كلاهما (أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني، وعُبيد الله بن عمر) عن نافع (١)، عن أبي الجراح، عن أم حبيبة، زوج النبي ﷺ عن النبي ﷺ أنه قال:
«لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس» (٢).
ليس فيه: «سالم».
• وأخرجه عبد الله بن أحمد (٢٧٩٤٥ و ٢٧٩٤٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن خلاد, قال: سمعت يحيى بن سعيد, قال: حدث سفيان، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال:
«لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس».
قال: فقلت له: تعست يا أبا عبد الله، قال لي: كيف هو؟ قلت: حدثني عُبيد الله، قال: حدثني نافع، عن سالم، عن أبي الجراح، عن أم حبيبة، عن النبي ﷺ قال: صدقت (٣).
стр. 41827
- فوائد:
- قال البخاري: أَبو الجراح مولى أم حبيبة، عن أم حبيبة، عن النبي ﷺ ؛ العير التي فيها جرس لا تصحبها الملائكة.
قاله إسماعيل بن أبي أويس، ومعن، عن مالك، عن نافع، عن سالم، عن أبي الجراح.
وقال ابن المبارك: عن موسى بن عُقبة، عن نافع، عن أبي الجراح، عن أم حبيبة، عن النبي ﷺ ، مِثلَه.
وقال عبدة: عن ابن إسحاق، عن أبي الجراح.
وقال محمد بن بشر: عن عُبيد الله، عن نافع، عن أبي الجراح.
⦗٢٢١⦘
وقال خلف بن خالد، ويحيى بن بُكير: عن بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك، عن سالم، عن أبي الجراح، مثله.
وقال الليث: عن يزيد بن الهاد، عن سالم، عن أبي الجراح مولى أُم سلمة، عن أُم سلمة، عن النبي ﷺ
وقال يسرة بن صفوان: عن نافع بن عمر، عن أَبي بكر بن أبي شيخ السهمي، كنت مع سالم بن عبد الله، يخبر عن أبيه، عن النبي ﷺ نحوه.
وقال يوسف: عن مالك، عن الجراح.
وقال الليث: عن نافع، عن الجراح، عن أم حبيبة، عن النبي ﷺ .
وقال ابن أبي حازم: عن موسى بن عُقبة، عن نافع، عن الجراح.
وقال معمر: عن أيوب، عن نافع، عن الجراح.
وقال همام: عن نافع، عن الجراح.
وقال يزيد بن أبي حبيب: عن عراك، عن سالم، عن الجراح.
стр. 41828
وقال عبد الله، وسعيد بن عفير، عن الليث، عن عُقيل، عن ابن شهاب، قال: أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر، أن سفينة مولى أُم سلمة، زوج النبي ﷺ أخبره، عن النبي ﷺ ، مِثلَه.
وأَبو الجراح أكثر وأصح. «الكنى» (١٤٨).
- وقال الدارقُطني: يرويه نافع مولى ابن عمر، واختُلِف عنه؛
فرواه مالك بن أنس، عن نافع، عن سالم، عن الجراح، عن أم حبيبة.
وقال ابن القاسم: عن مالك، فيه، عن أبي الجراح.
وكذلك رواه يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن نافع، عن سالم، عن أبي الجراح، عن أم حبيبة.
وكذلك قال عبد الوَهَّاب بن بُخْت، وصخر بن جويرية، والمعلى بن إسماعيل: عن نافع، عن سالم، عن أبي الجراح، عن أم حبيبة.
ورواه عُبيد الله بن عمر، واختُلِف عنه؛
⦗٢٢٢⦘
فرواه الثوري، عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، ووهم فيه، ﵀.
حدثني عبد الباقي بن قانع، قال: حدثنا النعمان، قال: حدثنا أَبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدث سفيان، عن عُبيد الله، بذلك.
وخالفه يحيى القطان، ومحمد بن بشر العبدي، وإبراهيم بن طهمان، فرووه، عن عُبيد الله، عن نافع، عن سالم، عن أبي الجراح، عن أم حبيبة.
ورواه علي بن مُسهِر، وإسماعيل بن زكريا، عن عُبيد الله، عن نافع، عن أبي الجراح، أسقطا منه سالما.
وكذلك قال ابن نُمير، عن عُبيد الله.
وقال عبدة: عن عُبيد الله، عن نافع، عن أم حبيبة، أسقط سالما، وأبا الجراح.
ورواه موسى بن عُقبة، وإسماعيل بن إبراهيم بن عُقبة، وشعيب بن أبي حمزة، وأسامة بن زيد، والليث بن سعد، ويونس بن يزيد الأيلي، وعيسى بن ميمون، عن نافع، عن الجراح، عن أم حبيبة.
стр. 41829
ورواه همام بن يحيى، واختُلِف عنه؛
فقال عبد العزيز بن أبان: عن همام، عن نافع، عن سالم، عن الجراح، عن أم حبيبة.
ورواه عثمان البري، عن نافع، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، ووهم فيه، وإنما أراد سالما، وقال الجراح: عن أم حبيبة.
ورواه أيوب السَّخْتِياني، عن نافع، عن سالم، قوله لم يرفعه.
ورواه أَبو إسحاق، وعبد الله بن سليمان الطويل، عن نافع، عن سالم، عن مولى أم حبيبة، عن أم حبيبة، لم يُسَمِّه.
ورواه عراك بن مالك، عن سالم، عن الجراح، عن أم حبيبة، قال ذلك عنه يزيد بن أبي حبيب.
وخالفه جعفر بن ربيعة، فقال: عن عراك، عن سالم، عن أبي الجراح، عن أم حبيبة.
ورواه بكير بن الأشج، عن سالم، عن الجراح، عن أم حبيبة.
ورواه الزُّهْري، عن سالم، عن سفينة مولى أُم سلمة، عن أُم سلمة.
⦗٢٢٣⦘
قال ذلك عنه يونس، وعُقيل، والزبيدي، وعَمرو بن الحارث، وابن سمعان.
وقيل: عن عَمرو بن الحارث، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله، ولا يصح، وإنما هو سالم.
ورواه ابن الهاد، عن سالم، عن أبي الجراح، عن أُم سلمة.
وافق الزُّهْري على أُم سلمة، وخالفه في سنده.
ورواه أَبو بكر بن أبي شيخ، عن سالم، عن ابن عمر.
قاله نافع بن عمر الجُمحي، عنه.
وقول نافع أشبهها بالصواب. «العلل» (٤٠٢٩).
стр. 41830
١٩١٨٨ - عن صفية بنت شيبة، عن أم حبيبة، زوج النبي ﷺ قالت: قال رسول الله ﷺ :
«كلام ابن آدم كله عليه لا له، إلا أمر بمعروف، أو نهي عن منكر، أو ذكر الله، » (١).
أخرجه عَبد بن حُميد (١٥٥٥). وابن ماجة (٣٩٧٤) قال: حدثنا محمد بن بشار. و «التِّرمِذي» (٢٤١٢) قال: حدثنا محمد بن بشار، وغير واحد. و «أَبو يَعلى» (٧١٣٢) قال: حدثنا زهير. وفي (٧١٣٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير.
أربعتهم (عَبد بن حُميد، ومحمد بن بشار، وزهير بن حرب، ومحمد بن عبد الله) عن محمد بن يزيد بن خنيس المكي، قال: سمعت سعيد بن حسان المخزومي, قال: حدثتني أم صالح، عن صفية بنت شيبة، فذكرته (٢).
- في رواية زهير، قال محمد بن يزيد بن خنيس: دخلنا على سفيان الثوري نعوده
⦗٢٢٤⦘
من مرض كان به، فدخل علينا سعيد بن حسان المخزومي، فقال له سفيان: الذي حدثتني عن أم صالح اردده علي، قال: فقال سعيد: نعم، حدثتني أم صالح.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث محمد بن يزيد بن خنيس.
стр. 41831
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: قال لي محمد: حدثنا سعيد بن حسان، عن أم صالح، مرسل.
وحدثنا قتيبة بعد بإسناده، عن صفية بنت شيبة، عن أم حبيبة، عن النبي ﷺ قال: كل كلام ابن آدم عليه لا له، إلا أمره بالمعروف، أو نهيه، أو ذكر الله. «التاريخ الكبير» ١/ ٢٦١.
стр. 41832
١٩١٨٩ - عن أَنس بن مالك، عن أم حبيبة، عن النبي ﷺ أنه قال:
«رأيت ما تلقى أمتي بعدي، وسفك بعضهم دماء بعض، وسبق ذلك من الله تعالى كما سبق في الأمم قبلهم، فسألته أن يوليني شفاعة يوم القيامة فيهم، ففعل».
أخرجه أحمد (٢٧٩٥٥) قال: حدثنا أَبو اليمان, قال: أخبرنا شعيب بن أبي حمزة، فذكر هذا الحديث يتلو أحاديث ابن أبي حسين، وقال: أخبرنا أَنس بن مالك، فذكره (١).
- قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: هاهنا قوم يحدثون به عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزُّهْري, قال: ليس هذا من حديث الزُّهْري، إنما هو من حديث ابن أبي حسين.
стр. 41833
- فوائد:
- قال أَبو زُرعَة الدمشقي: وأما حديث أنس، عن أم حبيبة، فحدثني الحكم بن نافع، قال: أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن الزُّهْري، عن أَنس، عن أم حبيبة؛ أن رسول الله ﷺ قال: رأيت ما تلقى أمتي من بعدي، وسفك بعضهم دماء بعض، وكان ذلك سابقا من الله، فسألته أن يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة، ففعل.
قال أَبو زُرعَة: فسألت أحمد بن حنبل عن حديث الزُّهْري، عن أَنس، عن أم حبيبة، هذا، فقال: ليس هذا من حديث الزُّهْري، هذا من حديث ابن أبي حسين.
⦗٢٢٥⦘
قال أَبو زُرعَة: وسألت أحمد بن صالح عنه، فقال: ليس له أصل، يعني عن الزُّهْري، وأنكره كما أنكره أحمد بن حنبل. «تاريخه» (١١٥٤: ١١٥٦).
- وقال أَبو زُرعَة الدمشقي: قال أَبو عبد الله، أحمد بن حنبل: ليس له عن الزُّهْري أصل، وأخبرني أنه من حديث شعيب، عن ابن أبي حسين، وقال لي: كتاب شعيب، عن ابن أبي حسين، اختلط بكتاب الزُّهْري إذ كان به ملصق بكتاب الزُّهْري، قال: وبلغني أن أبا اليمان قد اتهم، وليس له أصل.
قال أَبو زُرعَة: كأنه يذهب إلى أنه اختلط بكتاب الزُّهْري إذ كان به ملصقا، ورأيته كأنه يعذر أبا اليمان ولا يحمل. «الفوائد المعللة» ١/ ٢١٢.
- وقال ابن خزيمة: قد اختلف عن أبي اليمان، في هذا الإسناد، فروى بعضهم هذا الخبر، عن أبي اليمان، عن شعيب، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي حسين، وقال بعضهم: عن الزُّهْري. «التوحيد» (٣٩٨).
- وقال الدارقُطني: يرويه شعيب بن أبي حمزة، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو اليمان عنه على وجهين، حدث به عنه مرة، عن شعيب، عن الزُّهْري، عن أَنس، عن أم حبيبة.
وحدث به، عن شعيب، عن ابن أبي حسين.
وليس بمحفوظ حديث الزُّهْري، وحديث ابن أبي حسين أشبه. «العلل» (٤٠٢٤).
- ابن أبي حسين؛ هو عبد الله بن عبد الرَّحمَن، وأَبو اليمان؛ هو الحكم بن نافع.
стр. 41834
• حديث زينب بنت أُم سلمة، عن أم حبيبة، قالت:
«استيقظ النبي ﷺ وهو يقول: لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج، وحلق بيده عشرة، قلت: يا رسول الله، أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث».
سلف في مسند زينب بنت جحش، ﵂.
стр. 41835
١١٧٩ - أُم حَرَام بنت مِلْحَان الأَنصارية (١)
١٩١٩٠ - عن أَنس بن مالك، عن خالته أُم حَرَام بنت مِلْحَان، قالت:
«نام النبي ﷺ يوما قريبا مني، ثم استيقظ يتبسم، فقلت: ما أضحكك؟ قال: أناس من أمتي، عرضوا علي، يركبون هذا البحر الأخضر، كالملوك على الأسرة، قالت: فادع الله أن يجعلني منهم، فدعا لها، ثم نام الثانية، ففعل مثلها، فقالت مثل قولها، فأجابها مثلها، فقالت: ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: أنت من الأولين.
فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا، أول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية، فلما انصرفوا من غزوهم قافلين، فنزلوا الشام، فقربت إليها دابة لتركبها، فصرعتها، فماتت» (٢).
- وفي رواية: «أتانا النبي ﷺ يوما، فقال عندنا، فاستيقظ وهو يضحك، فقلت: ما يضحكك يا رسول الله؟ بأبي أنت وأمي، قال: أريت قوما من أمتي، يركبون ظهر البحر، كالملوك على الأسرة، فقلت: ادع الله أن يجعلني منهم، قال: فإنك منهم، قالت: ثم نام، فاستيقظ أيضا وهو يضحك، فسألته، فقال مثل مقالته، فقلت: ادع الله أن يجعلني منهم، قال: أنت من الأولين، قال: فتزوجها عبادة بن الصامت بعد، فغزا في البحر فحملها معه، فلما أن جاءت، قربت لها بغلة، فركبتها فصرعتها، فاندقت عنقها» (٣).
стр. 41836
أخرجه أحمد (٢٧٥٧٢) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة. وفي (٢٧٥٧٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٦/ ٤٢٣ (٢٧٩٢١) قال:
⦗٢٢٧⦘
حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي. وفي (٢٧٩٢٢) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «الدَّارِمي» (٢٥٧٧) قال: أخبرنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «البخاري» ٤/ ٢١ (٢٧٩٩ و ٢٨٠٠) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثني الليث. وفي ٤/ ٤٤ (٢٨٩٤ و ٢٨٩٥) قال: حدثنا أَبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «مسلم» ٦/ ٥٠ (٤٩٧٠) قال: حدثنا خلف بن هشام، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (٤٩٧١) قال: وحدثناه محمد بن رُمح بن المهاجر، ويحيى بن يحيى, قالا: أخبرنا الليث. و «ابن ماجة» (٢٧٧٦) قال: حدثنا محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث بن سعد. و «أَبو داود» (٢٤٩٠) قال: حدثنا سليمان بن داود العتكي، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد. و «النَّسَائي» ٦/ ٤١, وفي «الكبرى» (٤٣٦٦) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا حماد. و «ابن حِبَّان» (٤٦٠٨) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث. وفي (٧١٨٩) قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن مُكرَم البزار، بالبصرة، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا حماد بن زيد.
أَربعتهم (حماد بن سلمة، وعبد الوارث بن سعيد والد عبد الصمد، وحماد بن زيد، والليث بن سعد) عن يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن أَنس بن مالك، فذكره (١).
стр. 41837
١٩١٩١ - عن عطاء بن يسار، عن أخت أُم سُليم الرميصاء، قالت:
«نام النبي ﷺ فاستيقظ، وكانت تغسل رأسها، فاستيقظ وهو يضحك، فقالت: يا رسول الله، أتضحك من رأسي؟ قال: لا ... ». وساق هذا الخبر، يزيد وينقص.
هكذا ذكره أَبو داود.
أخرجه أَبو داود (٢٤٩٢) قال: حدثنا يحيى بن مَعين، قال: حدثنا هشام بن يوسف، عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره (١).
⦗٢٢٨⦘
- قال أَبو داود: الرميصاء أخت أُم سُليم من الرضاعة.
• أخرجه عبد الرزاق (٩٦٢٩). وأحمد (٢٨٠٠١) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، أن امرأة حدثته (٢)، قالت:
«نام رسول الله ﷺ ثم استيقظ وهو يضحك، فقلت: تضحك مني يا رسول الله؟ قال: لا، ولكن من قوم من أمتي يخرجون غزاة في البحر، مثلهم مثل الملوك على الأسرة، قالت: ثم نام، ثم استيقظ أيضا يضحك، فقلت: تضحك مني يا رسول الله؟ قال: لا، ولكن من قوم من أمتي يخرجون غزاة في البحر، فيرجعون قليلة غنائمهم، مغفورا لهم، قالت ادع الله أن يجعلني منهم، فدعا لها».
قال: فأخبرني عطاء بن يسار، قال: فرأيتها في غزاة غزاها المنذر بن الزبير إلى أرض الروم وهي معنا، فماتت بأرض الروم (٣).
стр. 41838
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه زيد بن أسلم، واختُلِف عنه؛
فرواه حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أُم حَرَام.
قال ذلك زهير بن عباد، عنه.
وقال ابن وهب، عن حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، عن عطاء، أن امرأة كانت عند النبي ﷺ ولم يقل أُم حَرَام.
وقال معمر: عن زيد بن أسلم، عن عطاء؛ أن امرأة حذيفة (١)، قالت: نام رسول الله ﷺ ووهم فيه، وإنما هي أُم حَرَام بنت مِلْحَان امرأة عبادة بن الصامت. «العلل» (٤١٠٥).
стр. 41839
١٩١٩٢ - عن عمير بن الأسود العنسي، أنه أتى عبادة بن الصامت وهو
⦗٢٢٩⦘
نازل في ساحة حمص، وهو في بناء له، ومعه أُم حَرَام، قال عمير: فحدثتنا أُم حَرَام، أنها سمعت النبي ﷺ يقول:
«أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا، قالت أُم حَرَام: قلت: يا رسول الله، أنا فيهم؟ قال: أنت فيهم، ثم قال النبي ﷺ : أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر، مغفور لهم، فقلت: أنا فيهم يا رسول الله؟ قال: لا».
أخرجه البخاري ٤/ ٥١ (٢٩٢٤) قال: حدثني إسحاق بن يزيد الدمشقي، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، قال: حدثني ثور بن يزيد، عن خالد بن مَعدان، أن عمير بن الأسود العنسي حدثه، فذكره (١).
стр. 41840
١٩١٩٣ - عن يَعلى بن شداد أبي ثابت، عن أُم حَرَام، قالت:
«ذكر رسول الله ﷺ غزاة البحر، فقال: للمائد أجر شهيد، وللغرق أجر شهيدين، قالت: فقلت: يا رسول الله، ادع الله، ، أن يجعلني منهم، قال: اللهم اجعلها منهم.
فغزت البحر، فلما خرجت ركبت دابتها، فسقطت فماتت» (١).
- وفي رواية: «المائد في البحر، الذي يصيبه القيء، له أجر شهيد، والغرق له أجر شهيدين».
أخرجه الحُميدي (٣٥٢). وأَبو داود (٢٤٩٣) قال: حدثنا محمد بن بكار العيشي (ح) وحدثنا عبد الوَهَّاب بن عبد الرحيم الجوبري الدمشقي، المعنى.
ثلاثتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، ومحمد بن بكار، وعبد الوَهَّاب) عن مروان بن معاوية، قال: حدثنا هلال بن ميمون الجهني الرملي، عن يَعلى بن شداد، فذكره (٢).
стр. 41841
١١٨٠ - أم الحصين الأحمسية (١)
١٩١٩٤ - عن العيزار بن حريث، عن أم الحصين الأحمسية، قالت:
«رأيت رسول الله ﷺ في حجة الوداع يخطب على المنبر، عليه برد له قد التفع به من تحت إبطه، قالت: فأنا أنظر إلى عضلة عضده ترتج، فسمعته يقول: يا أيها الناس، اتقوا الله، وإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع، فاسمعوا له وأطيعوا، ما أقام فيكم كتاب الله، » (٢).
- وفي رواية: «سمعت النبي ﷺ وهو واقف بعرفة، وعليه بردة قد التفع بها، وهو يقول: اسمعوا وأطيعوا, وإن أمر عليكم عبد حبشي، ما أقام فيكم كتاب الله» (٣).
- وفي رواية: «رأيت رسول الله ﷺ يخطب، وهو متلفع ببردة، وعضلته ترتج» (٤).
أخرجه الحُميدي (٣٦٢) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٣٣٢٠٥) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٦/ ٤٠٢ (٢٧٨٠٢) قال: حدثنا أَبو قطن. وفي (٢٧٨٠٩) قال: حدثنا وكيع. وفي ٦/ ٤٠٣ (٢٧٨١١) قال: حدثنا أَبو نُعيم. و «التِّرمِذي» (١٧٠٦) قال: حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن يوسف.
خمستهم (سفيان بن عُيينة، ووكيع بن الجراح، وأَبو قطن، عَمرو بن الهيثم، وأَبو نُعيم الفضل بن دُكَين، ومحمد بن يوسف) عن يونس بن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، فذكره (٥).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 41842
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه يونس بن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث.
ورواه أَبو إسحاق السبيعي، عن العيزار، واختُلِف عنه؛
فرواه يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، وعنبسة بن سعيد، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن أم الحصين.
وكذلك قال النضر بن شميل، عن إسرائيل.
واختلف عن إسرائيل، فقال عُبيد الله بن موسى: عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن يحيى بن أم الحصين، عن جدته أم الحصين.
وكذلك قال ورقاء بن عمر، وحديج بن معاوية، وأَبو بكر بن عياش، واختُلِف عنه؛
فرواه منصور بن أبي مزاحم، عن أَبي بكر، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، ويحيى بن أم الحصين، عن أم الحصين.
ورواه لوين، عن أَبي بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن يحيى بن أم الحصين، عن أمه.
وكذلك قال إسماعيل بن جعفر، عن إسرائيل.
وكذلك قال محمد بن أبان، عن أبي إسحاق، عن العيزار، ويحيى جميعا، عن أم الحصين.
والقولان محفوظان عن أبي إسحاق.
ورواه شعبة، وزيد بن أَبي أُنيسة، عن يحيى بن حصين، عن جدته أم الحصين. «العلل» (٤٠٦٦).
стр. 41843
١٩١٩٥ - عن يحيى بن الحصين، عن جدته أم الحصين، قالت:
«سمعت النبي ﷺ وهو يخطب بعرفة، وهو يقول: إن أمر عليكم عبد حبشي، فاسمعوا له وأطيعوا، ما قادكم بكتاب الله» (١).
⦗٢٣٢⦘
- وفي رواية: «أنها سمعت النبي ﷺ يخطب في حجة الوداع، يقول: لو استعمل عليكم عبد، يقودكم بكتاب الله، ، فاسمعوا له وأطيعوا» (٢).
- وفي رواية: «رأيت رسول الله ﷺ وهو يخطب الناس بمنى، قد التحف بثوبه، وإن عضلة عضده ترتج، وهو يقول: أيها الناس، اتقوا الله، واسمعوا وأطيعوا، وإن أمر عليكم عبد حبشي، فاسمعوا له وأطيعوا، ما أقام لكم كتاب الله، » (٣).
- وفي رواية: «حججت مع رسول الله ﷺ حجة الوداع، قالت: فقال رسول الله ﷺ قولا كثيرا، ثم سمعته يقول: إن أمر عليكم عبد مجدع، حسبتها قالت: أسود، يقودكم بكتاب الله، فاسمعوا له وأطيعوا» (٤).
стр. 41844
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٢٠٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة. و «أحمد» ٤/ ٦٩ (١٦٧٦٣) و ٥/ ٣٨١ (٢٣٦١٩) و ٦/ ٤٠٢ (٢٧٨٠٥) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. وفي ٦/ ٤٠٢ (٢٧٨٠٧) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة. وفي (٢٧٨٠٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ٤٠٣ (٢٧٨١٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي (٢٧٨١٣) قال: حدثنا وكيع، قال: قال شعبة. و «عَبد بن حُميد» (١٥٦١) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق. وفي (١٥٦٢) قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٦/ ١٤ (٤٧٨٦) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ١٥ (٤٧٨٧) قال: وحدثناه ابن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، عن شعبة. وفي (٤٧٨٨) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع بن الجراح، عن شعبة. وفي (٤٧٨٩) قال: وحدثنا عبد الرَّحمَن بن بشر، قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة. وفي (٤٧٩٠) قال: وحدثني سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن أَعْيَن، قال: حدثنا معقل، عن زيد بن أَبي
⦗٢٣٣⦘
أُنيسة. و «ابن ماجة» (٢٨٦١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع بن الجراح، عن شعبة.
стр. 41845
و «النَّسَائي» ٧/ ١٥٤, وفي «الكبرى» (٧٧٦٧) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة.
ثلاثتهم (شعبة بن الحجاج، وأَبو إسحاق السبيعي، عَمرو بن عبد الله، وزيد بن أَبي أُنيسة) عن يحيى بن الحصين، فذكره.
• أخرجه أحمد (١٦٧٦٦) و ٥/ ٣٨١ (٢٣٦٢٢) و ٦/ ٤٠٢ (٢٧٨٠٤) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن يحيى بن الحصين، عن أمه، قالت:
«سمعت رسول الله ﷺ يخطب في حجة الوداع، يقول: يا أيها الناس، اتقوا الله، واسمعوا وأطيعوا، وإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع، ما أقام فيكم كتاب الله، ».
- جعله عن أم يحيى بن الحصين، وليس عن جدته (١).
стр. 41846
ـ فوائد:
- انظر فوائد الحديث السابق.
стр. 41847
١٩١٩٦ - عن يحيى بن حصين، عن جدته أم الحصين، قال: سمعتها تقول:
«حججت مع رسول الله ﷺ حجة الوداع، فرأيته حين رمى جمرة العقبة، وانصرف وهو على راحلته، ومعه بلال وأسامة، أحدهما يقود به راحلته، والآخر رافع ثوبه على رأس رسول الله ﷺ من الشمس، قالت: فقال رسول الله ﷺ قولا كثيرا، ثم سمعته يقول: إن أمر عليكم عبد مجدع، حسبتها قالت: أسود، يقودكم بكتاب الله تعالى، فاسمعوا له وأطيعوا» (١).
⦗٢٣٤⦘
- وفي رواية: «حججت في حجة النبي ﷺ فرأيت بلالا يقود بخطام راحلته، وأسامة بن زيد رافع عليه ثوبه يظله من الحر، وهو محرم، حتى رمى جمرة العقبة، ثم خطب الناس، فحمد الله، وأثنى عليه، وذكر قولا كثيرا» (٢).
- وفي رواية: «حججت مع رسول الله ﷺ حجة الوداع، فرأيت أسامة، أو بلالا، يقود بخطام ناقة رسول الله ﷺ والآخر رافع ثوبه يستره به من الحر، حتى رمى جمرة العقبة، ثم انصرف، فوقف الناس، وقد جعل ثوبه من تحت إبطه الأيمن على عاتقه الأيسر، قال: فرأيت تحت غضروفه الأيمن كهيئة جمع، ثم ذكر قولا كثيرا، وكان فيما يقول ﷺ : إن أمر عليكم عبد مجدع أسود، يقودكم بكتاب الله، فاسمعوا وأطيعوا، ثم قال: هل بلغت؟» (٣).
стр. 41848
أخرجه أحمد (٢٧٨٠١) قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم. و «مسلم» ٤/ ٧٩ (٣١١٦) قال: حدثني سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن أَعْيَن، قال: حدثنا معقل. وفي ٤/ ٨٠ (٣١١٧) قال: وحدثني أحمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم. (قال مسلم: واسم أبي عبد الرحيم، خالد بن أبي يزيد، وهو خال محمد بن سلمة، روى عنه وكيع وحجاج الأعور). و «أَبو داود» (١٨٣٤) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٦٩, وفي «الكبرى» (٤٠٥٢) قال: أخبرني عَمرو بن هشام، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم. و «ابن خزيمة» (٢٦٨٨) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الرَّقِّي، قال: حدثنا عُبيد الله، يعني ابن عَمرو الرقي. و «ابن حِبَّان» (٣٩٤٩) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن السامي، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم. وفي (٤٥٦٤) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا عبد الجبار بن عاصم، أَبو طالب، قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو.
⦗٢٣٥⦘
ثلاثتهم (أَبو عبد الرحيم، خالد بن أبي يزيد، ومعقل بن عُبيد الله، وعُبيد الله بن عَمرو الرقي) عن زيد بن أَبي أُنيسة، عن يحيى بن حصين، فذكره (١).
стр. 41849
١٩١٩٧ - عن يحيى بن الحصين، قال: سمعت جدتي تحدث؛
«أنها سمعت النبي ﷺ بمنى، دعا للمحلقين ثلاث مرات، فقيل له: والمقصرين؟ فقال في الثالثة: والمقصرين» (١).
- وفي رواية: «سمعت رسول الله ﷺ يقول: يرحم الله المحلقين، يرحم الله المحلقين، قالوا في الثالثة: والمقصرين؟ قال: والمقصرين» (٢).
- وفي رواية: «سمعت النبي ﷺ بعرفات يخطب، يقول: غفر الله للمحلقين، ثلاث مرار، قالوا: والمقصرين؟ فقال: والمقصرين، في الرابعة» (٣).
- وفي رواية: «أنها سمعت النبي ﷺ في حجة الوداع، دعا للمحلقين، ثلاثا، وللمقصرين، مرة».
ولم يقل وكيع: «في حجة الوداع» (٤).
стр. 41850
- وفي رواية: «سمعت النبي ﷺ يقول: اللهم اغفر للمحلقين، قالوا: والمقصرين، قال: اللهم اغفر للمحلقين، قالوا: والمقصرين، قال: والمقصرين» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٧٩٥) قال: حدثنا وكيع، وأَبو داود
⦗٢٣٦⦘
الطيالسي. و «أحمد» ٤/ ٧٠ (١٦٧٦٤) و ٥/ ٣٨١ (٢٣٦٢٠) و ٦/ ٤٠٢ (٢٧٨٠٣) قال: حدثنا وكيع. وفي ٦/ ٤٠٢ (٢٧٨٠٦) قال: حدثنا روح. وفي ٦/ ٤٠٣ (٢٧٨١٠) قال: حدثنا حجاج بن محمد. و «مسلم» ٤/ ٨١ (٣١٢٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، وأَبو داود الطيالسي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤١٠٣) قال: أخبرنا محمد بن بشار، عن عبد الرَّحمَن.
خمستهم (وكيع بن الجراح، وأَبو داود الطيالسي، سليمان بن داود، وروح بن عبادة، وحجاج بن محمد، وعبد الرَّحمَن بن مهدي) عن شعبة بن الحجاج، عن يحيى بن حصين، فذكره (٢).
стр. 41851
١١٨١ - أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب
ويقال: أم الحكم (١)
• حديث عبد الله بن الحارث بن نوفل، أن أم حكيم بنت الزبير حدثته؛
«أن رسول الله ﷺ دخل على ضباعة بنت الزبير، فنهس من كتف عندها، ثم صلى وما توضأ من ذلك».
سلف في مسند ضباعة بنت الزبير، ﵂.
стр. 41852
١٩١٩٨ - عن الفضل بن الحسن الضمري، أن ابن أم الحكم، أو ضباعة، ابنتي الزبير، حدثه عن إحداهما، أنها قالت:
«أصاب رسول الله ﷺ سبيا، فذهبت أنا وأختي وفاطمة بنت رسول الله ﷺ فشكونا إليه ما نحن فيه، وسألناه أن يأمر لنا بشيء من السبي، فقال رسول الله ﷺ : سبقكن يتامى بدر، ولكن سأدلكن على ما هو خير لكن من ذلك؛ تكبران الله، على إِثْر كل صلاة، ثلاثا وثلاثين تكبيرة، وثلاثا وثلاثين تسبيحة، وثلاثا وثلاثين تحميدة، ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير».
قال عياش: وهما ابنتا عم النبي ﷺ .
أخرجه أَبو داود (٢٩٨٧ و ٥٠٦٦) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: حدثني عياش بن عُقبة الحضرمي، عن الفضل بن الحسن الضمري، فذكره (١).
стр. 41853
- فوائد:
- قال المِزِّي: قال أَبو القاسم، يعني ابن عساكر، في الترجمة: ومن مسند أُم الحكم، ويقال: أم حكيم، صفية، ويقال: عاتكة، ويقال: ضباعة بنت الزبير، وقال: قال محمد بن سعد: هي أم الحكم، وقال شباب بن خياط: حدثني غير واحد من بني هاشم أنهم لا يعرفون للزبير ابنة غير ضباعة، وقال: ضباعة هي أم حكيم.
قال أَبو القاسم: وهذا وهم، فقد ذكر الزبير بن بكار أن للزبير ابنتين: ضباعة، وأم حكيم، وذكر أن أم حكيم كانت تحت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، وولده منها، وضباعة كانت تحت المقداد. «تحفة الأشراف» (١٨٣١٤).
стр. 41854
١١٨٢ - أم حكيم بنت وداع الخُزاعية (١)
١٩١٩٩ - عن صفية بنت جرير، عن أم حكيم بنت وداع الخُزاعية، قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«دعاء الوالد يفضي إلى الحجاب».
أخرجه ابن ماجة (٣٨٦٣) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو سلمة، قال: حدثتنا حَبَابة ابنة عَجلان، عن أمها أم حفص، عن صفية بنت جرير، فذكرته (٢).
стр. 41855
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال الذهبي: حَبَابة بنت عَجلان، عن أُمها, عن صفية بنت جرير، عن أُم حكيم الخُزاعية، في أَن دعاء الوالد يُفضي إِلى الحجاب، لا تُعرف، ولا أُمها، ولا صفية، تفرد عنها التبوذكي. «ميزان الاعتدال» (١٠٠٨٨).
- أَبو سلمة؛ هو موسى بن إسماعيل.
стр. 41856
١١٨٣ - أم حميد، امرأة أبي حميد الساعدي (١)
١٩٢٠٠ - عن عبد الله بن سويد الأَنصاري، عن عمته أم حميد، امرأة أبي حميد الساعدي؛
«أنها جاءت النبي ﷺ فقالت: يا رسول الله، إني أحب الصلاة معك، قال: قد علمت أنك تحبين الصلاة معي، وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك، وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك، وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك، وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجدي».
قال: فأمرت فبني لها مسجد في أقصى شيء من بيتها وأظلمه، فكانت تصلي فيه حتى لقيت الله، (٢).
أخرجه أحمد (٢٧٦٣٠) قال: حدثنا هارون. و «ابن خزيمة» (١٦٨٩) قال: حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي. و «ابن حِبَّان» (٢٢١٧) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا هارون بن معروف.
كلاهما (هارون بن معروف، وعيسى بن إبراهيم) عن عبد الله بن وهب، قال: حدثني داود بن قيس، عن عبد الله بن سويد الأَنصاري، فذكره (٣).
стр. 41857
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن سويد الأنصاري، لم يوثقه أَحدٌ من أهل الجرح والتعديل، وتَفرَّد بالرواية عنه داود بن قيس وهو الفَرَّاء، فهو شبه المجهول.
стр. 41858
١٩٢٠١ - عن المنذر بن أَبي حميد الساعدي، عن أُمِّهِ أم حميد، قالت:
«قلت: يا رسول الله، يمنعنا أزواجنا أن نصلي معك، ونحب الصلاة معك،
⦗٢٤١⦘
فقال رسول الله ﷺ : صلاتكن في بيوتكن أفضل من صلاتكن في حجركن، وصلاتكن في حجركن أفضل من صلاتكن في الجماعة».
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٧٠٢) قال: حدثنا زيد بن حباب، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثني عبد الحميد بن المنذر الساعدي، عن أَبيه، عن جَدَّته (١)، فذكرته (٢).
стр. 41859
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 41860
• أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص
اسمها أَمَة، سلف حديثاها في الأَسماء، برقم (١٧٣٦٥ و ١٧٣٦٦).
стр. 41861
١١٨٤ - أم الدرداء الكبرى (١)
١٩٢٠٢ - عن معاذ بن أنس، أنه سمع أم الدرداء تقول:
«خرجت من الحمام، فلقيني رسول الله ﷺ فقال: من أين يا أُم الدرداء؟ قالت: من الحمام، فقال: والذي نفسي بيده، ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت أحد من أمهاتها، إلا وهي هاتكة كل ستر بينها وبين الرَّحمَن».
أخرجه أحمد (٢٧٥٧٨) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. وفي (٢٧٥٧٩) قال: حدثنا يحيى بن غَيلان، قال: حدثنا رِشْدِين.
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، ورِشْدِين بن كُريب) عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 41862
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ، وزبان بن فائد. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
стр. 41863
١٩٢٠٣ - عن يحنس أبي موسى، أن أم الدرداء حدثته؛
⦗٢٤٣⦘
«أن رسول الله ﷺ لقيها يوما، فقال: من أين جئت يا أُم الدرداء؟ فقالت: من الحمام، فقال لها رسول الله ﷺ : ما من امرأة تنزع ثيابها، إلا هتكت ما بينها وبين الله، ، من ستر».
أخرجه أحمد (٢٧٥٨١) قال: حدثنا هارون، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: وقال حيوة: أخبرني أَبو صخر، أن يحنس أبا موسى حدثه، فذكره (١).
стр. 41864
- فوائد:
- يحنس؛ هو ابن عبد الله، وأَبو صخر؛ هو حميد بن زياد، وحيوة؛ هو ابن شريح، وهارون؛ هو ابن معروف.
стр. 41865
١٩٢٠٣ م- عن ميمون بن مِهران، قال: قلت لأم الدرداء: ما سمعت من النبي ﷺ شيئا؟ قالت: نعم؛
«دخلت عليه وهو جالس، أو قالت: في المسجد، أو ذكرت غيره، فسمعته يقول: أول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٨٤٦). وعَبد بن حُميد (١٥٦٦) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا شَريك، عن خلف بن حوشب، عن ميمون بن مِهران، فذكره (١).
