١٨٢٦٠ - عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، قالت:
«أولم رسول الله ﷺ على بعض نسائه بمدين من شعير» (١).
أخرجه أحمد (٢٥٣٣٢) قال: حدثنا أَبو أحمد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٥٧١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، قال: حدثنا يحيى بن يمان. و «أَبو يَعلى» (٤٦٨٦) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا ابن أبي زائدة.
ثلاثتهم (محمد بن عبد الله، أَبو أحمد الزُّبَيري، ويحيى بن يمان، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة) عن سفيان بن سعيد الثوري، عن منصور ابن صفية، عن أمه، فذكرته.
• أَخرجه الحُميدي (٢٣٨) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثونا، عن منصور بن عبد الرَّحمَن، عن أمه، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ أولم على بعض نسائه بشعير».
- قال الحميدي: فوقفنا سفيان، فقال: لم أسمعه.
• وأخرجه ابن أبي شيبة (١٧٤٤٧) قال: حدثنا وكيع. و «البخاري»
⦗٢٠٧⦘
٧/ ٣١ (٥١٧٢) قال: حدثنا محمد بن يوسف. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٥٧٢) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن.
ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، ومحمد بن يوسف، وعبد الرَّحمَن بن مهدي) عن سفيان الثوري، عن منصور ابن صفية، عن أمه صفية بنت شيبة؛
«أن النبي ﷺ أولم على بعض نسائه بمدين من شعير» (٢).
ليس فيه: «عائشة» (٣).
- قال النَّسَائي: مرسل.
стр. 39727
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه منصور ابن صفية، حدث به ابن جُريج، وابن عُيينة، عن منصور ابن صفية، عن أمه، عن عائشة.
واختلف عن الثوري؛
فرواه يحيى بن يمان، وأَبو أحمد الزبيري، ومُؤَمل، ويحيى بن أبي زائدة، عن الثوري، عن منصور، عن أمه، عن عائشة.
وغيرهم يرويه عن الثوري، عن منصور ابن صفية، عن أمه، مرسلا.
وذكر عائشة فيه صحيح. «العلل» (٣٩١٨).
- وقال الدارقُطني أيضا: يرويه ابن جُريج، والثوري، عن منصور ابن صفية، عن أمه، واختلف عن الثوري؛
فرواه وكيع، ومحمد بن كثير، عن الثوري، عن منصور ابن صفية، عن أمه، عن النبي ﷺ .
⦗٢٠٨⦘
ورواه يحيى بن أبي زائدة، وأَبو أحمد الزبيري، ومُؤَمل، عن الثوري عن منصور ابن صفية، عن أمه، عن عائشة.
والأول أصح. «العلل» (٤٠٥٦).
- وقال أَبو بكر البَرقاني: وهذا حديثٌ اختُلف فيه على الثوري، فقال أَبو أَحمد الزبيري، ومُؤَمَّل بن إِسماعيل، ويحيى بن يمان: عن الثوري، عن منصور ابن صفية، عن أُمه، عن عائشة.
وقال ابن مهدي، ووكيع، والفِريابي، ورَوح بن عُبادة: عن الثوري، عن منصور، عن أُمه؛ أَن النبي ﷺ ليس فيه: عن عائشة.
قال أَبو بكر البَرقاني: وهذا القول أَصح؛ لأَن البخاري أَخرجه من حديث الفِريابي، عن الثوري، عن منصور، عن أُمه، عن النبي ﷺ ولم يُخرج خلافَه.
قال: ومن الرواة أَيضًا من غلط فيه فقال: عن منصور ابن صفية، عن صفية بنت حُيي، عن النبي ﷺ وإِنما هي صفية بنت شيبة.
قال أَبو بكر البَرقاني: وصفية بنت شيبة ليست بصحابية، وحديثُها مُرسَل، وإِن كان البخاري أَخرجه، وقد رأَيتُ في كتاب أَبي عبد الرَّحمَن أَحمد بن شعيب النَّسَائي قد نَصَر قول مَن لم يقل عن عائشة، وأَورده من حديث بُندار، عن ابن مهدي، وقال: إِنه مُرسَل. «الجمع بين الصحيحين» ٤/ ٣١٢، و «تحفة الأشراف» (١٥٩٠٧).
стр. 39728
١٨٢٦١ - عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة، وأُم سلمة، قالتا:
«أمرنا رسول الله ﷺ أن نجهز فاطمة، حتى ندخلها على علي، فعمدنا إلى البيت، ففرشناه ترابا لينا من أعراض البطحاء، ثم حشونا مرفقتين ليفا، فنفشناه بأيدينا، ثم أطعمنا تمرا وزبيبا، وسقينا ماء عذبا، وعمدنا إلى عود، فعرضناه في جانب البيت، يلقى عليه الثوب، ويعلق عليه السقاء، فما رأينا عرسا أحسن من عرس فاطمة».
أخرجه ابن ماجة (١٩١١) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا المفضل بن عبد الله، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق، فذكره (١).
стр. 39729
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ سُويد بن سعيد الهَرَوي، الحَدَثاني، الأَنباري، ليس بثقة؛ انظر فوائد الحديث رقم (٧٤٦).
- الشعبي؛ هو عامر بن شراحيل، وجابر؛ هو ابن يزيد الجعفي.
стр. 39730
١٨٢٦٢ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، ويحيى بن عبد الرَّحمَن بن حاطب، قالا: لما هلكت خديجة، جاءت خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون، قالت: يا رسول الله، ألا تزوج؟ قال: من؟ قالت: إن شئت بكرا، وإن شئت ثيبا، قال: فمن البكر؟ قالت: ابنة أحب خلق الله، ، إليك عائشة بنت أَبي بكر، قال: ومن الثيب؟ قالت: سودة ابنة زمعة، قد آمنت بك، واتبعتك على ما تقول، قال: فاذهبي فاذكريهما علي، فدخلت بيت أَبي بكر، فقالت: يا أُم رومان، ماذا أدخل الله، ، عليكم من الخير والبركة؟ قالت: وما ذاك؟ قالت: أرسلني رسول الله ﷺ أخطب عليه عائشة، قالت: انتظري أبا بكر حتى
⦗٢٠٩⦘
يأتي، فجاء أَبو بكر، فقالت: يا أبا بكر، ماذا أدخل الله، ، عليكم من الخير والبركة؟ قال: وما ذاك؟ قالت: أرسلني رسول الله ﷺ أخطب عليه عائشة، قال: وهل تصلح له؟ إنما هي ابنة أخيه، فرجعت إلى رسول الله ﷺ فذكرت ذلك له، قال: ارجعي إليه، فقولي له: أنا أخوك، وأنت أخي في الإسلام، وابنتك تصلح لي، فرجعت فذكرت ذلك له، قال: انتظري وخرج، قالت أم رومان: إن مطعم بن عَدي قد كان ذكرها على ابنه، فوالله ما وعد وعدا قط فأخلفه لأَبي بكر، فدخل أَبو بكر على مطعم بن عَدي وعنده امرأته أم الفتى، فقالت: يا ابن أبي قحافة، لعلك مصبئ صاحبنا مدخله في دينك الذي أنت عليه، إن تزوج إليك، قال أَبو بكر للمطعم بن عَدي: أقول هذه تقول، قال: إنها تقول ذلك، فخرج من عنده، وقد أذهب الله، ، ما كان في نفسه من عدته التي وعده فرجع، فقال لخولة: ادعي لي رسول الله ﷺ فدعته فزوجها إياه، وعائشة يومئذ بنت ست سنين، ثم خرجت فدخلت على سودة بنت زمعة، فقالت: ماذا أدخل الله، ، عليك من الخير والبركة؟ قالت: وما ذاك؟ قالت: أرسلني رسول الله ﷺ أخطبك عليه،
стр. 39731
قالت: وددت، ادخلي إلى أبي فاذكري ذاك له، وكان شيخا كبيرا، قد أدركته السن، قد تخلف عن الحج، فدخلت عليه فحييته بتحية الجاهلية، فقال: من هذه؟ فقالت: خولة بنت حكيم، قال: فما شانك؟ قالت: أرسلني محمد بن عبد الله أخطب عليه سودة، قال: كفء كريم، ماذا تقول صاحبتك؟ قالت: تحب ذاك، قال: ادعها لي، فدعتها، فقال: أي بنية إن هذه تزعم أن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قد أرسل يخطبك، وهو كفء كريم، أتحبين أن أزوجك به، قالت: نعم، قال: ادعيه لي، فجاء رسول الله ﷺ إليه، فزوجها إياه، فجاءها أخوها عبد بن زمعة من الحج، فجعل يحثي في رأسه التراب، فقال بعد أن أسلم: لعمرك إني لسفيه يوم أحثي في رأسي التراب، أن تزوج رسول الله ﷺ سودة بنت زمعة.
قالت عائشة: فقدمنا المدينة، فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج في السنح، قالت: فجاء رسول الله ﷺ فدخل بيتنا، واجتمع إليه رجال من الأنصار ونساء، فجاءت بي أمي وإني لفي أرجوحة بين عذقين ترجح بي، فأنزلتني من الأرجوحة، ولي جميمة
⦗٢١٠⦘
ففرقتها، ومسحت وجهي بشيء من ماء، ثم أقبلت تقودني حتى وقفت بي عند الباب، وإني لأنهج حتى سكن من نفسي، ثم دخلت بي، فإذا رسول الله ﷺ جالس على سرير في بيتنا، وعنده رجال ونساء من الأنصار، فأجلستني في حجره، ثم قالت: هؤلاء أهلك، فبارك الله لك فيهم، وبارك لهم فيك، فوثب الرجال والنساء فخرجوا، وبنى بي رسول الله ﷺ في بيتنا، ما نحرت علي جزور، ولا ذبحت علي شاة، حتى أرسل إلينا سعد بن عبادة بجفنة كان يرسل بها إلى رسول الله ﷺ إذا دار إلى نسائه، وأنا يومئذ ابنة تسع سنين.
стр. 39732
أخرجه أحمد (٢٦٢٨٨) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا محمد بن عَمرو، قال: حدثنا أَبو سلمة، ويحيى، فذكراه.
• أَخرجه أَبو داود (٤٩٣٧) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. و «أَبو يَعلى» (٤٦٧٣) قال: حدثنا عبد الله بن عامر بن زُرارة الحضرمي، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة.
كلاهما (معاذ بن معاذ، ويحيى بن زكريا) عن محمد بن عَمرو، عن يحيى بن عبد الرَّحمَن بن حاطب، قال: قالت عائشة:
«فقدمنا المدينة، فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج، قالت: فوالله إني لعلى أرجوحة بين عذقين، فجاءتني أمي فأنزلتني ولي جميمة ... » وساق الحديث.
• رواية أبي يَعلى: «عن يحيى بن عبد الرَّحمَن بن حاطب، عن عائشة، أن رسول الله ﷺ تزوجها وهي بنت ست سنين، وبنى بها وهي بنت تسع سنين، زوجها إياه أَبو بكر».
ليس فيه: «أَبو سلمة»، ولا القصة التي في أول الحديث، وهي مرسلة (١).
стр. 39733
١٨٢٦٣ - عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة، قالت:
«تزوجني رسول الله ﷺ وعلي حوف، فما هو إلا أن تزوجني، فألقي علي الحياء».
قال سفيان: والحوف: ثياب من سيور تلبسه الأعراب أبناءهم (١).
- وفي رواية: «ما تزوجني رسول الله ﷺ حتى أتاه جبريل بصورتي، فقال: هذه زوجتك، ولقد تزوجني وإني لجارية علي حوف، فلما تزوجني أوقع الله علي الحياء».
أخرجه الحُميدي (٢٣٤). وأَبو يَعلى (٤٨٢٢) قال: حدثنا محمد بن عباد المَكِّي.
كلاهما (عبد الله بن الزبير الحميدي، ومحمد بن عباد) عن سفيان بن عُيينة، عن سعيد بن المرزبان أبي سعد، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 39734
١٨٢٦٤ - عن مجاهد بن جبر، قال: قالت عائشة:
«خرج رسول الله ﷺ فلما كنا بالحز (١) انصرفنا وأنا على جمل، وكان آخر العهد منهم، وأنا أسمع صوت النبي ﷺ وهو بين ظهري ذلك السمر، وهو يقول: وا عروساه، قالت: فوالله إني لعلى ذلك إذ نادى مناد: أن ألقي الخطام، فألقيته، فأعلقه الله بيده».
أخرجه أحمد (٢٦٦٤١) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا أَبو شداد، عن مجاهد، فذكره (٢).
стр. 39735
- فوائد:
- يونس؛ هو ابن يزيد الأيلي.
стр. 39736
١٨٢٦٥ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«تزوجني رسول الله ﷺ وأنا بنت ست سنين، فقدمنا المدينة، فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج، فوعكت فتمرق رأسي، فأوفى جميمة، فأتتني أم رومان وإني لفي أرجوحة ومعي صواحبات لي، فصرخت بي، فأتيتها، وما أدري ما تريد، فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي، ثم أخذت شيئًا من ماء فمسحت به وجهي وراسي، ثم أدخلتني الدار، فإذا نسوة من الأنصار في البيت، فقلن: على الخير والبركة، وعلى خير طائر، فأسلمتني إليهن فأصلحن من شاني، فلم يرعني إلا رسول الله ﷺ ضحى، فأسلمتني إليه، وأنا يومئذ بنت تسع سنين» (١).
- وفي رواية: «تزوجني رسول الله ﷺ وأنا بنت ست سنين، أو سبع سنين، وبنى بي وأنا بنت تسع» (٢).
- وفي رواية: «تزوجني رسول الله ﷺ متوفى خديجة، قبل مخرجه إلى المدينة بسنتين، أو ثلاث، وأنا بنت سبع سنين، فلما قدمنا المدينة جاءتني نسوة وأنا ألعب في أرجوحة، وأنا مجممة، فذهبن بي، فهيانني وصنعنني، ثم أتين بي رسول الله ﷺ فبنى بي وأنا بنت تسع سنين» (٣).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ تزوجها وهي بنت ست سنين، وأدخلت عليه وهي بنت تسع، ومكثت عنده تسعا» (٤).
стр. 39737
- وفي رواية: «تزوجني رسول الله ﷺ لست سنين، وبنى بي وأنا بنت تسع سنين، قالت: فقدمنا المدينة، فوعكت شهرا، فوفى شعري جميمة، فأتتني أم رومان وأنا على أرجوحة، ومعي صواحبي، فصرخت بي، فأتيتها، وما أدري ما تريد بي، فأخذت بيدي، فأوقفتني على الباب، فقلت: هه هه، حتى ذهب نفسي، فأدخلتني بيتا، فإذا نسوة من الأنصار، فقلن: على الخير والبركة، وعلى خير طائر، فأسلمتني إليهن، فغسلن رأسي وأصلحنني، فلم يرعني إلا ورسول الله ﷺ ضحى، فأسلمنني إليه» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ تزوجها وهي بنت سبع سنين، وزفت إليه وهي بنت تسع سنين، ولعبها معها، ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة» (٢).
- وفي رواية: «تزوجني رسول الله ﷺ وأنا بنت ست، ودخل علي وأنا بنت تسع سنين، وكنت ألعب بالبنات» (٣).
أخرجه الحُميدي (٢٣٣) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا هشام بن عروة، وكان من جيد ما يروي. و «ابن أبي شيبة» (٣٤٦٢٨) قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، عن هشام. و «أحمد» ٦/ ١١٨ (٢٥٣٧٩) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن، عن هشام بن عروة. وفي ٦/ ٢٨٠ (٢٦٩٢٩) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة. و «الدَّارِمي» (٢٤٠٧) قال: أخبرنا إسماعيل بن خليل، قال: أخبرنا علي بن مُسهِر، عن هشام.
стр. 39738
و «البخاري» ٥/ ٧٠ (٣٨٩٤) و ٧/ ٢٧ (٥١٥٦) و ٧/ ٢٨ (٥١٦٠) قال: حدثني فروة بن أبي المغراء، قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن هشام. وفي ٧/ ٢٢ (٥١٣٣) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن هشام. وفي (٥١٣٤) قال: حدثنا مُعَلى بن أسد، قال:
⦗٢١٤⦘
حدثنا وهيب، عن هشام بن عروة. و «مسلم» ٤/ ١٤١ (٣٤٦٣) قال: حدثنا أَبو كُريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا أَبو أسامة (ح) وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: وجدت في كتابي: عن أبي أسامة، عن هشام. وفي ٤/ ١٤٢ (٣٤٦٤) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا أَبو معاوية، عن هشام بن عروة (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا عبدة، هو ابن سليمان، عن هشام. وفي (٣٤٦٥) قال: وحدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري. و «ابن ماجة» (١٨٧٦) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا علي بن مُسهِر، قال: حدثنا هشام بن عروة. و «أَبو داود» (٢١٢١) قال: حدثنا سليمان بن حرب، وأَبو كامل، قالا: حدثنا حماد بن زيد، عن هشام بن عروة. وفي (٤٩٣٣) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد (ح) وحدثنا بشر بن خالد، قال: حدثنا أَبو أسامة، قالا: حدثنا هشام بن عروة. وفي (٤٩٣٤) قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد، قال: حدثنا أَبو أسامة، مثله. وفي (٤٩٣٥) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا هشام بن عروة. وفي (٤٩٣٦) قال: حدثنا بشر بن خالد، قال: أخبرنا أَبو أسامة، قال: حدثنا هشام بن عروة. و «النَّسَائي» ٦/ ٨٢، وفي «الكبرى» (٥٣٤٦) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا أَبو معاوية، قال: حدثنا هشام بن عروة. وفي ٦/ ٨٢، وفي «الكبرى» (٥٣٤٧) قال: أخبرنا محمد بن النضر بن مساور، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن هشام بن عروة. وفي ٦/ ١٣١، وفي «الكبرى» (٥٥٤٣) قال: أخبرنا محمد بن آدم، عن عبدة، عن هشام. و «أَبو يَعلى» (٤٦٠٠) قال: حدثنا حوثرة بن أشرس، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة.
стр. 39739
وفي (٤٨٩٧) قال: حدثنا عبد الله بن الرومي، قال: حدثنا أَبو أسامة، عن هشام بن عروة. و «ابن حِبَّان» (٧٠٩٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: حدثنا أَبو أسامة، قال: حدثنا هشام بن عروة. وفي (٧١١٨) قال: أخبرنا أَبو عَروبَة الحراني، قال: حدثنا زكريا بن الحكم، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة.
⦗٢١٥⦘
كلاهما (هشام بن عروة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري) عن عروة بن الزبير، فذكره (١).
• أَخرجه عبد الرزاق (١٠٣٤٩) عن مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي (١٠٣٥٠ و ١٤٠٠٣) عن مَعمَر، عن هشام بن عروة. و «ابن أبي شيبة» (٣٥٠٢٣) قال: حدثنا أَبو أسامة، عن هشام. و «البخاري» ٥/ ٧١ (٣٨٩٦) قال: حدثني عبيد بن إسماعيل، قال: حدثنا أَبو أسامة، عن هشام. وفي ٧/ ٢٧ (٥١٥٨) قال: حدثنا قَبيصَة بن عُقبة، قال: حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٥٤٤) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، وهشام بن عروة.
стр. 39740
كلاهما (محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، وهشام بن عروة،) عن عروة بن الزبير، قال:
«نكح النبي ﷺ عائشة وهي بنت ست، وأهديت إليه وهي بنت تسع، ولعبها معها، ومات عنها وهي بنت ثماني عشرة» (١).
- وفي رواية: «عن عروة، قال: توفيت خديجة قبل مخرج النبي ﷺ بثلاث سنين، أو نحو ذلك، وتزوج عائشة قريبا من موت خديجة، ولم يتزوج على خديجة حتى ماتت» (٢).
⦗٢١٦⦘
- وفي رواية: «عن عروة، قال: توفيت خديجة قبل مخرج النبي ﷺ إلى المدينة بثلاث سنين، فلبث سنتين، أو قريبا من ذلك، ونكح عائشة، وهي بنت ست سنين، ثم بنى بها وهي بنت تسع سنين» (٣).
- وفي رواية: «عن عروة، قال: تزوج النبي ﷺ عائشة، وهي ابنة ست، وبنى بها وهي ابنة تسع، ومكثت عنده تسعا» (٤).
«مُرسَل» (٥).
стр. 39741
١٨٢٦٦ - عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة، قالت:
«تزوجها رسول الله ﷺ وهي بنت ست، وبنى بها وهي بنت تسع، ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٦٢٦) و ١٣/ ٤٦ (٣٤٥٦٤). وأحمد (٢٤٦٥٣). ومسلم ٤/ ١٤٢ (٣٤٦٦) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وإسحاق بن إبراهيم، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب. و «النَّسَائي» ٦/ ٨٢ قال: أخبرنا محمد بن العلاء، وأحمد بن حرب. وفي «الكبرى» (٥٣٤٨) قال: أخبرنا محمد بن العلاء الكوفي.
ستتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن يحيى، وإسحاق بن إبراهيم، وأَبو كُريب محمد بن العلاء، وأحمد بن حرب) عن أبي معاوية محمد بن خازم، عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد النَّخَعي، عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، فذكره (٢).
стр. 39742
١٨٢٦٧ - عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، عن عائشة؛
«أن النبي ﷺ تزوجها وهي بنت ست سنين، ودخل بها وهي بنت تسع سنين».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٥٣٤٥) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن رَاهَوَيْه، قال: أخبرنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا أَبو بكر، وهو ابن عياش، عن الأجلح، عن ابن أَبي مُليكة، فذكره (١).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: أَبو بكر بن عياش اختلف في اسمه، فقيل: اسمه شعبة، وقيل: محمد، وقيل: اسمه كنيته.
стр. 39743
١٨٢٦٨ - عن أبي عبيدة، قال: قالت عائشة:
«تزوجني رسول الله ﷺ لتسع سنين، وصحبته تسعا».
أخرجه النَّسَائي ٦/ ٨٢، وفي «الكبرى» (٥٣٤٩) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا عبثر، عن مطرف، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، فذكره (١).
стр. 39744
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: حدثنا يحيى بن أكثم, قال: حدثنا يحيى بن آدم, قال: حدثنا إسرائيل, قال: حدثنا أَبو إسحاق, عن أبي عبيدة, عن عبد الله, قال: تزوج رسول الله ﷺ عائشة، وهي ابنة ست سنين, ودخل بها وهي ابنة تسع سنين, وقبض ﷺ وهي ابنة ثمان عشرة.
سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: هذا خطأ, إنما هو أَبو إسحاق, عن أبي عبيدة؛ أن النبي ﷺ تزوج عائشة، هكذا حدثوا عن إسرائيل,
⦗٢١٨⦘
عن أبي إسحاق. ويقولون: عن أبي عبيدة, عن عائشة أيضا. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٢٩٦ و ٢٩٧).
- أَبو عبيدة؛ هو ابن عبد الله بن مسعود، وأَبو إسحاق؛ هو عَمرو بن عبد الله، ومطرف؛ هو ابن طريف، وعبثر؛ هو ابن القاسم، وقتيبة؛ هو ابن سعيد.
- رواه إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أَبي عُبيدة، عن عبد الله بن مسعود، ﵁، وسلف في مسنده.
стр. 39745
١٨٢٦٩ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن عائشة، قالت:
«تزوجني رسول الله ﷺ وهي بنت ست سنين، وبنى بها وهي بنت تسع».
أخرجه النَّسَائي ٦/ ١٣١ قال: أخبرنا أحمد بن سعد بن الحكم بن أبي مريم، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: أخبرني عمارة بن غَزِيَّة، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (١).
стр. 39746
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يحيى بن أَيوب الغَافِقي، أَبو العباس المِصري، لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠).
стр. 39747
١٨٢٧٠ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«تزوجني رسول الله ﷺ في شوال، وبنى بي في شوال، فأي نساء رسول الله ﷺ كان أحظى عنده مني؟».
وكانت عائشة تستحب أن تدخل نساءها في شوال (١).
أخرجه عبد الرزاق (١٠٤٥٩). وأحمد (٢٤٧٧٦) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٦/ ٢٠٦ (٢٦٢٣٥) قال: حدثنا وكيع. و «عَبد بن حُميد» (١٥٠٩) قال: حدثنا أَبو نُعيم. و «الدَّارِمي» (٢٣٥٢) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى. و «مسلم» ٤/ ١٤٢ (٣٤٦٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا وكيع. وفي (٣٤٦٨) قال: وحدثناه ابن نُمير، قال: حدثنا أبي. و «ابن ماجة» (١٩٩٠) قال:
⦗٢١٩⦘
حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع بن الجراح (ح) وحدثنا أَبو بشر، بكر بن خلف، قال: حدثنا يحيى بن سعيد.
стр. 39748
و «التِّرمِذي» (١٠٩٣) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «النَّسَائي» ٦/ ٧٠، وفي «الكبرى» (٥٣٣٣) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى. وفي ٦/ ١٣٠، وفي «الكبرى» (٥٥٤٥) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا وكيع. و «ابن حِبَّان» (٤٠٥٨) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي.
سبعتهم (عبد الرزاق بن همام، ويحيى بن سعيد القطان، ووكيع بن الجراح، وأَبو نُعيم الفضل بن دُكَين، وعُبيد الله بن موسى، وعبد الله بن نُمير، وعبد الرَّحمَن بن مهدي) عن سفيان بن سعيد الثوري، عن إسماعيل بن أُمية، عن عبد الله بن عروة، عن أبيه، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث الثوري، عن إسماعيل بن أُمية.
стр. 39749
١٨٢٧١ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، ﵂، قالت:
«قلت: يا رسول الله، أرأيت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد أكل منها، ووجدت شجرا لم يؤكل منها، في أيها كنت ترتع بعيرك، قال: في الذي لم يرتع منها، تعني أن رسول الله ﷺ لم يتزوج بكرا غيرها».
أخرجه البخاري ٧/ ٦ (٥٠٧٧). وابن حبان (٤٣٣١) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، بالصغد، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 39750
١٨٢٧٢ - عن مولى لعائشة، عن عائشة، قالت:
«ما نظرت إلى فرج النبي ﷺ قط، أو ما رأيت فرج النبي ﷺ قط» (١).
- وفي رواية: «ما رأيت فرج رسول الله ﷺ قط» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١١٣٦) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٦/ ٦٣ (٢٤٨٤٨) قال: حدثنا وكيع. وفي ٦/ ١٩٠ (٢٦٠٨٥) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «ابن ماجة» (٦٦٢ و ١٩٢٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (٣٥٩) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا وكيع.
كلاهما (وكيع بن الجراح، وعبد الرَّحمَن بن مهدي) عن سفيان بن سعيد الثوري، عن منصور بن المُعتَمِر، عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخَطْمي، عن مَولًى لعائشة، فذكره (٣).
- في رواية عبد الرَّحمَن بن مهدي: «عن مولاة لعائشة».
- وفي رواية ابن ماجة: قال أَبو بكر: كان أَبو نُعيم يقول: «عن مولاة لعائشة».
стр. 39751
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه بركة بن محمد الحلبي، وهو متروك، عن يوسف بن أسباط، عن الثوري، عن محمد بن جحادة، عن قتادة، عن أَنس، عن عائشة.
وإنما يُروى هذا عن الثوري، عن منصور، عن موسى بن عبد الله بن يزيد (١) الأَنصاري، عن مولاة لعائشة، عن عائشة.
⦗٢٢١⦘
وهذا يضع الحديث على الثوري، وعلى غيره.
ولا يصح هذا، لا عن الثوري، ولا عن محمد بن جحادة، ولا عن قتادة. «العلل» (٣٤٤٤).
стр. 39752
١٨٢٧٣ - عن عُبيد بن عُمير، عن عائشة، قالت:
«ما مات رسول الله ﷺ حتى أحل له النساء» (١).
- وفي رواية: «ما توفي رسول الله ﷺ حتى أحل الله له أن يتزوج من النساء ما شاء» (٢).
أخرجه أحمد (٢٥٩٨١) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا وهيب. و «الدَّارِمي» (٢٣٨٣) قال: أخبرنا المعلى، قال: حدثنا وهيب. و «النَّسَائي» ٦/ ٥٦، وفي «الكبرى» (٥٢٩٥ و ١١٣٥١) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا أَبو هشام، وهو المغيرة بن سلمة المخزومي، قال: حدثنا وهيب. و «ابن حِبَّان» (٦٣٦٦) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا أحمد بن عَبدة الضبي، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء المَكِّي.
كلاهما (وهيب بن خالد، وعبد الله بن رجاء) عن ابن جُريج، عن عطاء، عن عُبيد بن عُمير، فذكره.
• أَخرجه عبد الرزاق (١٤٠٠١). وأحمد (٢٦١٧١) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: وزعم عطاء، أن عائشة قالت:
«ما مات النبي ﷺ حتى أحل الله، ، له أن ينكح ما شاء».
стр. 39753
قلت: عمن تاثر هذا؟ قال: لا أدري، حسبت أني سمعت عُبيد بن عُمير يقول ذلك.
- وزاد عبد الرزاق في «المُصَنَّف»: قال: وقال لي عَمرو: سمعت عطاء منذ حين يقول: ما مات النبي ﷺ حتى أحل له أن ينكح ما شاء.
⦗٢٢٢⦘
• وأخرجه الحُميدي (٢٣٧). وابن أبي شَيبة (١٧١٨٧). وأحمد (٢٤٦٣٨). والتِّرمِذي (٣٢١٦) قال: حدثنا ابن أبي عمر. و «النَّسَائي» ٦/ ٥٦، وفي «الكبرى» (٥٢٩٤) قال: أخبرنا محمد بن منصور.
خمستهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، ومحمد بن منصور) عن سفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، عن عطاء، عن عائشة، أنها قالت:
«ما مات رسول الله ﷺ حتى أحل له النساء».
ليس فيه: «عُبيد بن عُمير» (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 39754
- فوائد:
- قال أَبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ، الأثرم، عن أحمد بن حنبل: رواية عطاء، عن عائشة، لا يحتج بها، إلا أن يقول: سمعت. «تهذيب التهذيب» ٧/ ٢٠٢.
- قال الدارقُطني: رواه ابن جُريج، واختُلِف عنه؛
فرواه هشام بن يوسف، ووهيب، وعبد الله بن رجاء المكي، عن ابن جُريج، عن عطاء، عن عُبيد بن عُمير، عن عائشة.
ورواه عَمرو بن دينار، عن عطاء، عن عُبيد بن عُمير، عن عائشة.
ورواه أَبو عاصم، وعبد الرزاق، عن ابن جُريج، عن عطاء، عن عائشة، لم يذكرا بين عطاء وعائشة أحدا.
وكذلك قاله سفيان بن عُيينة، عن عَمرو.
وقيل: عن عبد الرزاق، عن ابن جُريج، عن عَمرو، عن عطاء، عن عائشة، مثل قول ابن عُيينة.
⦗٢٢٣⦘
والصحيح حديث هشام بن يوسف، ومن تابعه. «العلل» (٣٨٦٥).
стр. 39755
١٨٢٧٤ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛
«أنها كانت تعير النساء اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله ﷺ قالت: ألا تستحيي المرأة أن تعرض نفسها بغير صداق؟ فنزل، أو قال: فأنزل الله، : ﴿ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك﴾ قالت: إني أرى ربك، ، يسارع لك في هواك» (١).
- وفي رواية: «كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله ﷺ وأقول: وتهب المرأة نفسها؟ فلما أنزل الله، : ﴿ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت﴾ قالت: قلت: والله، ما أرى ربك إلا يسارع لك في هواك» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٦١٥) قال: حدثنا عَبدة بن سليمان. و «أحمد» ٦/ ١٣٤ (٢٥٥٤٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٦/ ١٥٨ (٢٥٧٦٥) قال: حدثنا محمد بن بشر. وفي ٦/ ٢٦١ (٢٦٧٨١) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة. و «البخاري» ٦/ ١٤٧ (٤٧٨٨) قال: حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا أَبو أسامة. و «مسلم» ٤/ ١٧٤ (٣٦٢١) قال: حدثنا أَبو كُريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا أَبو أسامة. وفي (٣٦٢٢) قال: وحدثناه أَبو بكر بن
⦗٢٢٤⦘
أبي شيبة، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان. و «ابن ماجة» (٢٠٠٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان. و «النَّسَائي» ٦/ ٥٤، وفي «الكبرى» (٥٢٨٧ و ٨٨٧٨ و ١١٣٥٠) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، قال: حدثنا أَبو أسامة. و «ابن حِبَّان» (٦٣٦٧) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كُريب، قال: حدثنا أَبو أسامة.
стр. 39756
أربعتهم (عَبدة بن سليمان، وحماد بن سلمة، ومحمد بن بشر، وأَبو أسامة حماد بن أسامة) عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (١).
• أَخرجه البخاري (٥١١٣) قال: حدثنا محمد بن سَلَام، قال: حدثنا ابن فضيل، قال: حدثنا هشام، عن أبيه، قال:
«كانت خولة بنت حكيم من اللائي وهبن أنفسهن للنبي ﷺ فقالت عائشة: أما تستحي المرأة أن تهب نفسها للرجل، فلما نزلت: ﴿ترجي من تشاء منهن﴾ قلت: يا رسول الله، ما أرى ربك إلا يسارع في هواك».
مرسل، لم يقل عروة: «عن عائشة».
- قال البخاري: رواه أَبو سعيد المُؤَدِّب، ومحمد بن بشر، وعبدة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، يزيد بعضهم على بعض.
• وأخرجه عبد الرزاق (١٢٢٦٨) قال: أخبرنا ابن جُريج. وفي (١٢٢٦٩) عن مَعمَر. و «ابن أبي شيبة» (١٧٤٥٦) قال: حدثنا عَبدة بن سليمان.
ثلاثتهم (عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، ومَعمَر بن راشد، وعبدة) عن هشام بن عروة، عن عروة؛
«أن خولة ابنة حكيم بن الأوقص، من بني سليم، كانت من اللائي وهبن أنفسهن للنبي ﷺ ».
⦗٢٢٥⦘
- زاد معمر: «قال: ولم أسمع أنه قبلها».
- لفظ ابن أبي شيبة: «كان يقال: إن خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن أنفسهن للنبي ﷺ »، «مُرسَل».
стр. 39757
١٨٢٧٥ - عن معاذة العدوية، عن عائشة؛
«أن النبي ﷺ كان يستاذن إذا كان يوم المرأة منا، بعد أن نزلت هذه الآية: ﴿ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك﴾ قالت: فقلت لها: ما كنت تقولين له؟ قالت: كنت أقول له: إن كان ذلك إلي، فإني لا أريد يا رسول الله أن أوثر عليك أحدا» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يستاذننا إذا كان في يوم المرأة منا، بعد ما نزلت: ﴿ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء﴾ فقالت لها معاذة: فما كنت تقولين لرسول الله ﷺ إذا استاذنك؟ قالت: كنت أقول: إن كان ذاك إلي لم أوثر أحدا على نفسي» (٢).
أخرجه أحمد (٢٤٩٨١) قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق، قال: حدثنا ابن مبارك (ح) وعلي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله. و «البخاري» ٦/ ١٤٧ (٤٧٨٩) قال: حدثنا حِبَّان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله. (قال البخاري: تابعه عباد بن عباد). و «مسلم» ٤/ ١٨٦ (٣٦٧٤) قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا عباد بن عباد. وفي (٣٦٧٥) قال: وحدثناه الحسن بن عيسى، قال: أخبرنا ابن المبارك. و «أَبو داود» (٢١٣٦) قال: حدثنا يحيى بن مَعين، ومحمد بن عيسى، المَعنَى، قالا: حدثنا عباد بن عباد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٨٨٧) قال: أخبرني محمد بن عامر، قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباد بن عباد. و «ابن حِبَّان» (٤٢٠٦) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا الفضل بن زياد الطستي، قال: حدثنا عباد بن عباد.
⦗٢٢٦⦘
كلاهما (عبد الله بن المبارك، وعباد بن عباد) عن عاصم بن سليمان الأحول، عن معاذة بنت عبد الله العدوية، فذكرته (٣).
стр. 39758
١٨٢٧٦ - عن عبد الله بن يزيد الخَطْمي، عن عائشة، قالت:
«كان رسول الله ﷺ يقسم بين نسائه، فيعدل، ثم يقول: اللهم هذا فعلي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٨٣١) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» ٦/ ١٤٤ (٢٥٦٢٤) قال: حدثنا يزيد، وعفان. و «الدَّارِمي» (٢٣٤٨) قال: أخبرنا عَمرو بن عاصم. و «ابن ماجة» (١٩٧١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن يحيى، قالا: حدثنا يزيد بن هارون. و «أَبو داود» (٢١٣٤) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و «التِّرمِذي» (١١٤٠) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا بشر بن السَّري. و «النَّسَائي» ٧/ ٦٣، وفي «الكبرى» (٨٨٤٠) قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا يزيد. و «ابن حِبَّان» (٤٢٠٥) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون.
خمستهم (يزيد بن هارون، وعفان بن مسلم، وعَمرو بن عاصم، وموسى بن إسماعيل، وبشر بن السَّري) عن حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن زيد الجَرْمي، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: حديث عائشة هكذا رواه غير واحد، عن حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، عن عائشة، أن النبي ﷺ .
⦗٢٢٧⦘
ورواه حماد بن زيد، وغير واحد، عن أيوب، عن أبي قلابة، مرسلا، أن النبي ﷺ كان يقسم، وهذا أصحُّ من حديث حماد بن سلمة.
- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: أرسله حماد بن زيد.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (١٧٨٣٠) قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية، عن أيوب، عن أبي قلابة، قال:
«كان رسول الله ﷺ يقسم بين نسائه فيعدل، ثم يقول: اللهم هذه قسمتي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك أنت ولا أملك». «مُرسَل».
стр. 39759
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: رواه حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة مُرسلًا. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٢٨٦).
- وقال ابن أبي حاتم: سمعت أَبا زُرعَة، وحدثنا، عن أبي سلمة موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد الخَطْمي، عن عائشة، قالت: كان رسول الله ﷺ يقسم بين نسائه، فيعدل، ثم يقول: اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك، ولا أملك.
فسمعت أَبا زُرعَة يقول: لا أعلم أحدا تابع حمادا على هذا.
قلت: روى ابن عُلَية، عن أيوب، عن أبي قلابة، قال: كان رسول الله ﷺ يقسم بين نسائه، الحديث مُرسلًا. «علل الحديث» (١٢٧٩).
- وقال الدارقُطني: رواه أيوب السَّخْتِياني، واختُلِف عنه؛
فرواه حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، عن عائشة.
وأرسله عبد الوَهَّاب الثقفي، وابن عُلَية، عن أيوب، فقالا: عنه، عن أبي قلابة؛ أن النبي ﷺ .
والمرسل أقرب إلى الصواب. «العلل» (٣١٧٦).
стр. 39760
١٨٢٧٧ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، ﵂؛
«﴿وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا﴾ قالت: هي المرأة تكون عند الرجل لا يستكثر منها، فيريد طلاقها ويتزوج غيرها، تقول له: أمسكني ولا تطلقني، ثم تزوج غيري، فأنت في حل من النفقة علي والقسمة لي، فذلك قوله تعالى: ﴿فلا جناح عليهما أن يصالحا بينهما صلحا والصلح خير﴾» (١).
- وفي رواية: «عن عائشة، ﵂؛ ﴿وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا﴾ قالت: هو الرجل يرى من امرأته ما لا يعجبه كبرا أو غيره، فيريد فراقها، فتقول: أمسكني، واقسم لي ما شئت، قالت: فلا باس إذا تراضيا» (٢).
- وفي رواية: «عن عائشة، في قوله : ﴿وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا﴾ قالت: نزلت في المرأة تكون عند الرجل، فلعله أن لا يستكثر منها، وتكون لها صحبة وولد، فتكره أن يفارقها، فتقول له: أنت في حل من شاني» (٣).
- وفي رواية: «عن عائشة، أنها قالت: نزلت هذه الآية: ﴿والصلح خير﴾، في رجل كانت تحته امرأة قد طالت صحبتها، وولدت منه أولادا، فأراد أن يستبدل بها، فراضته على أن يقيم عندها ولا يقسم لها» (٤).
стр. 39761
أَخرجه ابن أَبي شيبة (١٦٧٢٧) قال: حدثنا عَبدة. و «البخاري» (٢٤٥٠ و ٤٦٠١) قال: حدثنا محمد بن مُقاتل (١)، أَخبرنا عبد الله. و «مسلم» ٨/ ٢٤١ (٧٦٤٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أَبي شيبة، قال: حدثنا
⦗٢٢٩⦘
عَبدة بن سليمان. وفي (٧٦٤١) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو أُسامة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٢٣٥) قال: أَخبرنا إِسحاق بن إِبراهيم، أَخبرنا أَبو معاوية.
أَربعتهم (عَبدة بن سليمان، وعبد الله بن المبارك، وأَبو أُسامة حماد بن أُسامة، وأَبو معاوية محمد بن خازم) عن هشام بن عُروة بن الزبير، عن أَبيه، فذكره.
• أَخرجه البخاري (٢٦٩٤) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان. وفي (٥٢٠٦) قال: حدثنا ابن سَلَام، أَخبرنا أَبو معاوية.
كلاهما (سفيان بن عُيينة، وأَبو معاوية محمد بن خازم) عن هشام بن عُروة، عن أَبيه، عن عائشة، ﵂؛
«﴿وإِنِ امرأَةٌ خافت من بَعلها نُشوزًا أَو إِعراضًا﴾ قالت: هو الرجل يرى من امرأَتِه ما لا يُعجبُه، كِبَرًا، أَو غيره، فيريدُ فراقَها، فتقول: أَمسِكني، واقسِم لي ما شئتَ، قالت: فلا بأس إِذا تراضيا» (٢).
- وفي رواية: «عن عائشة، ﵂: ﴿وإِنِ امرأَةٌ خافت من بَعلها نُشوزًا أَو إِعراضًا﴾ قالت: هي المرأَةُ تكونُ عند الرجل، لا يَستكثرُ منها، فيريدُ طلاقها ويتزوجُ غيرَها، تقول له: أَمسِكني ولا تُطلقني، ثم تزوج غيري، فأَنت في حِلٍّ من النَّفقة عليَّ والقِسمة لي، فذلك قولُه تعالى: ﴿فلا جُنَاحَ عليهما أَن يصَّالحَا بينهُما صُلحًا والصُّلحُ خيرٌ﴾».
مَوقوف، لم تُخبر فيه أُم المؤمنين بنزول الآية (٣).
стр. 39762
١٨٢٧٨ - عن سُمَية، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ وجد على صفية بنت حيي في شيء، فقالت صفية: يا عائشة، أرضي عني رسول الله ﷺ ولك يومي، فقالت: نعم، فأخذت خمارا لها مصبوغا بزعفران، فرشته بالماء ليفوح ريحه، فقعدت إلى جنب رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ : إليك يا عائشة، إنه ليس يومك، قالت: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، وأخبرته بالأمر، فرضي عنها» (١).
أخرجه أحمد (٢٥١٤٧) قال: حدثنا عفان. وفي ٦/ ١٤٥ (٢٥٦٣٥) قال: حدثنا يزيد، وعفان. و «ابن ماجة» (١٩٧٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن يحيى، قالا: حدثنا عفان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٨٨٤) قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا يزيد.
كلاهما (عفان بن مسلم، ويزيد بن هارون) عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُنَاني، عن سُمَية، فذكرته (٢).
стр. 39763
- فوائد:
- رواه جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن شميسة، أو سُمَية، عن صفية بنت حيي، رضي الله تعالى عنها، وسلف في مسندها.
стр. 39764
١٨٢٧٩ - عن عروة بن الزبير، قال: قالت عائشة: يا ابن أختي؛
«كان رسول الله ﷺ لا يفضل بعضنا على بعض في القسم، من مكثه عندنا، وكان قل يوم إلا وهو يطوف علينا جميعا، فيدنو من كل امرأة من غير مسيس، حتى يبلغ إلى التي هو يومها، فيبيت عندها، ولقد قالت سودة بنت زمعة، حين أسنت وفرقت أن يفارقها رسول الله ﷺ : يا رسول الله، يومي لعائشة، فقبل ذلك رسول الله ﷺ منها، قالت: نقول في ذلك أنزل الله تعالى، وفي أشباهها، أراه قال: ﴿وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا﴾» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ ما من يوم إلا وهو يطوف علينا جميعا امرأة امرأة، فيدنو ويلمس من غير مسيس، حتى يفضي إلى التي هو يومها، فيبيت عندها».
أخرجه أحمد (٢٥٢٧٤) قال: حدثنا سريج. و «أَبو داود» (٢١٣٥) قال: حدثنا أحمد بن يونس.
كلاهما (سريج بن النعمان، وأحمد بن يونس) عن عبد الرَّحمَن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 39765
- فوائد:
- قلنا إسناده ضعيف؛ لضعف عبد الرَّحمَن بن أَبي الزناد، وهو عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن ذَكوان، المدني. انظر فوائد الحديث رقم (٦٦٨٩).
