стр. 36436
- فوائد:
- أَبو سلمة الخُزاعي؛ هو منصور بن سلمة.
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 36436–36475 · переход к 36441.
стр. 36437
- سلمة بن صُهَيب، أَبو حذيفة
• حديث أبي حذيفة، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ عن النبي ﷺ قال:
«نظرت إلى القمر، صبيحة ليلة القدر، فرأيته كأنه فلق جفنة».
سلف في مسند علي بن أبي طالب، ﵁.
стр. 36438
٨٦٤ - سلمة والد عبد الحميد بن سلمة
١٦٧٨٥ - عن عبد الحميد بن سلمة، عن أبيه، عن جَدِّه؛
«أن أَبويه اختصما فيه إلى النبي ﷺ أحدهما كافر، والآخر مسلم، فخيره، فتوجه إلى الكافر، فقال: اللهم اهده، فتوجه إلى المسلم، فقضى له به» (١).
- وفي رواية: «عن عبد الحميد الأَنصاري، عن أبيه، عن جَدِّه؛ أن جده
⦗١١٨⦘
أسلم، وأبت امرأته أن تسلم، فجاء بابن له صغير لم يبلغ، قال: فأجلس النبي ﷺ الأب هاهنا، والأم هاهنا، ثم خيره، وقال: اللهم اهده، فذهب إلى أبيه» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (١٢٦١٦) قال: أخبرنا الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٢٩٦٧٠) و ١١/ ٣٧٧ (٣٢١١١) قال: حدثنا ابن عُلَية. و «أحمد» ٥/ ٤٤٦ (٢٤١٥٦) قال: حدثنا إسماعيل. وفي ٥/ ٤٤٧ (٢٤١٦٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. و «ابن ماجة» (٢٣٥٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية. و «النَّسَائي» ٦/ ١٨٥, وفي «الكبرى» (٥٦٥٩ و ٦٣٥٣) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان. وفي «الكبرى» (٦٣٥٤) قال: أخبرنا مجاهد بن موسى البغدادي، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن عُلَية.
كلاهما (سفيان بن سعيد الثوري، وإسماعيل ابن عُلَية) عن عثمان بن مسلم البتي، عن عبد الحميد بن سلمة الأَنصاري، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (٣).
стр. 36439
• أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٦٣٥٥) قال: أخبرني أَبو بكر بن علي، قال: حدثنا عبد الأعلى، يعني ابن حماد النَّرْسي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عثمان البتي، عن عبد الحميد بن سلمة، عن أبيه؛
«أن رجلا أسلم، ولم تسلم امرأته ... ».
مرسل، لم يقل: «عن جَدِّه».
• وأخرجه أحمد (٢٤١٥٧) قال: حدثنا هُشيم، قال: حدثنا عثمان أَبو عَمرو البتي، عن عبد الحميد بن سلمة؛
«أن جده أسلم في عهد رسول الله ﷺ ولم تسلم جدته، وله منها ابن، فاختصما إلى رسول الله ﷺ فقال لهما رسول الله ﷺ : إن شئتما خيرتما الغلام،
⦗١١٩⦘
قال: وأجلس الأب في ناحية، والأم ناحية، فخيره، فانطلق نحو أمه، فقال رسول الله ﷺ : اللهم اهده، قال: فرجع إلى أبيه»، «مُرسَل».
لم يقل: «عن أبيه، عن جَدِّه» (١).
- رواه عيسى بن يونس، والمعافى بن عمران، عن عبد الحميد بن جعفر، قال: أخبرني أبي، عن جدي رافع بن سنان، وسلف برقم ().
стр. 36440
- فوائد:
- قال ابن حجر: عبد الحميد بن سلمة الأَنصاري، عن أبيه، عن جَدِّه، أن أَبويه اختصما فيه، الحديث.
وعنه عثمان البتي، قاله ابن عُلَية عنه.
وقال الثوري: عن عثمان، عن عبد الحميد الأَنصاري، عن أبيه، عن جَدِّه، به.
وقال حماد بن سلمة، وغيره: عن عثمان، عن عبد الحميد بن سلمة، عن أبيه، أن رجلا أسلم، فذكره مُرسلًا.
ورواه المعافى بن عمران، وعيسى بن يونس، عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن جَدِّه أبي الحكم، رافع بن سنان، به.
قلت: وروى الدارقُطني حديثا من طريقه، وقال: عبد الحميد بن سلمة، وأَبوه، وجده، لا يعرفون.
ورجح ابن القطان أن حديث عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن جَدِّه، غير حديث عبد الحميد بن سلمة، عن أبيه، عن جَدِّه، لاختلاف السياق فيهما، وأنكر على من خلطهما، ومن أعل حديث أبي جعفر بابن سلمة. «تهذيب التهذيب» ٦/ ١١٥.
стр. 36441
- سليمان بن أبي سليمان، فيروز، الكوفي
أَبو إسحاق الشيباني
يأتي في الكنى.
стр. 36442
٨٦٥ - سليمان بن موسى القرشي الدمشقي
١٦٧٨٦ - عن سليمان بن موسى، عن رجل من بني عَدي بن كعب؛
«أنهم دخلوا على النبي ﷺ وهو يصلي جالسا، فقالوا: ما شانك يا رسول الله؟ فقال: لسعتني عقرب، ثم قال: إذا وجد أحدكم عقربا وهو يصلي، فليقتلها بنعله اليسرى».
أخرجه أَبو داود في «المراسيل» (٤٧) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، هو ابن سلمة، عن برد أبي العلاء، عن سليمان بن موسى، فذكره (١).
- قال أَبو داود: سليمان لم يدرك العدوي هذا.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٥٠٠٦) قال: حدثنا معتمر، عن برد، عن سليمان بن موسى، قال:
«رأى نبي الله ﷺ رجلا يصلي جالسا، فقال النبي ﷺ : لم تصلي جالسا؟ فقال: إن عقربا لسعتني، قال: فإذا رأى أحدكم عقربا وإن كان في الصلاة، فلياخذ نعله اليسرى، فليقتلها بها»، «مُرسَل».
стр. 36443
١٦٧٨٧ - عن سليمان بن موسى، قال: نبئت أن رسول الله ﷺ يقول:
«صلوا صلاة العصر، بقدر ما يسير الراكب، إلى ذي الحليفة ستة أميال».
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٧٣) عن ابن جُريج، قال: فقال: سليمان بن موسى، فذكره.
стр. 36444
١٦٧٨٨ - عن سليمان بن موسى، قال: أنبئت، أن رسول الله ﷺ كان يقول:
«صلوا المغرب حين تغيب الشمس».
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٩٤) عن ابن جُريج، عن سليمان بن موسى، فذكره.
стр. 36445
- فوائد:
- ابن جُريج؛ هو عبد الملك بن عبد العزيز.
стр. 36446
١٦٧٨٩ - عن سليمان بن موسى، قال: أنبئت أن رسول الله ﷺ كان يقول:
«صلوا العشاء بعد أن يغيب الشفق، بينكم وبين نصف الليل».
أخرجه عبد الرزاق (٢١١٩) عن ابن جُريج، عن سليمان بن موسى، فذكره.
стр. 36447
١٦٧٩٠ - عن سليمان بن موسى، قال: أخبرت أن رسول الله ﷺ قال:
«البئر جبار، والمعدن جبار، والعجماء جبار، وفي الركاز الخمس».
الجبار: الهدر، والركاز: ما وجد من معدن، وما استخرج منه من مال مدفون، وشيء كان لقرن قبل هذه الأمة، قال ابن جُريج: وأقول: هو مغنم.
أخرجه عبد الرزاق (٧١٨١) عن ابن جُريج، قال: قال سليمان بن موسى، فذكره.
стр. 36448
١٦٧٩١ - عن سليمان بن موسى، قال: سمعت مكحولا يقول:
«أعتقت امرأة من الأنصار، توفيت، أعبدا لها ستة، لم يكن لها مال، فلما بلغ ذلك النبي ﷺ قال في ذلك قولا شديدا، ثم أمر بستة قداح، فأقرع بينهم، فأعتق اثنين».
قلت: عن سعيد بن المُسَيب، قال: ما كان يأثره عن أحد دون النبي ﷺ .
قال لي قيس: أشهده لأثره عن ابن المُسَيب، عن النبي ﷺ .
قال سليمان: فلا نأخذ الآن بذلك، ولا يقضى به عندنا، ولكنا نستسعيهم في الثلثين الباقيين، قال: كنت أراجع مكحولا إن كان عبد ثمن ألف دينار أصابته القرعة فذهب المال، قال: نقف عند أمر النبي ﷺ .
قلت لسليمان: الأمر مستقيم على ما قال مكحول، قال: فكيف تقام قيمة؟ فإن زاد اللذان أعتقا على الثلث أخذ منهما، فإن نقص أعتق أيضا ما بقي من القرعة، فإن فضل على أحد شيء أخذ منه، قال: ثم بلغنا أن النبي ﷺ أقامهم.
أخرجه عبد الرزاق (١٦٧٥٢) عن ابن جُريج، قال: أخبرني سليمان بن موسى، فذكره.
стр. 36449
١٦٧٩١ م- عن سليمان بن موسى، قال: مر مالك بن عبد الله الخثعمي، وهو على الناس بالصائفة بأَرض الروم، قال: ورجل يقود دابته، فقال له: اركب، فإِني أَرى دابتك ظهيرة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله، إِلا حرم الله عليهما النار».
قال: فنزل مالك، ونزل الناس يمشون، فما رئي يوما أَكثر ماشيا منه.
أَخرجه أَبو يعلى (٩٤٤) قال: حدثنا هارون بن معروف، حدثنا ضمرة، عن رجاء بن أَبي سلمة، عن سليمان بن موسى، فذكره (١).
стр. 36450
٨٦٦ - سليمان بن يسار، وأَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن
١٦٧٩٢ - عن سليمان بن يسار، عن رجل من الأنصار، أن رسول الله ﷺ قال:
«قال نوح لابنه: إني موصيك بوصية، وقاصرها كي لا تنساها، أوصيك باثنتين، وأنهاك عن اثنتين، أما اللتان أوصيك بهما، فيستبشر الله بهما، وصالح خلقه، وهما يكثران الولوج على الله تعالى: أوصيك بلا إله إلا الله، فإن السماوات والأرض لو كانتا حلقة قصمتهما، ولو كانت في كفة وزنتهما، وأوصيك بسبحان الله وبحمده، فإنها صلاة الخلق، وبها يرزق الخلق؛ ﴿وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا﴾، وأما اللتان أنهاك عنهما، فيحتجب الله منهما، وصالح خلقه: أنهاك عن الشرك، والكبر».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٦٠٠) قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن محمد, قال: حدثنا حجاج، قال: أخبرنا ابن جُريج, قال: أخبرني صالح بن سُعَيد (١) حديثا، رفعه إلى سليمان بن يسار، إلى رجل من الأنصار، فذكره (٢).
стр. 36451
- فوائد:
- ابن جُريج؛ هو عبد الملك بن عبد العزيز، وحجاج؛ هو ابن محمد.
стр. 36452
• حديث سليمان بن يسار، عن رجل من الأنصار؛
«أن امرأة كانت تهراق»، الحديث، في المستحاضة.
يأتي في مسند أُم سلمة، ﵂، برقم (٢٠٠٧٥).
стр. 36453
١٦٧٩٣ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، وسليمان بن يسار، عن إنسان من الأنصار، من أصحاب رسول الله ﷺ ؛
«أن القسامة كانت في الجاهلية قسامة الدم، فأقرها رسول الله ﷺ على ما كانت عليه في الجاهلية، وقضى بها رسول الله ﷺ بين أناس من الأنصار، من بني حارثة، في دم ادعوه على اليهود» (١).
- وفي رواية: «عن ابن جريج، قال: حدثني ابن شهاب، عن القسامة في الدم، قال: كانت القسامة في الجاهلية، عن حديث أَبي سلمة بن عبد الرحمن، وسليمان بن يسار، عن رجال من أَصحاب النبي ﷺ من الأَنصار؛ أَن رسول الله ﷺ أَقرها على ما كانت عليه في الجاهلية، وقضى بها بين ناس من الأَنصار في قتيل ادعوه على اليهود» (٢).
- وفي رواية: «عن أبي سلمة، وسليمان بن يسار، عن أناس من أصحاب رسول الله ﷺ ؛ أن القسامة كانت في الجاهلية، فأقرها رسول الله ﷺ على ما كانت عليه في الجاهلية، وقضى بها بين أناس من الأنصار، في قتيل ادعوه على يهود خيبر» (٣).
стр. 36454
أخرجه عبد الرزاق (١٨٢٥٤) عن ابن جُريج. و «أحمد» ٤/ ٦٢ (١٦٧١٥) و ٥/ ٣٧٥ (٢٣٥٧٤) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني عُقَيل. وفي ٥/ ٤٣٢ (٢٤٠٦٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن جُريج. و «مسلم» ٥/ ١٠١ (٤٣٦٥) قال: حدثني أَبو الطاهر، وحَرملة بن يحيى، قال أَبو الطاهر: حدثنا، وقال حَرملة: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرني يونس. وفي (٤٣٦٦) قال: وحدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج. وفي (٤٣٦٧) قال: وحدثنا حسن بن علي الحُلْواني، قال: حدثنا يعقوب، وهو ابن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «النَّسَائي» ٨/ ٤, وفي «الكبرى» (٦٨٨٣) قال: أخبرنا أحمد بن عَمرو بن السَّرح، ويونس بن عبد الأعلى، قالا: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرني يونس. وفي ٨/ ٥, وفي «الكبرى» (٦٨٨٤) قال: أخبرنا محمد بن هاشم، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي.
خمستهم (عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، وعُقيل بن خالد، ويونس بن يزيد، وصالح بن كَيْسان، وعبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، وسليمان بن يسار، فذكراه.
стр. 36455
ـ في رواية صالح: «عن ناس من الأنصار»، وفي رواية الأوزاعي: «عن أناس من أصحاب رسول الله ﷺ »، وفي رواية ابن جُريج عند أحمد: «عن رجال من أصحاب النبي ﷺ من الأنصار».
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٨٣٨٥) و ٩/ ٣٨٨ (٢٨٤١٦) و ١٠/ ١٧٩ (٢٩٧١٥) و ١٤/ ٢٥٦ (٣٧٥٩٥) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، أن سليمان بن يسار قال:
«القسامة حق، قضى بها رسول الله ﷺ بينما الأنصار عند رسول الله ﷺ إذ خرج رجل منهم، ثم خرجوا من عند النبي ﷺ فإذا هم بصاحبهم يتشحط في
⦗١٢٥⦘
دمه، فرجعوا إلى النبي ﷺ فقالوا: قتلتنا اليهود، وسموا رجلا منهم، ولم تكن لهم بينة، فقال لهم النبي ﷺ : شاهدان من غيركم حتى أدفعه إليكم برمته، فلم تكن لهم بينة، فقال: استحقوا بخمسين قسامة أدفعه إليكم برمته، فقالوا: يا رسول الله، إنا نكره أن نحلف على غيب، فأراد رسول الله ﷺ أن ياخذ قسامة اليهود بخمسين منهم، فقالت الأنصار: يا رسول الله، إن اليهود لا يبالون الحلف، متى ما نقبل هذا منهم ياتون على آخرنا، فوداه النبي ﷺ من عنده» (١).
«مُرسَل» من حديث سليمان بن يسار وحده (٢).
стр. 36456
١٦٧٩٤ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، وسليمان بن يسار، عن رجال من الأنصار؛
«أن النبي ﷺ قال لليهود، وبدأ بهم: أيحلف منكم خمسون رجلا؟ فأَبوا، فقال للأنصار: استحقوا، قالوا: نحلف على الغيب يا رسول الله؟! فجعلها رسول الله ﷺ دية على يهود، لأنه وجد بين أظهرهم» (١).
أخرجه عبد الرزاق (١٨٢٥٢ م). وأَبو داود (٤٥٢٦) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، وسليمان بن يسار، فذكراه (٢).
- في «مصنف عبد الرزاق»: «عن رجل من أصحاب النبي ﷺ من الأنصار».
стр. 36457
- فوائد:
- الزُّهْري؛ هو محمد بن مسلم، ومعمر؛ هو ابن راشد، وعبد الرزاق؛ هو ابن همام.
стр. 36458
٨٦٧ - سماك بن حرب الذُّهْلي
• حديث سماك بن حرب، عن رجل من أهل المدينة؛
«أنه صلى خلف النبي ﷺ فسمعه يقرأ في صلاة الفجر: ﴿ق. والقرآن المجيد﴾ و ﴿يس. والقرآن الحكيم﴾».
سلف في مسند جابر بن سَمُرَة، ﵁.
• وحديث سماك بن حرب، قال: سمعت رجلا من بني ليث، قال:
«أسرني ناس من أصحاب النبي ﷺ فكنت معهم، فأصابوا غنما، فانتهبوها فطبخوها، قال: فسمعت رسول الله ﷺ يقول: إن النهبى، أو النهبة، لا تصلح، فاكفؤوا القدور».
سلف في مسند ثعلبة بن الحكم الليثي، ﵁.
стр. 36459
١٦٧٩٥ - عن سماك بن حرب، قال: كنت في مجلس من مجالس الأنصار، فأتي بعضهم بشراب، فلما أراد أن يشرب نفخ فيه، فقال بعض القوم: مهلا، فإن رسول الله ﷺ كان ينهى عنه.
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٦٥٦) قال: حدثنا أَبو الأحوص، عن سِمَاك، فذكره (١).
стр. 36460
- فوائد:
- أَبو الأحوص؛ هو سلام بن سليم.
стр. 36461
٨٦٨ - سماك بن الوليد، أَبو زميل الحنفي
١٦٧٩٦ - عن أبي زميل سماك, قال: حدثني رجل من بني هلال، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لا تحل الصدقة لغني، ولا لذي مرة سوي».
- لفظ (١٦٧١١): «لا تصلح الصدقة لغني، ولا لذي مرة سوي».
أخرجه أحمد (١٦٧١١) و ٥/ ٣٧٥ (٢٣٥٧٠) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا عكرمة، قال: حدثنا أَبو زميل سماك، فذكره (١).
стр. 36462
- سهل بن أبي حثمة الأَنصاري
• حديث سهل بن أبي حثمة، أنه أخبره رجال من كبراء قومه؛
«أن عبد الله بن سهل ومُحَيِّصَة خرجا إلى خيبر، من جهد أصابهم، فأتي مُحَيِّصَة، فأخبر أن عبد الله بن سهل قد قتل، وطرح في فقير بئر، أو عين، فأتى يهود، فقال: أنتم والله قتلتموه، فقالوا: والله ما قتلناه، فأقبل حتى قدم على قومه، فذكر لهم ذلك، ثم أقبل هو وأخوه حويصة، وهو أكبر منه، وعبد الرَّحمَن، فذهب مُحَيِّصَة ليتكلم، وهو الذي كان بخيبر، فقال له رسول الله ﷺ : كبر كبر، يريد السن، فتكلم حويصة، ثم تكلم مُحَيِّصَة، فقال رسول الله ﷺ : إما أن يدوا صاحبكم، وإما أن يؤذنوا بحرب، فكتب إليهم رسول الله ﷺ في ذلك، فكتبوا: إنا والله ما قتلناه، فقال رسول الله ﷺ لحويصة ومُحَيِّصَة وعبد الرَّحمَن: أتحلفون وتستحقون دم صاحبكم؟ فقالوا: لا، قال: أفتحلف لكم يهود؟ قالوا: ليسوا بمسلمين، فوداه رسول الله ﷺ من عنده، فبعث إليهم بمئة ناقة، حتى أدخلت عليهم الدار».
قال سهل: لقد ركضتني منها ناقة حمراء.
سلف في مسند سهل بن أبي حثمة، ﵁.
стр. 36463
- سوادة بن عاصم، أَبو حاجب
• حديث أبي حاجب، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ من بني غفار؛
«أن النبي ﷺ نهى أن يتوضأ الرجل من فضل طهور المرأة».
سلف في مسند الحكم بن عَمرو الغِفاري، ﵁.
стр. 36464
٨٦٩ - سويد بن غفلة الجعفي
١٦٧٩٧ - عن سويد بن غفلة، قال: أتانا مصدق النبي ﷺ قال: فجلست إليه، فسمعته وهو يقول:
«إن في عهدي: أن لا آخذ من راضع لبن، ولا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع، وأتاه رجل بناقة كوماء، فقال: خذها، فأبى أن ياخذها» (١).
- وفي رواية: «أتانا مصدق النبي ﷺ فأخذت بيده، فقرات في عهده: أن لا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع، خشية الصدقة» (٢).
- وفي رواية: «جاءنا مصدق النبي ﷺ فأخذت بيده، وقرات في عهده: لا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع، خشية الصدقة، فأتاه رجل بناقة عظيمة ململمة، فأبى أن ياخذها، فأتاه بأخرى دونها فأخذها، وقال: أي أرض تقلني، وأي سماء تظلني، إذا أتيت رسول الله ﷺ وقد أخذت خيار إبل رجل مسلم» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٠٠٠٨) و ١٣/ ٥٠ (٣٤٥٧٦) قال: حدثنا هُشيم، عن هلال بن خباب، عن ميسرة أبي صالح. و «أحمد» ٤/ ٣١٥ (١٩٠٤٢) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا هلال بن خباب، قال: حدثني ميسرة أَبو صالح. و «الدَّارِمي» (١٧٥٣) قال: أخبرنا الأسود بن عامر، قال: حدثنا شَريك، عن عثمان
⦗١٢٩⦘
الثقفي، عن أبي ليلى، هو الكندي.
стр. 36465
و «ابن ماجة» (١٨٠١) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شَريك، عن عثمان الثقفي، عن أبي ليلى الكندي. و «أَبو داود» (١٥٨٠) قال: حدثنا محمد بن الصباح البزاز، قال: حدثنا شَريك، عن عثمان بن أَبي زُرعَة، عن أبي ليلى الكندي. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٩, وفي «الكبرى» (٢٢٤٩) قال: أخبرنا هَنَّاد بن السَّري، عن هُشيم، عن هلال بن خباب، عن ميسرة أبي صالح.
كلاهما (ميسرة أَبو صالح، وأَبو ليلى الكندي) عن سويد بن غفلة، فذكره (١).
• أَخرجه أَبو داود (١٥٧٩) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن هلال بن خباب، عن ميسرة أبي صالح، عن سويد بن غفلة، قال: سرت، أو قال: أخبرني من سار، مع مصدق النبي ﷺ فإذا في عهد رسول الله ﷺ :
«أن لا تاخذ من راضع لبن، ولا تجمع بين مفترق، ولا تفرق بين مجتمع، وكان إنما يأتي المياه حين ترد الغنم، فيقول: أدوا صدقات أموالكم، قال: فعمد رجل منهم إلى ناقة كوماء، (قال (٢): قلت: يا أبا صالح، ما الكوماء؟ قال: عظيمة السنام)، قال: فأبى أن يقبلها، قال: إني أحب أن تاخذ خير إبلي، قال: فأبى أن يقبلها، وقال: فخطم له أخرى دونها، فأبى أن يقبلها، ثم خطم له أخرى دونها، فقبلها، وقال: إني آخذها وأخاف أن يجد علي رسول الله ﷺ يقول لي: عمدت إلى رجل فتخيرت عليه إبله».
- قال أَبو داود: رواه هُشيم، عن هلال بن خباب، نحوه، إلا أنه قال: «لا يفرق».
стр. 36466
٨٧٠ - سلام بن عَمرو اليشكري
١٦٧٩٨ - عن سلام بن عَمرو، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ عن النبي ﷺ أنه قال:
⦗١٣٠⦘
«إخوانكم أحسنوا إليهم، أو فأصلحوا إليهم، واستعينوهم على ما غلبكم، وأعينوهم على ما غلبهم» (١).
- وفي رواية: «أرقاؤكم إخوانكم، فأحسنوا إليهم، استعينوهم على ما غلبكم، وأعينوهم على ما غلبوا» (٢).
أخرجه أحمد (٢٠٨٥٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: أخبرنا شعبة. وفي ٥/ ٣٧١ (٢٣٥٣٥) قال: حدثنا عفان, قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (٢٣٥٣٥ م) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١٩٠) قال: حدثنا آدم, قال: حدثنا شعبة. و «أَبو يَعلى» (٩٢٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة بن الحجاج، وأَبو عَوانة، الوضاح بن عبد الله) عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية، عن سلام بن عَمرو اليشكري، فذكره (٣).
стр. 36467
٨٧١ - سلام والد زكريا
١٦٧٩٩ - عن سلام، عن رجل، قال:
«انتهيت إلى النبي ﷺ وهو يقول: أيها الناس، عليكم بالجماعة، وإياكم والفرقة، أيها الناس، عليكم بالجماعة، وإياكم والفرقة، ثلاث مرار».
قالها إسحاق.
أخرجه أحمد (٢٣٥٣٣) قال: حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي, قال: سمعت زكريا بن سلام يحدث، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 36468
٨٧٢ - شبيب أَبو روح الحِمصي
١٦٨٠٠ - عن شبيب أبي روح، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ عن النبي ﷺ ؛
«أنه صلى الصبح، فقرأ فيها بالروم، فأوهم فيها، فقال: وما يمنعني؟ قال شعبة: فذكر الرفغ (١)، ومعنى قوله: إنكم لستم بمتنظفين» (٢).
- وفي رواية: «صلى رسول الله ﷺ الفجر، فقرأ فيهما بالروم، فالتبس عليه في القراءة، فلما صلى قال: ما بال رجال يحضرون معنا الصلاة بغير طهور، أولئك الذين يلبسون علينا صلاتنا، من شهد معنا الصلاة فليحسن الطهور» (٣).
- وفي رواية: «عن النبي ﷺ ؛ أنه صلى صلاة الصبح، فقرأ الروم، فالتبس عليه، فلما صلى قال: ما بال أقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور، فإنما يلبس علينا القرآن أولئك» (٤).
أخرجه عبد الرزاق (٢٧٢٥) عن الثوري. و «أحمد» ٣/ ٤٧١ (١٥٩٦٨) و ٥/ ٣٦٨ (٢٣٥١٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٥/ ٣٦٣ (٢٣٤٦٠) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» ٢/ ١٥٦, وفي «الكبرى» (١٠٢١) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان.
كلاهما (سفيان بن سعيد الثوري، وشعبة بن الحجاج) عن عبد الملك بن عمير، عن شبيب أبي روح، فذكره.
- في رواية وكيع: «شبيب بن أبي روح».
стр. 36469
• أخرجه ابن أبي شيبة (٣٤) قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد. و «أحمد» ٣/ ٤٧١
⦗١٣٢⦘
(١٥٩٦٧) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، عن شَريك. وفي (١٥٩٦٩) قال: حدثنا أَبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا زائدة.
ثلاثتهم (عبيدة، وشريك بن عبد الله، وزائدة بن قُدَامة) عن عبد الملك بن عمير, عن أبي روح، قال:
«صلى رسول الله ﷺ بأصحابه، فقرأ بسورة الروم، فتردد فيها، فلما انصرف قال: إنما يلبس علينا صلاتنا قوم يحضرون الصلاة بغير طهور، من شهد الصلاة فليحسن الطهور» (١).
- وفي رواية: «عن شبيب أبي روح، من ذي الكلاع؛ أنه صلى مع النبي ﷺ الصبح، فقرأ بالروم، فتردد في آية، فلما انصرف قال: إنه يلبس علينا القرآن، أن أقواما منكم يصلون معنا لا يحسنون الوضوء، فمن شهد الصلاة معنا فليحسن الوضوء» (٢).
- وفي رواية: «عن أبي روح الكَلاعي، قال: صلى بنا رسول الله ﷺ صلاة، فقرأ فيها سورة الروم، فلبس عليه بعضها، فقال: إنما لبس علينا الشيطان القراءة، من أجل أقوام ياتون الصلاة بغير وضوء، فإذا أتيتم الصلاة فأحسنوا الوضوء» (٣).
ليس فيه: «عن رجل» (٤).
• أَخرجه عبد الرزاق (٢٧٣٠) عن مَعمَر، عن عبد الملك بن عمير؛
«أن النبي ﷺ قرأ في الفجر، يوم الجمعة، بسورة الروم»، مرسل.
стр. 36470
٨٧٣ - شرحبيل بن شفعة الرحبي
١٦٨٠١ - عن شرحبيل بن شفعة، عن بعض أصحاب النبي ﷺ أنه سمع النبي ﷺ يقول:
«إنه يقال للولدان يوم القيامة: ادخلوا الجنة، قال: فيقولون: يا رب، حتى يدخل آباؤنا وأمهاتنا، قال: فيابون، قال: فيقول الله، : ما لي أراهم محبنطئين (١)، ادخلوا الجنة، قال: فيقولون: يا رب، آباؤنا وأمهاتنا، قال: فيقول: ادخلوا الجنة أنتم وآباؤكم».
أخرجه أحمد (١٧٠٩٦) قال: حدثنا أَبو المغيرة، قال: حدثنا حريز، قال: حدثنا شرحبيل بن شفعة، فذكره (٢).
стр. 36471
- فوائد:
- حريز؛ هو ابن عثمان، وأَبو المغيرة؛ عبد القدوس بن الحجاج.
стр. 36472
٨٧٤ - شريح بن الحارث الكندي القاضي
١٦٨٠٢ - عن شريح، قال: سمعت رجلا من أصحاب النبي ﷺ يقول: قال النبي ﷺ :
«قال الله تعالى: يا ابن آدم، قم إلي أمش إليك، وامش إلي أهرول إليك».
أخرجه أحمد (١٦٠٢١) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، هو ابن الطباع، قال: حدثنا جرير، يعني ابن حازم، عن واصل الأحدب، عن أبي وائل، عن شريح، فذكره (١).
стр. 36473
- فوائد:
- أَبو وائل؛ هو شقيق بن سلمة، وواصل الأحدب؛ هو ابن حيان.
стр. 36474
٨٧٥ - شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو بن العاص
١٦٨٠٣ - عن شعيب، عن بعض أصحاب النبي ﷺ قال:
«كوى رسول الله ﷺ سعدا، أو أسعد، بن زُرارة، في حلقه، من الذبحة، وقال: لا أدع في نفسي حوجاء (١) من سعد، أو أسعد، بن زُرارة».
أخرجه أحمد (١٦٧٣٥) و ٥/ ٣٧٨ (٢٣٥٩٤) قال: حدثنا حسن بن موسى, قال: حدثنا زهير، عن أبي الزبير، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 36475
- فوائد:
- أَبو الزبير؛ هو: محمد بن مسلم بن تَدرُس المَكِّي، وزهير؛ هو ابن معاوية الجعفي.