стр. 37941
- فوائد:
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٩/ ٤١، في مناكير يحيى بن المتوكل، وقال: هذه الأحاديث لأبي عقيل، عن بهية، عن عائشة غير محفوظة، ولا يروي عن بهية غير أبي عقيل هذا.
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 37941–37980 · переход к 37946.
стр. 37942
كتاب الطهارة
١٧٥٢٢ - عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة، أنها قالت:
«كان رسول الله ﷺ يحب التيمن في شانه كله».
ثم قال الأشعث أخيرا: «كان يحب التيمن، ما استطاع، في ترجله، ونعله، وطهوره» (١).
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ يعجبه التيمن في شانه كله، في ترجله، وفي طهوره، وفي نعله».
قال شعبة: ثم سألته (٢) بعد ذلك، فقال: «كان النبي ﷺ يحب، أو يعجبه، التيمن، ما استطاع» (٣).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يحب التيمن في الوضوء، والترجل، والتنعل».
⦗٣٥٤⦘
وقال وكيع مرة «الانتعال» (٤).
- وفي رواية: «عن النبي ﷺ أنه كان يعجبه التيمن ما استطاع، في ترجله، ووضوئه» (٥).
стр. 37943
- وفي رواية: «إن كان رسول الله ﷺ ليحب التيمن في طهوره إذا تطهر، وفي ترجله إذا ترجل، وفي انتعاله إذا انتعل» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يحب التيمن ما استطاع في شانه كله، في طهوره، وترجله، ونعله».
قال مسلم: «وسواكه»، ولم يذكر: «في شانه كله» (٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يحب التيامن ما استطاع، في طهوره، ونعله وترجله».
قال شعبة: ثم سمعت الأشعث بواسط يقول: «يحب التيامن، فذكر شانه كله»، ثم سمعته بالكوفة يقول: «يحب التيامن ما استطاع» (٣).
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ يحب التيامن في كل شيء، حتى في الترجل، والانتعال» (٤).
أخرجه أحمد (٢٥١٣٤) قال: حدثنا بَهز, قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ١٣٠ (٢٥٥٠٤) قال: حدثنا عفان, قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ١٤٧ (٢٥٦٥٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ١٨٧ (٢٦٠٦١) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي, عن شعبة. وفي ٦/ ٢٠٢ (٢٦١٨٣) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. وفي ٦/ ٢١٠ (٢٦٢٨٢) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا أبي. و «البخاري» ١/ ٥٣ (١٦٨) قال: حدثنا
⦗٣٥٥⦘
حفص بن عمر, قال: حدثنا شعبة. وفي ١/ ١١٦ (٤٢٦) قال: حدثنا سليمان بن حرب, قال: حدثنا شعبة. وفي ٧/ ٨٩ (٥٣٨٠) قال: حدثنا عبدان, قال: أخبرنا عبد الله, قال: أخبرنا شعبة. وفي ٧/ ١٩٨ (٥٨٥٤) قال: حدثنا حجاج بن مِنهال, قال: حدثنا شعبة.
стр. 37944
وفي ٧/ ٢١١ (٥٩٢٦) قال: حدثنا أَبو الوليد, قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ١/ ١٥٥ (٥٣٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي, قال: أخبرنا أَبو الأحوص. وفي ١/ ١٥٦ (٥٣٨) قال: وحدثنا عُبيد الله بن معاذ, قال: حدثنا أبي, قال: حدثنا شعبة. و «ابن ماجة» (٤٠١) قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري, قال: حدثنا أَبو الأحوص (ح) وحدثنا سفيان بن وكيع, قال: حدثنا عمر بن عُبيد الطنافسي. و «أَبو داود» (٤١٤٠) قال: حدثنا حفص بن عمر، ومسلم بن إبراهيم، قالا: حدثنا شعبة. و «التِّرمِذي» (٦٠٨)، وفي «الشمائل» (٣٤) قال: حدثنا هناد, قال: حدثنا أَبو الأحوص. وفي «الشمائل» (٨٥) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى, قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة. و «النَّسَائي» ١/ ٧٨ و ٨/ ١٨٥، وفي «الكبرى» (١١٥ و ٩٢٦٩) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى, قال: حدثنا خالد, قال: حدثنا شعبة. وفي ١/ ٢٠٥ قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله، عن شعبة. و «أَبو يَعلى» (٤٨٥١) قال: حدثنا العباس بن الوليد النَّرْسي، قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «ابن خزيمة» (١٧٩) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني, قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث، قال: حدثنا شعبة. وفي (٢٤٤) قال: حدثنا بندار, قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. و «ابن حِبَّان» (١٠٩١) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، وعمر بن محمد، قالا: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا شعبة. وفي (٥٤٥٦) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، بالبصرة، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء، قال: أخبرنا إسرائيل.
خمستهم (شعبة بن الحجاج، والجراح والد وكيع، وأَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وعمر بن عبيد، وإسرائيل بن يونس) عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، فذكره (١).
⦗٣٥٦⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وأَبو الشعثاء اسمه سليم بن أسود المحاربي.
стр. 37945
١٧٥٢٣ - عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة، قالت:
«كان رسول الله ﷺ يحب التيامن، ياخذ بيمينه، ويعطي بيمينه، ويحب التيمن في جميع أموره».
أخرجه النَّسَائي ٨/ ١٣٣, وفي «الكبرى» (٩٢٧٠) قال: أخبرنا محمد بن معمر, قال: حدثنا أَبو عاصم، عن محمد بن بشر، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن الأسود بن يزيد، فذكره (١).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: والذي قبله أولى بالصواب.
стр. 37946
- فوائد:
- قال الدارقُطني: محمد بن بشر هذا؛ هو الأسلمي، كوفي، ولم يتابع على قوله، عن الأسود، عن عائشة، يعني حديث كان رسول الله ﷺ إذا أخذ شيئًا أخذه بيمينه، الحديث.
والمحفوظ؛ ما رواه شعبة، وشيبان، وإسرائيل، وعمار بن رُزيق، وغيرهم، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة. «تهذيب الكمال» ٢٤/ ٥٢٠.
стр. 37947
١٧٥٢٤ - عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة، قالت:
«كانت يمين رسول الله ﷺ لطعامه وصلاته، وكانت شماله لما سوى ذلك».
أخرجه ابن أبي شيبة (١٦٢٥) و ٨/ ٣٧١ (٢٥٩٧٨). وأحمد (٢٥٨٣٥) قال ابن أبي شيبة: حدثنا ابن فضيل، وقال أحمد: حدثنا محمد بن فضيل, قال: حدثنا الأعمش، عن رجل، عن مسروق، فذكره (١).
- في رواية ابن أبي شيبة: «عن الأعمش، عن بعض أصحابه».
стр. 37948
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختُلِف عنه؛
فرواه زهير بن معاوية، عن الأعمش، قال: سمعتهم يذكرون عن مسروق، عن عائشة.
وتابعه أَبو حفص الأبار على ذلك.
ورواه محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، وأبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة.
قاله محمد بن جعفر بن أبي المواتية الفيدي، عن ابن فضيل.
ورواه يحيى الحماني، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عائشة، ولم يُتَابَع عليه. «العلل» (٣٦٢٧).
стр. 37949
١٧٥٢٥ - عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة، أنها قالت:
«كانت يد رسول الله ﷺ اليمنى لطهوره ولطعامه، وكانت اليسرى لخلائه وما كان من أذى».
أخرجه أحمد (٢٦٨١٣). وأَبو داود (٣٤) قال: حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن حاتم) عن عبد الوَهَّاب بن عطاء، عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن أبي معشر زياد بن كليب، عن إبراهيم بن يزيد النَّخَعي، عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، فذكره.
• أَخرجه أحمد (٢٥٨٨٧) قال: حدثنا هُشيم, قال: أخبرنا مغيرة. وفي ٦/ ٢٦٥ (٢٦٨١٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، عن سعيد، عن أبي معشر. و «أَبو داود» (٣٣) قال: حدثنا أَبو توبة، الربيع بن نافع, قال: حدثني عيسى بن يونس، عن ابن أبي عَروبَة، عن أبي معشر.
كلاهما (مغيرة بن مِقسَم، وأَبو معشر زياد بن كليب) عن إبراهيم بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة، قالت:
⦗٣٥٨⦘
«كان رسول الله ﷺ يفرغ يمينه لمطعمه ولحاجته، ويفرغ شماله للاستنجاء ولما هناك» (١).
стр. 37950
стр. 37951
١٧٥٢٦ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، زوج النبي ﷺ أنها قالت:
«أتي رسول الله ﷺ بصبي، فبال على ثوبه، فدعا رسول الله ﷺ بماء، فأتبعه إياه» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يؤتى بالصبيان فيدعو لهم، وإنه أتي بصبي فبال عليه، فقال رسول الله ﷺ : صبوا عليه الماء صبا» (٢).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يؤتى بالصبيان، فيحنكهم ويبرك عليهم، فبال في حجره صبي، فدعا بماء فأتبع البول الماء» (٣).
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ يؤتى بالصبيان فيدعو لهم، فأتي بصبي فبال على ثوبه، فدعا بماء فأتبعه إياه، ولم يغسله» (٤).
⦗٣٥٩⦘
- وفي رواية: «أتي رسول الله ﷺ بصبي يرضع، فبال في حجره، فدعا بماء فصبه عليه» (٥).
стр. 37952
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم» (١).
أخرجه مالك (٢) (١٦٤). والحُميدي (١٦٤) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (١٢٩٨) و ١٤/ ١٧٢ (٣٧٢٨٠) قال: حدثنا وكيع. وفي ٧/ ٣٧٨ (٢٣٩٥٠) قال: حدثنا ابن نُمير. و «أحمد» ٦/ ٤٦ (٢٤٦٩٦) قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي ٦/ ٥٢ (٢٤٧٦٠) قال: حدثنا يحيى، ووكيع. وفي ٦/ ٢١٠ (٢٦٢٨٧) قال: حدثنا وكيع. وفي ٦/ ٢١٢ (٢٦٢٩٠) قال: حدثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس. و «البخاري» ١/ ٦٥ (٢٢٢) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف, قال: أخبرنا مالك. وفي ٧/ ١٠٨ (٥٤٦٨) قال: حدثنا مُسدد, قال: حدثنا يحيى. وفي ٨/ ١٠ (٦٠٠٢) قال: حدثنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٨/ ٩٥ (٦٣٥٥) قال: حدثنا عبدان, قال: أخبرنا عبد الله. و «مسلم» ١/ ١٦٣ (٥٨٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا عبد الله بن نُمير. وفي ١/ ١٦٤ (٥٨٩) قال: وحدثنا زهير بن حرب, قال: حدثنا جَرير. وفي (٥٩٠) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم, قال: أخبرنا عيسى. وفي ٦/ ١٧٦ (٥٦٧٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا عبد الله بن نُمير. و «ابن ماجة» (٥٢٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع. و «أَبو داود» (٥١٠٦) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة, قال: حدثنا محمد بن فضيل (ح) وحدثنا يوسف بن موسى, قال: حدثنا أَبو أسامة.
стр. 37953
و «النَّسَائي» ١/ ١٥٧، وفي «الكبرى» (٢٨٨) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. و «أَبو يَعلى» (٤٦٢٣) قال: حدثنا بشر بن الوليد، قال: حدثنا شَريك. و «ابن حِبَّان» (١٣٧٢) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، بحران، قال: حدثنا إسحاق بن زيد الخطابي، قال: حدثنا الفريابي، عن سفيان.
⦗٣٦٠⦘
جميعهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة، ووكيع بن الجراح، وعبد الله بن نُمير، وأَبو معاوية محمد بن خازم، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد القدوس بن بكر، وعبد الله بن المبارك، وجرير بن عبد الحميد، وعيسى بن يونس، ومحمد بن فضيل، وأَبو أسامة حماد بن أسامة، وشريك بن عبد الله النَّخَعي، وسفيان بن سعيد الثوري) عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (١).
• أَخرجه عبد الرزاق (١٤٨٩) عن الثوري، عن هشام بن عروة (٢)، عن عائشة، قالت:
«أتي النبي ﷺ بصبي فبال عليه، فصب عليه الماء».
ليس فيه: عروة بن الزبير.
стр. 37954
١٧٥٢٧ - عن حكيم، عن عائشة، قالت:
«سألت النبي ﷺ عن الرجل يطأ بنعليه في الأذى؟ قال: التراب لهما طهور».
أَخرجه أَبو يَعلى (٤٨٦٩) قال: حدثنا محمد بن المنهال، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا رَوح، عن عبد الله بن سِمعان، عن سعيد بن أَبي سعيد المَقبُري، عن القعقاع بن حَكيم، عن أَبيه (١)، فذكره.
• أَخرجه عبد الرزاق (١٠٤) عن عبد الله بن زياد بن سمعان، قال: أخبرني القعقاع بن حكيم، عن عائشة، قالت:
⦗٣٦١⦘
«سألت رسول الله ﷺ عن الرجل يطأ في نعليه الأذى؟ قال: التراب لهما طهور».
- ليس فيه: «عن أَبيه»، ولا «سعيد بن أَبي سعيد المَقبُري».
• وأَخرجه أَبو داود (٣٨٧) قال: حدثنا محمود بن خالد, قال: حدثنا محمد، يعني ابن عائذ, قال: حدثني يحيى، يعني ابن حمزة، عن الأَوزاعي، عن محمد بن الوليد، أَخبرني أَيضًا سعيد بن أَبي سعيد, عن القعقاع بن حَكيم, عن عائشة, عن رسول الله ﷺ , بمَعناه (٢).
- هكذا أخرجه أبو داود عقب حديث سعيد بن أبي سعيد, عن أَبيه, عن أبي هريرة, عن النبي ﷺ , قال: إِذا وَطِئ الأَذى بِخُفيَّه, فَطهُورهما التراب.
стр. 37955
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال الدارَقُطني: يرويه سعيد المَقبُري، واختُلف عنه؛
فرواه رَوح بن القاسم، عن عبد الله بن سِمعان، عن المَقبُري، عن القعقاع، عن أَبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ .
ورواه الأَوزاعي، عن المَقبُري، عن القعقاع، عن عائشة، عن النبي ﷺ لم يذكر بينهما أَحدًا.
وكذلك قال أَبو عَوانة، عن إِسماعيل بن إِبراهيم، قيل للدارقُطني: من هو؟ قال: مجهول، عن المَقبُري، عن القعقاع، عن عائشة، عن النبي ﷺ .
وقال محمد بن فُضيل: عن ابن سِمعان، عن القعقاع، عن عائشة، عن النبي ﷺ لم يذكر المَقبُري.
ورواه ابن عَجلان، عن المَقبُري، أَو عن رجل، عن جَدَّته، أَنها سأَلت عائشة عن ذلك، فقالت: التراب لهما طَهور، موقوفًا.
ومدار الحديث على ابن سِمعان وهو ضعيف. «العلل» (٣٦٨٢).
- وقال ابن طاهر المَقدسي: رواه عبد الله بن زياد بن سِمعان، عن سعيد المَقبُري، عن القعقاع بن حكيم، عن أَبيه، عن عائشة، وعبد الله متروك الحديث. «ذخيرة الحفاظ» (٣١٩٤).
- وأَورده ابن الجوزي في «العلل المتناهية» (٥٤٦) ونقل قول الدَّارَقطني: مدار الحديث على ابن سمعان وهو ضعيف، وزاد ابن الجوزي: قال مالك: هو كذاب، وقال أحمد: متروك الحديث.
стр. 37956
١٧٥٢٨ - عن شُريح بن هانِئ، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال:
«الماء لا ينجسه شيء».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٤٩) قال: أخبرنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا أَبو أحمد. و «أَبو يَعلى» (٤٧٦٥) قال: حدثنا الحماني.
⦗٣٦٢⦘
كلاهما (أَبو أحمد الزُّبَيري، محمد بن عبد الله بن الزبير، ويحيى بن عبد الحميد الحماني) عن شريك بن عبد الله النَّخَعي عن المقدام بن شريح، عن أبيه، فذكره (١).
• أَخرجه ابن أبي شيبة (١٥٢٥) قال: حدثنا يزيد بن المقدام، عن أبيه المقدام، عن جَدِّه، عن عائشة، قالت: أنه ليس يكون على الماء جنابة. «موقوف».
стр. 37957
١٧٥٢٩ - عن عراك بن مالك، عن عائشة، قالت:
«ذكر عند رسول الله ﷺ أن قوما يكرهون أن يستقبلوا بفروجهم القبلة، قالت: قال رسول الله ﷺ : استقبلوا بمقعدتي إلى القبلة» (١).
- وفي رواية: «عن خالد بن أبي الصلت، قال: كنت عند عمر بن عبد العزيز في خلافته، قال: وعنده عراك بن مالك، فقال عمر: ما استقبلت القبلة ولا استدبرتها ببول ولا غائط منذ كذا وكذا، فقال عراك: حدثتني عائشة؛ أن رسول الله ﷺ لما بلغه قول الناس في ذلك، أمر بمقعدته فاستقبل بها القبلة» (٢).
- وفي رواية: «عن خالد بن أبي الصلت، قال: ذكروا عند عمر بن عبد العزيز، ﵀، استقبال القبلة بالفروج، فقال عراك بن مالك: قالت عائشة: ذكروا عند رسول الله ﷺ أن قوما يكرهون ذلك، قال: فقال: قد فعلوها، حولوا مقعدتي نحو القبلة» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٦٢٣) قال: حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة. و «أحمد» ٦/ ١٣٧ (٢٥٥٧٧) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٦/ ١٨٤ (٢٦٠٢٧) قال: حدثنا علي بن عاصم. وفي ٦/ ٢١٩ (٢٦٣٦١) قال: حدثنا بَهز, قال:
⦗٣٦٣⦘
حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٦/ ٢٢٧ (٢٦٤٢٤) قال: حدثنا أَبو كامل, قال: حدثنا حماد. وفي ٦/ ٢٣٩ (٢٦٥٥٥) قال: حدثنا يزيد, قال: أخبرنا حماد بن سلمة. و «ابن ماجة» (٣٢٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة.
стр. 37958
كلاهما (حماد بن سلمة، وعلي بن عاصم) عن خالد الحَذَّاء، عن خالد بن أبي الصلت، عن عراك بن مالك، فذكره (١).
- قال أَبو الحسن القطان، راوي «السنن» عن ابن ماجة، عقب هذا الحديث من «سنن ابن ماجة»: حدثنا يحيى بن عبدك, قال: حدثنا عبد العزيز بن المغيرة، عن خالد الحَذَّاء، عن خالد بن أبي الصلت، بمثله.
• أَخرجه أحمد (٢٦٠١٥) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي, قال: حدثنا خالد، عن رجل، عن عمر بن عبد العزيز، أنه قال: ما استقبلت القبلة بفرجي منذ كذا وكذا، فحدث عراك بن مالك، عن عائشة؛
«أن النبي ﷺ أمر بخلائه أن يستقبل به القبلة، لما بلغه أن الناس يكرهون ذلك».
• وأخرجه ابن أبي شيبة (١٦٢٢) قال: حدثنا الثقفي، عن خالد، عن رجل، عن عراك بن مالك، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ أمر بخلائه فحول قبل القبلة، لما بلغه أن الناس كرهوا ذلك».
ليس فيه: «عن عمر بن عبد العزيز».
• وأخرجه ابن أبي شيبة (١٦١٨) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي، عن خالد، عن رجل، عن عمر بن عبد العزيز، قال: ما استقبلت القبلة بخلائي منذ كذا وكذا.
стр. 37959
- فوائد:
- قال أحمد بن محمد بن هانئ: سمعت أبا عبد الله، أحمد بن حنبل، وذكر حديث
⦗٣٦٤⦘
خالد بن الصلت، عن عراك بن مالك، عن عائشة، ﵂، عن النبي ﷺ قال: حولوا مقعدي إلى القبلة.
فقال: مرسل، فقلت له: عراك بن مالك قال: سمعت عائشة، ﵂؟ فأنكره، وقال: عراك بن مالك من أين سمع عائشة؟! ماله ولعائشة؟! إنما يروي عن عروة، هذا خطأ.
قال لي: من روى هذا؟ قلت: حماد بن سلمة، عن خالد الحَذَّاء؟ فقال: رواه غير واحد، عن خالد الحَذَّاء، ليس فيه: سمعت، وقال غير واحد أيضا: عن حماد بن سلمة، ليس فيه: سمعت. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٦٠٦).
- وقال البخاري: خالد بن أبي الصلت، عامل عمر بن عبد العزيز، عن عمر بن عبد العزيز، وعراك، مرسل، روى عنه: خالد الحَذَّاء، ومبارك بن فضالة، وواصل مولى أبي عُيينة.
قال موسى: حدثنا حماد، عن خالد الحَذَّاء، عن خالد بن أبي الصلت: كنا عند عمر بن عبد العزيز، فقال عراك بن مالك: سمعت عائشة، قال النبي ﷺ : حولوا مقعدي إلى القبلة ...
وقال موسى: حدثنا وهيب، عن خالد، عن رجل، أن عراكا حدث، عن عَمرَة، عن عائشة، عن النبي ﷺ .
وقال ابن بكير: حدثني بكر، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك، عن عروة؛ أن عائشة كانت تنكر قولهم: لا تستقبل القبلة. وهذا أصح. «التاريخ الكبير» ٣/ ١٥٥.
- وقال التِّرمِذي: حدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن أبي عبد الله، عن خالد الحَذَّاء، عن عراك بن مالك، عن عائشة، قالت: ذكرت لرسول الله ﷺ أن قوما يكرهون أن يستقبلوا القبلة بغائط، أو بول، فأمر بخلائه، فاستقبل به القبلة.
стр. 37960
ورواه حماد بن سلمة، عن خالد الحَذَّاء، عن خالد بن أبي الصلت، قال: كنا عند عمر بن عبد العزيز، فذكروا استقبال القبلة، فقال عراك بن مالك: قالت عائشة: ذكر عند النبي ﷺ أن ناسا يكرهون أن يستقبلوا القبلة، الحديث.
⦗٣٦٥⦘
فسألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: هذا حديثٌ فيه اضطراب، والصحيح عن عائشة قولها. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٦).
- وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه حماد بن سلمة، عن خالد الحَذَّاء، عن خالد بن أبي الصلت، عن عراك بن مالك، قال: سمعت عائشة، تقول: سمع النبي ﷺ قوما يكرهون استقبال القبلة بالغائط، فقال: حولوا مقعدتي إلى القبلة.
قال أبي: فلم أزل أقف أثر هذا الحديث حتى كتبت بمصر عن إسحاق بن بكر بن مضر، أو غيره، عن بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن عروة، عن عائشة موقوفًا، وهذا أشبه. «علل الحديث» (٥٠).
- وقال الدارقُطني: يرويه خالد الحَذَّاء، واختُلِف عنه؛
فرواه حماد بن سلمة، وهُشيم، وخالد الواسطي، وخالد بن يحيى السدوسي، وعلي بن عاصم، عن خالد الحَذَّاء، عن خالد بن أبي الصلت، عن عراك بن مالك، عن عائشة.
ورواه أَبو عَوانة، عن خالد الحَذَّاء، عن عراك بن مالك، لم يذكر بينهما أحدا.
والصحيح قول حماد بن سلمة ومن تابعه. «العلل» (٣٧٣٣).
- وقال الدارقُطني: هكذا رواه أَبو عَوانة، والقاسم بن مطيب، ويحيى بن مطر، عن خالد الحَذَّاء، عن عراك.
ورواه علي بن عاصم، وحماد بن سلمة، عن خالد الحَذَّاء، عن خالد بن أبي الصلت، عن عراك.
وتابعهما عبد الوَهَّاب الثقفي، إلا إنه قال: عن رجل. «السنن» (١٦٥).
стр. 37961
١٧٥٣٠ - عن شُريح بن هانِئ، عن عائشة، قالت:
«من حدثك أن رسول الله ﷺ بال قائمًا فلا تصدقه، أنا رأيته يبول قاعدا» (١).
⦗٣٦٦⦘
- وفي رواية: «من حدثك أن رسول الله ﷺ بال قائمًا فلا تصدقه، ما بال رسول الله ﷺ قائمًا منذ أنزل عليه القرآن» (٢).
- وفي رواية: «من حدثك أن رسول الله ﷺ بال قائمًا بعد ما أنزل عليه الفرقان فلا تصدقه، ما بال قائمًا منذ أنزل عليه الفرقان».
قال عبد الرَّحمَن في حديثه: «ما بال رسول الله ﷺ قائمًا منذ أنزل عليه الفرقان» (٣).
- وفي رواية: «من حدثكم أن النبي ﷺ كان يبول قائمًا فلا تصدقوه، ما كان يبول إلا قاعدا» (٤).
- وفي رواية: «من حدثك أن النبي ﷺ كان يبول قائمًا فكذبه، إني رأيته يبول قاعدا» (٥).
стр. 37962
أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٣٢) قال: حدثنا شَريك. و «أحمد» ٦/ ١٣٦ (٢٥٥٥٩) و ٦/ ١٩٢ (٢٦١١٤) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي ٦/ ٢١٣ (٢٦٣٠٦) قال: حدثنا وكيع، وعبد الرَّحمَن، المَعنَى، عن سفيان. و «ابن ماجة» (٣٠٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وسويد بن سعيد، وإسماعيل بن موسى السُّدِّي، قالوا: حدثنا شَريك. و «التِّرمِذي» (١٢) قال: حدثنا علي بن حُجْر, قال: أخبرنا شريك. و «النَّسَائي» ١/ ٢٦، وفي «الكبرى» (٢٥) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أنبأنا شريك. و «أَبو يَعلى» (٤٧٩٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن صالح، قال: حدثنا شَريك. و «ابن حِبَّان» (١٤٣٠) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا شَريك.
كلاهما (شريك بن عبد الله النَّخَعي، وسفيان بن سعيد الثوري) عن المقدام بن شُريح بن هانِئ، عن أبيه، فذكره (١).
⦗٣٦٧⦘
- قال التِّرمِذي: حديث عائشة أحسن شيء في الباب وأصح.
- وقال أَبو الحسن القطان، راوي «السنن» عن ابن ماجة: سمعت أبا عبد الله يقول: سمعت أحمد بن عبد الرَّحمَن المخزومي يقول: قال سفيان الثوري في حديث عائشة: أنا رأيته يبول قاعدا, قال: الرجال أعلم بهذا منها.
قال أحمد بن عبد الرَّحمَن: وكان من شأن العرب البول قائما، ألا تراه في حديث عبد الرَّحمَن بن حسنة يقول: فقعد يبول كما تبول المرأة.
стр. 37963
• حديث عبد الله بن الزبير، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ :
«عشر من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق بالماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء، يعني الاستنجاء».
يأتي إن شاء الله تعالى برقم (١٨٤٨٢ م).
стр. 37964
١٧٥٣١ - عن معاذة بنت عبد الله العدوية، عن عائشة، قالت:
«مرن أزواجكن يغسلوا عنهم أثر الخلاء والبول، فإنا نستحيي أن ننهاهم عن ذلك، وإن رسول الله ﷺ كان يفعله» (١).
- وفي رواية: «مروا أزواجكن أن يغسلوا عنهم أثر الغائط والبول، فإني أستحييهم، وإن رسول الله ﷺ كان يفعله».
قال بَهز: «مرن أزواجكن» (٢).
- وفي رواية: «مرن أزواجكن أن يستطيبوا بالماء، فإني أستحييهم منه، إن رسول الله ﷺ كان يفعله» (٣).
⦗٣٦٨⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (١٦٢٩) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن سعيد، عن قتادة. و «أحمد» ٦/ ٩٥ (٢٥١٤٦) و ٦/ ١٢٠ (٢٥٤٠٢) قال: حدثنا بَهز, قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة. وفي ٦/ ١١٣ (٢٥٣٣٧) قال: حدثنا يونس, قال: حدثنا أبان، عن قتادة، ويزيد الرشك. وفي ٦/ ١١٤ (٢٥٣٤٧) قال: حدثنا سويد بن عَمرو, قال: حدثنا أبان، عن قتادة. وفي ٦/ ١٣٠ (٢٥٤٩٨) قال: حدثنا عفان, قال: حدثنا همام, قال: حدثنا قتادة. وفي ٦/ ١٧١ (٢٥٨٩٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا سعيد (ح) وبَهز، قال: حدثنا همام، عن قتادة.
стр. 37965
وفي ٦/ ٢٣٦ (٢٦٥٢٢) قال: حدثنا يزيد, قال: أخبرنا سعيد، عن قتادة. و «التِّرمِذي» (١٩) قال: حدثنا قتيبة، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قالا: حدثنا أَبو عَوانة، عن قتادة. و «النَّسَائي» ١/ ٤٢، وفي «الكبرى» (٤٦) قال: أخبرنا قتيبة, قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن قتادة. و «أَبو يَعلى» (٤٥١٤) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا ابن أبي عَروبَة، عن قتادة. وفي (٤٨٥٩) قال: حدثنا هُدبة بن خالد، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة. و «ابن حِبَّان» (١٤٤٣) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن قتادة.
كلاهما (قتادة بن دعامة، ويزيد بن أبي يزيد الرشك) عن معاذة، فذكرته (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- قلنا: صرح قتادة بالتحديث في رواية أحمد (٢٥٤٩٨).
• أَخرجه ابن أبي شيبة (١٦٤٤) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن يزيد الرشك، عن معاذة، عن عائشة، قالت: مرن أزواجكن، أو قالت: رجالكن، أن يغسلوا عنهم أثر الحش، فإنا نستحيي أن نامرهم بذلك. «موقوف».
стр. 37966
- فوائد:
- قال أَبو داود: سمعت أحمد بن حنبل، قيل له: سمع، يعني قتادة، من معاذة؟ قال: يقولون: لم يسمع. «مسائل أحمد» (٢٠٦٠).
⦗٣٦٩⦘
- وقال الميموني: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: يقولون: إن قتادة لم يسمع من معاذة. «سؤالاته» (٣٥٠).
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أَبو بكر بن خلاد، قال: سمعت يحيى بن سعيد، قال: قتادة لم يصحح عن معاذة. «العلل» (٤٩٩٠).
- وقال ابن أبي حاتم: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، فيما كتب إلي، قال: حدثنا أَبو بكر بن خلاد، قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قتادة لم يصح، عن معاذة. «المراسيل» (٦٣٦).
- قال البخاري: قال لي سعيد بن محمد: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني الصلت بن مسلم، عن الحسن، عن أم الصهباء، امرأة من أهل البصرة، ثقة، قالت: دخلت على عائشة في نسوة من أهل البصرة، قالت: مرن أزواجكن، فإني أستحيهن، فليغسلوا سبيل الغائط والبول.
وأم الصهباء، هي معاذة.
روى أَبو قلابة، ويزيد الرشك، عن معاذة، عن عائشة.
ورفعه قتادة، عن معاذة، عن عائشة؛ أن النبي ﷺ كان يفعله. «التاريخ الكبير» ٤/ ٣٠٠.
- وقال ابن أبي حاتم: سمعت أَبا زُرعَة يقول في حديث رواه سعيد، عن قتادة، عن معاذة، عن عائشة مروا أزواجكن أن يغسلوا عنهم أثر الغائط والبول، فإني أستحييهم، وكان رسول الله ﷺ يفعله.
стр. 37967
وقلت لأَبي زُرعَة: إن شعبة يروي، عن يزيد الرشك، عن معاذة، عن عائشة، موقوفًا، وأسنده قتادة، فأيهما أصح؟ قال: حديث قتادة مرفوعًا أصح، وقتادة أحفظ، ويزيد الرشك ليس به باس. «علل الحديث» (٩١).
- وقال الدارقُطني: اختلف في رفعه على معاذة؛
فرواه، قتادة، عن معاذة، مرفوعًا.
ورواه أيوب، عن أبي قلابة، عن معاذة، واختلف عنه في رفعه؛
⦗٣٧٠⦘
فوقفه معمر، وحماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن معاذة، عن عائشة.
ورفعه إبراهيم بن طهمان، عن أيوب.
ورواه يزيد الرشك، واختلف عنه في رفعه؛
فرفعه أبان العطار، وعبد الله بن شوذب، عن يزيد الرشك.
ووقفه شعبة، وحماد بن زيد، عنه.
ورواه عاصم الأحول، عن معاذة، عن عائشة، موقوفا أيضا.
ورواه ابن حسان، واختُلِف عنه؛
فرواه عمر بن المغيرة، عن هشام بن حسان، عن عائشة بنت عرار، عن معاذة، عن عائشة، ورفعه إلى النبي ﷺ .
وتابعه زائدة، عن هشام بن حسان، على إسناده، إلا أنه وقفه على عائشة.
ورواه عبد الله بن رجاء المكي، عن هشام، عن معاذة، عن عائشة، مرفوعا، وأسقط منه عائشة بنت عرار.
ووقفه إسحاق بن سويد، عن معاذة، ورفعه صحيح.
ورواه يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عائشة، مرفوعًا.
وكذلك قال الأوزاعي، عن أبي عمار، عن عائشة. «العلل» (٣٧٧٧).
стр. 37968
١٧٥٣٢ - عن شداد أبي عمار، عن عائشة، أن نسوة من أهل البصرة دخلن عليها، فأمرتهن أن يستنجين بالماء، وقالت:
«مرن أزواجكن بذلك، فإن النبي ﷺ كان يفعله».
وهو شفاء من الباسور، عائشة تقوله، أو أَبو عمار.
أخرجه أحمد (٢٥١٣٠) قال: حدثنا علي بن إسحاق, قال: أخبرنا عبد الله, قال: أخبرنا الأوزاعي, قال: حدثني شداد أَبو عمار، فذكره (١).
стр. 37969
- فوائد:
- قال البيهقي: هذا مرسل، أَبو عمار شداد لا أراه أدرك عائشة. «السنن الكبرى» ١/ ١٠٦.
- شداد أَبو عمار؛ هو ابن عبد الله، والأوزاعي؛ عبد الرَّحمَن بن عَمرو، وعبد الله؛ هو ابن المبارك.
стр. 37970
١٧٥٣٣ - عن أبي الصديق الناجي، عن عائشة؛
«أن النبي ﷺ غسل مقعدته ثلاثا» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يغسل مقعدته ثلاثا».
قال ابن عمر: فعلناه فوجدناه دواء وطهورا.
أخرجه أحمد (٢٦٢٨١). وابن ماجة (٣٥٦) قال: حدثنا علي بن محمد.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وعلي بن محمد) عن وكيع, عن شريك بن عبد الله النَّخَعي، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن زيد بن الحواري العمي، عن أبي الصديق الناجي بكر بن عَمرو، فذكره (٢).
- قال أَبو الحسن بن سلمة، راوي السنن عن ابن ماجة: حدثنا أَبو حاتم، وإبراهيم، قالا: حدثنا أَبو نُعيم, قال: حدثنا شَريك، نَحوَه.
стр. 37971
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ جابر بن يزيد بن الحارث الجُعْفي، متروك، رافضي خبيثٌ، متهمٌ بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (٥٢٠٧).
- وقال العُقيلي: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا علي بن محمد (هو الطنافسي)، قال: سمعت وكيعا يقول: حديث زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي، ليس بشيء. «الضعفاء» ٢/ ٣٧١.
стр. 37972
١٧٥٣٤ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إذا ذهب أحدكم إلى الغائط، فليذهب معه بثلاثة أحجار يستطيب بهن، فإنهن تجزئ عنه» (١).
أخرجه أحمد (٢٥٢٨٠) قال: حدثنا سريج, قال: حدثنا ابن أبي حازم. وفي ٦/ ١٣٣ (٢٥٥٢٦) قال: حدثنا سعيد بن منصور, قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرَّحمَن. و «الدَّارِمي» (٧١٥) قال: أخبرنا سعيد بن منصور, قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرَّحمَن. و «أَبو داود» (٤٠) قال: حدثنا سعيد بن منصور، وقتيبة بن سعيد، قالا: حدثنا يعقوب بن عبد الرَّحمَن. و «النَّسَائي» ١/ ٤١، وفي «الكبرى» (٤٢) قال: أخبرنا قتيبة, قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم. و «أَبو يَعلى» (٤٣٧٦) قال: حدثنا أَبو مَعمَر، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم.
كلاهما (عبد العزيز بن أبي حازم، ويعقوب بن عبد الرَّحمَن) عن أبي حازم سلمة بن دينار، عن مسلم بن قرط، عن عروة بن الزبير، فذكره (٢).
стр. 37973
- فوائد:
- قال الدارقُطني: اختُلِف فيه على عروة؛
فرواه مسلم بن قرط، عن عروة، عن عائشة، عن النبي ﷺ .
وقد اختلف في هذا الحديث على عبد العزيز بن أبي حازم،؛
فقيل: عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن هشام بن عروة، عن مسلم بن قرط، عن عروة، عن عائشة.
قال ذلك إسحاق الحربي، عن سريج بن النعمان، ووهم في هذا القول.
وخالفه أحمد بن حنبل، فقال: عن سريج بن النعمان، عن ابن أبي حازم، عن أبيه، عن ابن قرط، عن عروة، عن عائشة، وهو الصواب.
⦗٣٧٣⦘
وكذلك رواه أَبو مَعمَر القطعي، ويعقوب الدورقي، ويحيى الحماني، عن ابن أبي حازم، عن أبيه، عن مسلم.
وكذلك رواه يعقوب بن عبد الرَّحمَن الإسكندراني، وهشام بن سعد، عن أبي حازم، عن مسلم بن قرط، عن عروة، عن عائشة.
واختُلِف فيه على هشام بن عروة؛
فقال إسحاق الحربي: عن سريج بن النعمان، عن ابن أبي حازم، عن هشام بن عروة، عن مسلم بن قرط، عن عروة، عن عائشة، وقد بينا أن ذلك وهم.
وقال يونس بن بكير: عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، واختلف عن ابن عُيينة؛
فقيل: عن أبي الصباح الجُوزجاني، عنه، عن هشام، عن أبيه، أحسبه عن عائشة.
وخالفه الحميدي، رواه عن ابن عُيينة، عن هشام، عن أبيه، مُرسلًا.
وهو الصحيح، عن هشام.
وحديث أبي حازم، عن مسلم بن قرط، عن عروة، عن عائشة، متصل صحيح، عن أبي حازم. «العلل» (٣٥٥٩).
стр. 37974
١٧٥٣٥ - عن أبي بردة بن أبي موسى، قال: دخلت على عائشة، ﵂، فسمعتها تقول:
«كان رسول الله ﷺ إذا خرج من الغائط، قال: غفرانك» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان إذا خرج من الخلاء، قال: غفرانك» (٢).
- وفي رواية: «ما خرج رسول الله ﷺ من الغائط إلا قال: غفرانك» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧) و ١٠/ ٤٥٤ (٣٠٥٢٤) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير. و «أحمد» ٦/ ١٥٥ (٢٥٧٣٥) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. و «الدَّارِمي» (٧٢٥)
⦗٣٧٤⦘
قال: أخبرنا مالك بن إسماعيل. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٦٩٣) قال: حدثنا مالك بن إسماعيل. و «ابن ماجة» (٣٠٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير. و «أَبو داود» (٣٠) قال: حدثنا عَمرو بن محمد الناقد, قال: حدثنا هاشم بن القاسم.
стр. 37975
و «التِّرمِذي» (٧) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل, قال: حدثنا مالك بن إسماعيل. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٨٢٤) قال: أخبرنا أحمد بن نصر, قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير. و «ابن خزيمة» (٩٠) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى, قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير (ح) وحدثنا محمد بن أسلم, قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى. و «ابن حِبَّان» (١٤٤٤) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير.
أربعتهم (يحيى بن أبي بكير، وهاشم بن القاسم، ومالك بن إسماعيل، وعُبيد الله بن موسى) عن إسرائيل بن يونس، عن يوسف بن أبي بردة، عن أبيه، فذكره (١).
- قال أَبو الحسن بن سلمة، راوي «السنن» عن ابن ماجة: وأخبرناه أَبو حاتم، قال: حدثنا أَبو غسان النهدي, قال: حدثنا إسرائيل، نَحوَه.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث إسرائيل، عن يوسف بن أبي بردة، وأَبو بردة بن أبي موسى، اسمه عامر بن عبد الله بن قيس الأشعري، ولا يعرف في هذا الباب إلا حديث عائشة.
стр. 37976
١٧٥٣٦ - عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة، قالت:
«ما رأيت رسول الله ﷺ خرج من غائط قط إلا مس ماء» (١).
أخرجه ابن ماجة (٣٥٤) قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري. و «ابن حِبَّان» (١٤٤١) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا يحيى بن طلحة اليربوعي.
⦗٣٧٥⦘
كلاهما (هناد، ويحيى بن طلحة) عن أبي الأحوص سَلَّام بن سليم، عن منصور بن المُعتَمِر، عن إبراهيم بن يزيد النَّخَعي، عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، فذكره (٢).
• أَخرجه ابن أبي شيبة (١١٣٢) و ١/ ١٥٣ (١٦٣٥) قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، قال: بلغني؛
«أن رسول الله ﷺ لم يدخل الخلاء إلا توضأ، أو مس ماء»، «مُرسَل».
стр. 37977
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه منصور، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو أحمد الزُّبَيري، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة.
حدثناه الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن موسى الأهوازي، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي، قال: حدثنا أَبو أحمد، عن سفيان، بذلك.
وخالفه وكيع، وأَبو نُعيم، روياه عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، أن النبي ﷺ مُرسلًا. «العلل» (٣٦١٢).
стр. 37978
١٧٥٣٧ - عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ كان إذا خرج من الخلاء توضأ».
أخرجه أحمد (٢٦٠٧٦) قال عبد الله بن أحمد: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان، عن جابر، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 37979
١٧٥٣٨ - عن أم عبد الله بن أَبي مُليكة، عن عائشة، قالت:
«انطلق النبي ﷺ يبول، فاتبعه عمر بماء، فقال: ما هذا يا عمر؟ فقال: ماء توضا به، فقال: ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ، ولو فعلت لكانت سنة» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٥٩٧) قال: حدثنا أَبو أسامة. و «أحمد» ٦/ ٩٥ (٢٥١٥٠) قال: حدثنا عفان. و «ابن ماجة» (٣٢٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا أَبو أسامة. و «أَبو داود» (٤٢) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وخلف بن هشام المُقرِئ (ح) وحدثنا عَمرو بن عَون.
خمستهم (أَبو أسامة حماد بن أسامة، وعفان بن مسلم، وقتيبة، وخلف، وعَمرو) عن عبد الله بن يحيى التوأم أبي يعقوب الضبي، عن عبد الله بن أَبي مُليكة، عن أمه، فذكرته.
• أَخرجه أَبو يَعلى (٤٨٥٠) قال: حدثنا أَبو سعيد القواريري، قال: حدثنا أَبو يعقوب التوأم، قال: حدثنا عبد الله بن أَبي مُليكة، عن أبيه، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ بال، فاتبعه عمر بكوز من ماء، فقال: ما هذا يا عمر؟ قال: ماء تتوضأ يا رسول الله، فقال رسول الله ﷺ : ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ، ولو فعلت لكانت سنة».
- جعله: عن أبيه (٢).
стр. 37980
- فوائد:
- أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٣/ ٣٦٨، في مناكير عبد الله بن يحيى التوأم، وقال: حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا معاوية بن صالح، قال: سمعت يحيى بن مَعين يقول: التوأم، عن ابن أَبي مُليكة، ضعيف.
⦗٣٧٧⦘
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٩/ ٦٧، في مناكير عبد الله بن يحيى التوأم، وذكر قول ابن مَعين فيه.
- وقال الدارقُطني: تفرد به أَبو يعقوب التوأم، عن ابن أَبي مُليكة، حدث به عنه جماعة من الرفعاء. «السنن» (١٧٣).