- وفي رواية: «أن النبي ﷺ قال لها: مري أبا بكر يصلي بالناس، قالت: إنه رجل أسيف، متى يقم مقامك رق، فعاد، فعادت، قال شعبة: فقال في الثالثة، أو الرابعة: إنكن صواحب يوسف، مروا أبا بكر» (١).
- وفي رواية: «وجع رسول الله ﷺ فقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، فقلت: يا رسول الله، إن أبا بكر إذا قام مقامك، لم يسمع الناس من البكاء، فمر عمر فليصل بالناس، فقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، فقلت مثلها، فقال ﷺ : مروا أبا بكر فليصل بالناس، فقلت لحفصة: قولي له: إن أبا بكر إذا قام مقامك، لم يسمع الناس من البكاء، فمر عمر، ففعلت حفصة، فقال ﷺ : مروا أبا بكر فليصل بالناس، فإنكن صواحبات يوسف، فقالت حفصة: ما رأيت منكِ خيرًا قط، قالت: فخرج أَبو بكر يؤم الناس، فلما كبر أَبو بكر خرج رسول الله ﷺ فذهب أَبو بكر يتأخر، فأشار إليه رسول الله ﷺ : أن امكث مكانك، فمكث مكانه، فجلس رسول الله ﷺ بحذائه، فكان أَبو بكر يصلي بصلاة رسول الله ﷺ والناس يصلون بصلاة أَبي بكر، حتى قضى الصلاة» (٢).
أخرجه مالك (٣)(٤٧٣) عن هشام بن عروة. و «أحمد» ٦/ ٩٦ (٢٥١٥٤) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة. وفي ٦/ ١٥٩ (٢٥٧٧٢)
⦗١٣٨⦘
قال: حدثنا شبابة, قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. وفي ٦/ ٢٠٢ (٢٦١٨٢) قال: حدثنا يحيى، عن هشام. وفي ٦/ ٢٣١ (٢٦٤٦٩) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا هشام. وفي ٦/ ٢٧٠ (٢٦٨٥٤) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن أبيه. و «البخاري» ١/ ١٧٣ (٦٧٩) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة.
стр. 38572
وفي ١/ ١٧٤ (٦٨٣) قال: حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا ابن نُمير، قال: أخبرنا هشام بن عروة. وفي ١/ ١٨٣ (٧١٦) و ٩/ ١٢٠ (٧٣٠٣) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن هشام بن عروة. وفي ٤/ ١٨٢ (٣٣٨٤) قال: حدثنا بدل بن المحبر، قال: أخبرنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. و «مسلم» ٢/ ٢٣ (٨٧٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا ابن نُمير، عن هشام (ح) وحدثنا ابن نُمير، وألفاظهم متقاربة، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا هشام. و «ابن ماجة» (١٢٣٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن هشام بن عروة. و «التِّرمِذي» (٣٦٧٢) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأَنصاري, قال: حدثنا معن, قال: حدثنا مالك، عن هشام بن عروة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١١٨٨) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: أخبرنا ابن القاسم، عن مالك، قال: حدثني هشام بن عروة. و «أَبو يَعلى» (٤٤٧٨) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا حماد، عن هشام بن عروة. و «ابن حِبَّان» (٦٦٠١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن هشام بن عروة.
كلاهما (هشام بن عروة، وسعد بن إبراهيم) عن عروة بن الزبير، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 38573
١٧٨٠١ - عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، عن عائشة، بمثله.
⦗١٣٩⦘
ثم قال ابن أَبي مُليكة: وأية خلافة أبين من هذا.
هكذا ذكره أَبو يَعلى عقب الحديث السابق، ولم يسق متنه كاملا.
أخرجه أَبو يَعلى (٤٤٧٩) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا حماد، عن أيوب، عن ابن أَبي مُليكة، فذكره (١).
стр. 38574
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال حنبل بن إِسحاق: سمعتُ أَبا عبد الله، يعني أَحمد بن حَنبل، يقول: يُسند حماد بن سلمة عن أَيوب أَحاديث لا يُسندها الناسُ عنه. «تهذيب الكمال» ٧/ ٢٦٠.
- أَيوب؛ هو ابن أَبي تميمة السَّخْتياني، وحماد؛ هو ابن سلمة، وإِبراهيم؛ هو ابن الحجاج السَّامي.
стр. 38575
١٧٨٠٢ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، قال: دخلت على عائشة، فقلت لها:
«ألا تحدثيني عن مرض رسول الله ﷺ قالت: بلى؛ ثقل رسول الله ﷺ فقال: أصلى الناس؟ فقلت: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله، فقال: ضعوا لي ماء في المخضب، قالت: ففعلنا فاغتسل، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق، فقال: أصلى الناس؟ فقلنا: لا، هم ينتظرونك، فقال: ضعوا لي ماء في المخضب، قالت: ففعلنا فاغتسل، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق، فقال: أصلى الناس؟ فقلنا: هم ينتظرونك يا رسول الله، والناس عكوف في المسجد،
⦗١٤٠⦘
ينتظرون رسول الله ﷺ لصلاة العشاء الآخرة، قالت: فأرسل رسول الله ﷺ إلى أَبي بكر: أن صل بالناس، فأتاه الرسول، فقال: إن رسول الله ﷺ يامرك أن تصلي بالناس، فقال: أَبو بكر، وكان رجلا رقيقا: يا عمر صل بالناس، فقال له: عمر أنت أحق بذلك، فصلى بهم أَبو بكر تلك الأيام، قالت: ثم إن رسول الله ﷺ وجد من نفسه خفة، فخرج بين رجلين لصلاة الظهر، وأَبو بكر يصلي بالناس، قالت: فلما رأه أَبو بكر ذهب ليتأخر، فأومأ إليه النبي ﷺ : أن لا يتأخر، وقال لهما: أجلساني إلى جنبه، فأجلساه إلى جنب أَبي بكر، فجعل أَبو بكر يصلي، وهو قائم، بصلاة النبي ﷺ والناس يصلون بصلاة أَبي بكر، والنبي ﷺ قاعد».
стр. 38576
قال عُبيد الله: فدخلت على عبد الله بن عباس، فقلت: ألا أعرض عليك ما حدثتني به عائشة، عن مرض رسول الله ﷺ فقال: هات، فعرضت عليه حديثها، فما أنكر منه شيئًا (١).
- وفي رواية: «عن عُبيد الله بن عبد الله، قال: دخلت على عائشة، فقلت: ألا تحدثيني عن مرض رسول الله ﷺ ؟ قالت: بلى؛ ثقل رسول الله ﷺ فقال: أصلى الناس؟ فقلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله، قال: ضعوا لي ماء في المخضب، ففعلنا، فاغتسل، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق، فقال: أصلى الناس؟ قلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله، قال: ضعوا لي ماء في المخضب، ففعلنا، فاغتسل، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق، فقال: أصلى الناس؟ قلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله، فقال: ضعوا لي ماء في المخضب، فذهب لينوء فغشي عليه، قالت: والناس عكوف في المسجد، ينتظرون رسول الله ﷺ لصلاة العشاء، فأرسل رسول الله ﷺ إلى أَبي بكر: بأن يصلي بالناس، وكان أَبو بكر رجلا رقيقا، فقال: يا عمر صل بالناس، فقال: أنت أحق بذلك، فصلى بهم أَبو بكر تلك الأيام، ثم إن رسول الله ﷺ وجد خفة، فخرج بين رجلين أحدهما العباس، لصلاة
⦗١٤١⦘
الظهر،
стр. 38577
فلما رآه أَبو بكر ذهب ليتأخر، فأومأ إليه: أن لا يتأخر، وأمرهما فأجلساه إلى جنبه، فجعل أَبو بكر يصلي قائما، ورسول الله ﷺ يصلي قاعدا». فدخلت على ابن عباس، فقلت: ألا أعرض عليك ما حدثتني عائشة، عن مرض رسول الله ﷺ ؟ قال: هات، فحدثته، فما أنكر منه شيئا، غير أنه قال: هل سمت لك الرجل الذي كان مع العباس؟ قلت: لا، قال: هو علي، رحمة الله عليه» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ أمر أبا بكر أن يصلي بالناس، في مرضه الذي مات فيه، فكان رسول الله ﷺ بين يدي أَبي بكر، يصلي بالناس قاعدا، وأَبو بكر يصلي بالناس، والناس خلفه» (٢).
- وفي رواية: «أن أبا بكر صلى بالناس، ورسول الله ﷺ في الصف خلفه» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٠٩٢) و ٢/ ٣٣٢ (٧٢٤٦) و ١٤/ ٥٦٠ (٣٨١٩٤) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. و «أحمد» ٢/ ٥٢ (٥١٤١) و ٦/ ٢٥١ (٢٦٦٦٦) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي, قال: حدثنا زائدة. وفي ٦/ ٢٤٩ (٢٦٦٤٢) قال: حدثنا سليمان بن داود، يعني أبا داود الطيالسي, قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ٢٥١ (٢٦٦٦٧) قال: حدثنا عبد الصمد، ومعاوية بن عَمرو، قالا: حدثنا زائدة. و «الدَّارِمي» (١٣٦٩ و ١٣٧٠) قال: أخبرنا أحمد بن يونس, قال: حدثنا زائدة.
стр. 38578
و «البخاري» ١/ ١٧٥ (٦٨٧) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زائدة. و «مسلم» ٢/ ٢٠ (٨٦٦) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس, قال: حدثنا زائدة. و «النَّسَائي» ٢/ ٨٣، وفي «الكبرى» (٨٧٤) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثني أَبو داود، قال: أخبرنا شعبة. وفي ٢/ ١٠١، وفي «الكبرى» (٩١٠) قال: أخبرنا العباس بن عبد العظيم العنبري، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا زائدة. وفي «الكبرى» (٧٠٤٧) قال: أخبرنا سويد بن نصر بن سويد، قال: أخبرنا عبد الله، عن زائدة. و «ابن خزيمة» (٢٥٧) قال: حدثنا محمد بن يحيى, قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة. وفي (١٦٢١)
⦗١٤٢⦘
قال: حدثنا بندار, قال: حدثنا بدل بن المحبر, قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٢١١٦) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. وفي (٢١١٧) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا بدل بن المحبر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٦٦٠٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أَبو أسامة، قال: حدثنا زائدة.
كلاهما (زائدة بن قُدَامة، وشعبة بن الحجاج) عن موسى بن أبي عائشة، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره (١).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: موسى بن أبي عائشة، ثقة، كان سفيان الثوري يحسن الثناء على موسى بن أبي عائشة، وهو كوفي.
стр. 38579
١٧٨٠٣ - عن عُبيد الله بن عبد الله، عن عائشة، قالت:
«مرض رسول الله ﷺ في بيت ميمونة، فاستاذن نساءه أن يمرض في بيتي، فأذن له، فخرج رسول الله ﷺ معتمدا على العباس، وعلى رجل آخر، ورجلاه تخطان في الأرض».
فقال عُبيد الله: قال ابن عباس: أتدري من ذلك الرجل؟ هو علي بن أبي طالب، ولكن عائشة لا تطيب له نفسا.
⦗١٤٣⦘
قال الزُّهْري: فقال النبي ﷺ وهو في بيت ميمونة، لعبد الله بن زمعة: مر الناس فليصلوا، فلقي عمر بن الخطاب، فقال: يا عمر، صل بالناس، فصلى بهم، فسمع رسول الله ﷺ صوته، فعرفه، وكان جهير الصوت، فقال رسول الله ﷺ : أليس هذا صوت عمر؟ قالوا: بلى، قال: يأبى الله، جل وعز، ذلك، والمؤمنون، مروا أبا بكر فليصل بالناس (١).
قال عُبيد الله بن عبد الله، عن عائشة: إنه لما دخل بيت عائشة، قال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، قالت عائشة: يا رسول الله، إن أبا بكر رجل رقيق لا يملك دمعه، وإنه إذا قرأ القرآن بكى، قالت: وما قلت ذلك إلا كراهية أن يتشاءم الناس بأَبي بكر، أن يكون أول من قام مقام رسول الله ﷺ فقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، فراجعته، فقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، إنكن صواحب يوسف» (٢).
стр. 38580
- وفي رواية: «لما ثقل رسول الله ﷺ واشتد وجعه، استاذن أزواجه في أن يمرض في بيتي، فأذن له» (١).
- وفي رواية: «عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، قال: سألت عائشة، فقلت: يا أمه، أخبريني عن مرض رسول الله ﷺ الذي مات فيه، فقالت: علق رسول الله ﷺ في مرضه الذي مات فيه، ينفث كما ينفث آكل الزبيب، وكان يدور على نسائه، فلما ثقل واشتد وجعه، استاذنهن في أن يكون عندي، فأذن له، فدخل علي رسول الله ﷺ وهو متوكئ على رجلين، أحدهما العباس بن عبد المطلب. قال عُبيد الله: فحدثت به ابن العباس، فقال: لم تخبرك بالآخر؟ فقلت: لا، قال: الآخر علي بن أبي طالب» (٢).
- وفي رواية: «لما ثقل النبي ﷺ واشتد به وجعه، استاذن أزواجه في أن
⦗١٤٤⦘
يمرض في بيتي، فأذن له، فخرج النبي ﷺ بين رجلين، تخط رجلاه في الأرض، بين عباس ورجل آخر. قال عُبيد الله: فأخبرت عبد الله بن عباس، فقال: أتدري من الرجل الآخر؟ قلت: لا، قال: هو علي. وكانت عائشة، ﵂، تحدث؛ أن النبي ﷺ قال بعد ما دخل بيته، واشتد وجعه: هريقوا علي من سبع قرب، لم تحلل أوكيتهن، لعلي أعهد إلى الناس، وأجلس في مخضب لحفصة، زوج النبي ﷺ ثم طفقنا نصب عليه تلك، حتى طفق يشير إلينا: أن قد فعلتن، ثم خرج إلى الناس» (٣).
стр. 38581
- وفي رواية: «لما ثقل رسول الله ﷺ واشتد وجعه، استاذن أزواجه في أن يمرض في بيتي، فأذن له، فخرج بين رجلين، تخط رجلاه في الأرض، بين عباس، وآخر، فأخبرت ابن عباس، قال: هل تدري من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة؟ قلت: لا، قال: هو علي، قالت عائشة: فقال النبي ﷺ بعد ما دخل بيتها، واشتد به وجعه: هريقوا علي من سبع قرب، لم تحلل أوكيتهن، لعلي أعهد إلى الناس، قالت: فأجلسناه في مخضب لحفصة، زوج النبي ﷺ ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب، حتى جعل يشير إلينا: أن قد فعلتن، قالت: وخرج إلى الناس، فصلى لهم وخطبهم» (١).
- وفي رواية: «لما ثقل رسول الله ﷺ واشتد به وجعه، استاذن أزواجه أن يمرض في بيتي، فأذن له، فخرج وهو بين الرجلين، تخط رجلاه في الأرض، بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل آخر. قال عُبيد الله: فأخبرت عبد الله بالذي قالت عائشة، فقال لي عبد الله بن عباس: هل تدري من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة؟ قال: قلت: لا، قال ابن عباس: هو علي، وكانت عائشة، زوج النبي ﷺ تحدث؛ أن رسول الله ﷺ لما دخل بيتي واشتد به وجعه، قال: هريقوا علي من سبع قرب، لم تحلل أوكيتهن، لعلي أعهد إلى الناس، فأجلسناه في مخضب لحفصة،
⦗١٤٥⦘
زوج النبي ﷺ ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب، حتى طفق يشير إلينا بيده: أن قد فعلتن، قالت: ثم خرج إلى الناس، فصلى لهم وخطبهم. أخبرني عُبيد الله، أن عائشة قالت: لقد راجعت رسول الله ﷺ في ذلك، وما حملني على كثرة مراجعته، إلا أنه لم يقع في قلبي أن يحب الناس بعده رجلا قام مقامه أبدا، ولا كنت أرى أنه لن يقوم أحد مقامه، إلا تشاءم الناس به، فأردت أن يعدل ذلك رسول الله ﷺ عن أَبي بكر» (٢).
стр. 38582
- وفي رواية: «لقد راجعت رسول الله ﷺ في ذلك، وما حملني على كثرة مراجعته، إلا أنه لم يقع في قلبي أن يحب الناس بعده رجلا قام مقامه أبدا، وإلا أني كنت أرى أنه لن يقوم مقامه أحد، إلا تشاءم الناس به، فأردت أن يعدل ذلك رسول الله ﷺ عن أَبي بكر» (١).
- وفي رواية: «أول ما اشتكى رسول الله ﷺ في بيت ميمونة، فاستاذن أزواجه أن يمرض في بيتها، وأذن له، قالت: فخرج ويد له على الفضل بن عباس، ويد له على رجل آخر، وهو يخط برجليه في الأرض. فقال عُبيد الله: فحدثت به ابن عباس، فقال: أتدري من الرجل الذي لم تسم عائشة؟ هو علي» (٢).
- وفي رواية: «عن عُبيد الله بن عبد الله، قال: سألت عائشة, فقلت: أي أمه، أخبريني عن مرض رسول الله ﷺ قالت: اشتكى، فعلق ينفث، فجعلنا نشبه نفثه نفث آكل الزبيب، وكان يدور على نسائه، فلما ثقل, استاذنهن أن يكون في بيت عائشة، وأن يدرن عليه، قالت: فدخل علي رسول الله ﷺ وهو بين رجلين، ورجلاه تخطان بالأرض، أحدهما العباس. فحدثت به ابن عباس, فقال: أتدري من الرجل الذي لم تسمه عائشة؟ هو علي بن أبي طالب» (٣).
стр. 38583
أخرجه عبد الرزاق (٩٧٥٤) عن مَعمَر. و «الحميدي» (٢٣٥) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٦/ ٣٤ (٢٤٥٦٢) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر. وفي ٦/ ٣٨ (٢٤٦٠٤) قال: حدثنا سفيان. وفي ٦/ ١١٧ (٢٥٣٧٠) قال: حدثنا إبراهيم، وعلي بن إسحاق، قالا: أخبرنا ابن مبارك، عن معمر، ويونس (ح) وعلي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا معمر، ويونس. وفي ٦/ ٢٢٨ (٢٦٤٣٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، عن مَعمَر. و «البخاري» ١/ ٦١ (١٩٨) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ١/ ١٦٩ (٦٦٥) و ٣/ ٢٠٧ (٢٥٨٨) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا هشام بن يوسف، عن معمر. وفي ٤/ ٩٩ (٣٠٩٩) قال: حدثنا حِبَّان بن موسى، ومحمد، قالا: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا معمر، ويونس. وفي ٦/ ١٣ (٤٤٤٢) و ٦/ ١٤ (٤٤٤٥) قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عُقَيل. وفي ٧/ ١٦٥ (٥٧١٤) قال: حدثنا بشر بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا معمر، ويونس. و «مسلم» ٢/ ٢١ (٨٦٧) قال: حدثنا محمد بن رافع، وعَبد بن حُميد، واللفظ لابن رافع، قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي ٢/ ٢٢ (٨٦٨ و ٨٦٩) قال: حدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: حدثني عُقيل بن خالد. و «ابن ماجة» (١٦١٨) قال: حدثنا سهل بن أبي سهل, قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٠٤٦) قال: أخبرنا سويد بن نصر بن سويد، قال: أخبرنا عبد الله، عن معمر، ويونس. وفي (٧٠٥١ و ٨٨٨٦) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان.
стр. 38584
و «أَبو يَعلى» (٤٧٤٠) قال: حدثنا أَبو هشام، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا معاوية. و «ابن حِبَّان» (٦٥٨٨) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. وفي (٦٨٧٤) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان من كتابه، قال: حدثنا أَبو سعيد، يحيى بن سليمان الجعفي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس.
ستتهم (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، ويونس بن يزيد، وشعيب بن أبي حمزة، وعُقيل بن خالد، ومعاوية بن يحيى الصدفي) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، فذكره (١).
⦗١٤٧⦘
- في رواية الحميدي: «حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزُّهْري، وحفظته منه، وكان طويلا، فحفظت منه هذا».
- وفي رواية أحمد (٢٤٦٠٤): «حدثنا سفيان، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله، عن عائشة، قال سفيان: سمعته منه حديثا طويلا، ليس أحفظ من أوله إلا قليلا».
- قال البخاري (٤٤٤٥): رواه ابن عمر، وأَبو موسى، وابن عباس، ﵃، عن النبي ﷺ .
стр. 38585
١٧٨٠٤ - عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة، قالت:
«لما ثقل رسول الله ﷺ جاء بلال يؤذنه بالصلاة، فقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، قالت: فقلت: يا رسول الله، إن أبا بكر رجل أسيف، وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس، فلو أمرت عمر، فقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، قالت: فقلت لحفصة: قولي له، فقالت له حفصة: يا رسول الله، إن أبا بكر رجل أسيف، وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس، فلو أمرت عمر، فقال: إنكن لأنتن صواحب يوسف، مروا أبا بكر فليصل بالناس، قالت: فأمروا أبا بكر يصلي بالناس، فلما دخل في الصلاة، وجد رسول الله ﷺ من نفسه خفة، قالت: فقام يهادى بين رجلين، ورجلاه تخطان في الأرض، حتى دخل المسجد، فلما سمع أَبو بكر حسه ذهب ليتأخر، فأومأ إليه رسول الله ﷺ : أن قم كما أنت، فجاء رسول الله ﷺ حتى جلس عن يسار أَبي بكر، وكان رسول الله ﷺ يصلي بالناس قاعدا، وأَبو بكر قائما، يقتدي أَبو بكر بصلاة رسول الله ﷺ والناس يقتدون بصلاة أَبي بكر» (١).
- وفي رواية: «لما مرض رسول الله ﷺ مرضه الذي مات فيه، جاءه بلال يؤذنه بالصلاة، فقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، قلنا: يا رسول الله، إن أبا بكر رجل أسيف، قال الأعمش: رقيق، ومتى ما يقوم مقامك يبكي، فلا يستطيع،
⦗١٤٨⦘
فلو أمرت عمر؟ قال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، قلنا: يا رسول الله، إن أبا بكر رجل أسيف، ومتى يقوم مقامك يبكي، فلا يستطيع، فلو أمرت عمر يصلي بالناس؟ قال: مروا أبا بكر يصلي بالناس، فإنكن صواحب يوسف، فأرسلنا إلى أَبي بكر فصلى بالناس، فوجد النبي ﷺ من نفسه خفة، فخرج يهادى بين رجلين، ورجلاه تخطان في الأرض، فلما أحس به أَبو بكر ذهب يتأخر، فأومأ إليه النبي ﷺ : أي مكانك، فجاء النبي ﷺ حتى جلس إلى جنب أَبي بكر، فكان أَبو بكر ياتم بالنبي ﷺ والناس ياتمون بأَبي بكر» (٢).
стр. 38586
- وفي رواية: «لما مرض النبي ﷺ مرضه الذي مات فيه، أتاه بلال يؤذنه بالصلاة، فقال: مروا أبا بكر فليصل، قلت: إن أبا بكر رجل أسيف، إن يقم مقامك يبكي فلا يقدر على القراءة، قال: مروا أبا بكر فليصل، فقلت مثله، فقال في الثالثة، أو الرابعة: إنكن صواحب يوسف، مروا أبا بكر فليصل، فصلى، وخرج النبي ﷺ يهادى بين رجلين، كأني أنظر إليه يخط برجليه الأرض، فلما رأه أَبو بكر ذهب يتأخر، فأشار إليه: أن صل، فتأخر أَبو بكر، ﵁، وقعد النبي ﷺ إلى جنبه، وأَبو بكر يسمع الناس التكبير» (١).
- وفي رواية: «عن الأسود، قال: كنا عند عائشة، ﵂، فذكرنا المواظبة على الصلاة، والتعظيم لها، قالت: لما مرض رسول الله ﷺ مرضه الذي مات فيه، فحضرت الصلاة، فأذن، فقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، فقيل له: إن أبا بكر رجل أسيف، إذا قام في مقامك لم يستطع أن يصلي بالناس، وأعاد، فأعادوا له، فأعاد الثالثة، فقال: إنكن صواحب يوسف، مروا أبا بكر فليصل بالناس، فخرج أَبو بكر فصلى، فوجد النبي ﷺ من نفسه خفة، فخرج يهادى بين رجلين، كأني أنظر رجليه تخطان من الوجع، فأراد أَبو بكر أن يتأخر، فأومأ إليه النبي ﷺ : أن مكانك، ثم أتي به حتى جلس إلى جنبه، قيل للأعمش:
⦗١٤٩⦘
وكان النبي ﷺ يصلي وأَبو بكر يصلي بصلاته، والناس يصلون بصلاة أَبي بكر؟ فقال برأسه: نعم» (٢).
стр. 38587
- وفي رواية: «لقد رأيت رسول الله ﷺ في مرضه الذي مات فيه، وإنه ليهادى بين رجلين، حتى دخل في الصف» (١).
- وفي رواية: «لما وجد رسول الله ﷺ من نفسه خفة، جاء حتى جلس عن يسار أَبي بكر، وكان النبي ﷺ يصلي بالناس قاعدا، وأَبو بكر قائما» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٤١) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. وفي ٢/ ٣٢٩ (٧٢٣٨) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٦/ ٢١٠ (٢٦٢٨٠) قال: حدثنا وكيع. وفي ٦/ ٢٢٤ (٢٦٤٠١) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «البخاري» ١/ ١٦٩ (٦٦٤) قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثني أبي. قال البخاري: رواه أَبو داود، عن شعبة، عن الأعمش بعضه، وزاد أَبو معاوية: «جلس عن يسار أَبي بكر، فكان أَبو بكر يصلي قائما». وفي ١/ ١٨٢ (٧١٢) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا عبد الله بن داود. قال البخاري: تابعه محاضر، عن الأعمش. وفي (٧١٣) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «مسلم» ٢/ ٢٢ (٨٧١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا أَبو معاوية، ووكيع (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا أَبو معاوية. وفي ٢/ ٢٣ (٨٧٢) قال: حدثنا منجاب بن الحارث التميمي، قال: أخبرنا ابن مُسهِر (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس.
стр. 38588
و «ابن ماجة» (١٢٣٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا أَبو معاوية، ووكيع (ح) وحدثنا علي بن محمد, قال: حدثنا وكيع. و «النَّسَائي» ٢/ ٩٩، وفي «الكبرى» (٩٠٩) قال: أخبرنا أَبو كُريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «ابن خزيمة» (١٦١٦) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة, قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا سلم أيضا, قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي (١٦١٨) قال: حدثنا محمد بن بشار, قال: حدثنا أَبو داود, قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٢١٢٠) قال:
⦗١٥٠⦘
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، وعمر بن محمد بن بجير، قالا: حدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع. وفي (٢١٢١) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي (٦٨٧٣) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا أَبو معاوية.
ثمانيتهم (أَبو خالد الأحمر، ووكيع بن الجراح، وأَبو معاوية محمد بن خازم، وحفص بن غياث، وعبد الله بن داود، وعلي بن مُسهِر، وعيسى بن يونس، وشعبة بن الحجاج) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد النَّخَعي، عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، فذكره (١).
стр. 38589
١٧٨٠٥ - عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن عائشة، قالت:
«لما دخل رسول الله ﷺ بيتي، قال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، قالت: فقلت: يا رسول الله، إن أبا بكر رجل رقيق، إذا قرأ القرآن لا يملك دمعه، فلو أمرت غير أَبي بكر، قالت: والله ما بي إلا كراهية أن يتشاءم الناس بأول من يقوم في مقام رسول الله ﷺ قالت: فراجعته مرتين، أو ثلاثا، فقال: ليصل بالناس أَبو بكر، فإنكن صواحب يوسف» (١).
- وفي رواية: «لما مرض رسول الله ﷺ قال: مروا أبا بكر يصلي بالناس، فقلت: يا رسول الله، إن أبا بكر رجل رقيق، إذا قرأ القرآن لم يملك دمعه، فلو أمرت غير أَبي بكر، قالت: وما بي إلا أن يتشاءم الناس بمقام أول من يقوم مقام، تعني رسول الله ﷺ فراجعته مرتين، أو ثلاثا، قال: مروا أبا بكر يصلي بالناس، فإنكن صواحب يوسف» (٢).
⦗١٥١⦘
أخرجه عبد الرزاق (٩٧٥٤/ ٧). وأحمد (٢٦٤٤٢). ومسلم ٢/ ٢٢ (٨٧٠) قال: حدثنا محمد بن رافع، وعَبد بن حُميد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٢٢٨) قال: أخبرنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا إسحاق.
أربعتهم (أحمد بن حنبل، وابن رافع، وعَبد بن حُميد، وإسحاق بن رَاهَوَيْه) عن عبد الرزاق بن همام، عن مَعمَر بن راشد، قال: قال الزُّهْري: وأخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر (٣)، فذكره (٤).
стр. 38590
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختُلِف عنه؛
فرواه مَعمَر، عن الزُّهْري، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن عائشة.
ورواه عُقيل بن خالد، واختُلِف عنه؛
فقال الليث: عن عقيل، عن الزُّهْري، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، مرسلا، ولم يذكر عائشة.
وخالفه سلامة بن روح، فقال: عن عقيل، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن عائشة.
وكذلك قال يونس بن يزيد، ومحمد بن إسحاق، عن الزُّهْري.
وكلاهما محفوظ عن الزُّهْري، والله أعلم. «العلل» (٣٦٦٦).
стр. 38591
١٧٨٠٦ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة، قالت:
«أوذن رسول الله ﷺ بالصلاة في مرضه، فقال: مروا أبا بكر يصلي بالناس، ثم
⦗١٥٢⦘
أغمي عليه، فلما سري عنه قال: هل أمرتن أبا بكر يصلي بالناس؟ فقلت: إن أبا بكر رجل رقيق، فلو أمرت عمر، فقال: أنتن صواحب يوسف، مروا أبا بكر يصلي بالناس، فرب قائل متمن، ويأبى الله والمؤمنون».
أخرجه الدَّارِمي (٨٧) قال: أخبرنا سعيد بن منصور, قال: حدثنا فليح بن سليمان، عن سليمان بن عبد الرَّحمَن، عن القاسم بن محمد، فذكره (١).
стр. 38592
١٧٨٠٧ - عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة، قالت:
«صلى رسول الله ﷺ خلف أَبي بكر قاعدا، في مرضه الذي مات فيه» (١).
- وفي رواية: «أن أبا بكر صلى بالناس، ورسول الله ﷺ في الصف» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٢٤٥) قال: حدثنا شبابة بن سوار. و «أحمد» ٦/ ١٥٩ (٢٥٧٧٠) قال: حدثنا بكر بن عيسى. وفي (٢٥٧٧١) قال: حدثنا شبابة بن سوار. و «التِّرمِذي» (٣٦٢) قال: حدثنا محمود بن غَيلان, قال: حدثنا شبابة بن سوار. و «النَّسَائي» ٢/ ٧٩، وفي «الكبرى» (٨٦٣) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا بكر بن عيسى، صاحب البصري. و «ابن خزيمة» (١٦٢٠) قال: حدثنا بندار, قال: حدثنا بكر بن عيسى، صاحب البصري. و «ابن حِبَّان» (٢١١٩) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شبابة.
стр. 38593
كلاهما (شبابة، وبكر) عن شعبة بن الحجاج، عن نعيم بن أبي هند، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن مسروق، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: حديث عائشة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
⦗١٥٣⦘
وقد روي عن عائشة، عن النبي ﷺ أنه قال: إذا صلى الإمام جالسا فصلوا جلوسا.
وروي عنها؛ أن النبي ﷺ خرج في مرضه، وأَبو بكر يصلي بالناس، فصلى إلى جنب أَبي بكر، والناس ياتمون بأَبي بكر، وأَبو بكر ياتم بالنبي.
وروي عنها؛ أن النبي ﷺ صلى خلف أَبي بكر قاعدا.
وروي عن أَنس بن مالك؛ أن النبي ﷺ صلى خلف أَبي بكر وهو قاعد.
- وقال أَبو حاتم بن حبان: خالف نعيم بن أبي هند، عاصم بن أبي النجود في متن هذا الخبر، فجعل عاصم أبا بكر ماموما، وجعل نعيم بن أبي هند أبا بكر إماما، وهما ثقتان حافظان متقنان، فكيف يجوز أن يجعل خبر أحدهما ناسخا لأمر متقدم، وقد عارضه في الظاهر مثله؟.
стр. 38594
١٧٨٠٨ - عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة، قالت:
«أغمي على النبي ﷺ فلما أفاق قال: أصلى الناس؟ قالت: فقلنا: لا، قال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، قالت: فقلنا: يا رسول الله، إن أبا بكر رجل أسيف، (قال عاصم: الأسيف: الرقيق الرحيم)، وإنه متى يقم مقامك لا يستطيع أن يصلي بالناس، قالت: ثم أغمي عليه، ثم أفاق، فقال مثل ذلك، فردت عليه ثلاث مرات، فقال: إنكن صواحب يوسف، مروا أبا بكر فليصل بالناس، فقالت: فوجد النبي ﷺ من نفسه خفة، فخرج بين بريرة ونوبة، تخط نعلاه، إني لأرى بياض بطون قدميه، وأَبو بكر يؤم الناس، فلما رأه أَبو بكر ذهب يتأخر، فأومأ إليه: أن لا يتأخر، قالت: فقام أَبو بكر بجنب النبي ﷺ والنبي ﷺ قاعد، يصلي أَبو بكر بصلاة النبي ﷺ والناس يصلون بصلاة أَبي بكر» (١).
- وفي رواية: «أغمي على رسول الله ﷺ ثم أفاق، فقال: أصلى الناس؟ قلنا: لا، قال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، فقلت: يا رسول الله، إن أبا بكر رجل
⦗١٥٤⦘
أسيف، إذا قام مقامك لم يستطع أن يصلي بالناس، قال عاصم: والأسيف: الرقيق الرحيم، قال: مروا أبا بكر أن يصلي بالناس، قال ذلك ثلاث مرات، كل ذلك أرد عليه، قالت: فصلى أَبو بكر بالناس، ثم إن رسول الله ﷺ وجد خفة من نفسه، فخرج بين بريرة ونوبة، إني لأنظر إلى نعليه تخطان في الحصى، وأنظر إلى بطون قدميه، فقال لهما: أجلساني إلى جنب أَبي بكر، فلما رأه أَبو بكر ذهب يتأخر، فأومأ إليه: أن اثبت مكانك، فأجلساه إلى جنب أَبي بكر، قالت: فكان رسول الله ﷺ يصلي وهو جالس، وأَبو بكر قائم يصلي بصلاة رسول الله ﷺ والناس يصلون بصلاة أَبي بكر» (٢).
стр. 38595
- وفي رواية: «أغمي على رسول الله ﷺ فلما أفاق قال: هل نودي بالصلاة، فقلنا: لا، فقال: مري بلالا فليبادر بالصلاة، وليصل بالناس أَبو بكر، قالت: فقلت: يا رسول الله، إن أبا بكر رجل أسيف، لا يستطيع أن يقوم مقامك، قالت: فنظر إلي حين فرغ من كلامه، ثم أغمي عليه، فلما أفاق قال: هل نودي بالصلاة؟ قالت: فقلت: لا، قال: مري بلالا فليناد بالصلاة، وليصل بالناس أَبو بكر، قالت: فأومأت إلى حفصة، فقالت: يا نبي الله، إن أبا بكر رجل رقيق، لا يستطيع أن يقرأ إلا يبكي، قال: فنظر إليها حين فرغت من كلامها، ثم أغمي على رسول الله ﷺ فلما أفاق قال: هل نودي بالصلاة؟ قالت: فقلت: لا، فقال: مري بلالا فليناد بالصلاة، وليصل بالناس أَبو بكر، فإنكن صواحبات يوسف، ثم أغمي على رسول الله ﷺ قالت: فأقام بلال الصلاة، وصلى بالناس أَبو بكر، ثم أفاق رسول الله ﷺ فجاء بنوبة وبريرة فاحتملاه، قالت عائشة: فكأني أنظر إلى أصابع قدمي رسول الله ﷺ تخط في الأرض، قالت: فلما أحس أَبو بكر بمجيء النبي ﷺ أراد أن يستاخر، فأومأ إليه: أن يثبت، قالت: وجيء بنبي الله ﷺ فوضع بحذاء أَبي بكر في الصف» (١).
⦗١٥٥⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٢٤٤) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم بن أبي النجود. و «ابن حِبَّان» (٢١١٨) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة العبسي، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم. وفي (٢١٢٤) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا المُعتَمِر بن سليمان، عن أبيه، قال: حدثنا نعيم بن أبي هند.
كلاهما (عاصم، ونعيم) عن شقيق أبي وائل، عن مسروق، فذكره (٢).
- في رواية نعيم بن أبي هند: «عن أبي وائل، أحسبه عن مسروق».
стр. 38596
• حديث محمد بن الأشعث، عن عائشة، عن النبي ﷺ ؛
«إنهم لا يحسدونا على شيء كما يحسدونا على يوم الجمعة، التي هدانا الله لها، وضلوا عنها، وعلى القبلة التي هدانا الله لها، وضلوا عنها، وعلى قولنا خلف الإمام: آمين».
يأتي برقم ().
стр. 38597
١٧٨٠٩ - عن عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، عن عائشة، قالت:
«كان الناس عمال أنفسهم، فكانوا يروحون بهيئتهم يوم الجمعة، فقيل لهم: لو اغتسلتم» (١).
- وفي رواية: «كان الناس يخدمون أنفسهم، فكان أحدهم يروح بهيئته إلى الجمعة، فقيل لهم: لو اغتسلتم» (٢).
- وفي رواية: «كان الناس مهنة أنفسهم، وكانوا إذا راحوا إلى الجمعة، راحوا في هيئتهم، فقيل لهم: لو اغتسلتم» (٣).
⦗١٥٦⦘
- وفي رواية: «كان الناس أهل عمل، ولم يكن لهم كفاة، فكانوا يكون لهم تفل، فقيل لهم: لو اغتسلتم يوم الجمعة» (٤).
стр. 38598
أخرجه عبد الرزاق (٥٣١٥) عن ابن عُيينة. و «الحميدي» (١٧٨) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٥٠٤٤) قال: حدثنا هُشيم. و «أحمد» ٦/ ٦٢ (٢٤٨٤٣) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» ٢/ ٨ (٩٠٣) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله. و «مسلم» ٣/ ٣ (١٩١١) قال: حدثنا محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث. و «أَبو داود» (٣٥٢) قال: حدثنا مُسدد, قال: حدثنا حماد بن زيد. و «ابن حِبَّان» (١٢٣٦) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، قال: حدثنا حماد بن زيد.
ستتهم (سفيان بن عُيينة، وهُشيم بن بشير، وسفيان بن سعيد الثوري، وعبد الله بن المبارك، والليث بن سعد، وحماد) عن يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، فذكرته (١).
- في رواية الحميدي، قال سفيان: حدثنا يحيى بن سعيد ما لا أحصي.
стр. 38599
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه يحيى بن سعيد الأَنصاري، واختلف عنه في إسناده، وفي متنه؛
فرواه الثوري، وشعبة، وحماد بن زيد، وسفيان بن عُيينة، والليث بن سعد، وزفر بن الهذيل، وعلي بن مُسهِر، وأَبو حمزة السكري، وهُشيم، ومروان بن معاوية، عن يحيى بن سعيد، عن عَمرَة، عن عائشة، وقالوا فيه: فقيل لهم: لو اغتسلتم.
ورواه أَبو حنيفة، عن يحيى بن سعيد كذلك، فقال فيه: فكان الرجل يروح إلى الجمعة، وقد عرق وتلطخ، فكان يقال: من جاء إلى الجمعة فليغتسل.
⦗١٥٧⦘
وقال عَدي بن الفضل: عن يحيى بن سعيد، عن عَمرَة، عن عائشة؛ أن النبي ﷺ قال: إذا راح أحدكم إلى الجمعة، فليغتسل.
وخالفهم يحيى بن سعيد في إسناده، وزاد عليهم في متنه، لم يأت بذلك غيره، فقال: عن يحيى بن سعيد، عن عروة، عن عائشة؛ كان الناس عمال أنفسهم، فكانت ثيابهم الضان، فيروحون بهيئتهم، فقال رسول الله ﷺ : لو اغتسلتم، وما على أحدكم أن يتخذ ليوم الجمعة ثوبين، سوى ثوبي مهنته.
ولم يتابع على هذا.
والصواب ما قال الثوري، وشعبة، ومن تابعهما. «العلل» (٣٧٦٦).
стр. 38600
١٧٨١٠ - عن عروة بن الزبير، قال: قالت عائشة، ﵂:
«كان أصحاب رسول الله ﷺ عمال أنفسهم، وكان يكون لهم أرواح، فقيل لهم: لو اغتسلتم» (١).
- وفي رواية: «كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي، فياتون في الغبار، يصيبهم الغبار والعرق، فيخرج منهم العرق، فأتى رسول الله ﷺ إنسان منهم، وهو عندي، فقال النبي ﷺ : لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا» (٢).
- وفي رواية: «كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي، فياتون في العباء، ويصيبهم الغبار، فتخرج منهم الريح، فأتى رسول الله ﷺ إنسان منهم، وهو عندي، فقال رسول الله ﷺ : لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا» (٣).
- وفي رواية: «كان الناس عمال أنفسهم، فكانوا يروحون إلى الجمعة كهيئتهم، فقيل لهم: لو اغتسلتم» (٤).
⦗١٥٨⦘
أخرجه البخاري ٢/ ٨ (٩٠٢) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، عن عُبيد الله بن أبي جعفر، أن محمد بن جعفر بن الزبير حدثه. وفي ٣/ ٧٤ (٢٠٧١) قال: حدثني محمد, قال: حدثنا عبد الله بن يزيد, قال: حدثنا سعيد، قال: حدثني أَبو الأسود.
стр. 38601
قال البخاري: رواه همام، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. و «مسلم» ٣/ ٣ (١٩١٠) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي، وأحمد بن عيسى، قالا: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو، عن عُبيد الله بن أبي جعفر، أن محمد بن جعفر حدثه. و «أَبو داود» (١٠٥٥) قال: حدثنا أحمد بن صالح, قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو، عن عُبيد الله بن أبي جعفر، أن محمد بن جعفر حدثه. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٦٩٤) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المُقرِئ المكي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثني أَبو الأسود. و «ابن خزيمة» (١٧٥٣) قال: حدثنا محمد بن الوليد, قال: حدثنا قريش بن أنس, قال: حدثنا هشام بن عروة. وفي (١٧٥٤) قال: حدثنا أحمد بن عبد الرَّحمَن بن وهب, قال: حدثنا عمي، قال: أخبرني عَمرو، وهو ابن الحارث، عن عُبيد الله بن أبي جعفر، أن محمد بن جعفر حدثه. و «ابن حِبَّان» (١٢٣٧) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، عن عُبيد الله بن أبي جعفر، أن محمد بن جعفر بن الزبير حدثه.
ثلاثتهم (محمد بن جعفر، وأَبو الأسود، محمد بن عبد الرَّحمَن، وهشام) عن عروة بن الزبير، فذكره (١).
стр. 38602
١٧٨١١ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر؛ أنهم ذكروا غسل يوم الجمعة عند عائشة، فقالت:
«إنما كان الناس يسكنون العالية، فيحضرون الجمعة وبهم وسخ، فإذا أصابهم
⦗١٥٩⦘
الروح سطعت أرواحهم، فيتأذى بها الناس، فذكر ذلك لرسول الله ﷺ فقال: أولا يغتسلون».
أخرجه النَّسَائي ٣/ ٩٣، وفي «الكبرى» (١٦٩٥) قال: أخبرنا محمود بن خالد، عن الوليد، قال: حدثنا عبد الله بن العلاء، أنه سمع القاسم بن محمد بن أَبي بكر، فذكره (١).
стр. 38603
- فوائد:
- الوليد؛ هو ابن مسلم.
стр. 38604
١٧٨١٢ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛
«أن النبي ﷺ خطب الناس يوم الجمعة، فرأى عليهم ثياب النمار، فقال رسول الله ﷺ : ما على أحدكم إن وجد سعة، أن يتخذ ثوبين لجمعته، سوى ثوبي مهنته».
أخرجه ابن ماجة (١٠٩٦) قال: حدثنا محمد بن يحيى, قال: حدثنا عَمرو بن أبي سلمة، عن زهير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.
• أَخرجه ابن خزيمة (١٧٦٥). وابن حبان (٢٧٧٧) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عَمرو بن أبي سلمة، قال: حدثنا زهير بن محمد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة (ح) ويحيى بن سعيد، عن رجل منهم؛
«أن النبي ﷺ خطب يوم الجمعة، فرأى عليهم ثياب النمار، فقال رسول الله ﷺ : ما على أحدكم إن وجد سعة، أن يتخذ ثوبين لجمعته، سوى ثوبي مهنته».
• أَخرجه مالك (١)(٢٩٢) عن يحيى بن سعيد، أنه بلغه، أن رسول الله ﷺ قال:
«ما على أحدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته، سوى ثوبي مهنته» (٢).
стр. 38605
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه عَمرو بن أبي سلمة، عن زهير بن محمد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي ﷺ خطب الناس يوم الجمعة، فرأى عليهم ثياب النمار، فقال رسول الله ﷺ : ما على أحدكم، إن وجد سعة، أن يتخذ ثوبين لجمعته، سوى ثوبي مهنته.
قال أبي: هذا حديثٌ منكرٌ بهذا الإسناد.
قال بعض أهل العربية: ثياب النمار، أكسية قصار. «علل الحديث» (٥٨٨).
стр. 38606
١٧٨١٣ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، زوج النبي ﷺ أنها قالت:
«فرضت الصلاة ركعتين ركعتين، في الحضر والسفر، فأقرت صلاة السفر، وزيد في صلاة الحضر» (١).
- وفي رواية: «أول ما فرضت الصلاة ركعتين، ثم زيد فيها، فجعل للمقيم أربعا» (٢).
- وفي رواية: «أن الصلاة أول ما فرضت ركعتين، فزيد في صلاة الحضر، وأقرت صلاة السفر».
فقلت لعروة: ما بال عائشة كانت تتم الصلاة في السفر، وهي تقول هذا؟ قال: تأولت ما تأول عثمان، فلم أسأله ما تأول عثمان (٣).
- وفي رواية: «فرضت الصلاة ركعتين، ثم هاجر النبي ﷺ ففرضت أربعا، وتركت صلاة السفر على الأولى» (٤).
⦗١٦١⦘
- وفي رواية: «فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين، ثم أتمها في الحضر، فأقرت صلاة السفر على الفريضة الأولى» (٥).
- وفي رواية: «كان أول ما افترض على رسول الله ﷺ الصلاة ركعتان ركعتان، إلا المغرب فإنها كانت ثلاثا، ثم أتم الله الظهر والعصر والعشاء الآخرة أربعا في الحضر، وأقر الصلاة على فرضها الأول في السفر» (٦).
стр. 38607
- وفي رواية: «فرضت الصلاة على النبي ﷺ بمكة ركعتين ركعتين، فلما خرج إلى المدينة فرضت أربعا، وأقرت صلاة السفر ركعتين».
قال الزُّهْري: فقلت لعروة: فما كان يحمل عائشة على أن تتم في السفر، وقد علمت أن الله، ، إنما فرضها ركعتين؟ فقال: تأولت من ذلك ما تأول عثمان من إتمام الصلاة بمنى (١).
أخرجه مالك (٢)(٣٩٠) عن صالح بن كَيْسان. و «عبد الرزاق» (٤٢٦٧) عن ابن جُريج، قال: أخبرني ابن شهاب. و «ابن أبي شيبة» (٨٢٥٠) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام بن عروة. وفي ٢/ ٤٥١ (٨٢٦٦) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن الزُّهْري. وفي ١٤/ ١٢٩ (٣٧١٤٢) قال: حدثنا محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري. و «أحمد» ٢/ ٢٧٢ (٢٦٨٦٩) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني صالح بن كَيْسان. و «عَبد بن حُميد» (١٤٧٨) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري. و «الدَّارِمي» (١٦٣٠) قال: حدثنا محمد بن يوسف, قال: حدثنا ابن عُيينة، قال: سمعت الزُّهْري يذكر. و «البخاري» ١/ ٩٨ (٣٥٠) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن صالح بن كَيْسان. وفي ٢/ ٥٤ (١٠٩٠) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري. وفي ٥/ ٨٧
⦗١٦٢⦘
(٣٩٣٥) قال: حدثنا مُسدد, قال: حدثنا يزيد بن زُريع, قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري. قال البخاري: تابعه عبد الرزاق، عن مَعمَر. و «مسلم» ٢/ ١٤٢ (١٥١٦) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك، عن صالح بن كَيْسان. وفي (١٥١٧) قال: وحدثني أَبو الطاهر، وحَرملة بن يحيى، قالا: حدثنا ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب.
стр. 38608
وفي ٢/ ١٤٣ (١٥١٨) قال: وحدثني علي بن خشرم، قال: أخبرنا ابن عُيينة، عن الزُّهْري. و «أَبو داود» (١١٩٨) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك، عن صالح بن كَيْسان. و «النَّسَائي» ١/ ٢٢٥، وفي «الكبرى» (٣١٣) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان، عن الزُّهْري. وفي ١/ ٢٢٥ قال: أخبرنا محمد بن هاشم البعلبكي، قال: أنبأنا الوليد، قال: أخبرني أَبو عَمرو، يعني الأوزاعي، أنه سأل الزُّهْري عن صلاة رسول الله ﷺ بمكة قبل الهجرة إلى المدينة. وفي ١/ ٢٢٥ قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن صالح بن كَيْسان. و «أَبو يَعلى» (٢٦٣٨) قال: قرئ على بشر بن الوليد: أخبركم أَبو يوسف، عن عبد الله بن علي، عن إسحاق بن عبد الله، عن طلحة بن كَيْسان (١). وفي (٤٦٤٥) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن عبد المجيد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «ابن خزيمة» (٣٠٣) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار, قال: حدثنا سفيان، قال: سمعت الزُّهْري. وفي (٣٠٣ م) قال: وحدثنا به سعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي, قال: حدثنا سفيان، بمثله. و «ابن حِبَّان» (٢٧٣٦) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك، عن صالح بن كَيْسان. وفي (٢٧٣٧) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله، بحران، قال: أخبرنا النفيلي، قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو، عن يحيى بن سعيد.
خمستهم (صالح بن كَيسان، وابن شهاب الزُّهْري، وهشام بن عُروة، وطلحة بن كَيْسان، ويحيى بن سعيد الأَنصاري) عن عروة بن الزبير، فذكره (٢).
стр. 38609
- فوائد:
- انظر قول الدارقُطني فوائد الحديث التالي.
стр. 38610
١٧٨١٤ - عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة، قالت:
«فرضت صلاة السفر والحضر ركعتين ركعتين، فلما أقام رسول الله ﷺ بالمدينة، زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان، وتركت صلاة الفجر لطول القراءة، وصلاة المغرب لأنها وتر النهار» (١).
أخرجه ابن خزيمة (٣٠٥ و ٩٤٤) قال: حدثنا أحمد بن نصر المُقرِئ، وعبد الله بن الصباح العطار البصري. و «ابن حِبَّان» (٢٧٣٨) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، بحران، قال: حدثنا عبد الله بن الصباح العطار.
كلاهما (أحمد بن نصر، وعبد الله بن الصباح) عن محبوب بن الحسن، عن داود بن أبي هند، عن عامر الشعبي، عن مسروق، فذكره.
- قال ابن خزيمة: هذا حديثٌ غريبٌ، لم يسنده أحد أعلمه غير محبوب بن الحسن، رواه أصحاب داود، فقالوا: عن الشعبي، عن عائشة، خلا محبوب بن الحسن.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٦٧٧٤) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. و «أحمد» ٦/ ٢٤١ (٢٦٥٧٠) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي. وفي ٦/ ٢٦٥ (٢٦٨١٢) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن عطاء.
