- وفي رواية: «دخلت أنا ومحمد بن علي على جابر بن عبد الله الأَنصاري، فقلنا له: أخبرنا عن صلاة رسول الله ﷺ وذاك زمن الحجاج بن يوسف، قال: خرج رسول الله ﷺ فصلى الظهر حين زالت الشمس، وكان الفيء قدر الشراك، ثم صلى العصر حين كان الفيء قدر الشراك، وظل الرجل، ثم صلى المغرب حين غابت الشمس، ثم صلى العشاء حين غاب الشفق، ثم صلى الفجر حين طلع الفجر، ثم صلى من الغد الظهر حين كان الظل طول الرجل، ثم صلى العصر حين كان ظل الرجل مثليه، قدر ما يسير الراكب سير العنق إلى ذي الحليفة، ثم صلى المغرب حين غابت الشمس، ثم صلى العشاء إلى ثلث الليل، أو نصف الليل ـ شك زيد ـ ثم صلى الفجر فأسفر» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٤٥) و ١٤/ ٢٥٣ (٣٧٥٨٨). والنَّسَائي ١/ ٢٦١ قال: أخبرنا أحمد بن سليمان.
كلاهما (ابن أبي شيبة، وأحمد) عن زيد بن حباب، قال: حدثني خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت، قال: حدثني حسين بن بشير بن سلمان، عن أبيه، فذكره (٢).
- في رواية النَّسَائي: «الحسين بن بشير بن سلام» (٣).
стр. 5147
٢٤٦٨ - عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله، وهو الأَنصاري؛
«أن النبي ﷺ جاءه جبريل، فقال: قم فصله، فصلى الظهر حين زالت الشمس، ثم جاءه العصر، فقال: قم فصله، فصلى العصر حين صار ظل كل شيء مثله، أو قال: صار ظله مثله، ثم جاءه المغرب، فقال: قم فصله، فصلى حين وجبت الشمس، ثم جاءه العشاء، فقال: قم فصله، فصلى حين غاب الشفق، ثم جاءه الفجر، فقال: قم فصله، فصلى حين برق الفجر، أو قال: حين سطع الفجر، ثم جاءه من الغد للظهر، فقال: قم فصله، فصلى الظهر حين صار ظل كل شيء مثله، ثم جاءه للعصر، فقال: قم فصله، فصلى العصر حين صار ظل كل شيء مثليه، ثم جاءه للمغرب وقتا واحدا لم يزل عنه، ثم جاء للعشاء حين ذهب نصف الليل، أو قال: ثلث الليل، فصلى العشاء، ثم جاءه للفجر حين أسفر جدا، فقال: قم فصله، فصلى الفجر، ثم قال: ما بين هذين وقت» (١).
- وفي رواية: «جاء جبريل، ﵇، إلى النبي ﷺ حين زالت الشمس، فقال: قم يا محمد، فصل الظهر حين مالت الشمس، ثم مكث، حتى إذا كان فيء الرجل مثله جاءه للعصر، فقال: قم يا محمد، فصل العصر، ثم مكث، حتى إذا غابت الشمس جاءه، فقال: قم فصل المغرب، فقام فصلاها حين غابت الشمس سواء، ثم مكث، حتى إذا ذهب الشفق جاءه، فقال: قم فصل العشاء، فقام فصلاها، ثم جاءه حين سطع الفجر في الصبح، فقال: قم يا محمد، فصل، فقام فصلى الصبح، ثم جاءه من الغد، حين كان فيء الرجل مثله، فقال: قم يا محمد، فصل، فصلى الظهر، ثم جاءه جبريل، ﵇، حين كان فيء الرجل مثليه، فقال: قم يا محمد، فصل، فصلى العصر، ثم جاءه للمغرب، حين غابت الشمس وقتا واحدا، لم يزل عنه، فقال: قم فصل، فصلى المغرب، ثم جاءه للعشاء، حين ذهب ثلث الليل الأول، فقال: قم فصل،
⦗١٠١⦘
فصلى العشاء، ثم جاءه للصبح، حين أسفر جدا، فقال: قم فصل، فصلى الصبح، فقال: ما بين هذين وقت كله» (٢).
стр. 5148
أخرجه أحمد (١٤٥٩٢) قال: حدثنا يحيى بن آدم. و «التِّرمِذي» (١٥٠) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن موسى. و «النَّسَائي» ١/ ٢٦٣، وفي «الكبرى» (١٥٢٠) قال: أخبرنا سويد بن نصر. و «ابن حِبَّان» (١٤٧٢) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: أخبرنا حِبَّان بن موسى.
أربعتهم (يحيى، وأحمد، وسويد، وحبان) عن عبد الله بن المبارك، عن حسين بن علي بن حسين، قال: أخبرني وهب بن كيسان، فذكره (١).
- أخرجه أَبو داود (٣٩٤) تعليقا، قال: وروى وهب بن كيسان، عن جابر، عن النبي ﷺ .
- قال التِّرمِذي: قال محمد، يعني ابن إسماعيل البخاري: أصح شيء في المواقيت، حديث جابر، عن النبي ﷺ (٢).
قال التِّرمِذي: وحديث جابر في المواقيت قد رواه عطاء بن أبي رباح، وعَمرو بن دينار، وأَبو الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ نحو حديث وهب بن كيسان، عن جابر، عن النبي ﷺ .
стр. 5149
٢٤٦٩ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله؛
«أن جبريل أتى النبي ﷺ يعلمه مواقيت الصلاة، فتقدم جبريل، ورسول الله ﷺ خلفه، والناس خلف رسول الله ﷺ فصلى الظهر حين زالت الشمس، وأتاه حين كان الظل مثل شخصه، فصنع كما صنع، فتقدم جبريل، ورسول الله ﷺ خلفه، والناس خلف رسول الله ﷺ فصلى العصر، ثم أتاه حين وجبت الشمس،
⦗١٠٢⦘
فتقدم جبريل، ورسول الله ﷺ خلفه، والناس خلف رسول الله ﷺ فصلى المغرب، ثم أتاه حين غاب الشفق، فتقدم جبريل، ورسول الله ﷺ خلفه، والناس خلف رسول الله ﷺ فصلى العشاء، ثم أتاه حين انشق الفجر، فتقدم جبريل، ورسول الله ﷺ خلفه، والناس خلف رسول الله ﷺ فصلى الغداة، ثم أتاه اليوم الثاني، حين كان ظل الرجل مثل شخصه، فصنع مثل ما صنع بالأمس، فصلى الظهر، ثم أتاه حين كان ظل الرجل مثل شخصيه، فصنع كما صنع بالأمس، فصلى العصر، ثم أتاه حين وجبت الشمس، فصنع كما صنع بالأمس، فصلى المغرب، فنمنا، ثم قمنا، ثم نمنا، ثم قمنا، فأتاه فصنع كما صنع بالأمس، فصلى العشاء، ثم أتاه حين امتد الفجر وأصبح، والنجوم بادية مشتبكة، فصنع كما صنع بالأمس، فصلى الغداة، ثم قال: ما بين هاتين الصلاتين وقت».
أخرجه النَّسَائي ١/ ٢٥٥، وفي «الكبرى» (١٥١٩) قال: أخبرنا يوسف بن واضح، قال: حدثنا قدامة، يعني ابن شهاب، عن برد، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (١).
стр. 5150
٢٤٧٠ - عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن جابر بن عبد الله، قال:
«الظهر كاسمها، والعصر بيضاء حية، والمغرب كاسمها، وكنا نصلي مع رسول الله ﷺ المغرب، ثم نأتي منازلنا، وهي على قدر ميل، فنرى مواقع النبل، وكان يعجل العشاء ويؤخر، والفجر كاسمها، وكان يغلس بها» (١).
- وفي رواية: «كنت أصلي مع رسول الله ﷺ المغرب، ثم أرجع إلى أهلي في بني سلمة، وهم على ميل من المدينة، أو قال: من المسجد، وأنا أرى مواقع النبل، ثم قال: الظهر كاسمها ظهرا، والعصر: والشمس بيضاء
⦗١٠٣⦘
نقية، والمغرب كاسمها، والعشاء: كان النبي ﷺ يؤخرها أحيانا، ويعجلها أحيانا» (٢).
- وفي رواية: «كنا نصلي مع النبي ﷺ المغرب، ثم نرجع إلى منازلنا، وهي ميل، وأنا أبصر مواقع النبل» (٣).
стр. 5151
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٩١). وابن أبي شَيبة (٣٢٥١) و ١/ ٣٣٠ (٣٣٥٥) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٣/ ٣٠٣ (١٤٢٩٦) قال: حدثنا وكيع. وفي ٣/ ٣٦٩ (١٥٠٣٤) قال: حدثنا عبد الرزاق. و «عَبد بن حُميد» (١٠٣٦) قال: حدثنا أَبو نُعيم. و «أَبو يَعلى» (٢١٠٤) قال: حدثنا محمد بن الخطاب، قال: حدثنا مُؤَمَّل. وفي (٢١٥٦) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن.
خمستهم (عبد الرزاق، ووكيع، وأَبو نُعيم، ومُؤَمل، وعبد الرَّحمَن) عن سفيان الثوري، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، فذكره (١).
- أخرجه عبد الرزاق (٢٠٥٦) عن الثوري، قال: حدثني عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن جابر، قال: الظهر كاسمها، يقول: بالظهيرة. «موقوف».
стр. 5152
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه. انظر فوائد الحديث رقم (١٠).
стр. 5153
٢٤٧١ - عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن جابر بن عبد الله، قال:
«كان النبي ﷺ يصلي الظهر إذا زالت الشمس».
أخرجه أَبو يَعلى (٢٠٤٨) قال: حدثنا الحسن بن عيسى بن ماسرجس مولى ابن المبارك، قال: أخبرنا ابن المبارك، قال: أخبرنا سفيان، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، فذكره.
стр. 5154
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه. انظر فوائد الحديث رقم (١٠).
- سفيان؛ هو الثوري، وابن المبارك؛ هو عبد الله.
стр. 5155
٢٤٧٢ - عن سعيد بن الحارث الأَنصاري، عن جابر بن عبد الله، قال:
«كنا نصلي مع رسول الله ﷺ صلاة الظهر، وآخذ بيدي قبضة من حصى، فأجعلها في يدي الأخرى حتى تبرد، ثم أسجد عليها من شدة الحر» (١).
- وفي رواية: «كنا نصلي مع رسول الله ﷺ الظهر، فآخذ قبضة من حصى في كفي أبرده، ثم أحوله في كفي الآخر، فإذا سجدت وضعته لجبهتي» (٢).
- وفي رواية: «كنا نصلي مع النبي ﷺ في شدة الحر، فيعمد أحدنا إلى قبضة من الحصى، فيجعلها في كفه هذه، ثم في كفه هذه، فإذا بردت، سجد عليها» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٩٤) قال: حدثنا عباد بن العوام. و «أحمد» ٣/ ٣٢٧ (١٤٥٦٠) قال: حدثنا محمد بن بشر.
стр. 5156
وفي (١٤٥٦١) قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا عباد بن عباد. و «أَبو داود» (٣٩٩) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، ومُسَدَّد، قالا: حدثنا عباد ابن عباد. و «النَّسَائي» ٢/ ٢٠٤، وفي «الكبرى» (٦٧٢) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا عباد. و «أَبو يَعلى» (١٩١٦) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عباد بن العوام. و «ابن حِبَّان» (٢٢٧٦) قال: أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان، بواسط، قال: حدثنا عَمرو بن علي الفلاس، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي.
⦗١٠٥⦘
أربعتهم (عباد بن العوام، وابن بشر، وعباد بن عباد، وعبد الوَهَّاب) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن سعيد بن الحارث، فذكره (١).
- عقب رواية محمد بن بشر، قال عبد الله بن أحمد: وكان في كتاب أبي: «عن سعيد، عن أبي سعيد» فضرب أبي عليه، لأنه خطأ وإنما هو: «سعيد بن الحارث» أخطأ ابن بشر.
стр. 5157
٢٤٧٣ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن جابر بن عبد الله؛
«أن عمر بن الخطاب، يوم الخندق، جعل يسب كفار قريش، وقال: يا رسول الله، والله ما كدت أن أصلي العصر حتى كادت أن تغرب الشمس، فقال رسول الله ﷺ : فوالله إن صليتها، فنزلنا إلى بطحان، فتوضأ رسول الله ﷺ وتوضأنا، فصلى رسول الله ﷺ العصر بعد ما غربت الشمس، ثم صلى بعدها المغرب» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ جاءه عمر بن الخطاب، يوم الخندق، فقال: يا رسول الله، والله ما كدت أن أصلي، حتى كادت الشمس تغرب، وذلك بعد ما أفطر الصائم، فقال النبي ﷺ : والله ما صليتها، فنزل النبي ﷺ إلى بطحان، وأنا معه، فتوضأ، ثم صلى، يعني العصر، بعد ما غربت الشمس، ثم صلى بعدها المغرب» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٤٧٩٠) قال: حدثنا وكيع، عن علي بن المبارك. و «البخاري» ١/ ١٢٢ (٥٩٦) قال: حدثنا معاذ بن فضالة، قال: حدثنا هشام. وفي ١/ ١٢٣ (٥٩٨) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن هشام. وفي
⦗١٠٦⦘
١/ ١٣٠ (٦٤١) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا شَيبان. وفي ٢/ ١٥ (٩٤٥) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا وكيع، عن علي بن مبارك. وفي ٥/ ١١١ (٤١١٢) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام. و «مسلم» ٢/ ١١٣ (١٣٧٤) قال: حدثني أَبو غسان المسمعي، ومحمد بن المثنى، عن معاذ بن هشام. قال أَبو غسان: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي.
стр. 5158
وفي (١٣٧٥) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم. قال أَبو بكر: حدثنا، وقال إسحاق: أخبرنا وكيع، عن علي بن المبارك. و «التِّرمِذي» (١٨٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. و «النَّسَائي» ٣/ ٨٤، وفي «الكبرى» (١٢٩١) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، ومحمد بن عبد الأعلى، قالا: حدثنا خالد، وهو ابن الحارث، عن هشام. و «ابن خزيمة» (٩٩٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث، قال: حدثنا هشام (ح) وحدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي (ح) وحدثنا محمد بن العلاء بن كُريب، قال: حدثنا قَبيصَة، عن شَيبان بن عبد الرَّحمَن (ح) وحدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا شَيبان (ح) وحدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا علي بن المبارك. و «ابن حِبَّان» (٢٨٨٩) قال: أخبرنا محمد بن عُبيد الله بن الفضل الكَلاعي، بحمص، قال: حدثنا محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: ولا أعلم إلا أن أبا عَمرو حدثنا بحديث حدثنا به شَيبان أَبو معاوية وغيره.
أربعتهم (علي بن المبارك، وهشام، وشيبان، وأَبو عَمرو الأوزاعي) عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (١).
- صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، في روايتي شَيبان، ومعاذ بن هشام.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 5159
٢٤٧٤ - عن عقبة بن عبد الرَّحمَن بن جابر، عن جابر بن عبد الله، قال:
«كنا نصلي مع رسول الله ﷺ المغرب، ثم نرجع إلى بني سلمة، فنرى مواقع النبل».
أخرجه أحمد (١٤٥٩٦) قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: حدثنا عبد الحميد، عن عقبة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (١).
стр. 5160
- فوائد:
- عبد الحميد؛ هو ابن يزيد الأَنصاري، وأَبو أحمد؛ هو محمد بن عبد الله بن الزبير، الزُّبَيري.
стр. 5161
٢٤٧٥ - عن القعقاع بن حكيم، عن جابر بن عبد الله، قال:
«كنا نصلي مع رسول الله ﷺ المغرب، ثم نأتي بني سلمة، ونحن نبصر مواقع النبل» (١).
أخرجه أحمد (١٥١٦٢) قال: حدثنا يزيد. و «ابن خزيمة» (٣٣٧) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا عُبيد الله بن عبد المجيد.
كلاهما (يزيد بن هارون، وعُبيد الله) عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذِئب، عن سعيد بن أبي سعيد، المَقبُري، عن القعقاع بن حكيم، فذكره (٢).
стр. 5162
٢٤٧٦ - عن أبي الزبير، عن جابر؛
«أنهم كانوا يصلون المغرب مع رسول الله ﷺ ثم ينتضلون».
⦗١٠٨⦘
أخرجه ابن حبان (٤٦٩٦) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا غسان بن الربيع، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، فذكره (١).
стр. 5163
٢٤٧٧ - عن أَبي بكر المدني، عن جابر بن عبد الله، قال:
«كنا نصلي مع رسول الله ﷺ المغرب، ونحن ننظر إلى السدف».
أخرجه عَبد بن حُميد (١١٢٩) قال: أخبرنا يَعلى، قال: حدثنا أَبو بكر، فذكره (١).
стр. 5164
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن عَدي: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن الدورقي: قال يحيى بن مَعين: أَبو بكر المديني، اسمه الفضل بن مبشر، يروي عن جابر بن عبد الله، مديني، ضعيف.
قال ابن عَدي: وفضل بن مبشر له عن جابر أحاديث دون العشرة، وعامتها مما لا يُتابَع عليه. «الكامل» ٧/ ١٢٦.
- يَعلى؛ هو ابن عُبيد الطنافسي.
стр. 5165
٢٤٧٨ - عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا: هل سمعتَ النبي ﷺ يقول: الرجل في صلاة ما انتظر الصلاة؟ قال:
«انتظرنا النبي ﷺ ليلة لصلاة العتمة، فاحتبس علينا، حتى كان قريبا من شطر الليل، أو بلغ ذلك، ثم جاء النبي ﷺ فصلينا، ثم قال: اجلسوا، فخطبنا، فقال النبي ﷺ : إن الناس قد صلوا ورقدوا، وأنتم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة» (١).
⦗١٠٩⦘
- وفي رواية: «المرء في صلاة ما انتظرها» (٢).
أخرجه أحمد (١٤٨٠٢) قال: حدثنا موسى، وحسن، واللفظ لفظ حسن، قالا: حدثنا ابن لَهِيعة. و «عَبد بن حُميد» (١٠٥٣) قال: حدثني يحيى بن عبد الحميد، قال: حدثنا حماد بن شعيب، الحماني.
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، وحماد بن شعيب) عن أبي الزبير، فذكره (٣).
стр. 5166
٢٤٧٩ - عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، قال:
«جهز رسول الله ﷺ جيشا ليلة، حتى ذهب نصف الليل، أو بلغ ذلك، ثم خرج، فقال: قد صلى الناس ورقدوا، وأنتم تنتظرون هذه الصلاة، أما إنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٤٠٩٢) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. و «أحمد» ٣/ ٣٦٧ (١٥٠١٢) قال: حدثنا أَبو الجواب، قال: حدثنا عمار بن رُزيق. و «أَبو يَعلى» (١٩٣٦) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة.
كلاهما (زائدة، وعمار) عن سليمان الأعمش، عن أبي سفيان، فذكره (٢).
стр. 5167
٢٤٨٠ - عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله، قال:
«خرج النبي ﷺ ذات ليلة، وأصحابه ينتظرونه لصلاة عشاء الآخرة، فقال: نام الناس ورقدوا، وأنتم تنتظرون الصلاة، أما إنكم في صلاة منذ
⦗١١٠⦘
انتظرتموها، لولا ضعف الضعيف، وكبر الكبير، لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٤٠٨٦). وعَبد بن حُميد (١٠٧٩) قال: حدثني ابن أبي شيبة. و «أَبو يَعلى» (١٩٣٩) قال: حدثنا أَبو خيثمة. و «ابن حِبَّان» (١٥٢٩) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو خيثمة) عن أبي معاوية محمد بن خازم، عن داود بن أبي هند، عن أبي نضرة المنذر بن مالك العبدي، فذكره (٢).
стр. 5168
- فوائد:
- وقال أَبو زُرعَة الرازي: هذا حديثٌ وهم، وهم فيه أَبو معاوية.
قال ابن أبي حاتم: لم يبين الصحيح ما هو، والذي عندي أن الصحيح ما رواه وهيب، وخالد الواسطي، عن داود، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ . «علل الحديث» (٥٣٣).
- وقال أَبو الحسن الدارقُطني: يرويه داود بن أبي هند، واختُلِف عنه؛
فرواه هُشيم، وخالد، وابن أَبي عَدي، وبشر بن المُفَضَّل، وعلي بن مُسهِر، وعبد الوارث، وإبراهيم بن طهمان، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ومحمد بن سعيد الأُمَوي أخو يحيى، وهم أربعة إخوة؛ عبيد، ومحمد، ويحيى، وعبد الله، كلهم ثقات، عن داود، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد.
وخالفهم أَبو معاوية الضرير، فرواه عن داود، عن أبي نضرة، عن جابر.
والصحيح عن أبي سعيد. «العلل» (٢٣١٥).
- وقال الدارقُطني: يرويه داود بن أبي هند، واختُلِف عنه؛
⦗١١١⦘
فرواه أَبو معاوية، عن داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن جابر.
وغيره يرويه، عن داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، وهو الصواب. «العلل» (٣٢٩٣).
стр. 5169
٢٤٨١ - عن قتادة، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لولا ضعف الضعيف، وسقم السقيم، لأخرت صلاة العشاء».
أخرجه عبد الرزاق (٢١٢٥) عن مَعمَر، عن قتادة، فذكره.
стр. 5170
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف رواية مَعمر، عن ثابت. انظر فوائد الحديث رقم (٤٦٤).
стр. 5171
٢٤٨٢ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال:
«كنا مع رسول الله ﷺ فنمت، ثم استيقظت، ثم نمت، ثم استيقظت، فقام رجل من المسلمين، فقال: الصلاةَ، الصلاةَ، قال: فخرج إلينا رسول الله ﷺ ورأسه يقطر، فصلى، ثم قال: لولا أن أشق على أمتي، ولا أحب أن أشق على أمتي، لأحببت أن يُصلوا هذه الصلاة هذه الساعة».
قال الفرات: أظنها العشاء (١).
أخرجه أَبو يَعلى (١٧٧٠ و ٢٠٨٩) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا الفرات بن أبي الفرات القرشي، قال: سمعت عطاء بن أبي رباح، فذكره (٢).
стр. 5172
- فوائد:
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ١٣٢، في مناكير فرات بن أبي الفرات، وقال: والضعف بين على رواياته وأحاديثه.
стр. 5173
٢٤٨٣ - عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا أذن المؤذن، هرب الشيطان، حتى يكون بالروحاء».
وهي من المدينة ثلاثون ميلا (١).
- وفي رواية: «إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب، حتى يكون مكان الروحاء».
قال سليمان: فسألته عن الروحاء. فقال: هي من المدينة ستة وثلاثون ميلا (٢).
- وفي رواية: «إذا سمع الشيطان ذكر الله، ذهب حتى يكون كمكان الروحاء» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٣٨٨) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أحمد» ٣/ ٣١٦ (١٤٤٥٧) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «عَبد بن حُميد» (١٠٣٣) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «مسلم» ٢/ ٥ (٧٨٣) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وعثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، قال إسحاق: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا جَرير. وفي (٧٨٤) قال: وحدثناه أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا أَبو معاوية. و «أَبو يَعلى» (١٨٩٥) قال: أخبرنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جَرير. وفي (٢٢٩٣) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أَبو ربيعة، عن أبي عَوانة. و «ابن خزيمة» (٣٩٣) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، وأَبو معاوية. و «ابن حِبَّان» (١٦٦٤) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، بالموصل، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جَرير.
⦗١١٣⦘
ثلاثتهم (أَبو معاوية، وجرير، وأَبو عَوانة) عن سليمان الأعمش، عن أبي سفيان، فذكره (٤).
стр. 5174
٢٤٨٤ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله ﷺ قال:
«إن الشيطان إذا سمع نداء الصلاة، فر بعد ما بين الروحاء والمدينة، له ضراط».
أخرجه أحمد (١٤٦٦٥) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا أَبو الزبير، فذكره (١).
стр. 5175
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 5176
٢٤٨٥ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، وعطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله ﷺ قال لبلال:
«يا بلال، إذا أذنت فترسل في أذانك، وإذا أقمت فاحدر، واجعل بين أذانك وإقامتك قدر ما يفرغ الآكل من أكله، والشارب من شربه، والمعتصر إذا دخل لقضاء حاجته، ولا تقوموا حتى تروني» (١).
أخرجه عَبد بن حُميد (١٠٠٩) قال: حدثنا يونس بن محمد. و «التِّرمِذي» (١٩٥) قال: حدثنا أحمد بن الحسن، قال: حدثنا المعلى بن أسد. وفي (١٩٦) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا يونس بن محمد.
⦗١١٤⦘
كلاهما (يونس، والمعلى) عن عبد المنعم بن نعيم، هو صاحب السقاء، عن يحيى بن مسلم، عن الحسن، وعطاء، فذكراه (٢).
- قال التِّرمِذي: حديث جابر هذا, حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه, من حديث عبد المنعم, وهو إسناد مجهول.
стр. 5177
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٤/ ٥٠، في مناكير عبد المنعم بن نعيم، وقال: ولا يُتابَع عليه.
стр. 5178
٢٤٨٦ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله ﷺ قال:
«إذا ثوب بالصلاة، فتحت أَبواب السماء، واستجيب الدعاء».
أخرجه أحمد (١٤٧٤٥) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا أَبو الزبير، فذكره (١).
стр. 5179
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 5180
٢٤٨٧ - عن عيسى بن جارية، عن جابر بن عبد الله، قال:
«أتى ابن أم مكتوم النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، منزلي شاسع، وأنا مكفوف البصر، وأنا أسمع الأذان. قال: فإن سمعت الأذان فأجب ولو حبوا، أو زحفا» (١).
⦗١١٥⦘
- وفي رواية: «جاء ابن أم مكتوم إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إني مكفوف البصر، شاسع المنزل، فكلمه في الصلاة أن يرخص له أن يصلي في منزله، قال: أتسمع الأذان؟ قال: نعم، قال: ائتها ولو حبوا» (٢).
أخرجه أحمد (١٥٠١١) قال: حدثنا إسماعيل بن أَبَان الوراق، أَبو إسحاق. و «عَبد بن حُميد» (١١٤٩) قال: حدثنا عمر بن سعد. و «أَبو يَعلى» (١٨٠٣) قال: حدثنا أَبو الربيع. وفي (١٨٨٥ و ٢٠٧٣) قال: حدثنا جعفر بن حميد. و «ابن حِبَّان» (٢٠٦٣) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني.
أربعتهم (إسماعيل، وعمر، وأَبو الربيع، وجعفر) عن يعقوب بن عبد الله القمي، قال: أخبرنا عيسى بن جارية، فذكره (٣).
стр. 5181
٢٤٨٨ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله ﷺ قال:
«من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة» (١).
- في روايات النَّسَائي، وابن خزيمة، وابن حبان: «وابعثه المقام المحمود».
أخرجه أحمد (١٤٨٧٧). والبخاري ١/ ١٢٦ (٦١٤) و ٦/ ٨٦ (٤٧١٩)، وفي «خلق أفعال العباد» (١٥٠). وابن ماجة (٧٢٢) قال: حدثنا محمد بن
⦗١١٦⦘
يحيى، والعباس بن الوليد الدمشقي، ومحمد بن أبي الحسين. و «أَبو داود» (٥٢٩) قال: حدثنا أحمد بن حنبل. و «التِّرمِذي» (٢١١) قال: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي، وإبراهيم بن يعقوب. و «النَّسَائي» ٢/ ٢٦، وفي «الكبرى» (١٦٥٦ و ٩٧٩١) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور.
стр. 5182
و «ابن خزيمة» (٤٢٠) قال: حدثنا موسى بن سهل الرملي. و «ابن حِبَّان» (١٦٨٩) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن يحيى.
تسعتهم (أحمد بن حنبل, والبخاري، ومحمد بن يحيى، والعباس، ومحمد بن أبي الحسين، ومحمد بن سهل، وإبراهيم، وعَمرو، وموسى) عن علي بن عياش الألهاني الحِمصي، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة، عن محمد بن المُنكدِر، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: حديث جابر، حديثٌ حسنٌ غريبٌ، من حديث محمد بن المُنكدِر، لا نعلم أحدًا رواه غير شعيب بن أبي حمزة.
стр. 5183
ـ فوائد:
- قال أَبو حاتم الرازي: رواه شعيب بن أبي حمزة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، وقد طعن فيها، وكان عرض شعيب على ابن المنكدر كتابا، فأمر بقراءته عليه، فعرف بعضا وأنكر بعضا، وقال لابنه، أو لابن أخيه: اكتب هذه الأحاديث، فدون شعيب ذلك الكتاب، ولم يثبت رواية شعيب تلك الأحاديث على الناس، وعرض علي بعض تلك الأحاديث، فرأيتها مشابهة لحديث إسحاق بن أبي فروة، وهذا الحديث من تلك الأحاديث. «علل الحديث» (٢٠١١).
- وقال الدارقُطني: هذا حديثٌ غريبٌ من حديث محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله.
تفرد به أَبو بشر، شعيب بن أبي حمزة، واسم أبي حمزة دينار، ولا نعلم حدث به عنه غير علي بن عياش الحمصي. «الأفراد» (٧١).
стр. 5184
٢٤٨٩ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله ﷺ قال:
«من قال حين ينادي المنادي: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة النافعة، صل على محمد، وارض عنه رضا لا سخط بعده، استجاب الله له دعوته».
أخرجه أحمد (١٤٦٧٤) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا أَبو الزبير، فذكره (١).
стр. 5185
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
