و «أَبو يَعلى» (٤٨٣٣) قال: حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا شَريك. و «ابن حِبَّان» (٣٧٦٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا زكريا بن يحيى زحَمُّويَهْ الواسطي، قال: حدثنا شَريك.
ثلاثتهم (شريك بن عبد الله النَّخَعي، وأَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وزكريا بن أبي زائدة) عن أبي إسحاق (١) السبيعي، عَمرو بن عبد الله، عن الأسود بن يزيد، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ كان إذا أراد أن يحرم ادهن بأطيب دهن يجده، حتى أرى وبيصه في لحيته ورأسه» (٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يتطيب قبل أن يحرم، فيرى أثر الطيب في مفرقه بعد ذلك بثلاث» (٣).
- وفي رواية: «كأني أرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله ﷺ بعد ثلاثة، وهو محرم» (٤).
ليس فيه: «عبد الرَّحمَن بن الأسود» (٥).
стр. 39447
ـ فوائد:
- قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه أَبو الطاهر بن السَّرح، قال: حدثنا أشعث بن سعيد، عن حنش، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة، قالت: رأيت الطيب في مفرق رسول الله ﷺ وهو محرم.
فقال: حدثنا أَبو نعيم، قال: حدثنا حنش، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود، عن عائشة، عن النبي ﷺ ولم يقل: عن أبيه.
قلت لأبي: أيهما أشبه؟ قال: أَبو نعيم أثبت، ولا أبعد أن يكون قال لهم مرة: عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ . «علل الحديث» (٧٨٩).
- وقال الدارقُطني: رواه عنه أَبو إسحاق، وابنه عبد الرَّحمَن بن الأسود، وإبراهيم النَّخَعي، واختلف عن أبي إسحاق؛
فرواه الثوري، وإسرائيل، ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة.
وخالفهم يونس بن أبي إسحاق، وزكريا بن أبي زائدة، وشريك، وأَبو الأحوص، فرووه عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة.
وأما عبد الرَّحمَن بن الأسود، فلم يختلف عليه، فيه.
واختلف على إبراهيم النَّخَعي، في إسناده، ومتنه؛
فرواه منصور، والأعمش، والحكم، والزبير بن عَدي، وعطاء بن السائب، ومحمد بن قيس، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة.
ورواه حماد بن أبي سليمان، واختلف عنه؛
فرواه الثوري، وعمر بن عامر، وهشام الدَّستوائي، وأَبو إسرائيل الملائي، وابن أبي عَروبَة، وشعبة، واختلف عنه عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة.
قال ذلك يحيى القطان، وروح بن عبادة، عن شعبة.
وقال غُندَر: عن شعبة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة.
وقيل: عن أبي عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة.
⦗٣٩⦘
وقال الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، وقال في متنه: كأني أنظر إلى وبيص المسك في رأس رسول الله ﷺ .
ولم يقل هذا غيره عن إبراهيم.
والصحيح عن إبراهيم، قول من قال: عن الأسود، عن عائشة.
والصحيح عن أبي إسحاق، قول من قال: عن عبد الرَّحمَن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة. «العلل» (٣٨٤٨).
стр. 39448
١٨١٣١ - عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة، قالت:
«كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله ﷺ وهو يلبي» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٦٦٨) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٦/ ١٠٩ (٢٥٢٩١) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا زهير. وفي ٦/ ٢٠٧ (٢٦٢٤٢) قال: حدثنا وكيع. و «مسلم» ٤/ ١١ (٢٨٠٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وأَبو سعيد الأشج، قالوا: حدثنا وكيع. وفي (٢٨٠٦) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير. و «ابن ماجة» (٢٩٢٧) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. و «ابن حِبَّان» (١٣٧٧) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا داود بن مصحح العسقلاني، قال: حدثنا سليمان بن حَيَّان.
ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، وزهير بن معاوية، وسليمان بن حَيَّان) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن مسلم بن صُبَيح أبي الضحى، عن مسروق، فذكره (٢).
стр. 39449
١٨١٣٢ - عن علقمة بن قيس، عن عائشة، قالت:
«كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رأس رسول الله ﷺ وهو محرم» (١).
⦗٤٠⦘
- وفي رواية: «كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله ﷺ بعد أيام، وهو محرم» (٢).
أخرجه أحمد (٢٥٤٩٧) قال: حدثنا عفان. وفي ٦/ ١٨٦ (٢٦٠٤٤) قال: حدثنا روح. وفي ٦/ ٢١٢ (٢٦٢٩٤) قال: حدثنا أَبو كامل.
ثلاثتهم (عفان بن مسلم، وروح بن عبادة، وأَبو كامل مُظفر بن مُدرِك) عن حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن إبراهيم بن يزيد النَّخَعي، عن علقمة بن قيس، فذكره (٣).
стр. 39450
١٨١٣٣ - عن مجاهد بن جبر، عن عائشة، قالت:
«رأيت وبيص الطيب في مفرق رسول الله ﷺ وهو محرم».
أخرجه أحمد (٢٦٨٠٣) قال: حدثنا علي، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، فذكره (١).
стр. 39451
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبي زياد القرشي الهاشمي، مولاهم، أَبو عبد الله الكوفي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٠٦).
- علي؛ هو ابن عاصم.
стр. 39452
١٨١٣٤ - عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ تزوج وهو محرم».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٥٣٨٨) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، عن أبي عاصم، هو النبيل، عن عثمان بن الأسود، عن ابن أَبي مُليكة، فذكره (١).
⦗٤١⦘
قلت لأبي عاصم: أنت أمليت علينا هذا من الرقعة ليس فيه: عائشة، فقال: دع عائشة حتى أنظر فيه.
стр. 39453
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: حدثنا علي بن نصر بن علي، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن عثمان بن الأسود، عن ابن أَبي مُليكة، عن عائشة، أن النبي ﷺ تزوج ميمونة وهو محرم.
سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: يروون هذا الحديث عن ابن أَبي مُليكة مُرسلًا. «علل التِّرمِذي الكبير» (٢٢٥).
стр. 39454
١٨١٣٥ - عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة، قالت:
«تزوج رسول الله ﷺ بعض نسائه وهو محرم، واحتجم وهو محرم».
أخرجه ابن حبان (٤١٣٢) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن المغيرة، عن أبي الضحى، عن مسروق، فذكره.
• أَخرجه ابن أَبي شيبة (١٣١٢٤) قال: حدثنا حُميد بن عبد الرَّحمَن، عن حسن. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٣٨٧) قال: أَخبرنا عَمرو بن علي، عن عبد الرَّحمَن، يعني ابن مهدي، قال: حدثنا أَبو عَوانة، واسمُه وضَّاح.
كلاهما (حسن بن صالح، وأَبو عَوانة) عن المغيرة بن مِقسَم، عن شِباك، عن أَبي الضحى مسلم بن صُبيح، عن مَسروق، قال:
«تزوج رسول الله ﷺ بعض نسائه وهو محرم». «مُرسَل» (١).
- وفي رواية: «عن مسروق؛ أَن النبي ﷺ تزوج وهو محرم».
стр. 39455
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه أَبو عَوانة، واختُلِف عنه؛
فرواه مُعَلى بن أسد، وإبراهيم بن الحجاج، عن أبي عَوانة، عن مغيرة، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة.
وقال يحيى بن حماد: عن أبي عَوانة، قال مرة: عن مسروق، ثم رجع عنه.
وقال خالد السمتي: عن أبي عَوانة، عن مغيرة، عن أبي الضحى، عن مسروق، مرسلا، عن النبي ﷺ وهو أشبهها بالصواب. «العلل» (٣٨٩٨).
⦗٤٢⦘
- أَبو الضحى؛ هو مسلم بن صُبَيح، ومغيرة؛ هو ابن مِقسَم.
стр. 39456
١٨١٣٦ - عن الحسن بن محمد بن علي، عن عائشة؛
«أهدي للنبي ﷺ وشيقة ظبي وهو محرم، فردها».
قال سفيان: الوشيقة ما طُبخ وقُدِّد (١).
- وفي رواية: «أهدي لرسول الله ﷺ وشيقة ظبي وهو محرم، فلم ياكله» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (٨٣٢٤) عن الثوري. وفي (٨٣٢٥) عن مَعمَر، عن عبد الكريم أبي أُمية. و «أحمد» ٦/ ٤٠ (٢٤٦٢٩) قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم. وفي ٦/ ٢٢٥ (٢٦٤٠٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري. و «أَبو يَعلى» (٤٦١٦) قال: حدثنا هارون أَبو موسى الحمال، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم. وفي (٤٦١٧) قال: حدثنا أَبو موسى، هارون البزار، قال: حدثنا محمد بن بكر البُرساني، قال: حدثنا ابن جُريج، عن عبد الكريم. وفي (٤٨٢٧) قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم بن أبي المخارق.
كلاهما (سفيان بن سعيد الثوري، وعبد الكريم بن أبي المخارق) عن قيس بن مسلم الجدلي، عن الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب، فذكره (٣).
- قال أَبو يَعلى: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا سفيان في الموسم على رؤوس الملأ.
- وقال هارون: وسمعت سفيان يقول: الوشيقة: لحم يطبخ، ثم ييبس.
стр. 39457
١٨١٣٧ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
⦗٤٣⦘
«دخل رسول الله ﷺ على ضباعة بنت الزبير، فقال لها: أردت الحج؟ قالت: والله ما أجدني إلا وجعة، فقال لها: حجي واشترطي، فقولي: اللهم محلي حيث حبستني».
وكانت تحت المقداد بن الأسود (١).
- وفي رواية: «دخل النبي ﷺ على ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، فقالت: يا رسول الله، إني أريد الحج، وأنا شاكية، فقال النبي ﷺ : حجي، واشترطي أن محلي حيث حبستني» (٢).
أخرجه أحمد (٢٥٨٢٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري، وهشام. وفي ٦/ ٢٠٢ (٢٦١٧٨) قال: حدثنا حماد بن أسامة، قال: أخبرنا هشام. و «البخاري» ٧/ ٩ (٥٠٨٩) قال: حدثنا عبيد بن إسماعيل، قال: حدثنا أَبو أسامة، عن هشام. و «مسلم» ٤/ ٢٦ (٢٨٧٣) قال: حدثنا أَبو كُريب محمد بن العلاء الهمداني، قال: حدثنا أَبو أسامة، عن هشام. وفي (٢٨٧٤) قال: وحدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري.
стр. 39458
وفي (٢٨٧٥) قال: وحدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن هشام بن عروة. و «النَّسَائي» ٥/ ١٦٨، وفي «الكبرى» (٣٧٣٣) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا مَعمَر، عن الزُّهْري، وعن هشام بن عروة. و «ابن خزيمة» (٢٦٠٢) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا محمد بن العلاء بن كُريب، قال: حدثنا أَبو أسامة، كلاهما عن هشام. و «ابن حِبَّان» (٣٧٧٤) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري.
⦗٤٤⦘
كلاهما (محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، وهشام بن عروة) عن عروة بن الزبير، فذكره (١).
- في رواية النَّسَائي: قال إسحاق: قلت لعبد الرزاق: كلاهما عن عائشة، هشام، والزُّهْري؟ قال: نعم.
قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: لا أعلم أحدا أسند هذا الحديث عن الزُّهْري غير معمر، والله أعلم.
стр. 39459
ـ فوائد:
- قال أَبو محمد بن أَبي حاتم: سأَلتُ أَبي عن حديثٍ؛ رواه أَبو بكر بن عياش، عن هشام بن عُروة، عن أَبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ ، أَنه قال لضُبَاعة: اشترطي.
قال أَبو محمد: ورواه الثوري، عن هشام بن عُروة، عن أَبيه، عن ضُباعة، عن النبي ﷺ .
فقال أَبي: إِن عامّة الناس يقولون: هشام، عن أَبيه؛ أَن النبي ﷺ قال لضُبَاعة.
قال أَبي: أَشبه عندي مُرسلًا: هشام، عن أَبيه؛ أَن النبي ﷺ . «علل الحديث» (٨٠٣).
- وقال البزار: هذا الحديثُ لا نَعلم أَحدًا أَسنده، عن هشام، عن أَبيه، عن عائشة، ﵂، إِلا أَبو أُسامة.
ورواه غير أَبي أُسامة، مُرسلًا.
وقال بعض الناس: عن ضُباعة. «مُسنده» ١٨/ (٤٤).
- وقال الدارَقُطني: يرويه هشام بن عُروة، واختُلف عنه؛
فرواه ابن عُيينة، وأَبو أُسامة، ومَعمر، وأَبو بكر بن عياش، وعلي بن هاشم، عن هشام بن عُروة، عن أَبيه، عن عائشة.
⦗٤٥⦘
واختُلف عن ابن عُيينة فيه؛
فقيل: عن عبد الجبار، عن ابن عُيينة، قال: حدثنا ... (١).
ومَرَّة لم يقُل فيه: عن عائشة.
وأَرسله الحُميدي، عن ابن عُيينة، ولم يقُل فيه: عن عائشة.
واختُلف عن الثوري؛
فرواه أَبو قِلابة، عن محمد بن كثير، عن الثوري، عن هشام، عن أَبيه، عن عائشة.
وغيره يرسِلهُ.
ورواه الليث، وحماد بن زيد، والمُفَضَّل بن فَضالة، عن هشام، عن أَبيه، أَن النبي ﷺ دخل على ضُباعَة، مُرسلًا.
واختُلف عن الزُّهْري؛
فرواه مَعمر، عن الزُّهْري، عن عُروة، عن عائشة.
وغيره يرويه، عن الزُّهْري، عن عُروة مُرسلًا، والمُرسَل أَصح.
وكذلك رواه أَبو الأَسود، عن عُروة، مُرسلًا. «العلل» (٣٨٢٥).
• رواه محمد بن فُضيل، ووكيع بن الجراح، عن هشام بن عُروة، عن أَبيه، عن ضُباعة، وسلف في مُسندها، ﵂، برقم (١٧٥٠٥).
стр. 39460
١٨١٣٨ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة؛
«أن النبي ﷺ قال لضباعة: حجي واشترطي، أن محلي حيث حبستني».
أخرجه ابن حبان (٣٧٧٣) قال: أخبرنا مُسدد بن يعقوب بن إسحاق القلوسي، بنصيبين، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أَبو همام، الصلت بن محمد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عُبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد، فذكره (١).
стр. 39461
١٨١٣٩ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ :
⦗٤٦⦘
«خمس فواسق يقتلن في الحرم: العقرب، والفارة، والحديا، والكلب العقور، والغراب» (١).
- وفي رواية: «ليقتل المحرم الفارة، والغراب، والحدأ، والكلب العقور، والعقرب» (٢).
- وفي رواية: «أمر رسول الله ﷺ بقتل خمس فواسق، في الحل والحرم: الحدأة، والغراب، والفارة، والعقرب، والكلب العقور» (٣).
- وفي رواية: «خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم: العقرب، والحدأة، والغراب الأبقع، والفارة، والكلب العقور» (٤).
أخرجه عبد الرزاق (٨٣٧٤) عن مَعمَر، عن الزُّهْري (قال عبد الرزاق عقبه: وذكره ابن جُريج، عن هشام بن عروة). و «ابن أبي شيبة» (١٥٠٦٢) و ٤/ ٩٥:٢ (١٥٩٨٩) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا هشام.
стр. 39462
و «أحمد» ٦/ ٣٣ (٢٤٥٥٣) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي ٦/ ٨٧ (٢٥٠٧٦) قال: حدثنا بشر بن شعيب، قال: أخبرني أبي، عن الزُّهْري. وفي ٦/ ١٢٢ (٢٥٤٢٤) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا هشام بن عروة. وفي ٦/ ١٦٤ (٢٥٨٢٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي ٦/ ١٦٤ (٢٥٨٢٥) و ٦/ ٢٥٩ (٢٦٧٦٠) قال: حدثنا يعقوب، عن ابن أخي ابن شهاب، عن عمه. وفي ٦/ ٢٥٩ (٢٦٧٥٣) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي ٦/ ٢٣١ (٢٦٤٧٢) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا هشام. وفي ٦/ ٢٦١ (٢٦٧٧٤) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن هشام بن عروة. و «الدَّارِمي» (١٩٤٨) قال: أخبرنا إسحاق، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري. و «البخاري» ٣/ ١٧ (١٨٢٩) قال: حدثنا
⦗٤٧⦘
يحيى بن سليمان، قال: حدثني ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. وفي ٤/ ١٥٧ (٣٣١٤) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري. و «مسلم» ٤/ ١٨ (٢٨٣٤) قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد، وهو ابن زيد، قال: حدثنا هشام بن عروة. وفي (٢٨٣٥) قال: وحدثناه أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا هشام.
стр. 39463
وفي (٢٨٣٦) قال: وحدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي (٢٨٣٧) قال: وحدثناه عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي (٢٨٣٨) قال: وحدثني أَبو الطاهر، وحَرملة، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. و «التِّرمِذي» (٨٣٧) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٠٨، وفي «الكبرى» (٣٨٥٠) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا وكيع، قال: حدثنا هشام بن عروة. وفي ٥/ ٢٠٩، وفي «الكبرى» (٣٨٥٦) قال: أخبرني عبد الرَّحمَن بن خالد الرقي القطان، قال: حدثنا حجاج، قال: قال ابن جُريج: أخبرني أبان بن صالح، عن ابن شهاب. وفي ٥/ ٢١٠، وفي «الكبرى» (٣٨٥٧) قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. وفي ٥/ ٢١٠، وفي «الكبرى» (٣٨٥٩) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي ٥/ ٢١١، وفي «الكبرى» (٣٨٦٠) قال: أخبرنا أحمد بن عَبدة، قال: أنبأنا حماد، قال: حدثنا هشام، وهو ابن عروة. و «أَبو يَعلى» (٤٥٠٣) قال: حدثنا أَبو الربيع، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا هشام. و «ابن حِبَّان» (٥٦٣٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرَّحمَن بن شيرويه الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري.
стр. 39464
وفي (٥٦٣٣) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري.
كلاهما (محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، وهشام بن عروة) عن عروة بن الزبير، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: حديث عائشة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- وقال النَّسَائي (٣٨٥٩): قال عبد الرزاق: وذكر بعض أصحابنا، أن معمرا كان يذكره عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه، وعن عروة، عن عائشة، عن النبي ﷺ .
• أَخرجه مالك (٢)(١٠٢٨) عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قال:
«خمس فواسق يقتلن في الحرم: الفارة، والعقرب، والغراب، والحدأة، والكلب العقور». «مُرسَل».
стр. 39465
١٨١٤٠ - عن سعيد بن المُسَيب، عن عائشة، عن النبي ﷺ أنه قال:
«خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم: الحية، والغراب الأبقع، والفارة، والكلب العقور، والحديا» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٥٠٦٣) قال: حدثنا غُندَر. و «أحمد» ٦/ ٩٧ (٢٥١٦٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ٦/ ٢٠٣ (٢٦١٩٧) قال: حدثنا يحيى، وابن جعفر. وفي (٢٦١٩٨) قال: حدثنا حجاج. و «مسلم» ٤/ ١٧ (٢٨٣٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا غُندَر (ح) وحدثنا ابن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. و «ابن ماجة» (٣٠٨٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن الوليد، قالوا: حدثنا محمد بن جعفر.
⦗٤٩⦘
و «النَّسَائي» ٥/ ١٨٨، وفي «الكبرى» (٣٧٩٨) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى. وفي ٥/ ٢٠٨، وفي «الكبرى» (٣٨٥١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا النضر بن شميل. و «ابن خزيمة» (٢٦٦٩) قال: حدثنا محمد بن بشار بُندَار، قال: حدثنا محمد بن جعفر.
أربعتهم (محمد بن جعفر غُندَر، ويحيى بن سعيد القطان، وحجاج بن محمد، والنضر بن شميل) عن شعبة، قال: سمعت قتادة يحدث، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (٢).
- صرح قتادة بالسماع في رواية النضر بن شميل عند النَّسَائي.
• أَخرجه عبد الرزاق (٨٥٤٢) قال: أَخبرنا محمد بن يحيى، عن ابن حَرملة، أَنه سمع ابن المسيب يقول: قال رسول الله ﷺ :
«خمس يقتلهن المحرم: العقرب، والحية، والغراب، والكلب، والذئب». مرسل.
• وأَخرجه ابن أَبي شيبة (١٥٠٥٠) قال: حدثنا حاتم بن إِسماعيل، عن عبد الرحمن بن حَرملة، قال: قال سعيد بن المسيب: خمس يقتلهن المحرم: العقرب، والحية، والذئب، والغراب، والكلب. موقوف.
стр. 39466
١٨١٤١ - عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: سمعته يقول:
«خمس فواسق فاقتلوهن في الحرم: الحدأ، والغراب، والكلب العقور، والفارة، والعقرب» (١).
- وفي رواية: «قال رسول الله ﷺ : الحية فاسقة، والعقرب فاسقة، والفارة فاسقة، والغراب فاسق» (٢).
- وفي رواية: «سمعت رسول الله ﷺ يقول: أربع كلهن فاسق، يقتلن في الحل والحرم: الحدأة، والغراب، والفارة، والكلب العقور».
⦗٥٠⦘
قال: فقلت للقاسم: أفرأيت الحية؟ قال: تقتل بصغر لها (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٥٠٦٤) قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن حنظلة. و «أحمد» ٦/ ٢٠٩ (٢٦٢٧٢) قال: حدثنا وكيع، عن المَسعودي، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم.
стр. 39467
وفي ٦/ ٢٣٨ (٢٦٥٤٠) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا المَسعودي، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. و «مسلم» ٤/ ١٧ (٢٨٣٢) قال: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، وأحمد بن عيسى، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني مَخرَمة بن بُكير، عن أبيه، قال: سمعت عُبيد الله بن مِقسَم. و «ابن ماجة» (٣٢٤٩) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا الأَنصاري، قال: حدثنا المَسعودي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق.
ثلاثتهم (حنظلة بن أبي سفيان، وعبد الرَّحمَن بن القاسم، وعُبيد الله بن مِقسَم) عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، فذكره (١).
- في رواية ابن ماجة: فقيل للقاسم: أيؤكل الغراب؟ قال: من ياكله بعد قول رسول الله ﷺ فاسق؟.
стр. 39468
١٨١٤٢ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ أحل من قتل الدواب والرجل محرم، أن يقتل الحية، والعقرب، والكلب العقور، والغراب الأبقع، والحديا، والفارة.
ولدغ رسول الله ﷺ عقرب، فأمر بقتلها وهو محرم».
أخرجه أحمد (٢٦٦٦١) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا زيد، يعني ابن مُرَّة، أَبو المعلى، عن الحسن، فذكره (١).
стр. 39469
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال المِزِّي: الحسن بن أبي الحسن، واسمه يسار، البصري، أَبو سعيد، رأى علي بن أبي طالب، وطلحة بن عُبيد الله، وعائشة، ولم يصح له سماع من أحد منهم. «تهذيب الكمال» ٦/ ٩٧.
- وقال ابن حَجر: لم يسمع الحسن من عائشة. «لسان الميزان» (٤٤٤٦).
- عبد الصمد؛ هو ابن عبد الوارث.
стр. 39470
١٨١٤٣ - عن الأسود، عن أُم المؤمنين، وعن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، يحدثان ذاك، عن أُم المؤمنين، لا أحفظ حديث هذا من حديث هذا، قال:
«قالت عائشة: يا رسول الله، يصدر الناس بنسكين وأصدر بنسك واحد، قال: انتظري، فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم، فأهلي منه، ثم القينا، وقال مرة: ثم وافينا بجبل كذا وكذا قال: أظنه قال: كذا، ولكنها على قدر نصبك، أو قدر نفقتك، أو كما قال رسول الله ﷺ ».
أخرجه أحمد (٢٤٦٦٠) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا ابن عَون، عن إبراهيم، عن الأسود، عن أُم المؤمنين، وعن القاسم بن محمد، يحدثان ذاك، عن أُم المؤمنين، لا أحفظ حديث هذا من حديث هذا، فذكراه.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (١٣١٧٥)، و «مسلم» ٤/ ٣٢ (٢٨٩٨ و ٢٨٩٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٢١٩) قال: وفيما قرأ علينا أحمد بن مَنيع. و «ابن خزيمة» (٣٠٢٧) قال: حدثنا الدورقي.
ثلاثتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن مَنيع، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي) عن إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية، عن عبد الله بن عون، عن إبراهيم بن يزيد التيمي، عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن أُم المؤمنين (ح) وعن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن أُم المؤمنين، قالت:
⦗٥٢⦘
«قلت: يا رسول الله، يصدر الناس بنسكين، وأصدر بنسك واحد، قال: انتظري، فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم، فأهلي منه، ثم القينا عند كذا وكذا، ولكنها على قدر نصبك، أو قال: نفقتك، أو كما قال رسول الله ﷺ » (١).
لم يسم أُم المؤمنين.
стр. 39471
- وأخرجه البخاري ٣/ ٥ (١٧٨٧) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا ابن عَون، عن القاسم بن محمد (ح) وعن ابن عَون، عن إبراهيم، عن الأسود، قالا:
«قالت عائشة، ﵂: يا رسول الله، يصدر الناس بنسكين وأصدر بنسك، فقيل لها: انتظري، فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي، ثم ائتينا بمكان كذا، ولكنها على قدر نفقتك، أو نصبك»، مرسل.
• وأخرجه مسلم ٤/ ٣٣ (٢٩٠٠) قال: حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٢١٩) قال: أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا حسين بن حسن. و «ابن خزيمة» (٣٠٢٧) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى، والحسن بن محمد الزعفراني، قالا: حدثنا حسين، قال الزعفراني: ابن الحسن.
كلاهما (محمد بن أَبي عَدي، وحسين بن الحسن) عن ابن عَون، عن القاسم، وإبراهيم، قال: لا أعرف حديث أحدهما من الآخر، أن أُم المؤمنين، ﵂، قالت:
«يا رسول الله، يصدر الناس بنسكين ... »، فذكر الحديث (١).
- وفي رواية: «عن إبراهيم، والقاسم، عن أُم المؤمنين، أنها قالت: يا رسول الله، أيصدر الناس بنسكين، وأصدر بنسك واحد؟ فقال: انتظري، فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم، فأهلي منه، ثم ائتينا بجبل كذا وكذا» (٢).
⦗٥٣⦘
ليس فيه: «الأسود» (٣).
стр. 39472
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه ابن عون، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، واختلف عنه؛
فرواه يزيد بن زُريع، وعبد الوَهَّاب بن عطاء، وأزهر، عن ابن عون، عن القاسم بن محمد، عن عائشة. وعن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة.
وخالفهم أَبو أسامة، وحسين بن الحسن البصري، روياه، عن ابن عون، عن إبراهيم، عن عائشة، مرسلا.
وقول يزيد بن زُريع صحيح، والخلاف فيه من قبل ابن عون، لأنه كان كثير الشك.
ورواه منصور، والأعمش، وحبيب بن أبي ثابت، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة.
ورواه مغيرة، عن إبراهيم، عن عائشة، مرسلا.
وقول منصور، والأعمش، أصح.
ورواه عبد الرَّحمَن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة، حدث به جابر الجعفي.
ورواه إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الرَّحمَن، عن عائشة، مرسلا، لم يقل عن أبيه.
وقال قائل في هذا الحديث: عن معتمر، عن إسماعيل، عن أبي الأسود، عن أبيه، وليس ذلك بمحفوظ. «العلل» (٣٨٤٥).
стр. 39473
١٨١٤٤ - عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، قال: قالت عائشة:
«دخل علي النبي ﷺ وأنا بسرف وأنا أبكي، فقال: ما يبكيك يا عائشة؟ فقالت: قلت: يرجع الناس بنسكين ثم أرجع بنسك واحد، قال: ولم ذاك؟ قالت: قلت: إني حضت، قال: ذاك شيء كتبه الله على بنات آدم، اصنعي ما يصنع الحاج،
⦗٥٤⦘
قالت: فقدمنا مكة، ثم ارتحلنا إلى منى، ثم ارتحلنا إلى عرفة، ثم وقفنا مع الناس، ثم وقفت بجمع، ثم رميت الجمرة يوم النحر، ثم رميت الجمار مع الناس تلك الأيام، قالت: ثم ارتحل حتى نزل الحصبة، قالت: والله ما نزلها إلا من أجلي، وقال ابن أَبي مُليكة عنها: إلا من أجلها ـ ثم أرسل إلى عبد الرَّحمَن، فقال: احملها خلفك حتى تخرجها من الحرم، فوالله ما قال: فتخرجها إلى الجِعْرَانة، ولا إلى التنعيم، فلتهل بعمرة، قالت: فانطلقنا، وكان أدنى ما إلى الحرم التنعيم، فأهللت منه بعمرة، ثم أقبلت فأتيت البيت فطفت به، وطفت بين الصفا والمروة، ثم أتيته، فارتحل».
стр. 39474
قال ابن أَبي مُليكة: وكانت عائشة تفعل ذلك بعد (١).
- وفي رواية: «عن عائشة، ﵂، أنها قالت: يا رسول الله، يرجع أصحابك بأجر حج وعمرة، ولم أزد على الحج، فقال لها: اذهبي وليردفك عبد الرَّحمَن، فأمر عبد الرَّحمَن أن يعمرها من التنعيم، فانتظرها رسول الله ﷺ بأعلى مكة حتى جاءت».
أخرجه أحمد (٢٦٦١٣) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا صالح بن رستم. و «البخاري» ٤/ ٦٧ (٢٩٨٤) قال: حدثنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا أَبو عاصم، قال: حدثنا عثمان بن الأسود.
كلاهما (صالح بن رستم، وعثمان بن الأسود) عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، فذكره (٢).
стр. 39475
١٨١٤٥ - عن صفية بنت شيبة، قالت: حدثتنا عائشة، قالت:
«قلت: يا رسول الله، يرجع الناس بنسكين وأرجع بنسك واحد، فأمر
⦗٥٥⦘
عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر بي إلى التنعيم، فأردفني خلفه على جمل في ليلة شديدة الحر، فكنت أحسر خماري عن عنقي، فيتناول رجلي فيضربها بالراحلة، فقلت: هل ترى من أحد؟ فانتهينا إلى التنعيم، فأهللت منها بالعمرة، فقدمت على رسول الله ﷺ وهو بالبطحاء لم يبرح، وذلك يوم النفر، فقلت: يا رسول الله، ألا أدخل البيت؟ فقال: ادخلي الحجر فإنه من البيت» (١).
- وفي رواية: «قالت عائشة، ﵂: يا رسول الله، أيرجع الناس بأجرين وأرجع بأجر، فأمر عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر أن ينطلق بها إلى التنعيم، قالت: فأردفني خلفه على جمل له، قالت: فجعلت أرفع خماري أحسره عن عنقي، فيضرب رجلي بعلة الراحلة، قلت له: وهل ترى من أحد؟ قالت: فأهللت بعمرة، ثم أقبلنا حتى انتهينا إلى رسول الله ﷺ وهو بالحصبة» (٢).
أخرجه مسلم ٤/ ٣٤ (٢٩٠٧) قال: حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد بن الحارث. و «النَّسَائي» ٥/ ٢١٨، وفي «الكبرى» (٣٨٨٠ و ٩١٩٠) قال: أخبرنا أحمد بن سعيد الرباطي، قال: حدثنا وهب بن جرير.
كلاهما (خالد بن الحارث، ووهب بن جرير) عن قرة بن خالد، عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة، قال: حدثتنا صفية بنت شيبة، فذكرته (٣).
стр. 39476
١٨١٤٦ - عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة، قالت:
«قلت: يا رسول الله، أترجع نساؤك بحجة وعمرة وأرجع أنا بحجة ليس معها عمرة؟ فأقام لها رسول الله ﷺ بالبطحاء، وأمرها فخرجت إلى التنعيم،
⦗٥٦⦘
وخرج معها أخوها عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر، فأحرمت بعمرة، ثم أتت البيت، فطافت به وبين الصفا والمروة، وقصرت، فذبح عنها بقرة».
أخرجه أحمد (٢٥٨٣٠) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا عبد الملك، عن عطاء، فذكره (١).
стр. 39477
- فوائد:
- قال أَبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ، الأثرم، عن أحمد بن حنبل: رواية عطاء، عن عائشة، لا يحتج بها، إلا أن يقول: سمعت. «تهذيب التهذيب» ٧/ ٢٠٢.
- وقال أَبو داود: قلت لأحمد بن حنبل: عبد الملك بن أبي سليمان؟ قال: ثقة. قلت: يخطئ؟ قال: نعم، وكان من أحفظ أهل الكوفة، إلا أنه رفع أحاديث عن عطاء. «سؤالاته» (٣٥٨).
- عبد الملك؛ هو ابن أبي سليمان، وابن نُمير؛ هو عبد الله.
стр. 39478
١٨١٤٧ - عن طاووس بن كَيْسان، عن عائشة؛
«أنها أهلت بعمرة، فقدمت ولم تطف بالبيت حتى حاضت، فنسكت المناسك كلها، وقد أهلت بالحج، فقال لها النبي ﷺ يوم النحر: يسعك طوافك لحجك ولعمرتك، فأبت، فبعث بها مع عبد الرَّحمَن إلى التنعيم، فاعتمرت بعد الحج» (١).
أخرجه أحمد (٢٥٤٤٥) قال: حدثنا عفان. و «مسلم» ٤/ ٣٤ (٢٩٠٥) قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا بَهز.
كلاهما (عفان بن مسلم، وبَهز بن أسد) عن وهيب بن خالد، قال: حدثنا عبد الله بن طاووس، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 39479
١٨١٤٨ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يحرم غسل رأسه بخطمي وأشنان، ودهنه بشيء من زيت غير كثير، قالت: وحججنا مع رسول الله ﷺ حجة، فأعمر نساءه وتركني، فوجدت في نفسي أن رسول الله ﷺ أعمر نساءه وتركني، فقلت: يا رسول الله، أعمرت نساءك وتركتني؟ فقال لعبد الرَّحمَن: اخرج بأختك فلتعتمر، فطف بها البيت والصفا والمروة، ثم لتقض، ثم ائتني بها قبل أن أبرح ليلة الحصبة، قالت: فإنما أقام رسول الله ﷺ بالحصبة من أجلي».
أخرجه أحمد (٢٤٩٩٥) قال: حدثنا زكريا بن عَدي، قال: أخبرنا عُبيد الله بن عَمرو، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن عروة، فذكره (١).
стр. 39480
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (١٠).
стр. 39481
١٨١٤٩ - عن أم عيسى بن عبد الرَّحمَن البَجْلي السلمي، قالت: سألت عائشة عن العمرة بعد الحج، قالت:
«أرسل رسول الله ﷺ معي أخي، فخرجت من الحرم فاعتمرت».
أخرجه أحمد (٢٥٣٣٦) قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: حدثنا عيسى بن عبد الرَّحمَن البَجْلي (١) السلمي، عن أمه، فذكرته (٢).
стр. 39482
- فوائد:
- أَبو أحمد؛ هو محمد بن عبد الله الزُّبَيري.
стр. 39483
١٨١٥٠ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة، ﵂، قالت:
⦗٥٨⦘
«نفست أسماء بنت عُميس بمحمد بن أَبي بكر بالشجرة، فأمر رسول الله ﷺ أبا بكر يامرها أن تغتسل وتهل» (١).
أخرجه الدَّارِمي (١٩٣٢) قال: أخبرنا عثمان بن محمد. و «مسلم» ٤/ ٢٧ (٢٨٧٩) قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري، وزهير بن حرب، وعثمان بن أبي شيبة. و «ابن ماجة» (٢٩١١) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. و «أَبو داود» (١٧٤٣) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة.
ثلاثتهم (عثمان بن محمد بن أبي شيبة، وهناد، وزهير) عن عَبدة بن سليمان، عن عُبيد الله بن عمر، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 39484
- فوائد:
- قال أَبو الحسن الدارقُطني: أخرج مسلم حديث عبدة، عن عُبيد الله، عن ابن القاسم، عن أبيه، عن عائشة؛ نفست أسماء بمحمد بن أَبي بكر، فأمر النبي ﷺ أبا بكر أن تغتسل وتهل.
قال أَبو الحسن: خالفه مالك، عن عبد الرَّحمَن، عن أبيه، مرسلا، ليس فيه عائشة.
وهو الصواب، وحديث عبدة خطأ.
وقال سليمان: عن يحيى، عن القاسم، عن أبيه.
ولا يصح عن أبيه. «التتبع» (٢٠٥).
- رواه عبد الرَّحمَن بن مهدي، وعبد الرَّحمَن بن القاسم بن خالد، عن مالك بن أنس، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن أسماء بنت عُميس، ﵂، وسلف في مسندها، وانظر باقي فوائده هناك.
стр. 39485
١٨١٥١ - عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال:
«الحائض تقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت» (١).
⦗٥٩⦘
- وفي رواية: «حضت فأمرني رسول الله ﷺ أن أقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٤٥٧٤) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «أحمد» ٦/ ١٣٧ (٢٥٥٦٩) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «التِّرمِذي» (٩٤٥) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: أخبرنا شريك.
كلاهما (سفيان بن سعيد الثوري، وشريك بن عبد الله النَّخَعي) عن جابر بن يزيد الجعفي، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود، عن أبيه، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: وقد روي هذا الحديث عن عائشة من غير هذا الوجه أيضا.
