١٩٤٢٨ - عن حفصة بنت سِيرين، عن أم عطية، قالت:
«نهينا عن اتباع الجنائز، ولم يعزم علينا» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١١٤١٠) قال: حدثنا أَبو أسامة، عن هشام. و «البخاري» ٢/ ٩٩ (١٢٧٨) قال: حدثنا قَبيصَة بن عُقبة، قال: حدثنا سفيان، عن خالد. و «مسلم» ٣/ ٤٧ (٢١٢٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو أسامة (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، كلاهما عن هشام. و «ابن ماجة» (١٥٧٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو أسامة، عن هشام. و «أَبو داود» (٣١٦٧) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد، عن أيوب.
ثلاثتهم (هشام بن حسان، وخالد بن مِهران الحذاء، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني) عن حفصة بنت سِيرين، أم الهذيل، فذكرته (٢).
стр. 42387
١٩٤٢٩ - عن حفصة بنت سِيرين، عن أم عطية، قالت:
«دخل علينا رسول الله ﷺ ونحن نغسل ابنته، فقال: ابدأن بميامنها، ومواضع الوضوء منها» (١).
⦗٥٣٥⦘
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ قال لهم في غسل ابنته: ابدأن بميامنها، ومواضع الوضوء منها» (٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ حيث أمرها أن تغسل ابنته، قال لها: ابدأن بميامنها، ومواضع الوضوء منها» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٠٩٩٨) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن خالد الحَذَّاء. وفي (١٠٩٩٩) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي، عن أيوب. و «أحمد» ٦/ ٤٠٨ (٢٧٨٤٥) قال: حدثنا إسماعيل، عن خالد.
стр. 42388
و «البخاري» ١/ ٥٣ (١٦٧) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا خالد. وفي ٢/ ٩٤ (١٢٥٥) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا خالد. وفي (١٢٥٦) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن خالد الحَذَّاء. و «مسلم» ٣/ ٤٨ (٢١٣١) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هُشيم، عن خالد. وفي (٢١٣٢) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، كلهم عن ابن عُلَية، قال أَبو بكر: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية، عن خالد. و «أَبو داود» (٣١٤٥) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا خالد. و «النَّسَائي» ٤/ ٣٠, وفي «الكبرى» (٢٠٢٣) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، قال: حدثنا إسماعيل، عن خالد.
كلاهما (خالد بن مِهران الحذاء، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني) عن حفصة بنت سِيرين، فذكرته (١).
стр. 42389
١٩٤٣٠ - عن محمد بن سِيرين، عن أم عطية الأَنصارية، أنها قالت:
⦗٥٣٦⦘
«دخل علينا رسول الله ﷺ حين توفيت ابنته، فقال: اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك، بماء وسدر، واجعلن في الآخرة كافورا، أو شيئًا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني، قالت: فلما فرغنا آذناه، فأعطانا حَقوَه، فقال: أشعرنها إياه، تعني بحَقوَه إزاره» (١).
- وفي رواية: «عن أم عطية، قالت: أتانا رسول الله ﷺ ونحن نغسل ابنته، ﵍, فقال: اغسلنها ثلاثا, أو خمسا, أو أكثر من ذلك, إن رأيتن ذلك, بماء وسدر, واجعلن في الآخرة كافورا, أو شيئًا من كافور, فإذا فرغتن فآذنني, قالت: فلما فرغنا آذناه, فألقى إلينا حَقوَه, وقال: أشعرنها إياه.
قال (٢): وقالت حفصة: قال: اغسلنها وترا، ثلاثا, أو خمسا, أو سبعا.
قال: وقالت أم عطية: مشطناها ثلاثة قرون» (٣).
стр. 42390
- وفي رواية: «توفيت بنت رسول الله ﷺ فقال: اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك إن رأيتن، واغسلنها بماء وسدر، واجعلن في الآخرة شيئًا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني، قالت: فلما فرغنا آذناه، فألقى إلينا حَقوَه، فقال: أشعرنها إياه، قالت: جعلنا رأسها ثلاثة قرون، وأرسلناهن من خلفها» (١).
الحقو: إزار غليظ.
- وفي رواية: «عن ابن سِيرين، قال: جاءت أم عطية، ﵂، امرأة من الأنصار، من اللاتي بايعن، قدمت البصرة، تبادر ابنا لها، فلم تدركه، فحدثتنا، قالت: دخل علينا النبي ﷺ ونحن نغسل ابنته، فقال: اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك، إن رأيتن ذلك، بماء وسدر، واجعلن في الآخرة كافورا، فإذا فرغتن، فآذنني، قالت: فلما فرغنا ألقى إلينا حَقوَه، فقال: أشعرنها إياه، ولم يزد على ذلك».
⦗٥٣٧⦘
ولا أدري أي بناته، وزعم أن الإشعار؛ الففنها فيه.
وكذلك كان ابن سِيرين يأمر بالمرأة أن تشعر، ولا تؤزر (٢).
стр. 42391
أخرجه مالك (١)(٥٩٢) عن أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني. و «عبد الرزاق» (٦٠٨٩) قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. وفي (٦٠٩٣) عن ابن جُريج، قال: أخبرني أيوب السَّخْتِياني. و «الحميدي» (٣٦٣) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني. و «ابن أبي شيبة» (١١٠٠٩) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي، عن أيوب. و «أحمد» ٥/ ٨٤ (٢١٠٧١) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب. وفي ٦/ ٤٠٧ (٢٧٨٣٩) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن أيوب. و «البخاري» ٢/ ٩٣ (١٢٥٣) قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني مالك، عن أيوب السَّخْتِياني. وفي (١٢٥٤) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي، عن أيوب. وفي ٢/ ٩٤ (١٢٥٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن حماد، قال: أخبرنا ابن عَون. وفي (١٢٥٨) قال: حدثنا حامد بن عمر، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي ٢/ ٩٥ (١٢٦١) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرنا ابن جُريج، أن أيوب أخبره. و «مسلم» ٣/ ٤٧ (٢١٢٤) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا يزيد بن زُريع، عن أيوب. وفي (٢١٢٦) قال: وحدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أَنس (ح) وحدثنا أَبو الربيع الزهراني، وقتيبة بن سعيد، قالا: حدثنا حماد (ح) وحدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا ابن عُلَية، كلهم عن أيوب. و «ابن ماجة» (١٤٥٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي، عن أيوب.
стр. 42392
و «أَبو داود» (٣١٤٢) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك (ح) وحدثنا مُسدد، قال: حدثنا حماد بن زيد، المَعنَى، عن أيوب. وفي (٣١٤٦) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. و «النَّسَائي» ٤/ ٢٨, وفي «الكبرى» (٢٠٢٠) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن أيوب. وفي ٤/ ٣١, وفي «الكبرى» (٢٠٢٥) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، عن يزيد، قال:
⦗٥٣٨⦘
حدثنا أيوب. وفي ٤/ ٣١, وفي «الكبرى» (٢٠٢٦) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا أيوب. وفي ٤/ ٣٢, وفي «الكبرى» (٢٠٢٩) قال: أخبرنا عَمرو بن زُرارة، قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب. وفي ٤/ ٣٢, وفي «الكبرى» (٢٠٣١) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جُريج، قال: أخبرني أيوب بن أبي تميمة. وفي ٤/ ٣٣, وفي «الكبرى» (٢٠٣٢) قال: أخبرنا شعيب بن يوسف النَّسَائي، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا ابن عَون. و «ابن حِبَّان» (٣٠٣٢) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي (٣٠٣٣) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، وهشام، وحبيب.
أربعتهم (أيوب السَّخْتِياني، وعبد الله بن عون، وهشام بن حسان، وحبيب بن الشهيد) عن محمد بن سِيرين، فذكره.
- في رواية إسماعيل ابن عُلَية عند أحمد، والنَّسَائي زاد في آخره: قال: وقالت حفصة: قال: «اغسلنها وترا، ثلاثا، أو خمسا، أو سبعا»، قال: وقالت أم عطية: «مشطناها ثلاثة قرون».
- وفي رواية ابن حبان (٣٠٣٢) زاد في آخره: قال أيوب: وقالت حفصة، عن أم عطية: اغسلنها مرتين، أو ثلاثا، أو خمسا، أو سبعا.
стр. 42393
قالت أم عطية: ومشطتها ثلاثة قرون، وكان فيه، أنه قال: ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء.
- وفي رواية ابن حبان (٣٠٣٣) زاد في آخره: قال أيوب: وقالت حفصة: «اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو سبعا، واجعلن لها ثلاثة قرون».
- وهذا يأتي بتمامه في الحديث التالي لهذا.
• أخرجه أحمد (٢١٠٨١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، عن قتادة، قال: أخذ ابن سِيرين غسله عن أم عطية، قالت:
«غسلنا ابنة رسول الله ﷺ فأمرنا أن نغسلها بالسدر ثلاثا، فإن أنجت وإلا فخمسا، فإن أنجت وإلا فأكثر من ذلك، قالت: فرأينا أن أكثر من ذلك سبعا».
⦗٥٣٩⦘
• وأخرجه أحمد (٢١٠٨٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن سِيرين، قال: نبئت أن أم عطية، قالت:
«توفي إحدى بنات النبي ﷺ فأمرنا أن نغسلها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك إن رأيتن، وأن نجعل في الغسلة الآخرة شيئًا من سدر وكافور».
• وأخرجه أَبو داود (٣١٤٧) قال: حدثنا هُدبة بن خالد، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن محمد بن سِيرين، أنه كان يأخذ الغسل عن أم عطية، يغسل بالسدر مرتين، والثالثة بالماء والكافور (١).
стр. 42394
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه أيوب السختياني، واختلف عنه؛
فرواه مالك بن أنس، وسفيان الثوري، وجرير بن حازم، وابن جُريج، وسفيان بن عُيينة، وفليح بن سليمان، عن أيوب، عن ابن سِيرين، عن أم عطية.
ورواه يزيد بن زُريع، عن أيوب، عن محمد، عن حفصة، عن أم عطية.
ورواه حماد بن زيد، وعبد الوَهَّاب الثقفي، وابن عُلَية، وحماد بن سلمة، عن أيوب، عن ابن سِيرين، عن أم عطية، وقالوا فيه: قال أيوب، عن حفصة، عن أم عطية: اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو سبعا، فكأن أيوب سمعه من ابن سِيرين، وسمعه من أخته حفصة، وزادت حفصة على أخيها محمد في الرواية العدد.
ورواه سلمة بن علقمة، عن محمد، عن بعض أخواته، عن أم عطية، ولم يسمها.
وهو صحيح من حديث أيوب، عن محمد، وعن أخته حفصة. «العلل» (٤٠٧٧).
стр. 42395
١٩٤٣١ - عن حفصة بنت سِيرين، قالت: حدثتني أم عطية، قالت:
«توفيت إحدى بنات النبي ﷺ فأتانا رسول الله ﷺ فقال: اغسلنها
⦗٥٤٠⦘
بسدر، واغسلنها وترا، ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك، واجعلن في الآخرة كافورا، أو شيئًا من كافور، فإذا فرغتن فآذننني، قالت: فلما فرغنا آذناه، فألقى إلينا حَقوَه، فقال: أشعرنها إياه، قالت أم عطية: وضفرنا رأس ابنة النبي ﷺ ثلاثة قرون، وألقينا خلفها قرنيها وناصيتها» (١).
- وفي رواية: «لما ماتت زينب بنت رسول الله ﷺ قال لنا رسول الله ﷺ : اغسلنها وترا، ثلاثا، أو خمسا، واجعلن في الخامسة كافورا، أو شيئًا من كافور، فإذا غسلتنها فأعلمنني، قالت: فأعلمناه، فأعطانا حَقوَه، وقال: أشعرنها إياه» (٢).
- وفي رواية: «قال أيوب: وسمعت حفصة، تقول: حدثتنا أم عطية، أنهن جعلن رأس ابنة النبي ﷺ ثلاثة قرون، قلت: نقضنه، وجعلنه ثلاثة قرون؟ قالت: نعم» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (٦٠٩٠) عن هشام بن حسان. وفي (٦٠٩١) عن الثوري، عن هشام. وفي (٦٠٩٣) قال: قال ابن جُريج: قال أيوب. و «الحميدي» (٣٦٤) قال: قال سفيان: وحدثناه أيوب.
стр. 42396
و «ابن أبي شيبة» (١١٠١٠) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن عاصم. وفي (١١١٠١) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، عن أيوب. و «أحمد» ٥/ ٨٥ (٢١٠٧٦) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا عاصم. وفي ٦/ ٤٠٧ (٢٧٨٤٢) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، قال: أخبرنا هشام. وفي ٦/ ٤٠٨ (٢٧٨٤٩) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ويزيد بن هارون, قالا: أخبرنا هشام. و «البخاري» ٢/ ٩٤ (١٢٥٩) قال: حدثنا حامد بن عمر، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي (١٢٦٠) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال أيوب. وفي ٢/ ٩٥ (١٢٦٢) قال: حدثنا قَبيصَة، قال: حدثنا سفيان، عن هشام (قال البخاري: وقال وكيع: قال سفيان: ناصيتها وقرنيها). وفي (١٢٦٣) قال:
⦗٥٤١⦘
حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام بن حسان. و «مسلم» ٣/ ٤٧ (٢١٢٧) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. وفي (٢١٢٨) قال: وحدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا ابن عُلَية، قال: وأخبرنا أيوب. وفي (٢١٢٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، جميعا عن أبي معاوية، قال عَمرو: حدثنا محمد بن خازم، أَبو معاوية، قال: حدثنا عاصم الأحول. وفي ٣/ ٤٨ (٢١٣٠) قال: وحدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام بن حسان. و «أَبو داود» (٣١٤٤) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا هشام. و «النَّسَائي» ٤/ ٣٠, وفي «الكبرى» (٢٠٢٢) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جُريج، قال: قال أيوب. وفي ٤/ ٣٠, وفي «الكبرى» (٢٠٢٤) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا هشام.
стр. 42397
وفي ٤/ ٣١ و ٣٢, وفي «الكبرى» (٢٠٢٧ و ٢٠٣٠) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا حماد، عن أيوب.
ثلاثتهم (هشام بن حسان، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني، وعاصم بن سليمان الأحول) عن حفصة بنت سِيرين، فذكرته.
• أخرجه البخاري ٢/ ٩٣ (١٢٥٤) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي. و «ابن ماجة» (١٤٥٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي. و «ابن حِبَّان» (٣٠٣٢) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، قال: حدثنا حماد بن زيد.
كلاهما (عبد الوَهَّاب بن عبد المجيد الثقفي، وحماد بن زيد) عن أيوب، عن حفصة بنت سِيرين، عن أم عطية، بمثل حديث محمد بن سِيرين، وكان في حديث حفصة:
«اغسلنها وترا» وكان فيه: «اغسلنها ثلاثا، أو خمسا» وكان فيه: «ابدؤوا بميامنها، ومواضع الوضوء منها» وكان فيه: أن أم عطية قالت: «ومشطناها ثلاثة قرون» (١).
⦗٥٤٢⦘
- وفي رواية: «عن ابن سِيرين، قال: وقالت حفصة، عن أم عطية: اغسلنها مرتين، أو ثلاثا، أو خمسا، أو سبعا، قالت أم عطية: ومشطتها ثلاثة قرون، وكان فيه أنه قال: ابدأن بميامنها، ومواضع الوضوء» (٢).
стр. 42398
• وأخرجه أحمد (٢٧٨٤٠) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «مسلم» ٣/ ٤٧ (٢١٢٥) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا يزيد بن زُريع. و «أَبو داود» (٣١٤٣) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، وأَبو كامل، المَعنَى، أن يزيد بن زُريع حدثهم. و «النَّسَائي» ٤/ ٣٢, وفي «الكبرى» (٢٠٣٠/ ٢) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان.
كلاهما (سفيان، ويزيد) عن أيوب، عن محمد بن سِيرين، عن حفصة بنت سِيرين، عن أم عطية، قالت:
«مشطناها ثلاثة قرون» (١).
- وفي رواية: «عن أم عطية، قالت: وجعلنا رأسها ثلاثة قرون» (٢).
زاد فيه: «محمد بن سِيرين».
• وأخرجه التِّرمِذي (٩٩٠) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا خالد، ومنصور، وهشام، فأما خالد، وهشام، فقالا: عن محمد، وحفصة، وقال منصور: عن محمد، عن أم عطية، قالت:
«توفيت إحدى بنات النبي ﷺ فقال: اغسلنها وترا، ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك إن رأيتن، واغسلنها بماء وسدر، واجعلن في الآخرة كافورا، أو شيئًا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني، فلما فرغنا آذناه، فألقى إلينا حَقوَه، فقال: أشعرنها به».
стр. 42399
قال هُشيم: وفي حديث غير هؤلاء، ولا أدري ولعل هشاما منهم، قالت: «وضفرنا شعرها ثلاثة قرون»، قال هُشيم: أظنه قال: «فألقيناه خلفها»، قال هُشيم:
⦗٥٤٣⦘
فحدثنا خالد من بين القوم، عن حفصة، ومحمد، عن أم عطية، قالت: وقال لنا رسول الله ﷺ : «وابدأن بميامنها، ومواضع الوضوء».
- قال التِّرمِذي: حديث أم عطية حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
• وأخرجه النَّسَائي ٤/ ٣١, وفي «الكبرى» (٢٠٢٨) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر، عن سلمة بن علقمة، عن محمد، عن بعض إخوته، عن أم عطية، قالت:
«توفيت ابنة لرسول الله ﷺ فأمرنا بغسلها، فقال: اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو سبعا، أو أكثر من ذلك إن رأيتن، قالت: قلت: وترا؟ قال: نعم، واجعلن في الآخرة كافورا، أو شيئًا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني، فلما فرغنا آذناه، فأعطانا حَقوَه، وقال: أشعرنها إياه».
- جعله عن بعض إخوة محمد بن سِيرين (١).
стр. 42400
١٩٤٣٢ - عن حفصة بنت سِيرين، عن أم عطية، قالت: قال رسول الله ﷺ :
«لا يحد على ميت فوق ثلاث، إلا المرأة، فإنها تحد على زوجها أربعة أشهر وعشرا، لا تلبس ثوبا مصبوغا، إلا ثوب عصب، ولا تكتحل، ولا تطيب إلا عند أدنى طهرتها، نبذة من قسط وأظفار» (١).
- وفي رواية: «كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث، إلا على زوج، أربعة أشهر وعشرا، ولا نكتحل، ولا نطيب، ولا نلبس ثوبا مصبوغا، إلا ثوب
⦗٥٤٤⦘
عصب، وقد رخص لنا عند الطهر، إذا اغتسلت إحدانا من محيضها، في نبذة من كست أظفار، وكنا ننهى عن اتباع الجنائز» (٢).
- وفي رواية: «لا تحد امرأة، على ميت، فوق ثلاث، إلا على زوج، فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا، ولا تلبس ثوبا مصبوغا، ولا ثوب عصب، ولا تكتحل، ولا تمتشط، ولا تمس طيبا إلا عند طهرها حين تطهر، نبذا من قسط وأظفار» (٣).
- وفي رواية: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث، إلا على زوج، ولا تكتحل، ولا تختضب، ولا تلبس ثوبا مصبوغا» (٤).
- وفي رواية: «عن أم عطية؛ عن النبي ﷺ أنه رخص للمتوفى عنها زوجها، عند طهرها، في القسط والأظفار» (٥).
стр. 42401
أخرجه ابن أبي شيبة (١٩٦٣٢) قال: حدثنا ابن نُمير, عن هشام. و «أحمد» ٥/ ٨٥ (٢١٠٧٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الرَّحمَن الطفاوي، قال: حدثنا هشام (ح) ويزيد، قال: أخبرنا هشام بن حسان. وفي ٦/ ٤٠٨ (٢٧٨٤٧) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا هشام. و «الدَّارِمي» (٢٤٣٤) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا زائدة، عن هشام بن حسان. و «البخاري» ١/ ٨٥ (٣١٣) و ٧/ ٧٧ (٥٣٤١) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب (١). وفي ٧/ ٧٨ (٥٣٤٢) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن هشام. وفي (٥٣٤٣) قال: وقال الأَنصاري: حدثنا هشام. و «مسلم» ٤/ ٢٠٤ (٣٧٣٣) قال: حدثنا حسن بن الربيع، قال: حدثنا ابن إدريس، عن هشام. وفي ٤/ ٢٠٥ (٣٧٣٤)
⦗٥٤٥⦘
قال: وحدثناه أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير (ح) وحدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا يزيد بن هارون، كلاهما عن هشام. وفي (٣٧٣٥) قال: وحدثني أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا أيوب. و «ابن ماجة» (٢٠٨٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن هشام بن حسان. و «أَبو داود» (٢٣٠٢) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، قال: حدثني هشام بن حسان (ح) وحدثنا عبد الله بن الجراح القهستاني، عن عبد الله، يعني ابن بكر السهمي، عن هشام. وفي (٢٣٠٣) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، ومالك بن عبد الواحد المسمعي, قالا: حدثنا يزيد بن هارون، عن هشام.
стр. 42402
و «النَّسَائي» ٦/ ٢٠٢, وفي «الكبرى» (٥٦٩٨) قال: أخبرنا حسين بن محمد، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا هشام. وفي ٦/ ٢٠٤, وفي «الكبرى» (٥٦٩٩) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عاصم. وفي ٦/ ٢٠٦, وفي «الكبرى» (٥٧٠٥) قال: أخبرنا العباس بن محمد، هو الدوري، قال: حدثنا الأسود بن عامر، عن زائدة، عن هشام. و «ابن حِبَّان» (٤٣٠٥) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام.
ثلاثتهم (هشام بن حسان، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني، وعاصم بن سليمان الأحول) عن حفصة بنت سِيرين، فذكرته (١).
• أخرجه عبد الرزاق (١٢١٢٩) عن هشام بن حسان. و «ابن أبي شيبة» (١٩٣٠٣) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة, عن عاصم.
كلاهما (هشام، وعاصم بن سليمان الأحول) عن حفصة بنت سِيرين، أم الهذيل، عن أم عطية، أنها قالت: لا تكتحل، ولا تختضب، ولا تلبس ثوبا مصبوغا, إلا
⦗٥٤٦⦘
ثوب عصب, ولا تطيب إلا عند غسلها من حيضتها بنبذة من قسط وأظفار، تقول في المتوفى عنها (٢).
«موقوف».
стр. 42403
١٩٤٣٣ - عن محمد بن سِيرين، قال: توفي ابن لأم عطية، ﵂، فلما كان اليوم الثالث، دعت بصفرة، فتمسحت به، وقالت:
«نهينا أن نحد أكثر من ثلاث إلا بزوج» (١).
أخرجه البخاري ٢/ ٩٩ (١٢٧٩) و ٧/ ٧٧ (٥٣٤٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا سلمة بن علقمة، عن محمد بن سِيرين، فذكره (٢).
стр. 42404
١٩٤٣٤ - عن ابن سِيرين، عن أم عطية، قالت:
«أمرنا أن لا نلبس في الإحداد الثياب المصبغة، إلا العَصْب، وأمرنا أن لا نحد على هالك، أو قالت: على ميت، فوق ثلاث، إلا الزوج، وأمرنا أن لا نمس طيبا، إلا أدنى الطهرة: الكست والأظفار».
أخرجه عبد الرزاق (١٢١٢٨) عن مَعمَر، عن أيوب، عن ابن سِيرين، فذكره (١).
стр. 42405
١٩٤٣٥ - عن حفصة بنت سِيرين، عن أم عطية، قالت:
«بعث إلي رسول الله ﷺ بشاة من الصدقة، فبعثت إلى عائشة بشيء منها،
⦗٥٤٧⦘
فلما جاء رسول الله ﷺ إلى عائشة، قال: هل عندكم من شيء؟ قالت: لا، إلا أن نسيبة بعثت إلينا من الشاة التي بعثتم بها إليها، فقال: إنها قد بلغت محلها» (١).
أخرجه أحمد (٢٧٨٤٤) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و «البخاري» ٢/ ١٤٣ (١٤٤٦) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا أَبو شهاب. وفي ٢/ ١٥٨ (١٤٩٤) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا يزيد بن زُريع. وفي ٣/ ٢٠٤ (٢٥٧٩) قال: حدثنا محمد بن مقاتل، أَبو الحسن، قال: أخبرنا خالد بن عبد الله. و «مسلم» ٣/ ١٢٠ (٢٤٥٧) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و «ابن حِبَّان» (٥١١٩) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع.
أربعتهم (إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية، وأَبو شهاب الحناط عبد رَبِّه بن نافع، ويزيد بن زُريع، وخالد بن عبد الله) عن خالد بن مِهران الحذاء، عن حفصة بنت سِيرين، فذكرته (٢).
стр. 42406
١٩٤٣٦ - عن عبد الملك بن عمير، عن أم عطية الأَنصارية؛
«أن امرأة كانت تختن بالمدينة، فقال لها النبي ﷺ : لا تنهكي، فإن ذلك أحظى للمرأة، وأحب إلى البعل».
أخرجه أَبو داود (٥٢٧١) قال: حدثنا سليمان بن عبد الرَّحمَن الدمشقي، وعبد الوَهَّاب بن عبد الرحيم الأشجعي, قالا: حدثنا مروان، قال: حدثنا محمد بن حسان، (قال عبد الوَهَّاب: الكوفي)، عن عبد الملك بن عمير، فذكره (١).
⦗٥٤٨⦘
- قال أَبو داود: روي عن عُبيد الله بن عَمرو، عن عبد الملك، بمعناه وإسناده، وليس هو بالقوي، وقد روي مُرسلًا.
قال أَبو داود: ومحمد بن حسان مجهول، وهذا الحديث ضعيف.
стр. 42407
- فوائد:
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ٤٤٥، في مناكير محمد بن حسان، وقال: ليس بمعروف، ومروان الفزاري يروي عن مشايخ غير معروفين، منهم هذا محمد بن حسان.
стр. 42408
١٩٤٣٧ - عن أم شراحيل، قالت: حدثتني أم عطية، قالت:
«بعث النبي ﷺ جيشا فيهم علي، قالت: فسمعت النبي ﷺ وهو رافع يديه يقول: اللهم لا تمتني حتى تريني عليا».
أخرجه التِّرمِذي (٣٧٣٧) قال: حدثنا محمد بن بشار، ويعقوب بن إبراهيم، وغير واحد, قالوا: حدثنا أَبو عاصم، عن أبي الجراح، قال: حدثني جابر بن صبح، قال: حدثتني أم شراحيل، فذكرته (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، إنما نعرفه من هذا الوجه.
стр. 42409
- فوائد:
- أَبو الجراح؛ هو المهري، وأَبو عاصم؛ هو الضحاك بن مخلد.
стр. 42410
١٩٤٣٨ - عن حفصة بنت سِيرين، عن أم عطية الأَنصارية، قالت:
«غزوت مع رسول الله ﷺ سبع غزوات، أخلفهم في رحالهم، فأصنع لهم الطعام، وأداوي لهم الجرحى، وأقوم على المرضى» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٤٣٣٨) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان.
⦗٥٤٩⦘
و «أحمد» ٥/ ٨٤ (٢١٠٧٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، ويزيد. وفي ٦/ ٤٠٧ (٢٧٨٤٣) قال: حدثنا إسحاق. و «الدَّارِمي» (٢٥٧٨) قال: أخبرنا عاصم بن يوسف، قال: حدثنا أَبو إسحاق الفزاري. و «مسلم» ٥/ ١٩٩ (٤٧١٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. وفي (٤٧١٨) قال: وحدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «ابن ماجة» (٢٨٥٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٨٢٩) قال: أخبرنا محمد بن زنبور المكي، قال: حدثنا عيسى بن يونس.
ستتهم (عبد الرحيم بن سليمان، ومحمد بن جعفر، ويزيد بن هارون، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وإبراهيم بن محمد، أَبو إسحاق الفزاري، وعيسى بن يونس) عن هشام بن حسان، عن حفصة بنت سِيرين، فذكرته (٢).
стр. 42411
١١٩٧ - أم عمارة بنت كعب الأَنصارية (١)
١٩٤٣٩ - عن ليلى، عن أم عمارة بنت كعب؛
«أن النبي ﷺ دخل عليها، فدعت له بطعام، فقال لها: كلي، فقالت: إني صائمة، فقال النبي ﷺ : إن الصائم إذا أكل عنده، صلت عليه الملائكة حتى يفرغوا، وربما قال: حتى يقضوا أكلهم» (٢).
- وفي رواية: «أتانا رسول الله ﷺ فقربنا إليه طعاما، فكان بعض من عنده صائما، فقال النبي ﷺ : إذا أكل عند الصائم الطعام، صلت عليه الملائكة» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (٧٩١١) عن سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٩٧٠٨) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٦/ ٣٦٥ (٢٧٦٠٠) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (٢٧٦٠١) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. وفي ٦/ ٤٣٩ (٢٨٠٢٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (٢٨٠٢١) قال: حدثنا وكيع. و «عَبد بن حُميد» (١٥٦٩) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «الدَّارِمي» (١٨٦٦) قال: أخبرنا هاشم بن القاسم. و «ابن ماجة» (١٧٤٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، وسهل, قالوا: حدثنا وكيع. و «التِّرمِذي» (٧٨٥) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود. وفي (٧٨٦) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٢٥٤) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. و «أَبو يَعلى» (٧١٤٨) قال: حدثنا علي بن الجعد. و «ابن خزيمة» (٢١٣٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (٢١٣٩) قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا عيسى، يعني ابن يونس. و «ابن حِبَّان» (٣٤٣٠) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا علي بن الجعد.
стр. 42412
عشرتهم (سفيان بن سعيد الثوري، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان، وهاشم بن القاسم، ومحمد بن جعفر، ويزيد بن هارون، وأَبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وخالد بن الحارث، وعلي بن الجعد، وعيسى بن يونس) عن شعبة بن الحجاج، عن حبيب بن زيد الأَنصاري، عن مولاة لهم يقال لها: ليلى، عن جدته أم عمارة بنت كعب الأَنصارية، فذكرته (١).
- في رواية خالد بن الحارث: «عن حبيب، عن ليلى، عن جدة حبيب».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وهو أصح من حديث شريك.
• أخرجه أحمد (٢٧٥٩٩) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا شَريك, عن حبيب بن زيد، عن مولاته ليلى، عن عمته أم عمارة؛
«أن النبي ﷺ دخل عليها، قال: وثاب إليها رجال من قومها، قال: فقدمت إليهم تمرا، فأكلوا، فتنحى رجل منهم، فقال النبي ﷺ : ما شأنه؟ فقال: إني صائم، فقال رسول الله ﷺ : أما إنه ما من صائم يأكل عنده مفاطير، إلا صلت عليه الملائكة حتى يقوموا».
• وأخرجه التِّرمِذي (٧٨٤). وابن خزيمة (٢١٤٠)، قالا: حدثنا علي بن حُجْر، قال: أخبرنا شريك، عن حبيب بن زيد، عن ليلى، عن مولاتها، عن النبي ﷺ قال:
«الصائم إذا أكل عنده المفاطير، صلت عليه الملائكة حتى يمسي».
• وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٢٣٥٥) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أخبرنا شريك، عن حبيب بن زيد، عن ليلى؛ أن النبي ﷺ قال:
«الصائم إذا أكل عنده، صلت عليه الملائكة». «مُرسَل» (٢).
стр. 42413
١٩٤٤٠ - عن عباد بن تميم، عن أم عمارة بنت كعب؛
«أن النبي ﷺ توضأ، فأتي بماء في إناء قدر ثلثي المد».
قال شعبة: فأحفظ أنه غسل ذراعيه، وجعل يدلكهما، ويمسح أذنيه باطنهما، ولا أحفظ أنه مسح ظاهرهما (١).
أخرجه أَبو داود (٩٤). والنَّسَائي ١/ ٥٨, وفي «الكبرى» (٧٦) قال أَبو داود: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، وقال النَّسَائي: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، ثم ذكر كلمة معناها: حدثنا شعبة، عن حبيب الأَنصاري، قال: سمعت عباد بن تميم يحدث، عن جدتي، وهي أم عمارة بنت كعب، فذكره (٢).
- في رواية أبي داود لم يذكر قول شعبة.
стр. 42414
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وأَبو داود، عن شعبة، عن حبيب بن زيد، عن عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد، عن النبي ﷺ ؛ أنه أتي بإناء فيه ماء قدر ثلثي المد، فتوضأ به.
ورواه غُندَر، عن شعبة، عن حبيب بن زيد، عن عباد بن تميم، عن جدته أم عمارة، عن النبي ﷺ .
فقال أَبو زُرعَة: الصحيح عندي حديث غُندَر. «علل الحديث» (٣٩).
- رواه أَبو داود الطيالسي، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن سعيد، عن شعبة، عن حبيب بن زيد، عن عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد، وسلف في مسنده.
стр. 42415
١٩٤٤١ - عن عكرمة مولى ابن عباس، عن أم عمارة الأَنصارية؛
⦗٥٥٣⦘
«أنها أتت النبي ﷺ فقالت: ما أرى كل شيء إلا للرجال، وما أرى النساء يذكرن بشيء؟ فنزلت هذه الآية: ﴿إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات﴾ الآية».
أخرجه التِّرمِذي (٣٢١١) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا سليمان بن كثير، عن حصين، عن عكرمة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وإنما نعرف هذا الحديث من هذا الوجه.
стр. 42416
- فوائد:
- حصين؛ هو ابن عبد الرَّحمَن.
стр. 42417
١١٩٨ - أم العلاء الأَنصارية (١)
١٩٤٤٢ - عن خارجة بن زيد الأَنصاري، أن أم العلاء، امرأة من نسائهم، قد بايعت النبي ﷺ أخبرته؛
«أن عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكنى، حين أقرعت الأنصار سكنى المهاجرين، قالت أم العلاء: فسكن عندنا عثمان بن مظعون، فاشتكى، فمرضناه، حتى إذا توفي، وجعلناه في ثيابه، دخل علينا رسول الله ﷺ فقلت: رحمة الله عليك أبا السائب، فشهادتي عليك لقد أكرمك الله، فقال لي النبي ﷺ : وما يدريك أن الله أكرمه؟ فقلت: لا أدري، بأبي أنت وأمي يا رسول الله، فقال رسول الله ﷺ : أما عثمان فقد جاءه والله اليقين، وإني لأرجو له الخير، والله ما أدري، وأنا رسول الله، ما يفعل به، قالت: فوالله لا أزكي أحدا بعده أبدا، وأحزنني ذلك، قالت: فنمت، فأريت لعثمان عينا تجري، فجئت إلى رسول الله ﷺ فأخبرته، فقال: ذلك عمله» (٢).
- وفي رواية: «أنهم اقتسموا المهاجرين قرعة، قالت: فطار لنا عثمان بن مظعون، وأنزلناه في أبياتنا، فوجع وجعه الذي توفي فيه، فلما توفي غسل وكفن في أثوابه، دخل رسول الله ﷺ فقلت: رحمة الله عليك أبا السائب، فشهادتي عليك لقد أكرمك الله، فقال رسول الله ﷺ : وما يدريك أن الله أكرمه؟ فقلت: بأبي أنت يا رسول الله، فمن يكرمه الله؟ فقال رسول الله ﷺ : أما هو، فوالله لقد جاءه اليقين، والله إني لأرجو له الخير، ووالله ما أدري، وأنا رسول الله، ماذا يفعل بي، فقالت: والله لا أزكي بعده أحدا أبدا» (٣).
стр. 42418
- وفي رواية: «عن خارجة بن زيد، قال: كانت أم العلاء الأَنصارية، لما
⦗٥٥٥⦘
قدم المهاجرون المدينة، اقترعت الأنصار على مسكنهم، قالت: فصار لنا عثمان بن مظعون، فمرض فمرضناه، ثم توفي، فجاء رسول الله ﷺ فدخل عليه، فقلت: رحمة الله عليك أبا السائب، فشهادتي أن قد أكرمك الله، قال النبي ﷺ : وما يدريك أن الله أكرمه؟ قلت: لا أدري والله، فقال النبي ﷺ : أما هو فقد أتاه اليقين من ربه، ، وإني لأرجو له الخير من الله، ، والله ما أدري، وأنا رسول الله، ما يفعل بي، ولا بكم، قالت: فقلت: والله لا أزكي بعده أحدا أبدا، قالت: ثم رأيت لعثمان بعد في النوم عينا تجري، فقصصتها على رسول الله ﷺ قال: ذاك عمله».
قال معمر: وسمعت غير الزُّهْري، يقول: كره المسلمون ما قال رسول الله ﷺ لعثمان، فلما كان حين توفيت زينب بنت رسول الله ﷺ فقال: الحقي بفرطنا عثمان بن مظعون (١).
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٤٢٢) عن مَعمَر. و «أحمد» ٦/ ٤٣٦ (٢٨٠٠٤) قال: حدثنا أَبو كامل, قال: حدثنا إبراهيم بن سعد (ح) ويعقوب، قال: حدثنا أبي. وفي (٢٨٠٠٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «عَبد بن حُميد» (١٥٩٤) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «البخاري» ٢/ ٩١ (١٢٤٣) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، قال: حدثنا الليث، عن عُقَيل. وفي (١٢٤٣ م) و ٩/ ٤٤ (٧٠٠٣) قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عُقَيل.
стр. 42419
قال البخاري (١٢٤٣ م): وقال نافع بن يزيد، عن عقيل: «ما يفعل به»، وتابعه شعيب، وعَمرو بن دينار، ومعمر. وفي ٣/ ٢٣٨ (٢٦٨٧) و ٩/ ٤٤ (٧٠٠٤) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٥/ ٨٥ (٣٩٢٩) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي ٩/ ٤٨ (٧٠١٨) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا معمر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٥٨٧) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله، عن معمر.
أربعتهم (مَعمَر بن راشد، وإبراهيم بن سعد والد يعقوب، وعُقيل بن خالد، وشعيب بن أبي حمزة) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن خارجة بن زيد بن ثابت، فذكره.
⦗٥٥٦⦘
• أخرجه أحمد (٢٨٠٠٦) قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا ليث بن سعد، قال: حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن أبي النضر، عن خارجة بن زيد، عن أمه، قالت:
«إن عثمان بن مظعون لما قبض، قالت أم خارجة بنت زيد: طبت أبا السائب، خير أيامك الخير، فسمعها نبي الله ﷺ فقال: من هذه؟ قالت: أنا، قال ﷺ : وما يدريك؟ فقلت: يا رسول الله، عثمان بن مظعون!، فقال رسول الله ﷺ : أجل عثمان بن مظعون، ما رأينا إلا خيرا، وهذا أنا رسول الله، والله ما أدري ما يصنع بي».
لم يسم أم خارجة (١).
стр. 42420
- فوائد:
- رواه عَمرو بن الحارث، عن أبي النضر، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه، وسلف في مسند زيد بن ثابت، ﵁.
стр. 42421
١١٩٩ - أم العلاء الأَنصارية (١)
١٩٤٤٣ - عن عبد الملك بن عمير، عن أم العلاء، قالت:
«عادني رسول الله ﷺ وأنا مريضة، فقال: أبشري يا أُم العلاء، فإن مرض المسلم، يذهب الله به خطاياه، كما تذهب النار خبث الذهب والفضة» (٢).
أخرجه عَبد بن حُميد (١٥٦٥) قال: حدثني أَبو الوليد. و «أَبو داود» (٣٠٩٢) قال: حدثنا سهل بن بكار.
كلاهما (أَبو الوليد الطيالسي، هشام بن عبد الملك، وسهل) عن أبي عَوانة الوضاح، عن عبد الملك بن عمير، فذكره (٣).
стр. 42422
- فوائد:
- قال المِزِّي: رواه محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن يوسف بن سيف، عن حزام بن حكيم بن حزام، عن عمته أم العلاء، نحوه. «تحفة الأشراف» (١٨٣٣٩).
стр. 42423
١٢٠٠ - أم عياش (١)
١٩٤٤٤ - عن عنبسة بن سعيد، عن جدته أم أبيه، أم عياش، وكانت أمة لرقية بنت رسول الله ﷺ قالت:
«كنت أوضئ رسول الله ﷺ أنا قائمة، وهو قاعد».
أخرجه ابن ماجة (٣٩٢) قال: حدثنا كردوس بن أبي عبد الله الواسطي، قال: حدثنا عبد الكريم بن روح، قال: حدثنا أبي روح بن عنبسة بن سعيد بن أبي عياش مولى عثمان بن عفان، عن أبيه عنبسة بن سعيد، فذكره (٢).
стр. 42424
١٢٠١ - أم فروة (١)
١٩٤٤٥ - عن القاسم بن غنام، عن جدته أم أبيه الدنيا، عن جدته أم فروة، وكانت ممن بايع؛
«أنها سمعت رسول الله ﷺ وذكر الأعمال، فقال: إن أحب العمل إلى الله، ، تعجيل الصلاة لأول وقتها» (٢).
- وفي رواية: «عن القاسم بن غنام، عن جدته الدنيا, عن أم فروة, وكانت قد بايعت رسول الله ﷺ , قالت: سئل رسول الله ﷺ عن أفضل العمل، فقال: الصلاة لأول وقتها».
أخرجه أحمد (٢٧٦٤٦) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث. وفي ٦/ ٣٧٤ (٢٧٦٤٥) قال: حدثنا الخُزاعي.
كلاهما (الليث بن سعد، ومنصور بن سلمة الخُزاعي) عن عبد الله (٣) بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري، عن القاسم بن غنام، فذكره.
стр. 42425
• أخرجه عبد الرزاق (٢٢١٧) عن عبد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام، عن بعض أمهاته، أو جداته، عن أم فروة، وكانت بايعت النبي ﷺ قالت:
«سئل رسول الله ﷺ : أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة في أول وقتها».
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٣٨) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثني العمري، عن القاسم بن غنام، عن بعض أمهاته، عن أم فروة؛
«أنها سألت النبي ﷺ : أي العمل، أو أي الصلاة، أفضل؟ فقال: الصلاة في أول وقتها».
• وأخرجه أحمد (٢٧٦٤٤) قال: حدثنا أَبو عاصم، قال: أخبرنا عبد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام، عن عماته، عن أم فروة، قالت:
⦗٥٦٠⦘
«سئل رسول الله ﷺ : أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة لأول وقتها».
• وأخرجه أحمد (٢٨٠٢٤) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام، عن أهل بيته، عن جدته أم فروة؛
«أنها سمعت رسول الله ﷺ وسأله رجل عن أفضل الأعمال؟ فقال رسول الله ﷺ : الصلاة لأول وقتها».
• وأخرجه عَبد بن حُميد (١٥٧٠) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عبد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام، عن بعض أهله، عن أم فروة، وكانت ممن بايع النبي ﷺ قالت:
«سألت رسول الله ﷺ : أي العمل أفضل؟ قال: الصلاة في أول وقتها».
