١٥١٢٤ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، وسعيد بن المُسَيب، أن أبا هريرة أخبرهما، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:
«إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء، إلا السام».
والسام: الموت، والحبة السوداء: الشُّونِيز (١).
أخرجه البخاري ٧/ ١٦٠ (٥٦٨٨) قال: حدثنا يحيى بن بُكير. و «مسلم» ٧/ ٢٥ (٥٨١٨) قال: حدثنا محمد بن رُمح بن المهاجر. و «ابن ماجة» (٣٤٤٧) قال: حدثنا محمد بن رُمح، ومحمد بن الحارث، المصريان.
ثلاثتهم (ابن بكير، وابن رمح، ومحمد بن الحارث) عن الليث بن سعد، عن عُقيل بن خالد، عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: أخبرني أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، وسعيد بن المُسَيب، فذكراه.
• أَخرجه عبد الرزاق (٢٠١٦٩) عن مَعمَر، عن الزُّهْري. و «الحميدي» (١١٣٨) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزُّهْري. و «ابن أبي شيبة» (٢٣٩٠٥) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن الزُّهْري. و «أحمد» ٢/ ٢٤١ (٧٢٨٥) قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري. وفي ٢/ ٢٦١ (٧٥٤٨) و ٢/ ٤٢٩ (٩٥٣٩) قال: حدثنا يزيد بن هارون، ويَعلى، قالا: حدثنا محمد بن عَمرو. وفي ٢/ ٢٦٨ (٧٦٢٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي ٢/ ٣٤٣ (٨٤٩٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي ٢/ ٤٢٣ (٩٤٦٧) قال: حدثنا غسان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عَمرو. وفي ٢/ ٤٢٩ (٩٥٣٨) قال: حدثنا يحيى،
⦗٥٢٥⦘
وهو ابن سعيد، قال: حدثنا محمد بن عَمرو. وفي ٢/ ٥٠٤ (١٠٥٥٧) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد. و «مسلم» ٧/ ٢٥ (٥٨٢٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، وزهير بن حرب، وابن أبي عمر، قالوا: حدثنا سفيان بن عُيينة (ح) وحدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر (ح) وحدثنا عبد الله بن عبد الرَّحمَن الدَّارِمي، قال: أخبرنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، كلهم عن الزُّهْري.
стр. 33322
و «التِّرمِذي» (٢٠٤١) قال: حدثنا ابن أبي عمر، وسعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي، قالا: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٥٣٤) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري. و «أَبو يَعلى» (٥٩١٨) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن عَمرو. وفي (٥٩٦٣) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن الزُّهْري. و «ابن حِبَّان» (٦٠٧١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان، عن الزُّهْري.
كلاهما (الزُّهْري، ومحمد بن عَمرو بن علقمة) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«عليكم بهذه الحبة السوداء، فإن فيها شفاء من كل داء، إلا السام».
والسام: الموت، قال سفيان: يعني الشُّونِيز (١).
- وفي رواية: «في هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء، إلا السام، قالوا: يا رسول الله، وما السام؟ قال: الموت» (٢).
- وفي رواية: «سمعت رسول الله ﷺ يقول للشونيز: عليكم بهذه الحبة السوداء، فإن فيها شفاء من كل شيء، إلا السام».
يريد الموت. (٣).
ليس فيه: «سعيد بن المُسَيب».
стр. 33323
ـ في رواية سفيان عند أحمد: «عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، إن شاء الله».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
والحبة السوداء: هي الشُّونِيز.
• وأخرجه أحمد (١٠٦٣٤) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا محمد بن أبي حفصة. و «مسلم» ٧/ ٢٥ (٥٨١٩) قال: حدثنيه أَبو الطاهر، وحَرملة، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٥٣٥) قال: أخبرنا وهب بن بيان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «أَبو يَعلى» (٥٨٤٢) قال: حدثنا أحمد بن عيسى المصري، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد.
كلاهما (محمد بن أبي حفصة، ويونس) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«عليكم بهذه الحبة السوداء، فإنها شفاء من كل شيء، إلا من السام».
قال: قال ابن شهاب: الموت (١).
ليس فيه: «أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن» (٢).
стр. 33324
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري واختلف عنه؛
فرواه شعيب بن خالد الرازي، عن الزُّهْري، عنهما.
وتابعهم عقيل، من رواية الليث عنه، فقال: عن الزُّهْري، عنهما، عن أبي هريرة.
ورواه يونس، وسفيان بن حسين، وسليمان بن كثير، ومحمد بن أبي حفصة، وعمر بن قيس، والموقري، عن الزُّهْري، عن سعيد، وحده، عن أبي هريرة، وتابعهم سلامة بن روح، عن عقيل.
⦗٥٢٧⦘
ورواه ابن عُيينة، والزبيدي، وإسحاق بن راشد، ومعاوية الصدفي، وشعيب بن أبي حمزة، وعبيد الله بن أبي زياد، وإسحاق بن يحيى العوصي، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
واختلف عن معمر؛
فرواه عبد الرزاق، وعبد الأعلى، ويزيد بن زُريع، عن معمر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وقال عبد الواحد بن زياد: عن معمر، عن الزُّهْري، عن حميد، أو أبي سلمة، عن أبي هريرة.
والقولان محفوظان عن سعيد، وأبي سلمة.
وقول عبد الواحد بن زياد، عن حميد غير محفوظ. «العلل» (١٨١٣).
стр. 33325
١٥١٢٥ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال:
«ما من داء إلا في الحبة السوداء منه شفاء، إلا السام» (١).
أخرجه أحمد (٩٠٤٤) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم القاص. وفي ٢/ ٤٨٤ (١٠٢٨٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن زهير. و «مسلم» ٧/ ٢٦ (٥٨٢١) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وابن حجر، قالوا: حدثنا إسماعيل، وهو ابن جعفر. و «أَبو يَعلى» (٦٥١٢) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل.
ثلاثتهم (عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، وزهير بن محمد التميمي، وإسماعيل بن جعفر) عن العلاء بن عبد الرَّحمَن بن يعقوب، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 33326
١٥١٢٦ - عن هلال بن يزيد، أنه سمع أبا هريرة يحدث، عن النبي ﷺ ؛
«إن هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء، إلا السام».
قال شعبة: فقلت لقتادة: ما السام؟ قال: الموت (١).
- وفي رواية: «إن هذه الحبة السوداء، يعني الشُّونِيز، شفاء من كل شيء، ليس السام».
قال قتادة: والسام: الموت (٢).
أخرجه أحمد (١٠٠٤٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (١٠٠٤٨) قال: حدثنا حجاج. وفي (١٠٠٥٠) قال: حدثنا حسين. وفي ٢/ ٥٣٨ (١٠٩٦٠) قال: حدثنا هاشم.
أربعتهم (محمد بن جعفر، وحجاج بن محمد، وحسين بن محمد، وهاشم بن القاسم) عن شعبة، قال: أنبأني قتادة، قال: سمعت هلال بن يزيد، من بني مازن بن شَيبان، فذكره (٣).
• أَخرجه التِّرمِذي (٢٠٧٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ، قال: حدثنا أبي، عن قتادة، قال: حدثت أن أبا هريرة قال: الشُّونِيز دواء من كل داء إلا السام.
قال قتادة: ياخذ كل يوم إحدى وعشرين حبة، فيجعلهن في خرقة، فينقعه، فيستعط به كل يوم في منخره الأيمن قطرتين، وفي الأيسر قطرة، والثاني في الأيسر قطرتين، وفي الأيمن قطرة، والثالث في الأيمن قطرتين، وفي الأيسر قطرة.
стр. 33327
• حديث مجاهد، عن أبي هريرة، قال:
⦗٥٢٩⦘
«هَجَّر النبي ﷺ فهَجَّرت فصليت، ثم جلست، فالتفت إلي النبي ﷺ فقال: اشْكَنْبْ دَرْدْ؟ قلت: نعم يا رسول الله، قال: قم فصل، فإن في الصلاة شفاء».
سلف في كتاب الصلاة برقم (١٣٨٤٣).
стр. 33328
١٥١٢٧ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة؛
«أن أبا هند حجم النبي ﷺ في اليافوخ، فقال النبي ﷺ : يا بني بياضة، أنكحوا أبا هند، وانكحوا إليه».
وقال: «إن كان في شيء مما تداوون به خير فالحجامة» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ قال: يا بني بياضة، أنكحوا أبا هند، وانكحوا إليه، وكان حجاما» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤١٤٩) قال: حدثنا أسود بن عامر. و «أحمد» ٢/ ٣٤٢ (٨٤٩٤) قال: حدثنا عفان. وفي ٢/ ٤٢٣ (٩٤٦٦) قال: حدثنا غسان. و «ابن ماجة» (٣٤٧٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أسود بن عامر. و «أَبو داود» (٢١٠٢) قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث. وفي (٣٨٥٧) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و «أَبو يَعلى» (٥٩١١) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النَّرْسي. و «ابن حِبَّان» (٤٠٦٧) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا أسد بن موسى. وفي (٦٠٧٨) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد.
سبعتهم (أسود بن عامر، وعفان بن مسلم، وغسان بن الربيع، وعبد الواحد بن غياث، وموسى بن إسماعيل، وعبد الأعلى بن حماد، وأسد بن موسى) عن حماد بن سلمة، عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (٣).
стр. 33329
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه محمد بن عَمرو، واختُلِف عنه؛
فرواه حماد بن سلمة، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وغيره يرويه عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، مُرسلًا.
والمرسل أشبه.
قيل: من يقدم في حديث محمد بن عَمرو؟ قال: إسماعيل بن جعفر. «العلل» (١٧٦٦).
стр. 33330
١٥١٢٨ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من احتجم لسبع عشرة، وتسع عشرة، وإحدى وعشرين، كان شفاء من كل داء».
أخرجه أَبو داود (٣٨٦١) قال: حدثنا أَبو توية، الربيع بن نافع، قال: حدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن الجُمحي، عن سهيل، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 33331
- فوائد:
- قال أَبو داود: قلت لأحمد بن حنبل: روى أَبو توبة، عن سعيد الجُمحي، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : من احتجم لسبع عشرة؟ قال: ليس هذا شيء. «سؤالاته» (١٩٣١).
- وقال البرذعي: ذكرت لأَبي زُرعَة حديث سعيد بن عبد الرَّحمَن الجُمحي، عن سهيل بن أبي صالح؛ في الحجامة لسبع عشرة من الشهر يوم الثلاثاء.
فقال: سعيد بن عبد الرَّحمَن، عن سهيل؟!، وحرك رأسه، كأنه إذا تفرد به ليس في موضع يعول عليه، ففحصت بعد ذلك عن الحديث، فوجدت أبا توبة قد رواه موصولا، عن سعيد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة.
⦗٥٣١⦘
ورواه ابن وهب، عن يحيى بن عبد الله بن سالم، عن سهيل، عن النبي ﷺ .
فلا أدري تحريك رأس أَبي زُرعَة كان من أنه قد عرفه من رواية ابن وهب أنه مرسل، أو من تفرد سعيد به. «سؤالاته» (٤٩١).
- وقال ابن عَدي: سعيد بن عبد الرَّحمَن له أحاديث غرائب حسان، وأرجو أنها مستقيمة، وإنما يهم عندي في الشيء بعد الشيء، يرفع موقوفًا، ويوصل مرسلا، لا عن تعمد. «الكامل» ٤/ ٤٥٦.
стр. 33332
١٥١٢٩ - عن عبد الرَّحمَن بن غَنْم، عن أبي هريرة؛
«أن رسول الله ﷺ خرج عليهم وهم يذكرون الكمأة، وبعضهم يقول: جدري الأرض، فقال النبي ﷺ : الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وهي شفاء من السم» (١).
أخرجه أحمد (٨٢٩٠) قال: حدثنا روح. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٦٣٦ و ٦٦٨٦) قال: أخبرنا علي بن الحسين، قال: حدثنا عبد الأعلى.
كلاهما (روح بن عبادة، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى) عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرَّحمَن بن غَنْم، فذكره.
• أَخرجه أحمد (٧٩٨٩) و ٢/ ٤٨٨ (١٠٣٤٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر. وفي ٢/ ٣٠٥ (٨٠٣٧) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا جعفر بن أبي وحشية. وفي ٢/ ٣٥٦ (٨٦٥٣) و ٢/ ٤٩٠ (١٠٣٥٩) قال: حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة. وفي ٢/ ٣٥٧ (٨٦٦٦) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا أبان، يعني ابن يزيد العطار، عن قتادة. وفي ٢/ ٤٢١ (٩٤٤٦) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، وجعفر بن أبي وحشية، وعباد بن منصور. وفي ٢/ ٥١١ (١٠٦٤٧) قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا هشام، عن قتادة. و «الدَّارِمي»
⦗٥٣٢⦘
(٣٠٠٨) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عباد؛ هو ابن منصور. و «ابن ماجة» (٣٤٥٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أَبو عبد الصمد، قال: حدثنا مطر الوراق.
стр. 33333
و «التِّرمِذي» (٢٠٦٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثنا أبي، عن قتادة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٦٣٧ و ٦٦٨٥) قال: أخبرنا نصير بن الفرج، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة. وفي (٦٦٣٨) وعن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة (ح) وعن محمد بن بشار، عن أبي عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد، عن مطر الوراق. وفي (٦٦٣٩) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. وفي (٦٦٤٠ و ٦٦٨٤) قال: أخبرنا محمد بن بشار في حديثه، عن محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر. و «أَبو يَعلى» (٦٣٩٨) قال: حدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا هُشيم، قال: حدثنا أَبو بشر، يعني جعفر بن إياس. وفي (٦٤٠٠) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن خالد. وفي (٦٤٠٧) قال: حدثنا شَيبان، قال: حدثنا عقبة، يعني الأصم الرفاعي.
ستتهم (أَبو بشر جعفر بن أبي وحشية، وقتادة بن دعامة، وعباد بن منصور، ومطر الوراق، وخالد بن مِهران الحذاء، وعقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي) عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وماؤها شفاء من السم» (١).
- وفي رواية: «خرج رسول الله ﷺ على أصحابه وهم يتنازعون في هذه الشجرة التي ﴿اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار﴾ فقالوا: نحسبها الكمأة، فقال رسول الله ﷺ : الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وهي شفاء من السم» (٢).
стр. 33334
- وفي رواية: «أن أصحاب النبي ﷺ تذاكروا الكمأة، فقالوا: هي جدري الأرض، وما نرى أكلها بصالح، قال: فبلغ ذلك رسول الله ﷺ فقال: الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وهي شفاء من السم» (١).
ليس فيه: «عبد الرَّحمَن بن غَنْم».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.
• وأخرجه عبد الرزاق (٢٠١٧١) عن مَعمَر، عن أشعث بن عبد الله. و «الحميدي» (٨٢) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الأعمش، عن شمر بن عطية.
كلاهما (أشعث، وشمر) عن شهر بن حوشب، قال: قال رسول الله ﷺ :
«الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة نزل بعلها من الجنة، وفيها شفاء من السم» (٢)» مرسل» (٣).
стр. 33335
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه مروان الفزاري، عن سعاد الكوفي، عن جعفر بن إياس، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، قال: اختلفنا في الشجرة التي اجتثت من فوق الأرض، فقال بعضنا: هي الكمأة، فخرج رسول الله ﷺ فقال: مهيم؟ فأخبرناه، فقال: الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وهي شفاء من السم.
فقال أبي: إنما هو جعفر بن إياس، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ . «علل الحديث» (١٦٩٨).
⦗٥٣٤⦘
- وقال الدارقُطني: يرويه مطر الوراق، وداود بن أبي هند، وخالد الحَذَّاء، وأَبو بكر الهذلي، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة.
واختلف عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية؛
فرواه حماد بن سلمة، وهُشيم، وأَبو عَوانة، وأبان بن تغلب، عن أبي بشر، عن شهر، عن أبي هريرة.
وقال سعاد بن سليمان: عن أبي بشر، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة.
ورواه الأعمش، عن أبي بشر، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو يحيى الحماني، عن الأعمش، عن أبي بشر، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، وأبي سعيد، ونفر من الصحابة.
ورواه عبثر بن القاسم، وأسباط بن محمد، عن الأعمش، عن أبي بشر، عن شهر، عن أبي سعيد، وجابر.
وقال جَرير بن عبد الحميد: عن الأعمش، عن أبي بشر، عن شهر بن حوشب، مُرسلًا.
وقال ابن عُيينة: عن الأعمش، عن شمر، عن شهر، مرسلا، عن النبي ﷺ .
وقال يحيى بن سعيد الأُمَوي: عن الأعمش، عن أبي بشر، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد.
واختلف عن قتادة؛
فرواه سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن شهر، عن عبد الرَّحمَن بن غَنْم، عن أبي هريرة.
وقال عَدي بن أبي عمارة: عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة.
ورواه عثمان بن عمير، عن شهر، عن محجن، عن النبي ﷺ .
ورواه بديل بن ميسرة، عن شهر، مرسلا، عن النبي ﷺ .
وقال عبد الجليل بن عطية: عن شهر، عن ابن عباس.
وقال هشام الدَّستوائي، وهمام، وأبان، وحماد بن سلمة: عن قتادة، عن شهر، عن أبي هريرة.
⦗٥٣٥⦘
ورواه محمد بن شبيب الزهراني، عن شهر، قال: سمعته من عبد الملك بن عمير، وعبد الملك يرويه عن عَمرو بن حريث، عن سعيد بن زيد، وشهر ضعيف. «العلل» (٢٠٩٨).
стр. 33336
١٥١٣٠ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«العجوة من الجنة، وفيها شفاء من السم، والكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين».
أخرجه التِّرمِذي (٢٠٦٦) قال: حدثنا أَبو عبيدة، أحمد بن عبد الله الهمداني، وهو ابن أبي السفر، ومحمود بن غَيلان، قالا: حدثنا سعيد بن عامر، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، وهو من حديث محمد بن عَمرو، ولا نعرفه إلا من حديث سعيد بن عامر، عن محمد بن عَمرو.
стр. 33337
١٥١٣١ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«العجوة من الجنة، وهي شفاء من السم».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٣٩٤٤) قال: حدثنا يزيد، عن عباد بن منصور، عن القاسم بن محمد، فذكره.
стр. 33338
- فوائد:
- يزيد؛ هو ابن هارون.
стр. 33339
١٥١٣٢ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٥٣٦⦘
«الكمأة من المن، وهي شفاء للعين».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤١٦٣) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن عباد بن منصور، عن القاسم، فذكره.
стр. 33340
١٥١٣٣ - عن عبد الحميد بن سالم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من لعق العسل ثلاث غدوات، كل شهر، لم يصبه عظيم من البلاء» (١).
أخرجه ابن ماجة (٣٤٥٠) قال: حدثنا محمود بن خِداش. و «أَبو يَعلى» (٦٤١٥) قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني.
كلاهما (محمود بن خِداش، وأَبو الربيع) عن سعيد بن زكريا القرشي أبي عَمرو المدائني، قال: حدثنا الزبير بن سعيد الهاشمي، عن عبد الحميد بن سالم، فذكره (٢).
стр. 33341
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: عبد الحميد بن سالم.
قال ابن الطباع: حدثنا سعيد بن زكريا، مدائني، قال: حدثنا الزبير بن سعيد الهاشمي، عن عبد الحميد، عن أبي هريرة، ﵁، قال النبي ﷺ ؛ من لعق العسل ثلاث غدوات، كل شهر، لم يصبه عظيم من البلاء.
ولا نعرف سماعه من أبي هريرة. «التاريخ الكبير» ٦/ ٥٤.
- وقال أَبو حاتم الرازي: عبد الحميد بن سالم، روى عن أبي هريرة، ولا يعرف سماعه من أبي هريرة. «الجرح والتعديل» ٦/ ١٣.
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٣/ ٥٠٩، في مناكير عبد الحميد بن سالم، وقال: ليس له أصل عن ثقة.
стр. 33342
١٥١٣٤ - عن مجاهد بن جبر، عن أبي هريرة، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن الدواء الخبيث».
يعني السم (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٣٨٩٣) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٢/ ٣٠٥ (٨٠٣٤) قال: حدثنا أَبو قطن. وفي ٢/ ٤٤٦ (٩٧٥٥) و ٢/ ٤٧٨ (١٠١٩٧) قال: حدثنا وكيع. و «ابن ماجة» (٣٤٥٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. و «أَبو داود» (٣٨٧٠) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن بشر. و «التِّرمِذي» (٢٠٤٥) قال: حدثنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك.
أربعتهم (وكيع بن الجراح، وأَبو قطن، عَمرو بن الهيثم، ومحمد بن بشر، وعبد الله بن المبارك) عن يونس بن أبي إسحاق، عن مجاهد، فذكره (٢).
стр. 33343
١٥١٣٥ - عن أبي الحباب، سعيد بن يسار، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
«من يرد الله به خيرًا يصب منه» (١).
أخرجه مالك (٢)(٢٧١٣). وأحمد (٧٢٣٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «البخاري» ٧/ ١٤٩ (٥٦٤٥) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٤٣٦) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله (ح) والحارث بن مسكين،
⦗٥٣٨⦘
قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم. و «ابن حِبَّان» (٢٩٠٧) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا القَعنَبي.
خمستهم (عبد الرَّحمَن بن مهدي، وعبد الله بن يوسف، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرَّحمَن بن القاسم، وعبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي) عن مالك بن أنس، عن محمد بن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي صعصعة، أنه قال: سمعت سعيد بن يسار، أبا الحباب يقول، فذكره (٣).
- في رواية مالك في «الموطأ»، ورواية عبد الرَّحمَن بن مهدي: «عن محمد بن عبد الله بن أبي صعصعة»، وفي رواية القَعنَبي: «عن ابن أبي صعصعة».
- قال ابن حبان: ابن أبي صعصعة هذا، هو محمد بن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي صعصعة من سادات أهل المدينة.
стр. 33344
١٥١٣٦ - عن محمد بن قيس بن مخرمة، عن أبي هريرة، قال:
«لما نزلت: ﴿من يعمل سوءا يجز به﴾ شق ذلك على المسلمين، فقال رسول الله ﷺ : قاربوا، وسددوا، وأبشروا، فإن كل ما أصاب المسلم كفارة له، حتى الشوكة يشاكها، والنكبة ينكبها» (١).
- وفي رواية: «لما نزلت ﴿من يعمل سوءا يجز به﴾ شقت على المسلمين، وبلغت منهم ما شاء الله أن تبلغ، فشكوا ذلك إلى رسول الله ﷺ فقال لهم رسول الله ﷺ : قاربوا، وسددوا، فكل ما يصاب به المسلم كفارة، حتى النكبة ينكبها، والشوكة يشاكها» (٢).
⦗٥٣٩⦘
أخرجه الحُميدي (١١٨٢). وابن أبي شَيبة (١٠٩٠٨). وأحمد (٧٣٨٠). ومسلم ٨/ ١٦ (٦٦٦١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وأَبو بكر بن أبي شيبة. و «التِّرمِذي» (٣٠٣٨) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر، وعبد الله بن أبي زياد، المعنى واحد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٠٥٧) قال: أخبرنا أَبو بكر بن علي, قال: حدثنا يحيى بن مَعين.
стр. 33345
سبعتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وقتيبة، ومحمد بن يحيى، وعبد الله بن أبي زياد، ويحيى بن مَعين) عن سفيان بن عُيينة، عن أبي حفص، عمر بن عبد الرَّحمَن بن محيصن السهمي, قال: سمعت محمد بن قيس بن مخرمة يحدث، فذكره (١).
- في رواية أحمد بن حنبل، وقتيبة: «عن ابن محيصن، شيخ من قريش سهمي».
وفي رواية أَبي بكر بن أبي شيبة، وابن أبي عمر، وعبد الله بن أبي زياد، ويحيى بن مَعين: «عن ابن محيصن».
- قال مسلم: هو عمر بن عبد الرَّحمَن بن محيصن، من أهل مكة.
- قال التِّرمِذي: ابن محيصن، هو عمر بن عبد الرَّحمَن بن محيصن، هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
стр. 33346
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: تفرد به سفيان بن عُيينة، عن ابن محيصن قارئ أهل مكة، عن محمد بن قيس بن مخرمة، عن أبي هريرة، بالشك. «أطراف الغرائب والأفراد» (٥٤٥٦).
- وقال العلائي: محمد بن قيس بن مخرمة، أخرج له مسلم عن أبي هريرة حديثا، ذكر بعضهم أنه مرسل، ولم يسمع من أبي هريرة، حكاه الحافظ ضياء الدين، عن أبي عبد الله اليشكري. «جامع التحصيل» (٧٠٥).
стр. 33347
١٥١٣٧ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن مَوهَب، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
«ما من مؤمن يشاك شوكة في الدنيا يحتسبها، إلا قص بها من خطاياه يوم القيامة» (١).
أخرجه أحمد (٩٢٠٨) قال: حدثنا علي بن إسحاق. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٥٠٧) قال: حدثنا بشر.
كلاهما (علي بن إسحاق، وبشر بن محمد) عن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا عُبيد الله بن عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن مَوهَب، قال: حدثني عمي عُبيد الله بن عبد الله بن مَوهَب، فذكره (٢).
стр. 33348
• حديث عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، وأبي سعيد الخُدْري، أن النبي ﷺ قال:
«ما يصيب المرء المسلم من نصب، ولا وصب، ولا هم، ولا حزن، ولا غم، ولا أذى، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله عنه بها من خطاياه».
سلف في مسند أبي سعيد الخُدْري، ﵁.
стр. 33349
١٥١٣٨ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يزال البلاء بالمؤمن، أو المؤمنة، في جسده، وفي ماله، وفي ولده، حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة» (١).
⦗٥٤١⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (١٠٩١٦) قال: حدثنا علي بن مُسهِر. و «أحمد» ٢/ ٢٨٧ (٧٨٤٦) قال: حدثنا محمد بن بشر. وفي ٢/ ٤٥٠ (٩٨١٠) قال: حدثنا يزيد. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٤٩٤) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا حماد (ح) وحدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عمر بن طلحة. و «التِّرمِذي» (٢٣٩٩) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا يزيد بن زُريع. و «أَبو يَعلى» (٥٩١٢ و ٦٠١٢) قال: حدثنا محمود بن خِداش، قال: حدثنا عباد بن العوام. و «ابن حِبَّان» (٢٩١٣) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (٢٩٢٤) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ببست، قال: حدثنا محمد بن النضر بن مساور المَرْوَزي، قال: حدثنا يزيد بن زُريع.
سبعتهم (علي بن مُسهِر، ومحمد بن بشر، ويزيد بن هارون، وحماد بن سلمة، وعمر بن طلحة، ويزيد بن زُريع، وعباد بن العوام) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 33350
١٥١٣٩ - عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، قال: حدثنا أَبو هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الرجل ليكون له عند الله المنزلة، فما يبلغها بعمل، فما يزال الله يبتليه بما يكره حتى يبلغه إياها» (١).
- وفي رواية: «إن العبد ليكون له عند الله المنزلة الرفيعة، ما ينالها بعمل، فما يزال الله يبتليه بما يكره حتى يبلغه إياها» (٢).
⦗٥٤٢⦘
أخرجه أَبو يَعلى (٦٠٩٥) قال: حدثنا أَبو كُريب. وفي (٦١٠٠) قال: حدثنا عقبة. و «ابن حِبَّان» (٢٩٠٨) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كُريب.
كلاهما (محمد بن العلاء، أَبو كُريب، وعقبة بن مُكرَم) عن يونس بن بكير، قال: حدثنا يحيى بن أيوب البَجَلي، عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، فذكره (٣).
- قال ابن حبان: اسم أَبي زُرعَة كنيته، وقد قيل: اسمه هرم.
стр. 33351
١٥١٤٠ - عن ذكوان أبي صالح، عن أبي هريرة، يرفعه إلى النبي ﷺ قال:
«يقول الله: من أذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب، لم أرض له بثواب دون الجنة» (١).
- وفي رواية: «يقول الله، ﵎: من أذهبت كريمتيه فاحتسب وصبر، لم أجعل له ثوابا دون الجنة» (٢).
- وفي رواية: «لا يذهب الله بحبيبتي عبد فيصبر ويحتسب، إلا أدخله الله الجنة» (٣).
أخرجه أحمد (٧٥٨٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان. و «الدَّارِمي» (٢٩٦١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الكرماني، قال: حدثنا جَرير. و «التِّرمِذي» (٢٤٠١) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٣٨٢) قال: أخبرنا هَنَّاد بن السَّري، عن أبي الأحوص. و «ابن حِبَّان» (٢٩٣٢) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن فروخ البغدادي،
⦗٥٤٣⦘
بالرافقة، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن السكن، قال: حدثنا محمد بن جهضم، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن سهيل بن أبي صالح.
أربعتهم (سفيان بن سعيد الثوري، وجرير بن عبد الحميد، وأَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وسهيل) عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح، فذكره (٤).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 33352
١٥١٤١ - عن موسى بن وَردان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا تزال المَلِيلَةُ والصداع بالعبد والأمة، وإن عليهما من الخطايا مثل أحد، فما يدعهما وعليهما مثقال خردلة».
أخرجه أَبو يَعلى (٦١٥٠) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا ضمام، عن موسى بن وَردان، فذكره (١).
стр. 33353
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ سُويد بن سعيد الهَرَوي، الحَدَثاني، الأَنباري، ليس بثقة؛ انظر فوائد الحديث رقم (٧٤٦).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٥/ ١٦٦، في مناكير ضمام بن إسماعيل، وقال: وهذه الأحاديث التي أمليتها لضمام بن إسماعيل لا يرويها غيره، وله غيرها الشيء اليسير.
стр. 33354
١٥١٤٢ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال:
«دخل أعرابي على رسول الله ﷺ فقال له رسول الله ﷺ : أخذتك أم ملدم قط؟ قال: وما أم ملدم؟ قال: حر يكون بين الجلد واللحم، قال: ما وجدت هذا قط، قال: فهل أخذك الصداع؟ قال: وما الصداع؟ قال: عروق تضرب على
⦗٥٤٤⦘
الإنسان في رأسه، قال: ما وجدت هذا قط، قال: فلما ولى قال: من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا» (١).
أخرجه أحمد (٨٣٧٦) قال: حدثنا محمد بن بشر. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٤٩٥) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا أَبو بكر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٤٤٩) قال: أخبرنا الحسين بن محمد، قال: حدثنا خالد بن الحارث. و «ابن حِبَّان» (٢٩١٦) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان.
أربعتهم (محمد بن بشر، وأَبو بكر بن عياش، وخالد بن الحارث، وعبدة) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، فذكره (٢).
стр. 33355
١٥١٤٣ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال:
«مر برسول الله ﷺ أعرابي أعجبه صحته وجلده، قال: فدعاه رسول الله ﷺ فقال: متى حسست أم ملدم؟ قال: وأي شيء أم ملدم؟ قال: الحمى، قال: وأي شيء الحمى؟ قال: سخنة تكون بين الجلد والعظام، قال: ما بذاك لي عهد، قال: فمتى حسست بالصداع؟ قال: وأي شيء الصداع؟ قال: ضربان يكون في الصدغين والراس، قال: ما لي بذلك عهد، قال: فلما قفى، أو ولى الأعرابي، قال: من سره أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إليه» (١).
أخرجه أحمد (٨٧٨٠) قال: حدثنا خلف بن الوليد. و «أَبو يَعلى» (٦٥٥٦) قال: حدثنا محمد.
⦗٥٤٥⦘
كلاهما (خلف، ومحمد بن بكار) عن أبي مَعشَر نَجيح بن عبد الرَّحمَن، عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، فذكره (٢).
стр. 33356
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَبو مَعشَر؛ هو نَجيح بن عبد الرَّحمَن السِّنْدي المدني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٢٥٤١).
стр. 33357
١٥١٤٤ - عن حفص بن عُبيد الله بن أَنس بن مالك، عن أبي هريرة، قال:
«ذكرت الحمى عند رسول الله ﷺ فسبها رجل، فقال النبي ﷺ : لا تسبها، فإنها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد».
أخرجه ابن أبي شيبة (١٠٩١٥). وابن ماجة (٣٤٦٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن موسى بن عُبيدة، عن علقمة بن مرثد، عن حفص بن عُبيد الله، فذكره (١).
стр. 33358
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ موسى بن عُبيدة الرَّبَذي، ليس بثقةٍ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٥٦١).
- وقال أَبو حاتم الرازي: حفص بن عُبيد الله أحب إلي من حفص بن عمر، ولا يدرى سمع من جابر، وأبي هريرة أم لا؟، ولا يثبت له السماع إلا من جده أَنس بن مالك. «الجرح والتعديل» ٣/ ١٧٦.
стр. 33359
١٥١٤٥ - عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، ﵁، قال:
«جاءت الحمى إلى النبي، فقالت: ابعثني إلى آثر أهلك عندك، فبعثها إلى الأنصار، فبقيت عليهم ستة أيام ولياليهن، فاشتد ذلك عليهم، فأتاهم في ديارهم، فشكوا ذلك إليه، فجعل النبي ﷺ يدخل دارا دارا، وبيتا بيتا، يدعو لهم بالعافية، فلما رجع تبعته امرأة منهم، فقالت: والذي بعثك بالحق، إني لمن الأنصار، وإن أبي لمن الأنصار، فادع الله لي كما دعوت للأنصار، قال: ما شئت، إن شئت دعوت الله أن يعافيك، وإن شئت صبرت ولك الجنة، قالت: بل أصبر، ولا أجعل إلى الجنة خطرا».
⦗٥٤٦⦘
وعن عطاء، عن أبي هريرة قال: ما من مرض يصيبني أحب إلي من الحمى، لأنها تدخل في كل عضو مني، وإن الله، ، يعطي كل عضو قسطه من الأجر.
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٥٠٢ و ٥٠٣) قال: حدثنا قرة بن حبيب، قال: حدثنا إياس بن أبي تميمة، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (١).
стр. 33360
١٥١٤٦ - عن أبي صالح الأشعري، عن أبي هريرة؛
«عن رسول الله ﷺ أنه عاد مريضا ومعه أَبو هريرة من وعك كان به، فقال له رسول الله ﷺ : أبشر، إن الله، ، يقول: ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا، لتكون حظه من النار في الآخرة» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٠٩٠٧). وأحمد (٩٦٧٤). وابن ماجة (٣٤٧٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة.
⦗٥٤٧⦘
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل) عن أبي أسامة حماد بن أسامة، عن عبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر، عن إسماعيل بن عُبيد الله، عن أبي صالح الأشعري، فذكره (٢).
