سُعَيد (٤) مولى خليفة».
- في رواية ابن جُريج، قال: أخبرني عطاء، أن سعدا (٥) مولى خليفة أخبره.
- وقال النسائي: رواه عَمرٌو عن عطاء، وقال: «سُعَيد».
стр. 32706
- فوائد:
- قال البُخاري: سُعَيد مولى خليفة، سمع أَبا هريرة.
قاله لنا مُسَدَّد، عن يَحيى بن سعيد، عن ابن جُريج، عن عطاء.
وقال ابن عُيينة: عن عَمرو، عن عطاء، مِثلَه، قال: ثمن الكلب، ومَهر البَغي، وكَسب الحَجَّام سُحتٌ، وروى عبد الملك، عن عطاء، عن أَبي هريرة، قَولَه.
وروى ابن أَبي ليلى، عن عطاء، عن أَبي هريرة: نهى النبي ﷺ .
والأَول أَصح. «التاريخ الكبير» ٤/ ٢١١.
- وقال الدارَقُطني: يرويه عطاء بن أَبي رباح، واختُلف عنه؛
فرواه لُوَين، عن ابن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، عن عطاء، عن سعيد مولى خليفة، عن أَبي هريرة، مرفوعًا.
⦗١٩١⦘
ووَقَفَه غيره عن ابن عُيينة.
وكذلك رواه رَوح بن القاسم، عن عَمرو، عن عطاء، عن سُعَيد، عن أَبي هريرة، موقوفًا.
وقال مَعمَر: عن عَمرو، عن عطاء، عن مولى خليفة، ولم يقل: سُعَيد، وقال: عن أَبي هريرة، عن النبي ﷺ .
ورفعه أَيضًا محمد بن عبد الله بن عُبيد بن عُمير، عن عطاء، عن سُعَيد، عن أَبي هريرة، عن النبي ﷺ .
وقال شعبة: عن عَمرو، عن عطاء، عن رجل، عن أَبي هريرة، ورفعه.
стр. 32707
وقال ابن جُريج: عن عطاء، عن سُعَيد مولى خليفة، عن أَبي هريرة، موقوفًا.
ورواه رباح بن أَبي مَعروف، وأَبو قَبيصة سُكَين بن يزيد، ومُثَنى بن الصَّباح، وابن أَبي ليلى، عن عطاء، عن أَبي هريرة، مرفوعًا، ولم يذكروا سُعَيدًا.
واختُلف عن قيس بن سعد؛
فرواه حماد بن سلمة، عنه، عن عطاء، عن أَبي هريرة، ورفعه.
وخالفه جَرير بن حازم، رواه عن قيس بن سعد، موقوفًا.
واختُلف عن ليث بن أَبي سُليم؛
فرواه ياسين الزَّيات، عن ليث، عن عطاء، عن أَبي هريرة، مرفوعًا.
ووَقَفَه أَبو الأَحوص عن ليث.
ورواه حجاج بن أَرطاة، عن عطاء، عن أَبي هريرة، ونَحا به نحو الرَّفع، وقال: نهى.
وكذلك قال جَرير بن عبد الحميد، عن عبد الملك بن أَبي سليمان، عن عطاء، عن أَبي هريرة، قال: يُكرَهُ.
ووَقَفَه يَحيى القطان، عن عبد الملك، ووَقَفَه أَيضًا طلحة بن عَمرو، عن عطاء، عن أَبي هريرة.
ورواه خالد بن يزيد، عن عطاء، فوَقَفَه عن عطاء، قَوْلَه.
⦗١٩٢⦘
وتابعه على ذلك الوَضين بن عطاء، عن عطاء.
والصحيح من ذلك قول من قال: عن عطاء، عن سُعَيد مولى خليفة، عن أَبي هريرة، موقوفًا. «العلل» (٢٠٩١).
стр. 32708
١٤٧٩٦ - عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يحل ثمن الكلب، ومهر البغي» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ نهى عن ثمن الكلب، ومهر البغي» (٢).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب، وعسب الفحل» (٣).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن عسب الفحل» (٤).
أخرجه الدَّارِمي (٢٧٨٧) قال: أخبرنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا ابن فضيل. و «ابن ماجة» (٢١٦٠) قال: حدثنا علي بن محمد، ومحمد بن طريف، قالا: حدثنا محمد بن فضيل. و «النَّسَائي» ٧/ ٣١١، وفي «الكبرى» (٤٦٨٠ و ٦٢٢٦) قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن فضيل. وفي «الكبرى» (٤٦٨١) قال: حدثنا محمد بن الحسين، قال: حدثنا ابن أبي عبيدة، قال: حدثنا أبي. وفي (٦٦٢٧) عن علي بن ميمون، عن ابن فضيل. و «أَبو يَعلى» (٦٢١٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن أبي عبيدة، قال: حدثنا أبي.
كلاهما (محمد بن فضيل، وأَبو عبيدة عبد الملك بن مَعْن) عن سليمان الأعمش، عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، فذكره (٥).
стр. 32709
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: حدثنا واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن فضيل، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب، وعسب التيس.
سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: لا أعلم أحدا روى هذا الحديث غير ابن فضيل. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٣٣٤).
- وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه ابن فضيل، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب، وعسب الفحل.
قال أبي: لم يرو عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة غير ابن فضيل، وأخشى أنه أراد أبا سفيان، عن جابر، عن النبي ﷺ . «علل الحديث» (٢٨٣٤).
- وقال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو عبيدة بن مَعْن، وأسباط بن محمد، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
ووقفه جرير، عن الأعمش.
وخالفهم محمد بن فضيل، فرواه عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
وتابعه محمد بن طلحة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، إلا أنه وقفه. «العلل» (٢٢١٩).
стр. 32710
١٤٧٩٧ - عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن كسب الحجام، وكسب الأمة» (١).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن كسب الإماء» (٢).
⦗١٩٤⦘
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن كسب الإماء، مخافة أن يبغين» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٦٨٧) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة. و «أحمد» ٢/ ٢٨٧ (٧٨٣٨) قال: حدثنا يحيى بن زكريا، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٣٤٧ (٨٥٥٤) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وفي ٢/ ٣٨٢ (٨٩٥٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٣٧ (٩٦٣٨) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. وفي ٢/ ٤٥٤ (٩٨٥٧) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٨٠ (١٠٢٣٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة. و «الدَّارِمي» (٢٧٨٤) قال: أخبرنا سهل بن حماد، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» ٣/ ١٢٢ (٢٢٨٣) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة. وفي ٧/ ٧٩ (٥٣٤٨) قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة. و «أَبو داود» (٣٤٢٥) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٥١٥٨) قال: أخبرنا محمد بن موسى العصفري، بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٥١٥٩) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة بن الحجاج، وهمام بن يحيى) عن محمد بن جحادة، عن أبي حازم الأشجعي، فذكره (٤).
стр. 32711
١٤٧٩٨ - عن الأعرج، عن أبي هريرة؛
«أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الحصاة، وبيع الغرر» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ نهى عن بيع الغرر» (٢).
⦗١٩٥⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٠٨٨٤) قال: حدثنا ابن إدريس. و «أحمد» ٢/ ٢٥٠ (٧٤٠٥) و ٢/ ٤٣٦ (٩٦٢٦) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٢/ ٣٧٦ (٨٨٧١) قال: حدثنا محمد بن عبيد. وفي ٢/ ٤٣٩ (٩٦٦٥ م) و ٢/ ٤٩٦ (١٠٤٤٣) قال: حدثنا عبد الله بن نُمير. و «الدَّارِمي» (٢٧١٥) قال: أخبرنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا يحيى القطان. وفي (٢٧٢٥) قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا عقبة بن خالد. و «مسلم» ٥/ ٣ (٣٨٠٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، ويحيى بن سعيد، وأَبو أسامة (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «ابن ماجة» (٢١٩٤) قال: حدثنا مُحرِز بن سلمة العدني، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. و «أَبو داود» (٣٣٧٦) قال: حدثنا أَبو بكر، وعثمان، ابنا أبي شيبة، قالا: حدثنا ابن إدريس.
стр. 32712
و «التِّرمِذي» (١٢٣٠) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو أسامة. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٦٢، وفي «الكبرى» (٦٠٦٤) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى. و «ابن حِبَّان» (٤٩٥١ و ٤٩٧٧) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، أَبو عَروبَة، بحران، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى القطان.
سبعتهم (عبد الله بن إدريس، ويحيى بن سعيد القطان، ومحمد بن عبيد، وعبد الله بن نُمير، وعقبة بن خالد، وأَبو أسامة حماد بن أسامة، وعبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي) عن عُبيد الله بن عمر العُمَري، عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن الأعرج عبد الرَّحمَن بن هُرمُز، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
ومعنى بيع الحصاة: أن يقول البائع للمشتري إذا نبذت إليك بالحصاة فقد وجب البيع فيما بيني وبينك، وهذا شبيه ببيع المنابذة، وكان هذا من بيوع أهل الجاهلية.
⦗١٩٦⦘
- وقال ابن حبان: بيع الحصاة أن يأتي الرجل إلى قطيع غنم، أو عدد دواب، أو جماعة رقيق، ثم يقول للبائع: أخذف بحصاتي هذه فكل من وقع عليه حصاتي هذه فهو لي بكذا وكذا.
стр. 32713
١٤٧٩٩ - عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«ثلاث لا يمنعن: الماء، والكلأ، والنار».
أخرجه ابن ماجة (٢٤٧٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره (١).
стр. 32714
- فوائد:
- الأعرج؛ هو عبد الرَّحمَن بن هُرمُز، وأَبو الزناد؛ هو عبد الله بن ذكوان، وسفيان؛ هو ابن عُيينة.
стр. 32715
١٤٨٠٠ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ» (١).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن منع فضل الماء ليمنع به الكلأ» (٢).
أخرجه مالك (٣)(٢١٦٩). وعبد الرزاق (١٤٤٩٤) عن الثوري. و «الحميدي» (١١٥٧) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢١٣٤٥) و ٧/ ٣٠٣ (٢٣٦٥٢)
⦗١٩٧⦘
قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٢/ ٢٤٤ (٧٣٢٠) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٤٦٣ (٩٩٧٢) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٥٠٠ (١٠٥٠٠) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» ٣/ ١٤٤ (٢٣٥٣) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي ٩/ ٣١ (٦٩٦٢) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا مالك. و «مسلم» ٥/ ٣٤ (٤٠١١) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك (ح) وحدثنا قتيبة، قال: حدثنا ليث. و «ابن ماجة» (٢٤٧٨) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سفيان.
стр. 32716
و «التِّرمِذي» (١٢٧٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٧٤٢) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن مالك. و «أَبو يَعلى» (٦٢٥٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان. وفي (٦٢٨٥) قال: حدثنا بشر، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «ابن حِبَّان» (٤٩٥٤) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك.
خمستهم (مالك بن أنس، وسفيان الثوري، وسفيان بن عُيينة، والليث بن سعد، وعبد الرَّحمَن بن أبي الزناد) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن الأعرج عبد الرَّحمَن بن هُرمُز، فذكره (١).
- في رواية أحمد (٧٣٢٠) قال سفيان: يكون حول بئرك الكلأ فتمنعهم فضل مائك فلا يعودون أن يرعوا.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 32717
١٤٨٠١ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ».
⦗١٩٨⦘
أخرجه أَبو داود (٣٤٧٣) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، فذكره (١).
стр. 32718
- فوائد:
- أَبو صالح؛ هو ذكوان، السمان، والأعمش؛ هو سليمان بن مِهران، وجرير؛ هو ابن عبد الحميد.
стр. 32719
١٤٨٠٢ - عن أبي سعيد مولى غفار، قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لا تمنعوا فضل الماء، ولا تمنعوا الكلأ، فيهزل المال، ويجوع العيال».
أخرجه أحمد (٩٤٣٩) قال: حدثنا هارون. و «ابن حِبَّان» (٤٩٥٦) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى.
كلاهما (هارون بن معروف، وحَرملة) عن عبد الله بن وهب، عن حَيْوَة بن شُرَيح، عن حميد بن هانئ الخَولاني، عن أبي سعيد مولى غفار، فذكره (١).
стр. 32720
١٤٨٠٣ - عن سعيد بن المُسَيب، وأبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، أن أبا هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به الكلأ» (١).
أخرجه البخاري ٣/ ١٤٤ (٢٣٥٤) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، قال: حدثنا الليث، عن عُقَيل. و «مسلم» ٥/ ٣٤ (٤٠١٢) قال: حدثني أَبو الطاهر، وحَرملة، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس.
⦗١٩٩⦘
كلاهما (عُقيل بن خالد، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: حدثني سعيد بن المُسَيب، وأبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكراه.
• وأخرجه أحمد (٧٦٨٣) و ٢/ ٣٠٩ (٨٠٧٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، (قال: لا أعلمه إلا عن النبي ﷺ ، قال:
«لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلإ».
- ليس فيه سعيد بن المُسَيب، وشك في رفعه.
• وأخرجه عبد الرزاق (١٤٤٩٠) قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: لا يمنع فضل ماء ليمنع به فضل الكلإ. «موقوف» (٢).
стр. 32721
١٤٨٠٤ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله ﷺ :
«لا يباع فضل الماء ليباع به الكلأ».
أخرجه مسلم ٥/ ٣٤ (٤٠١٣) قال: حدثنا أحمد بن عثمان النوفلي، قال: حدثنا أَبو عاصم الضحاك بن مخلد، قال: حدثنا ابن جُريج، قال: أخبرني زياد بن سعد، أن هلال بن أسامة أخبره، أن أبا سلمة بن عبد الرَّحمَن أخبره، فذكره (١).
стр. 32722
١٤٨٠٥ - عن رجل، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«حريم البئر أربعون ذراعا من حواليها، كلها لأعطان الإبل والغنم وابن السبيل، وأول شارب، ولا يمنع فضل ماء ليمنع به الكلأ».
⦗٢٠٠⦘
أخرجه أحمد (١٠٤١٦) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا عوف، عن رجل حدثه، فذكره (١).
стр. 32723
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه عوف الأعرابي، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو نُعيم الفضل بن دُكَين، عن هُشيم، عن عوف، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة.
قاله أحمد بن سعيد بن زياد الجمال عنه.
وخالفه سريج بن يونس، ويعقوب الدورقي، فروياه عن هُشيم، عن عوف، عن رجل لم يُسَمِّه عن أبي هريرة، وهو الصواب. «العلل» (١٨٤٨).
- هُشيم؛ هو ابن بشير.
стр. 32724
١٤٨٠٦ - عن عُبيد الله بن عبد الله، قال: سمعت أبا هريرة، (قال المَسعودي: ولا أعلمه إلا قد رفعه إلى النبي ﷺ ، قال:
«لا يمنع فضل ماء بعد أن يستغنى عنه، ولا فضل مرعى».
أخرجه أحمد (١٠٥٧٨) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا المَسعودي، عن عمران بن عمير، قال: شكوت إلى عُبيد الله بن عبد الله قوما منعوني ماء، فقال: سمعت أبا هريرة، فذكره (١).
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٢١٣٤٠) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا المَسعودي، عن عمران بن عمير، قال: منعني جار لي فضل ماء، فسألت عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فقال: سمعت أبا هريرة يقول: لا يحل بيع فضل الماء. «موقوف».
стр. 32725
- فوائد:
- المَسعودي، هو عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن عُتبة، ويزيد؛ هو ابن هارون.
стр. 32726
١٤٨٠٧ - عن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال:
«جاء رجل من الأنصار، فقال: يا رسول الله، ما لي أرى لونك منكفئا؟ قال: الخمص، فانطلق الأَنصاري إلى رحله فلم يجد في رحله شيئا، فخرج يطلب، فإذا هو بيهودي يسقي نخلا، فقال الأَنصاري لليهودي: أسقي نخلك؟ قال: نعم، قال: كل دلو بتمرة، واشترط الأَنصاري أن لا ياخذ خدرة، ولا تارزة، ولا حشفة، ولا ياخذ إلا جلدة، فاستقى بنحو من صاعين، فجاء به إلى النبي ﷺ ».
أخرجه ابن ماجة (٢٤٤٨) قال: حدثنا علي بن المنذر، قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، عن جَدِّه، فذكره (١).
стр. 32727
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد، المَقبُري، عن جَدِّه، قال يحيى القطان: استبان لي كذبه في مجلس، ويقال له: أَبو عباد. «التاريخ الكبير» ٥/ ١٠٥.
стр. 32728
١٤٨٠٨ - عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«ما طلع النجم صباحا قط، وتقوم عاهة إلا رفعت عنهم، أو خفت» (١).
- وفي رواية: «إذا طلع النجم ذا صباح، رفعت العاهة».
أخرجه أحمد (٨٤٧٦) قال: حدثنا أَبو سعيد. وفي ٢/ ٣٨٨ (٩٠٢٧) قال: حدثنا عفان.
⦗٢٠٢⦘
كلاهما (أَبو سعيد مولى بني هاشم عبد الرَّحمَن بن عبد الله، وعفان بن مسلم) عن وهيب بن خالد، قال: حدثنا عسل بن سفيان، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (٢).
стр. 32729
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: عسل بن سفيان، كنيته أَبو قرة، في البصريين، عن عطاء، فيه نظر. «التاريخ الكبير» ٧/ ٩٣.
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٥/ ٥١، في مناكير عسل بن سفيان، وقال: عسل بن سفيان اليربوعي التميمي، عن عطاء، في حديثه وهم.
стр. 32730
١٤٨٠٩ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف رشحه».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٦٨٢) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا سهيل، عن أبيه، فذكره (١).
