١٧٥٣٦ - عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة، قالت:
«ما رأيت رسول الله ﷺ خرج من غائط قط إلا مس ماء» (١).
أخرجه ابن ماجة (٣٥٤) قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري. و «ابن حِبَّان» (١٤٤١) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا يحيى بن طلحة اليربوعي.
⦗٣٧٥⦘
كلاهما (هناد، ويحيى بن طلحة) عن أبي الأحوص سَلَّام بن سليم، عن منصور بن المُعتَمِر، عن إبراهيم بن يزيد النَّخَعي، عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، فذكره (٢).
• أَخرجه ابن أبي شيبة (١١٣٢) و ١/ ١٥٣ (١٦٣٥) قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، قال: بلغني؛
«أن رسول الله ﷺ لم يدخل الخلاء إلا توضأ، أو مس ماء»، «مُرسَل».
стр. 37977
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه منصور، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو أحمد الزُّبَيري، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة.
حدثناه الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن موسى الأهوازي، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي، قال: حدثنا أَبو أحمد، عن سفيان، بذلك.
وخالفه وكيع، وأَبو نُعيم، روياه عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، أن النبي ﷺ مُرسلًا. «العلل» (٣٦١٢).
стр. 37978
١٧٥٣٧ - عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ كان إذا خرج من الخلاء توضأ».
أخرجه أحمد (٢٦٠٧٦) قال عبد الله بن أحمد: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان، عن جابر، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 37979
١٧٥٣٨ - عن أم عبد الله بن أَبي مُليكة، عن عائشة، قالت:
«انطلق النبي ﷺ يبول، فاتبعه عمر بماء، فقال: ما هذا يا عمر؟ فقال: ماء توضا به، فقال: ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ، ولو فعلت لكانت سنة» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٥٩٧) قال: حدثنا أَبو أسامة. و «أحمد» ٦/ ٩٥ (٢٥١٥٠) قال: حدثنا عفان. و «ابن ماجة» (٣٢٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا أَبو أسامة. و «أَبو داود» (٤٢) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وخلف بن هشام المُقرِئ (ح) وحدثنا عَمرو بن عَون.
خمستهم (أَبو أسامة حماد بن أسامة، وعفان بن مسلم، وقتيبة، وخلف، وعَمرو) عن عبد الله بن يحيى التوأم أبي يعقوب الضبي، عن عبد الله بن أَبي مُليكة، عن أمه، فذكرته.
• أَخرجه أَبو يَعلى (٤٨٥٠) قال: حدثنا أَبو سعيد القواريري، قال: حدثنا أَبو يعقوب التوأم، قال: حدثنا عبد الله بن أَبي مُليكة، عن أبيه، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ بال، فاتبعه عمر بكوز من ماء، فقال: ما هذا يا عمر؟ قال: ماء تتوضأ يا رسول الله، فقال رسول الله ﷺ : ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ، ولو فعلت لكانت سنة».
- جعله: عن أبيه (٢).
стр. 37980
- فوائد:
- أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٣/ ٣٦٨، في مناكير عبد الله بن يحيى التوأم، وقال: حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا معاوية بن صالح، قال: سمعت يحيى بن مَعين يقول: التوأم، عن ابن أَبي مُليكة، ضعيف.
⦗٣٧٧⦘
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٩/ ٦٧، في مناكير عبد الله بن يحيى التوأم، وذكر قول ابن مَعين فيه.
- وقال الدارقُطني: تفرد به أَبو يعقوب التوأم، عن ابن أَبي مُليكة، حدث به عنه جماعة من الرفعاء. «السنن» (١٧٣).
стр. 37981
١٧٥٣٩ - عن سيف بن عبد الله الحميري، قال: دخلت أنا ورجال معي على عائشة فسألناها عن الرجل يمسح فرجه؟ فقالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ما أبالي إياه مسست، أو أنفي».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٨٧٥) قال: حدثنا الجراح بن مخلد، قال: حدثنا عمر بن يونس اليمامي، قال: حدثنا المفضل بن ثواب، رجل من أهل اليمامة، قال: حدثني حسين بن فادع (١)، عن أبيه، عن سيف بن عبد الله الحميري، فذكره (٢).
стр. 37982
١٧٥٤٠ - عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، قالت:
«كان رسول الله ﷺ يتوضأ بنحو المد، ويغتسل بنحو الصاع» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يغتسل بالصاع، ويتوضأ بقدر المد، أو نحوه» (٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يغتسل بالصاع، ويتوضأ بالمد» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧١٩) قال: حدثنا عبد الرحيم، عن حجاج، عن
⦗٣٧٨⦘
إبراهيم بن مهاجر. و «أحمد» ٦/ ١٢١ (٢٥٤٠٩) قال: حدثنا عفان, قال: حدثنا همام، قال: أخبرنا قتادة. وفي (٢٥٤١٠) قال: حدثنا عفان, قال: حدثنا أبان، قال: حدثنا قتادة. وفي ٦/ ٢٣٤ (٢٦٥٠١) قال: حدثنا عبد الأعلى, قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. وفي ٦/ ٢٣٤ (٢٦٥٠٢) و ٦/ ٢٣٨ (٢٦٥٤٧) قال: حدثنا يزيد, قال: أخبرنا همام، عن قتادة. وفي ٦/ ٢٣٤ (٢٦٥٠٣) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، عن سعيد، عن قتادة. وفي ٦/ ٢٤٩ (٢٦٦٤٩) قال: حدثنا عبد الصمد, قال: حدثنا أبان، قال: حدثنا قتادة.
стр. 37983
و «ابن ماجة» (٢٦٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن همام، عن قتادة. و «أَبو داود» (٩٢) قال: حدثنا محمد بن كثير, قال: حدثنا همام، عن قتادة. و «النَّسَائي» ١/ ١٧٩ قال: أخبرنا هارون بن إسحاق الكوفي, قال: حدثنا عبدة، يعني ابن سليمان، عن سعيد، عن قتادة. و «أَبو يَعلى» (٤٨٥٨) قال: حدثنا هُدبة بن خالد، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة.
كلاهما (إبراهيم بن مهاجر، وقتادة بن دعامة) عن صفية بنت شيبة، فذكرته (١).
- قلنا: صرح قتادة بالسماع، في رواية أبان بن يزيد العطار، عنه.
- قال أَبو داود: رواه أبان، عن قتادة، قال: سمعت صفية.
• أَخرجه أحمد (٢٦٣٦٠) قال: حدثنا بَهز, قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٦/ ٢٣٤ (٢٦٥٠١) قال: حدثنا يزيد, قال: أخبرنا سعيد.
كلاهما (حماد بن سلمة، وسعيد بن أبي عَروبَة) عن قتادة، عن معاذة، أو صفية، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ كان يغتسل بالصاع، ويتوضأ بالمد».
стр. 37984
- فوائد:
- قال الدارقُطني: روي عن أبي حصين، وإبراهيم بن المهاجر، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة.
⦗٣٧٩⦘
وهو حديث غريب بهذا الإسناد، حدث به سعيد بن سليمان، وعباد بن العوام، عن حجاج بن أَرطَاة، عنهما.
وروى هذا الحديث قتادة، واختُلِف عنه؛
فرواه، هشام الدَّستوائي، وسعيد بن أبي عَروبَة، وعمران القطان، ومجاعة بن الزبير، وأبان بن يزيد، وقيل: عن شعبة، كلهم عن قتادة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة.
وقال عمر بن عامر: عن قتادة، عن سعيد بن المُسَيب، عن عائشة.
وقال حماد بن سلمة: عن قتادة، عن معاذة، عن عائشة.
وقال شَيبان: عن قتادة، عن الحسن، عن أمه، عن عائشة.
واختلف عن الحسن أيضا؛
فقال أَبو حمزة إسحاق بن الربيع العطار: عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة.
وقال يونس بن عبيد: عن الحسن، عن رجل، دخل على عائشة.
قاله يزيد بن زُريع عنه.
وقيل: عن يونس، عن الحسن، سئلت عائشة.
قاله عبد الوارث، عن يونس.
وقال أَبو شهاب: عن يونس، عن الحسن، قال: سألت عائشة.
وقال الربيع بن صَبيح، ومبارك بن فضالة: عن الحسن، مرسلا، عن النبي ﷺ .
وأصحها قول من قال: عن قتادة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة. «العلل» (٣٧٧٩).
стр. 37985
١٧٥٤١ - عن عطاء بن أبي رباح، قال: قالت عائشة:
«كان رسول الله ﷺ يتوضأ بالمد، ويغتسل بالصاع».
أخرجه أحمد (٢٥٥٢٩) قال: حدثنا النضر بن إسماعيل، أَبو المغيرة, قال: حدثنا ابن أبي ليلى، عن عطاء، فذكره (١).
стр. 37986
- فوائد:
- قال أَبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ، الأثرم، عن أحمد بن حنبل: رواية عطاء، عن عائشة، لا يحتج بها، إلا أن يقول: سمعت. «تهذيب التهذيب» ٧/ ٢٠٢.
- وقال الدارقُطني: يرويه النضر بن إسماعيل، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء.
وقال قائل: عن ابن أبي ليلى، عن ابن أَبي نَجيح، عن عطاء، ووهم في ذكر ابن أَبي نَجيح.
والصحيح ابن أبي ليلى، عن عطاء. «العلل» (٣٧٣٨).
- ابن أبي ليلى؛ هو محمد بن عبد الرَّحمَن.
стр. 37987
١٧٥٤٢ - عن أم الحسن البصري، عن عائشة، زوج النبي ﷺ قالت:
«كان رسول الله ﷺ يغتسل بالصاع من الماء، ويتوضأ بالمد» (١).
أخرجه أحمد (٢٦٩٢٥). والنَّسَائي ١/ ١٨٠ قال: أخبرنا أَبو بكر بن إسحاق.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وأَبو بكر بن إسحاق) عن الحسن بن موسى, عن شَيبان بن عبد الرَّحمَن، عن قتادة، عن الحسن البصري، عن أمه، فذكرته (٢).
стр. 37988
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه شَيبان النحوي، عن قتادة، عن الحسن، عن أمه، عن عائشة أن النبي ﷺ كان يتوضأ بالمد.
قال أبي: هذا خطأ إنما هو قتادة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، عن النبي ﷺ وهذا أشبه.
قال أَبو زُرعَة: من حديث قتادة، حديث صفية بنت شيبة، عن عائشة، صحيح.
ورواه يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أُم سلمة، عن النبي ﷺ وهذا عندي أشبه. «علل الحديث» (٤١).
⦗٣٨١⦘
- وقال الدارقُطني: غريبٌ من حديث الحسن، عن أمه، عن عائشة، تفرد به قتادة، وغريب من حديث قتادة، تفرد به شَيبان بن عبد الرَّحمَن. «أطراف الغرائب والأفراد» (٦٤٦١).
- أم الحسن بن أبي الحسن البصري؛ هي خيرة، مولاة أُم سلمة.
стр. 37989
١٧٥٤٣ - عن عبد الله البهي، عن عائشة؛
«أن النبي ﷺ توضأ بكوز».
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٣٩) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، عن محمد بن أبي حفص، عن السُّدِّي، عن البهي، فذكره (١).
стр. 37990
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عبد الرَّحمَن بن أَبي كريمة السُّدِّي، ليس بثقة، وشيعيٌّ خبيثٌ. انظر فوائد الحديث رقم (٤٥٤).
стр. 37991
١٧٥٤٤ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، ﵂، قالت:
«كنت أنا ورسول الله ﷺ نتوضأ من إناء واحد».
أخرجه ابن خزيمة (١١٩) قال: حدثنا محمد بن الوليد, قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 37992
١٧٥٤٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس، عن عائشة، عن النبي ﷺ ؛
«أنهما كانا يتوضآن جميعا للصلاة».
أخرجه ابن ماجة (٣٨٣) قال: حدثنا محمد بن يحيى, قال: حدثنا داود بن شبيب, قال: حدثنا حبيب بن أبي حبيب، عن عَمرو بن هرم، عن عكرمة، فذكره (١).
стр. 37993
١٧٥٤٦ - عن عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، قالت: سألت عائشة كيف كانت صلاة رسول الله ﷺ قالت:
«كان النبي ﷺ إذا توضأ، فوضع يده في الإناء سمى الله، ويسبغ الوضوء، ثم يقوم فيستقبل القبلة، فيكبر ويرفع يديه حذاء منكبيه، ثم يركع فيضع يديه على ركبتيه، ويجافي بعضديه، ثم يرفع رأسه فيقيم صلبه، ويقوم قياما هو أطول من قيامكم قليلا، ثم يسجد فيضع يديه تجاه القبلة، ويجافي بعضديه ما استطاع فيما رأيت، ثم يرفع رأسه فيجلس على قدمه اليسرى، وينصب اليمنى، ويكره أن يسقط على شقه الأيسر» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يركع فيضع يديه على ركبتيه، ويجافي بعضديه» (٢).
- وفي رواية: «عن النبي ﷺ أنه ركع فوضع يديه على ركبتيه» (٣).
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ إذا سجد وضع يديه وجاه القبلة» (٤).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ حين يقوم للوضوء يكفأ الإناء فيسمي الله، ثم يسبغ الوضوء» (٥).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٦) قال: حدثنا عبدة. وفي ١/ ٢٤٤ (٢٥٤١) و ١/ ٢٦٤ (٢٧٢٧) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. و «ابن ماجة» (٨٧٤ و ١٠٦٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا عَبدة بن سليمان. و «أَبو يَعلى» (٤٦٨٧ و ٤٧٩٦ و ٤٨٦٤) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا ابن أبي زائدة.
ثلاثتهم (عَبدة بن سليمان، وأَبو خالد الأحمر، سليمان بن حَيَّان، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة) عن حارثة بن أبي الرجال، عن عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، فذكرته (٦).
стр. 37994
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة، منكر الحديث. «التاريخ الكبير» ٣/ ٩٤.
стр. 37995
١٧٥٤٧ - عن أبي عبد الله، سالم سبلان، قال، وكانت عائشة تستعجب بأمانته وتستاجره: فأرتني كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ؛
«فتمضمضت واستنثرت ثلاثا، وغسلت وجهها ثلاثا، ثم غسلت يدها اليمنى ثلاثا، واليسرى ثلاثا، ووضعت يدها في مقدم رأسها، ثم مسحت رأسها مسحة واحدة إلى مؤخره، ثم أمرت يديها بأذنيها، ثم مرت على الخدين».
قال سالم: كنت آتيها مكاتبا، ما تختفي مني، فتجلس بين يدي، وتتحدث معي، حتى جئتها ذات يوم، فقلت: ادعي لي بالبركة يا أُم المؤمنين، قالت: وما ذاك؟ قلت: أعتقني الله، قالت: بارك الله لك، وأرخت الحجاب دوني، فلم أرها بعد ذلك اليوم.
أخرجه النَّسَائي ١/ ٧٢، وفي «الكبرى» (١٠٥) قال: أخبرنا الحسين بن حريث, قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن جعيد بن عبد الرَّحمَن, قال: أخبرني عبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذُبَاب, قال: أخبرني أَبو عبد الله، سالم سبلان، فذكره (١).
стр. 37996
• حديث ميمون بن مِهران، عن عائشة، وأبي هريرة؛
«أن النبي ﷺ توضأ ثلاثا ثلاثا».
سلف في مسند أبي هريرة، ﵁.
стр. 37997
١٧٥٤٨ - عن طلحة بن عُبيد الله بن كريز الخُزاعي، عن عائشة؛
⦗٣٨٤⦘
«أن رسول الله ﷺ كان إذا توضأ خلل لحيته».
أخرجه أحمد (٢٦٤٩٧) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. وفي (٢٦٤٩٨) قال: حدثنا علي بن إسحاق, قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن مبارك.
كلاهما (زيد، وعبد الله) عن عمر بن أبي وهب الخُزاعي البصري, قال: حدثني موسى بن ثروان، عن طلحة بن عُبيد الله بن كريز الخُزاعي، فذكره (١).
стр. 37998
١٧٥٤٩ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«كان لرسول الله ﷺ خرقة ينشف بها بعد الوضوء».
أخرجه التِّرمِذي (٥٣) قال: حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح, قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن زيد بن حباب، عن أبي معاذ، عن الزُّهْري، عن عروة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: حديث عائشة ليس بالقائم، ولا يصح عن النبي ﷺ في هذا الباب شيء، وأَبو معاذ يقولون: هو سليمان بن أرقم، وهو ضعيف عند أهل الحديث.
стр. 37999
- فوائد:
- أخرجه الدارقُطني في «السنن» (٣٨٨)، وقال عقبه: أَبو معاذ؛ هو سليمان بن أرقم، وهو متروك.
стр. 38000
١٧٥٥٠ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، قال: توضأ عبد الرَّحمَن عند عائشة، فقالت: يا عبد الرَّحمَن، أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ويل للعراقيب من النار» (١).
⦗٣٨٥⦘
- وفي رواية: «عن أبي سلمة، قال: رأت عائشة عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر يتوضأ، فقالت: يا عبد الرَّحمَن، أحسن الوضوء، فإني سمعت رسول الله يقول: ويل للأعقاب من النار» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (٦٩) عن ابن عُيينة. و «الحميدي» (١٦١) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٦٨) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وأَبو خالد الأحمر. و «أحمد» ٦/ ٤٠ (٢٤٦٢٤) قال: حدثنا سفيان. وفي ٦/ ١٩١ (٢٦١٠٧) قال: حدثنا يحيى.
стр. 38001
و «ابن ماجة» (٤٥٢) قال: حدثنا محمد بن الصباح, قال: حدثنا عبد الله بن رجاء المكي (ح) وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وأَبو خالد الأحمر. و «أَبو يَعلى» (٤٤٢٦) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النَّرْسي، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «ابن حِبَّان» (١٠٥٩) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا سفيان.
أربعتهم (سفيان بن عُيينة، ويحيى بن سعيد القطان، وأَبو خالد الأحمر، سليمان بن حَيَّان، وعبد الله بن رجاء) عن محمد بن عَجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي سلمة (١)، فذكره (٢).
стр. 38002
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن ابن عَجلان، عن سعيد المَقبُري، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، أن عبد الرَّحمَن توضأ عند عائشة، فقالت: يا عبد الرَّحمَن أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: ويل للأعقاب من النار.
حدثنا أَبو الوليد الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن سالم مولى دوس، أنه سمع عائشة تقول لعبد الرَّحمَن، نحوه.
⦗٣٨٦⦘
وقال أيوب بن عُتبة: عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن معيقيب، عن النبي ﷺ نحوه.
فسألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: حديث أبي سلمة، عن عائشة حديثٌ حسنٌ، وحديث سالم مولى دوس عن عائشة حديثٌ حسنٌ، وحديث أبي سلمة عن معيقيب ليس بشيء، كان أيوب لا يعرف صحيح حديثه من سقيمه، فلا أحدث عنه، وضعف أيوب بن عُتبة جدا. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٢٢ و ٢٣).
- وقال الدارقُطني: هو حديثٌ رواه أَبو عُبيد القاسم بن سلام، عن يحيى بن سعيد القطان، عن عُبيد الله بن عمر، عن سعيد المَقبُري، عن أبي سلمة، عن عائشة.
وخالفه جماعة من أصحاب يحيى، منهم أحمد بن حنبل، ومحمد بن أَبي بكر، ويعقوب الدورقي، وأحمد بن سنان فرووه عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن عَجلان، عن المَقبُري، عن أبي سلمة، عن عائشة.
وكذلك رواه أَبو خالد الأحمر، عن ابن عَجلان.
وكذلك رواه أَبو عاصم النبيل، أيضا، عن ابن عَجلان.
ورواه ابن عُيينة، واختُلِف عنه؛
فرواه الحميدي، وأحمد بن حنبل، وسعيد بن منصور، عن ابن عُيينة، عن ابن عَجلان، عن المَقبُري، عن أبي سلمة، عن عائشة.
وخالفهم محمد بن أبي عبد الرَّحمَن المُقرِئ؛
فرواه عن ابن عُيينة، عن ابن عَجلان، عن سعيد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن عائشة.
ووهم في قوله: سعيد بن إبراهيم، إنما هو سعيد بن أبي سعيد المَقبُري. «العلل» (٣٦٤٠).
стр. 38003
١٧٥٥١ - عن سالم مولى دوس، أنه سمع عائشة تقول لعبد الرَّحمَن بن أَبي بكر: أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
⦗٣٨٧⦘
«ويل للأعقاب من النار» (١).
- وفي رواية: «عن سالم سبلان، قال: خرجنا مع عائشة إلى مكة، قال: وكانت تخرج بأبي يحيى التيمي يصلي بها، قال: فأدركنا عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر الصِّدِّيق، فأساء عبد الرَّحمَن الوضوء، فقالت عائشة: يا عبد الرَّحمَن، أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: ويل للأعقاب يوم القيامة من النار» (٢).
- وفي رواية: «عن سالم مولى شداد، قال: دخلت على عائشة، زوج النبي ﷺ يوم توفي سعد بن أبي وقاص، فدخل عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر فتوضأ عندها، فقالت: يا عبد الرَّحمَن، أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: ويل للأعقاب من النار» (٣).
стр. 38004
أخرجه أحمد (٢٥٠٢١) قال: حدثنا هاشم, قال: حدثنا أَبو معاوية، يعني شَيبان، عن يحيى. وفي ٦/ ٨٤ (٢٥٠٥٠) قال: حدثنا أَبو المغيرة, قال: حدثنا الأوزاعي (ح) وحدثني بهلول بن حكيم، عن الأوزاعي, قال: حدثني يحيى بن أبي كثير. وفي ٦/ ٩٩ (٢٥١٨٥) قال: حدثنا حسن, قال: حدثنا شَيبان، عن يحيى. وفي ٦/ ١١٢ (٢٥٣٢٤) قال: حدثنا حسين, قال: أخبرنا ابن أبي ذِئب، عن عمران بن بشير. وفي ٦/ ٢٥٨ (٢٦٧٤٤) قال: حدثنا هاشم، عن ابن أبي ذِئب، عن عمران بن بشير. و «مسلم» ١/ ١٤٧ (٤٨٧) قال: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، وأَبو الطاهر، وأحمد بن عيسى، قالوا: أخبرنا عبد الله بن وهب، عن مَخرَمة بن بُكير، عن أبيه. وفي (٤٨٨) قال: وحدثني حَرملة بن يحيى, قال: حدثنا ابن وهب, قال: أخبرني حيوة, قال: أخبرني محمد بن عبد الرَّحمَن. وفي (٤٩٠) قال: حدثني سلمة بن شبيب, قال: حدثنا الحسن بن أَعْيَن, قال: حدثنا فليح, قال: حدثني نعيم بن عبد الله.
خمستهم (يحيى بن أبي كثير، وعمران بن بشير، وبُكير بن عبد الله بن الأَشج، ومحمد بن عبد الرَّحمَن، ونعيم بن عبد الله) عن سالم مولى شداد، فذكره.
⦗٣٨٨⦘
- في رواية أبي معاوية، عن يحيى: «سالم مولى دوس»، وفي رواية الأوزاعي، عن يحيى: «سالم الدَّوْسي»، وفي رواية عمران بن بشير: «سالم سبلان»، وفي رواية بكير: «سالم مولى شداد»، وفي رواية محمد بن عبد الرَّحمَن: «أَبو عبد الله مولى شداد بن الهاد»، وفي رواية أبي سلمة: «سالم مولى المهري»، وفي رواية نعيم: «سالم مولى شداد بن الهاد».
стр. 38005
• أخرجه مسلم ١/ ١٤٧ (٤٨٩) قال: حدثني محمد بن حاتم، وأَبو معن الرَّقَاشي، قالا: حدثنا عمر بن يونس، قال: حدثنا عكرمة بن عمار، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني، أو حدثنا، أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثني سالم مولى المهري، قال: خرجت أنا وعبد الرَّحمَن بن أَبي بكر في جِنازة سعد بن أبي وقاص، فمررنا على باب حجرة عائشة، فذكر عنها، عن النبي ﷺ ، مِثلَه.
زاد فيه: «أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن» (١).
• وأخرجه مالك (٢)(٣٦)، أنه بلغه، أن عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر قد دخل على عائشة، زوج النبي ﷺ يوم مات سعد بن أبي وقاص، فدعا بوضوء، فقالت له عائشة: يا عبد الرَّحمَن، أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ويل للأعقاب من النار».
стр. 38006
ـ فوائد:
- قال ابن أبي حاتم: سئل أَبو زُرعَة عن حديث؛ رواه الأوزاعي، وحسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، عن سالم الدَّوْسي، قال: دخلت مع عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر على عائشة، فدعا بوضوء، فقالت: يا عبد الرَّحمَن أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: ويل للأعقاب من النار.
ورواه عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي سالم مولى المهريين، قال: دخلت مع عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر على عائشة، فذكر الحديث.
⦗٣٨٩⦘
ورواه أَبو نعيم، عن شيبان أبي معاوية النحوي، عن يحيى بن أبي كثير، عن سالم مولى دوس، سمع أبا هريرة، أنه سمع عائشة تقول لعبد الرَّحمَن بن أَبي بكر: أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: ويل للعراقيب من النار.
فقال أَبو زُرعَة الحديث حديث الأوزاعي، وحسين المعلم، وحديث شيبان وهم، وهم فيه أَبو نعيم. «علل الحديث» (١٤٨).
- وقال ابن أبي حاتم: سئل أَبو زُرعَة عن حديث؛ رواه أَبو نعيم، عن شيبان النحوي، عن يحيى بن أبي كثير، عن سالم مولى دوس، أنه سمع أبا هريرة، أنه سمع عائشة تقول لعبد الرَّحمَن بن أَبي بكر: أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: ويل للأعقاب من النار.
стр. 38007
ورواه الأوزاعي، وحسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، عن سالم الدَّوْسي، قال: دخلت مع عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر على عائشة، فدعا بوضوء، فقالت: يا عبد الرَّحمَن، أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: ويل للأعقاب من النار، وليس في إسنادهما ذكر أبي هريرة.
فقال أَبو زُرعَة: وهم شيبان والصحيح: حديث الأوزاعي، وحسين المعلم.
قال أَبو محمد: قيل لأَبي زُرعَة: فإن عمر بن يونس اليمامي روى عن عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثني أَبو سالم مولى المهريين، عن عائشة، عن النبي ﷺ .
فقال أَبو زُرعَة: هكذا روى عمر بن يونس والصحيح كما رواه الأوزاعي، وحسين المعلم. «علل الحديث» (١٧٨).
- وقال الدارقُطني: يرويه يحيى بن أبي كثير، واختلف عنه؛
فرواه عكرمة بن عمار، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن سالم، عن عائشة، ووهم فيه عكرمة.
وخالفه حرب بن شداد، وعُقيل بن خالد، وحسين المعلم، والأوزاعي، وشيبان، فرووه عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني سالم الدَّوْسي، عن عائشة، وهو الصحيح عن شيبان.
⦗٣٩٠⦘
ورواه أَبو نعيم، عن شيبان، عن يحيى، عن سالم، عن أبي هريرة، عن عائشة.
ولا يصح فيه أَبو هريرة، ولا قول عكرمة، عن أبي سلمة.
ورواه نعيم المجمر، وبكير بن الأشج، وعمران بن بشير، عن سالم سبلان، عن عائشة، مثل هذا. «العلل» (٣٦٧٧).
стр. 38008
١٧٥٥٢ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ :
«ويل للأعقاب من النار».
- ورد في «سنن ابن ماجة» (٤٥١): قال أَبو الحسن القطان: حدثنا أَبو حاتم, قال: حدثنا عبد المؤمن بن علي, قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (١).
- وهذا من زيادات أبي الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر، القزويني، القطان، راوي «السنن» عن ابن ماجة.
стр. 38009
١٧٥٥٣ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، زوج رسول الله ﷺ قالت:
«أتت سلمى، مولاة رسول الله ﷺ امرأة أبي رافع مولى رسول الله ﷺ إلى رسول الله ﷺ تستاذنه على أبي رافع قد ضربها، قالت: قال رسول الله ﷺ لأبي رافع: ما لك ولها يا أبا رافع؟ قال: تؤذيني يا رسول الله، فقال رسول الله ﷺ : بما آذيتيه يا سلمى؟ قالت: يا رسول الله، ما آذيته بشيء، ولكنه أحدث وهو يصلي، فقلت له: يا أبا رافع، إن رسول الله ﷺ قد أمر المسلمين إذا خرج من أحدهم الريح أن يتوضأ، فقام فضربني، فجعل رسول الله ﷺ يضحك ويقول: يا أبا رافع، إنها لم تامرك إلا بخير».
⦗٣٩١⦘
أخرجه أحمد (٢٦٨٧٠) قال: حدثنا يعقوب, قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق, قال: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 38010
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ابن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- وقال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: هذا حديثٌ محمد بن إسحاق، عن هشام بن عروة.
وسألت أَبا زُرعَة، فقال مثله. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٤٢).
- يعقوب؛ هو ابن إبراهيم بن سعد، وابن إسحاق؛ هو محمد.
стр. 38011
١٧٥٥٤ - عن عبد الله بن أَبي مُليكة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ :
«من أصابه قيء، أو رعاف، أو قلس، أو مذي، فلينصرف فليتوضا، ثم ليبن على صلاته، وهو في ذلك لا يتكلم».
أخرجه ابن ماجة (١٢٢١) قال: حدثنا محمد بن يحيى, قال: حدثنا الهيثم بن خارجة, قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ابن جُريج، عن ابن أَبي مُليكة، فذكره.
• أَخرجه عبد الرزاق (٣٦١٨) عن ابن جُريج، عن أبيه، يرويه عن النبي ﷺ أنه قال:
«إذا رعف أحدكم في الصلاة، أو ذرعه القيء، فإن كان قلسا يغسله، أو وجد مذيا فلينصرف فليتوضا، ثم يرجع إلى ما بقي من صلاته، ولا يستقبلها جديدا، وهو مع ذلك لا يتكلم حتى يرجع إلى ما بقي من صلاته». «مُرسَل» (١).
стр. 38012
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٨٦).
- وقال ابن أبي حاتم: سئل أَبو زُرعَة عن حديث؛ رواه إسماعيل بن عياش، عن ابن جُريج، عن ابن أَبي مُليكة، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: إذا قاء أحدكم في صلاته، أو رعف، أو قلس، فلينصرف فليتوضأ، ثم يبني على ما مضى من صلاته، ما لم يتكلم.
قال أَبو زُرعَة: هذا خطأ الصحيح: عن ابن جُريج، عن أبيه، عن ابن أَبي مُليكة، عن النبي ﷺ مُرسلًا. «علل الحديث» (٥١٢).
- وقال أَبو حاتم الرازي: هذا خطأ إنما يروونه عن ابن جُريج، عن أبيه، عن ابن أَبي مُليكة، عن النبي ﷺ مرسلا، والحديث هذا. «علل الحديث» (٥٧).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ١/ ٤٨٠، في مناكير إسماعيل بن عياش، وقال: وهذا الحديث رواه ابن عياش مرة هكذا، ومرة قال: عن ابن جُريج، عن أبيه، عن عائشة، وكلاهما غير محفوظين.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٦/ ٥٠٦ و ٥٠٧، في مناكير عبد العزيز بن جُريج، وقال: وعبد العزيز بن جُريج أنكر عليه هذا الحديث، وهذا غير محفوظ عن ابن جُريج، إنما يروي عنه إسماعيل بن عياش، وابن عياش إذا روى عن أهل الحجاز وأهل العراق فإن حديثه عنهم ضعيف، وإذا روى عن أهل الشام فهو أصلح.
- وقال الدارقُطني: يرويه ابن جُريج، واختُلِف عنه؛
فرواه إسماعيل بن عياش، عن ابن جُريج، عن أبيه، وعن ابن أَبي مُليكة، عن عائشة، وعن عطاء بن عَجلان، عن ابن أَبي مُليكة، عن عائشة.
وخالفه أصحاب ابن جُريج، منهم: حجاج، وعثمان بن عمر، ومحمد بن عبد الله الأَنصاري، وعبد الوَهَّاب بن عطاء، رووه، عن ابن جُريج، عن أبيه، مرسلا، ولم يذكروا ابن أَبي مُليكة، وهو الصواب.
وروي عن سليمان بن أرقم، عن ابن جُريج، نحو قول إسماعيل بن عياش، وسليمان متروك الحديث. «العلل» (٣٧٠٧).
стр. 38013
١٧٥٥٥ - عن عروة بن الزبير، قال: سمعت عائشة، زوج النبي ﷺ تقول: قال رسول الله ﷺ :
«توضؤوا مما مست النار».
أخرجه أحمد (٢٥٠٨٧) قال: حدثنا أَبو اليمان, قال: أخبرنا شعيب. و «مسلم» ١/ ١٨٧ (٧١٥) قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث, قال: حدثني أبي، عن جدي, قال: حدثني عُقيل بن خالد.
كلاهما (شعيب بن أبي حمزة، وعقيل) عن ابن شهاب الزُّهْري, قال: أخبرني سعيد بن خالد بن عَمرو بن عثمان بن عفان، وأنا أحدثه هذه الأحاديث، أنه سأل عروة بن الزبير عما مست النار؟ فقال عروة بن الزبير، فذكره.
• أَخرجه ابن ماجة (٤٨٦) قال: حدثنا حَرملة بن يحيى, قال: حدثنا ابن وهب, قال: أخبرنا يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ :
«توضؤوا مما مست النار».
ليس فيه: «سعيد بن خالد».
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٥٥٧) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة، أنها قالت: توضؤوا مما مست النار. «موقوف» (١).
• وأخرجه عبد الرزاق (٦٦٦) قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: قال الزُّهْري: وبلغني ذلك عن زيد بن ثابت، وعن عائشة، عن النبي ﷺ ، مِثلَه.
стр. 38014
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختلف عنه؛
فرواه برد بن سنان، ومعقل بن عبيد الله، عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة.
ورواه معمر، عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة.
⦗٣٩٤⦘
ورواه يونس، والزبيدي، وشعيب بن أبي حمزة، وعبد الرَّحمَن بن يزيد بن تميم، عن الزُّهْري، عن سعيد بن خالد بن عَمرو بن عثمان، عن عروة، عن عائشة.
وأرسله ابن عُيينة عن الزُّهْري، عن عائشة، ووقفه.
وقول يونس بن يزيد، ومن تابعه أشبه.
ورواه ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد، موقوفا على عائشة. «العلل» (٣٤٥٠).
стр. 38015
١٧٥٥٦ - عن عكرمة مولى ابن عباس، وابن أَبي مُليكة، عن عائشة، قالت:
«كان رسول الله ﷺ يمر بالقدر، فياخذ العرق فيصيب منه، ثم يصلي ولم يتوضا، ولم يمس ماء» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٥٥٠). وأحمد (٢٥٧٩٦). وأَبو يَعلى (٤٤٤٩) قال: حدثنا أَبو بكر.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل) عن حسين بن علي، عن زائدة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عكرمة، وابن أَبي مُليكة (٢)، فذكراه.
• أَخرجه أحمد (٢٦٨٢٨) قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد, قال: حدثني عبد العزيز بن رفيع، عن عكرمة، قال: قالت عائشة:
«كان رسول الله ﷺ يأتي القدر فياخذ الذراع منها فياكلها، ثم يصلي ولا يتوضأ».
ليس فيه: «ابن أَبي مُليكة» (٣).
