١٧٧٧٠ - عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة، قال: قالت:
«قد عدلتمونا بالكلب والحمار، لقد كان رسول الله ﷺ يتوسط السرير فيصلي، وأنا في لحافي، فأكره أن أسنحه، فأنسل من تلقاء رجليه» (١).
- وفي رواية: «كنت أكون بين يدي رسول الله ﷺ وهو يصلي، فإذا أردت أن أقوم، كرهت أن أمر بين يديه، فأنسل انسلالا» (٢).
- وفي رواية: «عن الأسود، عن عائشة، بلغها أن ناسا يقولون: إن الصلاة يقطعها الكلب والحمار والمرأة، قالت: ألا أراهم قد عدلونا بالكلاب والحمر؛ ربما رأيت رسول الله ﷺ يصلي بالليل، وأنا على السرير، بينه وبين القبلة، فتكون لي الحاجة، فأنسل من قبل رجل السرير، كراهية أن أستقبله بوجهي» (٣).
- وفي رواية: «جعلتمونا بمنزلة الكلب والحمار، لقد رأيتني وأنا تحت كسائي، بين النبي ﷺ وبين القبلة، فأكره أن أسنح بين يديه، حتى أنسل من تحت القطيفة انسلالا» (٤).
- وفي رواية: «عدلتمونا بالكلاب والحمر، لقد رأيتني مضطجعة على السرير، فيجيء رسول الله ﷺ فيتوسط السرير، فيصلي، فأكره أن أسنحه، فأنسل من قبل رجلي السرير، حتى أنسل من لحافي» (٥).
⦗٩٩⦘
أخرجه أحمد (٢٤٦٥٤) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. وفي ٦/ ١٢٥ (٢٥٤٥٠) و ٦/ ١٣٢ (٢٥٥٢١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، عن حماد.
стр. 38502
وفي ٦/ ١٧٤ (٢٥٩٢٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: أخبرنا شعبة، عن منصور. وفي ٦/ ٢٣٠ (٢٦٤٥٥) قال: حدثنا ابن نُمير، عن الأعمش. وفي (٢٦٤٥٦) قال: حدثنا يحيى بن آدم, قال: حدثنا قطبة، عن الأعمش. وفي ٦/ ٢٦٦ (٢٦٨٣٣) قال: حدثنا عبيدة، قال: حدثني منصور. و «البخاري» ١/ ١٣٥ (٥٠٨) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن منصور. وفي ١/ ١٣٦ (٥١١) قال: حدثنا إسماعيل بن خليل, قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن الأعمش. وفي ١/ ١٣٧ (٥١٤) قال: حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش. و «مسلم» ٢/ ٦٠ (١٠٧٨) قال: حدثنا عَمرو الناقد، وأَبو سعيد الأشج، قالا: حدثنا حفص بن غياث (ح) قال: وحدثنا عمر بن حفص بن غياث, قال: حدثنا أبي, قال: حدثنا الأعمش. وفي (١٠٨٠) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن منصور. و «النَّسَائي» ٢/ ٦٥، وفي «الكبرى» (٨٣٣) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة، عن منصور. و «أَبو يَعلى» (٤٤٩١) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا حماد، عن حماد. و «ابن خزيمة» (٨٢٥) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج, قال: حدثنا حفص، يعني ابن غياث، عن الأعمش. وفي (٨٢٦) قال: حدثناه الدورقي, قال: حدثنا أَبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش.
ثلاثتهم (سليمان بن مِهران الأعمش، وحماد بن أبي سليمان، ومنصور بن المُعتَمِر) عن إبراهيم بن يزيد النَّخَعي، عن الأسود بن يزيد، فذكره (١).
стр. 38503
١٧٧٧١ - عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة؛ ذكر عندها ما يقطع الصلاة: الكلب، والحمار، والمرأة، فقالت: شبهتمونا بالحمر والكلاب؛
⦗١٠٠⦘
«والله لقد رأيت النبي ﷺ يصلي، وإني على السرير، بينه وبين القبلة مضطجعة، فتبدو لي الحاجة، فأكره أن أجلس فأوذي النبي ﷺ فأنسل من عند رجليه» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يصلي وسط السرير، وأنا مضطجعة بينه وبين القبلة، تكون لي الحاجة، فأكره أن أقوم فأستقبله، فأنسل انسلالا» (٢).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يصلي وأنا بين يديه» (٣).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يصلي، وأنا معترضة بين يديه، فإذا أردت أن أقوم، أنسل من قبل رجلي» (٤).
стр. 38504
أخرجه أحمد (٢٤٦٤٠) قال: حدثنا حفص بن غياث. وفي ٦/ ٢٣٠ (٢٦٤٥٥) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي (٢٦٤٥٦) قال: حدثنا يحيى بن آدم, قال: حدثنا قطبة. و «البخاري» ١/ ١٣٦ (٥١١) قال: حدثنا إسماعيل بن خليل, قال: حدثنا علي بن مُسهِر. وفي ١/ ١٣٧ (٥١٤) قال: حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثنا أبي. وفي ٨/ ٧٦ (٦٢٧٦) قال: حدثنا قتيبة, قال: حدثنا جَرير. و «مسلم» ٢/ ٦٠ (١٠٧٩) قال: حدثنا عَمرو الناقد، وأَبو سعيد الأشج، قالا: حدثنا حفص بن غياث (ح) قال: وحدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي. و «ابن خزيمة» (٨٢٥) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج, قال: حدثنا حفص، يعني ابن غياث.
خمستهم (حفص، وعبد الله بن نُمير، وقطبة بن عبد العزيز، وعلي بن مُسهِر، وجرير بن عبد الحميد) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن أبي الضحى مسلم بن صُبَيح، عن مسروق، فذكره (١).
⦗١٠١⦘
- صرح الأعمش بالسماع عند البخاري (٥١٤)، ومسلم.
стр. 38505
١٧٧٧٢ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة، قالت: بئسما عدلتمونا بالكلب والحمار؛
«قد رأيت رسول الله ﷺ يصلي، وأنا معترضة بين يديه، فإذا أراد أن يسجد غمز، يعني رجلي، فضممتها إلي، ثم يسجد» (١).
- وفي رواية: «إن كان رسول الله ﷺ ليصلي، وإني لمعترضة بين يديه اعتراض الجِنازة، حتى إذا أراد أن يوتر مسني برجله، فعرفت أنه يوتر، تأخرت شيئًا من بين يديه» (٢).
- وفي رواية: «بئسما عدلتمونا بالكلب والحمار، لقد رأيتني ورسول الله ﷺ يصلي، وأنا مضطجعة بينه وبين القبلة، فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي، فقبضتهما» (٣).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يصلي صلاته بالليل، وهي معترضة بين يديه، فإذا بقي الوتر أيقظها فأوترت» (٤).
стр. 38506
أخرجه أحمد (٢٤٦٧٠) و ٦/ ٥٤ (٢٤٧٧٨) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٦/ ٢٦٠ (٢٦٧٦٤) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث، عن يزيد، يعني ابن الهاد، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. و «البخاري» ١/ ١٣٨ (٥١٩) قال: حدثنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا عُبيد الله. و «مسلم» ٢/ ١٦٨ (١٦٨٢) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي, قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن. و «أَبو داود» (٧١٢) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. و «النَّسَائي» ١/ ١٠١ قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن
⦗١٠٢⦘
شعيب، عن الليث، قال: أنبأنا ابن الهاد، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. وفي ١/ ١٠٢، وفي «الكبرى» (١٥٧) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. و «ابن حِبَّان» (٢٣٤٣) قال: أخبرنا أَبو عَروبَة، قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عُبيد الله بن عمر.
ثلاثتهم (عُبيد الله بن عمر، وعبد الرَّحمَن بن القاسم، وربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن) عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، فذكره (١).
стр. 38507
١٧٧٧٣ - عن راشد بن سعد، عن عائشة، زوج النبي ﷺ قالت: قال رسول الله ﷺ :
«لا يقطع صلاة المسلم شيء، إلا الحمار، والكافر، والكلب، والمرأة، فقالت عائشة: يا رسول الله، لقد قرنا بدواب سوء».
أخرجه أحمد (٢٥٠٥٣) قال: حدثنا أَبو المغيرة، قال: حدثنا صفوان، قال: حدثنا راشد بن سعد، فذكره (١).
стр. 38508
- فوائد:
- صفوان؛ هو ابن عَمرو، وأَبو المغيرة؛ هو عبد القدوس بن الحجاج.
стр. 38509
١٧٧٧٤ - عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة؛
«أن النبي ﷺ كان يصلي، وهي معترضة، عن يمينه وعن شماله» (١).
⦗١٠٣⦘
- وفي رواية: «لقد كان رسول الله ﷺ يصلي، وأنا عن يمينه وعن شماله، مضطجعة» (٢).
أخرجه أحمد (٢٥١٤٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وفي ٦/ ١٤٦ (٢٥٦٤٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا سعيد. و «أَبو يَعلى» (٤٨١٩) قال: حدثنا هُدبة بن خالد، قال: حدثنا همام.
كلاهما (همام بن يحيى، وسعيد بن أبي عَروبَة) عن قتادة بن دعامة، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (٣).
стр. 38510
- فوائد:
- قال أَبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ، الأثرم، عن أحمد بن حنبل: رواية عطاء، عن عائشة، لا يحتج بها، إلا أن يقول: سمعت. «تهذيب التهذيب» ٧/ ٢٠٢.
стр. 38511
١٧٧٧٥ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛
«أن النبي ﷺ صلى، وهي مستعرضة بين يديه، وقال: أليس هن أمهاتكم، وأخواتكم، وعماتكم؟» (١).
- وفي رواية: «عن عطاء، قال: سمعت أنه يقطع الصلاة الكلب الأسود، والمرأة الحائض، قال عطاء: حدثني عروة بن الزبير؛ أن عائشة أخبرته، أن رسول الله ﷺ صلى، وهي معترضة بين يديه، وقال: أليس هن أمهاتكم، وأخواتكم، وعماتكم؟».
أخرجه أحمد (٢٤٨٦٣) قال: حدثنا يونس. وفي ٦/ ١٥٤ (٢٥٧٢٢) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن المُقرِئ.
كلاهما (يونس بن محمد، وأَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن يزيد) عن داود بن أبي
⦗١٠٤⦘
الفرات، عن إبراهيم بن ميمون الصائغ، عن عطاء بن أبي رباح، عن عروة بن الزبير، فذكره (٢).
стр. 38512
١٧٧٧٦ - عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة، قالت:
«كان رسول الله ﷺ يصلي وأنا بإزائه».
أخرجه أحمد (٢٥٧٣٧) قال: حدثنا هاشم, قال: حدثنا إسرائيل، عن جابر، عن عامر، عن مسروق، فذكره (١).
стр. 38513
- فوائد:
- عامر، هو ابن شراحيل الشعبي، وجابر؛ هو ابن يزيد الجعفي، وإسرائيل، هو ابن يونس، وهاشم، هو ابن القاسم.
стр. 38514
١٧٧٧٧ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ :
«ارهقوا القبلة».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٣٨٧) قال: حدثنا مصعب. وفي (٤٨٤٠) قال: حدثنا هارون بن معروف.
كلاهما (مصعب بن عبد الله بن الزبير، وهارون) عن بشر بن السَّري، عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 38515
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف مُصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير. انظر فوائد الحديث رقم (٤٨٣).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٦/ ٢٥، في مناكير مصعب بن ثابت، وقال: لا يعرف إلا به، وقد روي بغير هذا الإسناد، وبخلاف هذا اللفظ، في معناه، من طريق أصلح من هذا.
⦗١٠٥⦘
- وقال البَرقاني: قلت للدارقطني: هل روى حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ ؛ ارهقوا القبلة، غير مصعب بن ثابت؟ قال: لا.
فقلت: ثابت، ابن من؟ فقال: هو مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير مدني، ليس بالقوي.
قلت: حدث به عن مصعب، غير بشر بن السَّري؟ قال: سعيد بن سلام، وهو ضعيف، يعني سعيدا ضعيف.
قلت له: فبشر بن السَّري؟ قال: ثقة مكي، وجدوا عليه في أمر المذهب، فحلف، واعتذر إلى الحميدي في ذلك، وهو في الحديث صدوق. «سؤالاته» (٦٦٦).
- قال ابن الأثير: ارهقوا القبلة، أي ادنوا منها. «النهاية في غريب الحديث» ٢/ ٢٨٣.
стр. 38516
١٧٧٧٨ - عن عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، عن عائشة؛
«أن النبي ﷺ كان إذا افتتح الصلاة، قال: سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه، فكبر، ثم يقول: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك».
غير أن سلما لم يقل: «فكبر» (٢).
أخرجه ابن ماجة (٨٠٦) قال: حدثنا علي بن محمد، وعبد الله بن عمران. و «التِّرمِذي» (٢٤٣) قال: حدثنا الحسن بن عرفة، ويحيى بن موسى. و «ابن خزيمة» (٤٧٠) قال: حدثناه مُؤَمَّل بن هشام، وسَلْم بن جُنادة.
⦗١٠٦⦘
ستتهم (علي، وعبد الله، والحسن، ويحيى، ومُؤَمل، وسلم) عن أبي معاوية محمد بن خازم، عن حارثة بن أبي الرجال، عن عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، فذكرته (٣).
- في رواية ابن خزيمة: «حارثة بن محمد».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وحارثة قد تكلم فيه من قِبَل حِفظه، وأَبو الرجال اسمه: محمد بن عبد الرَّحمَن المديني.
- وقال ابن خزيمة: حارثة بن محمد، ﵀، ليس ممن يحتج أهل الحديث بحديثه.
стр. 38517
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة، منكر الحديث. «التاريخ الكبير» ٣/ ٩٤.
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ١١٩، في مناكير حارثة بن أبي الرجال، وقال: له غير حديث لا يُتابَع عليه، وهذا الحديث روي من غير هذا الوجه بأسانيد جياد.
стр. 38518
١٧٧٧٩ - عن أبي الجوزاء، أوس بن عبد الله، عن عائشة، قالت:
«كان رسول الله ﷺ إذا استفتح الصلاة، قال: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك».
أخرجه أَبو داود (٧٧٦) قال: حدثنا حسين بن عيسى, قال: حدثنا طلق بن غنام, قال: حدثنا عبد السلام بن حرب المُلَائي، عن بديل بن ميسرة، عن أبي الجوزاء، فذكره (١).
⦗١٠٧⦘
- قال أَبو داود: وهذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب، لم يروه إلا طلق بن غنام، وقد روى قصة الصلاة عن بديل جماعة، لم يذكروا فيه شيئًا من هذا.
стр. 38519
- فوائد:
- أخرجه الدارقُطني في «السنن» (١١٤١)، وقال: وليس هذا الحديث بالقوي.
- وقال أَبو عمر ابن عبد البَر: اسم أبي الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي، لم يسمع من عائشة، وحديثه عنها مرسل. «التمهيد» ٢٠/ ٢٠٥.
стр. 38520
١٧٧٨٠ - عن أبي الجوزاء، أوس بن عبد الله، عن عائشة؛
«كان رسول الله ﷺ يفتتح الصلاة بالتكبير، والقراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾، فإذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه، ولكن بين ذلك، وكان إذا رفع رأسه من الركوع، لم يسجد حتى يستوي قائما، وكان إذا رفع رأسه من السجود، لم يسجد حتى يستوي قاعدا، وكان يقول في كل ركعتين التحية، وكان يكره أن يفترش ذراعيه افتراش السبع، وكان يفرش رجله اليسرى، وينصب رجله اليمنى، وكان ينهى عن عقب الشيطان، وكان يختم الصلاة بالتسليم» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يفتتح صلاته بالتكبير، ويفتتح القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾، ويختمها بالتسليم» (٢).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ ينهانا أن يفترش أحدنا ذراعيه افتراش الكلب، أو السبع» (٣).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يفترش رجله، أو قال: قدمه، اليسرى لليمنى.
⦗١٠٨⦘
قال: وكانت تنهانا عن عقب الشيطان، يعني الإقعاء» (٤).
стр. 38521
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا ركع لم يشخص رأسه، ولم يصوبه، ولكن بين ذلك، فإذا رفع رأسه من الركوع، لم يسجد حتى يستوي قائما، وإذا سجد فرفع رأسه، لم يسجد حتى يستوي جالسا، وكان يقول بين كل ركعتين التحية» (١).
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ ينهى عن عقبة الشيطان» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يقول في الركعتين: التحيات» (٣).
- وفي رواية: «أن نبي الله ﷺ كان يستفتح القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾» (٤).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يقول في الركعتين: التحية، وكان يفرش رجله اليسرى تحت اليمنى» (٥).
أخرجه عبد الرزاق (٢٥٤٠ و ٢٦٠٢ و ٢٨٧٣ و ٢٩٣٨ و ٣٠١٤ و ٣٠٥٠ و ٣٠٨١) مقطعا عن عثمان بن مطر، عن حسين المُعَلِّم. و «ابن أبي شيبة» (٢٣٩٧) و ١/ ٢٥٨ (٢٦٦٩) و ١/ ٢٨٤ (٢٩٤١) و ١/ ٢٨٥ (٢٩٥٦) و ١/ ٤١٠ (٤١٥٤) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن حسين المُعَلِّم. وفي ١/ ٢٥٢ (٢٦٠١) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن حسين المكتب. وفي ١/ ٢٨٩ (٢٩٨٢) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، ويزيد بن هارون، عن حسين المُعَلِّم.
стр. 38522
وفي ١/ ٢٩٦ (٣٠٤٠) قال: حدثنا عبد السلام. و «أحمد» ٦/ ٣١ (٢٤٥٣١) قال: حدثنا إسحاق، يعني الأزرق، ويحيى بن سعيد، قال إسحاق: حدثنا حسين المكتب. وفي (٢٤٥٣٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا حسين المُعَلِّم. وفي
⦗١٠٩⦘
٦/ ١١٠ (٢٥٣٠١) قال: حدثنا أسود بن عامر, قال: حدثنا أبان. وفي ٦/ ١٧١ (٢٥٨٩٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا سعيد. وفي ٦/ ١٩٤ (٢٦١٣٥) قال: حدثنا يحيى، عن حسين. وفي ٦/ ٢٨١ (٢٦٩٣٤) قال: حدثنا أسباط بن محمد، قال: حدثنا شعبة. و «الدَّارِمي» (١٣٤٨) قال: أخبرنا جعفر بن عون، عن سعيد بن أبي عَروبَة. و «مسلم» ٢/ ٥٤ (١٠٤٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير, قال: حدثنا أَبو خالد، يعني الأحمر، عن حسين المُعَلِّم (ح) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس, قال: حدثنا حسين المُعَلِّم. و «ابن ماجة» (٨١٢ و ٨٦٩ و ٨٩٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن حسين المُعَلِّم. و «أَبو داود» (٧٨٣) قال: حدثنا مُسدد, قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن حسين المُعَلِّم. و «أَبو يَعلى» (٤٦٦٧) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا حسين المُعَلِّم. و «ابن خزيمة» (٦٩٩) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: أخبرنا يزيد بن زُريع, قال: حدثنا حسين المُعَلِّم. و «ابن حِبَّان» (١٧٦٨) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا حسين المُعَلِّم.
خمستهم (حسين المُعَلِّم، وعبد السلام بن حرب، وأبان بن يزيد، وسعيد بن أبي عَروبَة، وشعبة بن الحجاج) عن بديل بن ميسرة العُقيلي، عن أبي الجوزاء، أوس بن عبد الله الربعي، فذكره (١).
стр. 38523
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه بديل بن ميسرة، واختلف عنه؛
فرواه حسين المعلم، وابنه عبد الأعلى بن حسين، وسعيد بن أبي عَروبَة، وأبان بن يزيد العطار، وعبد الرَّحمَن بن يزيد، وإبراهيم بن طهمان، عن بديل، عن أبي الجوزاء، عن عائشة.
⦗١١٠⦘
وخالفهم حماد بن زيد، رواه عن بديل، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة.
والقول قول من قال: عن أبي الجوزاء، واسمه أوس بن عبد الله الربعي. «العلل» (٣٧٥٢).
стр. 38524
١٧٧٨١ - عن أبي الجوزاء، أوس بن عبد الله، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ كان لا يزيد في الركعتين على التشهد».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٣٧٣) قال: حدثنا أَبو مَعمَر، إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن بديل بن ميسرة، عن أبي الجوزاء، فذكره (١).
стр. 38525
- فوائد:
- قال أَبو عمر ابن عبد البَر: اسم أبي الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي، لم يسمع من عائشة، وحديثه عنها مرسل. «التمهيد» ٢٠/ ٢٠٥.
стр. 38526
١٧٧٨٢ - عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال:
«كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب، فهي خداج» (١).
- وفي رواية: «كل صلاة لا يقرأ فيها، فهي خداج» (٢).
- وفي رواية: «من صلى صلاة لم يقرا فيها بأم القرآن، فهي خداج، ثم هي خداج» (٣).
⦗١١١⦘
- وفي رواية: «كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب، فهي خداج» (٤).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٦٤٠) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» ٦/ ١٤٢ (٢٥٦١٢) قال: حدثنا يزيد. وفي ٦/ ٢٧٥ (٢٦٨٨٨) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي. و «البخاري» في «القراءة خلف الإمام» (١٢) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الرَّقَاشي، قال: حدثنا يزيد بن زُريع. قال البخاري: وزاد يزيد بن هارون: «بفاتحة الكتاب». وفي (٨٠) قال: حدثنا عبد الله بن منير، سمع يزيد بن هارون. و «ابن ماجة» (٨٤٠) قال: حدثنا الفضل بن يعقوب الجزري, قال: حدثنا عبد الأعلى.
أربعتهم (يزيد بن هارون، وإبراهيم بن سعد والد يعقوب، ويزيد بن زُريع، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى) عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، فذكره (٥).
стр. 38527
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 38528
١٧٧٨٣ - عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة، قالت:
«كان رسول الله ﷺ يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي، يتأول القرآن» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يكثر أن يقول في ركوعه: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، رب اغفر لي، يتأول القرآن» (٢).
- وفي رواية: «ما رأيت النبي ﷺ منذ نزلت عليه: ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾، يصلي صلاة إلا دعا، وقال: سبحانك ربي وبحمدك، اللهم اغفر لي» (٣).
⦗١١٢⦘
- وفي رواية: «ما صلى النبي ﷺ صلاة بعد أن نزلت عليه: ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾ إلا يقول فيها: سبحانك ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي» (٤).
أخرجه عبد الرزاق (٢٨٧٨) عن الثوري، عن منصور. و «أحمد» ٦/ ٤٣ (٢٤٦٦٤) قال: حدثنا جرير، عن منصور. وفي ٦/ ٤٩ (٢٤٧٢٧) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني منصور. وفي ٦/ ١٠٠ (٢٥١٩٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن منصور.
стр. 38529
وفي ٦/ ١٩٠ (٢٦٠٨٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان (ح) ووكيع، قال: حدثنا سفيان، عن منصور. وفي ٦/ ٢٣٠ (٢٦٤٥٤) قال: حدثنا ابن نُمير، عن الأعمش. وفي ٦/ ٢٥٣ (٢٦٦٩١) قال: حدثنا يحيى بن آدم, قال: حدثنا مفضل، عن الأعمش. و «البخاري» ١/ ٢٠١ (٧٩٤) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة، عن منصور. وفي ١/ ٢٠٧ (٨١٧) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني منصور. وفي ٥/ ١٨٩ (٤٢٩٣) قال: حدثني محمد بن بشار, قال: حدثنا غُندَر, قال: حدثنا شعبة، عن منصور. وفي ٦/ ٢٢٠ (٤٩٦٧) قال: حدثنا الحسن بن الربيع, قال: حدثنا أَبو الأحوص، عن الأعمش. وفي (٤٩٦٨) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة, قال: حدثنا جرير، عن منصور. و «مسلم» ٢/ ٥٠ (١٠١٩) قال: حدثنا زهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم، قال زهير: حدثنا جرير، عن منصور. وفي (١٠٢١) قال: حدثني محمد بن رافع, قال: حدثنا يحيى بن آدم, قال: حدثنا مفضل، عن الأعمش. و «ابن ماجة» (٨٨٩) قال: حدثنا محمد بن الصباح, قال: حدثنا جرير، عن منصور. و «أَبو داود» (٨٧٧) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة, قال: حدثنا جرير، عن منصور. و «النَّسَائي» ٢/ ١٩٠، وفي «الكبرى» (٦٣٩) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، ويزيد، قالا: حدثنا شعبة، عن منصور. وفي ٢/ ٢١٩، وفي «الكبرى» (٧١٣) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله، عن سفيان، عن منصور. وفي ٢/ ٢٢٠، وفي «الكبرى» (٧٢٠ و ١١٦٤٦) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور.
стр. 38530
و «ابن خزيمة» (٦٠٥) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ويوسف بن موسى، قالا: حدثنا جرير، عن منصور. وفي (٦٠٥ م) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة, قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور. وفي (٨٤٧) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج, قال: حدثنا ابن نُمير،
⦗١١٣⦘
عن الأعمش. و «ابن حِبان» (١٩٢٩) قال: أَخبرنا عبد الله بن محمد بن محمود السعدي، قال: حدثنا موسى بن بَحر، قال: حدثنا جَرير بن عبد الحميد، عن منصور. وفي (١٩٣٠) قال: أَخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا صفوان بن صالح، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا شَيبان بن عبد الرَّحمن، عن منصور. وفي (٦٤١٢) قال: أَخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأَشج، قال: حدثنا ابن نُمير، عن الأَعمش.
كلاهما (منصور بن المُعتَمِر، وسليمان بن مِهران الأعمش) عن مسلم بن صُبَيح أبي الضحى (١)، عن مسروق، فذكره (٢).
стр. 38531
١٧٧٨٤ - عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عائشة؛
«أن النبي ﷺ كان يقول في ركوعه وسجوده: سبوح قدوس، رب الملائكة والروح» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يقول في ركوعه: سبوح قدوس، رب الملائكة والروح» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يقول في ركوعه وسجوده: سبوح قدوس، رب الملائكة والروح، ثلاث مرات».
⦗١١٤⦘
ثم شك يحيى في: ثلاث (٣).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده، أو في ركوعه: سبوح قدوس، رب الملائكة والروح» (٤).
стр. 38532
أخرجه عبد الرزاق (٢٨٨٤) قال: أخبرنا مَعمَر. و «ابن أبي شيبة» (٢٥٨٩) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا سعيد. و «أحمد» ٦/ ٣٥ (٢٤٥٦٤) قال: حدثنا عَمرو بن الهيثم، قال: حدثنا هشام. وفي ٦/ ٩٤ (٢٥١٣٧) و ٦/ ١٧٦ (٢٥٩٤٨) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ١١٥ (٢٥٣٥٤ و ٢٥٣٥٥) قال: حدثنا سليمان بن حرب، وعفان، قالا: حدثنا شعبة (ح) قال شعبة: حدثني هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، عن مطرف، عن عائشة، أنها قالت: «في ركوعه وسجوده»، قال عفان: قال شعبة: فذكرت ذلك لهشام بن أبي عبد الله، فقال: «في ركوعه وسجوده». وفي ٦/ ١٤٨ (٢٥٦٦١) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ١٤٩ (٢٥٦٧٩) قال: حدثنا سليمان بن حرب, قال: حدثنا شعبة (ح) قال: وقال هشام بن أبي عبد الله: «في ركوعه وسجوده». وفي ٦/ ١٩٣ (٢٦١٢٤) قال: حدثنا يحيى, قال: حدثنا سعيد. وفي ٦/ ٢٠٠ (٢٦١٥٦) قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: حدثنا معمر. وفي ٦/ ٢٤٤ (٢٦٥٩٨ و ٢٦٥٩٩) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ٢٦٦ (٢٦٨٢٤) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: سئل سعيد: ما يقول الرجل في ركوعه؟ فأخبرنا. و «مسلم» ٢/ ٥١ (١٠٢٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي, قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة. وفي (١٠٢٦) قال: حدثنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا أَبو داود, قال: حدثنا شعبة (ح) قال أَبو داود: وحدثني هشام. و «أَبو داود» (٨٧٢) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثنا هشام. و «النَّسَائي» ٢/ ١٩٠، وفي «الكبرى» (٦٤٠ و ١١٦٢٣) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة.
стр. 38533
وفي ٢/ ٢٢٤، وفي «الكبرى» (٧٢٤ و ٧٦٧٦) قال: أخبرنا بُنْدار محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن
⦗١١٥⦘
سعيد القطان، وابن أَبي عَدي، عن شعبة (١). وفي «الكبرى» (٧٦٤٦) قال: أخبرنا أَبو الأشعث، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد. و «ابن خزيمة» (٦٠٦) قال: حدثنا الصَّنْعاني، محمد بن عبد الأعلى, قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث, قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (١٨٩٩) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا سعيد.
أربعتهم (مَعمَر بن راشد، وسعيد بن أبي عَروبَة، وهشام بن أبي عبد الله الدَّستوائي، وشعبة بن الحجاج) عن قتادة بن دعامة، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، فذكره (٢).
- صرح قتادة بالسماع، في رواية أحمد (٢٦٥٩٨)، ومسلم (١٠٢٦).
стр. 38534
١٧٧٨٥ - عن عروة بن الزبير، أن عائشة، زوج النبي ﷺ أخبرته؛
«أن النبي ﷺ كان يدعو في الصلاة: اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات، اللهم إني أعوذ بك من الماثم والمغرم، قالت: فقال له قائل: ما أكثر ما تستعيذ من المغرم، يا رسول الله؟ فقال: إن الرجل إذا غرم حدث فكذب، ووعد فأخلف» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يدعو في الصلاة: اللهم إني أعوذ
⦗١١٦⦘
بك من عذاب النار، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات، اللهم إني أعوذ بك من الماثم والمغرم، قالت: فقال قائل: يا رسول الله، ما أكثر ما تستعيذ من المغرم؟، فقال النبي ﷺ : إن الرجل إذا غرم، حدث فكذب، ووعد فأخلف» (٢).
стр. 38535
- وفي رواية: «سمعت رسول الله ﷺ يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يتعوذ من الماثم والمغرم، فقالت عائشة، ﵂: يا رسول الله، ما أكثر ما تتعوذ من المغرم؟ قال: إنه من غرم وعد فأخلف، وحدث فكذب» (٢).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يكثر التعوذ من المغرم والماثم، فقيل له: يا رسول الله، إنك تكثر التعوذ من المغرم والماثم؟ فقال: إن الرجل إذا غرم حدث فكذب، ووعد فأخلف» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (١٩٦٣٠) قال: أخبرنا معمر. و «أحمد» ٦/ ٨٨ (٢٥٠٨٥) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٦/ ٨٩ (٢٥٠٨٦) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث، عن يزيد، يعني ابن الهاد. وفي ٦/ ٢٤٤ (٢٦٦٠٣) قال: حدثنا روح, قال: حدثنا صالح بن أبي الأخضر. وفي ٦/ ٢٧٠ (٢٦٨٥٨) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «عَبد بن حُميد» (١٤٧٣) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «البخاري» ١/ ٢١١ (٨٣٢ و ٨٣٣) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٣/ ١٥٤ (٢٣٩٧) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب (ح) وحدثنا إسماعيل، قال: حدثني أخي، عن سليمان، عن محمد بن أبي عتيق. وفي ٩/ ٧٥ (٧١٢٩) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله, قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح. و «مسلم» ٢/ ٩٢
⦗١١٧⦘
(١٢٦١) قال: حدثني عَمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح.
стр. 38536
وفي ٢/ ٩٣ (١٢٦٤) قال: حدثني أَبو بكر بن إسحاق، قال: أخبرنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و «أَبو داود» (٨٨٠) قال: حدثنا عَمرو بن عثمان، قال: حدثنا بقية, قال: حدثنا شعيب. و «النَّسَائي» ٣/ ٥٦، وفي «الكبرى» (١٢٣٣) قال: أخبرنا عَمرو بن عثمان، قال: حدثنا أبي، عن شعيب. وفي ٨/ ٢٥٨، وفي «الكبرى» (٧٨٣٩) قال: أخبرني محمد بن عثمان بن أبي صفوان، قال: حدثني سلمة بن سعيد بن عطية، وكان خير أهل زمانه، قال: حدثنا معمر. وفي ٨/ ٢٦٤، وفي «الكبرى» (٧٨٥٤) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا بقية، قال: حدثني أَبو سلمة، سليمان بن سليم الحِمصي. و «ابن خزيمة» (٨٥٢) قال: أخبرني ابن عبد الحكم، أن أباه، وشعيبا أخبراهم، قالا: أخبرنا الليث، عن يزيد بن الهاد. و «ابن حِبَّان» (١٩٦٨) قال: أخبرنا محمد بن عُبيد الله بن الفضل الكَلاعي، بحمص، قال: حدثنا عَمرو بن عثمان بن سعيد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة.
سبعتهم (مَعمَر بن راشد، وشعيب، ويزيد بن الهاد، وصالح بن أبي الأخضر، وصالح بن كَيْسان، ومحمد بن أبي عتيق، وسليمان بن سليم) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عروة بن الزبير، فذكره (١).
• أَخرجه أَبو يَعلى (٤٥٤٥) قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري عن عروة، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ كان يستعيذ من الدين، فقلت: يا رسول الله، أراك تستعيذ من الدين؟ فقال: نعم، إن الدائن إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف»، مختصر.
стр. 38537
١٧٧٨٦ - عن أبي الزبير محمد بن مسلم، أن عائشة، زوج النبي ﷺ قالت:
«سمعت رسول الله ﷺ يستعيذ في صلاته من فتنة المسيح الدجال».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٩٢٢) قال: حدثنا حميد بن الربيع، قال: حدثنا عبد الله بن عطاء، قال: حدثنا الوليد بن محمد، عن الزُّهْري، عن أبي الزبير، فذكره.
стр. 38538
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: أَبو الزبير، في سماعه من عائشة نظر. «علل التِّرمِذي الكبير» (٢٣٠).
- وقال أَبو حاتم الرازي: أَبو الزبير لم يسمع من عائشة. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٧١٠).
- أَبو الزبير؛ هو: محمد بن مسلم بن تَدرُس المَكِّي، والزُّهْري؛ هو محمد بن مسلم.
стр. 38539
١٧٧٨٧ - عن طاووس بن كَيْسان؛ أنه كان يقول بعد التشهد، في العشاء الآخرة كلمات، كان يعظمهن جدا، يقول:
«أعوذ بالله من عذاب جهنم، وأعوذ بالله من شر المسيح الدجال، وأعوذ بالله من عذاب القبر، وأعوذ بالله من فتنة المحيا والممات».
قال: كان يعظمهن، ويذكرهن عن عائشة، عن النبي ﷺ (١).
- وفي رواية: «عن طاووس؛ أنه كان يقول بعد التشهد كلمات، كان يعظمهن جدا، قلت: في المثنى كليهما؟ قال: بل في المثنى الأخير بعد التشهد، قلت: ما هو؟ قال: أعوذ بالله من عذاب القبر، وأعوذ بالله من عذاب جهنم، وأعوذ بالله من شر المسيح الدجال، وأعوذ بالله من عذاب القبر، وأعوذ بالله من فتنة المحيا والممات». قال: كان يعظمهن، قال ابن جُريج: أخبرنيه عن عائشة، عن النبي ﷺ (٢).
أخرجه عبد الرزاق (٣٠٨٦). وأحمد (٢٦١٦٧) قال: حدثنا عبد الرزاق. و «ابن خزيمة» (٧٢٢) قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني, قال: حدثنا روح.
⦗١١٩⦘
كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وروح بن عبادة) عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، فذكره (٣).
- صرح ابن جُريج بالسماع عند ابن خزيمة.
стр. 38540
• حديث فروة بن نوفل، قال: قلت لعائشة:
«حدثيني بشيء كان رسول الله ﷺ يدعو به في صلاته، فقالت: نعم، كان رسول الله ﷺ يقول: اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل».
- يأتي برقم (١٨٧١٣).
