١٩٢٩٣ - عن عامر، أخي أُم سلمة، عن أُم سلمة؛
«أن رسول الله ﷺ كان يصبح جُنُبًا، من غير احتلام، ثم يصوم يومه».
قال: فترك أَبو هريرة فتياه (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يصبح جُنُبًا، فيصوم ولا يفطر» (٢).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يصبح جُنُبًا، ثم يصبح صائما» (٣).
أخرجه أحمد (٢٧١٢٩) قال: حدثنا روح، وعبد الوَهَّاب, قالا: حدثنا سعيد. وفي ٦/ ٣٠٦ (٢٧١٤٤) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ٣١٠ (٢٧١٨٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة. وفي ٦/ ٣٢٣ (٢٧٢٨١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٠١٤) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة، بصري، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع، قال: حدثنا سعيد. و «أَبو يَعلى» (١٥٤٥) قال: حدثنا هُدبة بن خالد، قال: حدثنا همام بن يحيى. وفي (٦٩٩٩) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٣٥٠٠) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: أخبرنا حِبَّان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا شعبة.
ثلاثتهم (سعيد بن أبي عَروبَة، وشعبة بن الحجاج، وهمام بن يحيى) عن قتادة، عن سعيد بن المُسَيب، عن عامر بن أبي أُمية، أخي أُم سلمة، فذكره (٤).
• أخرجه أحمد (٢٧١٨٥) قال: حدثنا ابن جعفر، قال: حدثني سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المُسَيب، عن عامر بن أبي أُمية، أخي أُم سلمة، ولم يذكر: «أُم سلمة»، مثله.
⦗٣٥٦⦘
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٩٦٧٤) قال: حدثنا يزيد، عن سعيد، عن قتادة، عن ابن المُسَيب؛ أن أبا هريرة رجع عن فتياه؛ من أصبح جنبا فلا صوم له.
стр. 42072
١٩٢٩٤ - عن نافع مولى ابن عمر، قال: سألت أُم سلمة، عن الرجل يصبح وهو جنب، يريد الصوم؟ قالت:
«كان رسول الله ﷺ يصبح جنبا من الوقاع، لا من الاحتلام، ثم يغتسل ويتم صومه».
أخرجه ابن ماجة (١٧٠٤) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن عُبيد الله، عن نافع، فذكره (١).
стр. 42073
- فوائد:
- قال الدارقُطني: لا يصح لنافع سماع من أُم سلمة. «السنن» (١٦٨٨).
- عُبيد الله؛ هو ابن عمر العُمَري.
стр. 42074
١٩٢٩٥ - عن عبد الله بن أبي سلمة، عن أُم سلمة، قالت:
«إن كان رسول الله ﷺ ليصبح جنبا من نسائه، غير احتلام، فيغتسل ويتم صومه».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٢٩٦٨) قال: أخبرني أَبو بكر بن علي، قال: حدثنا سليمان بن محمد المباركي، قال: حدثنا أَبو شهاب، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن أبي سلمة، فذكره (١).
стр. 42075
- فوائد:
- قال المِزِّي: رواه أَبو الزبير، عن عبد الله بن أبي سلمة، عن عائشة، وقد مضى، ولم يسمع عبد الله بن أبي سلمة من واحدة منهما. «تحفة الأشراف» (١٨١٧٨).
⦗٣٥٧⦘
- أَبو شهاب؛ هو عبد رَبِّه بن نافع الحناط.
стр. 42076
١٩٢٩٦ - عن كُريب مولى ابن عباس، قال: أرسلني ابن عباس، وناس من أصحاب النبي ﷺ إلى أُم سلمة: أي الأيام كان النبي ﷺ أكثرها صياما؟ قالت: يوم السبت والأحد، فأنكروا علي، وظنوا أني لم أحفظ، فردوني، فقالت مثل ذلك، فأخبرتهم، فقاموا بأجمعهم، فقالوا: إنا أرسلنا إليك في كذا وكذا، فزعم هذا أنك قلت كذا وكذا، قالت: صدق؛
«كان رسول الله ﷺ يصوم يوم السبت والأحد، أكثر ما يصوم من الأيام، ويقول: إنهما يوما عيد للمشركين، فأنا أحب أن أخالفهم» (١).
أخرجه أحمد (٢٧٢٨٦) قال: حدثنا عتاب بن زياد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٢٧٨٩) قال: أخبرنا محمد بن حاتم المَرْوَزي، قال: أخبرنا حبان. و «ابن خزيمة» (٢١٦٧) قال: حدثنا أحمد بن منصور المَرْوَزي، قال: حدثنا سلمة بن سليمان. و «ابن حِبَّان» (٣٦١٦) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا أحمد بن منصور المَرْوَزي، زاج، قال: حدثنا سلمة بن سليمان. وفي (٣٦٤٦) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حِبَّان بن موسى.
ثلاثتهم (عتاب بن زياد، وحِبَّان بن موسى، وسلمة بن سليمان) عن عبد الله بن المبارك، عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، قال: حدثني أبي، عن كُريب مولى ابن عباس، فذكره.
• أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٢٧٨٨) قال: أخبرنا كثير بن عُبيد الحِمصي، قال: حدثنا بَقيَّة بن الوليد، عن عبد الله بن المبارك، عن عبد الله بن محمد بن عمر، وهو ابن علي، عن أبيه، عن كُريب، أن ابن عباس بعث إلى أُم سلمة، وإلى عائشة يسألهما: ما كان رسول الله ﷺ يحب أن يصوم من الأيام، فقالتا:
«ما مات رسول الله ﷺ حتى كان أكثر صومه يوم السبت والأحد، ويقول: هما عيدان لأهل الكتاب، فنحن نحب أن نخالفهم».
⦗٣٥٨⦘
زاد فيه: «عائشة» (٢).
стр. 42077
١٩٢٩٧ - عن أم هنيدة، قالت: دخلت على أُم سلمة، فسألتها عن الصيام، فقالت:
«كان النبي ﷺ يأمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر، أولها: الاثنين، والجمعة، والخميس» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يأمر بصيام ثلاثة أيام: أول خميس، والاثنين، والاثنين» (٢).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يأمر بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، من أولها: الاثنين، والخميس، ويوما لا أحفظه» (٣).
أخرجه أحمد (٢٧٠١٣) و ٦/ ٣١٠ (٢٧١٧٥). وأَبو داود (٢٤٥٢) قال: حدثنا زهير بن حرب. و «النَّسَائي» ٤/ ٢٢١, وفي «الكبرى» (٢٧٤٠) قال: أخبرنا إبراهيم بن سعيد الجوهري. و «أَبو يَعلى» (٦٨٨٩) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير. وفي (٦٩٨٢) قال: حدثنا أَبو خيثمة.
أربعتهم (أحمد بن حنبل، وزهير بن حرب أَبو خيثمة، وإبراهيم بن سعيد، ومحمد بن عبد الله) عن محمد بن فضيل، قال: حدثنا الحسن بن عُبيد الله، عن هنيدة الخُزاعي، عن أمه، فذكرته.
• أخرجه أَبو يَعلى (٦٨٩٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الرحيم، عن الحسن بن عُبيد الله، عن الحر بن الصياح، عن هنيدة الخُزاعي، عن امرأته، عن أُم سلمة، قالت: قال لنا رسول الله ﷺ :
⦗٣٥٩⦘
«صم من كل شهر ثلاثة أيام من أوله: الاثنين، والخميس، والخميس الذي يليه».
стр. 42078
• وأخرجه أحمد (٢٢٦٩٠) قال: حدثنا سريج، وعفان. وفي ٦/ ٢٨٨ (٢٧٠٠١) و ٦/ ٤٢٣ (٢٧٩٢٠) قال: حدثنا عفان. و «أَبو داود» (٢٤٣٧) قال: حدثنا مُسدد. و «النَّسَائي» ٤/ ٢٠٥, وفي «الكبرى» (٢٦٩٣) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا شَيبان. وفي ٤/ ٢٢٠, وفي «الكبرى» (٢٧٣٨) قال: أخبرني أحمد بن يحيى، عن أبي نعيم. وفي ٤/ ٢٢١, وفي «الكبرى» (٢٧٣٩) قال: أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن.
ستتهم (سريج بن النعمان، وعفان بن مسلم، ومُسَدَّد بن مسرهد، وشيبان بن فَرُّوخ، وأَبو نُعيم الفضل بن دُكَين، وعبد الرَّحمَن بن مهدي) عن أبي عَوانة، عن الحر بن الصياح، عن هنيدة بن خالد، عن امرأته، عن بعض أزواج النبي ﷺ قالت:
«كان رسول الله ﷺ يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر: أول اثنين من الشهر، وخميسين» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يصوم العشر، وثلاثة أيام من كل شهر: الاثنين، والخميسين» (٢).
لم يسم بعض أزواج النبي ﷺ (٣).
стр. 42079
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه شريك، عن الحر بن الصياح، عن ابن عمر؛ أن النبي ﷺ كان يصوم من الشهر الاثنين، والخميس الذي يليه، ثم اثنين الذي يليه.
⦗٣٦٠⦘
فقالا: هذا خطأ إنما هو الحر بن صياح، عن هنيدة بن خالد، عن امرأته، عن أُم سلمة، عن النبي ﷺ . «علل الحديث» (٦٧١).
- وقال الدارقُطني: يرويه الحر بن الصياح، عن هنيدة بن خالد الخُزاعي، عن حفصة.
وخالفه الحسن بن عُبيد الله، واختُلِف عنه؛
فرواه عبد الرحيم بن سليمان، عن الحسن بن عُبيد الله، عن الحُرِّ بن الصَّيَّاح، عن هُنَيدة الخُزاعي، عن امرأَته (١)، عن أُم سلمة.
ورواه أَبو عَوانة، عن الحر بن الصياح، عن هنيدة، عن امرأته، عن بعض أزواج النبي ﷺ ولم يُسَمِّها. «العلل» (٣٩٤٥).
- رواه عَمرو بن قيس المُلَائي، عن الحر بن الصياح، عن هنيدة بن خالد الخُزاعي، عن حفصة، رضي الله تعالى عنها، وسلف في مسندها.
стр. 42080
١٩٢٩٨ - عن سواء الخُزاعي، عن أُم سلمة، قالت:
«كان رسول الله ﷺ يصوم من كل شهر ثلاثة أيام: الاثنين، والخميس من هذه الجمعة، والاثنين من المقبلة».
أخرجه النَّسَائي ٤/ ٢٠٣, وفي «الكبرى» (٢٦٨٦) قال: أخبرني أَبو بكر بن علي، قال: حدثنا أَبو نصر التمار، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن سواء، فذكره (١).
стр. 42081
- فوائد:
- أَبو نصر التمار؛ هو عبد الملك بن عبد العزيز.
- روي عن عاصم بن بهدلة، عن سواء الخُزاعي، عن أُم المؤمنين حفصة بنت عمر، رضي الله تعالى عنهما، وقد سلف برقم ().
وروي عن عاصم بن بهدلة، عن المُسَيَّب بن رافع، عن سواء الخُزاعي، عن عائشة، رضي الله تعالى عنها، وسلف في مسندها.
стр. 42082
١٩٢٩٩ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أُم سلمة، قالت:
«ما رأيت رسول الله ﷺ صام شهرين متتابعين، إلا أنه كان يصل شعبان برمضان» (١).
- وفي رواية: «عن النبي ﷺ أنه لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما يعلم إلا شعبان، يصل به رمضان» (٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يصوم شعبان، ورمضان» (٣).
- وفي رواية: «ما رأيت النبي ﷺ صام شهرا تاما إلا شعبان، فإنه كان يصله برمضان، ليكونا شهرين متتابعين، وكان يصوم من السنة حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول: لا يصوم» (٤).
أخرجه ابن أبي شيبة (٩١٢٨) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، عن شعبة، عن منصور، عن سالم. و «أحمد» ٦/ ٢٩٣ (٢٧٠٥٢) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أبي، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد. وفي ٦/ ٣٠٠ (٢٧٠٩٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد. وفي ٦/ ٣١١ (٢٧١٨٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن توبة العنبري، عن محمد بن إبراهيم. و «عَبد بن حُميد» (١٥٣٩) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد. و «الدَّارِمي» (١٨٦٧) قال: أخبرنا عُبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور، عن سالم. و «ابن ماجة» (١٦٤٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، عن شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد.
стр. 42083
و «أَبو داود» (٢٣٣٦) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن توبة العنبري، عن محمد بن إبراهيم. و «التِّرمِذي» (٧٣٦)، وفي «الشمائل» (٣٠١) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن
⦗٣٦٢⦘
سالم بن أبي الجعد. و «النَّسَائي» ٤/ ١٥٠, وفي «الكبرى» (٢٤٩٦) قال: أخبرنا شعيب بن يوسف، ومحمد بن بشار, قالا: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن سالم. وفي ٤/ ١٥٠, وفي «الكبرى» (٢٤٩٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا النضر، قال: أنبأنا شعبة، عن توبة العنبري، عن محمد بن إبراهيم. وفي ٤/ ٢٠٠, وفي «الكبرى» (٢٦٧٣) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود، قال: أنبأنا شعبة، عن منصور، قال: سمعت سالم بن أبي الجعد. وفي ٤/ ٢٠٠, وفي «الكبرى» (٢٦٧٤) قال: أخبرنا محمد بن الوليد، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن توبة، عن محمد بن إبراهيم. و «أَبو يَعلى» (٦٩٧٠) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن سالم.
كلاهما (سالم بن أبي الجعد، ومحمد بن إبراهيم) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: حديث أُم سلمة حديث حسن.
- وقال التِّرمِذي في «الشمائل»: هذا إسناد صحيح، وهكذا قال: عن أبي سلمة، عن أُم سلمة، وروى هذا الحديث غير واحد، عن أبي سلمة، عن عائشة، عن النبي ﷺ ويحتمل أن يكون أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن قد روى الحديث، عن عائشة، وأُم سلمة جميعا، عن النبي ﷺ .
стр. 42084
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه منصور بن المُعتَمِر، واختُلِف عنه؛
فرواه قيس بن الربيع، عن منصور، عن سالم، عن أبي سلمة، عن عائشة، وأُم سلمة.
ورواه ... ، عن منصور، عن سالم، عن أبي سلمة، عن أُم سلمة وحدها، وهو المحفوظ.
⦗٣٦٣⦘
وقيل: عن شعبة، عن منصور، عن هلال، عن أبي سلمة، عن أُم سلمة.
قاله خلاد بن أسلم، عن النضر، عن شعبة. «العلل» (٣٩٥٥).
стр. 42085
كتاب النكاح
١٩٣٠٠ - عن فاطمة بنت المنذر، عن أُم سلمة، قالت: قال رسول الله ﷺ :
«لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء في الثدي، وكان قبل الفطام» (١).
- وفي رواية: «لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء» (٢).
أخرجه التِّرمِذي (١١٥٢) قال: حدثنا قتيبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٤٤١) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (٤٢٢٤) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، قال: حدثنا أَبو كامل الجَحدري.
كلاهما (قتيبة، وأَبو كامل الجَحدري، فضيل بن حسين) عن أبي عَوانة الوضاح، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، فذكرته (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 42086
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه هشام بن عروة، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو عَوانة، عن هشام، عن امرأته فاطمة بنت المنذر، عن أُم سلمة، عن النبي ﷺ .
وخالفه يحيى القطان، رواه عن هشام، عن يحيى بن عبد الرَّحمَن، عن أُم سلمة، موقوفا.
⦗٣٦٤⦘
وقول يحيى أشبه بالصواب. «العلل» (٤٠٠٣).
стр. 42087
١٩٣٠١ - عن زينب ابنة أبي سلمة، أن أمها أُم سلمة، زوج النبي ﷺ كانت تقول:
«أبى سائر أزواج النبي ﷺ أن يدخلن عليهن أحدا بتلك الرضاعة، وقلن لعائشة: والله ما نرى هذا إلا رخصة أرخصها رسول الله ﷺ لسالم خاصة، فما هو بداخل علينا أحد بهذه الرضاعة، ولا رائينا» (١).
أخرجه أحمد (٢٧١٩٦) قال: حدثنا حجاج. و «مسلم» ٤/ ١٦٩ (٣٥٩٥) قال: حدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث، قال: حدثني أبي. و «النَّسَائي» ٦/ ١٠٦, وفي «الكبرى» (٥٤٥٤) قال: أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، قال: أخبرني أبي.
كلاهما (حجاج بن محمد، وشعيب بن الليث) عن الليث بن سعد، قال: حدثني عُقيل بن خالد، عن ابن شهاب، أنه قال: أخبرني أَبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة، أن أمه زينب بنت أبي سلمة أخبرته، فذكرته.
• أخرجه ابن ماجة (١٩٤٧) قال: حدثنا محمد بن رُمح المصري، قال: حدثنا عبد الله بن لَهِيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، وعُقيل، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أَبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة، عن أمه زينب بنت أبي سلمة، أنها أخبرته؛
«أن أزواج النبي ﷺ كلهن خالفن عائشة، وأبين أن يدخل عليهن أحد بمثل رضاعة سالم مولى أبي حذيفة، وقلن: وما يدرينا؟ لعل ذلك كانت رخصة لسالم وحده».
ليس فيه: «عن أُم سلمة» (٢).
стр. 42088
١٩٣٠٢ - عن حميد بن عبد الرَّحمَن، قال: سمعت أُم سلمة، زوج النبي ﷺ تقول:
«قيل لرسول الله ﷺ : أين أنت يا رسول الله عن ابنة حمزة؟ أو قيل: ألا تخطب بنت حمزة بن عبد المطلب؟ قال: إن حمزة أخي من الرضاعة».
أخرجه مسلم ٤/ ١٦٥ (٣٥٧٥) قال: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، وأحمد بن عيسى, قالا: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني مَخرَمة بن بُكير، عن أبيه، قال: سمعت عبد الله بن مسلم يقول: سمعت محمد بن مسلم يقول: سمعت حميد بن عبد الرَّحمَن يقول، فذكره (١).
стр. 42089
١٩٣٠٣ - عن زينب ابنة أُم سلمة، عن أُم سلمة؛
«أن أم حبيبة قالت: يا رسول الله، هل لك في أختي ابنة أبي سفيان؟ قال: فأفعل ماذا؟ قالت: تنكحها، قال: وذاك أحب إليك؟ قالت: نعم، لست لك بمخلية، وأحب من شركني في الخير أختي، قال: إنها لا تحل لي، قلت: فإنه بلغني أنك تخطب درة ابنة أبي سلمة، قال: ابنة أُم سلمة؟ قالت: نعم، قال: فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري لما حلت لي، إنها ابنة أخي من الرضاعة، أرضعتني وأباها ثويبة، فلا تعرضن علي بناتكن، ولا أخواتكن» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٣٢٢) قال: حدثنا ابن نُمير. و «أحمد» ٦/ ٢٩١ (٢٧٠٢٦) قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي ٦/ ٣٠٩ (٢٧١٦٧) قال: حدثنا ابن نُمير. و «أَبو داود» (٢٠٥٦) قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، قال: حدثنا زهير. و «أَبو يَعلى» (٧٠٠١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا أَبو معاوية.
⦗٣٦٦⦘
ثلاثتهم (عبد الله بن نُمير، وأَبو معاوية محمد بن خازم، وزهير بن معاوية) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أُم سلمة، فذكرته (٢).
стр. 42090
- فوائد:
- رواه سفيان بن عُيينة, والليث بن سعد، ومحمد بن إسحاق، وأَبو أسامة، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وزهير بن معاوية، وعبد الله بن نُمير، وعَبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن عروة بن الزبير، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم حبيبة بنت أبي سفيان، رضي الله تعالى عنها، وسلف في مسندها.
стр. 42091
١٩٣٠٤ - عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام، عن أُم سلمة؛
«أن رسول الله ﷺ لما تزوجها، أقام عندها ثلاثة أيام، وقال: إنه ليس بك على أهلك هوان، وإن شئت سبعت لك، وإن سبعت لك سبعت لنسائي» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة» (١٧٢٢٤). وأحمد (٢٧٠٣٧). والدَّارِمي (٢٣٥١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة. و «مسلم» ٤/ ١٧٢ (٣٦١١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن حاتم، ويعقوب بن إبراهيم. و «ابن ماجة» (١٩١٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. و «أَبو داود» (٢١٢٢) قال: حدثنا زهير بن حرب. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٨٧٦) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، ومحمد بن بشار. و «أَبو يَعلى» (٦٩٩٦) قال: حدثنا أَبو خيثمة. و «ابن حِبَّان» (٤٢١٠) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن بشار.
ستتهم (أَبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، ومحمد ابن حاتم، ويعقوب بن إبراهيم، وأَبو خيثمة زهير بن حرب، ومحمد بن بشار) عن يحيى بن سعيد القطان، عن سفيان بن سعيد الثوري, عن محمد بن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم, عن عبد الملك بن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث ابن هشام، عن أبيه، فذكره (٢).
- قال ابن حبان: محمد بن أَبي بكر هذا، هو محمد بن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم الأَنصاري، وعبد الملك بن أَبي بكر، هو عبد الملك بن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام القرشي، جميعا مدنيان.
стр. 42092
أخرجه مسلم ٤/ ١٧٣ (٣٦١٥) قال: حدثني أَبو كُريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا حفص، يعني ابن غياث، عن عبد الواحد بن أيمن, عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام، عن أُم سلمة, ذكر؛
«أن رسول الله ﷺ تزوجها, وذكر أشياء هذا فيه, قال: إن شئت أن أسبع لك, وأسبع لنسائي, وإن سبعت لك, سبعت لنسائي».
لم يذكر متنه كاملا (١).
وأخرجه مالك (٢)(١٥١١) عن عبد الله بن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو ابن حزم. و «عبد الرزاق» (١٠٦٤٥) عن ابن عُيينة، عن عبد الله بن أَبي بكر. وفي (١٠٦٤٦) عن الثوري، عن محمد بن أَبي بكر بن عَمرو بن حزم. و «مسلم» ٤/ ١٧٣ (٣٦١٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن عبد الله ابن أَبي بكر (٣).
стр. 42093
كلاهما (عبد الله بن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، وأخوه محمد بن أَبي بكر) عن عبد الملك بن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام، عن أبيه أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام؛
«أن رسول الله ﷺ حين تزوج أُم سلمة، وأصبحت عنده، قال لها: ليس بك على أهلك هوان، إن شئت سبعت عندك، وسبعت عندهن، وإن شئت ثلثت عندك، ودرت، فقالت: ثلث» (١).
«مُرسَل» (٢).
• وأخرجه مسلم (٣٦١٣) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، قال: حدثنا سليمان، يعني ابن بلال. وفي (٣٦١٤) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا أَبو ضمرة.
كلاهما (سليمان بن بلال، وأَبو ضمرة أَنس بن عياض) عن عبد الرَّحمَن بن حميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف القرشى، عن عبد الملك بن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام، عن أبيه أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام؛
«أن رسول الله ﷺ حين تزوج أُم سلمة، فدخل عليها، فأراد أن يخرج أخذت بثوبه، فقال رسول الله ﷺ : إن شئت زدتك وحاسبتك به، للبكر سبع، وللثيب ثلاث».
مرسل أيضا (٣).
стр. 42094
- فوائد:
- قال أَبو عبد الله البخاري: قال لنا علي: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن أَبي بكر، قال: حدثني عبد الملك بن أَبي بكر، عن أبيه، عن أُم سلمة؛ أن النبي ﷺ تزوجها، وأقام عندها ثلاثا، فقال: ليس بك على أهلك هوان، إن شئت سبعت لك، وسبعت لنسائي.
وقال وكيع: عن سفيان، عن عبد الله بن أَبي بكر، عن عبد الملك بن أَبي بكر بن الحارث؛ لما تزوج النبي ﷺ أُم سلمة، مثله.
وقال لنا إسماعيل: حدثني مالك، عن عبد الله بن أَبي بكر، عن عبد الملك، عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن؛ أن النبي ﷺ تزوج أُم سلمة، فأصبحت عنده، فقال لها: إن شئت سبعت عندك، وسبعت عندهن، وإن شئت ثلثت عندك ودرت، فقالت: ثلث.
قال أَبو عبد الله: والحديث الصحيح هذا هو، يعني حديث إسماعيل.
وقال لي إبراهيم بن موسى: أخبرنا هشام، أن ابن جُريج أخبرهم، قال: أخبرني حبيب بن أبي ثابت، أن عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عَمرو، والقاسم بن محمد بن عبد الرَّحمَن، أخبراه، سمعا أبا بكر بن عبد الرَّحمَن، أن أُم سلمة أخبرته، قال: قالت: ثم أصبح النبي ﷺ قال: إن شئت سبعت لك، وأسبع لنسائي.
وقال لنا عبد الله بن مَسلَمة: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبد الرَّحمَن ابن حميد، عن عبد الملك بن أَبي بكر، عن أَبي بكر؛ أن أُم سلمة حين تزوجها النبي ﷺ أخذت بثوبه، فقال: إن شئت زدت وحاسبت، ثم قال: للبكر سبع، وللثيب ثلاث.
وقال لنا أَبو نُعيم: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثني أَبو بكر بن عبد الرَّحمَن؛ أن النبي ﷺ قال: يا أُم سلمة، إن شئت سبعت لك، وسبعت لهن.
قال أَبو عبد الله: ولم يتابع سفيان، أنه أقام عندها ثلاثا. «التاريخ الكبير» ١/ ٤٦.
- وقال الدارقُطني: يرويه حبيب بن أبي ثابت، واختلف عنه.
فرواه الثوري، وابن جُريج، واختلف عنهما؛
فقال عبد الرزاق، وأَبو قرة، وروح بن عبادة: عن ابن جُريج، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبد الحميد بن أبي عَمرو، والقاسم بن محمد بن عبد الرَّحمَن، عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن أُم سلمة.
стр. 42095
وخالفهم يحيى بن سعيد الأُمَوي، رواه عن ابن جُريج، عن حبيب، عن عبد الرَّحمَن بن الحارث، عن أَبي بكر بن الحارث، عن أُم سلمة.
والقول الأول أصح.
ورواه ابن عُيينة، عن ابن جُريج، عن حبيب، عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، مرسلا، لم يذكر بين حبيب، وأَبي بكر أحدا.
ورواه أَبو حيان التيمي، عن حبيب مرسلا، عن أُم سلمة.
ورواه عبد الرَّحمَن بن حميد بن عبد الرَّحمَن، واختُلِف عنه؛
فقيل: عن عَمرو بن عون، عن الدراوَرْدي، عن عبد الرَّحمَن بن حميد، عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن أُم سلمة.
وقال إسحاق بن أبي إسرائيل: عن الدراوَرْدي، عن عبد الرَّحمَن بن حميد، عن عبد الملك بن أَبي بكر مرسلا، عن النبي ﷺ .
وقال الفضيل بن سليمان: عن عبد الرَّحمَن بن حميد، عن عبد الملك بن أَبي بكر.
ورواه محمد، وعبد الله، ابنا أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن عبد الملك بن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام.
ورواه الثوري، عن محمد بن أَبي بكر، عن عبد الملك بن أَبي بكر، عن أبيه، عن أُم سلمة، متصلا.
ورواه مالك، عن عبد الله بن أَبي بكر، عن عبد الملك بن أَبي بكر، عن أبيه، عن أُم سلمة متصلا.
والمرسل عن مالك أصح.
ورواه ابن إسحاق، عن عبد الله بن أَبي بكر، عن أبيه، عن عبد الملك مرسلا، عن النبي ﷺ .
ورواه ابن عُيينة، عن عبد الله بن أَبي بكر، عن عبد الملك بن أَبي بكر، مرسلا أيضا.
ورواه عبد الواحد بن أيمن، عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن أُم سلمة متصلا، عن النبي ﷺ .
وحديث عبد الواحد بن أيمن صحيح.
وحديث الثوري، عن محمد بن أَبي بكر صحيح.
стр. 42096
وحديث ابن جُريج، عن حبيب بن أبي ثابت، من رواية عبد الرزاق، ومن تابعه، صحيح. «العلل» (٣٩٦٠).
- وقال الدارقُطني: أخرج مسلم حديث الثوري، عن محمد بن أَبي بكر، عن عبد الملك بن أَبي بكر، عن أبيه، عن أُم سلمة، متصلا؛ إن شئت سبعت لك.
وحديث حفص بن غياث، عن عبد الواحد بن أيمن، عن أَبي بكر، عن أُم سلمة، متصلا.
وقد أرسله عبد الله بن أَبي بكر، وعبد الرَّحمَن بن حميد، عن عبد الملك بن أَبي بكر، عن أَبي بكر، مُرسلًا.
قاله سليمان بن بلال، وأَبو ضمرة، عن عبد الرَّحمَن بن حميد. «التتبع» (١٠٩).
- وقال أَبو مسعود الدمشقي: قال أَبو الحسن الدارقُطني: وأخرج حديث أُم سلمة، ﵂؛ إن شئت سبعت لك، مسندا من حديث الثوري، وعبد الواحد بن أيمن، ومرسلا، عن مالك، وحفص بن غياث، ولم يخرج ذلك البخاري.
قال أَبو مسعود: هذا حديثٌ أخرجه مسلم من حديث يحيى القطان، عن الثوري، عن محمد بن أَبي بكر، عن عبد الملك بن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن أبيه، عن أُم سلمة.
وأخرجه أيضا من حديث حفص بن غياث مسندا، لا مرسلا، عن عبد الواحد بن أيمن، عن أَبي بكر، عن أُم سلمة مجودا.
وقد جوده أيضا عبد الله بن داود، عن عبد الواحد بن أيمن.
فأما الحديث المرسل؛ فلم يخرجه من حديث حفص، وإنما أخرجه من حديث أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن النبي ﷺ مرسل.
عن القَعنَبي، عن سليمان بن بلال، وعن يحيى بن يحيى، عن أبي ضمرة أنس، كليهما، عن عبد الرَّحمَن بن حميد، عن عبد الملك بن أَبي بكر، عن أَبي بكر، أن النبي ﷺ مرسل أيضا.
وإذا جوده ثقات، وقصر به ثقات أيضا، وبينه، فلا يلزمه عيب في ذلك. «جواب أبي مسعود للدارقطني» (٢٢).
стр. 42097
١٩٣٠٤ م- عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، يخبر أن أُم سلمة، زوج النبي ﷺ أخبرته؛
«أنها لما قدمت المدينة، أخبرتهم أنها ابنة أبي أُمَية بن المغيرة، فكذبوها، ويقولون: ما أكذب الغرائب، حتى أنشأ ناس منهم إلى الحج، فقالوا: ما تكتبين إلى أهلك؟ فكتبت معهم، فرجعوا إلى المدينة يصدقونها، فازدادت عليهم كرامة، قالت: فلما وضعت زينب، جاءني النبي ﷺ فخطبني، فقلت: ما مثلي نكح، أما أنا فلا ولد في، وأنا غيور، وذات عيال، فقال: أنا أكبر منك، وأما الغيرة، فيذهبها الله ، وأما العيال، فإلى الله ورسوله، فتزوجها، فجعل يأتيها، فيقول: أين زناب؟ حتى جاء عمار بن ياسر يوما، فاختلجها، وقال: هذه تمنع رسول الله ﷺ وكانت ترضعها، فجاء رسول الله ﷺ فقال: أين زناب؟ فقالت: قريبة بنة أبي أُمية، ووافقها عندها، أخذها عمار بن ياسر، فقال النبي ﷺ : إني آتيكم الليلة، قالت: فقمت فأخرجت حبات من شعير كانت في جر، وأخرجت
⦗٣٦٧⦘
شحما فعصدته له، قالت: فبات النبي ﷺ ثم أصبح، فقال حين أصبح: إن لك على أهلك كرامة، فإن شئت سبعت لك وإن أسبع لك أسبع لنسائي» (١).
أخرجه عبد الرزاق (١٠٦٤٤). و «أحمد» ٦/ ٣٠٧ (٢٧١٥٤) قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (٢٧١٥٥) قال: حدثنا روح. وفي (٢٧١٥٨) قال: حدثنا يحيى ابن سعيد الأُمَوي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٨٧٧) قال: أخبرني عبد الرَّحمَن ابن خالد القطان الرَّقِّي، قال: حدثنا حجاج. و «أَبو يَعلى» (٧٠٠٦) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا روح بن عبادة. و «ابن حِبَّان» (٤٠٦٥) قال: أخبرنا أحمد ابن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا روح بن عبادة.
أربعتهم (عبد الرزاق بن همام، وروح بن عبادة، ويحيى بن سعيد، وحجاج ابن محمد المصيصي) عن عبد الملك بن جُريج، قال: أخبرني حبيب بن أبي ثابت، أن عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عَمرو، والقاسم بن محمد بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام أخبراه، أنهما سمعا أبا بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث يخبر، فذكره (٢).
стр. 42098
- فوائد:
- انظر فوائد الحديث السابق.
стр. 42099
١٩٣٠٥ - عن عبد العزيز ابن بنت أُم سلمة، عن أُم سلمة؛
«أن أبا سلمة لما توفي عنها، وانقضت عدتها، خطبها رسول الله ﷺ فقالت: يا رسول الله، إن في ثلاث خصال، أنا امرأة كبيرة، فقال رسول الله ﷺ : أنا أكبر منك، قالت: وأنا امرأة غيور، قال: أدعو الله فيذهب عنك غيرتك، قالت: يا رسول الله، وإني امرأة مصبية، قال: هم إلى الله ورسوله، قال: فتزوجها رسول الله ﷺ قال: فأتاها فوجدها ترضع فانصرف، ثم أتاها فوجدها ترضع فانصرف، قال: فبلغ ذلك عمار بن ياسر، فأتاها، فقال: حلت بين رسول الله ﷺ وبين حاجته، هلم الصبية، قال: فأخذها فاسترضع لها، فأتاها رسول الله ﷺ فقال: أين زناب، يعني زينب، قالت: يا رسول الله، أخذها عمار، فدخل بها، وقال: إن بك على أهلك كرامة، قال: فأقام عندها إلى العشاء، ثم قال: إن شئت سبعت لك، وإن سبعت لك سبعت لسائر نسائي، وإن شئت قسمت لك، قالت: لا بل اقسم لي».
أخرجه أحمد (٢٧٢٥٧) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسماعيل ابن عبد الملك بن أبي الصفيراء، قال: حدثني عبد العزيز ابن بنت أُم سلمة، فذكره (١).
стр. 42100
١٩٣٠٦ - عن عبد الرَّحمَن بن سابط، قال: دخلت على حفصة ابنة عبد الرَّحمَن، فقلت: إني سائلك عن أمر وأنا أستحي أن أسألك عنه، فقالت: لا تستحي يا ابن أخي، قال: عن إتيان النساء في أدبارهن؟ قالت: حدثتني أُم سلمة؛
«أن الأنصار كانوا لا يجبون (١) النساء، وكانت اليهود يقولون: إنه من جبى امرأته كان ولده أحول، فلما قدم المهاجرون المدينة، نكحوا في نساء الأنصار، فجبوهن، فأبت امرأة أن تطيع زوجها، فقالت لزوجها: لن تفعل ذلك حتى آتي رسول الله ﷺ فدخلت على أُم سلمة، فذكرت ذلك لها، فقالت: اجلسي حتى يأتي رسول الله ﷺ فلما جاء رسول الله ﷺ استحيت الأَنصارية أن تسأله، فخرجت، فحدثت أُم سلمة رسول الله ﷺ فقال: ادعي الأَنصارية، فدعيت، فتلا عليها هذه الآية: ﴿نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم﴾ صماما واحدا» (٢).
- وفي رواية: «عن حفصة بنت عبد الرَّحمَن، عن أُم سلمة، قالت: لما قدم المهاجرون المدينة على الأنصار تزوجوا من نسائهم، وكان المهاجرون يجبون، وكانت الأنصار لا تجبي، فأراد رجل من المهاجرين امرأته على ذلك، فأبت عليه حتى تسأل النبي ﷺ قالت: فأتته، فاستحيت أن تسأله، فسألته أُم سلمة، فنزلت: ﴿نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم﴾ وقال: لا، إلا في صمام واحد» (٣).
стр. 42101
- وفي رواية: «قال رسول الله ﷺ في قوله، : ﴿نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم﴾ قال: قال: صماما واحدا» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٦٩٣٤) قال: حدثنا قَبيصَة، قال: أخبرنا سفيان. و «أحمد» ٦/ ٣٠٥ (٢٧١٣٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. وفي ٦/ ٣١٠ (٢٧١٧٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي ٦/ ٣١٨ (٢٧٢٣٣) قال: حدثنا وكيع، قال:
⦗٣٧٥⦘
حدثنا سفيان. وفي (٢٧٢٤٢) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. و «الدَّارِمي» (١٢٢٢) قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا وهيب. و «التِّرمِذي» (٢٩٧٩) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو يَعلى» (٦٩٧٢) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان.
ثلاثتهم (سفيان بن سعيد الثوري، ووهيب بن خالد، ومَعمَر بن راشد) عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن سابط، عن حفصة بنت عبد الرَّحمَن، فذكرته (٢).
- وقال وكيع: ابن سابط رجل من قريش.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، وابن خثيم، هو عبد الله بن عثمان بن خثيم، وابن سابط، هو عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن سابط الجُمحي المكي، وحفصة، هي بنت عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر الصِّدِّيق، ويروى في سمام واحد.
стр. 42102
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن عثمان بن خثيم مُنكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٩٠).
- وقال الدارقُطني: يرويه عبد الله بن عثمان بن خثيم، واختُلِف عنه؛
فرواه الثوري، ووهيب، وروح بن القاسم، ومعمر، وعبد الرحيم بن سليمان، والقاسم بن مَعْن، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرَّحمَن بن سابط، عن حفصة بنت عبد الرَّحمَن، عن أُم سلمة.
وخالفهم أَبو حنيفة، فرواه عن ابن خثيم، فوهم في إسناده في موضعين، فقال: عن يوسف بن مَاهَك، مكان ابن سابط، وقال: عن حفصة زوج النبي ﷺ ولم يقل: حفصة بنت عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر، وأسقط أُم سلمة.
وقال أَبو هانئ إسماعيل بن خليفة الأصبهاني: عن سفيان الثوري، عن ليث، عن ابن سابط، وليس بمحفوظ. «العلل» (٤٠٠٥).
стр. 42103
١٩٣٠٧ - عن صفية بنت شيبة، عن أُم سلمة؛
«أن امرأة سألتها عن الرجل يأتي امرأته مجبية، فسألت أُم سلمة رسول الله ﷺ فقال: ﴿نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم﴾، صماما واحدا».
أخرجه أحمد (٢٧١٧٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن ابن خثيم، عن صفية بنت شيبة، فذكرته (١).
• أخرجه عبد الرزاق (٢٠٩٥٩) قال: أخبرنا معمر، عن ابن خثيم، عن صفية بنت شيبة، قالت:
«لما قدم المهاجرون المدينة، أرادوا أن يأتوا النساء في أدبارهن، في فروجهن، فأنكرن ذلك، فجئن إلى أُم سلمة، فذكرن لها ذلك، فسألت النبي ﷺ عن ذلك، فقال: ﴿نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم﴾ سماما واحدا».
مرسل، لم تقل: «عن أُم سلمة».
стр. 42104
- فوائد:
- ابن خثيم؛ هو عبد الله بن عثمان، ومعمر؛ هو ابن راشد، وعبد الرزاق؛ هو ابن همام.
стр. 42105
• حديث عروة بن الزبير، وابن عبد الله بن ربيعة، عن عائشة، زوج النبي ﷺ وأُم سلمة، زوج النبي ﷺ ؛
«أن أبا حذيفة بن عُتبة بن ربيعة بن عبد شمس، وكان ممن شهد بَدرًا مع رسول الله ﷺ تبنى سالما، وهو مولى لامرأة من الأنصار، كما تبنى رسول الله ﷺ زيد بن حارثة، وأنكح أَبو حذيفة بن عُتبة سالما ابنة أخيه هند ابنة الوليد بن عُتبة بن ربيعة، وكانت هند بنت الوليد بن عُتبة من المهاجرات الأول، وهي يومئذ من أفضل أيامى قريش، فلما أنزل الله، ، في زيد بن حارثة: ﴿ادعوهم
⦗٣٧٧⦘
لآبائهم هو أقسط عند الله﴾ رد كل أحد ينتمي من أولئك إلى أبيه، فإن لم يكن يعلم أَبوه، رد إلى مواليه».
سلف في مسند عائشة، ﵂.
стр. 42106
• وحديث مسروق، عن عائشة، وأُم سلمة، قالتا:
«أمرنا رسول الله ﷺ أن نجهز فاطمة، حتى ندخلها على علي، فعمدنا إلى البيت، ففرشناه ترابا لينا من أعراض البطحاء، ثم حشونا مرفقتين ليفا، فنفشناه بأيدينا، ثم أطعمنا تمرا وزبيبا، وسقينا ماء عذبا، وعمدنا إلى عود، فعرضناه في جانب البيت، ليلقى عليه الثوب، ويعلق عليه السقاء، فما رأينا عرسا أحسن من عرس فاطمة».
سلف في مسند عائشة، ﵂.
стр. 42107
١٩٣٠٨ - عن عكرمة بن عبد الرَّحمَن بن الحارث، أن أُم سلمة أخبرته؛
«أن النبي ﷺ حلف لا يدخل على بعض أهله شهرا، فلما مضى تسعة وعشرون يوما غدا عليهن، أو راح، فقيل له: يا نبي الله، حلفت أن لا تدخل عليهن شهرا؟ قال: إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ آلى من نسائه شهرا، فلما مضى تسعة وعشرون يوما، غدا أو راح، فقيل له: إنك حلفت أن لا تدخل شهرا، فقال: إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما» (٢).
أخرجه أحمد (٢٧٢١٨) قال: حدثنا روح. و «البخاري» ٣/ ٣٥ (١٩١٠) قال: حدثنا أَبو عاصم. وفي ٧/ ٤١ (٥٢٠٢) قال: حدثنا أَبو عاصم (ح) وحدثني محمد بن مقاتل، قال: أخبرنا عبد الله. و «مسلم» ٣/ ١٢٦ (٢٤٩٠) قال: حدثني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا حجاج بن محمد. وفي (٢٤٩١) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال:
⦗٣٧٨⦘
أخبرنا روح (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا الضحاك، يعني أبا عاصم. و «ابن ماجة» (٢٠٦١) قال: حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، قال: حدثنا أَبو عاصم. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩١١٣) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج. و «أَبو يَعلى» (٦٩٨٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا أَبو عاصم الضحاك بن مخلد.
أربعتهم (روح بن عبادة، والضحاك بن مخلد، أَبو عاصم النبيل، وعبد الله بن المبارك، وحجاج بن محمد) عن عبد الملك بن جُريج، قال: أخبرني يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفي، أن عكرمة بن عبد الرَّحمَن بن الحارث أخبره، فذكره (٣).
стр. 42108
١٩٣٠٩ - عن أبي المتوكل، عن أُم سلمة؛
«أنها، يعني أتت بطعام، في صحفة لها، إلى رسول الله ﷺ وأصحابه، فجاءت عائشة متزرة بكساء، ومعها فهر، ففلقت به الصحفة، فجمع النبي ﷺ بين فلقتي الصحفة، ويقول: كلوا، غارت أمكم، مرتين، ثم أخذ رسول الله ﷺ صحفة عائشة، فبعث بها إلى أُم سلمة، وأعطى صحفة أُم سلمة عائشة».
أخرجه النَّسَائي ٧/ ٧٠, وفي «الكبرى» (٨٨٥٤) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي المتوكل، فذكره (١).
стр. 42109
- فوائد:
- أَبو المتوكل؛ هو علي بن داود الناجي، وثابت؛ هو ابن أسلم البُنَاني.
стр. 42110
١٩٣١٠ - عن أم مساور الحميري، قالت: سمعت أُم سلمة تقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
⦗٣٧٩⦘
«أيما امرأة ماتت، وزوجها عنها راض، دخلت الجنة».
أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٤٠٨). وعَبد بن حُميد (١٥٤٢) قال: حدثني يحيى بن عبد الحميد. و «ابن ماجة» (١٨٥٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. و «التِّرمِذي» (١١٦١) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى. و «أَبو يَعلى» (٦٩٠٣) قال: حدثنا أَبو هشام الرفاعي.
أربعتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، ويحيى بن عبد الحميد، وواصل بن عبد الأعلى، وأَبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد) عن محمد بن فضيل، عن أبي نصر عبد الله بن عبد الرَّحمَن، عن مساور الحميري، عن أمه، فذكرته (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
