← Книги сунны

Книги сунны · id 16953

المسند المصنف المعلل

مجموعة من المؤلفين

Полный текст (42 688 стр.). Показаны 33181–33220 · переход к 33186.

стр. 33181

- فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختُلِف عنه؛ فأسنده زهير بن معاوية، عن الأعمش. وتابعه شعبة من رواية عبد الصمد، وعفان عنه، وغيرهما لا يرفعه عنه. وكذلك رواه أَبو معاوية، عن الأعمش موقوفا. «العلل» (١٩٣٣).

стр. 33182

١٥٠٥٠ - عن أبي سعد الغِفاري، أنه سمع أبا هريرة يقول: «كان رسول الله ﷺ يتبع الحرير من الثياب فينزعه». ⦗٤٥٥⦘ أخرجه أحمد (٨٢٤٤) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا حيوة، قال: أخبرنا أَبو هانئ، أن أبا سعد (١) الغِفاري أخبره، فذكره (٢).

стр. 33183

- فوائد: - حيوة؛ هو ابن شريح، وأَبو عبد الرَّحمَن، هو عبد الله بن يزيد المُقرِئ.

стр. 33184

• حديث خالد بن عبد الله بن حسين، قال: حدثني أَبو هريرة، أن النبي ﷺ قال: «من لبس الحرير في الدنيا، لم يلبسه في الآخرة». سلف برقم (١٥٠٠٩).

стр. 33185

١٥٠٥١ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أبي هريرة، قال: سمعت النبي ﷺ يقول: «إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا يرجو أن يلبسه في الآخرة، إنما يلبس الحرير من لا خلاق له». قال الحسن: فما بال أقوام يبلغهم هذا عن نبيهم، فيجعلون حريرا في ثيابهم، وفي بيوتهم. أخرجه أحمد (٨٣٣٧) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا المبارك، عن الحسن، فذكره (١).

стр. 33186

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البصري لم يسمع من أَبي هريرة شيئًا، ولم يرَه أَصلًا. انظر فوائد الحديث رقم (١٣٦٤٢). - ومبارك بن فضالة ضعيفٌ، انظر فوائد الحديث رقم (١٥٥٢). - أَبو النضر؛ هاشم بن القاسم.

стр. 33187

١٥٠٥٢ - عن محمد بن سِيرين، أن أبا هريرة حدث؛ «أن عمر قال: يا رسول الله، إن عطاردا التميمي كان يقيم حلة حرير، فلو اشتريتها فلبستها إذا جاءك وفود الناس، فقال: إنما يلبس الحرير من لا خلاق له». أخرجه أحمد (٨٤٢٥) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا سالم أَبو جميع، قال: حدثنا محمد بن سِيرين، فذكره (١).

стр. 33188

- فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه أَبو جميع سالم بن راشد، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، ووهم في ذكر أبي هريرة، والصحيح عن ابن سِيرين، عن ابن عمر. سئل؛ عن أبي جميع، فقال: ليس بمتروك، حمل الناس عنه. «العلل» (١٨٥٧). - وقال الدارقُطني: روي عن ابن سِيرين، واختُلِف عنه؛ فرواه هشام بن حسان، وأيوب، عن ابن سِيرين، عن ابن عمر، أن عمر. واختلف عن أيوب؛ فأرسله حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، أن عمر، لم يذكر ابن عمر. ورواه أَبو جميع سالم بن راشد، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة؛ أن عمر، ووهم في ذكر أبي هريرة. وحديث هشام، وأيوب أصح. «العلل» (٨٥).

стр. 33189

١٥٠٥٣ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة؛ «أن رسول الله ﷺ لعن الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل» (١). أخرجه أحمد (٨٢٩٢) قال: حدثنا أَبو عامر، وأَبو سلمة. و «أَبو داود» (٤٠٩٨) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا أَبو عامر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٢٠٩) قال: أخبرنا العباس بن عبد العظيم، قال: حدثني خالد بن مخلد. و «ابن حِبَّان» (٥٧٥١) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا أَبو عامر العَقَدي. وفي (٥٧٥٢) قال: أخبرنا الخليل بن أحمد، بواسط، قال: حدثنا جابر بن الكردي، قال: حدثنا منصور بن سلمة الخُزاعي، وسأله أحمد بن حنبل. ثلاثتهم (أَبو عامر العَقَدي عبد الملك بن عَمرو، وأَبو سلمة، منصور بن سلمة، وخالد بن مخلد) عن سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (٢).

стр. 33190

١٥٠٥٤ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة؛ «أن رسول الله ﷺ لعن المرأة تتشبه بالرجال، والرجل يتشبه بالنساء». أخرجه ابن ماجة (١٩٠٣) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن سهيل، عن أبيه، فذكره (١).

стр. 33191

- فوائد: - سهيل؛ هو ابن أبي صالح، ذكوان، السمان.

стр. 33192

١٥٠٥٥ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة؛ ⦗٤٥٨⦘ «أن رجلا أتى النبي ﷺ وكان رجلا جميلا، فقال: يا رسول الله، إني رجل حبب إلي الجمال، وأعطيت منه ما ترى، حتى ما أحب أن يفوقني أحد، إما قال: بشراك نعلي، وإما قال: بشسع نعلي، أفمن الكبر ذلك؟ قال: لا، ولكن الكبر من بطر الحق، وغمط الناس» (١). - وفي رواية: «جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إني حبب إلي الجمال، فما أحب أن يفوقني أحد فيه بشراك، أفمن الكبر هو؟ قال: لا، إنما الكبر من سفه الحق، وغمص الناس» (٢). أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٥٥٦) قال: حدثنا محمد بن المثنى. و «أَبو داود» (٤٠٩٢) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى. و «ابن حِبَّان» (٥٤٦٧) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة. كلاهما (محمد بن المثنى، ومحمد بن إسماعيل) عن عبد الوَهَّاب الثقفي، عن هشام بن حسان، عن محمد، فذكره (٣).

стр. 33193

- فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه هشام بن حسان، واختُلِف عنه؛ فرواه عبد الوَهَّاب الثقفي، وخالد الواسطي، وداود بن الزِّبْرِقان، وعلي بن عاصم، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة. وخالفهم فُضيل بن عِياض، رواه عن هشام، عن محمد مرسلا، عن النبي ﷺ . والمحفوظ عن ابن سِيرين، أن سواد بن عَمرو أتى النبي ﷺ مُرسلًا. «العلل» (١٤٣٠).

стр. 33194

١٥٠٥٦ - عن بشير بن نَهِيك، عن أبي هريرة؛ «عن النبي ﷺ أنه نهى عن خاتم الذهب» (١). أخرجه أحمد (١٠٠٥٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحجاج. و «البخاري» ٧/ ٢٠٠ (٥٨٦٤) قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا غُندَر. قال البخاري: وقال عَمرو (٢): أخبرنا شعبة، عن قتادة، سمع النضر، سمع بشيرا، مثله. و «مسلم» ٦/ ١٤٩ (٥٥٢١) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. وفي (٥٥٢٢) قال: وحدثناه محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ٨/ ١٩٢، وفي «الكبرى» (٩٤٣٣) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد (٣). و «ابن حِبَّان» (٥٤٨٧) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا النضر بن شميل.

стр. 33195

خمستهم (محمد بن جعفر غُندَر، وحجاج بن محمد المصيصي، وعَمرو بن مرزوق، ومعاذ العنبري، والنضر بن شميل) عن شعبة، عن قتادة، قال: سمعت النضر بن أنس، عن بشير بن نَهِيك، فذكره. • أَخرجه النَّسَائي ٨/ ١٧٠ و ١٩٢، وفي «الكبرى» (٩٤٣٢) قال: أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج، وهو ابن الحجاج، عن قتادة، عن عبد الملك بن عبيد، عن بشير بن نَهِيك، عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله ﷺ عن تختم الذهب». ⦗٤٦٠⦘ - جعله: عن عبد الملك بن عبيد، بدل: النضر بن أَنس (١). - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: حديث شعبة أولى بالصواب من حديث الحجاج بن الحجاج، والله أعلم.

стр. 33196

١٥٠٥٧ - عن نافع بن عباس مولى عَقِيلة بنت طلق الغِفارية، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار، فليجعل له حلقة من ذهب، ومن أحب أن يطوق حبيبه طوقا من نار، فليطوقه طوقا من ذهب، ومن أحب أن يسور حبيبه سوارا من نار، فليسوره سوارا من ذهب، ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها» (١). أخرجه أحمد (٨٣٩٧) قال: حدثنا أَبو عامر، قال: حدثنا زهير. وفي ٢/ ٣٧٨ (٨٨٩٧) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. و «أَبو داود» (٤٢٣٦) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد. كلاهما (زهير بن محمد الخرساني، وعبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي) عن أَسِيد بن أَبي أَسِيد البَرَّاد، عن نافع بن عباس، فذكره (٢).

стр. 33197

ـ فوائد: - اختلفت هنا النسخ الخطية لـ «مسند أحمد»، و «سنن أبي داود» فاختلفت طبعات الكتابين، فأحيانا يرد: «نافع بن عباس»، وأُخرى: «نافع بن عياش» (١). - قال المِزِّي: نافع بن عباس، ويُقال: ابن عياش، الأَقرع، أَبو محمد. «تهذيب الكمال» ٢٩/ ٢٧٨.

стр. 33198

١٥٠٥٨ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «ويل للنساء من الأحمرين: الذهب، والمعصفر». ⦗٤٦١⦘ أخرجه ابن حبان (٥٩٦٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا عباد بن عباد، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، فذكره (١).

стр. 33199

١٥٠٥٩ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «من (١) فطرة الإسلام: الغسل يوم الجمعة، والاستنان، وأخذ الشارب، وإعفاء اللحى، فإن المجوس تعفي شواربها، وتحفي لحاها، فخالفوهم، حدوا شواربكم، واعفوا لحاكم». أخرجه ابن حبان (١٢٢١) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حميد بن زنجويه، قال: حدثنا ابن أبي أويس، قال: حدثنا أخي، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن عبد الله بن أبي مريم عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (٢).

стр. 33200

- فوائد: - قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ ابن أَبي أُوَيس؛ هو إِسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أُوَيس بن مالك الأَصبَحي، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٠٥). - وقال البخاري: قال لي إسماعيل بن أبي أويس: حدثني أخي، عن سليمان، عن محمد بن عبد الله بن أبي مريم، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: كان المجوس تعفي شواربها، وتحفي لحاها، فخالفوهم، فجزوا شواربكم، واعفوا لحاكم. حدثني الأويسي، قال: حدثني سليمان، ولم يذكر أبا هريرة. حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حاتم، عن محمد بن عبد الله، سمع أبا سلمة بن عبد الرَّحمَن؛ في الشوارب قط. وقال لنا أَبو الوليد: حدثنا أَبو عَوانة، عن عمر، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ؛ اعفوا اللحى، وخذوا من الشوارب. «التاريخ الكبير» ١/ ١٣٩.

стр. 33201

١٥٠٦٠ - عن أبي زيد، عن أبي هريرة، قال: «كنت قاعدا عند النبي ﷺ فجاءته امرأة، فقالت: يا رسول الله، طوق من ذهب، قال: طوق من نار، قالت: يا رسول الله، سواران من ذهب، قال: سواران من نار، قالت: قرطان من ذهب، قال: قرطان من نار، قال: وكان عليها سوار من ذهب، فرمت به، ثم قالت: يا رسول الله، إن إحدانا إذا لم تزين لزوجها صلفت عنده، قال: فقال: ما يمنع إحداكن تصنع قرطين من فضة، ثم تصفرهما بالزعفران» (١). أخرجه أحمد (٩٦٧٥) قال: حدثنا أسباط. و «النَّسَائي» ٨/ ١٥٩، وفي «الكبرى» (٩٣٨٠) قال: أخبرنا إسحاق بن شاهين الواسطي، قال: أنبأنا خالد (ح) وأنبأنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا أسباط. كلاهما (أسباط بن محمد، وخالد بن عبد الله الطحان) عن مطرف بن طريف، عن أبي الجهم، سليمان بن الجهم، عن أبي زيد، فذكره (٢).

стр. 33202

١٥٠٦١ - عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «أكذب الناس، أو من أكذب الناس، الصواغون، والصباغون» (١). أخرجه أحمد (٧٩٠٧) قال: حدثنا يزيد. وفي ٢/ ٣٢٤ (٨٢٨٥) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي ٢/ ٣٤٥ (٨٥٢٩) قال: حدثنا عفان. و «ابن ماجة» (٢١٥٢) قال: حدثنا عَمرو بن رافع، قال: حدثنا عمر بن هارون. ⦗٤٦٣⦘ أربعتهم (يزيد بن هارون، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعفان بن مسلم، وعمر بن هارون) عن همام بن يحيى، عن فرقد السبخي، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير أبي العلاء، فذكره (٢).

стр. 33203

١٥٠٦٢ - عن غير همام، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «أكذب الناس الصناع». أخرجه عبد الرزاق (١٥٣٥٥). وأحمد (٩٢٨٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: قال معمر: وزادني غير همام، عن أبي هريرة، فذكره (١). - في رواية عبد الرزاق «المُصَنَّف»: قال معمر: وزادني رجل في هذا الحديث، عن أبي هريرة. - ذكره عبد الرزاق في «المُصَنَّف» عقب حديثه، عن معمر، عن همام بن مُنَبِّه، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال: رسول الله ﷺ : إن من الظلم مطل الغني، وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع. قال معمر: وزادني رجل في هذا الحديث، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال: وأكذب الناس الصناع.

стр. 33204

١٥٠٦٣ - عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال: أتي عمر بامرأة تشم، فقام فقال: أنشدكم بالله، من سمع من النبي ﷺ في الوشم، فقال أَبو هريرة: فقمت فقلت: يا أمير المؤمنين، أنا سمعت، قال: ما سمعت؟ قال: سمعت النبي ﷺ يقول: «لا تشمن، ولا تستوشمن» (١). ⦗٤٦٤⦘ أخرجه البخاري ٧/ ٢١٤ (٥٩٤٦) قال: حدثنا زهير بن حرب. و «النَّسَائي» ٨/ ١٤٨، وفي «الكبرى» (٩٣٣٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. كلاهما (زهير، وإسحاق) عن جَرير بن عبد الحميد، عن عمارة بن القعقاع، عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، فذكره (٢).

стр. 33205

١٥٠٦٤ - عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «لعن الله الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة». أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٧٤٠). وأحمد (٨٤٥٤). والبخاري ٧/ ٢١٢ (٥٩٣٣) تعليقا، قال: وقال ابن أبي شيبة. كلاهما (ابن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل) عن يونس بن محمد، عن فليح بن سليمان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره (١).

стр. 33206

١٥٠٦٥ - عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا». أخرجه أحمد (٨٥٩٧) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن الأعرج، فذكره (١).

стр. 33207

- فوائد: - قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).

стр. 33208

• حديث أبي سعد الخير، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «من اكتحل فليوتر». سلف برقم (). • وحديث أبي يونس، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا». سلف برقم ().

стр. 33209

١٥٠٦٦ - عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «الفطرة خمس، أو خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وقص الشارب» (١). - وفي رواية: «خمس من الفطرة: الختان، وحلق العانة، ونتف الإبط، وتقليم الأظفار، وأخذ الشارب» (٢). أخرجه عبد الرزاق (٢٠٢٤٣) قال: أخبرنا معمر. و «الحميدي» (٩٦٥) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٠٥٩) و ٩/ ٥٨ (٢٦٩٩٩) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» ٢/ ٢٢٩ (٧١٣٩) قال: حدثنا معتمر، عن معمر. وفي ٢/ ٢٣٩ (٧٢٦٠) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٢٨٣ (٧٨٠٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي ٢/ ٤١٠ (٩٣١٠) و ٢/ ٤٨٩ (١٠٣٤٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا معمر. و «البخاري» ٧/ ٢٠٦ (٥٨٨٩) قال: حدثنا علي، قال: حدثنا سفيان. وفي (٥٨٩١) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي ٨/ ٨٠ (٦٢٩٧)، وفي «الأدب المفرد» (١٢٩٢) قال: حدثنا يحيى بن قَزَعة، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «مسلم» ١/ ١٥٢ (٥١٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، وزهير بن حرب، جميعا عن سفيان، قال أَبو بكر: حدثنا ابن عُيينة. وفي ١/ ١٥٣ (٥١٩) قال: حدثني ⦗٤٦٦⦘ أَبو الطاهر، وحَرملة بن يحيى، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «ابن ماجة» (٢٩٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أَبو داود» (٤١٩٨) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا سفيان.

стр. 33210

و «التِّرمِذي» (٢٧٥٦) قال: حدثنا الحسن بن علي الحُلْواني، وغير واحد، قالوا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «النَّسَائي» ١/ ١٣، وفي «الكبرى» (١٠) قال: أخبرنا الحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن وهب، عن يونس. وفي ١/ ١٤ و ٨/ ١٨١، وفي «الكبرى» (١١) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر، قال: سمعت معمرا. وفي ١/ ١٥، وفي «الكبرى» (٩) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو يَعلى» (٥٨٧٢) قال: حدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٥٤٧٩) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا معتمر، قال: سمعت معمرا. وفي (٥٤٨٠) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس. وفي (٥٤٨١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان. وفي (٥٤٨٢) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا سفيان. أربعتهم (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، وإبراهيم بن سعد، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (١). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ.

стр. 33211

ـ فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري واختلف عنه؛ ⦗٤٦٧⦘ فرواه إبراهيم بن سعد، ويونس، وابن عُيينة، ومعمر، وسفيان بن حسين، وعبد الرَّحمَن بن نمر اليحصبي، عن الزُّهْري، عن سعيد، عن أبي هريرة. وخالفهم محمد بن أبي حفصة، فرواه عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، ولم يُتَابَع عليه. «العلل» (١٣٥٣).

стр. 33212

١٥٠٦٧ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «خمس من الفطرة: الختان، وحلق العانة، ونتف الضبع، وتقليم الظفر، وتقصير الشارب» (١). - وفي رواية: «خمس من الفطرة: الختان، وحلق العانة، ونتف الإبط، وقص الشارب، وتقليم الأظفار» (٢). أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (١٢٩٣) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع. و «النَّسَائي» ٨/ ١٢٨، وفي «الكبرى» (٩٢٤٤) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة، عن بشر. و «أَبو يَعلى» (٦٥٩٥) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد. ثلاثتهم (يزيد، وبشر بن المُفَضَّل، وخالد بن عبد الله الواسطي) عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق المديني، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، فذكره. • أَخرجه مالك (٣) (٢٦٦٧). والبخاري في «الأدب المفرد» (١٢٩٤) قال: حدثنا عبد العزيز، قال: حدثني مالك، عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: خمس من الفطرة: تقليم الأظفار، وقص الشارب، ونتف الإبط، وحلق العانة، والاختتان. «موقوف». ⦗٤٦٨⦘ • أَخرجه النَّسَائي ٨/ ١٢٩، وفي «الكبرى» (٩٢٤٥) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن المَقبُري، عن أبي هريرة، قال: خمس من الفطرة: تقليم الأظفار، وقص الشارب، ونتف الإبط، وحلق العانة، والختان. «موقوف»، ولم يقل فيه سعيد بن أبي سعيد: عن أبيه (٤).

стр. 33213

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن إِسحاق بن عبد الله العامري، المدني، ويُقال له: عَبَّاد، نزل البصرة، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٤٢٢٣). - قال الدارقُطني: يرويه مالك بن أنس، واختُلِف عنه؛ فرواه أصحاب «الموطأ»، عن مالك، عن سعيد المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة، موقوفا. وخالفهم يحيى القطان، فرواه عن مالك، عن سعيد المَقبُري، أنه سمعه من أبي هريرة، قوله، ولم يذكر أباه أبا سعيد. ورواه عيسى بن موسى بن حميد بن أبي الجهم، عن مالك، عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة يأثره، فنحا به نحو الرفع. ورواه بشر بن عمر، عن مالك، عن المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ . ورواه علي بن مسلم، عن بشر بن عمر، فلم يذكر أبا سعيد المَقبُري. والمحفوظ: عن بشر بن عمر، عن مالك، عن المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعًا. ورواه عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ . والصواب عن مالك ما رواه أصحاب الموطأ. «العلل» (١٤٦١).

стр. 33214

١٥٠٦٨ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، ﵁, قال: قال رسول الله ﷺ : ⦗٤٦٩⦘ «خمس من الفطرة: قص الشارب، وتقليم الأظفار، وحلق العانة، ونتف الإبط، والسواك». أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (١٢٥٧) قال: حدثنا سعيد بن محمد الجَرْمي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (١).

стр. 33215

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ابن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥). - يعقوب؛ هو ابن إبراهيم بن سعد.

стр. 33216

١٥٠٦٩ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال: «أمرنا رسول الله ﷺ أن ناخذ من الشوارب، ونعفي اللحى». أخرجه أَبو يَعلى (٦٥٨٨) قال: حدثنا محمد بن بكار، قال: حدثنا أَبو معشر، عن سعيد، فذكره (١).

стр. 33217

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَبو مَعشَر؛ هو نَجيح بن عبد الرَّحمَن السِّنْدي المدني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٢٥٤١). - وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٣١٦، في مناكير نجيح أبي معشر، وقال: وهذه الأحاديث عن ابن المُنكدِر، وعن سعيد المَقبُري، وعن محمد بن عَمرو، كلها غير محفوظة.

стр. 33218

١٥٠٧٠ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي مولى الحرقة، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: ⦗٤٧٠⦘ «جزوا الشوارب، وأعفوا اللحى، وخالفوا المجوس» (١). - وفي رواية: «جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس» (٢). أخرجه أحمد (٨٧٦٤) و ٢/ ٣٦٦ (٨٧٧١) قال: حدثنا منصور بن سلمة، أَبو سلمة الخُزاعي، قال: حدثنا سليمان بن بلال. و «مسلم» ١/ ١٥٣ (٥٢٤) قال: حدثني أَبو بكر بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا محمد بن جعفر. كلاهما (سليمان بن بلال، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير) عن العلاء بن عبد الرَّحمَن بن يعقوب مولى الحرقة، عن أبيه، فذكره (٣).

стр. 33219

١٥٠٧١ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «أعفوا اللحى، وخذوا الشوارب، وغيروا شيبكم، ولا تشبهوا باليهود والنصارى» (١). - وفي رواية: «قصوا الشوارب، وأعفوا اللحى» (٢). - وفي رواية: «غيروا الشيب، ولا تشبهوا باليهود، ولا بالنصارى» (٣). - وفي رواية: «خذوا من الشوارب، وأعفوا اللحى» (٤). أخرجه أحمد (٧١٣٢) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا عمر بن أبي سلمة. وفي ٢/ ٢٦١ (٧٥٣٦) قال: حدثنا يزيد، وابن نُمير، قالا: حدثنا محمد بن عَمرو. وفي ⦗٤٧١⦘ ٢/ ٣٥٦ (٨٦٥٧) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن عمر بن أبي سلمة.

стр. 33220

وفي ٢/ ٣٨٧ (٩٠١٤) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن عمر بن أبي سلمة. وفي ٢/ ٤٩٩ (١٠٤٧٧) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد. و «التِّرمِذي» (١٧٥٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن عمر بن أبي سلمة. و «أَبو يَعلى» (٥٩٧٧) قال: حدثنا وهب، قال: أخبرنا خالد، عن محمد. وفي (٦٠٢١) قال: حدثنا محمد بن المنهال، أخو حجاج، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن عمر بن أبي سلمة. و «ابن حِبَّان» (٥٤٧٣) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا ابن إدريس، عن محمد بن عَمرو. كلاهما (عمر بن أبي سلمة، ومحمد بن عَمرو) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (١). - قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
следующие страницы →