- فوائد:
- أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٦/ ٢٨، في مناكير مصعب بن شيبة الحجبي، وقال: حدثنا إبراهيم بن عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن هانئ، قال: ذكرت لأبي عبد الله، أحمد بن حنبل الوضوء من الحجامة، فقال: ذاك حديث منكر، رواه مصعب بن شيبة, أحاديثه مناكير، منها هذا الحديث، و «عشر من الفطرة»، و «خرج رسول الله ﷺ وعليه مرط مرحل».
- وقال الدارقُطني: يرويه طلق بن حبيب، واختُلِف عنه؛
رواه مصعب بن شيبة، عن طلق بن حبيب، عن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، عن النبي ﷺ .
وخالفه سليمان التيمي، وأَبو بشر جعفر بن إياس، فروياه عن طلق بن حبيب، قال: كان يقال: عشر من الفطرة.
وهما أثبت من مصعب بن شيبة وأصح حديثا. «العلل» (٣٤٤٣).
- قال أَبو الحسن الدارقُطني: أخرج مسلم حديث مصعب بن شيبة، عن طلق بن حبيب، عن ابن الزبير، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: عشر من الفطرة.
قال أَبو الحسن: خالفه رجلان حافظان: سليمان التيمي، وأَبو بشر، روياه عن طلق بن حبيب، من قوله.
قاله معتمر، عن أبيه، وأَبو عَوانة، عن أبي بشر.
ومصعب منكر الحديث، قاله النَّسَائي. «التتبع» (١٩٩).
стр. 40252
١٨٤٨٣ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، زوج النبي ﷺ قالت:
«كنت إذا فرقت لرسول الله ﷺ رأسه، صدعت فرقه عن يافوخه، وأرسلت ناصيته بين عينيه» (١).
- وفي رواية: «كنت إذا دهنت رسول الله ﷺ صدعت فرقه من فوق يافوخه، وأرسلت له ناصيته» (٢).
⦗٥٠٨⦘
- وفي رواية: «كنت إذا أردت أن أفرق رسول الله ﷺ صدعت الفرق من يافوخه، وأرسلت ناصيته بين كتفيه» (٣).
أخرجه أحمد (٢٥١٠١) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي ٦/ ٢٧٥ (٢٦٨٨٧) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي. و «أَبو داود» (٤١٨٩) قال: حدثنا يحيى بن خلف، حدثنا عبد الأعلى. و «أَبو يَعلى» (٤٥٧٧) قال: حدثنا جعفر بن مِهران، حدثنا عبد الأعلى. وفي (٤٨١٧) قال: حدثنا عَمرو بن محمد، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي.
كلاهما (إبراهيم بن سعد، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى) عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، فذكره (٤).
- زاد في رواية أبي يَعلى (٤٨١٧)، قال محمد بن إسحاق: «فالله أعلم أذاك لقول رسول الله ﷺ : كنا لا نكف شعرا ولا ثوبا؟ أم هي سيماء كان يتوسم بها؟ وقد قال لي محمد بن جعفر بن الزبير، وكان فقيها مسلما: ما هي إلا سيماء من سيماء الأنبياء، تمسكت بها النصارى من بين الناس.
стр. 40253
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- وقال الدارقُطني: يرويه محمد بن إسحاق، واختُلِف عنه؛
فرواه عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، عن عائشة.
وخالفه إبراهيم بن سعد، فرواه عن ابن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن عائشة.
قاله عبد العزيز بن أبي سلمة العمري، عنه.
ويحتمل أن يكون القولان محفوظين. «العلل» (٣٥٦٨).
стр. 40254
١٨٤٨٤ - عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«كنت أفرق خلف يافوخ رسول الله ﷺ ثم أسدل ناصيته» (١).
- وفي رواية: «كنت أصدع فرق رسول الله ﷺ من قرن يافوخه، وأسدل له إذا دهنت ناصيته» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٥٨٢) قال: حدثنا إسحاق بن منصور. و «ابن ماجة» (٣٦٣٣)(٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسحاق بن منصور. و «أَبو يَعلى» (٤٤١٣) قال: حدثنا عبد العزيز.
كلاهما (إسحاق بن منصور، وعبد العزيز بن أبي سلمة العمري) عن إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد، عن أبيه، فذكره (٤).
стр. 40255
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- انظر قول الدارقُطني في فوائد الحديث السابق.
стр. 40256
١٨٤٨٥ - عن كريمة بنت همام، قالت: سمعت عائشة تقول:
«يا معشر النساء، إياكن وقشر الوجه، فسألتها امرأة عن الخضاب؟ فقالت: لا باس بالخضاب، ولكني أكرهه، لأن حبيبي ﷺ كان يكره ريحه» (١).
- وفي رواية: «عن كريمة ابنة همام، قالت: دخلت المسجد الحرام، فأخلوه لعائشة، فسألتها امرأة: ما تقولي يا أُم المؤمنين في الحناء؟ فقالت: كان
⦗٥١٠⦘
حبيبي ﷺ يعجبه لونه، ويكره ريحه، وليس بمحرم عليكن بين كل حيضتين، أو عند كل حيضة» (٢).
أخرجه أحمد (٢٥٣٧٣) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن مهزم. وفي ٦/ ٢١٠ (٢٦٢٧٩) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثني علي بن مبارك. و «أَبو داود» (٤١٦٤) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن علي بن المبارك. و «النَّسَائي» ٨/ ١٤٢، وفي «الكبرى» (٩٣١٢) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا أَبو زيد، سعيد بن الربيع، قال: حدثنا علي بن المبارك.
كلاهما (محمد بن مهزم، وعلي بن المبارك) عن كريمة بنت همام، فذكرته (٣).
стр. 40257
١٨٤٨٦ - عن صفية بنت عصمة، عن عائشة، أُم المؤمنين، قالت:
«مدت امرأة من وراء سترها بيدها كتابا إلى رسول الله ﷺ فقبض النبي ﷺ يده, وقال: ما أدري أيد رجل, أو يد امرأة؟ فقالت: بل امرأة, فقال: لو كنت امرأة غيرت أظفارك بالحناء» (١).
أخرجه أحمد (٢٦٧٨٨) قال: حدثنا حسن بن موسى. و «أَبو داود» (٤١٦٦) قال: حدثنا محمد بن محمد الصوري، قال: حدثنا خالد بن عبد الرَّحمَن. و «النَّسَائي» ٨/ ١٤٢، وفي «الكبرى» (٩٣١١) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، قال: حدثنا المعلى بن أسد.
ثلاثتهم (حسن بن موسى، وخالد بن عبد الرَّحمَن، والمعلى بن أسد) عن مطيع بن ميمون العنبري أبي سعيد، قال: حدثتني صفية بنت عصمة، فذكرته (٢).
стр. 40258
- فوائد:
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٢٢٤، في مناكير مطيع بن ميمون، وقال: غير محفوظ.
стр. 40259
١٨٤٨٧ - عن جدة أم الحسن، عن عائشة؛
«أن هندا بنت عتبة، قالت: يا نبي الله، بايعني، قال: لا أبايعك حتى تغيري كفيك، فكأنهما كفا سبع».
أخرجه أَبو داود (٤١٦٥) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثتني غبطة بنت عَمرو المجاشعية، قالت: حدثتني عمتي أم الحسن، عن جدتها، فذكرته (١).
• أَخرجه أَبو يَعلى (٤٧٥٤) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثتني غبطة أم عَمرو، عجوز من بني مجاشع، قالت: حدثتني عمتي، عن جدتي، عن عائشة، قالت:
«جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة إلى رسول الله ﷺ لتبايعه، فنظر إلى يديها، فقال لها: اذهبي فغيري يدك، قالت: فذهبت فغيرتها بحناء، ثم جاءت إلى رسول الله ﷺ فقال: أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئا، ولا تسرقي، ولا تزني، قالت: أو تزني الحرة؟ قال: ولا تقتلن أولادكن خشية إملاق، قالت: وهل تركت لنا أولادا نقتلهم؟ قال: فبايعته، ثم قالت له، وعليها سواران من ذهب: ما تقول في هذين السوارين؟ قال: جمرتان من جمر جهنم» (٢).
стр. 40260
١٨٤٨٨ - عن صفية بنت شيبة، عن عائشة؛
«أن امرأة من الأنصار جاءت إلى النبي ﷺ فقالت: يا رسول الله، إن ابنتي
⦗٥١٢⦘
اشتكت، فسقط شعر رأسها، وإن زوجها قد أشقاني، أفترى أن أصل برأسها؟ فقال: لا، فإنه لعن الموصولات» (١).
- وفي رواية: «أن جارية من الأنصار تزوجت، وأنها مرضت، فتمعط شعرها، فأرادوا أن يصلوها، فسألوا النبي ﷺ فقال: لعن الله الواصلة، والمستوصلة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٧٣٧) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، عن شعبة، عن عَمرو بن مُرَّة. و «أحمد» ٦/ ١١١ (٢٥٣١٦) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا شعبة بن الحجاج العتكي، عن عَمرو بن مُرَّة. وفي ٦/ ١١٦ (٢٥٣٦٤) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا إبراهيم بن نافع. وفي ٦/ ٢٢٨ (٢٦٤٣٤) قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن أبان بن صالح. وفي ٦/ ٢٣٤ (٢٦٤٩٦) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، قال: أخبرني إبراهيم بن نافع. و «البخاري» ٧/ ٤٢ (٥٢٠٥) قال: حدثنا خلاد بن يحيى، قال: حدثنا إبراهيم بن نافع.
стр. 40261
وفي ٧/ ٢١٢ (٥٩٣٤) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، عن عَمرو بن مُرَّة (قال البخاري: تابعه ابن إسحاق، عن أبان بن صالح). و «مسلم» ٦/ ١٦٦ (٥٦١٩) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، عن شعبة، عن عَمرو بن مُرَّة. وفي (٥٦٢٠) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، عن إبراهيم بن نافع. وفي (٥٦٢١) قال: وحدثنيه محمد بن حاتم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن إبراهيم بن نافع. و «النَّسَائي» ٨/ ١٤٦، وفي «الكبرى» (٩٣٢٤) قال: أخبرنا محمد بن وهب، قال: حدثنا مسكين بن بكير، قال: حدثنا شعبة، عن عَمرو بن مُرَّة. و «ابن حِبَّان» (٥٥١٤) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن عَمرو بن مُرَّة. وفي (٥٥١٦) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا شعبة، عن عَمرو بن مُرَّة.
⦗٥١٣⦘
ثلاثتهم (عَمرو بن مُرَّة، وإبراهيم بن نافع، وأبان بن صالح) عن الحسن بن مسلم بن يناق، عن صفية بنت شيبة، فذكرته (١).
стр. 40262
١٨٤٨٩ - عن جدة عمة غبطة أم عَمرو المجاشعية، عن عائشة، قالت: سألتها عن الواصلة؟ فقالت:
«لعن رسول الله ﷺ الواصلة، والمستوصلة».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٧٥٣) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثتني غبطة أم عَمرو المجاشعية، قالت: حدثتني عمتي، عن جدتي، فذكرته.
стр. 40263
١٨٤٩٠ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أن امرأة أتتها، فقالت: إن ابنتي عروس، مرضت، فتمرق شعرها، أفأصل فيه؟ فقالت:
«لعن رسول الله ﷺ الواصلة، والمستوصلة، أو قالت: الواصلة».
أخرجه أحمد (٢٥٣١٤) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا شَريك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 40264
- فوائد:
- حسين؛ هو ابن محمد.
стр. 40265
١٨٤٩١ - عن أم عَمرو بنت خوات، أن امرأة قالت لعائشة: إن ابنتي أصابها مرض، فسقط شعرها، فهو موفر، لا أستطيع أن أمشطه، وهي عروس، أفأصل في شعرها؟ قالت عائشة:
⦗٥١٤⦘
«لعن رسول الله ﷺ الواصلة، والمستوصلة».
أخرجه أحمد (٢٥٣٦٢) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا فليح بن سليمان، عن خوات بن صالح، عن عمته أم عَمرو بنت خوات، فذكرته (١).
стр. 40266
١٨٤٩٢ - عن أم أبان بن صمعة، قالت: سمعت عائشة تقول:
«نهى رسول الله ﷺ عن الواشمة والمستوشمة، والواصلة والمستوصلة، والنامصة والمتنمصة» (١).
أخرجه أحمد (٢٦٧٣٦) قال: حدثنا روح. و «النَّسَائي» ٨/ ١٤٧، وفي «الكبرى» (٩٣٣٢) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد.
كلاهما (روح بن عبادة، وخالد بن الحارث) عن أبان بن صمعة، عن أمه، فذكرته (٢).
стр. 40267
١٨٤٩٣ - عن آمنة بنت عبد الله، أنها شهدت عائشة، فقالت:
«كان رسول الله ﷺ يلعن القاشرة والمقشورة، والواشمة والموتشمة، والواصلة والمتصلة».
أخرجه أحمد (٢٦٦٥٧) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثتني أم نهار بنت دَفَّاع، قالت: حدثتني آمنة بنت عبد الله، فذكرته (١).
стр. 40268
- فوائد:
- عبد الصمد؛ هو ابن عبد الوارث.
стр. 40269
١٨٤٩٤ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة، زوج النبي ﷺ ؛
«أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير، فلما رآها رسول الله ﷺ قام على الباب فلم يدخل، فعرفت في وجهه الكراهية، وقالت: يا رسول الله، أتوب إلى الله، وإلى رسوله، فماذا أذنبت؟ فقال رسول الله ﷺ : ما بال هذه النمرقة؟ قالت: اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها، فقال رسول الله ﷺ : إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم، ثم قال: إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة» (١).
- وفي رواية: «حشوت للنبي ﷺ وسادة فيها تماثيل، كأنها نمرقة، فجاء فقام بين البابين، وجعل يتغير وجهه، فقلت: ما لنا يا رسول الله؟ قال: ما بال هذه الوسادة؟ قالت: وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها، قال: أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة، وأن من صنع الصورة يعذب يوم القيامة، يقول: أحيوا ما خلقتم» (٢).
- وفي رواية: «أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير، فقام النبي ﷺ بالباب فلم يدخل، فقلت: أتوب إلى الله مما أذنبت، قال: ما هذه النمرقة؟ قلت: لتجلس عليها وتوسدها، إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم، وإن الملائكة لا تدخل بيتا فيه الصورة» (٣).
- زاد في حديث ابن أخي المَاجِشون، قالت: «فأخذته فجعلته مرفقتين، فكان يرتفق بهما في البيت».
أخرجه مالك (٤)(٢٧٧٣). وأحمد (٢٤٩٢١) قال: حدثنا الخُزاعي،
⦗٥١٦⦘
قال: حدثنا ليث.
стр. 40270
وفي ٦/ ٨٠ (٢٥٠١٥) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا الليث. وفي ٦/ ٢٢٣ (٢٦٣٩٤) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث. وفي ٦/ ٢٤٦ (٢٦٦١٨) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا مالك بن أنس. و «البخاري» ٣/ ٨٣ (٢١٠٥) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي ٤/ ١٣٨ (٣٢٢٤) قال: حدثنا محمد، قال: أخبرنا مخلد، قال: أخبرنا ابن جُريج، عن إسماعيل بن أُمية. وفي ٧/ ٣٣ (٥١٨١) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. وفي ٧/ ٢١٦ (٥٩٥٧) قال: حدثنا حجاج بن مِنهال، قال: حدثنا جويرية. وفي ٧/ ٢١٧ (٥٩٦١) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. وفي ٩/ ١٩٧ (٧٥٥٧) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. و «مسلم» ٦/ ١٦٠ (٥٥٨٤) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك. وفي (٥٥٨٥) قال: وحدثناه قتيبة، وابن رمح، عن الليث بن سعد (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا الثقفي، قال: حدثنا أيوب (ح) وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثنا أبي، عن جدي، عن أيوب (ح) وحدثنا هارون بن سعيد الأيلي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني أسامة بن زيد (ح) وحدثني أَبو بكر بن إسحاق، قال: حدثنا أَبو سلمة الخُزاعي، قال: أخبرنا عبد العزيز ابن أخي المَاجِشون، عن عُبيد الله بن عمر. و «ابن ماجة» (٢١٥١) قال: حدثنا محمد بن رُمح، قال: حدثنا الليث بن سعد. و «النَّسَائي» ٨/ ٢١٥، وفي «الكبرى» (٩٧٠٤) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «ابن حِبَّان» (٥٨٤٥) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك.
سبعتهم (مالك بن أنس، والليث بن سعد، وإسماعيل بن أُمية، وجويرية بن أسماء، وأيوب السَّخْتِياني، وأسامة بن زيد الليثي، وعُبيد الله بن عمر) عن نافع مولى ابن عمر، عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، فذكره (١).
стр. 40271
١٨٤٩٥ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، قال: قالت عائشة:
⦗٥١٧⦘
«اشتريت لرسول الله ﷺ نمرقة، فألقيتها له، فكأنه كره ذلك، فقالت عائشة: أعوذ بالله من سخط الله وسخط رسوله، فقال: ما هذه يا عائشة؟ فقالت: إذا دخل عليك داخل، أو جاءك وفد، فقال: يا عائشة، إن أصحاب هذه الصور يعذبون عذابا لا يعذبه أحد من العالمين، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٤٣٨) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا عثمان بن مُرَّة، عن القاسم، فذكره.
стр. 40272
١٨٤٩٦ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، أنه سمع عائشة تقول:
«دخل علي رسول الله ﷺ وقد استترت بقرام فيه تماثيل، فلما رآه رسول الله ﷺ تلون وجهه، ثم هتكه، وقال: إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله، » (١).
- وفي رواية: «قدم رسول الله ﷺ من سفر، وقد سترت بقرام لي على سهوة لي فيها تماثيل، فلما رآه رسول الله ﷺ هتكه، وقال: أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله، قالت: فجعلناه وسادة، أو وسادتين» (٢).
- وفي رواية: «دخل علي النبي ﷺ وفي البيت قرام فيه صور، فتلون وجهه، ثم تناول الستر فهتكه، وقالت: قال النبي ﷺ : من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور» (٣).
- وفي رواية: «أنها كانت اتخذت على سهوة لها سترا فيه تماثيل، فهتكه النبي ﷺ فاتخذت منه نمرقتين، فكانتا في البيت يجلس عليهما» (٤).
стр. 40273
- وفي رواية: «اتخذت درنوكا فيه الصور، فجاء رسول الله ﷺ فهتكه، وقال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله، » (١).
- وفي رواية: «قدم النبي ﷺ من سفر، وقد سترت بنمط فيه تماثيل، قالت: فنحاه، قالت: واتخذت منه وسادتين» (٢).
- وفي رواية: «سترت سهوة لي، تعني الداخل، بستر فيه تصاوير، فلما قدم النبي ﷺ هتكه، فجعلت منه منبوذتين، فرأيت النبي ﷺ متكئا على إحداهما» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (١٩٤٨٤) قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري. و «الحميدي» (٢٥٣) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزُّهْري (ح) قال سفيان: فلما جاءنا عبد الرَّحمَن بن القاسم، حدثنا بأحسن منه وأرخص. و «ابن أبي شيبة» (٢٥٧١٨) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن الزُّهْري. وفي ٨/ ٣١٧ (٢٥٧٩٤) قال: حدثنا وكيع، عن أسامة بن زيد، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. و «أحمد» ٦/ ٣٦ (٢٤٥٨٢) قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري. وفي ٦/ ٨٣ (٢٥٠٤٣) قال: حدثنا أَبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن القاسم. وفي ٦/ ٨٥ (٢٥٠٦٣) قال: حدثنا محمد بن مصعب، قال: حدثنا الأوزاعي، عن الزُّهْري. وفي ٦/ ٨٦ (٢٥٠٧٠) قال: حدثنا أَبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثنا الزُّهْري. وفي ٦/ ١١٦ (٢٥٣٦١) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كَيْسان، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم.
стр. 40274
وفي ٦/ ١٩٩ (٢٦١٤٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي ٦/ ٢١٤ (٢٦٣٠٨) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، قال: قال عبد الرَّحمَن بن القاسم. وفي ٦/ ٢١٩ (٢٦٣٦٣) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا حماد، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. و «البخاري» ٣/ ١٧٨ (٢٤٧٩) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أَنس بن عياض، عن عُبيد الله، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. وفي ٧/ ٢١٥ (٥٩٥٤) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان، قال: سمعت عبد الرَّحمَن بن القاسم، وما بالمدينة يومئذ أفضل منه. وفي ٨/ ٣٣ (٦١٠٩)
⦗٥١٩⦘
قال: حدثنا يسرة بن صفوان، قال: حدثنا إبراهيم، عن الزُّهْري. و «مسلم» ٦/ ١٥٨ (٥٥٧٦) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهْري. وفي ٦/ ١٥٩ (٥٥٧٧) قال: وحدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. وفي (٥٥٧٨) قال: حدثناه يحيى بن يحيى، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، جميعا عن ابن عُيينة (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعَبد بن حُميد، قالا: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي (٥٥٧٩) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، جميعا عن ابن عُيينة، قال زهير: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. وفي (٥٥٨٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. و «ابن ماجة» (٣٦٥٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن أسامة بن زيد، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. و «النَّسَائي» ٨/ ٢١٤، وفي «الكبرى» (٩٦٩٥) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. وفي ٨/ ٢١٤، وفي «الكبرى» (٩٦٩٣) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، وقتيبة بن سعيد، عن سفيان، عن الزُّهْري.
стр. 40275
وفي «الكبرى» (٩٦٩٤) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. و «أَبو يَعلى» (٤٤٠٩) قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، قال: حدثني إبراهيم بن سعد، عن الزُّهْري. وفي (٤٤٦٩) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، قال: حدثنا حماد، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. وفي (٤٥٢٤) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري. وفي (٤٧٢٣) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. و «ابن حِبَّان» (٥٨٤٧) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري.
كلاهما (محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، وعبد الرَّحمَن بن القاسم) عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، فذكره (١).
⦗٥٢٠⦘
• أَخرجه «النَّسَائي» ٨/ ٢١٦، وفي «الكبرى» (٩٧٠٥) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن سِمَاك، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، زوج النبي ﷺ أنها قالت: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون الله في خلقه. «موقوف».
وقال: هذا خطأ والصواب الذي بعده يعني حديث دقرة أم عبد الرَّحمَن بن أذينة، عن عائشة، وسيأتي. «تحفة الأشراف» (١٧٤٥٧).
стр. 40276
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه، عبيد الله بن عمر، واختلف عنه؛
فرواه، حماد بن سلمة، وعبد العزيز بن الماجشون، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم، عن عائشة.
قال ذلك أَبو النضر، وبشر بن الوليد، وغيرهما، عن عبد العزيز بن الماجشون.
وخالفهم أَبو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة، رواه، عن الماجشون، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن القاسم، عن عائشة.
وخالفه أَبو ضمرة، فرواه عن عبيد الله بن عمر، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة.
وكذلك رواه صالح بن كيسان، والأوزاعي، وابن عُيينة، ومحمد بن مسلم الطائفي، وقرة بن خالد، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة.
ورواه، أسامة بن زيد الليثي، عن عبد الرَّحمَن القيسي، عن أمه ابنة عبد الرَّحمَن، عن عائشة.
قاله عبيد الله بن موسى.
والصحيح عن أسامة، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أمه، عن عائشة.
وقد خالف أصحاب عبد الرَّحمَن الحفاظ، عنه، فقالوا: عن عبد الرَّحمَن، عن أبيه، عن عائشة.
وروي عن يحيى بن سعيد، عن القاسم، عن عائشة؛ لعن رسول الله ﷺ الذين يضاهئون بخلق الله.
⦗٥٢١⦘
قال ذلك عَدي بن الفضل، عن يحيى بن سعيد.
وخالفه سويد بن عبد العزيز، فوقفه عن عائشة، قولها.
وروي عن أيوب السختياني، واختلف عنه؛
فرواه حماد بن زيد، عن أيوب، عن القاسم، أو عن رجل، عن القاسم، عن عائشة موقوفا.
وخالفه عبد الوارث بن سعيد، وعبد الوَهَّاب الثقفي، روياه عن أيوب، عن نافع، عن القاسم، عن عائشة، مرفوعا.
ورواه سماك بن حرب، عن القاسم، واختلف عنه؛
فرواه الفريابي، عن إسرائيل، عن سماك، عن القاسم، عن عائشة، موقوفا.
قاله الترقفي، عنه، ووقفه غيره عن إسرائيل.
ورفعه صحيح، عن القاسم؛ رواه نافع مولى ابن عمر، والزُّهْري، وصالح بن كيسان، ومسلم بن أبي مريم، وربيعة بن عطاء، عن القاسم، عن عائشة، مرفوعا. «العلل» (٣٥٧٦).
стр. 40277
١٨٤٩٧ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة، زوج النبي ﷺ ؛
«أنها نصبت سترا فيه تصاوير، فدخل رسول الله ﷺ فنزعه، قالت: فقطعته وسادتين».
فقال رجل في المجلس حينئذ، يقال له: ربيعة بن عطاء مولى بني زُهرَة: أفما سمعت أبا محمد يذكر أن عائشة قالت: فكان رسول الله ﷺ يرتفق عليهما؟ قال ابن القاسم: لا، قال: لكني قد سمعته، يريد القاسم بن محمد (١).
أخرجه مسلم ٦/ ١٥٩ (٥٥٨٣) قال: وحدثنا هارون بن معروف. و «النَّسَائي» ٨/ ٢١٤، وفي «الكبرى» (٩٦٩١) قال: أخبرنا وهب بن بيان. و «ابن حِبَّان» (٥٨٦٠) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة.
⦗٥٢٢⦘
ثلاثتهم (هارون، ووهب، وحَرملة) عن عبد الله بن وهب، قال: حدثنا عَمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن أبيه، فذكره.
• أَخرجه أحمد (٢٥٢٢٥) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا بكير، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت:
«جعلت على باب بيتي سترا فيه تصاوير، فلما أقبل رسول الله ﷺ ليدخل، نظر إليه، فهتكه، قالت: فأخذته، فقطعت منه نمرقتين، فكان رسول الله ﷺ يرتفقهما».
ليس فيه: «عبد الرَّحمَن بن القاسم» (٢).
стр. 40278
١٨٤٩٨ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ :
«ابتسطوها».
أخرجه أحمد (٢٥٣٦٠) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كَيْسان، عن القاسم، فذكره (١).
стр. 40279
• حديث القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة؛
«أنه كان لها ثوب فيه تصاوير، ممدود إلى سهوة، فكان النبي ﷺ يصلي إليه، فقال: أخريه عني، قالت: فأخرته، فجعلته وسائد».
سلف برقم ().
стр. 40280
١٨٤٩٩ - عن أسماء بنت عبد الرَّحمَن، عن عائشة، قالت:
«قدم رسول الله ﷺ من سفر، وقد اشتريت نمطا فيه صورة، فسترته على سهوة بيتي، فلما دخل كره ما صنعت، وقال: أتسترين الجدر يا عائشة؟ فطرحته، فقطعته مرفقتين، فقد رأيته متكئا على إحداهما وفيها صورة» (١).
أخرجه أحمد (٢٦٦٣٢) قال: حدثنا عثمان بن عمر. و «ابن حِبَّان» (٥٨٤٣) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب.
كلاهما (عثمان بن عمر، وعبد الله بن وهب) عن أسامة بن زيد الليثي، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أمه أسماء بنت عبد الرَّحمَن، وكانت في حجر عائشة، فذكرته (٢).
стр. 40281
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ أُسامة بن زيد الليثي المدني، ضعيف الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣٩٤).
- وقال الدارقُطني: تفرد به أسامة بن زيد الليثي، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أمه أسماء، عن عائشة. «أطراف الغرائب والأفراد» (٦٤٥٩).
стр. 40282
١٨٥٠٠ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«قدم رسول الله ﷺ من سفر، قالت: فعلقت على بابي قراما فيه الخيل أولات الأجنحة، قالت: فلما رآه رسول الله ﷺ قال: انْزِعِيهِ» (١).
- وفي رواية: «قدم النبي ﷺ من سفر، وقد علقت على بابي درنوكا فيه الخيل أولات الأجنحة، قالت: فهتكه» (٢).
⦗٥٢٤⦘
- وفي رواية: «قدم النبي ﷺ من سفر، وعلقت درنوكا فيه تماثيل، فأمرني أن أنزعه، فنزعته» (٣).
أخرجه أحمد (٢٦٢٦٣) قال: حدثنا وكيع. وفي ٦/ ٢٢٩ (٢٦٤٤٦) قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي ٦/ ٢٨١ (٢٦٩٣٩) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا عامر بن صالح.
стр. 40283
و «البخاري» ٧/ ٢١٦ (٥٩٥٥) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا عبد الله بن داود. و «مسلم» ٦/ ١٥٨ (٥٥٧٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا أَبو أسامة. وفي (٥٥٧٥) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبدة (ح) وحدثناه أَبو كُريب، قال: حدثنا وكيع. و «النَّسَائي» ٨/ ٢١٣، وفي «الكبرى» (٩٦٩٦) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أَبو يَعلى» (٤٤٠٣) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي (٤٦٤٦) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة.
سبعتهم (وكيع بن الجراح، وأَبو معاوية الضرير، محمد بن خازم، وعامر بن صالح، وعبد الله بن داود الخريبي، وأَبو أسامة حماد بن أسامة، وعَبدة بن سليمان، وسفيان بن عُيينة) عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 40284
١٨٥٠١ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛
«أنها اشترت نمطا فيه تصاوير، فأرادت أن تصنعه حجلة، فدخل عليها النبي ﷺ فأرته إياه، وأخبرته أنها تريد أن تصنعه حجلة، فقال لها: اقطعيه وسادتين، قالت: ففعلت، فكنت أتوسدهما، ويتوسدهما النبي ﷺ ».
⦗٥٢٥⦘
أخرجه أحمد (٢٥٣٢٣) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا أَبو أويس، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 40285
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف أَبي أُوَيس عبد الله بن عبد الله بن أُوَيس المَدَني. انظر فوائد الحديث رقم (١٢٠٨٧).
- حسين؛ هو ابن محمد.
стр. 40286
١٨٥٠٢ - عن سعد بن هشام، عن عائشة، قالت:
«كان لنا ستر فيه تمثال طائر، فكان الداخل إذا دخل استقبله، فقال لي رسول الله ﷺ : يا عائشة، حولي هذا، فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا، وكانت لنا قطيفة كنا نقول: علمها من حرير، فكنا نلبسها» (١).
- زاد عبد الأعلى في روايته: «فلم يامرنا رسول الله ﷺ بقطعه».
- وفي رواية: «كان لنا قرام ستر فيه تماثيل على بابي، فرآه رسول الله ﷺ فقال: انْزِعِيهِ، فإنه يذكرني الدنيا، قالت: وكان لنا سمل قطيفة علمها من حرير، كنا نلبسها» (٢).
- وفي رواية: «كان لنا ستر فيه تمثال طير، مستقبل البيت إذا دخل الداخل، فقال رسول الله ﷺ : يا عائشة، حوليه، فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا، قالت: وكان لنا قطيفة لها علم، فكنا نلبسها، فلم نقطعه» (٣).
أخرجه أحمد (٢٤٧٢٢) قال: حدثنا إسماعيل. وفي ٦/ ٥٣ (٢٤٧٧١) و ٦/ ٢٤١ (٢٦٥٧١) قال: حدثنا ابن أَبي عَدي. و «مسلم» ٦/ ١٥٨ (٥٥٧٢) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وفي (٥٥٧٣) قال: حدثنيه محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، وعبد الأعلى. و «التِّرمِذي» (٢٤٦٨) قال:
⦗٥٢٦⦘
حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا أَبو معاوية.
стр. 40287
و «النَّسَائي» ٨/ ٢١٣، وفي «الكبرى» (٩٦٩٠) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: حدثنا يزيد بن زُريع. و «أَبو يَعلى» (٤٤٦٨) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا حماد. و «ابن حِبَّان» (٦٧٢) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو معاوية.
ستتهم (إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية، ومحمد بن أَبي عَدي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وأَبو معاوية الضرير، محمد بن خازم، ويزيد بن زُريع، وحماد بن سلمة) عن داود بن أبي هند، عن عَزرة، عن حميد بن عبد الرَّحمَن الحميري، عن سعد بن هشام، فذكره (١).
- في رواية ابن حبان: «عَزرة، هو ابن سعد الأعور»، وفي باقي الروايات: «عَزرة» غير منسوب، وفي «تحفة الأشراف»: «عَزرة، وهو ابن عبد الرَّحمَن الخُزاعي».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ من هذا الوجه.
• أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٦٨٩) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري، هو محمد بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان، عن داود، عن عَزرة، عن عائشة؛
«أنه كان على بابها ستر مصور، فقال رسول الله ﷺ : يا عائشة، أخري هذا، فإني إذا رأيته ذكرت الدنيا».
ليس فيه: «حميد بن عبد الرَّحمَن، ولا سعد بن هشام».
стр. 40288
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه داود بن أبي هند، وقد اختلف عنه؛
فرواه حماد بن سلمة، وخالد بن عبد الله الواسطي، ويزيد بن زُريع، وإسماعيل ابن عُلَية، ومحمد بن أَبي عَدي، وعبد الأعلى، وصالح بن عمر، وأَبو معاوية، عن داود بن أبي هند، عن عَزرة، عن حميد الحميري، عن سعد بن هشام، عن عائشة.
⦗٥٢٧⦘
ورواه ... عن داود، عن عَزرة، عن حميد الحميري، عن عائشة، ولم يذكر سعد بن هشام.
ورواه الخليل بن موسى أَبو موسى البصري، عن داود، عن عَزرة، عن حميد الحميري، عن زُرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة.
وذكر زُرارة، في إسناده وهم من الخليل، أو ممن دونه.
والصحيح: قول حماد بن سلمة، ومن تابعه «العلل» (٣٦٥٩).
- وقال المِزِّي: عَزرة بن عبد الرَّحمَن بن زُرارة الخزاعي، روى عن عائشة أم المؤمنين، مرسل. «تهذيب الكمال» ٢٠/ ٥١.
стр. 40289
١٨٥٠٣ - عن عمران بن حطان، أن عائشة أخبرته؛
«أن رسول الله ﷺ لم يكن يدع في بيته ثوبا فيه تصليب إلا قضبه».
قال عبد الصمد في حديثه: قال: «وقد كان خالط ثيابنا الحرير» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ لم يكن يترك في بيته شيئًا فيه تصليب إلا نقضه».
قال: فحدثتني دِقرةُ، قالت (٢): بينما أنا أطوف بالبيت مع، أُم المؤمنين، إذ فطن لها، فقالت: أعطني ثوبا، فأعطيتها ثوبا، فقالت: فيه تصليب؟ قلت: نعم، فأبت أن تلبسه (٣).
أخرجه أحمد (٢٤٧٦٥) قال: حدثنا يحيى، عن هشام (ح) وعبد الصمد, قال: حدثنا هشام. وفي ٦/ ٢٣٧ (٢٦٥٢٤) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام. وفي ٦/ ٢٥٢ (٢٦٦٧١ و ٢٦٦٧٢) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب (ح) وأَبو عامر، قال: حدثنا هشام. و «البخاري» ٧/ ٢١٥ (٥٩٥٢) قال: حدثنا معاذ بن فضالة، قال: حدثنا هشام. و «أَبو داود» (٤١٥١) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا
⦗٥٢٨⦘
أبان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٧٠٦) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد بن الحارث، عن هشام. و «أَبو يَعلى» (٤٦٤١) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي.
ثلاثتهم (هشام بن أبي عبد الله الدَّستوائي، وحرب بن شداد، وأبان بن يزيد) عن يحيى بن أبي كثير، عن عمران بن حطان، فذكره (٤).
- صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع عند أبي داود.
стр. 40290
١٨٥٠٤ - عن دقرة، قالت: كنت أمشي مع عائشة في نسوة بين الصفا والمروة، فرأت امرأة عليها خميصة فيها صلب، فقالت لها عائشة: انزعي هذا من ثوبك، فإن رسول الله ﷺ كان إذا رآه في ثوب قضبه (١).
- وفي رواية: «عن دقرة، أم عبد الرَّحمَن بن أذينة، قالت: كنا نطوف مع، أُم المؤمنين، عائشة، فرأت على امرأة بردا فيه تصليب، فقالت: اطرحيه، فإن النبي ﷺ كان إذا رأى نحو هذا قضبه» (٢).
أخرجه أحمد (٢٥٦٠٤) قال: حدثنا يزيد. وفي ٦/ ٢٢٥ (٢٦٤٠٦) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٧٠٧) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يزيد.
