- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُجالد بن سعيد، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠٧٢).
стр. 41162
١٨٩٠٩ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«قدم زيد بن حارثة المدينة، ورسول الله ﷺ في بيتي، فأتاه، فقرع الباب،
⦗٣٧١⦘
فقام إليه رسول الله ﷺ عريانا يجر ثوبه، والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده، فاعتنقه وقبله».
أخرجه التِّرمِذي (٢٧٣٢) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل, قال: حدثنا إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد المديني, قال: حدثني أبي يحيى بن محمد، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن مسلم الزُّهْري، عن عروة بن الزبير، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نعرفه من حديث الزُّهْري، إلا من هذا الوجه.
стр. 41163
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- وقال العُقيلي: يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري، عن محمد بن إسحاق، في حديثه مناكير وأغاليط، وكان ضريرا، فيما بلغني, يلقن. «الضعفاء» ٦/ ٤٠١.
стр. 41164
١٨٩١٠ - عن عبد الرَّحمَن بن سابط، عن عائشة، قالت:
«أبطات على النبي ﷺ فقال: ما حبسك يا عائشة؟ قالت: يا رسول الله، إن في المسجد رجلا ما رأيت أحدا أحسن قراءة منه، قال: فذهب رسول الله ﷺ فإذا هو سالم مولى أبي حذيفة، فقال رسول الله ﷺ : الحمد لله الذي جعل في أمتي مثلك» (١).
- وفي رواية: «أبطات على رسول الله (٢) ﷺ ليلة بعد العشاء، ثم جئت, فقال: أين كنت؟ قلت: كنت أسمع قراءة رجل من أصحابك, لم أسمع مثل قراءته وصوته من أحد، قالت: فقام وقمت معه حتى استمع له، ثم التفت إلي, فقال: هذا سالم, مولى أبي حذيفة، الحمد لله الذي جعل في أمتي مثل هذا».
أخرجه أحمد (٢٥٨٣٤) قال: حدثنا ابن نُمير. و «ابن ماجة» (١٣٣٨) قال: حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي, قال: حدثنا الوليد بن مسلم.
⦗٣٧٢⦘
كلاهما (عبد الله بن نُمير، والوليد) عن حنظلة بن أبي سفيان، أنه سمع عبد الرَّحمَن بن سابط الجُمحي يحدث، فذكره (٣).
- في رواية ابن نُمير: «ابن سابط».
стр. 41165
• حديث عروة بن الزبير، عن عائشة؛
«أن سعدا قال، وتحجر كلمه للبرء، فقال: اللهم إنك تعلم أن ليس أحد أحب إلي أن أجاهد فيك من قوم كذبوا رسولك ﷺ وأخرجوه، اللهم فإن كان بقي من حرب قريش شيء، فأبقني أجاهدهم فيك، اللهم فإني أظن أنك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم، فإن كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها، واجعل موتي فيها، فانفجرت من لبته، فلم يرعهم وفي المسجد معه خيمة من بني غفار، إلا والدم يسيل إليهم، فقالوا: يا أهل الخيمة، ما هذا الذي يأتينا من قبلكم، فإذا سعد جرحه يغذ دما، فمات منها».
سلف برقم ().
стр. 41166
١٨٩١١ - عن صفية بنت أبي عبيد، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال:
«للقبر ضغطة، لو نجا منها أحد، لنجا منها سعد بن معاذ».
أخرجه ابن حبان (٣١١٢) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا بُندَار، عن عبد الملك بن الصباح، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع، عن صفية، فذكرته.
• أَخرجه أحمد (٢٤٧٨٧) و ٦/ ٩٨ (٢٥١٧٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع، عن إنسان، عن عائشة، أنها قالت: قال رسول الله ﷺ :
⦗٣٧٣⦘
«إن للقبر ضغطة، لو كان أحد ناج منها، نجا سعد بن معاذ» (١).
قال فيه: «عن نافع، عن إنسان» لم يُسَمِّه.
• وأخرجه أحمد (٢٤٧٨٧) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثنا سعد بن إبراهيم، عن نافع، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال:
«إن للقبر ضغطة، ولو كان أحد ناجيا منها، نجا منها سعد بن معاذ» (٢).
ليس فيه بين نافع وبين عائشة أحد.
стр. 41167
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه شعبة، عن سعد بن إبراهيم، واختُلِف عنه؛
فرواه يزيد بن أبي زياد الخراساني، ليس بمعروف، ما روى عنه إلا زنبقة، عن شعبة، عن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، عن عائشة.
وخالفه، علي بن الجعد، وعاصم بن علي، رووه، عن شعبة، عن سعد، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، امرأة ابن عمر، عن عائشة.
وقال غُندَر: عن شعبة، عن سعد، عن نافع، عن إنسان، عن عائشة.
وقال وهب بن جرير، وحماد بن مَسعَدة: عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع، عن عائشة.
والصواب قول من قال: عن صفية، عن عائشة. «العلل» (٣٧٩١).
- نافع؛ هو مولى ابن عمر، وشعبة؛ هو ابن الحجاج، وبندار؛ هو محمد بن بشار، ويحيى؛ هو ابن سعيد القطان.
стр. 41168
١٨٩١٢ - عن علقمة بن وقاص الليثي، عن عائشة، قالت:
«ما كان أحد أشد فقدا على المسلمين، بعد رسول الله ﷺ وصاحبيه، أو أحدهما، من سعد بن معاذ».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٩٥٢/ ٥) قال: حدثنا يزيد بن هارون, قال: قال محمد: فأخبرني أبي، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 41169
- فوائد:
- محمد؛ هو ابن عَمرو بن علقمة بن وقاص الليثي.
стр. 41170
• حديث علقمة بن وقاص، عن عائشة، قالت:
«قدمنا من حج، أو عمرة، فتلقينا بذي الحليفة، وكان غِلمان من الأنصار تلقوا أهليهم، فلقوا أُسيد بن حُضير، فنعوا له امرأته، فتقنع وجعل يبكي، قالت: فقلت له: غفر الله لك، أنت صاحب رسول الله ﷺ ولك من السابقة والقدم ما لك، تبكي على امرأة؟! فكشف عن رأسه، وقال: صدقت لعمري، حقي أن لا أبكي على أحد بعد سعد بن معاذ، وقد قال له رسول الله ﷺ ما قال، قالت: قلت له: ما قال له رسول الله ﷺ ؟ قال: لقد اهتز العرش لوفاة سعد بن معاذ، قالت: وهو يسير بيني وبين رسول الله ﷺ ».
سلف في مسند أُسيد بن حُضير، ﵁.
стр. 41171
١٨٩١٣ - عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، أن عائشة كانت تحدث؛
«أن رسول الله ﷺ سهر ذات ليلة، وهي إلى جنبه، قالت: فقلت: ما شانك يا رسول الله؟ قالت: فقال: ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة، قالت: فبينا أنا على ذلك، إذ سمعت صوت السلاح، فقال: من هذا؟ قال: أنا
⦗٣٧٥⦘
سعد بن مالك، فقال: ما جاء بك؟ قال: جئت لأحرسك يا رسول الله، قالت: فسمعت غطيط رسول الله ﷺ في نومه» (١).
- وفي رواية: «أرق رسول الله ﷺ ذات ليلة، فقال: ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة، قالت: وسمعنا صوت السلاح، فقال رسول الله ﷺ : من هذا؟ قال: سعد بن أبي وقاص يا رسول الله، جئت أحرسك، قالت عائشة: فنام رسول الله ﷺ حتى سمعت غطيطه» (٢).
стр. 41172
- وفي رواية: «سهر رسول الله ﷺ مقدمه المدينة ليلة، فقال: ليت رجلا صالحا يحرسني الليلة، قالت: فبينما نحن كذلك، إذ سمعنا خشخشة السلاح، فقال: من هذا؟ فقال: سعد بن أبي وقاص، فقال له رسول الله ﷺ : ما جاء بك؟ فقال سعد: وقع في نفسي خوف على رسول الله ﷺ فجئت أحرسه، فدعا له رسول الله ﷺ ثم نام» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٨١٥) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» ٦/ ١٤٠ (٢٥٦٠٦) قال: حدثنا يزيد. و «البخاري» ٤/ ٤١ (٢٨٨٥) قال: حدثنا إسماعيل بن خليل, قال: أخبرنا علي بن مُسهِر. وفي ٩/ ١٠٣ (٧٢٣١)، وفي «الأدب المفرد» (٨٧٨) قال: حدثنا خالد بن مخلد, قال: حدثنا سليمان بن بلال. و «مسلم» ٧/ ١٢٤ (٦٣٠٩) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة بن قعنب, قال: حدثنا سليمان بن بلال. وفي (٦٣١٠) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا ليث (ح) وحدثنا محمد بن رُمح, قال: أخبرنا الليث.
стр. 41173
وفي (٦٣١١) قال: حدثناه محمد بن المثنى, قال: حدثنا عبد الوَهَّاب. و «التِّرمِذي» (٣٧٥٦) قال: حدثنا قتيبة, قال: حدثنا الليث. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨١٦٠) قال: أخبرنا عَمرو بن يحيى بن الحارث, قال: حدثنا أَبو صالح, قال: حدثنا أَبو إسحاق. وفي (٨٨١٦) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث.
⦗٣٧٦⦘
و «أَبو يَعلى» (٤٨٥٦) قال: حدثنا الحسن بن حماد، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان. و «ابن حِبَّان» (٦٩٨٦) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون.
سبعتهم (يزيد بن هارون، وعلي بن مُسهِر، وسليمان بن بلال، والليث بن سعد، وعبد الوَهَّاب الثقفي، وأَبو إسحاق، إبراهيم بن محمد الفزاري، وعَبدة بن سليمان) عن يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 41174
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه يحيى بن سعيد الأَنصاري، واختُلِف عنه؛
فرواه مالك، وزهير، والدراوَرْدي، وعَبدة بن سليمان، ويزيد بن هارون، وعلي بن عاصم، رووه عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن عائشة.
ورواه إسماعيل بن داود المخراقي، عن مالك، فقال: عن يحيى بن سعيد، عن عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، عن عائشة، ووهم.
ورواه عبد الله بن جعفر بن نجيح والد علي بن المديني، عن يحيى، عن القاسم، عن عائشة، ووهم أيضا.
والصحيح: عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن عائشة. «العلل» (٣٧٢٢).
стр. 41175
١٨٩١٤ - عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«تهجد رسول الله ﷺ في بيته، وتهجد عباد بن بشر في المسجد، فسمع رسول الله ﷺ صوته، فقال: يا عائشة، هذا عباد بن بشر؟ فقلت: نعم، فقال: اللهم ارحم عبادا».
⦗٣٧٧⦘
أخرجه أَبو يَعلى (٤٣٨٨) قال: حدثنا مصعب بن عبد الله، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد، عن أبيه (١)، فذكره (٢).
- أخرجه البخاري ٣/ ٢٢٥، تعليقا، قال: وزاد عباد بن عبد الله، عن عائشة؛
«تهجد النبي ﷺ في بيتي، فسمع صوت عباد يصلي في المسجد، فقال: يا عائشة، أصوت عباد هذا؟ قلت: نعم، قال: اللهم ارحم عبادا».
стр. 41176
ـ فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 41177
• حديث عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«أتيت النبي ﷺ بابن الزبير، فحنكه بتمرة، وقال: هذا عبد الله، وأنت أم عبد الله».
يأتي برقم ().
• وحديث عروة بن الزبير، عن عائشة، ﵂، قالت:
«أول مولود ولد في الإسلام: عبد الله بن الزبير، أتوا به النبي ﷺ فأخذ النبي ﷺ تمرة فلاكها، ثم أدخلها في فيه، فأول ما دخل بطنه ريق النبي ﷺ ».
يأتي برقم ().
стр. 41178
١٨٩١٥ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«جئنا بعبد الله بن الزبير إلى النبي ﷺ يحنكه، فطلبنا تمرة، فعز علينا طلبها».
أخرجه مسلم ٦/ ١٧٦ (٥٦٧١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن هشام، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 41179
- فوائد:
- هشام؛ هو ابن عروة، وأَبو خالد الأحمر؛ هو سليمان بن حَيَّان.
стр. 41180
١٨٩١٦ - عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، عن عائشة؛
«أن النبي ﷺ رأى في بيت الزبير مصباحا، فقال: يا عائشة، ما أرى أسماء إلا قد نفست، فلا تسموه حتى أسميه، فسماه عبد الله، وحنكه بتمرة».
أخرجه التِّرمِذي (٣٨٢٦) قال: حدثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري, قال: حدثنا أَبو عاصم، عن عبد الله بن المؤمل، عن ابن أَبي مُليكة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
стр. 41181
- فوائد:
- أَبو عاصم؛ هو الضحاك بن مخلد النبيل.
стр. 41182
١٨٩١٧ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ سمع قراءة أبي موسى، فقال: لقد أوتي هذا من مزامير آل داود» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ سمع صوت أبي موسى الأشعري، وهو يقرأ، فقال: لقد أوتي أَبو موسى من مزامير آل داود» (٢).
- وفي رواية: «لقد أوتي الأشعري مزمارا من مزامير آل داود» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (٤١٧٧) عن مَعمَر، وابن عُيينة. و «الحميدي» (٢٨٤) قال:
⦗٣٧٩⦘
حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٣٠٥٦٠) قال: بلغني عن ابن عُيينة. وفي ١٢/ ١٢٢ (٣٢٩٢٥) قال: حدثت عن ابن عُيينة. و «أحمد» ٦/ ٣٧ (٢٤٥٩٨) قال: حدثنا سفيان. وفي ٦/ ١٦٧ (٢٥٨٥٧) قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: حدثنا معمر. و «عَبد بن حُميد» (١٤٧٧) قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر. و «الدَّارِمي» (١٦١٠) قال: أخبرنا أَبو نُعيم, قال: حدثنا ابن عُيينة. و «النَّسَائي» ٢/ ١٨٠، وفي «الكبرى» (١٠٩٤) قال: أخبرنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار، عن سفيان.
стр. 41183
وفي ٢/ ١٨١, وفي «الكبرى» (١٠٩٥) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم, قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: حدثنا معمر. وفي «الكبرى» (٧٩٩٧) قال: أخبرنا محمد بن رافع, قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر.
كلاهما (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عروة بن الزبير، فذكره (١).
- قال الحميدي عقب الحديث: وكان سفيان ربما شك فيه، فقال: «عن عمرة، أو عروة» لا يذكر فيه الخبر، ثم ثبت على عروة، وذكر الخبر فيه غير مرة، وترك الشك.
- وفي رواية أبي نعيم: قال ابن عُيينة: «أراه عن عروة».
• أَخرجه ابن حبان (٧١٩٥) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي، ببغداد، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري، عن عَمرَة، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ سمع قراءة أبي موسى، فقال: لقد أوتي هذا من مزامير آل داود».
قال فيه: «عن عمرة» ولم يشك.
стр. 41184
- فوائد:
- قال الدارقُطني: رواه ابن عُيينة، عن الزُّهْري يشك فيه، ثم ثبت على أنه عن عروة. «العلل» (٣٤٥٦).
⦗٣٨٠⦘
- عمرة؛ هي بنت عبد الرَّحمَن، والزُّهْري؛ هو محمد بن مسلم، وسفيان؛ هو ابن عُيينة.
стр. 41185
• حديث عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«أنزل: ﴿عبس وتولى﴾ في ابن أم مكتوم الأعمى، أتى رسول الله ﷺ فجعل يقول: يا رسول الله أرشدني، وعند رسول الله ﷺ رجل من عظماء المشركين، فجعل رسول الله ﷺ يعرض عنه، ويقبل على الآخر، ويقول: أترى بما أقول باسا؟ فيقول: لا، ففي هذا أنزل».
سلف برقم ().
• وحديث أَنس بن مالك، قال: بينما عائشة في بيتها، إذ سمعت صوتا في المدينة، فقالت: ما هذا؟ قالوا: عير لعبد الرَّحمَن بن عوف قدمت من الشام، تحمل من كل شيء، قال: فكانت سبع مئة بعير، قال: فارتجت المدينة من الصوت، فقالت عائشة: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«قد رأيت عبد الرَّحمَن بن عوف يدخل الجنة حبوا».
فبلغ ذلك عبد الرَّحمَن بن عوف، فقال: لإن استطعت لأدخلنها قائما، فجعلها بأقتابها، وأحمالها في سبيل الله، .
سلف في مسند أَنس بن مالك، ﵁.
стр. 41186
١٨٩١٨ - عن أم بكر بنت المسور؛ أن عبد الرَّحمَن بن عوف باع أرضا له من عثمان بن عفان بأربعين ألف دينار، فقسم في فقراء بني زُهرَة، وفي ذي الحاجة من الناس، وفي أمهات المؤمنين، قال المسور: فدخلت على عائشة بنصيبها من ذلك، فقالت: من أرسل بهذا؟ قلت: عبد الرَّحمَن بن عوف، فقالت: إن رسول الله ﷺ قال:
«لا يحن عليكن بعدي إلا الصابرون».
⦗٣٨١⦘
سقى الله ابن عوف من سلسبيل الجنة (١).
أخرجه أحمد (٢٥٢٣١) قال: حدثنا أَبو سعيد (ح) والخُزاعي. وفي ٦/ ١٣٥ (٢٥٥٤٦) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو. وفي (٢٥٥٤٧) قال: حدثنا أَبو سعيد.
ثلاثتهم (أَبو سعيد مولى بني هاشم، ومنصور بن سلمة الخُزاعي، وعبد الملك بن عَمرو) عن عبد الله بن جعفر المخرمي، عن أم بكر بنت المسور، فذكرته (٢).
стр. 41187
١٨٩١٩ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ كان يقول: إن أمركن لمما يهمني بعدي، ولن يصبر عليكن إلا الصابرون».
قال: ثم تقول عائشة: فسقى الله أباك من سلسبيل الجنة، تريد عبد الرَّحمَن بن عوف، وقد كان وصل أزواج النبي ﷺ بمال، يقال: بيعت بأربعين ألفا (١).
- وفي رواية: «إن رسول الله ﷺ أحنى علي، فقال: إنكن لأهم ما أترك إلي وراء ظهري، والله لا يعطف عليكن إلا الصابرون، أو الصادقون» (٢).
أخرجه أحمد (٢٤٩٩٠) قال: حدثنا أَبو سلمة, قال: حدثنا بكر بن مضر, قال: حدثنا صخر بن عبد الرَّحمَن بن حَرملة. قال أحمد بن حنبل: وقال قتيبة: صخر بن عبد الله.
стр. 41188
وفي ٦/ ١٢٠ (٢٥٤٠٥) قال: حدثنا عفان, قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن عمر بن أبي سلمة. و «التِّرمِذي» (٣٧٤٩) قال: حدثنا قتيبة, قال: حدثنا بكر بن مضر، عن صخر بن عبد الله. و «ابن حِبَّان» (٦٩٩٥) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، والجندي، قالا: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا بكر بن مضر، عن صخر بن عبد الله.
⦗٣٨٢⦘
كلاهما (صخر بن عبد الرَّحمَن بن حَرملة، أو صخر بن عبد الله، وعمر بن أبي سلمة) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (١).
- في رواية قتيبة: «صخر بن عبد الله».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
стр. 41189
- فوائد:
- قال ابن حَجر: صخر بن عبد الرَّحمَن بن حَرملة المُدلجي، عن أَبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، وعنه بكر بن مُضَر.
قال أَحمد: حدثنا أَبو سلمة، هو منصور بن سلمة، حدثنا بكر بن مُضَر، حدثنا صخر بن عبد الرَّحمَن، فذكر حديث عائشة الذي فيه: «لن يصبر عليكن إِلا الصابرون»، ثم قال أَحمد عَقِبه: وقال قتيبة: صخر بن عبد الله، يعني أَن قتيبة روى هذا الحديث عن بكر بن مُضَر كما رواه أَبو سلمة، لكنه خالف في والد صخر، فقال أَبو سلمة: إِن اسمه عبد الرَّحمَن، وقال قتيبة: إِن اسمه عبد الله، وهذا الثاني هو المُعتمد، فقد أَخرجه التِّرمِذي عن قتيبة موصولًا، وقال: «صخر بن عبد الله»، وكذلك أَخرجه ابن حِبَّان في «صحيحه» من طريق قتيبة، والحاكم من طريق عبد الله بن يوسف، عن بكر بن مُضَر، ويُؤيده أَن المِزِّي قال في ترجمة صخر: إِنه أَخو خالد بن عبد الله بن حَرملة المُدلجي.
قلتُ (القائل ابن حَجر): وخالد أَخرج له مُسلم، ولم يختلف في أَن اسم أَبيه عبد الله، فرجح قول قتيبة، ولا سيما وقد وافقه غيره. «تعجيل المنفعة» (٤٧١).
стр. 41190
١٨٩٢٠ - عن عائشة ابنة طلحة، عن عائشة، أُم المؤمنين، قالت:
«والله إني لفي بيتي ذات يوم، ورسول الله ﷺ وأصحابه في الفناء، والستر بيني وبينهم، إذ أقبل طلحة بن عُبيد الله، فقال رسول الله ﷺ : من سره أن ينظر إلى رجل يمشي على ظهر الأرض، قد قضى نحبه، فلينظر إلى طلحة».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٨٩٨) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا صالح بن موسى، عن معاوية بن إسحاق، عن عائشة ابنة طلحة، فذكرته (١).
стр. 41191
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ سُويد بن سعيد الهَرَوي، الحَدَثاني، الأَنباري، ليس بثقة؛ انظر فوائد الحديث رقم (٧٤٦).
стр. 41192
١٨٩٢١ - عن عطاء بن يسار، قال: جاء رجل فوقع في علي، وفي عمار، رضي الله تعالى عنهما، عند عائشة، فقالت: أما علي فلست قائلة لك فيه شيئا؛
«وأما عمار، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا يخير بين أمرين، إلا اختار أرشدهما» (١).
- وفي رواية: «عمار ما عرض عليه أمران، إلا اختار الأرشد منهما» (٢).
أخرجه أحمد (٢٥٣٣١) قال: حدثنا أَبو أحمد, قال: حدثنا عبد الله بن حبيب. و «ابن ماجة» (١٤٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا عُبيد الله بن
⦗٣٨٣⦘
موسى (ح) وحدثنا علي بن محمد، وعَمرو بن عبد الله, قالا جميعا: حدثنا وكيع، عن عبد العزيز بن سياه. و «التِّرمِذي» (٣٧٩٩) قال: حدثنا القاسم بن دينار الكوفي, قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن عبد العزيز بن سياه. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٢١٨) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان, قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى, قال: أخبرنا عبد العزيز بن سياه.
كلاهما (عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت، وعبد العزيز بن سياه) عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء بن يسار، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث عبد العزيز بن سياه، وهو شيخ كوفي، وقد روى عنه الناس، وله ابن يقال له: يزيد بن عبد العزيز، ثقة، روى عنه يحيى بن آدم.
стр. 41193
١٨٩٢٢ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛
«أن خديجة سألت رسول الله ﷺ عن ورقة بن نوفل؟ فقال: قد رأيته في المنام، فرأيت عليه ثياب بياض، فأحسبه لو كان من أهل النار، لم يكن عليه بياض» (١).
- وفي رواية: «سئل رسول الله ﷺ عن ورقة؟ فقالت له خديجة: إنه كان صدقك، ولكنه مات قبل أن تظهر، فقال رسول الله ﷺ : أريته في المنام وعليه ثياب بياض، ولو كان من أهل النار، لكان عليه لباس غير ذلك».
أخرجه أحمد (٢٤٨٧١) قال: حدثنا حسن بن موسى, قال: حدثنا ابن لَهِيعة, قال: حدثنا أَبو الأسود. و «التِّرمِذي» (٢٢٨٨) قال: حدثنا أَبو موسى الأَنصاري, قال: حدثنا يونس بن بكير, قال: حدثني عثمان بن عبد الرَّحمَن، عن الزُّهْري.
كلاهما (أَبو الأسود، محمد بن عبد الرَّحمَن، وابن شهاب الزُّهْري) عن عروة بن الزبير، فذكره (٢).
⦗٣٨٤⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، وعثمان بن عبد الرَّحمَن ليس عند أهل الحديث بالقوي.
стр. 41194
١٨٩٢٣ - عن أم محمد، امرأة زيد بن جدعان، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ أهديت له هدية فيها قلادة من جزع، فقال: لأدفعنها إلى أحب أهلي إلي، فقالت النساء: ذهبت بها ابنة أبي قحافة، فدعا النبي ﷺ أمامة بنت زينب، فعلقها في عنقها» (١).
أخرجه أحمد (٢٥٢١١) قال: حدثنا حسن. وفي ٦/ ٢٦١ (٢٦٧٧٩) قال: حدثنا يونس، وعفان. و «أَبو يَعلى» (٤٤٧١) قال: حدثنا إبراهيم.
أربعتهم (حسن بن موسى، ويونس بن محمد المُؤَدِّب، وعفان بن مسلم، وإبراهيم بن الحجاج السامي) عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أم محمد، فذكرته (٢).
стр. 41195
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن زيد بن جُدعان، التَّيمي البصري، شيعيٌّ، ضعيفٌ، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٥٩).
стр. 41196
١٨٩٢٤ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة، ولقد هلكت قبل أن يتزوجني بثلاث سنين، لما كنت أسمعه يذكرها، ولقد أمره ربه، ، أن يبشرها ببيت من قصب في الجنة، وإن كان ليذبح الشاة، ثم يهدي في خلتها منها» (١).
- وفي رواية: «ما غرت على امرأة للنبي ﷺ ما غرت على خديجة، هلكت قبل أن يتزوجني، لما كنت أسمعه يذكرها، وأمره الله أن يبشرها ببيت من قصب، وإن كان ليذبح الشاة، فيهدي في خلائلها منها ما يسعهن» (٢).
⦗٣٨٥⦘
- وفي رواية: «ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة، من كثرة ذكر رسول الله ﷺ إياها، قالت: وتزوجني بعدها بثلاث سنين، وأمره ربه، ، أو جبريل، ﵇، أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب» (٣).
- وفي رواية: «ما غرت على أحد من نساء النبي ﷺ ما غرت على خديجة، وما رأيتها، ولكن كان النبي ﷺ يكثر ذكرها، وربما ذبح الشاة، ثم يقطعها أعضاء، ثم يبعثها في صدائق خديجة، فربما قلت له: كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة، فيقول: إنها كانت، وكانت، وكان لي منها ولد» (٤).
- وفي رواية: «ما غرت على امرأة لرسول الله ﷺ كما غرت على خديجة، لكثرة ذكر رسول الله ﷺ إياها، وثنائه عليها، وقد أوحي إلى رسول الله ﷺ أن يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب» (٥).
стр. 41197
- وفي رواية: «ما غرت على نساء النبي ﷺ إلا على خديجة، وإني لم أدركها، قالت: وكان رسول الله ﷺ إذا ذبح الشاة، فيقول: أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة، قالت: فأغضبته يوما، فقلت: خديجة، فقال: رسول الله ﷺ : إني قد رزقت حبها» (١).
- وفي رواية: «ما حسدت امرأة ما حسدت خديجة، وما تزوجني رسول الله ﷺ إلا بعد ما ماتت، وذلك أن رسول الله ﷺ بشرها ببيت في الجنة من قصب، لا صخب فيه ولا نصب» (٢).
أخرجه أحمد (٢٤٨١٤) و ٦/ ٢٠٢ (٢٦١٧٧) قال: حدثنا أَبو أسامة (حماد بن أسامة). وفي ٦/ ٢٧٩ (٢٦٩١١ و ٢٦٩١٣ و ٢٦٩١٩) قال: حدثنا عامر بن صالح. و «البخاري» ٥/ ٤٧ (٣٨١٦) قال: حدثنا سعيد بن عفير, قال: حدثنا الليث.
⦗٣٨٦⦘
وفي ٥/ ٤٨ (٣٨١٧) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا حميد بن عبد الرَّحمَن. وفي (٣٨١٨) قال: حدثني عمر بن محمد بن حسن, قال: حدثنا أبي, قال: حدثنا حفص. وفي ٧/ ٤٧ (٥٢٢٩) قال: حدثني أحمد بن أبي رجاء, قال: حدثنا النضر. وفي ٨/ ١٠ (٦٠٠٤) و ٩/ ١٧٣ (٧٤٨٤) قال: حدثنا عبيد بن إسماعيل, قال: حدثنا أَبو أسامة. و «مسلم» ٧/ ١٣٣ (٦٣٥٧) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة, قال: حدثنا عبدة. وفي (٦٣٥٨) قال: حدثنا أَبو كُريب محمد بن العلاء, قال: حدثنا أَبو أسامة. وفي ٧/ ١٣٤ (٦٣٥٩) قال: حدثنا سهل بن عثمان, قال: حدثنا حفص بن غياث. وفي (٦٣٦٠) قال: حدثنا زهير بن حرب، وأَبو كُريب، جميعا عن أبي معاوية. و «ابن ماجة» (١٩٩٧) قال: حدثنا هارون بن إسحاق, قال: حدثنا عَبدة بن سليمان. و «التِّرمِذي» (٢٠١٧ و ٣٨٧٥) قال: حدثنا أَبو هشام الرفاعي, قال: حدثنا حفص بن غياث.
стр. 41198
وفي (٣٨٧٦) قال: حدثنا الحسين بن حريث, قال: حدثنا الفضل بن موسى. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٣٠٣) قال: أخبرنا سليمان بن سلم, قال: أخبرنا النضر. وفي (٨٣٠٤) قال: أخبرنا الحسين بن حريث, قال: أخبرنا الفضل بن موسى. وفي (٨٣٠٥ و ٨٨٦٤) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا حميد، وهو ابن عبد الرَّحمَن الرؤاسي. و «ابن حِبَّان» (٧٠٠٦) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا سهل بن عثمان العسكري، قال: حدثنا حفص بن غياث.
تسعتهم (أَبو أسامة حماد بن أسامة، وعامر بن صالح، والليث بن سعد، وحميد بن عبد الرَّحمَن، وحفص بن غياث، والنضر بن شميل، وعَبدة بن سليمان، وأَبو معاوية محمد بن خازم، والفضل بن موسى) عن هشام بن عروة بن الزبير، عن أبيه، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي عقب (٢٠١٧ و ٣٨٧٥): هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
- وقال التِّرمِذي عقب (٣٨٧٦): هذا حديثٌ صحيحٌ.
⦗٣٨٧⦘
من قصب، قال: إنما يعني به قصب اللؤلؤ.
• أَخرجه عبد الرزاق (٢٠٩٢٠) قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عروة، قال:
«توفيت خديجة، فقال النبي ﷺ : أريت لخديجة بيتا من قصب، لا صخب فيه ولا نصب، وهو قصب اللؤلؤ». «مُرسَل».
стр. 41199
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه هشام، واختلف عنه؛
فرواه عَبدة بن سليمان، والنضر بن شميل، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة.
ورواه أَبو زيد محمد بن المنذر، زبيري، من ولد الزبير، من أهل المدينة، لا بأس به، عن هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر، عن علي.
وحديث عائشة أشبه بالصواب. «العلل» (٣٥١٢).
стр. 41200
١٨٩٢٥ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«ما غرت للنبي ﷺ على امرأة من نسائه، ما غرت على خديجة، لكثرة ذكره إياها، وما رأيتها قط».
أخرجه مسلم (٦٣٦١) قال: حدثنا عَبد بن حُميد, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عروة، فذكره.
• أَخرجه عبد الرزاق (١٤٠٠٧) عن مَعمَر، قال: سمعت الزُّهْري يقول:
«لم يتزوج النبي ﷺ على خديجة حتى ماتت، وقالت عائشة: ما رأيت خديجة قط، وما غرت على امرأة قط، أشد من غيرتي على خديجة، وذلك من كثرة ما كان يذكرها»، مرسل.
• أَخرجه عَبد بن حُميد (١٤٧٦). ومسلم ٧/ ١٣٤ (٦٣٦٢) قال: حدثنا عَبد بن حُميد, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة، قالت:
«لم يتزوج النبي ﷺ على خديجة حتى ماتت» (١).