وفي (٤٣٢٧) قال: حدثنا محمد بن صُدْران، قال: حدثنا المُعتَمِر بن سليمان، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن مجالد بن سعيد. و «التِّرمِذي» (٢٢٥٣) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثنا أبي، عن قتادة. و «النَّسَائي» ٦/ ٧٠, وفي «الكبرى» (٥٣١١)
⦗٥٢⦘
قال: أخبرني عبد الرَّحمَن بن محمد بن سَلَّام، قال: حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: سمعت أبي، قال: حدثنا حسين المُعَلِّم، قال: حدثني عبد الله بن بُرَيدة. وفي «الكبرى» (٤٢٤٤) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن الحجاج، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا داود بن أبي هند. وفي (٤٢٤٥) قال: أخبرني محمد بن قُدَامة، قال: حدثنا جرير، عن مغيرة. و «ابن حِبَّان» (٣٧٣٠ و ٦٧٨٩) قال: أخبرنا أَبو خليفة (الفضل بن الحُبَاب)، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن حميد الطويل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند. وفي (٦٧٨٨) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الملك بن سليمان القرقساني، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا عمران بن سليمان القمي.
عشرتهم (مجالد بن سعيد، وداود بن أبي هند، وأَبو عاصم محمد بن أَبي أَيوب الثقفي، وسيار أَبو الحكم، وعبد الله بن بُرَيدة، وغيلان بن جرير، وأَبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وقتادة بن دعامة، ومغيرة بن مِقسَم، وعمران بن سليمان) عن عامر بن شراحيل الشعبي، فذكره (١).
- قال أَبو داود (٤٣٢٧): وابن صُدْران بصري، غرق في البحر مع ابن مسور، لم يسلم منهم غيره.
- وقال التِّرمِذي (٢٢٥٣): وهذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث قتادة، عن الشعبي، وقد رواه غير واحد، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس.
стр. 41547
ـ فوائد:
- قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني البخاري، عن هذا الحديث: يعني حديث الجساسة؟ فقال: يرويه الزُّهْري عن أبي سلمة، عن فاطمة ابنة قيس.
قال محمد: وحديث الشعبي عن فاطمة بنت قيس، في الدجال هو حديث صحيح. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٦٠٦ و ٦٠٧).
⦗٥٣⦘
- وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأَبا زُرعَة عن حديث بشير بن المهاجر، عن ابن بُرَيدة، عن أبيه؛ في قصة الجساسة، ما علته؟ فقالا: له عورة.
قلت: وما هي؟ قالا: روى عبد الوارث، عن حسين بن ذكوان المعلم، عن ابن بُرَيدة، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، عن النبي ﷺ في ذلك.
قالا: فأفسد هذا الحديث حديث بشير. «علل الحديث» (٢٧٢١).
- وقال الدارقُطني: يرويه عبد الله بن بُرَيدة، عن يحيى بن يَعمَر، واختلف عنه؛
فرواه كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن بُرَيدة، عن يحيى بن يَعمَر، عن فاطمة.
وخالفه بشير بن المهاجر، فرواه عن عبد الله بن بُرَيدة، عن أبيه، عن النبي ﷺ .
وخالفه حسين المعلم، فرواه عن ابن بُرَيدة، عن الشعبي، عن فاطمة. «العلل» (٤٠٨٢).
стр. 41548
١٩٠٧٧ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن فاطمة بنت قيس؛
«أن رسول الله ﷺ أخر العشاء الآخرة ذات ليلة، ثم خرج، فقال: إنه حبسني حديث كان يحدثنيه تميم الداري، عن رجل كان في جزيرة من جزائر البحر، فإذا أنا بامرأة تجر شعرها، قال: ما أنت؟ قالت: أنا الجساسة، اذهب إلى ذلك القصر، فأتيته، فإذا رجل يجر شعره، مسلسل في الأغلال، ينزو فيما بين السماء والأرض، فقلت: من أنت؟ قال: أنا الدجال، خرج نبي الأميين بعد؟ قلت: نعم، قال: أطاعوه أم عصوه؟ قلت: بل أطاعوه، قال: ذاك خير لهم».
أخرجه أَبو داود (٤٣٢٥) قال: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا عثمان بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا ابن أبي ذِئب، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، فذكره (١).
стр. 41549
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الله بن أَحمد بن حَنبل: سألتُ يحيى، يعني ابن مَعين، قلتُ: أَسَمِعَ ابن أَبي ذِئب من الزُّهْري شيئًا؟ قال: عَرَض على الزُّهْري، وحديثه عن الزُّهْري ضعيفٌ، ثم قال: يُضَعِّفونه في الزُّهْري، قلتُ ليحيى: إِن يحيى القطان يقول: عن ابن أَبي ذِئب، قال: حدثني الزُّهْري؟ فقال: إِن أَصحاب العَرْض يَرون ذلك، يعني بقوله: «حدثني»، وقد عَرَض. «العلل» (٣٩٧٣ و ٣٩٧٤).
- وقال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث: يعني حديث الجساسة.
فقال: يرويه الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن فاطمة ابنة قيس.
قال محمد: وحديث الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، في الدجال، هو حديث صحيح. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٦٠٦ و ٦٠٧).
- وقال الدارقُطني: يرويه الوليد بن عبد الله بن جميع، عن أبي سلمة، عن جابر.
وخالفه الزُّهْري، رواه عن أبي سلمة، عن فاطمة بنت قيس.
وقول الزُّهْري أشبه بالصواب. «العلل» (٣٢٩٠).
- وقال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختُلِف عنه؛
فرواه ابن أبي ذِئب، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن فاطمة.
وخالفه عبد الرَّحمَن بن يزيد بن تميم، رواه عن الزُّهْري، عن عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، عن فاطمة بنت قيس.
حديث أبي سلمة أصح. «العلل» (٤٠٨٣).
- الزُّهْري؛ هو محمد بن مسلم، وابن أبي ذِئب؛ هو محمد بن عبد الرَّحمَن، والنفيلي؛ هو عبد الله بن محمد.
стр. 41550
١٩٠٧٨ - عن يحيى بن يَعمَر، أنه قال لفاطمة بنت قيس: حدثيني بشيء سمعتيه من رسول الله ﷺ ولا تحدثيني بشيء لم تسمعيه من رسول الله ﷺ قالت: نعم؛
«نودي بـ: الصلاة جامعة، فاجتمع الناس وفزعوا، قالت: فصعد رسول الله ﷺ المنبر، فحمد الله، وأثنى عليه، وقال: إني لم أجمعكم لرغبة، ولا لرهبة، ولكن حديث حدثنيه تميم الداري، زعم أنه ركب البحر، في ثلاثين رجلا من لخم وجذام، قال: فلعب بنا البحر، وربما قال: لعب بنا الموج، شهرا، ثم قذف بنا السفينة إلى جزيرة في البحر، قال: فخرجنا إليها، فلقيتنا جارية تجر شعرها،
⦗٥٥⦘
لا ندري مقبلة هي أم مدبرة، قلنا: ما أنت؟ قالت: أنا الجساسة، قلنا: أخبرينا، قالت: عليكم بصاحب الدير، وهو يخبركم ويستخبركم، قال: فدخلنا عليه، فإذا رجل، ذكر من عظمه ما شاء الله، وهو موثق إلى حبل بالحديد، فقلنا: من أنت؟ قال: أخبروني عما أسألكم عنه، قالوا: سلنا، قال: ما فعل نخل بيسان، يطعم؟ قلنا: نعم، قال: يوشك أن لا يطعم، ثم قال: أخبروني عن عين زغر، بها ماء؟ قلنا: نعم، قال: يوشك أن لا يكون بها ماء، ثم قال: أخبروني عن هذا الرجل، هل خرج؟ قالوا: نعم، قال: إنه صادق فاتبعوه، فقلنا: من أنت؟ قال: أنا الدجال».
قال كهمس: فذكر ابن بُرَيدة شيئًا لم أحفظه، إلا أنه قال: «تطوى له الأرض، ويأتي على جميعهن في أربعين صباحا».
أخرجه ابن حبان (٦٧٨٧) قال: أخبرنا هارون بن عيسى بن السكين، ببلد الموصل، قال: حدثنا الفضل بن موسى مولى بني هاشم، قال: حدثنا عون بن كهمس، قال: حدثني أبي، عن عبد الله بن بُرَيدة، عن يحيى بن يَعمَر، فذكره.
стр. 41551
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه عبد الله بن بُرَيدة، عن يحيى بن يَعمَر، واختُلِف عنه؛
فرواه كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن بُرَيدة، عن يحيى بن يَعمَر، عن فاطمة.
وخالفه بشير بن المهاجر، فرواه عن عبد الله بن بُرَيدة، عن أبيه، عن النبي ﷺ .
وخالفه حسين المُعَلِّم، فرواه عن ابن بُرَيدة، عن الشعبي، عن فاطمة. «العلل» (٤٠٨٢).
стр. 41552
• فاطمة بنت المجلل
- يأتي مسندها، إن شاء الله تعالى، في مسند أُم جميل بنت المجلل، ﵂.
стр. 41553
١١٥٩ - فاطمة بنت محمد ﷺ (١)
١٩٠٧٩ - عن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، عن فاطمة، قالت:
«دخل علي رسول الله ﷺ فأكل عرقا، فجاء بلال بالأذان، فقام ليصلي، فأخذت بثوبه، فقلت: يا أبة، ألا تتوضأ؟ فقال: مم أتوضأ يا بنية؟ فقلت: مما مست النار، فقال لي: أوليس أطيب طعامكم ما مسته النار؟».
أَخرجه أحمد (٢٧٠٦١) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إِسحاق، عن أَبيه، عن الحسن بن الحسن، فذكره (٢).
• أَخرجه أَبو يَعلى (٦٧٤٠) قال: حدثنا إِبراهيم بن الحجاج السَّامي، قال: حدثنا حماد، عن محمد بن إِسحاق، عن أَبيه، عن الحسن بن أَبي الحسن، عن فاطمة بنت رسول الله ﷺ ؛
«أن رسول الله ﷺ أكل في بيتها عرقا، فجاءه بلال فآذنه بالصلاة، فقام ليصلي، فأخذت بثوبه، فقلت: يا أبة، ألا توضأ؟ قال: مم أتوضأ، أي بنية؟ فقلت: مما مست النار، فقال رسول الله ﷺ : أوليس أطهر طعامكم ما مسته النار؟».
- هكذا جعله: «عن الحسن بن أَبي الحسن» (٣).
стр. 41554
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- قال الدارقُطني: يرويه محمد بن إسحاق، واختُلِف عنه؛
فرواه حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، واختُلِف عنه؛
فرواه العلاء بن عبد الجبار، عن حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن أبيه، عن عبد الله بن الحسن، عن أمه فاطمة بنت الحسين، عن أبيها الحسين، عن أمه فاطمة.
⦗٥٧⦘
قال ذلك ابن أبي بزة، عنه، وهو أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة، حدث به أَبو محمد بن صاعد، عنه، كذلك.
وخالفه محمد بن محمد الباغندي، فرواه عن ابن أبي بزة، بإسناده فلم يذكر فيه الحسين بن علي.
ورواه أَبو ربيعة، وعُبيد الله بن عائشة، عن حماد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن أبيه، عن الحسن بن الحسن، عن فاطمة بنت رسول الله ﷺ عن النبي ﷺ .
ورواه عمر بن حبيب القاضي، عن محمد بن إسحاق، عن أبيه، عن الحسن بن الحسن، عن أمه فاطمة الصغرى، عن فاطمة الكبرى، عن النبي ﷺ .
والاختلاف فيه من قبل محمد بن إسحاق. «العلل» (٣٩٢٨).
стр. 41555
١٩٠٨٠ - عن فاطمة ابنة حسين، عن جدتها فاطمة بنت رسول الله ﷺ قالت:
«كان رسول الله ﷺ إذا دخل المسجد، صلى على محمد وسلم، ثم قال: اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أَبواب رحمتك، وإذا خرج، صلى على محمد وسلم، ثم قال: اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أَبواب فضلك» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا دخل المسجد، قال: بسم الله، والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أَبواب رحمتك، وإذا خرج قال: بسم الله، والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أَبواب فضلك» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (١٦٦٤) عن قيس بن ربيع. و «ابن أبي شيبة» (٣٤٣١) و ١٠/ ٤٠٥ (٣٠٣٨٣) قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية، وأَبو معاوية، عن ليث. و «أحمد» ٦/ ٢٨٢ (٢٦٩٤٨) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا ليث، يعني ابن أبي سليم. وفي ٦/ ٢٨٣ (٢٦٩٤٩) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا ليث. وفي (٢٦٩٥١)
⦗٥٨⦘
قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا الحسن، يعني ابن صالح، عن ليث. و «ابن ماجة» (٧٧١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، وأَبو معاوية، عن ليث.
стр. 41556
و «التِّرمِذي» (٣١٤) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ليث. و «أَبو يَعلى» (٦٨٤١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ليث بن أبي سُلَيم.
كلاهما (قيس بن الربيع، وليث بن أبي سُلَيم) عن عبد الله بن الحسن، عن أمه فاطمة بنت الحسين، فذكرته (١).
- في رواية ابن أبي شيبة: «عبد الله بن الحسن، عن أمه» لم يُسَمِّها.
- وفي رواية أَبي يَعلى (٦٧٧٤): «عن عبد الله بن الحسن، عن فاطمة بنت رسول الله ﷺ »، ليس فيه: «عن أُمِّه فاطمة بنت الحسين» (٢).
- في رواية أحمد (٢٦٩٤٨)، والتِّرمِذي (٣١٥)، وأبي يَعلى (٦٨٤٢) قال إسماعيل بن إبراهيم: فلقيت عبد الله بن الحسن بمكة، فسألته عن هذا الحديث فحدثني به، قال:
«كان إذا دخل قال: رب افتح لي باب رحمتك، وإذا خرج قال: رب افتح لي باب فضلك».
- قال التِّرمِذي: حديث فاطمة حديثٌ حسنٌ، وليس إسناده بمتصل، وفاطمة بنت الحسين لم تدرك فاطمة الكبرى، إنما عاشت فاطمة بعد النبي ﷺ أشهرا.
стр. 41557
- فوائد:
- قال البَرقاني: قلت للدارقطني: روى عبد الله بن الحسن الهاشمي، عن أمه، عن جدته؟
⦗٥٩⦘
فقال: أمه هي فاطمة بنت الحسين، وجدته هي فاطمة الكبرى بنت النبي ﷺ ورضي عنها، لم تسمع أمه عنها، ويخرج الحديث. «سؤالاته» (٢٦٩).
- وقال الدارقُطني: يرويه عبد الله بن الحسن بن علي، عن أمه فاطمة بنت الحسين، عن جدتها فاطمة بنت النبي ﷺ .
حدث به سُعَير بن الخِمْس، وقيس بن الربيع، وعاصم الأحول، وليث بن أبي سُلَيم، والدراوَرْدي، ومحمد بن أبان، وروح بن القاسم، وعيسى الأزرق، عن عبد الله بن الحسن، عن أمه، عن جدته.
واختلف عن ليث بن أبي سُلَيم؛
فرواه المطلب بن زياد، وابن عُلَية، وأَبو حفص الأبار، وأَبو معاوية، وحسن بن صالح، وجرير بن عبد الحميد، وعبد العزيز بن مسلم، وعبد الوارث، ومندل، وشريك، واختلف عنهما، عن ليث، عن عبد الله بن الحسن، عن أمه فاطمة بنت الحسين، عن جدتها فاطمة الكبرى.
ورواه محمد بن إبراهيم الأسباطي، عن مطلب بن زياد، عن أبي نزار، عن عبد الله بن الحسن.
والمحفوظ عن ليث، وقد تقدم.
ورواه أَبو شهاب الحناط، وشريك بن عبد الله، عن ليث، ولم يذكر فيه فاطمة الكبرى.
стр. 41558
وقيل: عن يزيد بن هارون، عن شريك بن عبد الله، عن عبد الله بن حسن، عن أمه، عن جدته.
واختلف عن الدراوَرْدي؛
فرواه ضرار بن صرد، ويحيى الحماني، عن الدراوَرْدي، عن عبد الله بن الحسن، عن أمه، عن فاطمة.
وأرسله إسحاق بن أبي إسرائيل، عن الدراوَرْدي.
وأسنده سهل بن صقير، عن الدراوَرْدي، عن عبد الله بن الحسن، عن أمه، عن الحسن بن علي ولم يذكر فاطمة.
⦗٦٠⦘
وأرسله سُعَير بن الخِمْس، من رواية عبد الرَّحمَن بن صالح الأزدي عنه، عن عبد الله بن الحسن، عن النبي ﷺ .
وقيل: عن محمد بن أبان، عن عبد الله بن الحسن، عن أمه فاطمة بنت الحسين، قالت: كان يستحب للعبد إذا دخل المسجد أن يقول.
ورواه صالح بن موسى الطلحي، عن عبد الله بن الحسن، عن أمه فاطمة بنت الحسين، عن عمها، عن علي بن أبي طالب، ووهم فيه.
وأشبهها بالصواب قول من قال: عن عبد الله بن الحسن، عن أمه، عن جدته.
وقد سمعه ابن عُلَية من عبد الله بن الحسن، ولم يحفظ إسناده عنه. «العلل» (٣٩٣٧).
- وقال المِزِّي: رواه صالح بن موسى الطلحي، عن عبد الله بن الحسن، عن أمه، عن أبيها، عن علي. «تحفة الأشراف» (١٨٠٤١).
стр. 41559
١٩٠٨١ - عن الحسن بن علي بن أبي طالب؛ أنه دخل المتوضأ، فأصاب لقمة، أو قال: كسرة، في مجرى الغائط والبول، فأخذها، فأماط عنها الأذى، فغسلها غسلا نعما، ثم دفعها إلى غلامه، فقال: يا غلام، ذكرني بها إذا توضأت، فلما توضأ، قال للغلام: يا غلام، ناولني اللقمة، أو قال: الكسرة، فقال: يا مولاي أكلتها، قال: فاذهب فأنت حر لوجه الله، قال: فقال له الغلام: يا مولاي، لأي شيء أعتقتني؟ قال: لأني سمعت من فاطمة بنت رسول الله ﷺ تذكر عن أبيها رسول الله ﷺ :
«من أخذ لقمة، أو كسرة، من مجرى الغائط والبول، فأخذها فأماط عنها الأذى، وغسلها غسلا نعما، ثم أكلها، لم تستقر في بطنه حتى يغفر له».
فما كنت لأستخدم رجلا من أهل الجنة.
أخرجه أَبو يَعلى (٦٧٥٠) قال: حدثنا عيسى بن سالم، قال: حدثنا وهب بن عبد الرَّحمَن القرشي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن الحسن بن علي، فذكره (١).
стр. 41560
- فوائد:
- والد جعفر بن محمد؛ هو محمد بن علي بن الحسين.
стр. 41561
١٩٠٨٢ - عن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن أمه فاطمة ابنة رسول الله ﷺ قالت: قال رسول الله ﷺ :
«ألا لا يلومن امرؤ إلا نفسه، يبيت وفي يده ريح غمر» (١).
أخرجه ابن ماجة (٣٢٩٦)، وأَبو يَعلى (٦٧٤٨) كلاهما عن جبارة بن المغلس، قال: حدثنا عبيد بن الوسيم الجمال، قال: حدثني الحسن بن الحسن، عن أمه فاطمة بنت الحسين، عن الحسين بن علي، فذكره (٢).
стр. 41562
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ جُبَارة بن المُغَلِّس الحِمَّاني الكوفي، متروك، متهمٌ بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (٩٩٧).
стр. 41563
١٩٠٨٣ - عن محمد بن علي، قال: كتب إلي عمر بن عبد العزيز، أن أنسخ له وصية فاطمة، وكان في وصيتها الستر الذي يزعم الناس أنها ضربته، وأن رسول الله ﷺ دخل عليها، فلما رآه رجع.
أخرجه أحمد (٢٦٩٥٣) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا القاسم بن الفضل، قال: قال لنا محمد بن علي، فذكره (١).
стр. 41564
- فوائد:
- عبد الصمد؛ هو ابن عبد الوارث.
стр. 41565
١٩٠٨٤ - عن يحيى بن جعدة، قال: قالت فاطمة بنت النبي ﷺ :
«قال لي رسول الله ﷺ : إن عيسى ابن مريم مكث في بني إسرائيل أربعين سنة».
⦗٦٢⦘
أخرجه أَبو يَعلى (٦٧٤٢) قال: حدثنا الحسين بن الأسود، قال: حدثنا عَمرو بن محمد العنقزي، قال: حدثنا ابن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، فذكره (١).
стр. 41566
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه ابن عُيينة، واختُلِف عنه؛
فرواه عَمرو بن محمد العنقزي، عن ابن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن فاطمة.
وخالفه محمد بن عباد، ومحمد بن أبي عمر العدني، وسعيد بن عَمرو الأشعثي، فرووه عن ابن عُيينة، عن عَمرو، عن يحيى بن جعدة، أن النبي ﷺ مرسلا، وهو المحفوظ «العلل» (٣٩٣١).
- ابن عُيينة؛ هو سفيان، والحسين؛ هو ابن علي بن الأسود.
стр. 41567
١٩٠٨٥ - عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، قال: كانت فاطمة تنقز الحسن بن علي، وتقول:
بأبي شبه النبي ... ليس شبيها بعلي.
أخرجه أحمد (٢٦٩٥٤) قال: حدثنا أَبو داود الطيالسي، قال: حدثنا زمعة، عن ابن أَبي مُليكة، فذكره (١).
стр. 41568
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ زَمعة؛ هو ابن صالح اليماني ليس بثقة؛ انظر فوائد الحديث رقم (١٧٣).
- أَبو داود الطيالسي؛ هو سليمان بن داود.
стр. 41569
١٩٠٨٦ - عن جعفر بن عَمرو بن أُمية، قال: دخلت فاطمة على أَبي بكر، فقالت:
«أخبرني رسول الله ﷺ ؛ أني أول أهله لحوقا به».
⦗٦٣⦘
أخرجه أحمد (٢٦٩٥٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا محمد، يعني ابن راشد، قال: حدثني جعفر بن عَمرو، يعني ابن أُمية، فذكره (١).
стр. 41570
- فوائد:
- عبد الرزاق؛ هو ابن همام.
стр. 41571
١٩٠٨٧ - عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة، قالت:
«أقبلت فاطمة تمشي، كأن مشيتها مشية رسول الله ﷺ فقال: مرحبا بابنتي، ثم أجلسها عن يمينه، أو عن شماله، ثم إنه أسر إليها حديثا، فبكت، فقلت لها: استخصك رسول الله ﷺ بحديثه ثم تبكين؟ ثم إنه أسر إليها حديثا فضحكت، فقلت: ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن، فسألتها عما قال؟ فقالت: ما كنت لأفشي سر رسول الله ﷺ حتى إذا قبض النبي ﷺ سألتها، فقالت: إنه أسر إلي، فقال: إن جبريل، ﵇، كان يعارضني بالقرآن في كل عام مرة، وإنه عارضني به العام مرتين، ولا أراه إلا قد حضر أجلي، وإنك أول أهل بيتي لحوقا بي، ونعم السلف أنا لك، فبكيت لذلك، ثم قال: ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء هذه الأمة، أو نساء المؤمنين؟ قالت: فضحكت لذلك» (١).
- وفي رواية: «اجتمع نساء النبي ﷺ فلم يغادر منهن امرأة، فجاءت فاطمة تمشي، كأن مشيتها مشية رسول الله ﷺ فقال: مرحبا بابنتي، فأجلسها عن يمينه، أو عن شماله، ثم إنه أسر إليها حديثا، فبكت فاطمة، ثم إنه سارها، فضحكت أيضا، فقلت لها: ما يبكيك؟ فقالت: ما كنت لأفشي سر رسول الله ﷺ فقلت: ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن، فقلت لها حين بكت: أخصك رسول الله ﷺ بحديثه دوننا، ثم تبكين؟ وسألتها عما قال، فقالت: ما كنت لأفشي سر رسول الله ﷺ حتى إذا قبض سألتها، فقالت: إنه كان حدثني؛ أن جبريل
⦗٦٤⦘
كان يعارضه بالقرآن كل عام مرة، وإنه عارضه به في العام مرتين، ولا أراني إلا قد حضر أجلي، وإنك أول أهلي لحوقا بي، ونعم السلف أنا لك، فبكيت لذلك، ثم إنه سارني، فقال: ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين، أو سيدة نساء هذه الأمة؟ فضحكت لذلك» (٢).
стр. 41572
- وفي رواية: «كن أزواج النبي ﷺ عنده، لم يغادر منهن واحدة، فأقبلت فاطمة تمشي، ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله ﷺ شيئا، فلما رآها رحب بها، فقال: مرحبا بابنتي، ثم أجلسها عن يمينه، أو عن شماله، ثم سارها، فبكت بكاء شديدا، فلما رأى جزعها سارها الثانية، فضحكت، فقلت لها: خصك رسول الله ﷺ من بين نسائه بالسرار، ثم أنت تبكين؟ فلما قام رسول الله ﷺ سألتها: ما قال لك رسول الله ﷺ ؟ قالت: ما كنت أفشي على رسول الله ﷺ سره، قالت: فلما توفي رسول الله ﷺ قلت: عزمت عليك، بما لي عليك من الحق، لما حدثتني ما قال لك رسول الله ﷺ فقالت: أما الآن فنعم، أما حين سارني في المرة الأولى، فأخبرني؛ أن جبريل كان يعارضه القرآن في كل سنة مرة، أو مرتين، وإنه عارضه الآن مرتين، وإني لا أرى الأجل إلا قد اقترب، فاتقي الله واصبري، فإنه نعم السلف أنا لك، قالت: فبكيت بكائي الذي رأيت، فلما رأى جزعي سارني الثانية، فقال: يا فاطمة، أما ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين، أو سيدة نساء هذه الأمة؟ قالت: فضحكت ضحكي الذي رأيت» (١).
أخرجه أحمد (٢٦٩٤٥) قال: حدثنا أَبو نُعيم الفضل بن دُكَين, قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة. و «البخاري» ٤/ ٢٤٧ (٣٦٢٣ و ٣٦٢٤)، وفي «الأدب المفرد» (١٠٣٠) قال: حدثنا أَبو نُعيم, قال: حدثنا زكريا. وفي ٨/ ٧٩ (٦٢٨٥ و ٦٢٨٦) قال: حدثنا موسى، عن أبي عَوانة. و «مسلم» ٧/ ١٤٢ (٦٣٩٤) قال: حدثنا أَبو كامل الجَحدري، فضيل بن حسين, قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي ٧/ ١٤٣ (٦٣٩٥)
⦗٦٥⦘
قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: وحدثنا عبد الله بن نُمير، عن زكريا (ح) وحدثنا ابن نُمير, قال: حدثنا أبي, قال: حدثنا زكريا. و «ابن ماجة» (١٦٢١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن زكريا. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٠٤١ و ٨٤٦٤) قال: أخبرني محمد بن معمر، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا أَبو عَوانة.
стр. 41573
وفي (٨٣١٠) قال: أخبرنا علي بن حُجْر, قال: حدثنا سَعدان بن يحيى، عن زكريا. وفي (٨٤٦٣) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا أَبو نُعيم الفضل بن دُكَين، قال: حدثنا زكريا (١). و «أَبو يَعلى» (٦٧٤٤ و ٦٨٨٧) قال: حدثنا ابن إسماعيل بن أبي سمينة، قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا زكريا. وفي (٦٧٤٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة.
كلاهما (زكريا بن أبي زائدة، وأَبو عَوانة، الوضاح بن عبد الله) عن فراس بن يحيى، عن عامر بن شراحيل الشعبي، عن مسروق بن الأجدع، فذكره (٢).
• أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٩٢٤) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة، عن فراس، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، عن فاطمة، قالت:
«كان رسول الله ﷺ يعرض القرآن على جبريل في كل عام مرة، فلما كان العام الذي قبض فيه، عرضه عليه مرتين».
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٧١٤١) قال: حدثنا ابن نُمير، عن زكريا، عن فراس، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة، عن فاطمة؛
«أن النبي ﷺ قال لها: إنك أول أهلي لحوقا بي، ونعم السلف أنا لك».
- قال البخاري تعليقا، ٦/ ٢٢٩، قال: وقال مسروق: عن عائشة، عن فاطمة، ﵍:
⦗٦٦⦘
«أسر إلي النبي ﷺ ؛ أن جبريل كان يعارضني بالقرآن كل سنة، وإنه عارضني العام مرتين، ولا أراه إلا حضر أجلي».
стр. 41574
١٩٠٨٨ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ دعا فاطمة ابنته، فسارها فبكت، ثم سارها فضحكت، فقالت عائشة: فقلت لفاطمة: ما هذا الذي سارك به رسول الله ﷺ فبكيت، ثم سارك فضحكت؟ قالت: سارني فأخبرني بموته، فبكيت، ثم سارني؛ فأخبرني أني أول من أتبعه من أهله، فضحكت» (١).
- وفي رواية: «لما مرض رسول الله ﷺ دعا ابنته فاطمة، فسارها فبكت، ثم سارها فضحكت، فسألتها عن ذلك؟ فقالت: أما حيث بكيت، فإنه أخبرني أنه ميت، فبكيت، ثم أخبرني أني أول أهله لحوقا به، فضحكت» (٢).
- وفي رواية: «دعا النبي ﷺ فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيها، فسارها بشيء، فبكت، ثم دعاها فسارها، فضحكت، قالت: فسألتها عن ذلك؟ فقالت: سارني النبي ﷺ فأخبرني؛ أنه يقبض في وجعه الذي توفي فيه، فبكيت، ثم سارني، فأخبرني؛ أني أول أهل بيته أتبعه، فضحكت» (٣).
стр. 41575
أخرجه أحمد (٢٤٩٨٨) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. وفي ٦/ ٢٤٠ (٢٦٥٦٠) و ٦/ ٢٨٢ (٢٦٩٤٦) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «البخاري» ٤/ ٢٤٨ (٣٦٢٥ و ٣٦٢٦) و ٥/ ٢٦ (٣٧١٥ و ٣٧١٦) قال: حدثنا يحيى بن قَزَعة. وفي ٦/ ١٢ (٤٤٣٣ و ٤٤٣٤) قال: حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي. و «مسلم» ٧/ ١٤٢ (٦٣٩٣) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم (ح) وحدثني زهير بن حرب, واللفظ له، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٣٠٩) قال: أخبرنا محمد بن
⦗٦٧⦘
رافع, قال: حدثنا سليمان بن داود. و «أَبو يَعلى» (٦٧٥٥) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يعقوب. و «ابن حِبَّان» (٦٩٥٤) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن السامي، قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة الزُّبَيري.
سبعتهم (يعقوب، ويزيد، ويحيى، ويسرة، ومنصور، وسليمان، وإبراهيم بن حمزة) عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه سعد بن إبراهيم، أن عروة بن الزبير حدثه، فذكره (١).
стр. 41576
١٩٠٨٩ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن عائشة، قالت:
«مرض رسول الله ﷺ فجاءت فاطمة فأكبت على رسول الله ﷺ فسارها فبكت، ثم أكبت عليه، فسارها فضحكت، فلما توفي النبي ﷺ سألتها، فقالت: لما أكببت عليه أخبرني؛ أنه ميت من وجعه ذلك فبكيت، ثم أكببت عليه، فأخبرني؛ أني أسرع أهله به لحوقا، وأني سيدة نساء أهل الجنة، إلا مريم بنت عمران، فرفعت رأسي فضحكت» (١).
- وفي رواية: «عن عائشة, قالت: قلت لفاطمة ابنة رسول الله ﷺ : رأيتك حين أكببت على النبي ﷺ في مرضه فبكيت, ثم أكببت عليه ثانية فضحكت, قالت: أكببت عليه فأخبرني؛ أنه ميت فبكيت, ثم أكببت عليه الثانية فأخبرني؛ أني أول أهله لحوقا به, وأني سيدة نساء أهل الجنة، إلا مريم ابنة عمران, فضحكت» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٩٣٦) قال: حدثنا علي بن مُسهِر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٣٠٨ و ٨٤٥٩) قال: أخبرنا محمد بن بشار, قال: حدثنا عبد الوَهَّاب. و «ابن حِبَّان» (٦٩٥٢) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مُسهِر.
⦗٦٨⦘
كلاهما (علي بن مُسهِر، وعبد الوَهَّاب الثقفي) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، فذكره (٣).
• أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧١٣٠) قال: حدثنا ابن مُسهِر، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن عائشة، عن فاطمة؛
«أن النبي ﷺ قال لها: أنت أول أهلي لحوقا بي، فضحكت لذلك».
стр. 41577
١٩٠٩٠ - عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة، أُم المؤمنين، ﵂، قالت:
«ما رأيت أحدا من الناس كان أشبه بالنبي ﷺ كلاما ولا حديثا ولا جلسة من فاطمة، ﵂، قالت: وكان النبي ﷺ إذا رآها قد أقبلت رحب بها، ثم قام إليها فقبلها، ثم أخذ بيدها، فجاء بها حتى يجلسها في مكانه، وكانت إذا أتاها النبي ﷺ رحبت به، ثم قامت إليه فقبلته، وإنها دخلت على النبي ﷺ في مرضه الذي قبض فيه، فرحب بها وقبلها، وأسر إليها فبكت، ثم أسر إليها فضحكت، فقلت للنساء: إن كنت لأرى أن لهذه المرأة فضلا على النساء، فإذا هي من النساء، بينما هي تبكي إذا هي تضحك، فسألتها ما قال لك؟ قالت: إني إذا لبذرة، فلما قبض النبي ﷺ فقالت: أسر إلي فقال: إني ميت، فبكيت، ثم أسر إلي فقال: إنك أول أهلي بي لحوقا، فسررت بذلك وأعجبني» (١).
- وفي رواية: «ما رأيت أحدا أشبه حديثا وكلاما برسول الله ﷺ من فاطمة، ﵂، وكانت إذا دخلت عليه قام إليها، ورحب بها وقبلها، وأجلسها في مجلسه، وكان إذا دخل عليها قامت إليه فأخذت بيده، ورحبت به وقبلته، وأجلسته في مجلسها، فدخلت عليه في مرضه الذي توفي فيه، فرحب بها وقبلها» (٢).
⦗٦٩⦘
- وفي رواية: «ما رأيت أحدا أشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله ﷺ ، في قيامها وقعودها، من فاطمة بنت رسول الله ﷺ قالت: وكانت إذا دخلت على النبي ﷺ قام إليها فقبلها وأجلسها في مجلسه، وكان النبي ﷺ إذا دخل عليها قامت من مجلسها، فقبلته وأجلسته في مجلسها، فلما مرض النبي ﷺ دخلت فاطمة، فأكبت عليه فقبلته، ثم رفعت رأسها فبكت،
стр. 41578
ثم أكبت عليه، ثم رفعت رأسها فضحكت، فقلت: إن كنت لأظن أن هذه من أعقل نسائنا، فإذا هي من النساء، فلما توفي النبي ﷺ قلت لها: أرأيت حين أكببت على النبي ﷺ فرفعت رأسك فبكيت، ثم أكببت عليه، فرفعت رأسك فضحكت، ما حملك على ذلك؟ قالت: إني إذا لبذرة، أخبرني أنه ميت من وجعه هذا، فبكيت، ثم أخبرني؛ أني أسرع أهله لحوقا به، فذاك حين ضحكت» (١).
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٩٤٧) قال: حدثنا محمد بن الحكم، قال: أخبرنا النضر. وفي (٩٧١) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عثمان بن عمر. و «أَبو داود» (٥٢١٧) قال: حدثنا الحسن بن علي، وابن بشار, قالا: حدثنا عثمان بن عمر. و «التِّرمِذي» (٣٨٧٢) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عثمان بن عمر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٣١١) قال: أخبرنا محمد بن بشار, قال: حدثنا عثمان بن عمر. وفي (٩١٩٢) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا النضر بن شميل. وفي (٩١٩٣) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عثمان بن عمر. و «ابن حِبَّان» (٦٩٥٣) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا عثمان بن عمر.
كلاهما (النضر بن شميل، وعثمان بن عمر) عن إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق، عن ميسرة بن حبيب النهدي، عن المنهال بن عَمرو الأسدي، عن عائشة بنت طلحة، فذكرته (٢).
⦗٧٠⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه، وقد روي هذا الحديث من غير وجه، عن عائشة.
стр. 41579
١٩٠٩١ - عن عبد الله بن وهب بن زمعة، أن أُم سلمة أخبرته؛
«أن رسول الله ﷺ دعا فاطمة عام الفتح، فناجاها فبكت، ثم حدثها فضحكت، قالت: فلما توفي رسول الله ﷺ سألتها عن بكائها وضحكها؟ قالت: أخبرني رسول الله ﷺ أنه يموت فبكيت، ثم أخبرني أني سيدة نساء أهل الجنة، إلا مريم ابنة عمران، فضحكت» (١).
- وفي رواية: «عن أُم سلمة، قالت: جاءت فاطمة إلى النبي ﷺ فسارها بشيء فبكت، ثم سارها بشيء فضحكت، فسألتها عنه، فقالت: أخبرني أنه مقبوض في هذه السنة، فبكيت، فقال: ما يسرك أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة إلا فلانة، فضحكت» (٢).
أخرجه التِّرمِذي (٣٨٧٣ و ٣٨٩٣) قال: حدثنا محمد بن بشار. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٤٦٠) قال: أخبرني هلال بن بشر. و «أَبو يَعلى» (٦٧٤٣ و ٦٨٨٦) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري.
ثلاثتهم (محمد بن بشار، وهلال، ومحمد بن إسماعيل) عن محمد بن خالد بن عثمة الحنفي، عن موسى بن يعقوب الزمعي، عن هاشم بن هاشم، عن عبد الله بن وهب بن زمعة، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 41580
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ موسى بن يعقوب الزَّمْعي ضعيفٌ مُنكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (١٥٥).
стр. 41581
١٩٠٩٢ - عن فاطمة بنت الحسين، عن فاطمة الكبرى، قالت: قال رسول الله ﷺ :
«لكل بني أم عصبة ينتمون إليه، إلا ولد فاطمة، فأنا وليهم، وأنا عصبتهم».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٧٤١) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت الحسين، فذكرته (١).
стр. 41582
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: فاطمة بنت الحسين لم تدرك فاطمة الكبرى، إنما عاشت فاطمة بعد النبي ﷺ أشهرا. «السنن» (٣١٥).
- وقال البَرقاني: قلت للدارقطني: روى عبد الله بن الحسن الهاشمي، عن أمه، عن جدته؟ فقال: أمه هي فاطمة بنت الحسين، وجدته هي فاطمة الكبرى بنت النبي ﷺ ورضي عنها، لم تسمع أمه عنها، ويخرج الحديث. «سؤالاته» (٢٦٩).
- جرير؛ هو ابن عبد الحميد.
стр. 41583
١٩٠٩٣ - عن زينب بنت علي، عن فاطمة بنت محمد، قالت:
«نظر النبي ﷺ إلى علي، فقال: هذا في الجنة، وإن من شيعته قوما يعلمون الإسلام، ثم يرفضونه، لهم نبز يسمون الرافضة، من لقيهم فليقتلهم، فإنهم مشركون».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٧٤٩) قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج، قال: حدثنا ابن إدريس (١)، عن أبي الجحاف، داود بن أبي عوف، عن محمد بن عَمرو الهاشمي، عن زينب بنت علي، فذكرته (٢).
стр. 41584
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه أَبو الجحاف، عن محمد بن عَمرو الهاشمي، وهو محمد بن عَمرو بن الحسن بن علي بن أبي طالب، عن زينب بنت علي، عن فاطمة.
وقال إسماعيل المَقبُري: عن أبي سعيد الأشج، عن تليد، عن أبي الجحاف، عن عبد الله بن الحسن، عن فاطمة بنت الحسين، عن أبيها، عن علي.
ووهم على أبي سعيد في هذا الإسناد، والذي قبله عن أبي سعيد أصح.
ورواه فضيل بن مرزوق، عن أبي الجحاف، واختُلِف عنه؛
فرواه محمد بن بكر الأرحبي، عن أبي الجارود، عن أبي الجحاف، عن محمد بن عَمرو بن حسن، عن زينب، عن فاطمة.
وخالفه معاوية بن هشام، فرواه عن أبي الجارود، عن محمد بن عَمرو، عن زينب، عن فاطمة، ولم يذكر أبا الجحاف.
وخالفه محمد بن القاسم الأسدي، فرواه عن أبي الجارود، عن أبي الجحاف، عن زينب، عن فاطمة، ولم يذكر محمد بن عَمرو بن حسن.
قال ذلك عبد الله بن الصباح العطار، عنه.
وخالفه محمد بن تراب، فجعل مكان زينب بنت علي فاطمة بنت الحسين.
وخالفهم محمد بن أحمد القطواني، فقال: عن محمد بن القاسم، عن أبي الجارود، عن أبي الجحاف، عن فاطمة بنت الحسين، عن أُم سلمة، عن فاطمة.
стр. 41585
وخالفهم يحيى بن سالم، فرواه عن أبي الجارود، عن أبي الجحاف، عن عمر بن علي بن حسين، عن زينب بنت جحش، عن فاطمة، ووهم في موضعين؛ في قوله: عمر بن علي بن حسين، وإنما هو: محمد بن عَمرو بن حسن. وفي قوله: زينب بنت جحش، وإنما هي: زينب بنت علي بن أبي طالب.
وخالفهم عَمرو بن عبد الغفار، فرواه عن أبي الجارود، عن أبي الجحاف، عن محمد بن عَمرو، عن فاطمة بنت علي، عن علي بن أبي طالب، أسنده عن علي.
ورواه غالب بن عثمان، عن أبي الجحاف، عن أبي جعفر، عن فاطمة الصغرى، عن فاطمة الكبرى.
⦗٧٣⦘
ورواه طعمة بن غَيلان، عن أبي الجحاف، عن محمد بن عَمرو بن حسن، عن فاطمة بنت علي، عن أُم سلمة، عن النبي ﷺ .
وكذلك قال سَوَّار بن مصعب، عن أبي الجحاف.
قال ذلك سويد بن سعيد عنه.
وخالفه خنيس بن بكر، فرواه عن سوار، عن أبي الجحاف، عن فاطمة بنت علي، عن فاطمة الكبرى، عن أسماء بنت عُميس، عن أُم سلمة.
وخالفهم الفضل بن غانم، فرواه عن سَوَّار بن مصعب، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد، عن أُم سلمة.
والحديث شديد الاضطراب. «العلل» (٣٩٣٤).
- ابن إدريس، كذا قال، وإنما هو أَبو إدريس؛ وهو تليد بن سليمان، وأَبو سعيد الأشج؛ عبد الله بن سعيد.
