- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- وقال الدارقُطني: يرويه محمد بن إسحاق، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه، عن امرأته صفية، عن عائشة، عن النبي ﷺ .
وخالفه يونس، والليث بن سعد، وابن عُيينة، رووه عن الزُّهْري بهذا الإسناد موقوفًا، وهو الصحيح. «العلل» (٣٩١٩).
стр. 39412
١٨١٢٠ - عن عائشة بنت طلحة، وذكر عندها المحرم يتطيب، فذكرت عن عائشة، أُم المؤمنين؛
«أنهن كن يخرجن مع رسول الله ﷺ عليهن الضماد، قد اضطمدن قبل أن يحرمن، ثم يغتسلن وهو عليهن، يعرقن ويغتسلن لا ينهاهن عنه» (١).
- وفي رواية: «كن أزواج النبي ﷺ يخرجن معه عليهن الضماد، يغتسلن فيه ويعرقن، لا ينهاهن عنه محلات ولا محرمات» (٢).
- وفي رواية: «كنا نخرج مع النبي ﷺ إلى مكة، فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الإحرام، فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها، فيراه النبي ﷺ فلا ينهاها» (٣).
- وفي رواية: «كنا نخرج مع رسول الله ﷺ وقد تضمخنا بالزعفران والورس، وقد أحرمنا، فنعرق فيسيل على وجوهنا، فيراه رسول الله ﷺ فلا يعيب ذلك علينا» (٤).
أخرجه أحمد (٢٥٠٠٧) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير. وفي ٦/ ١٣٧ (٢٥٥٧٦) قال: حدثنا وكيع. و «أَبو داود» (٢٥٤) قال: حدثنا نصر بن علي،
⦗١٤⦘
قال: حدثنا عبد الله بن داود. وفي (١٨٣٠) قال: حدثنا الحسين بن الجنيد الدامَغاني، قال: حدثنا أَبو أسامة. و «أَبو يَعلى» (٤٨٨٦) قال: حدثنا مجاهد، قال: حدثنا القاسم بن مالك.
خمستهم (محمد بن عبد الله، ووكيع بن الجراح، وعبد الله بن داود، وأَبو أسامة حماد بن أسامة، والقاسم بن مالك) عن عمر بن سويد بن غَيلان الثقفي، عن عائشة بنت طلحة، فذكرته (٥).
стр. 39413
١٨١٢١ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة، زوج النبي ﷺ أنها قالت:
«كنت أطيب رسول الله ﷺ لإحرامه قبل أن يحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت» (١).
- وفي رواية: «طيبت النبي ﷺ بطيب فيه مسك عند إحرامه قبل أن يحرم، ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت» (٢).
- وفي رواية: «طيبت رسول الله ﷺ بيدي هاتين عند إحرامه، وحين رمى قبل أن يزور» (٣).
- وفي رواية: «طيبت رسول الله ﷺ بيدي لحرمه، وطيبته بمنى قبل أن يفيض» (٤).
⦗١٥⦘
- وفي رواية: «طيبت رسول الله ﷺ بيدي هاتين حين أحرم، ولحله حين أحل قبل أن يطوف، وبسطت يديها» (٥).
стр. 39414
أخرجه مالك (١)(٩٢٠). والحُميدي (٢١٢) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (١٣٦٥٤) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» ٦/ ٣٩ (٢٤٦١٢) قال: حدثنا سفيان. وفي ٦/ ١٨١ (٢٥٩٩١) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. وفي ٦/ ١٨٦ (٢٦٠٣٩) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا منصور. وفي (٢٦٠٤٠) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة. وفي (٢٦٠٤١) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا مالك، وصخر، وحماد. وفي ٦/ ٢١٤ (٢٦٣٠٩) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي ٦/ ٢٣٨ (٢٦٥٤٥) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد. و «الدَّارِمي» (١٩٣١) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، وجعفر بن عون، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد. و «البخاري» ٢/ ١٦٨ (١٥٣٩) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي ٢/ ٢١٩ (١٧٥٤) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان (٢). وفي ٧/ ٢١٠ (٥٩٢٢) قال: حدثني أحمد بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد. و «مسلم» ٤/ ١٠ (٢٧٩٦) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي ٤/ ١٢ (٢٨١٢) قال: حدثني أحمد بن مَنيع، ويعقوب الدورقي، قالا: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا منصور. و «ابن ماجة» (٢٩٢٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة (ح) وحدثنا محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث بن سعد. و «أَبو داود» (١٧٤٥) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك (ح) وحدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا مالك. و «التِّرمِذي» (٩١٧) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا منصور، يعني ابن زاذان. و «النَّسَائي» ٥/ ١٣٧، وفي «الكبرى» (٣٦٥١) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. وفي ٥/ ١٣٧، وفي «الكبرى» (٣٦٥٢) قال: أخبرنا حسين بن منصور بن جعفر النيسابوري، قال: أنبأنا عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا يحيى بن سعيد.
стр. 39415
وفي
⦗١٦⦘
٥/ ١٣٨، وفي «الكبرى» (٣٦٥٧) قال: أخبرنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا ابن إدريس، عن يحيى بن سعيد. وفي ٥/ ١٣٨، وفي «الكبرى» (٣٦٥٨) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هُشيم، قال: أنبأنا منصور. وفي «الكبرى» (٤١٤٣) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. وفي (٤١٤٤) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا يحيى. وفي (٤١٤٥) قال: أخبرني المغيرة بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا عيسى، هو ابن يونس، قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (٤١٤٨) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الضعيف، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، عن أيوب. وفي (٤١٥١) قال: أخبرنا هارون بن موسى الفروي، قال: حدثنا أَبو ضمرة، عن عُبيد الله. و «أَبو يَعلى» (٤٧١٢) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سفيان. و «ابن خزيمة» (٢٥٨١) قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا ابن عُيينة. وفي (٢٥٨٢ و ٢٩٣٣) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. وفي (٢٥٨٣) قال: حدثنا يعقوب الدورقي، وأحمد بن مَنيع، ومحمد بن هشام، قالوا: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا منصور، وهو ابن زاذان. و «ابن حِبَّان» (٣٧٦٦) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: حدثنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. وفي (٣٧٧٠) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا هُشيم، عن منصور بن زاذان. وفي (٣٧٧١) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا شعبة.
جميعهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة، وسفيان بن سعيد الثوري، ومنصور بن زاذان، وشعبة بن الحجاج، وصخر بن جويرية، وحماد بن سلمة، ويحيى بن سعيد الأَنصاري، والليث بن سعد، وعبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني، وعُبيد الله بن عمر) عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، فذكره.
- قال التِّرمِذي: حديث عائشة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 39416
• أخرجه أحمد (٢٥١٧٩) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي ٦/ ١٩٢ (٢٦١٢٠) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٦/ ٢١٦ (٢٦٣٣٧) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. و «مسلم» ٤/ ١٠ (٢٧٩٧) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. و «ابن ماجة» (٣٠٤٢) قال: حدثنا علي بن
⦗١٧⦘
محمد، قال: حدثنا خالي محمد، وأَبو معاوية، وأَبو أسامة، عن عُبيد الله.
و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤١٤٧) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: أخبرنا ابن عُلَية، عن أيوب. وفي (٤١٥٠) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله.
كلاهما (عُبيد الله بن عمر، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني) عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت:
«طيبت رسول الله ﷺ لإحرامه حين أحرم، ولحله حين أحل بمنى قبل أن يفيض» (١).
- وفي رواية: «طيبت رسول الله ﷺ لحله ولحرمه» (٢).
ليس فيه «عبد الرَّحمَن بن القاسم».
• وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٤١٤٦) قال: أخبرنا أيوب بن محمد الوزان، قال: حدثنا عمر بن أيوب، قال: أخبرنا أفلح بن حميد، عن أَبي بكر، أن سليمان بن عبد الملك عام حج، جمع أناسا من أهل العلم، فيهم عمر بن عبد العزيز، وخارجة بن زيد بن ثابت، والقاسم بن محمد، وسالم، وعبد الله، ابنا عبد الله، وابن شهاب، وأَبو بكر، فسألهم عن الطيب قبل الإفاضة، فكلهم أمره بالطيب، وقال القاسم: أخبرتني عائشة؛
«أنها طيبت رسول الله ﷺ لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت».
ولم يختلف عليه أحد منهم، إلا أن عبد الله بن عبد الله قال: كان عبد الله رجلا جادا مجدا، كان يرمي الجمرة، ثم يذبح، ثم يحلق، ثم يركب فيفيض قبل أن يأتي منزله.
стр. 39417
قال سالم: صدق.
• وأخرجه أحمد (٢٦٢٤٣) قال: حدثنا وكيع. و «مسلم» ٤/ ١٠ (٢٧٩٥) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة بن قعنب.
⦗١٨⦘
كلاهما (وكيع بن الجراح، وعبد الله بن مَسلَمة) عن أفلح بن حميد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، ﵂، زوج النبي ﷺ قالت:
«طيبت رسول الله ﷺ بيدي لحرمه حين أحرم، ولحله حين أحل قبل أن يطوف بالبيت» (١).
ليس فيه «أَبو بكر بن محمد».
• وأخرجه أحمد (٢٦٠٤٢) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا عباد بن منصور، قال: سمعت القاسم بن محمد، ويوسف بن مَاهَك، وعطاء، يذكرون عن عائشة، أنها قالت:
«قد كنت أطيب رسول الله ﷺ عند إحلاله، وعند إحرامه» (٢).
стр. 39418
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه عبد الرَّحمَن بن القاسم، واختلف عنه؛
فرواه الثوري، ومالك بن أنس، والليث بن سعد، والأوزاعي، وأيوب بن موسى، والحجاج بن الحجاج، وموسى بن عُقبة، وابن مغول، وحماد بن سلمة، وورقاء، وعَمرو بن أبي قيس، وابن عُيينة، وعبد الكريم الجزري، وصخر بن جويرية، ونافع بن أبي نعيم، ومحمد بن إسحاق، وبكير بن الأشج، وأَبو حماد الحنفي، رووه عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة؛ طيبت رسول الله ﷺ لحله وحرمه.
ورواه منصور بن زاذان، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، وقال فيه: بطيب فيه مسك.
⦗١٩⦘
ورواه يحيى بن سعيد الأَنصاري، واختلف عنه؛
فرواه يزيد بن هارون، وعبد الله بن إدريس، ومحمد بن فضيل، وعبد الوَهَّاب الثقفي، وجرير بن عبد الحميد، وعلي بن عاصم، والقاسم بن معن، وأَبو الأحوص، وعباد بن العوام، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة.
واختلف على يزيد بن هارون؛
فرواه مجاهد بن موسى، عن يزيد، عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة.
وخالفه عبد الله بن أيوب المخرمي، رواه عن يزيد، عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، لم يذكر بينهما أحدا.
والصحيح عن يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة.
ورواه أَبو حماد الحنفي، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة.
стр. 39419
وتابعه أَبو ضمرة، عن يحيى، ولم يذكر في الإسناد القاسم.
ورواه عبد الله بن نُمير، وأَبو خالد الأحمر، وإسماعيل بن عياش، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم، عن عائشة، ولم يذكروا عبد الرَّحمَن.
واختلف عن عبيد الله بن عمر؛
فرواه أَبو ضمرة، عن عبيد الله بن عمر، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة.
وخالفه يحيى القطان، رواه عن عبيد الله، قال: سمعت القاسم، عن عائشة.
وتابعه عيسى بن يونس، وعلي بن مُسهِر، ومحمد بن عبيد، ومعتمر، وشجاع بن الوليد، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، وابن نُمير، رووه عن عبيد الله، عن القاسم، عن عائشة.
واختلف عن أيوب السختياني؛
⦗٢٠⦘
فرواه عبد الوَهَّاب الثقفي، ووهيب بن خالد، عن أيوب، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة.
وخالفهما حماد بن زيد، وإسماعيل ابن عُلَية، وعمر بن عامر، رووه عن أيوب، عن القاسم، عن عائشة ويحتمل أن تصح جميعها، لأن جميع الرواة لها ثقات.
واختلف عن مسعر؛ فرواه محمد بن بشر، عن مسعر، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة.
قال ذلك أَبو زيد أحمد بن محمد بن طريف، عن أبيه، عنه.
وتابعه أَبو مقاتل السمرقندي، عن مسعر.
ورواه عبد الله بن براد، عن محمد بن بشر، عن مسعر، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن عائشة، ولم يذكر بينهما القاسم، وهو المحفوظ عن مسعر.
стр. 39420
واختلف عن شعبة؛
فرواه هانئ بن يحيى، عن شعبة، عن عبد الرَّحمَن بن عثمان، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة.
وقال أَبو زيد: عن شعبة، عن رجل لم يسمه، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة.
وقال غُندَر: عن شعبة، عن يَعلى بن حكيم، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة.
وروى هذا الحديث عباد بن منصور، واختلف عنه؛
فرواه أَبو داود الطيالسي، عن عباد بن منصور، عن القاسم، عن عائشة.
وخالفه محمد بن بكر، فرواه عن عباد بن منصور، عن عطاء، عن عائشة.
وتابعه غير واحد، فرواه روح بن عبادة، وأَبو بكر الحنفي عبد الكبير بن عبد المجيد، عن عباد، عن القاسم، وعطاء بن أبي رباح، ويوسف بن ماهك، عن عائشة، فصح القولان جميعا عن عباد.
وروى هذا الحديث أسامة بن زيد الليثي، واختلف عنه؛
⦗٢١⦘
فرواه عبد الله بن يوسف، وابن وهب، عن أسامة، عن القاسم، وحدث به ابن وهب في موضع آخر، عن أسامة، عن الزُّهْري، عن القاسم، في قصة طويلة ذكرها، وكلاهما صحيحان.
وكذلك رواه أفلح بن حميد، واختلف عنه؛
فرواه حماد بن زيد، وعبد الله بن داود، ووكيع، ومحمد بن عبد الوَهَّاب، عن أفلح، عن القاسم، عن عائشة.
وخالفهم حماد بن مَسعَدة، وعبيد بن ميمون، روياه عن أفلح، عن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن القاسم، في قصة طويلة، وكلاهما صحيحان، والله أعلم. «العلل» (٣٨٨٧).
стр. 39421
١٨١٢٢ - عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: قال عمر بن الخطاب: إذا رميتم الجمرة، وذبحتم، وحلقتم، فقد حل لكم كل شيء حرم عليكم، إلا النساء، والطيب.
قال سالم بن عبد الله: وقالت عائشة:
«طيبت رسول الله ﷺ لحرمه قبل (١) أن يحرم، ولحله بعد ما رمى الجمرة، وقبل أن يزور».
قال سالم: وسنة رسول الله ﷺ أحق أن تتبع (٢).
- وفي رواية: «قال سالم: وقالت عائشة: كنت أطيب النبي ﷺ بعد ما يرمي الجمرة، قبل أن يفيض إلى البيت».
قال سالم: فسنة رسول الله ﷺ أحق أن ناخذ بها من قول عمر (٣).
⦗٢٢⦘
- وفي رواية: «عن سالم بن عبد الله، عن عائشة، قالت: طيبت رسول الله ﷺ بمنى قبل أن يزور البيت» (٤).
- وفي رواية: «عن سالم، عن عائشة، قالت: طيبت رسول الله ﷺ عند إحرامه حين أراد أن يحرم، وعند إحلاله قبل أن يحل بيدي» (٥).
стр. 39422
- وفي رواية: «عن سالم، عن أبيه، قال: إذا رمى وحلق فقد حل له كل شيء، إلا النساء، والطيب.
قال سالم: وكانت عائشة تقول:
حل له كل شيء، إلا النساء، أنا طيبت رسول الله ﷺ » (١).
أخرجه الحُميدي (٢١٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عَمرو بن دينار. و «أحمد» ٦/ ١٠٦ (٢٥٢٥٧) قال: حدثنا مُؤَمَّل، قال: حدثنا سفيان، عن عَمرو بن دينار. وفي ٦/ ١٠٧ (٢٥٢٦٨) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن عَمرو. و «النَّسَائي» ٥/ ١٣٦، وفي «الكبرى» (٣٦٥٠) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا حماد، عن عَمرو. وفي «الكبرى» (٤١٥٢) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري. و «ابن خزيمة» (٢٩٣٤) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: أخبرنا حماد بن زيد (ح) وحدثنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا حماد، عن عَمرو بن دينار. وفي (٢٩٣٨) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، عن عَمرو. وفي (٢٩٣٩) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري. و «ابن حِبَّان» (٣٨٨١) قال: أخبرنا بكر بن أحمد بن سعيد العابد (٢)، بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عَمرو بن دينار.
كلاهما (عَمرو بن دينار، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري) عن سالم بن عبد الله، فذكره (٣).
стр. 39423
- فوائد:
- قال المِزِّي: سالم بن عبد الله، قال البخاري: لم يسمع من عائشة. «تهذيب الكمال» ١٠/ ١٥٢.
- وقال الدارقُطني: يرويه عَمرو بن دينار، واختُلِف عنه؛
فرواه ابن عُيينة، وحماد بن زيد، عن عَمرو بن دينار، عن سالم، عن عائشة.
وزاد ابن عُيينة في حديثه عن سالم، عن أبيه، عن عمر، قوله.
ورواه أَبو حذيفة، عن الثوري، فخلط الحديثين، وقال: عن عَمرو، عن سالم، عن ابن عمر، عن عائشة: كنت أطيب ... ووهم فيه.
والصحيح ما قاله ابن عُيينة، عن سالم، عن عائشة، وعن أبيه، عن عمر، قوله.
وروى هذا الحديث محمد بن عَمرو بن علقمة، واختُلِف عنه؛
فرواه يزيد بن زُريع، ويزيد بن هارون، وابن أَبي عَدي، عن محمد بن عَمرو، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عائشة.
ورواه أسد بن عَمرو البَجَلي، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، والقاسم، عن عائشة.
ورواه النضر بن شميل، عن محمد بن عَمرو، عن يحيى بن عبد الرَّحمَن بن حاطب، عن عائشة.
وقيل: عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن عائشة.
قاله منصور بن أبي سلمة، عن محمد بن عَمرو.
ويشبه أن تكون الأقاويل كلها صحاحا، والله أعلم. «العلل» (٣٨٥٥).
стр. 39424
١٨١٢٣ - عن علقمة بن وقاص، عن عائشة، قالت:
«طيبت رسول الله ﷺ لحرمه حين أحرم، ولحله حين أحل، قبل أن يطوف بالبيت» (١).
⦗٢٤⦘
- وفي رواية: «كنت أطيب رسول الله ﷺ حين يحرم، وحين يحل».
أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٦٧٠) قال: حدثنا محمد بن بشر. و «أحمد» ٦/ ٢٣٧ (٢٦٥٣٤) قال: حدثنا يزيد.
كلاهما (محمد بن بشر، ويزيد بن هارون) عن محمد بن عَمرو، عن أبيه، عن جَدِّه علقمة بن وقاص، فذكره (٢).
стр. 39425
- فوائد:
- انظر قول الدارقُطني في فوائد الحديث السابق.
стр. 39426
١٨١٢٤ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«طيبت رسول الله ﷺ بيدي هاتين لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت» (١).
- وفي رواية: «طيبت رسول الله ﷺ لحرمه ولحله، قلت: أي الطيب؟ قالت: بأطيب الطيب» (٢).
- وفي رواية: «سألت عائشة: بأي شيء طيبت رسول الله ﷺ ؟ قالت: بأطيب الطيب، وقالت: عند إحلاله قبل أن يحرم» (٣).
- وفي رواية: «كنت أطيب رسول الله ﷺ عند إحرامه، بأطيب ما أجد» (٤).
- وفي رواية: «طيبت رسول الله ﷺ لحرمه حين أحرم، ولحله بعد ما رمى جمرة العقبة، قبل أن يطوف بالبيت» (٥).
⦗٢٥⦘
- وفي رواية: «طيبت رسول الله ﷺ لإحلاله، وطيبته لإحرامه، طيبا لا يشبه طيبكم هذا، تعني ليس له بقاء» (٦).
أخرجه الحُميدي (٢١٣) قال: حدثنا سفيان، قال: سمعت الزُّهْري يحدث. وفي (٢١٥) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عثمان بن عروة بن الزبير. و «ابن أبي شيبة» (١٣٦٥٢) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عثمان بن عروة.
стр. 39427
و «أحمد» ٦/ ٣٨ (٢٤٦٠٦) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عثمان بن عروة. وفي ٦/ ١٣٠ (٢٥٥٠٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن عثمان بن عروة. وفي ٦/ ١٦١ (٢٥٨٠١) قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا هشام، عن عثمان بن عروة. و «الدَّارِمي» (١٩٣٠) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، عن هشام، عن عثمان بن عروة. و «البخاري» ٧/ ٢١١ (٥٩٢٨) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا هشام، عن عثمان بن عروة. و «مسلم» ٤/ ١٠ (٢٧٩٤) قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: أخبرنا سفيان، عن الزُّهْري. وفي (٢٧٩٩) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، جميعا عن ابن عُيينة، قال زهير: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عثمان بن عروة. وفي ٤/ ١١ (٢٨٠٠) قال: وحدثناه أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو أسامة، عن هشام، عن عثمان بن عروة. و «النَّسَائي» ٥/ ١٣٧، وفي «الكبرى» (٣٦٥٣) قال: أخبرنا سعيد بن عبد الرَّحمَن، أَبو عُبيد الله المخزومي، قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري. وفي ٥/ ١٣٧، وفي «الكبرى» (٣٦٥٤) قال: أخبرنا عيسى بن محمد، أَبو عمير، عن ضمرة، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري. وفي ٥/ ١٣٧، وفي «الكبرى» (٣٦٥٥) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عثمان بن عروة. وفي ٥/ ١٣٨، وفي «الكبرى» (٣٦٥٦) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان، قال: أنبأنا شعيب بن الليث، عن أبيه، عن هشام بن عروة، عن عثمان بن عروة. و «أَبو يَعلى» (٤٣٩١) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ضمرة، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري.
⦗٢٦⦘
كلاهما (محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، وعثمان بن عروة) عن عروة بن الزبير، فذكره.
- قال أَبو بكر الحُميدي (٢١٣): وهذا مما لم يكن يحدث به سفيان قديما عن الزُّهْري، فوقفناه عليه، فقال: قد سمعته من الزُّهْري.
- وقال الحميدي في (٢١٦): قال سفيان: فقال لي عثمان بن عروة: ما يروي هشام بن عروة هذا الحديث إلا عني.
стр. 39428
• أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٦٦٩) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٦/ ٢٠٧ (٢٦٢٤٤) قال: حدثنا وكيع. و «الدَّارِمي» (١٩٢٩) قال: أخبرنا حجاج بن مِنهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤١٤٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، عن أيوب. و «ابن حِبَّان» (٣٧٧٢) قال: أخبرنا محمد بن علان، بأذنة، قال: حدثنا محمد بن يحيى الزماني، قال: أخبرنا عبد الوَهَّاب الثقفي، قال: حدثنا أيوب.
ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، وحماد بن سلمة، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
«طيبت رسول الله ﷺ بأطيب ما أجد» (١).
- وفي رواية: «كنت أطيب رسول الله ﷺ قبل أن يحرم بأطيب الطيب».
قال: فكان عروة يقول لنا: تطيبوا قبل أن تحرموا، وقبل أن تفيضوا يوم النحر (٢).
- وفي رواية: «كنت أطيب رسول الله ﷺ لحرمه قبل أن يحرم، ولحله قبل أن يفيض» (٣).
⦗٢٧⦘
ليس فيه: «عثمان بن عروة» (٤).
стр. 39429
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه هشام بن عروة، وعثمان بن عروة، وعمر بن عبد الله بن عروة، والزُّهْري.
فأما هشام بن عروة، فاختلف عنه فيه؛
فرواه أيوب السختياني، وعبد الله بن المبارك، وسعيد بن عبد الرَّحمَن، وحماد بن سلمة، ووكيع، وأَبو مروان الغساني، ومالك بن سعير، والضحاك بن عثمان، والقسملي، وإبراهيم بن طهمان، والمنذر بن عبد الله الحزامي، ويحيى بن أيوب، والمفضل بن فضالة، وعلي بن مُسهِر، وعبد الرحيم بن سليمان، وشجاع بن الوليد، وأَبو ضمرة، وشعيب بن إسحاق، ومحاضر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة.
وكذلك قيل عن مالك بن أنس، عن هشام.
واختلف عن الليث؛
فرواه عبد الله بن عبد الحكم، وعيسى بن حماد زغبة، عن الليث، عن هشام، عن عثمان بن عروة، عن عروة، عن عائشة.
وخالفهما يعقوب بن إبراهيم بن سعد، وأحمد بن يونس، ومحمد بن حرب المكي، رووه عن الليث، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة.
وقيل: عن أحمد بن يونس، عن ليث، عن هشام، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة ولا يصح هذا القول.
ورواه أَبو أسامة، وداود العطار، ووهيب بن خالد، وعلي بن هاشم، وعلي بن غراب، وابن عُيينة، واختلف عنه، رووه عن هشام بن عروة، عن عثمان، عن عروة، عن عائشة.
⦗٢٨⦘
قال ذلك إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن ابن عُيينة، عن هشام، عن عثمان بن عروة.
стр. 39430
وقال سفيان: ثم لقيت عثمان فحدثني به.
وقال الحميدي، وغيره: عن ابن عُيينة، عن عثمان بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
قال عثمان: ما يرويه هشام إلا عني.
ورواه نافع بن يزيد، عن هشام، عن القاسم، عن عائشة.
والصحيح: عن هشام بن عروة، أنه سمع هذا الحديث من أخيه عثمان بن عروة، عن عروة، وكان أحيانا يرسله.
وأما حديث عمر بن عبد الله بن عروة؛ فإنه يرويه عن عروة، والقاسم، عن عائشة.
قال ذلك ابن جُريج، عنه.
حدث به عن ابن جُريج جماعة، كذلك.
وروي عن إسماعيل بن عياش، عن ابن جُريج، فقال: عَمرو بن دينار، مكان عمر بن عبد الله بن عروة، وهو وهم.
والقول الأول عن ابن جُريج هو الصواب.
وأما الزُّهْري، فاختلف عنه في لفظه، ولم يختلف عنه في إسناده؛
فرواه ابن عُيينة، ويونس، والزبيدي، وإسحاق بن راشد، رووه عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة، لفظ من تقدم.
وخالفهم في لفظه ضمرة بن ربيعة، فرواه عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة وزاد فيه: طيبته بطيب لا يشبه طيبكم هذا، يعني ليس له بقاء.
تفرد بهذه الألفاظ ضمرة، وليست بمحفوظة. «العلل» (٣٨٢٤).
стр. 39431
١٨١٢٥ - عن عروة بن الزبير، والقاسم بن محمد، عن عائشة، قالت:
«طيبت رسول الله ﷺ بيدي، بذريرة، في حجة الوداع، للحل والإحرام» (١).
⦗٢٩⦘
- وفي رواية: «طيبت رسول الله ﷺ بيدي بذريرة، لحجة الوداع، للحل والإحرام، حين أحرم، وحين رمى جمرة العقبة يوم النحر، قبل أن يطوف بالبيت» (٢).
أخرجه أحمد (٢٦١٦٠) قال: حدثنا محمد بن بكر، والأَنصاري. وفي ٦/ ٢٤٤ (٢٦٦٠٦) قال: حدثنا روح. و «البخاري» ٧/ ٢١١ (٥٩٣٠) قال: حدثنا عثمان بن الهيثم، أو محمد عنه. و «مسلم» ٤/ ١٠ (٢٧٩٨) قال: حدثني محمد بن حاتم، وعَبد بن حُميد، قال عبد: أخبرنا، وقال ابن حاتم: حدثنا محمد بن بكر.
أربعتهم (محمد بن بكر، ومحمد بن عبد الله بن المثنى الأَنصاري، وروح بن عبادة، وعثمان بن الهيثم) عن ابن جُريج، قال: أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة، أنه سمع عروة، والقاسم يخبران، فذكراه (٣).
- قال أحمد: وقال الأَنصاري: حدثنا ابن جُريج، عن عَمرو بن عبد الله بن عروة.
стр. 39432
ـ فوائد:
- انظر فوائد الحديث السابق.
стр. 39433
١٨١٢٦ - عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، عن عائشة، أنها قالت:
«طيبته، تعني النبي ﷺ حين أهل، بأطيب ما قدرت عليه من طيبي».
أخرجه أحمد (٢٦٦٠٧) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا أَبو عامر الخزاز، عن ابن أَبي مُليكة، فذكره (١).
стр. 39434
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ صالح بن رُستَم، أَبو عامر الخَزَّاز، لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (٣٠٦١).
- روح؛ هو ابن عبادة.
стр. 39435
١٨١٢٧ - عن عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، عن عائشة، ﵂، أنها قالت:
«طيبت رسول الله ﷺ لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يفيض، بأطيب ما وجدت».
أخرجه مسلم ٤/ ١١ (٢٨٠١) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فُديك، قال: أخبرنا الضحاك، عن أبي الرجال، عن أمه، فذكرته (١).
стр. 39436
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه عبد الله بن أَبي بكر بن عَمرو بن حزم، واختلف عنه؛
فرواه محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أَبي بكر، عن عَمرَة، عن عائشة.
وخالفه الحسين بن زيد العلوي، فرواه عن عبد الله بن أَبي بكر، عن القاسم، عن عائشة.
وهو محفوظ عن عمرة.
ورواه أَبو الرجال، وغيره، عن عمرة.
ورواه عن القاسم أيضا عدد كبير، وهو صحيح عنهما، يشبه أن يكون أخذه عنهما.
وقال أسامة بن زيد: حدثني أَبو بكر بن حزم، عن عَمرَة، عن عائشة. «العلل» (٣٩١٦).
- أَبو الرجال؛ هو محمد بن عبد الرَّحمَن، والضحاك؛ هو ابن عثمان، وابن أبي فديك؛ هو محمد بن إسماعيل.
стр. 39437
١٨١٢٨ - عن أم داود، عن عائشة، قالت:
«كنت أطيب النبي ﷺ في حجه وعمرته، بأطيب ما أجد».
⦗٣١⦘
أخرجه أحمد (٢٦٧٥٠) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا أيوب، يعني ابن ثابت، قال: حدثتني أم داود، فذكرته (١).
стр. 39438
- فوائد:
- يونس؛ هو ابن محمد.
стр. 39439
١٨١٢٩ - عن محمد بن المنتشر، عن عائشة، ﵂، أنها قالت:
«كنت أطيب رسول الله ﷺ ثم يطوف على نسائه، ثم يصبح محرما ينضخ طيبا» (١).
- وفي رواية: «عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، قال: سألت ابن عمر عن الطيب للمحرم عند إحرامه؟ فقال: ما أحب أن أصبح محرما ينضخ مني ريح الطيب، ولأن أتمسح بالقطران أحب إلي منه، قال أبي: فأرسل بعض بني عبد الله إلى عائشة ليسمع أباه ما قالت، فجاء الرسول، فقال: قالت: طيبت رسول الله ﷺ فسكت ابن عمر» (٢).
- وفي رواية: «عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، أنه سأل ابن عمر عن الرجل يتطيب عند إحرامه، فقال: لأن أطلي بقطران أحب إلي من أن أفعله، قال: فسأل أبي عائشة، وأخبرها بقول ابن عمر، فقالت: يرحم الله أبا عبد الرَّحمَن؛ كنت أطيب رسول الله ﷺ ثم يطوف على نسائه، ثم يصبح محرما ينتضح طيبا» (٣).
أخرجه الحُميدي (٢١٨) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٦/ ١٧٥ (٢٥٩٣٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» ٥ (٢٦٧) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، ويحيى بن سعيد، عن شعبة. وفي ١/ ٧٦ (٢٧٠)
⦗٣٢⦘
قال: حدثنا أَبو النعمان، قال: حدثنا أَبو عَوانة.
стр. 39440
و «مسلم» ٤/ ١٢ (٢٨١٣) قال: حدثنا سعيد بن منصور، وأَبو كامل، جميعا عن أبي عَوانة، قال سعيد: حدثنا أَبو عَوانة. وفي ٤/ ١٣ (٢٨١٤) قال: حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث، قال: حدثنا شعبة. وفي (٢٨١٥) قال: وحدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا وكيع، عن مسعر، وسفيان. و «النَّسَائي» ١/ ٢٠٣ و ٥/ ١٤١، وفي «الكبرى» (٣٦٧١) قال: أخبرنا هَنَّاد بن السَّري، عن وكيع، عن مسعر (١)، وسفيان. وفي ١/ ٢٠٩ و ٥/ ١٤١، وفي «الكبرى» (٣٦٧٠) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة، عن بشر، وهو ابن المُفَضَّل، قال: حدثنا شعبة. و «ابن خزيمة» (٢٥٨٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن أَبي عَدي، عن شعبة.
خمستهم (سفيان بن عُيينة، وشعبة بن الحجاج، وأَبو عَوانة، الوضاح بن عبد الله، ومسعر بن كدام، وسفيان بن سعيد الثوري) عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، فذكره (٢).
• أَخرجه ابن أبي شيبة (١٣٦٨٥) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا مسعر وسفيان، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، قال: سمعت ابن عمر يقول: لأن أصبح، يعني: مطليا بقطران، أحب إلي من أن أصبح محرما، أنضخ طيبا.
стр. 39441
١٨١٣٠ - عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة، أنها قالت:
«كأنما أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله ﷺ وهو محرم» (١).
- وفي رواية: «لكأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله ﷺ وهو يهل» (٢).
⦗٣٣⦘
- وفي رواية: «لقد رأيت وبيص الطيب في رأس رسول الله ﷺ وهو يلبي» (٣).
- وفي رواية: «كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق النبي ﷺ بعد أيام، وهو محرم» (٤).
- وفي رواية: «كنت أطيب رسول الله ﷺ بأطيب ما أجد من الطيب، حتى إني أرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته قبل أن يحرم» (٥).
- وفي رواية: «رأيت بصيص الطيب في مفارق رسول الله ﷺ بعد ثلاث، وهو محرم» (٦).
стр. 39442
أخرجه الحُميدي (٢١٧) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عطاء بن السائب، عن إبراهيم. و «ابن أبي شيبة» (١٣٦٤٨) قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم. وفي (١٣٦٤٩) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم. وفي (١٣٦٥٣) قال: حدثنا ابن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن إبراهيم. و «أحمد» ٦/ ٣٨ (٢٤٦٠٨) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، قال: أخبرنا سفيان، عن الحسن بن عُبيد الله، عن إبراهيم. وفي ٦/ ٤١ (٢٤٦٣٥) قال: حدثنا سفيان، قال: رأيت وبيص الطيب، وقرئ على سفيان: سمعت عطاء بن السائب، عن إبراهيم. وفي ٦/ ١٠٩ (٢٥٢٩٠) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا زهير، عن سليمان الأعمش، عن إبراهيم. وفي ٦/ ١٢٤ (٢٥٤٤٧) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا حماد، عن إبراهيم. وفي ٦/ ١٢٨ (٢٥٤٧٩) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: أخبرنا هشام، عن حماد، عن إبراهيم. وفي ٦/ ١٧٣ (٢٥٩١٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، عن إبراهيم. وفي ٦/ ١٧٥ (٢٥٩٤١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت إبراهيم يحدث. وفي ٦/ ١٨٦ (٢٦٠٣٨) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا حماد، عن حماد، عن إبراهيم.
⦗٣٤⦘
وفي (٢٦٠٤٣) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا هشام بن أبي عبد الله، عن حماد، عن إبراهيم. وفي ٦/ ١٩١ (٢٦١٠٤) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثنا الحكم، وسليمان، عن إبراهيم. وفي ٦/ ٢٠٩ (٢٦٢٧١) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق (ح) وأسود، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود. وفي ٦/ ٢١٢ (٢٦٢٩٤) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا حماد، عن حماد، عن إبراهيم. وفي ٦/ ٢٢٤ (٢٦٣٩٩) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم. وفي ٦/ ٢٣٠ (٢٦٤٥٩) قال: حدثنا ابن نُمير، عن الأعمش، عن إبراهيم. وفي ٦/ ٢٤٥ (٢٦٦٠٨) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرنا الحكم، وحماد، ومنصور، وسليمان، عن إبراهيم.
стр. 39443
وفي (٢٦٦٠٩) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا الثوري، عن الحسن بن عُبيد الله النَّخَعي، عن إبراهيم. وفي ٦/ ٢٥٠ (٢٦٦٥٨) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا مالك، يعني ابن مِغْوَل، قال: سألت عبد الرَّحمَن بن الأسود، عن الطيب للمحرم. وفي ٦/ ٢٥٤ (٢٦٦٩٢) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم. وفي (٢٦٦٩٣) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود. وفي ٦/ ٢٦٤ (٢٦٨٠٢) قال: حدثنا علي بن عاصم، عن عطاء بن السائب، عن إبراهيم. وفي ٦/ ٢٦٧ (٢٦٨٣٤) قال: حدثنا عبيدة، قال: حدثني منصور، عن إبراهيم. وفي ٦/ ٢٨٠ (٢٦٩٢٨) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، قال: حدثنا منصور، عن إبراهيم. و «البخاري» ٦ (٢٧١) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا الحكم، عن إبراهيم. وفي ٦/ ١٦٨ (١٥٣٧ و ١٥٣٨) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن سعيد بن جبير، قال: كان ابن عمر، ﵄، يدهن بالزيت، فذكرته لإبراهيم، قال: ما تصنع بقوله، قال: حدثني الأسود. وفي ٧/ ٢٠٩ (٥٩١٨) قال: حدثنا أَبو الوليد، وعبد الله بن رجاء، قالا: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم. وفي ٧/ ٢١٠ (٥٩٢٣) قال: حدثنا إسحاق بن نصر، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود. و «مسلم» ٤/ ١١ (٢٨٠٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وسعيد بن
⦗٣٥⦘
منصور، وأَبو الربيع، وخلف بن هشام، وقتيبة بن سعيد، قال يحيى: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا حماد بن زيد، عن منصور، عن إبراهيم. وفي (٢٨٠٣) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قال يحيى: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم. وفي (٢٨٠٥) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم. وفي (٢٨٠٧) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت إبراهيم يحدث.
стр. 39444
وفي ٤/ ١٢ (٢٨٠٨) قال: وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا مالك بن مِغْوَل، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود. وفي (٢٨٠٩) قال: وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثني إسحاق بن منصور، وهو السلولي، قال: حدثنا إبراهيم بن يوسف، وهو ابن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي، عن أبيه، عن أبي إسحاق، سمع ابن الأسود يذكر. وفي (٢٨١٠) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد الواحد، عن الحسن بن عُبيد الله، قال: حدثنا إبراهيم. وفي (٢٨١١) قال: وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا الضحاك بن مخلد، أَبو عاصم، قال: حدثنا سفيان، عن الحسن بن عُبيد الله، بهذا الإسناد مثله. و «أَبو داود» (١٧٤٦) قال: حدثنا محمد بن الصباح البزاز، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن الحسن بن عُبيد الله، عن إبراهيم. و «النَّسَائي» ٥/ ١٣٨، وفي «الكبرى» (٣٦٥٩) قال: أخبرنا أحمد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله بن الوليد، يعني العدني، عن سفيان (ح) وأنبأنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: أنبأنا إسحاق، يعني الأزرق، قال: أنبأنا سفيان، عن الحسن بن عُبيد الله، عن إبراهيم. وفي ٥/ ١٣٩، وفي «الكبرى» (٣٦٦٠) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا سفيان، عن منصور، قال: قال لي إبراهيم. وفي ٥/ ١٣٩، وفي «الكبرى» (٣٦٦١) قال: أخبرنا محمد بن قُدَامة، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم. وفي ٥/ ١٣٩، وفي «الكبرى» (٣٦٦٢) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود، قال: أنبأنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم. وفي ٥/ ١٣٩، وفي «الكبرى» (٣٦٦٣) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا بشر، يعني ابن المُفَضَّل، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم. وفي ٥/ ١٤٠، وفي «الكبرى» (٣٦٦٤)
⦗٣٦⦘
قال: أخبرنا بشر بن خالد العسكري، قال: أنبأنا محمد، وهو ابن جعفر، غُندَر، عن شعبة، عن سليمان، عن إبراهيم. وفي ٥/ ١٤٠، وفي «الكبرى» (٣٦٦٥) قال: أخبرنا هَنَّاد بن السَّري، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم. وفي ٥/ ١٤٠، وفي «الكبرى» (٣٦٦٧) قال: أخبرنا عبدة بن عبد الله، قال: أنبأنا يحيى بن آدم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود.
стр. 39445
وفي ٥/ ١٤٠، وفي «الكبرى» (٣٦٦٨) قال: أخبرنا عمران بن يزيد، قال: حدثنا سفيان (١)، عن عطاء بن السائب، عن إبراهيم. و «ابن خزيمة» (٢٥٨٥) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم. وفي (٢٥٨٦) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم. وفي (٢٥٨٧) قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا الحكم، وحماد، ومنصور، وسليمان، عن إبراهيم. و «ابن حِبَّان» (١٣٧٦) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أَبو عاصم، عن سفيان، عن الحسن بن عُبيد الله، عن إبراهيم. وفي (١٣٧٧) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا داود بن مصحح العسقلاني، قال: حدثنا سليمان بن حَيَّان، عن الأعمش، عن إبراهيم. وفي (٣٧٦٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم. وفي (٣٧٦٩) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن الحسن المدائني، بمصر، قال: حدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن سفيان الثوري، عن الحسن بن عُبيد الله، عن إبراهيم.
كلاهما (إبراهيم بن يزيد النَّخَعي، وعبد الرَّحمَن بن الأسود) عن الأسود بن يزيد، فذكره.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (١٣٦٥٠) قال: حدثنا شَريك. وفي (١٣٦٥١) قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «أحمد» ٦/ ١٠٩ (٢٥٢٩٢) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا شَريك. وفي ٦/ ٢٣٦ (٢٦٥١٨) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا
⦗٣٧⦘
زكريا. و «ابن ماجة» (٢٩٢٨) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى، قال: حدثنا شَريك. و «النَّسَائي» ٥/ ١٤٠، وفي «الكبرى» (٣٦٦٦) قال: أخبرنا قتيبة، وهناد بن السَّري، عن أبي الأحوص. وفي ٥/ ١٤٠، وفي «الكبرى» (٣٦٦٩) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أنبأنا شريك.
стр. 39446
و «أَبو يَعلى» (٤٨٣٣) قال: حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا شَريك. و «ابن حِبَّان» (٣٧٦٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا زكريا بن يحيى زحَمُّويَهْ الواسطي، قال: حدثنا شَريك.
ثلاثتهم (شريك بن عبد الله النَّخَعي، وأَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وزكريا بن أبي زائدة) عن أبي إسحاق (١) السبيعي، عَمرو بن عبد الله، عن الأسود بن يزيد، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ كان إذا أراد أن يحرم ادهن بأطيب دهن يجده، حتى أرى وبيصه في لحيته ورأسه» (٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يتطيب قبل أن يحرم، فيرى أثر الطيب في مفرقه بعد ذلك بثلاث» (٣).
- وفي رواية: «كأني أرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله ﷺ بعد ثلاثة، وهو محرم» (٤).
ليس فيه: «عبد الرَّحمَن بن الأسود» (٥).
стр. 39447
ـ فوائد:
- قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه أَبو الطاهر بن السَّرح، قال: حدثنا أشعث بن سعيد، عن حنش، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة، قالت: رأيت الطيب في مفرق رسول الله ﷺ وهو محرم.
فقال: حدثنا أَبو نعيم، قال: حدثنا حنش، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود، عن عائشة، عن النبي ﷺ ولم يقل: عن أبيه.
قلت لأبي: أيهما أشبه؟ قال: أَبو نعيم أثبت، ولا أبعد أن يكون قال لهم مرة: عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ . «علل الحديث» (٧٨٩).
- وقال الدارقُطني: رواه عنه أَبو إسحاق، وابنه عبد الرَّحمَن بن الأسود، وإبراهيم النَّخَعي، واختلف عن أبي إسحاق؛
فرواه الثوري، وإسرائيل، ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة.
وخالفهم يونس بن أبي إسحاق، وزكريا بن أبي زائدة، وشريك، وأَبو الأحوص، فرووه عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة.
وأما عبد الرَّحمَن بن الأسود، فلم يختلف عليه، فيه.
واختلف على إبراهيم النَّخَعي، في إسناده، ومتنه؛
فرواه منصور، والأعمش، والحكم، والزبير بن عَدي، وعطاء بن السائب، ومحمد بن قيس، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة.
ورواه حماد بن أبي سليمان، واختلف عنه؛
فرواه الثوري، وعمر بن عامر، وهشام الدَّستوائي، وأَبو إسرائيل الملائي، وابن أبي عَروبَة، وشعبة، واختلف عنه عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة.
قال ذلك يحيى القطان، وروح بن عبادة، عن شعبة.
وقال غُندَر: عن شعبة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة.
وقيل: عن أبي عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة.
⦗٣٩⦘
وقال الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، وقال في متنه: كأني أنظر إلى وبيص المسك في رأس رسول الله ﷺ .
ولم يقل هذا غيره عن إبراهيم.
والصحيح عن إبراهيم، قول من قال: عن الأسود، عن عائشة.
والصحيح عن أبي إسحاق، قول من قال: عن عبد الرَّحمَن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة. «العلل» (٣٨٤٨).
стр. 39448
١٨١٣١ - عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة، قالت:
«كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله ﷺ وهو يلبي» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٦٦٨) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٦/ ١٠٩ (٢٥٢٩١) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا زهير. وفي ٦/ ٢٠٧ (٢٦٢٤٢) قال: حدثنا وكيع. و «مسلم» ٤/ ١١ (٢٨٠٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وأَبو سعيد الأشج، قالوا: حدثنا وكيع. وفي (٢٨٠٦) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير. و «ابن ماجة» (٢٩٢٧) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. و «ابن حِبَّان» (١٣٧٧) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا داود بن مصحح العسقلاني، قال: حدثنا سليمان بن حَيَّان.
ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، وزهير بن معاوية، وسليمان بن حَيَّان) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن مسلم بن صُبَيح أبي الضحى، عن مسروق، فذكره (٢).
стр. 39449
١٨١٣٢ - عن علقمة بن قيس، عن عائشة، قالت:
«كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رأس رسول الله ﷺ وهو محرم» (١).
⦗٤٠⦘
- وفي رواية: «كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله ﷺ بعد أيام، وهو محرم» (٢).
أخرجه أحمد (٢٥٤٩٧) قال: حدثنا عفان. وفي ٦/ ١٨٦ (٢٦٠٤٤) قال: حدثنا روح. وفي ٦/ ٢١٢ (٢٦٢٩٤) قال: حدثنا أَبو كامل.
ثلاثتهم (عفان بن مسلم، وروح بن عبادة، وأَبو كامل مُظفر بن مُدرِك) عن حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن إبراهيم بن يزيد النَّخَعي، عن علقمة بن قيس، فذكره (٣).
стр. 39450
١٨١٣٣ - عن مجاهد بن جبر، عن عائشة، قالت:
«رأيت وبيص الطيب في مفرق رسول الله ﷺ وهو محرم».
أخرجه أحمد (٢٦٨٠٣) قال: حدثنا علي، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، فذكره (١).
