١٤٩٧٢ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أيتهن البركة» (١).
أخرجه أحمد (٨٤٨٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. و «مسلم» ٦/ ١١٥ (٥٣٥٥) قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا وهيب. و «التِّرمِذي» (١٨٠١) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا عبد العزيز بن المختار.
كلاهما (وهيب بن خالد، وعبد العزيز) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث سهيل، وسألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: هذا حديثٌ عبد العزيز، من المختلف، لا يعرف إلا من حديثه (٣).
стр. 33042
١٤٩٧٣ - عن رجل، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
«إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أي ذلك البركة».
أخرجه أحمد (٩٣٥٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا هشام، يعني ابن عروة، عن رجل، فذكره (١).
стр. 33043
- فوائد:
- وهيب؛ هو ابن خالد، وعفان؛ هو ابن مسلم.
стр. 33044
١٤٩٧٤ - عن عبد الرَّحمَن الأَنصاري، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«الأكل في السوق دناءة».
أخرجه عَبد بن حُميد (١٤٤٥) قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا محمد بن الفرات التميمي، قال: حدثنا سعيد بن لقمان، عن عبد الرَّحمَن الأَنصاري، فذكره (١).
стр. 33045
- فوائد:
- قال العُقيلي: لا يثبت في هذا الحديث عن النبي ﷺ شيء. «الضعفاء» ٤/ ١٩٣.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ٣١٦، في مناكير محمد بن الفرات، وقال: ولمحمد بن الفرات غير ما ذكرت من الأحاديث، والضعف بين على ما يرويه.
стр. 33046
١٤٩٧٥ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال:
«أمرنا رسول الله ﷺ بتغطية الوضوء، وإيكاء السقاء، وإكفاء الإناء».
أخرجه أحمد (٨٧٨٦) قال: حدثنا خلف بن الوليد. و «الدَّارِمي» (٢٢٧١) قال: حدثنا عَمرو بن عَون. و «ابن ماجة» (٣٤١١) قال: حدثنا عبد الحميد بن بيان الواسطي. و «ابن خزيمة» (١٢٨) قال: حدثنا أَبو بشر الواسطي.
أربعتهم (خلف، وعَمرو، وعبد الحميد، وأَبو بشر الواسطي، إسحاق بن شاهين) عن خالد بن عبد الله الواسطي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 33047
١٤٩٧٦ - عن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن لله، ، خلقا، يبثهم تحت الليل كيف شاء، فأوكوا السقاء، وأغلقوا الأَبواب، وغطوا الإناء، فإنه لا يفتح بابا، ولا يكشف غطاء، ولا يحل وكاء».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٥٧٥) قال: حدثنا جبارة، قال: حدثنا أَبو بكر النهشلي، عن عبد الله بن سعيد، عن جَدِّه، فذكره (١).
стр. 33048
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد، المَقبُري، عن جَدِّه، قال يحيى القطان: استبان لي كذبه في مجلس. ويقال له: أَبو عباد. «التاريخ الكبير» ٥/ ١٠٥.
- وجُبَارة بن المُغَلِّس الحِمَّاني الكوفي، متروك، متهمٌ بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (٩٩٧).
стр. 33049
١٤٩٧٧ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«أطفئوا السرج، وأغلقوا الأَبواب، وخمروا الطعام والشراب».
أخرجه أحمد (٨٧٣٧) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يونس، عن الحسن، فذكره (١).
стр. 33050
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري لم يسمع من أَبي هريرة. انظر فوائد الحديث رقم (١٣٦٤٢).
- يونس، هو ابن عبيد، وعبد الصمد، هو ابن عبد الوارث بن سعيد.
стр. 33051
• حديث أبي صالح، عن أبي هريرة؛
«أن رجلا يقال له: أَبو حميد، أتى النبي ﷺ بإناء فيه لبن من النقيع نهارا، فقال النبي ﷺ : ألا خمرته، ولو أن تعرض عليه عودا».
سلف في مسند جابر بن عبد الله، رضي الله تعالى عنهما.
стр. 33052
١٤٩٧٨ - عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، قال:
«ما عاب رسول الله ﷺ طعاما قط، كان إذا اشتهاه أكله، وإذا لم يشتهه تركه» (١).
- وفي رواية: «ما عاب رسول الله ﷺ طعاما قط، إن رضيه أكله، وإلا تركه» (٢).
أخرجه أحمد (١٠١٤٦) قال: حدثنا يحيى، وعبد الرَّحمَن، المَعنَى، عن سفيان. وفي ٢/ ٤٧٩ (١٠٢١٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٨١ (١٠٢٤٧) قال: حدثنا وكيع. و «البخاري» ٤/ ٢٣٠ (٣٥٦٣) قال: حدثني علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة. وفي ٧/ ٩٦ (٥٤٠٩) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و «مسلم» ٦/ ١٣٣ (٥٤٣٠) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وزهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم، قال زهير: حدثنا، وقال الآخران: أخبرنا جرير. وفي ٦/ ١٣٤ (٥٤٣١) قال: وحدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير. وفي (٥٤٣٢) قال: وحدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، وعبد الملك بن عَمرو، وعمر بن سعد، أَبو داود الحَفَري، كلهم عن سفيان. وفي (٥٤٣٤) قال: وحدثناه أَبو كُريب، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا أَبو معاوية. و «ابن ماجة» (٣٢٥٩) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان.
стр. 33053
و «أَبو داود» (٣٧٦٣) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و «التِّرمِذي» (٢٠٣١) قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن سفيان. و «أَبو يَعلى» (٦٢١٤) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جَرير. و «ابن حِبَّان» (٦٤٣٦) قال: أخبرنا أَبو عَروبَة، قال: حدثنا
⦗٣٨٨⦘
عبد الرَّحمَن بن عَمرو البَجَلي، قال: حدثنا زهير بن معاوية. وفي (٦٤٣٧) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان.
ستتهم (سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، ووكيع بن الجراح، وجرير بن عبد الحميد، وزهير بن معاوية، وأَبو معاوية محمد بن خازم) عن سليمان الأعمش، عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، فذكره (١).
- في رواية وكيع، قال الأعمش: أرى أبا حازم ذكره عن أبي هريرة.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وأَبو حازم، هو الأشجعي الكوفي، واسمه سلمان مولى عزة الأشجعية.
стр. 33054
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختُلِف عنه؛
فرواه الثوري، وشيبان، وشعبة، ومحمد بن فضيل، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة.
ورواه زائدة بن قُدَامة، من رواية روح بن أسلم عنه، وإسماعيل بن مسلم، وأَبو خالد الأحمر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
وكذلك قال حميد بن الربيع، عن أبي داود، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
وقال مالك بن سعير: عن الأعمش، عن أبي يحيى، عن أبي هريرة.
وقال عبد الصمد بن حسان: عن الثوري، عن الأعمش، عن خيثمة، عن أبي هريرة.
وروي عن علي بن الجعد، عن شعبة، عن محمد بن جحادة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، وذلك وهم من راويه.
⦗٣٨٩⦘
والصحيح: عن شعبة، وغيره، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: ما عاب رسول الله ﷺ . «العلل» (٢٢١٧).
стр. 33055
١٤٩٧٩ - عن أبي يحيى مولى جعدة بن هبيرة، عن أبي هريرة، قال:
«ما رأيت رسول الله ﷺ عاب طعاما قط، كان إذا اشتهاه أكله، وإذا لم يشتهه سكت» (١).
أخرجه أحمد (٩٥٠٣) و ٢/ ٤٩٥ (١٠٤٢٦). و «مسلم» ٦/ ١٣٤ (٥٤٣٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، ومحمد بن المثنى، وعَمرو الناقد. و «ابن ماجة» (٣٢٥٩ م) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة.
خمستهم (أحمد بن حنبل، وأَبو بكر، وأَبو كُريب محمد بن العلاء، وابن المثنى، وعَمرو) عن أبي معاوية محمد بن خازم، عن سليمان الأعمش، عن أبي يحيى مولى جعدة بن هبيرة، فذكره (٢).
- في رواية مسلم: «عن أبي يحيى مولى آل جعدة».
- وفي رواية ابن ماجة، قال أَبو بكر: نخالف فيه، يقولون: «عن أبي حازم».
стр. 33056
- فوائد:
- قال عباس الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين يقول لي: حديث ما عاب النبي ﷺ طعاما قط.
يرويه أَبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي يحيى مولى جعدة، عن أبي هريرة.
والناس يروون هذا عن أبي حازم، عن أبي هريرة. «تاريخه» (٢٢١٧).
- وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه عَمرو بن عون الواسطي، عن
⦗٣٩٠⦘
أبي معاوية الضرير، عن الأعمش، عن أبي يحيى مولى جعدة بن هبيرة، عن أبي هريرة، قال: ما عاب رسول الله ﷺ طعاما قط.
قال أبي: لم يتابع على هذه الرواية، إنما هو: الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ . «علل الحديث» (١٥٤٤ و ٢٢٢٨).
- وقال الدارقُطني: أخرج مسلم حديث أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي يحيى مولى جعدة، عن أبي هريرة؛ ما عاب النبي ﷺ طعاما قط.
وقد خالف أَبو معاوية جماعة منهم: سعيد، والثوري وزائدة، وزهير، وجرير، وعقبة بن خالد رووه، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة.
ويقال: إن الأعمش كان يروي مرة، عن أبي حازم، ومرة، عن أبي يحيى، والله أعلم.
وقد أخرج مسلم الوجهين جميعا.
وأما البخاري فأخرجه عن شعبة، والثوري، ولم يخرجه عن أبي معاوية. «التتبع» (٢١).
стр. 33057
١٤٩٨٠ - عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال:
«لو دعيت إلى كراع، أو إلى ذراع، لأجبت، ولو أهدي إلي ذراع لقبلت» (١).
- وفي رواية: «من سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ولو أهدي إلي كراع لقبلت، ولو دعيت إلى كراع لأجبت» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٤١٩) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أحمد» ٢/ ٤٢٤ (٩٤٨١) قال: حدثنا أَبو معاوية، ووكيع. وفي ٢/ ٤٧٩ (١٠٢١٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٨١ (١٠٢٤٨) قال: حدثنا وكيع. وفي ٢/ ٥١٢ (١٠٦٥٩) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: أخبرنا أَبو بكر بن عياش. و «البخاري» ٣/ ٢٠١ (٢٥٦٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي،
⦗٣٩١⦘
عن شعبة. وفي ٧/ ٣٢ (٥١٧٨) قال: حدثنا عبدان، عن أبي حمزة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٥٧٤) قال: أخبرنا بشر بن خالد العسكري، بالبصرة، قال: أخبرنا غُندَر، عن شعبة. و «ابن حِبَّان» (٥٢٩١) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: حدثنا أسباط بن محمد.
ستتهم (أَبو معاوية محمد بن خازم، ووكيع بن الجراح، وشعبة بن الحجاج، وأَبو بكر بن عياش، وأَبو حمزة السكري، وأسباط بن محمد) عن سليمان الأعمش، عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، فذكره (٣).
стр. 33058
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختُلِف عنه؛
فرواه شعبة، والثوري، وأَبو معاوية الضرير، وعيسى بن يونس، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة.
ورواه أسباط بن محمد، وابن فضيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
وروي عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وقال عَمرو بن عبد الغفار: عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، وأبي حازم، عن أبي هريرة.
والمحفوظ حديث أبي حازم، عن أبي هريرة.
ورواه أَبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، وزاد فيه ألفاظا، وهي قوله: من سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه.
وهذه الألفاظ إنما تعرف عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر. «العلل» (٢٢١٢).
стр. 33059
١٤٩٨١ - عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٣٩٢⦘
«الوليمة أول يوم حق، والثاني معروف، والثالث رياء وسمعة».
أخرجه ابن ماجة (١٩١٥) قال: حدثنا محمد بن عبادة الواسطي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا عبد الملك بن حسين، أَبو مالك النَّخَعي، عن منصور، عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، فذكره (١).
стр. 33060
- فوائد:
- قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة، ﵁، إلا من هذا الوجه، وعبد الملك بن حسين ليس بالقوي، وقد روى عنه جماعة من أهل العلم، وعنده أحاديث لم يُتَابَع عليها. «مسنده» (٩٧٢٧).
стр. 33061
١٤٩٨٢ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، أنه كان يقول:
«شر الطعام طعام الوليمة، يدعى لها الأغنياء، ويترك المساكين، ومن لم يات الدعوة، فقد عصى الله ورسوله» (١).
- وفي رواية: «بئس الطعام طعام الوليمة، يدعى إليه الأغنياء، ويترك المساكين، فمن لم يات الدعوة، فقد عصى الله ورسوله» (٢).
أخرجه مالك (٣)(١٥٧٣) عن ابن شهاب. و «الحميدي» (١٢٠٥) قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري. و «أحمد» ٢/ ٢٤٠ (٧٢٧٧) قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري. و «الدَّارِمي» (٢٢٠٠) قال: أخبرنا أَبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي، عن الزُّهْري. و «البخاري» ٧/ ٣٢ (٥١٧٧) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب. و «مسلم» ٤/ ١٥٣ (٣٥١٠) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على
⦗٣٩٣⦘
مالك، عن ابن شهاب. وفي (٣٥١١) قال: وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، قال: قلت للزهري. وفي ٤/ ١٥٤ (٣٥١٤) قال: وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد.
стр. 33062
و «ابن ماجة» (١٩١٣) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن الزُّهْري. و «أَبو داود» (٣٧٤٢) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك، عن ابن شهاب. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٥٧٨) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري. و «أَبو يَعلى» (٦٢٥٠) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري.
كلاهما (ابن شهاب الزُّهْري، وأَبو الزناد عبد الله بن ذكوان) عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، فذكره.
• أَخرجه عبد الرزاق (١٩٦٦٢). وأحمد (٧٦١٣). ومسلم ٤/ ١٥٣ (٣٥١٢ و ٣٥١٣) قال: حدثني محمد بن افع، وعَبد بن حُميد. و «ابن حِبَّان» (٥٣٠٤) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري.
أربعتهم (أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع، وعَبد بن حُميد، ومحمد بن المتوكل بن أبي السري) عن عبد الرزاق، عن مَعمَر بن راشد، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، والأعرج، عن أبي هريرة، قال:
«شر الطعام طعام الوليمة، يدعى الغني، ويترك المسكين، وهي حق، ومن تركها فقد عصى».
وكان معمر ربما قال: «ومن لم يجب الدعوة، فقد عصى الله ورسوله» (١).
- زاد فيه: سعيد بن المُسَيب.
- قال ابن حبان: قال لنا ابن قتيبة، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ وأنا قصرت به، لأن أصحاب الزُّهْري كلهم كذا قالوا موقوفًا، والمسند هو آخر الحديث: «ومن لم يجب الدعوة».
• وأخرجه أحمد (٩٢٥٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا النعمان بن راشد. وفي ٢/ ٤٩٤ (١٠٤١٧) قال: حدثنا محمد بن عبد الرَّحمَن الطفاوي،
⦗٣٩٤⦘
قال: حدثنا أيوب.
стр. 33063
و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٥٧٧) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا الطفاوي، عن أيوب. و «أَبو يَعلى» (٥٨٩١) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن عبد الرَّحمَن الطفاوي، قال: حدثنا أيوب. و «ابن حِبَّان» (٥٣٠٥) قال: أخبرنا حاجب بن أركين، بدمشق، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرَّحمَن الطفاوي، قال: حدثنا أيوب.
كلاهما (النعمان بن راشد، وأيوب بن أبي تميمة السخيتاني) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، قال:
«شر الطعام طعام الوليمة يدعى لها الأغنياء، ويدفع عنها الفقراء، ومن ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله» (١).
- وفي رواية: «شر الطعام طعام العرس، يطعمه الأغنياء، ويمنعه المساكين، ومن لم يجب، فقد عصى الله ورسوله» (٢).
- وفي رواية: «لا خير في طعام العرس، يدعى إليه الأغنياء، ويترك الفقراء، ومن لم يجب، فقد عصى الله ورسوله» (٣).
- ليس فيه: عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج (٤).
стр. 33064
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري واختلف عنه؛
فرواه أيوب السختياني، عن الزُّهْري، عن سعيد، عن أبي هريرة، قوله.
وتابعه النعمان بن راشد، من رواية جرير بن حازم، عنه.
⦗٣٩٥⦘
وخالفه حماد بن زيد؛ رواه عن النعمان، عن الزُّهْري، مرسلا، عن أبي هريرة، قوله أيضا.
ورواه الأوزاعي واختلف عنه؛
فرواه بشر بن بكر، والفريابي، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قوله.
ورواه إسماعيل بن عياش، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد أيضا، وقال فيه: قال رسول الله ﷺ .
وقد اختلف، عن ابن عُيينة؛
فرواه الحميدي، ومحمد بن هشام، عن ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، مرفوعا.
وخالفهما علي بن عَمرو الأَنصاري، رواه عن ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، ووهم فيه على ابن عُيينة.
ورواه يونس الأيلي، وعَمرو بن الحارث، ومالك بن أنس، عن الزُّهْري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، موقوفا.
ورفعه إسماعيل بن مَسلَمة القعنبي، عن مالك، ووهم في رفعه.
وروي عن ورقاء، عن مالك، بإسناد آخر، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، موقوفا.
стр. 33065
ولا يصح عن سمي.
واختلف عن ابن جُريج؛
فرواه هشام بن سليمان المخزومي، وحجاج الأعور، عن ابن جُريج، عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزُّهْري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
وخالفه همام، وعبد الوارث، روياه عن ابن جُريج، عن الزُّهْري، مثل ذلك، إلا أنهما أسقطا صالح بن أبي الأخضر.
⦗٣٩٦⦘
وحدث به يوسف بن سعيد بن مسلم، من حفظه، عن حجاج، عن ابن جُريج، عن زياد بن سعد، عن الزُّهْري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
واختلف عن مَعمَر بن راشد؛
فرواه وهيب، عن معمر، والنعمان بن راشد، عن الزُّهْري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، موقوفا.
وخالفه عبد الأعلى، رواه عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن ابن المُسَيب، عن أبي هريرة، موقوفا.
وقال عبد الرزاق: عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن ابن المُسَيب، والأعرج، عن أبي هريرة، موقوفا.
وقال حماد بن زيد: عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله، مرسلا عن النبي ﷺ .
وقال أسد بن عَمرو: عن معمر، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، وعن قتادة، عن ابن المُسَيب، عن أبي هريرة، ولا يصح القولان جميعا عن معمر.
والصحيح: عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، والأعرج، عن أبي هريرة، موقوفا. «العلل» (١٦٦٩).
стр. 33066
١٤٩٨٣ - عن ثابت الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
«شر الطعام طعام الوليمة، يمنعها من يأتيها، ويدعى لها من ياباها، ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله» (١).
أخرجه الحُميدي (١٢٠٤). ومسلم ٤/ ١٥٤ (٣٥١٥) قال: حدثنا ابن أبي عمر.
كلاهما (الحميدي عبد الله بن الزبير، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر) عن سفيان بن عُيينة، قال: سمعت زياد بن سعد، قال: سمعت ثابتا الأعرج يحدث، فذكره (٢).
стр. 33067
١٤٩٨٣ م- عن عامر الشعبي، عن أَبي هريرة، قال:
«كنت في أَصحاب الصفة، فبعث إِلينا رسول الله ﷺ بتمر عجوة، فكبت بيننا، فجعلنا نأكل الثنتين من الجوع، وجعل أَصحابنا إِذا قرن أَحدهم قال لصاحبه: إِني قد قرنت فاقرنوا».
أخرجه ابن حبان (٥٢٦٦) قال: أَخبرنا عبد الله بن محمد الأَزدي، قال: حدثنا إِسحاق بن إِبراهيم، قال: أَخبرنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن الشعبي، فذكره (١).
стр. 33068
١٤٩٨٤ - عن أبي غادية اليمامي، قال: أتيت المدينة، فجاء رسول كثير بن الصلت فدعاهم، فما قام إلا أَبو هريرة وخمسة معهم أنا أحدهم، فذهبوا فأكلوا، ثم جاء أَبو هريرة فغسل يده، ثم قال: والله يا أهل المسجد إنكم لعصاة لأبي القاسم ﷺ .
أخرجه أحمد (٧٨٧١) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا عكرمة بن عمار، قال: سمعت أبا غادية اليمامي، فذكره (١).
стр. 33069
١٤٩٨٥ - عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، قال:
«خرج رسول الله ﷺ ذات يوم أو ليلة، فإذا هو بأَبي بكر وعمر، فقال: ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟ قالا: الجوع يا رسول الله، قال: وأنا والذي نفسي بيده، لأخرجني الذي أخرجكما، قوموا، فقاموا معه، فأتى رجلا من الأنصار، فإذا هو ليس في بيته، فلما رأته المرأة، قالت: مرحبا وأهلا، فقال لها رسول الله ﷺ : أين فلان؟ قالت: ذهب يستعذب لنا من الماء، إذ جاء الأَنصاري، فنظر إلى رسول الله ﷺ وصاحبيه، ثم قال: الحمد لله، ما أحد اليوم أكرم أضيافا مني، قال: فانطلق، فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب، فقال: كلوا من هذه، وأخذ المُديَة، فقال له رسول الله ﷺ : إياك والحلوب، فذبح لهم، فأكلوا من الشاة، ومن ذلك العذق، وشربوا، فلما أن شبعوا ورووا، قال رسول الله ﷺ لأَبي بكر وعمر: والذي نفسي بيده، لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة، أخرجكم من بيوتكم الجوع، ثم لم ترجعوا حتى أصابكم هذا النعيم» (١).
стр. 33070
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ أتى رجلا من الأنصار، فأخذ شفرة ليذبح لرسول الله ﷺ فقال له رسول الله ﷺ : إياك والحلوب» (١).
⦗٣٩٨⦘
أخرجه مسلم ٦/ ١١٦ (٥٣٦٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا خلف بن خليفة. وفي ٦/ ١١٧ (٥٣٦٤) قال: وحدثني إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا أَبو هشام، يعني المغيرة بن سلمة، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. و «ابن ماجة» (٣١٨٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا خلف بن خليفة (ح) وحدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، قال: أخبرنا مروان بن معاوية. و «أَبو يَعلى» (٦١٧٧) قال: حدثنا الحارث بن سريج، قال: حدثنا مروان. وفي (٦١٨١) قال: حدثنا داود بن رشيد، قال: حدثنا خلف بن خليفة.
ثلاثتهم (خلف بن خليفة، وعبد الواحد بن زياد، ومروان بن معاوية) عن يزيد بن كَيْسان، عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، فذكره (٢).
стр. 33071
١٤٩٨٦ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم، فأطعمه طعاما، فلياكل من طعامه، ولا يسأله عنه، وإن سقاه شرابا من شرابه، فليشرب من شرابه، ولا يسأله عنه».
أخرجه أحمد (٩١٧٣) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا مسلم، يعني ابن خالد، عن زيد بن أسلم، عن سمي، عن أبي صالح، فذكره (١).
стр. 33072
- فوائد:
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٧، في مناكير مسلم بن خالد الزنجي، وقال: وهذا بهذا الإسناد ليس يرويه عن زيد بن أسلم، عن سمي غير الزنجي بن
⦗٣٩٩⦘
خالد، وقد روي عن زيد بن أسلم عن أبيه، عن أبي هريرة من رواية عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم، عن أبيه.
стр. 33073
١٤٩٨٧ - عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا دخلت على أخيك المسلم، فكل من طعامه، ولا تسأله، واشرب من شرابه، ولا تسأله».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٣٥٨) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا مسلم بن خالد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره (١).
стр. 33074
- فوائد:
- مسلم بن خالد؛ هو الزنجي.
стр. 33075
١٤٩٨٨ - عن عُبيد بن حُنين مولى بني زريق، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
«إذا وقع الذباب في شراب أحدكم، فليغمسه كله، ثم ليطرحه، فإن في أحد جناحيه شفاء، وفي الآخر داء» (١).
- وفي رواية: «إذا سقط الذباب في شراب أحدكم، فليغمسه كله، ثم لينزعه، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر شفاء» (٢).
أخرجه أحمد (٩١٥٧) قال: حدثنا سليمان، قال: حدثنا إسماعيل. و «الدَّارِمي» (٢١٦٩) قال: أخبرنا عبد الله بن مَسلَمة، قال: حدثنا سليمان بن بلال. و «البخاري» ٤/ ١٥٨ (٣٣٢٠) قال: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا سليمان بن بلال. وفي ٧/ ١٨١ (٥٧٨٢) قال:
⦗٤٠٠⦘
حدثنا قتيبة، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. و «ابن ماجة» (٣٥٠٥) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا مسلم بن خالد.
ثلاثتهم (إسماعيل بن جعفر، وسليمان بن بلال، ومسلم بن خالد) عن عتبة بن مسلم مولى بني تيم، عن عُبيد بن حُنين، فذكره (٣).
стр. 33076
١٤٩٨٩ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا وقع الذباب في إناء أحدكم، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر شفاء، وإنه يتقي بجناحه الذي فيه الداء، فليغمسه كله» (١).
- وفي رواية: «إذا وقع الذباب في طعام أحدكم أو شرابه، فليغمسه إذا أخرجه، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر شفاء، وإنه يقدم الداء» (٢).
- وفي رواية: «إذا وقع الذباب في إناء أحدكم، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر شفاء، وإنه يتقي بجناحه الذي فيه الداء، فليغمسه كله، ثم لينزعه» (٣).
أخرجه أحمد (٧١٤١) قال: حدثنا بشر بن مفضل، عن ابن عَجلان. وفي ٢/ ٢٤٦ (٧٣٥٣) قال: حدثنا سفيان، عن ابن عَجلان. وفي ٢/ ٤٤٣ (٩٧١٩) قال: حدثنا وكيع، عن إبراهيم بن الفضل. و «أَبو داود» (٣٨٤٤) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، عن ابن عَجلان. و «ابن خزيمة» (١٠٥) قال: حدثنا أَبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا
⦗٤٠١⦘
محمد بن عَجلان. و «ابن حِبَّان» (١٢٤٦) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا زياد بن يحيى الحساني، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا ابن عَجلان. وفي (٥٢٥٠) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، عن محمد بن عَجلان.
كلاهما (محمد بن عَجلان، وإبراهيم بن الفضل) عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، فذكره (٤).
стр. 33077
- فوائد:
- إبراهيم بن الفَضل المَخزُومي، المدني، أَبو إسحاق، ويقال: إبراهيم بن إسحاق، متروك. انظر فوائد الحديث رقم (١٤٨٩٦).
- وقال الدارقُطني: يرويه ابن عَجلان، واختُلِف عنه؛
فرواه بشر بن المُفَضَّل، عن ابن عَجلان، عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
وخالفه يحيى بن أيوب، رواه عن ابن عَجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ولعله حفظه عنهما. «العلل» (١٤٦٣).
стр. 33078
١٤٩٩٠ - عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
«إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه، فإن أحد جناحيه داء، والآخر دواء» (١).
أخرجه أحمد (٧٥٦٢) قال: حدثنا أَبو كامل. وفي ٢/ ٣٥٥ (٨٦٤٢) قال: حدثنا الأسود بن عامر. وفي ٢/ ٣٨٨ (٩٠٢٤) قال: حدثنا عفان. و «الدَّارِمي» (٢١٧٠) قال: حدثنا سليمان بن حرب.
⦗٤٠٢⦘
أربعتهم (أَبو كامل مُظفر بن مُدرِك، والأسود، وعفان بن مسلم، وسليمان) عن حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، فذكره (٢).
- قال أَبو محمد الدَّارِمي (٢١٧١ و ٢١٧٢): قال غير حماد: ثمامة، عن أَنس، مكان أبي هريرة.
قال: وقوم يقولون: عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وحديث عُبيد بن حُنين أصح.
стр. 33079
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه سهل بن حماد أَبو عتاب، عن عبد الله بن المثنى، عن ثمامة، عن أَنس، عن النبي ﷺ قال: إذا وقع الذباب في إناء أحدكم، فليغمسه فيه، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر شفاء.
فقال أبي، وأَبو زُرعَة جميعا: رواه حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله، عن أبي هريرة.
قال أَبو زُرعَة: وهذا الصحيح.
وقال أبي: هذا أشبه عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ولزم أَبو عتاب الطريق، فقال: عن عبد الله، عن ثمامة، عن أَنس.
وقال أَبو زُرعَة: هذا حديثٌ عبد الله بن المثنى، أخطأ فيه عبد الله، والصحيح: ثمامة، عن أبي هريرة ﵁. «علل الحديث» (٤٦).
- وقال الدارقُطني: اختُلِف فيه على ثمامة؛
فرواه حماد بن سلمة، عن ثمامة، عن أبي هريرة.
وخالفه عبد الله بن المثنى بن أنس، فرواه عن ثمامة، عن أَنس، عن النبي ﷺ .
كذلك قال أَبو عتاب الدلال، ووقفه مسلم بن إبراهيم، عن عبد الله بن المثنى.
وقول حماد بن سلمة أشبه بالصواب. «العلل» (١٥٦٦).
⦗٤٠٣⦘
- وقال الدارقُطني أيضا: اختُلِف فيه على ثمامة؛
فرواه عبد الله بن المثنى، عن عمه ثمامة، عن أَنس، عن النبي ﷺ .
وخالفه حماد بن سلمة؛ فرواه عن ثمامة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
والقولان محتملان. «العلل» (٢٣٩١).
стр. 33080
١٤٩٩١ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه، فإن في أحد جناحيه داء، والآخر دواء».
وقال عفان مرة: «فإن أحد جناحيه».
أخرجه أحمد (٨٦٤٢ م) قال: حدثنا الأسود بن عامر. وفي ٢/ ٣٨٨ (٩٠٢٤) قال: حدثنا عفان.
كلاهما (الأسود، وعفان بن مسلم) عن حماد بن سلمة، عن حبيب بن الشهيد، عن محمد بن سِيرين، فذكره (١).
