١٨٨١٩ - عن عروة بن الزبير، أن عائشة، زوج النبي ﷺ حدثته؛
«أن رسول الله ﷺ خرج من عندها ليلا، قالت: فغرت عليه، قالت: فجاء فرأى ما أصنع، فقال: ما لك يا عائشة، أغرت؟ قالت: فقلت: وما لي أن لا يغار مثلي على مثلك، فقال رسول الله ﷺ : أفأخذك شيطانك؟ قالت: يا رسول الله، أو معي شيطان؟ قال: نعم، قلت: ومع كل إنسان؟ قال: نعم، قلت: ومعك يا رسول الله؟ قال: نعم، ولكن ربي، ، أعانني عليه حتى أسلم» (١).
أخرجه أحمد (٢٥٣٥٧) قال: حدثنا هارون. و «مسلم» ٨/ ١٣٩ (٧٢١٢) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي.
كلاهما (هارون بن معروف، وهارون بن سعيد) عن عبد الله بن وهب, عن أبي صخر حميد بن زياد، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، أن عروة بن الزبير حدثه، فذكره (٢).
стр. 40987
١٨٨٢٠ - عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، أن عائشة قالت:
⦗٢٨٢⦘
«التمست رسول الله ﷺ فأدخلت يدي في شعره، فقال: قد جاءك شيطانك؟ فقلت: أما لك شيطان؟ فقال: بلى، ولكن الله أعانني عليه فأسلم».
أخرجه النَّسَائي ٧/ ٧٢, وفي «الكبرى» (٨٨٥٨) قال: أخبرنا قتيبة, قال: حدثنا الليث، عن يحيى، هو ابن سعيد الأَنصاري، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، فذكره (١).
стр. 40988
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه يحيى بن سعيد الأَنصاري، واختُلِف عنه؛
فرواه فرج بن فضالة، عن يحيى، عن عَمرَة، عن عائشة.
وخالفه حماد بن زيد، وسعيد بن مَسلَمة، ومحمد بن المعلى بن عبد الكريم الهمداني، فرووه عن يحيى بن سعيد، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن عائشة، وهو الصواب. «العلل» (٣٧٥٩).
- الليث؛ هو ابن سعد, وقتيبة؛ هو ابن سعيد.
стр. 40989
١٨٨٢١ - عن رجل، عن عائشة، قالت:
«كان رسول الله ﷺ يعجبه من الدنيا ثلاثة: الطعام، والنساء، والطيب، فأصاب ثنتين، ولم يصب واحدة: أصاب النساء، والطيب، ولم يصب الطعام».
أخرجه أحمد (٢٤٩٤٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الله, قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن رجل حدثه، فذكره (١).
стр. 40990
- فوائد:
- أَبو إسحاق؛ هو عَمرو بن عبد الله السبيعي، ومحمد بن عبد الله؛ هو أَبو أحمد الزُّبَيري، وإسرائيل؛ هو ابن يونس.
стр. 40991
١٨٨٢٢ - عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة، قالت:
«رخص رسول الله ﷺ في أمر، فتنزه عنه ناس من الناس، فبلغ ذلك النبي ﷺ فغضب حتى بان الغضب في وجهه، ثم قال: ما بال قوم يرغبون عما رخص لي فيه؟ فوالله لأنا أعلمهم بالله، ، وأشدهم له خشية» (١).
- وفي رواية: «رخص رسول الله ﷺ في بعض الأمر، فرغب عنه رجال، فقال: ما بال رجال آمرهم الأمر يرغبون عنه؟ والله إني لأعلمهم بالله، ، وأشدهم له خشية» (٢).
- وفي رواية: «صنع النبي ﷺ شيئًا فرخص فيه، فتنزه عنه قوم، فبلغ ذلك النبي ﷺ فخطب، فحمد الله، ثم قال: ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه؟ فوالله إني لأعلمهم بالله، وأشدهم له خشية» (٣).
- وفي رواية: «صنع رسول الله ﷺ أمرا، فترخص فيه، فبلغ ذلك ناسا من أصحابه، فكأنهم كرهوه وتنزهوا عنه، فبلغه ذلك، فقام خطيبا، فقال: ما بال رجال بلغهم عني أمر ترخصت فيه، فكرهوه وتنزهوا عنه؟ فوالله لأنا أعلمهم بالله، وأشدهم له خشية» (٤).
стр. 40992
أخرجه أحمد (٢٤٦٨٣) قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي ٦/ ١٨١ (٢٥٩٩٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. و «البخاري» ٨/ ٣١ (٦١٠١) و ٩/ ١٢٠ (٧٣٠١)، وفي «الأدب المفرد» (٤٣٦) قال: حدثنا عمر بن حفص, قال: حدثنا أبي. و «مسلم»
⦗٢٨٤⦘
٧/ ٩٠ (٦١٨٠) قال: حدثنا زهير بن حرب, قال: حدثنا جَرير. وفي (٦١٨١) قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج, قال: حدثنا حفص، يعني ابن غياث (ح) وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، وعلي بن خشرم, قالا: أخبرنا عيسى بن يونس. وفي (٦١٨٢) قال: وحدثنا أَبو كُريب, قال: حدثنا أَبو معاوية. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٩٩٢) قال: أخبرنا محمد بن بشار, قال: حدثنا عبد الرَّحمَن, قال: حدثنا سفيان. و «أَبو يَعلى» (٤٩١٠) قال: حدثنا العباس بن الوليد النَّرْسي، قال: حدثنا يحيى القطان. و «ابن خزيمة» (٢٠١٥ و ٢٠٢١) قال: حدثنا بندار, قال: حدثنا عبد الرَّحمَن, قال: حدثنا سفيان.
ستتهم (أَبو معاوية الضرير، محمد بن خازم، وسفيان بن سعيد الثوري، وحفص بن غياث، وجرير بن عبد الحميد، وعيسى، ويحيى بن سعيد القطان) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن مسلم بن صُبَيح أبي الضحى، عن مسروق بن الأجدع، فذكره (١).
- صرح الأعمش بالتحديث في رواية حفص بن غياث، عند البخاري.
стр. 40993
١٨٨٢٣ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«كان رسول الله ﷺ يامرهم بما يطيقون، فيقولون: إنا لسنا كهيئتك، قد غفر الله، ، لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فيغضب حتى يرى ذلك في وجهه، ثم يقول: والله إني لأعلمكم بالله، ، وأتقاكم له قلبا» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا أمرهم، أمرهم من الأعمال بما يطيقون، قالوا: إنا لسنا كهيئتك يا رسول الله، إن الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فيغضب حتى يعرف الغضب في وجهه، ثم يقول: إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا» (٢).
стр. 40994
- وفي رواية: «أن أناسا كانوا يتعبدون عبادة شديدة، فنهاهم النبي ﷺ فقالوا: يا رسول الله، إنا لسنا كهيئتك، إنك قد غفر الله لك ذنبك، ما تقدم منه وما تأخر، فقال: والله لأنا أعلمكم بالله وأخشاكم له، وقال: عليكم من العمل ما تطيقون، فإن الله، ، لا يمل حتى تملوا، وكان أحب العمل إليه المداومة وإن قل» (١).
أخرجه أحمد (٢٤٧٩٣) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي ٦/ ٦١ (٢٤٨٢٣) قال: حدثنا أَبو أسامة. وفي ٦/ ١٢٢ (٢٥٤٢٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «عَبد بن حُميد» (١٥٠٣) قال: حدثنا محمد بن الفضل، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «البخاري» ١/ ١١ (٢٠) قال: حدثنا محمد بن سَلَام, قال: أخبرنا عبدة.
أربعتهم (عبد الله بن نُمير، وأَبو أسامة حماد بن أسامة، وحماد بن سلمة، وعَبدة بن سليمان) عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 40995
١٨٨٢٤ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«كان يوم بعاث، يوما قدمه الله، ، لرسوله ﷺ فقدم رسول الله ﷺ المدينة، وقد افترق ملؤهم، وقتلت سرواتهم، ورفقوا لله، ، ولرسوله، في دخولهم في الإسلام» (١).
- وفي رواية: «كان يوم بعاث، يوما قدمه الله لرسوله ﷺ فقدم رسول الله ﷺ وقد افترق ملؤهم، وقتلت سرواتهم، وجرحوا، فقدمه الله لرسوله ﷺ في دخولهم في الإسلام» (٢).
⦗٢٨٦⦘
أخرجه أحمد (٢٤٨٢٤). والبخاري ٥/ ٣٨ (٣٧٧٧) و ٥/ ٥٥ (٣٨٤٦) قال: حدثني عبيد بن إسماعيل. وفي ٥/ ٨٦ (٣٩٣٠) قال: حدثنا عُبيد الله بن سعيد.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وعبيد بن إسماعيل، وعُبيد الله بن سعيد) عن أبي أسامة حماد بن أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (٣).
стр. 40996
١٨٨٢٥ - عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة، قالت:
«كان النبي ﷺ يحرس، حتى نزلت هذه الآية: ﴿والله يعصمك من الناس﴾، فأخرج رسول الله ﷺ رأسه من القبة، فقال لهم: يا أيها الناس، انصرفوا، فقد عصمني الله».
أخرجه التِّرمِذي (٣٠٤٦) قال: حدثنا عَبد بن حُميد. وفي (٣٠٤٦ م) قال: حدثنا نصر بن علي.
كلاهما (عَبد بن حُميد، ونصر بن علي) عن مسلم بن إبراهيم, قال: حدثنا الحارث بن عبيد، عن سعيد الجُريري، عن عبد الله بن شقيق، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، وروى بعضهم هذا الحديث، عن الجُريري، عن عبد الله بن شقيق, قال: كان النبي ﷺ يحرس، ولم يذكروا فيه: «عن عائشة».
стр. 40997
١٨٨٢٦ - عن أبي عبيدة بن عبد الله، قال: قلت لعائشة: ما الكوثر؟ قالت:
«نهر أعطيه النبي ﷺ في بطنان الجنة، قال: قلت: وما بطنان الجنة؟ قالت: وسطها، حافتاه در مجوف» (١).
⦗٢٨٧⦘
- وفي رواية: «عن أبي عبيدة، عن عائشة، ﵂، قال: سألتها عن قوله تعالى: ﴿إنا أعطيناك الكوثر﴾؟ قالت: نهر أعطيه نبيكم ﷺ شاطئاه عليه در مجوف، آنيته كعدد النجوم» (٢).
أخرجه أحمد (٢٦٩٣٥) قال: حدثنا أسباط بن محمد, قال: حدثنا مطرف. و «البخاري» (٤٩٦٥) قال: حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي, قال: حدثنا إسرائيل. قال البخاري: رواه زكريا، وأَبو الأحوص، ومطرف، عن أبي إسحاق. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٦٤١) قال: أخبرنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا أسباط، عن مطرف.
كلاهما (مطرف بن طريف، وإسرائيل بن يونس) عن أبي إسحاق السبيعي، عَمرو بن عبد الله، عن أبي عُبيدة بن عبد الله بن مسعود، فذكره (٣).
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٢٣٤) قال: حدثنا أَبو الأحوص، عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عائشة، قالت: الكوثر: نهر بفناء الجنة، شاطئاه در مجوف، وفيه من الأباريق والآنية عدد النجوم.
стр. 40998
١٨٨٢٧ - عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، عن عائشة، قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إني على الحوض، أنتظر من يرده علي منكم، فليقطعن رجال دوني، فلأقولن: يا رب، أمتي، فليقالن لي: إنك لا تدري ما عملوا بعدك، ما زالوا يرجعون على أعقابهم» (١).
- وفي رواية: «سمعت رسول الله ﷺ يقول، وهو بين ظهراني أصحابه: أنا فرطكم على الحوض، أنتظر من يرد علي منكم، فوالله ليقتطعن رجال دوني،
⦗٢٨٨⦘
فلأقولن: رب، مني ومن أمتي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، ما زالوا يرجعون على أعقابهم» (٢).
- وفي رواية: «إني على الحوض، أنتظر من يرد علي الحوض» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٣٢٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. و «أحمد» ٦/ ١٢١ (٢٥٤١٣) قال: حدثنا عفان, قال: حدثنا وهيب. و «مسلم» ٧/ ٦٦ (٦٠٣٨) قال: حدثنا ابن أبي عمر, قال: حدثنا يحيى بن سليم. و «أَبو يَعلى» (٤٤٥٥) قال: حدثنا العباس بن الوليد، قال: حدثنا يحيى بن سليم.
كلاهما (وهيب بن خالد، ويحيى بن سليم) عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، فذكره (٤).
стр. 40999
- فوائد:
- قال أَبو الحسن الدارقُطني: أخرج مسلم حديث يحيى بن سليم، عن ابن خثيم، عن ابن أَبي مُليكة، عن عائشة؛ في الحوض، وفيه: فأقول أصحابي.
قال أَبو الحسن: وقد تابع يحيى بن سليم، وهيب بن خالد، ورواه عن ابن خثيم، مثله.
قاله أحمد بن حنبل، عن عفان، عنه.
قال أَبو الحسن أيضا: وابن خثيم، ضعيف.
نافع بن عمر، عن ابن أَبي مُليكة، عن أسماء بنت أَبي بكر، وعن ابن عَمرو. «التتبع» (٢٠٩).
- رواه نافع بن عمر الجُمحي، عن عبد الله بن أَبي مُليكة، عن أسماء بنت أَبي بكر، وسلف في مسندها، ﵁.
стр. 41000
١٨٨٢٨ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة، قالت:
«رأيت رسول الله ﷺ وهو يموت، وعنده قدح فيه ماء، فيدخل يده في القدح، ثم يمسح وجهه بالماء، ثم يقول: اللهم أعني على سكرات الموت» (١).
- وفي رواية: «رأيت رسول الله ﷺ وهو بالموت، وعنده قدح فيه ماء، وهو يدخل يده في القدح، ثم يمسح وجهه بالماء، ثم يقول: اللهم أعني على غمرات الموت، أو سكرات الموت» (٢).
⦗٢٨٩⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٩٤٥) قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا ليث بن سعد. و «أحمد» ٦/ ٦٤ (٢٤٨٦٠) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث. وفي ٦/ ٧٠ (٢٤٩٢٠) و ٦/ ٧٧ (٢٤٩٨٦) قال: حدثنا منصور بن سلمة (٣)، قال: أخبرنا ليث. وفي ٦/ ١٥١ (٢٥٦٩١) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا ليث. و «ابن ماجة» (١٦٢٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يونس بن محمد, قال: حدثنا ليث بن سعد.
стр. 41001
و «التِّرمِذي» (٩٧٨)، وفي «الشمائل» (٣٨٧) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٠٦٤ و ١٠٨٦٦) قال: أخبرنا سليمان بن داود، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: حدثني الليث. و «أَبو يَعلى» (٤٥١٠) قال: حدثنا سويد، قال: حدثنا رِشْدِين بن سعد. وفي (٤٦٨٨) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا محمد بن يزيد، عن رِشْدِين بن سعد.
كلاهما (الليث بن سعد، ورِشْدِين بن سعد) عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن موسى بن سرجس، عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، فذكره (١).
- في «سنن ابن ماجة»: «يزيد بن أبي حبيب»، بدل «يزيد بن الهاد» (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ.
стр. 41002
١٨٨٢٩ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة؛
⦗٢٩٠⦘
«مات رسول الله ﷺ وإنه لبين حاقنتي وذاقنتي، فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا، بعد ما رأيت من رسول الله ﷺ » (١).
- وفي رواية: «توفي رسول الله ﷺ أو قبض، أو مات، وهو بين حاقنتي وذاقنتي، فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا، بعد الذي رأيت برسول الله ﷺ » (٢).
أخرجه أحمد (٢٤٨٥٨) قال: حدثنا يونس. وفي ٦/ ٧٧ (٢٤٩٨٧) قال: حدثنا منصور بن سلمة. و «البخاري» ٦/ ١٤ (٤٤٤٦) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. و «النَّسَائي» ٤/ ٦، وفي «الكبرى» (١٩٦٩ و ٧٠٦٩) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف.
ثلاثتهم (يونس، ومنصور، وعبد الله بن يوسف) عن الليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله الهاد، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم بن محمد، عن أبيه، فذكره (٣).
стр. 41003
١٨٨٣٠ - عن عبد الله بن عمر، عن عائشة، قالت:
«ما أغبط أحدا بهون موت، بعد الذي رأيت من شدة موت رسول الله ﷺ ».
أخرجه التِّرمِذي (٩٧٩)، وفي «الشمائل» (٣٨٨) قال: حدثنا الحسن بن الصباح البزار البغدادي, قال: حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي، عن عبد الرَّحمَن بن العلاء، عن أبيه، عن ابن عمر، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: سأَلتُ أَبا زُرعة عن هذا الحديث، قلتُ له: مَن عبد الرَّحمَن ابن العلاء؟ قال: هو ابن العلاء بن اللجلاج، وإِنما أَعرفُه من هذا الوجه.
стр. 41004
١٨٨٣١ - عن كثير بن عبيد، عن عائشة، قالت:
«اشتكى رسول الله ﷺ فقال نساؤه: انظر حيث تحب أن تكون فيه، فنحن ناتيك، قال ﷺ : أوكلكن على ذلك؟ قالت: نعم، فانتقل إلى بيت عائشة، فمات فيه ﷺ ».
أخرجه ابن حبان (٦٦١٤) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأُمَوي، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أَبو العَنْبَس، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 41005
- فوائد:
- أَبو العَنْبَس؛ هو سعيد بن كثير بن عبيد.
стр. 41006
١٨٨٣٢ - عن عباد بن عبد الله بن الزبير، أن عائشة، زوج النبي ﷺ أخبرته؛
«أنها سمعت رسول الله ﷺ قبل أن يموت، وهو مستند إلى صدرها، وأصغت إليه يقول: اللهم اغفر لي وارحمني، وألحقني بالرفيق الأعلى» (١).
أخرجه مالك (٢)(٦٣٩). وابن أبي شَيبة (٢٩٩٤٣) قال: حدثنا أَبو أسامة، وابن نُمير. و «أحمد» ٦/ ٢٣١ (٢٦٤٧٣) قال: حدثنا ابن نُمير (ح) وحدثنا أَبو أسامة. و «البخاري» ٦/ ١٣ (٤٤٤٠) قال: حدثنا مُعَلى بن أسد, قال: حدثنا عبد العزيز بن مختار. وفي ٧/ ١٥٧ (٥٦٧٤) قال: حدثنا عبد الله بن أبي شيبة, قال: حدثنا أَبو أسامة. و «مسلم» ٧/ ١٣٧ (٦٣٧٤) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، فيما قرئ عليه.
стр. 41007
وفي (٦٣٧٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا أَبو أسامة (ح) وحدثنا ابن نُمير, قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عَبدة بن
⦗٢٩٢⦘
سليمان. و «التِّرمِذي» (٣٤٩٦) قال: حدثنا هارون بن إسحاق, قال: حدثنا عبدة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٠٦٨ و ١٠٨٦٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبدة. و «ابن حِبَّان» (٦٦١٨) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب، قال: حدثنا المُفَضَّل بن فَضالة.
ستتهم (مالك بن أنس، وأَبو أسامة حماد بن أسامة، وعبد الله بن نُمير، وعبد العزيز بن مختار، وعبدة، والمفضل) عن هشام بن عروة، عن عباد بن عبد الله بن الزبير، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 41008
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه هشام بن عروة، واختلف عنه؛
فرواه مالك بن أنس، وسليمان بن بلال، ووهيب بن خالد، والليث بن سعد، والمفضل بن فضالة، وعبد الله بن نُمير، وعبد العزيز بن أبي حازم، وأَبو ضمرة، وابن هشام بن عروة، عن هشام، عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة.
ورواه معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
وخالفهم أَبو أسامة، ومالك بن سعير، فروياه عن هشام، عن عباد بن حمزة، عن عائشة.
والصواب: حديث عباد بن عبد الله بن الزبير.
وأما معمر فخلط في المتن ألفاظا.
يرويه هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، صحيحة عنه. «العلل» (٣٧٢٧).
стр. 41009
١٨٨٣٣ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أنها قالت:
«كنت أسمع أنه لن يموت نبي، حتى يخير بين الدنيا والآخرة، قالت: فسمعت النبي ﷺ في مرضه الذي مات فيه، وأخذته بحة، يقول: ﴿مع الذين أنعم
⦗٢٩٣⦘
الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا﴾ قالت: فظننت أنه خير حينئذ».
قال روح: «إنه خير بين الدنيا والآخرة» (١).
- وفي رواية: «سمعت رسول الله ﷺ يقول: ما من نبي يمرض، إلا خير بين الدنيا والآخرة، قالت: فلما مرض رسول الله ﷺ المرض الذي قبض فيه، أخذته بحة، فسمعته يقول: ﴿مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين﴾ قالت: فعلمت أنه خير» (٢).
- وفي رواية: «لما مرض النبي ﷺ المرض الذي مات فيه، جعل يقول: في الرفيق الأعلى» (٣).
أخرجه أحمد (٢٥٩٤٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: أخبرنا شعبة (ح) وروح، قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ٢٠٥ (٢٦٢٢٠) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة.
стр. 41010
وفي ٦/ ٢٦٩ (٢٦٨٥٠) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي. و «البخاري» ٦/ ١٢ (٤٤٣٥) قال: حدثني محمد بن بشار, قال: حدثنا غُندَر, قال: حدثنا شعبة. وفي (٤٤٣٦) قال: حدثنا مسلم, قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ٥٨ (٤٥٨٦) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «مسلم» ٧/ ١٣٧ (٦٣٧٦) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة. وفي (٦٣٧٧) قال: حدثناه أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا عُبيد الله بن معاذ, قال: حدثنا أبي، قالا: حدثنا شعبة. و «ابن ماجة» (١٦٢٠) قال: حدثنا أَبو مروان العثماني, قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٠٦٦ و ١٠٨٦٧ و ١١٠٤٦) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثني وكيع، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو يَعلى» (٤٥٣٤) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا النضر، قال: حدثنا شعبة. و «ابن
⦗٢٩٤⦘
حِبَّان» (٦٥٩٢) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة بن الحجاج، وإبراهيم بن سعد) عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن عروة بن الزبير، فذكره (١).
стр. 41011
١٨٨٣٤ - عمن بلغ مالك بن أنس، أن عائشة، زوج النبي ﷺ قالت: قال رسول الله ﷺ :
«ما من نبي يموت حتى يخير، قالت: فسمعته يقول: اللهم الرفيق الأعلى، فعرفت أنه ذاهب».
أخرجه مالك (١)(٦٤٠) أنه بلغه، فذكره.
стр. 41012
١٨٨٣٥ - عن عروة بن الزبير، قال: إن عائشة قالت:
«كان رسول الله ﷺ وهو صحيح يقول: إنه لم يقبض نبي قط، حتى يرى مقعده من الجنة، ثم يحيا، أو يخير، فلما اشتكى وحضره القبض، ورأسه على فخذ عائشة، غشي عليه، فلما أفاق، شخص بصره نحو سقف البيت، ثم قال: اللهم في الرفيق الأعلى، فقلت: إذا لا يجاورنا، فعرفت أنه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح» (١).
أخرجه أحمد (٢٥٠٩٠). والبخاري ٦/ ١٢ (٤٤٣٧) عن أبي اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزُّهْري، قال: قال عروة بن الزبير، فذكره (٢).
стр. 41013
- فوائد:
- الزُّهْري؛ هو محمد بن مسلم، وشعيب؛ هو ابن أبي حمزة، وأَبو اليمان؛ هو الحكم بن نافع.
стр. 41014
١٨٨٣٦ - عن سعيد بن المُسَيب، وعروة بن الزبير، في رجال من أهل العلم، أن عائشة، زوج النبي ﷺ قالت:
«كان رسول الله ﷺ يقول وهو صحيح: إنه لم يقبض نبي قط، حتى يرى مقعده في الجنة، ثم يخير، قالت عائشة: فلما نزل برسول الله ﷺ ورأسه على فخذي، غشي عليه ساعة، ثم أفاق، فأشخص بصره إلى السقف، ثم قال: اللهم الرفيق الأعلى، قالت عائشة: قلت: إذا لا يختارنا، قالت عائشة: وعرفت الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح، في قوله: إنه لم يقبض نبي قط، حتى يرى مقعده من الجنة، ثم يخير، قالت عائشة: فكانت تلك آخر كلمة تكلم بها رسول الله ﷺ قوله: اللهم الرفيق الأعلى» (١).
أخرجه البخاري ٨/ ٩٣ (٦٣٤٨) قال: حدثنا سعيد بن عفير. وفي ٨/ ١٣٢ (٦٥٠٩) قال: حدثني يحيى بن بُكير. و «مسلم» ٧/ ١٣٧ (٦٣٧٨) قال: حدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، قال: حدثني أبي.
стр. 41015
ثلاثتهم (سعيد، ويحيى، وشعيب بن الليث) عن الليث بن سعد، عن عُقيل بن خالد، عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: أخبرني سعيد بن المُسَيب، وعروة بن الزبير، في رجال من أهل العلم، فذكروه.
• أَخرجه البخاري ٦/ ١٨ (٤٤٦٣) قال: حدثنا بشر بن محمد, قال: حدثنا عبد الله، قال: قال يونس: قال الزُّهْري (١): أخبرني سعيد بن المُسَيب، في رجال من أهل العلم، أن عائشة قالت:
⦗٢٩٦⦘
«كان النبي ﷺ يقول وهو صحيح: إنه لم يقبض نبي، حتى يرى مقعده من الجنة، ثم يخير، فلما نزل به، ورأسه على فخذي، غشي عليه، ثم أفاق، فأشخص بصره إلى سقف البيت، ثم قال: اللهم الرفيق الأعلى، فقلت: إذا لا يختارنا، وعرفت أنه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح، قالت: فكانت آخر كلمة تكلم بها: اللهم الرفيق الأعلى».
ليس فيه: «عروة بن الزبير» (٢).
стр. 41016
١٨٨٣٧ - عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، قال: قالت عائشة:
«كان رسول الله ﷺ يقول: ما من نبي إلا تقبض نفسه، ثم يرى الثواب، ثم ترد إليه، فيخير بين أن ترد إليه إلى أن يلحق، فكنت قد حفظت ذلك منه، فإني لمسندته إلى صدري، فنظرت إليه حتى مالت عنقه، فقلت: قد قضى، قالت: فعرفت الذي قال، فنظرت إليه حتى ارتفع فنظر، قالت: قلت: إذا والله لا يختارنا، فقال: مع الرفيق الأعلى في الجنة ﴿مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين﴾ إلى آخر الآية».
أخرجه أحمد (٢٤٩٥٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير, قال: حدثنا كثير بن زيد، عن المطلب بن عبد الله، فذكره (١).
стр. 41017
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف كثير بن زيد الأَسلمي السهمي المدني. انظر فوائد الحديث رقم (٦٤٧).
стр. 41018
١٨٨٣٨ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن عائشة، قالت:
⦗٢٩٧⦘
«كان رسول الله ﷺ كثيرا مما أسمعه يقول: إن الله لم يقبض نبيا حتى يخيره، قالت: فلما حضر رسول الله ﷺ كان آخر كلمة سمعتها منه، وهو يقول: بل الرفيق الأعلى من الجنة، قالت: قلت: إذا والله لا يختارنا، وعرفت أنه الذي كان يقول لنا: إن نبيا لا يقبض حتى يخير» (١).
- وفي رواية: «كان آخر كلامه، كلمة سمعتها منه، وهو يقول: بل الرفيق الأعلى من الجنة، قالت: قلت: إذا والله لا يختارنا، وعرفت أن الذي كان يقول لنا: إن نبي الله لا يقبض حتى يخير».
أخرجه أحمد (٢٦٨٧٨) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي. و «أَبو يَعلى» (٤٥٨٤) قال: حدثنا جعفر بن مِهران، قال: حدثنا عبد الأعلى.
كلاهما (إبراهيم بن سعد والد يعقوب، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى) عن محمد بن إسحاق، عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: حدثني عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره (٢).
стр. 41019
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 41020
١٨٨٣٩ - عن أبي بردة بن أبي موسى، عن عائشة، قالت:
«أغمي على النبي ﷺ وهو في حجري، فجعلت أمسحه، وأدعو له بالشفاء، فأفاق، فقال: بل أسأل الله الرفيق الأعلى الأسعد، مع جبريل وميكائيل وإسرافيل، ﵈» (١).
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٧٠٦٧ و ١٠٨٧٠) قال: أخبرنا محمد بن علي بن ميمون الرَّقِّي، قال: أخبرنا الفريابي. و «ابن حِبَّان» (٦٥٩١) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب، قال: حدثنا أَبو زُرعَة الرازي، قال: حدثنا قَبيصَة.
⦗٢٩٨⦘
كلاهما (محمد بن يوسف الفريابي، وقَبيصَة بن عُقبة) عن سفيان بن سعيد الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي بردة، فذكره (٢).
стр. 41021
١٨٨٤٠ - عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، قال: قالت عائشة:
«مرض رسول الله ﷺ فوضعت يدي على صدره، فقلت: أذهب الباس، رب الناس، أنت الطبيب، وأنت الشافي، وكان رسول الله ﷺ يقول: وألحقني بالرفيق الأعلى، وألحقني بالرفيق الأعلى» (١).
- وفي رواية: «كنت أمسح صدر رسول الله ﷺ بيدي، وقال محمد: على صدر رسول الله ﷺ وأقول: اكشف الباس، رب الناس، أنت الطبيب، وأنت الشافي، قالت: وهو يقول: ألحقني بالرفيق، ألحقني بالرفيق» (٢).
أخرجه أحمد (٢٥٢٨٣) قال: حدثنا سريج. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٤٨٩) قال: أخبرنا أَبو بكر بن إسحاق، قال: حدثنا سريج بن النعمان (٣). وفي (١٠٧٨٧) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا خالد بن نزار (ح) وأخبرنا عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا الخصيب بن ناصح.
ثلاثتهم (سريج، وخالد، والخصيب) عن نافع بن عمر الجُمحي، عن ابن أَبي مُليكة، فذكره (٤).
стр. 41022
١٨٨٤١ - عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة، قالت:
«لما مرض النبي ﷺ أخذت يده، فجعلت أمرها على صدره، ودعوت بهذه الكلمات: أذهب الباس، رب الناس، فانتزع يده من يدي، وقال: أسأل الله الرفيق الأعلى الأسعد».
أخرجه أحمد (٢٥٤٠٣) و ٦/ ١٢٤ (٢٥٤٤٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، فذكره (١).
стр. 41023
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حماد بن أَبي سليمان، أَبو إِسماعيل الكوفي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٢٢٢).
- وقال أَبو داود: سمعت أحمد بن حنبل، يقول: حماد بن سلمة عنده عنه تخليط، يعني عن حماد بن أبي سليمان. «سؤالاته» (٣٣٨).
- إبراهيم؛ هو ابن يزيد النَّخَعي، وعفان؛ هو ابن مسلم.
стр. 41024
١٨٨٤٢ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة؛
«دخل عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر على النبي ﷺ وأنا مسندته إلى صدري، ومع عبد الرَّحمَن سواك رطب يستن به، فأبده رسول الله ﷺ بصره، فأخذت السواك، فقصمته ونفضته وطيبته، ثم دفعته إلى النبي ﷺ فاستن به، فما رأيت رسول الله ﷺ استن استنانا قط أحسن منه، فما عدا أن فرغ رسول الله ﷺ رفع يده، أو إصبعه، ثم قال: في الرفيق الأعلى، ثلاثا، ثم قضى، وكانت تقول: مات بين حاقنتي وذاقنتي».
أخرجه البخاري ٦/ ١٢ (٤٤٣٨) قال: حدثنا محمد, قال: حدثنا عفان، عن صخر بن جويرية، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 41025
١٨٨٤٣ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أنها قالت:
«كان النبي ﷺ حين قبض مسندا ظهره إلي، قالت: فدخل عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر، وفي يده سواك، فدعا به النبي ﷺ فأخذت السواك فطيبته، ثم دفعته إليه، فجعل يستن به، فثقلت يده، وثقل علي، وهو يقول: اللهم في الرفيق الأعلى، اللهم في الرفيق الأعلى، مرتين، قالت: ثم قبض، تقول عائشة: قبض رسول الله ﷺ وهو بين سحري ونحري» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يسأل في مرضه الذي مات فيه، يقول: أين أنا غدا؟ أين أنا غدا؟ يريد يوم عائشة، فأذن له أزواجه يكون حيث شاء، فكان في بيت عائشة حتى مات عندها، قالت عائشة: فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي، فقبضه الله، وإن رأسه لبين نحري وسحري، وخالط ريقه ريقي، ثم قالت: دخل عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر، ومعه سواك يستن به، فنظر إليه رسول الله ﷺ فقلت له: أعطني هذا السواك يا عبد الرَّحمَن، فأعطانيه، فقضمته، ثم مضغته، فأعطيته رسول الله ﷺ فاستن به وهو مستند إلى صدري» (٢).
