لقد مت الموتة التي لا تموت بعدها أبدا، ثم خرج أَبو بكر إلى المسجد، وعمر يكلم الناس، فقال له أَبو بكر: اجلس يا عمر، فأبى أن يجلس، فكلمه مرتين، أو ثلاثا، فأبى أن يجلس، فقام أَبو بكر فتشهد، فأقبل الناس على أَبي بكر، وتركوا عمر، فلما قضى أَبو بكر تشهده قال: أما بعد، فمن كان يعبد محمدا، فإن محمدا قد مات، ومن كان منكم يعبد الله، فإن الله حي لم يمت، ثم تلا هذه الآية: ﴿وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل﴾ الآية كلها، فلما تلاها أَبو بكر، ﵀، أيقن الناس بموت رسول الله ﷺ وتلقوها من أَبي بكر، حتى قال قائل من الناس: فلم يعلموا أن هذه الآية أنزلت، حتى تلاها أَبو بكر».
قال الزُّهْري: وأخبرني سعيد بن المُسَيب، قال: قال عمر: والله، ما هو إلا أن تلاها أَبو بكر، وأنا قائم، خررت إلى الأرض، وأيقنت أن رسول الله ﷺ قد مات (١).
- لفظ أحمد (٣٠٩٠): «كان ابن عباس يحدث؛ أن أبا بكر الصِّدِّيق دخل المسجد، وعمر يحدث الناس، فمضى حتى أتى البيت الذي توفي فيه رسول الله ﷺ وهو في بيت عائشة، فكشف عن وجهه برد حبرة، كان مسجى عليه به، فنظر إلى وجه النبي ﷺ ثم أكب عليه يقبله، ثم قال: والله لا يجمع الله عليه موتتين، لقد مت الموتة التي لا تموت بعدها».
- لفظ أحمد (٣٤٧٠): «كان ابن عباس يحدث؛ أن أبا بكر كشف عن وجه النبي ﷺ وهو ميت، برد حبرة، كان مسجى عليه، فنظر إلى وجه النبي ﷺ ثم أكب عليه فقبله».
ليس فيه: حديث عائشة (٢).
стр. 41057
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختلف عنه؛
⦗٣١٨⦘
فرواه صالح بن كيسان، وشعيب، وعقيل، ومعمر، ويونس، وإسحاق بن راشد، وعمر بن سعيد، وعبد الله بن بشر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن عائشة.
وخالفهم الأوزاعي، فرواه عن الزُّهْري، عن القاسم بن محمد، عن عائشة.
والصحيح: عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن عائشة.
ورواه عَمرو بن أبي عَمرو، وعبد الرَّحمَن بن القاسم، عن القاسم، عن عائشة.
قيل: تَفَقَّدتُ أحاديث الأوزاعي، فإذا فيها زيادة ليست في غيرها، وهو: أدرج رسول الله ﷺ في ثوب حبرة، ثم أخر عنه.
وفي حديث الزُّهْري من رواية عنبسة، عن يونس؛ كفن رسول الله ﷺ في ثوب حبرة، وهذا غير الأول، ما قال شيئا. «العلل» (٣٦٥٤).
- الزُّهْري؛ هو محمد بن مسلم، ومعمر؛ هو ابن راشد، وعبد الرزاق؛ هو ابن همام.
стр. 41058
١٨٨٥٦ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن عائشة، وابن عباس؛
«أن أبا بكر قبل النبي ﷺ بعد موته» (١).
- وفي رواية: «أن أبا بكر قبل النبي ﷺ وهو ميت» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢١٩٢ و ٣٨١٩٠). وأحمد (٢٠٢٦ و ٢٤٧٨٢). و «البخاري» ٦/ ١٧ (٤٤٥٥: ٤٤٥٧) قال: حدثني عبد الله بن أبي شيبة. وفي (٤٤٥٨ و ٥٧٠٩: ٥٧١١) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و «ابن ماجة» (١٤٥٧) قال: حدثنا أحمد بن سنان، والعباس بن عبد العظيم، وسهل بن أبي سهل. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (٣٩٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، وعباس العنبري، وسَوَّار بن عبد الله، وغير واحد. و «النَّسَائي» ٤/ ١١، وفي «الكبرى» (١٩٧٩) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، ومحمد بن المثنى. وفي «الكبرى» (٧٠٧٤) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم. و «أَبو يَعلى» (٢٧) قال: حدثنا القواريري. و «ابن حِبَّان» (٣٠٢٩) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري.
⦗٣١٩⦘
جميعهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعلي بن عبد الله، وأحمد بن سنان، وعباس بن عبد العظيم العنبري، وسهل، ومحمد بن بشار، وسوار، ويعقوب، ومحمد بن المثنى، والقواريري) عن يحيى بن سعيد القطان, عن سفيان بن سعيد الثوري، قال: حدثني موسى بن أبي عائشة، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره (٣).
стр. 41059
١٨٨٥٧ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛
«أن أبا بكر قبل بين عيني النبي ﷺ وهو ميت».
أخرجه النَّسَائي ٤/ ١١، وفي «الكبرى» (١٩٧٨ و ٧٠٧٣) قال: أخبرنا أَبو الطاهر، أحمد بن عَمرو بن السَّرح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن عروة، فذكره (١).
стр. 41060
- فوائد:
- ابن شهاب؛ هو محمد بن مسلم الزُّهْري، وابن وهب؛ هو عبد الله، ويونس؛ هو ابن يزيد الأيلي.
стр. 41061
• حديث يزيد بن بابنوس، عن عائشة؛
«أن أبا بكر قبل النبي ﷺ بعد موته».
- وفي رواية: «أن أبا بكر دخل على النبي ﷺ بعد وفاته، فوضع فمه بين عينيه، ووضع يديه على صدغيه، وقال: وانبياه، واخليلاه، واصفياه».
سلف برقم (١٧٦٥٤).
стр. 41062
١٨٨٥٨ - عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، زوج النبي ﷺ قالت:
⦗٣٢٠⦘
«لما أرادوا غسل رسول الله ﷺ اختلفوا فيه، فقالوا: والله ما ندري كيف نصنع، أنجرد رسول الله ﷺ كما نجرد موتانا، أم نغسله وعليه ثيابه؟ قالت: فلما اختلفوا أرسل الله عليهم السنة، حتى والله ما من القوم من رجل إلا ذقنه في صدره نائما، قالت: ثم كلمهم من ناحية البيت، لا يدرون من هو، فقال: اغسلوا النبي ﷺ وعليه ثيابه، قالت: فثاروا إليه، فغسلوا رسول الله ﷺ وهو في قميصه، يفاض عليه الماء والسدر، ويدلكه الرجال بالقميص، وكانت تقول: لو استقبلت من الأمر ما استدبرت، ما غسل رسول الله ﷺ إلا نساؤه» (١).
- وفي رواية: «لما اجتمعوا لغسل رسول الله ﷺ اختلفوا بينهم، فقالوا: والله ما ندري أنجرد رسول الله ﷺ كما نجرد موتانا، أو نغسله وعليه ثيابه؟ قالت: فأرسل الله عليهم النوم، حتى إن منهم من رجل إلا ذقنه في صدره، ثم نادى مناد من جانب البيت، ما يدرون ما هو: أن اغسلوا رسول الله ﷺ وعليه قميصه، قال: فوثبوا إليه وثبة رجل واحد، فغسلوا رسول الله ﷺ وعليه قميصه، يصبون عليه الماء ويدلكونه من وراء القميص، وكان الذي أجلسه في حجره علي بن أبي طالب، أسنده إلى صدره، قالت: فما رئي من رسول الله ﷺ شيء مما يرى من الميت» (٢).
стр. 41063
- وفي رواية: «اختلفوا في غسل النبي ﷺ فألقي عليهم النوم، فما منهم أحد إلا وذقنه في صدره، فنودوا من ناحية البيت: أن اغسلوه من وراء قميصه، قالت عائشة: لو استقبلت من أمري ما استدبرت، ما غسل رسول الله ﷺ إلا نساؤه» (١).
- وفي رواية: «لو كنت استقبلت من أمري ما استدبرت، ما غسل النبي ﷺ غير نسائه» (٢).
⦗٣٢١⦘
أخرجه أحمد (٢٦٨٣٧) قال: حدثنا يعقوب, قال: حدثنا أبي. و «ابن ماجة» (١٤٦٤) قال: حدثنا محمد بن يحيى, قال: حدثنا أحمد بن خالد الوهبي. و «أَبو داود» (٣١٤١) قال: حدثنا النفيلي, قال: حدثنا محمد بن سلمة. و «أَبو يَعلى» (٤٤٩٤) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا حماد. و «ابن حِبَّان» (٦٦٢٧) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا يحيى بن واضح، أَبو تميلة. وفي (٦٦٢٨) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان.
ستتهم (إبراهيم بن سعد والد يعقوب، وأحمد بن خالد، ومحمد بن سلمة، وحماد بن سلمة، وأَبو تميلة، وعبدة) عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه (٣)، فذكره (٤).
стр. 41064
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 41065
١٨٨٥٩ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«رجع إلي رسول الله ﷺ ذات يوم من جِنازة بالبقيع، وأنا أجد صداعا في رأسي، وأنا أقول: واراساه، فقال: بل أنا يا عائشة واراساه، ثم قال: والله ما ضرك لو مت قبلي، فغسلتك وكفنتك، وصليت عليك، ثم دفنتك، قلت: لكأني بك والله لو فعلت ذلك، لقد رجعت إلى بيتي، فأعرست فيه ببعض نسائك، فتبسم رسول الله ﷺ ثم بدئ بوجعه الذي مات، تعني منه».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٧٠٤٣) قال: أخبرني أَبو يوسف الصيدلاني الرَّقِّي، محمد بن أحمد، من كتابه، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن يعقوب، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن عروة بن الزبير، فذكره.
⦗٣٢٢⦘
• أَخرجه أحمد (٢٦٤٣٣). والدَّارِمي (٨٥) قال: أخبرنا الحكم بن المبارك. و «ابن ماجة» (١٤٦٥) قال: حدثنا محمد بن يحيى, قال: حدثنا أحمد بن حنبل. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٠٤٢) قال: أخبرني عَمرو بن هشام. و «ابن حِبَّان» (٦٥٨٦) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عَمرو بن هشام الحراني.
стр. 41066
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، والحكم، وعَمرو) عن محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عُتبة، عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن عائشة، قالت:
«رجع إلي رسول الله ﷺ ذات يوم من جِنازة بالبقيع، وأنا أجد صداعا في رأسي، وأنا أقول: واراساه، قال: بل أنا واراساه، ثم قال: ما ضرك لو مت قبلي، فغسلتك وكفنتك، ثم صليت عليك ودفنتك، قلت: لكني، أو لكأني، بك والله لو فعلت ذلك، لقد رجعت إلى بيتي فأعرست فيه ببعض نسائك، قالت: فتبسم رسول الله ﷺ ثم بدئ في وجعه الذي مات فيه» (١).
ليس فيه: «عن عروة».
• وأخرجه أَبو يَعلى (٤٥٧٩) قال: حدثنا جعفر بن مِهران، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن عائشة، قالت:
«رجع رسول الله ﷺ من البقيع، فدخل علي، فوجدني وأنا أجد صداعا في رأسي، وأنا أقول: واراساه، قال: بل أنا والله يا عائشة واراساه، ثم قال: وما يضرك لو مت قبلي، فقمت عليك فكفنتك، ثم صليت عليك ودفنتك، قالت: والله لكأني بك لو فعلت ذلك، قد رجعت إلى بيتي فأعرست فيه ببعض نسائك،
стр. 41067
قالت: فتبسم رسول الله ﷺ .
قال: وتتام به وجعه حتى استعر به، وهو في بيت ميمونة، فدعا نساءه، فسألهن أن ياذن له أن يمرض في بيتي، فأذن له، فخرج رسول الله ﷺ يمشي بين رجلين من أهله، أحدهما الفضل بن عباس، ورجل آخر، تخط قدماه، عاصبا رأسه، حتى جاء بيتي ـ قال عُبيد الله: فحدثت هذا الحديث عبد الله بن عباس،
⦗٣٢٣⦘
قال: تدري من الرجل الآخر؟ قال: قلت: لا، قال: علي ـ ثم غمي على رسول الله ﷺ واشتد به وجعه، ثم أفاق، قال: أهريقوا علي سبع قرب من آبار شتى، حتى أخرج إلى الناس فأعهد إليهم، قالت: فأقعدناه في مخضب لحفصة بنت عمر، فصببنا عليه الماء، حتى طفق يقول بيده: حسبكم، حسبكم، قال محمد: ثم خرج، كما حدثني أيوب بن بشير، عاصبا رأسه، فجلس على المنبر، فكان أول ما تكلم به أن صلى على أصحاب أحد، فأكثر الصلاة عليهم، ثم قال: إن عبدًا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عند الله، فاختار ما عند الله، قال: ففهمها أَبو بكر، فبكى، وعرف أن رسول الله ﷺ نفسه يريد، قال: على رسلك يا أبا بكر، انظروا هذه الأَبواب اللاصقة في المسجد فسدوها، إلا ما كان من بيت أَبي بكر، فإني لا أعلم أحدا كان أفضل عندي في الصحبة منه».
ليس فيه: عروة، ولا يعقوب بن عُتبة (١).
стр. 41068
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 41069
١٨٨٦٠ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«دخل علي رسول الله ﷺ في اليوم الذي بدئ فيه، فقلت: واراساه، فقال: وددت أن ذلك كان وأنا حي فهياتك ودفنتك، قالت: فقلت غيرى كأني بك في ذلك اليوم عروسا ببعض نسائك، قال: أنا واراساه، ادعوا إلي أباك وأخاك حتى أكتب لأَبي بكر كتابا، فإني أخاف أن يقول قائل ويتمنى متمني أنا أولى، ويأبى الله، ، والمؤمنون إلا أبا بكر» (١).
- وفي رواية: «قال لي رسول الله ﷺ في مرضه: ادعي لي أبا بكر أباك، وأخاك، حتى أكتب كتابا، فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل: أنا أولى، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر» (٢).
⦗٣٢٤⦘
أخرجه أحمد (٢٥٦٢٦). ومسلم ٧/ ١١٠ (٦٢٥٧) قال: حدثنا عُبيد الله بن سعيد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٠٤٤) قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن محمد بن سَلَّام الطرسوسي. و «ابن حِبَّان» (٦٥٩٨) قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو قدامة، عُبيد الله بن سعيد.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وعُبيد الله بن سعيد، وعبد الرَّحمَن بن محمد) عن يزيد بن هارون, قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كَيْسان، عن الزُّهْري، عن عروة، فذكره (٣).
стр. 41070
١٨٨٦١ - عن القاسم بن محمد، قال: قالت عائشة، ﵂:
«واراساه، فقال رسول الله ﷺ : ذاك لو كان وأنا حي، فأستغفر لك، وأدعو لك، فقالت عائشة: واثكلياه، والله إني لأظنك تحب موتي، ولو كان ذاك، لظللت آخر يومك معرسا ببعض أزواجك، فقال النبي ﷺ : بل أنا واراساه، لقد هممت، أو أردت، أن أرسل إلى أَبي بكر وابنه فأعهد، أن يقول القائلون، أو يتمنى المتمنون، ثم قلت: يأبى الله، ويدفع المؤمنون، أو يدفع الله، ويأبى المؤمنون» (١).
أخرجه البخاري ٧/ ١٥٥ (٥٦٦٦) و ٩/ ١٠٠ (٧٢١٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، أَبو زكريا, قال: أخبرنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد, قال: سمعت القاسم بن محمد، فذكره (٢).
стр. 41071
١٨٨٦٢ - عن عبد الله بن شقيق، قال: قلت لعائشة:
«أي أصحاب رسول الله ﷺ كان أحب إلى رسول الله؟ قالت: أَبو بكر،
⦗٣٢٥⦘
قلت: ثم من؟ قالت: عمر، قلت: ثم من؟ قالت: ثم أَبو عُبَيدة بن الجَراح، قلت: ثم من؟ قال: فسكتت» (١).
- وفي رواية: «عن عبد الله بن شقيق، قال: سألت عائشة: من كان أحب الناس إلى رسول الله ﷺ ؟ قالت: أَبو بكر، ثم عمر، ثم أَبو عُبَيدة بن الجَراح» (٢).
أخرجه أحمد (٢٦٣٥٣) قال: حدثنا إسماعيل، ويزيد، المَعنَى، قالا: أخبرنا الجُريري. و «ابن ماجة» (١٠٢) قال: حدثنا علي بن محمد, قال: حدثنا أَبو أسامة، قال: أخبرني الجُريري.
стр. 41072
و «التِّرمِذي» (٣٦٥٧) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي, قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن الجُريري. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨١٤٤) قال: أخبرنا عمران بن موسى، عن عبد الوارث، قال: حدثنا الجُريري. و «أَبو يَعلى» (٤٧٣٢) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا سعيد أَبو مسعود الجُريري. وفي (٤٨٠٠) قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا كهمس. وفي (٤٨٨٧) قال: حدثنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا أَبو أسامة، قال: حدثنا الجُريري أَبو مسعود.
كلاهما (سعيد الجُريري، وكهمس بن الحسن) عن عبد الله بن شقيق، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 41073
١٨٨٦٣ - عن عروة بن الزبير, عن عائشة، قالت:
«قال النبي ﷺ في مرضه: صبوا علي من سبع قرب من سبع آبار شتى، حتى أخرج إلى الناس فأعهد إليهم، قالت: فأقعدناه في مخضب لحفصة، فصببنا عليه الماء صبا، أو شننا عليه شنا، (الشك من قبل محمد بن إسحاق)، فوجد راحة، فخرج فصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، واستغفر للشهداء من أصحاب أحد، ودعا لهم، ثم قال: أما بعد، فإن الأنصار عيبتي التي أويت إليها، فأكرموا كريمهم، وتجاوزوا عن
⦗٣٢٦⦘
مسيئهم، إلا في حد، ألا إن عبدًا من عباد الله قد خير بين الدنيا وبين ما عند الله، فاختار ما عند الله، فبكى أَبو بكر، وظن أنه يعني نفسه، فقال النبي ﷺ : على رسلك يا أبا بكر، سدوا هذه الأَبواب الشوارع إلى المسجد، إلا باب أَبي بكر، فإني لا أعلم امرءا أفضل عندي يدا في الصحبة من أَبي بكر».
أخرجه الدَّارِمي (٨٦) قال: أخبرنا فروة بن أبي المغراء, قال: حدثنا إبراهيم بن مختار، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن كعب، عن عروة، فذكره (١).
• أَخرجه أَبو يَعلى (٤٧٧٠) قال: حدثنا عقبة، قال: حدثنا يونس بن بكير، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزُّهْري، عن أيوب بن بشير، عن محمد بن جعفر، عن عروة، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ قال في مرضه: صبوا علي سبع قرب من ماء سبعة آبار شتى، ففعلوا» (٢).
стр. 41074
- وأخرجه عبد الرزاق (١٧٩). والنَّسَائي في «الكبرى» (٧٠٤٥) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الرزاق (ح) وأخبرني معاوية بن صالح، قال: حدثني يحيى بن مَعين، قال: حدثنا هشام بن يوسف. و «ابن خزيمة» (١٢٣) قال: حدثنا محمد بن يحيى، ومحمد بن رافع، قال محمد بن يحيى: سمعت عبد الرزاق، وقال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق. وفي (١٢٣ م و ٢٥٨ م) قال: حدثنا محمد بن يحيى, قال: حدثنا عبد الرزاق. و «ابن حِبَّان» (٦٥٩٩) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا هشام بن يوسف.
كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وهشام بن يوسف) عن مَعمَر بن راشد، عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«قال رسول الله ﷺ في مرضه الذي مات فيه: صبوا علي من سبع قرب، لم تحلل أوكيتهن، فأعهد إلى الناس، قالت عائشة: فأجلسناه في مخضب لحفصة من
⦗٣٢٧⦘
نحاس، وسكبنا عليه الماء منهن، حتى طفق يشير إلينا: أن قد فعلتن، ثم خرج» (١).
• أَخرجه عبد الرزاق (٩٧٥٤). وأحمد (٢٥٦٩٤) و ٦/ ٢٢٨ (٢٦٤٤٠). و «ابن خزيمة» (٢٥٨) قال: حدثنا محمد بن رافع. و «ابن حِبَّان» (٦٥٩٦) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع السَّخْتِياني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله العصار. وفي (٦٦٠٠) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري.
стр. 41075
أربعتهم (أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع، ومحمد بن عبد الله، ومحمد بن المتوكل ابن أبي السري) عن عبد الرزاق بن همام، عن مَعمَر بن راشد، عن الزُّهْري، عن عروة، أو عَمرَة، عن عائشة (١)، قالت: قال رسول الله ﷺ :
«صبوا علي من سبع قرب، لم تحلل أوكيتهن، لعلي أستريح فأعهد إلى الناس، قالت عائشة: فأجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس، وسكبنا عليه من الماء، حتى طفق يشير إلينا: أن قد فعلتن، ثم خرج، فحمد الله وأثنى عليه، واستغفر للشهداء الذين قتلوا يوم أحد» (٢).
على الشك: «عروة، أو عمرة» (٣).
- في رواية ابن أبي السري: «الزُّهْري، قال: أخبرني عروة، وعمرة، أحدهما، أو كلاهما، عن عائشة».
• أَخرجه عبد الرزاق (٩٧٥٤/ ٤) عن مَعمَر، قال: قال الزُّهْري: سمعت رجلا يذكر، أن النبي ﷺ قال:
⦗٣٢٨⦘
«إن عبدًا خيره ربه بين الدنيا والآخرة، فاختار ما عند ربه، ففطن أَبو بكر أنه يريد نفسه، فبكى، فقال له النبي ﷺ : على رسلك، ثم قال: سدوا هذه الأَبواب الشوارع في المسجد، إلا باب أَبي بكر، ﵀، فإني لا أعلم رجلا أحسن يدا عندي من الصحابة من أَبي بكر».
стр. 41076
١٨٨٦٤ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ أمر بسد الأَبواب، إلا باب أَبي بكر، أو خوخة أَبي بكر».
قال: وقالت عائشة: «ما أدركت أَبوي إلا وهما يدينان هذا الدين» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ أمر بسد الأَبواب الشوارع في المسجد، إلا باب أَبي بكر، ﵁» (٢).
أخرجه التِّرمِذي (٣٦٧٨) قال: حدثنا محمد بن حميد, قال: حدثنا إبراهيم بن المختار، عن إسحاق بن راشد. و «أَبو يَعلى» (٤٦٧٨) قال: حدثنا أَبو مَعمَر، قال: حدثنا أَبو سفيان المعمري، عن معمر. و «ابن حِبَّان» (٦٨٥٧) قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن مُكرَم، قال: حدثنا أَبو مَعمَر القطيعي، قال: حدثنا أَبو سفيان المعمري، عن معمر.
كلاهما (إسحاق بن راشد، ومَعمَر بن راشد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عروة بن الزبير، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 41077
١٨٨٦٥ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أن رسول الله ﷺ قال:
⦗٣٢٩⦘
«ما نفعنا مال قط، ما نفعنا مال أَبي بكر» (١).
أخرجه الحُميدي (٢٥٢). وأَبو يَعلى (٤٤١٨) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل. وفي (٤٩٠٥) قال: حدثنا عَمرو بن محمد الناقد.
ثلاثتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وإسحاق، وعَمرو) عن سفيان بن عُيينة, عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عروة بن الزبير، فذكره (٢).
- قال الحميدي: فقيل لسفيان: فإن معمرا يقوله: «عن سعيد»؟ فقال: ما سمعنا من الزُّهْري إلا «عن عروة، عن عائشة».
стр. 41078
١٨٨٦٦ - عن عروة بن الزبير، قال: قالت لي عائشة:
«يا ابن أختي، إن كان أَبواك لمن الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح: أَبو بكر، والزبير بن العوام» (١).
- وفي رواية: «عن عائشة، ﵂؛ ﴿الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم﴾ قالت لعروة: يا ابن أختي، كان أَبواك منهم: الزبير، وأَبو بكر، لما أصاب رسول الله ﷺ ما أصاب يوم أحد، وانصرف عنه المشركون، خاف أن يرجعوا، قال: من يذهب في إثرهم؟ فانتدب منهم سبعون رجلا، قال: كان فيهم أَبو بكر، والزبير» (٢).
- وفي رواية: «قالت لي عائشة: أَبواك والله، من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح» (٣).
стр. 41079
أخرجه الحُميدي (٢٦٥) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا هشام بن عروة. و «ابن
⦗٣٣٠⦘
أبي شيبة» (٣٢٨٣٢) قال: حدثنا وكيع, عن إسماعيل, عن البهي. و «البخاري» ٥/ ١٣٠ (٤٠٧٧) قال: حدثنا محمد, قال: حدثنا أَبو معاوية، عن هشام. و «مسلم» ٧/ ١٢٩ (٦٣٢٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا ابن نُمير، وعبدة، قالا: حدثنا هشام. وفي (٦٣٣٠) قال: وحدثناه أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا أَبو أسامة, قال: حدثنا هشام، بهذا الإسناد. وفي (٦٣٣١) قال: حدثنا أَبو كُريب محمد بن العلاء, قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا إسماعيل، عن البهي. و «ابن ماجة» (١٢٤) قال: حدثنا هشام بن عمار، وهدية بن عبد الوَهَّاب, قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن هشام بن عروة.
كلاهما (هشام بن عروة، وعبد الله البهي) عن عروة بن الزبير، فذكره (١).
стр. 41080
١٨٨٦٧ - عن إسحاق بن طلحة، عن عائشة؛
«أن أبا بكر دخل على رسول الله ﷺ فقال: أنت عتيق الله من النار، فيومئذ سمي عتيقا».
أخرجه التِّرمِذي (٣٦٧٩) قال: حدثنا الأَنصاري, قال: حدثنا معن, قال: حدثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عمه إسحاق بن طلحة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، وروى بعضهم هذا الحديث عن مَعْن، وقال: عن موسى بن طلحة، عن عائشة.
стр. 41081
- فوائد:
- معن؛ هو ابن عيسى، والأَنصاري؛ هو إسحاق بن موسى.
стр. 41082
١٨٨٦٨ - عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة، أُم المؤمنين، قالت:
«والله إني لفي بيتي ذات يوم، ورسول الله ﷺ في الفناء وأصحابه، والستر بيني وبينهم، إذ أقبل أَبو بكر، فقال النبي ﷺ : من سره أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى أَبي بكر، وإن اسمه الذي سماه أهله لعبد الله بن عثمان، فغلب عليه اسم عتيق».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٨٩٩) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا صالح بن موسى، عن معاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، فذكرته (١).
стр. 41083
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ سُويد بن سعيد الهَرَوي، الحَدَثاني، الأَنباري، ليس بثقة؛ انظر فوائد الحديث رقم (٧٤٦).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٥/ ١٠٧، في مناكير صالح بن موسى الطلحي، وقال: وهذه الأحاديث عن معاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، غير محفوظات، لا يرويها عن معاوية بهذا الإسناد غير صالح.
стр. 41084
١٨٨٦٩ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ :
«لا ينبغي لقوم فيهم أَبو بكر أن يؤمهم غيره».
أخرجه التِّرمِذي (٣٦٧٣) قال: حدثنا نصر بن عبد الرَّحمَن الكوفي, قال: حدثنا أحمد بن بشير، عن عيسى بن ميمون الأَنصاري، عن القاسم بن محمد، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ.
стр. 41085
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: عيسى بن ميمون الأَنصاري ضعيف الحديث. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٦٩١).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ١/ ٢٧١، في مناكير أحمد بن بشير، وقال: وهذه الأحاديث التي ذكرتها أنكر ما رأيت له، وهو في القوم الذين يكتب حديثهم.
وأخرجه في ٦/ ٤١٩، في مناكير عيسى بن ميمون الجرشي، وقال: عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه.
стр. 41086
١٨٨٧٠ - عن عائشة بنت سعد، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ :
«ليصل أَبو بكر بالناس، قالوا: يا رسول الله، لو أمرت غيره أن يصلي؟ قال: لا ينبغي لأمتي أن يؤمهم إمام وفيهم أَبو بكر».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٧٩٨) قال: حدثنا زكريا بن يحيى الرَّقَاشي، قال: حدثنا يوسف بن خالد، قال: حدثنا موسى المكي، عن موسى بن طلحة، عن عائشة بنت سعد، فذكرته.
стр. 41087
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يوسف بن خالد السَّمتي مُتَّهم بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٥٨١).
стр. 41088
١٨٨٧١ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن عائشة، عن النبي ﷺ أنه كان يقول:
«قد كان يكون في الأمم قبلكم محدثون، فإن يكن في أمتي منهم أحد، فإن عمر بن الخطاب منهم» (١).
- وفي رواية: «قد كان في الأمم محدثون، فإن يكن من أمتي فعمر» (٢).
أخرجه الحُميدي (٢٥٥) قال: حدثنا سفيان, قال: حدثنا محمد بن عَجلان. و «أحمد» ٦/ ٥٥ (٢٤٧٨٩) قال: حدثنا يحيى، عن ابن عَجلان. و «مسلم» ٧/ ١١٥ (٦٢٨٢)
⦗٣٣٣⦘
قال: حدثني أَبو الطاهر، أحمد بن عَمرو بن سرح, قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن إبراهيم بن سعد. وفي (٦٢٨٣) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا ليث (ح) وحدثنا عَمرو الناقد، وزهير بن حرب, قالا: حدثنا ابن عُيينة، كلاهما عن ابن عَجلان.
стр. 41089
و «التِّرمِذي» (٣٦٩٣) قال: حدثنا قتيبة, قال: حدثنا الليث، عن ابن عَجلان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٠٦٥) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد, قال: أخبرنا الليث، عن ابن عَجلان. و «ابن حِبَّان» (٦٨٩٤) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان، عن ابن عَجلان.
كلاهما (محمد بن عَجلان، وابراهيم بن سعد) عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (١).
- قال عبد الله بن وهب: تفسير محدثون: ملهمون.
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وأخبرني بعض أصحاب ابن عُيينة، قال: قال سفيان بن عُيينة: محدثون، يعني مفهمون.
стр. 41090
١٨٨٧٢ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ :
⦗٣٣٤⦘
«اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة» (١).
أخرجه ابن ماجة (١٠٥) قال: حدثنا محمد بن عبيد، أَبو عُبيد المديني. و «ابن حِبَّان» (٦٨٨٢) قال: أخبرنا عَمرو بن عمر بن عبد العزيز، بنصيبين، قال: حدثنا عبد الله بن عيسى الفروي.
كلاهما (محمد بن عبيد، وعبد الله بن عيسى) عن عبد الملك بن المَاجِشون, عن مسلم بن خالد الزنجي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (٢).
- في رواية ابن ماجة: «الزنجي بن خالد».
стр. 41091
١٨٨٧٣ - عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة، أُم المؤمنين؛
«أن رسول الله ﷺ كان جالسا كاشفا عن فخذه، فاستاذن أَبو بكر، فأذن له وهو على حاله، ثم استاذن عمر، فأذن له وهو على حاله، ثم استاذن عثمان، فأرخى عليه ثيابه، فلما قاموا، قلت: يا رسول الله، استاذن عليك أَبو بكر وعمر، فأذنت لهما وأنت على حالك، فلما استاذن عثمان أرخيت عليك ثيابك؟ فقال: يا عائشة، ألا أستحيي من رجل، والله إن الملائكة تستحيي منه».
أخرجه أحمد (٢٤٨٣٤) قال: حدثنا مروان, قال: أخبرنا عبد الله بن سيار, قال: سمعت عائشة بنت طلحة تذكر، فذكرته (١).
стр. 41092
- فوائد:
- مروان؛ هو ابن معاوية الفزاري.
стр. 41093
١٨٨٧٤ - عن عطاء، وسليمان، ابني يسار، وأبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، أن عائشة قالت:
«كان رسول الله ﷺ مضطجعا في بيتي، كاشفا عن فخذيه، أو ساقيه، فاستاذن أَبو بكر، فأذن له وهو على تلك الحال، فتحدث، ثم استاذن عمر، فأذن له وهو كذلك، فتحدث، ثم استاذن عثمان، فجلس رسول الله ﷺ وسوى ثيابه ـ قال محمد: ولا أقول ذلك في يوم واحد ـ فدخل فتحدث، فلما خرج، قالت عائشة: دخل أَبو بكر فلم تهتش له ولم تباله، ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله، ثم دخل عثمان، فجلست وسويت ثيابك، فقال: ألا أستحيي من رجل تستحيي منه الملائكة» (١).
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٦٠٣) قال: حدثنا أَبو الربيع. و «مسلم» ٧/ ١١٦ (٦٢٨٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر. و «أَبو يَعلى» (٤٨١٥) قال: حدثنا يحيى بن أيوب. و «ابن حِبَّان» (٦٩٠٧) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا الوليد بن شجاع السَّكوني.
ستتهم (أَبو الربيع الزهراني، ويحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حُجْر، والوليد) عن إسماعيل بن جعفر, قال: حدثني محمد بن أبي حَرملة، عن عطاء، وسليمان، ابني يسار، وأبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكروه (٢).
стр. 41094
١٨٨٧٥ - عن سعيد بن العاص، أن عائشة زوج النبي ﷺ وعثمان، حدثاه؛
«أن أبا بكر استاذن على رسول الله ﷺ وهو مضطجع على فراشه، لابس مرط عائشة، فأذن لأَبي بكر، وهو كذلك، فقضى إليه حاجته، ثم انصرف، ثم استاذن عمر، فأذن له، وهو على تلك الحال، فقضى إليه حاجته، ثم انصرف، قال
⦗٣٣٦⦘
عثمان: ثم استاذنت عليه، فجلس، وقال لعائشة: اجمعي عليك ثيابك، فقضيت إليه حاجتي، ثم انصرفت، فقالت عائشة: يا رسول الله، ما لي لم أرك فزعت لأَبي بكر، وعمر، ﵄، كما فزعت لعثمان؟ قال رسول الله ﷺ : إن عثمان رجل حيي، وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحال، أن لا يبلغ إلي في حاجته» (١).
- في رواية حجاج: قال الليث: وقال جماعة الناس: إن رسول الله ﷺ قال لعائشة: «ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة».
أخرجه أحمد (٥١٤) و ٦/ ١٥٥ (٢٥٧٣١) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني عُقَيل. وفي ١/ ٧١ (٥١٥) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٦٠٠) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح. و «مسلم» ٧/ ١١٧ (٦٢٨٨) قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: حدثني عُقيل بن خالد.
стр. 41095
وفي (٦٢٨٩) قال: حدثناه عَمرو الناقد، والحسن بن علي الحُلْواني، وعَبد بن حُميد، كلهم عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح بن كَيْسان. و «أَبو يَعلى» (٤٨١٨) قال: حدثنا عَمرو بن محمد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كَيْسان.
كلاهما (عُقيل بن خالد، وصالح بن كَيْسان) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: أخبرني يحيى بن سعيد بن العاص، أن سعيد بن العاص أخبره، فذكره.
• أَخرجه أحمد (٢٥٧٣٢). وأَبو يَعلى (٤٤٣٧) قال: حدثنا عبد الأعلى.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وعبد الأعلى بن حماد) عن عثمان بن عمر، قال: حدثنا ابن أبي ذِئب، عن الزُّهْري، عن يحيى بن سعيد بن العاص، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
«جاء أَبو بكر يستاذن على رسول الله ﷺ وعليه مرط أُم المؤمنين، فأذن له، فقضى إليه حاجته، ثم خرج، فاستاذن عليه عمر، فأذن له، وهو على تلك الحالة، فقضى إليه حاجته، ثم خرج، فاستاذن عثمان، فاستوى رسول الله ﷺ
⦗٣٣٧⦘
فقال لعائشة: اجمعي عليك ثيابك، فأذن له، فلما خرج، قالت له عائشة: ما لك لم تفزع لأَبي بكر، وعمر، كما فزعت لعثمان؟ فقال: إن عثمان حيي، ولو أذنت له على ذلك الحال، لخشيت أن لا يبلغ في حاجته» (١).
ليس فيه: «عن عثمان».
• وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٤٠٩). وأحمد (٢٥٨٥٣). وابن حبان (٦٩٠٦) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري.
