٢٥٤٠ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن جابر بن عبد الله؛
«أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة، ورسول الله ﷺ يخطب، فجعل يتخطى الناس، فقال رسول الله ﷺ : اجلس، فقد آذيت وآنيت».
أخرجه ابن ماجة (١١١٥) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن المحاربي، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، فذكره (١).
- أخرجه عبد الرزاق (٥٤٩٨) عن مَعمَر، عن قتادة، عن الحسن؛
«أن رجلا جاء يتخطى رقاب الناس، والنبي ﷺ يخطب، فلما قضى النبي ﷺ خطبته وصلاته, قال: يا فلان، أجمعت اليوم؟ قال: أما رأيتني يا رسول الله؟ قال: بلى (٢) قد رأيتك آذيت، وآنيت».
قال عبد الرزاق (٥٤٩٩): عن إبراهيم بن يزيد، عن الوليد بن عبد الله، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ مِثلَه.
стр. 5287
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري لم يسمع من جابر بن عبد الله شيئًا. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٧٣).
- وإِسماعيل بن مسلم المَكي متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٥٦١) ..
- وقال الدارقُطني: اختُلف فيه على الحسن؛
فرواه يونس بن عُبيد، وسفيان بن حسين، وإِسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن جابر.
ورواه هشام بن حسان، وعاصم الأَحول، عن الحسن، مُرسَلًا.
ولا يثبت سماع للحسن من جابر. «العلل» (٣٢٤١).
- وقال ابن القطان: الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث، روايته إِنما هي عن محمد بن علي بن الحنفية، وعن يوسف بن مَاهَك، فأما عن صحابي فلا. «بيان الوهم والإيهام» ٢/ ٥٦٢.
стр. 5288
٢٥٤١ - عن سليمان بن موسى، قال: أخبرنا جابر، أن النبي ﷺ قال:
⦗١٧١⦘
«لا يقيم أحدكم أخاه يوم الجمعة، ثم يخالفه إلى مقعده، ولكن ليقل: افسحوا» (١).
- وفي رواية: «لا يقيم أحدكم أخاه يوم الجمعة، ولكن ليقل: افسحوا» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (٥٥٩١). وأحمد (١٤١٩٠) قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (١٤١٩١) قال: حدثنا محمد بن بكر.
كلاهما (عبد الرزاق، وابن بكر) عن ابن جُريج، عن سليمان بن موسى، فذكره (٣).
стр. 5289
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البزار: سليمان بن موسى لا نعلمه سمع من جابر. «كشف الأستار» (٣٣٣٥).
стр. 5290
٢٥٤٢ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ قال:
«لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة، ثم ليخالف إلى مقعده فيقعد فيه، ولكن يقول: افسحوا» (١).
أخرجه أحمد (١٤٧٤١) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «مسلم» ٧/ ١٠ (٥٧٣٩) قال: حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن أَعْيَن، قال: حدثنا معقل، وهو ابن عُبيد الله.
⦗١٧٢⦘
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، ومعقل) عن أبي الزبير، فذكره (٢).
стр. 5291
٢٥٤٣ - عن عَمرو بن دينار، سمع جابرا؛
«دخل رجل يوم الجمعة، والنبي ﷺ يخطب، فقال له النبي ﷺ : أصليت؟ قال: لا، قال: صل ركعتين» (١).
- وفي رواية: «جاء رجل، والنبي ﷺ على المنبر، يوم الجمعة يخطب، فقال له النبي ﷺ : أركعت ركعتين؟ قال: لا، قال: فاركع» (٢).
- وفي رواية: «جاء رجل، والنبي ﷺ يخطب الناس يوم الجمعة، فقال: أصليت يا فلان؟ قال: لا، قال: قم فاركع» (٣).
- وفي رواية: «دخل رجل المسجد، ورسول الله ﷺ يخطب، يوم الجمعة، فقال: أصليت؟ قال: لا، قال: قم فصل الركعتين» (٤).
أخرجه عبد الرزاق (٥٥١٣) عن ابن جُريج. و «أحمد» ٣/ ٣٠٨ (١٤٣٦٠) قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٣٦٩ (١٥٠٢٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج. وفي ٣/ ٣٨٠ (١٥١٣٣) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج. و «الدَّارِمي» (١٦٧٦) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا ابن عُيينة.
стр. 5292
و «البخاري» ٢/ ١٢ (٩٣٠)، وفي «جزء القراءة» (١٧٢) قال: حدثنا أَبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي ٢/ ١٢ (٩٣١) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال:
⦗١٧٣⦘
حدثنا سفيان. و «مسلم» ٣/ ١٤ (١٩٧٣) قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، وقتيبة بن سعيد، قالا: حدثنا حماد، وهو ابن زيد. وفي (١٩٧٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ويعقوب الدورقي، عن ابن عُلَية، عن أيوب. وفي (١٩٧٥) قال: وحدثنا قتيبة بن سعيد، وإسحاق بن إبراهيم، قال قتيبة: حدثنا، وقال إسحاق: أخبرنا سفيان. وفي (١٩٧٦) قال: وحدثني محمد بن رافع، وعَبد بن حُميد، قال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج. و «أَبو داود» (١١١٥) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد. و «التِّرمِذي» (٥١٠) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «النَّسَائي» ٣/ ١٠٣، وفي «الكبرى» (١٧١٦) قال: أخبرنا إبراهيم بن الحسن، ويوسف بن سعيد، قالا: حدثنا حجاج، عن ابن جُريج. وفي ٣/ ١٠٧، وفي «الكبرى» (١٧٢٩) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «أَبو يَعلى» (١٨٣٠) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٩٦٩) قال: حدثنا عَمرو، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٩٨٨) قال: حدثنا عُبيد الله القواريري، قال: حدثنا حماد. وفي (١٩٨٩) قال: حدثناه إسحاق، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «ابن خزيمة» (١٨٣٣) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، وبشر بن معاذ، وأحمد بن المقدام، قالوا: حدثنا حماد، وهو ابن زيد (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا ابن عُلَية، عن أيوب (ح) وحدثنا بشر بن معاذ، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع، قال: حدثنا روح بن القاسم (ح) وحدثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري، قال: أخبرنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج. وفي (١٨٣٤) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج.
стр. 5293
خمستهم (عبد الملك بن جُريج، وسفيان بن عُيينة، وحماد، وأيوب، وروح) عن عَمرو بن دينار، فذكره (١).
⦗١٧٤⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- أخرجه الحُميدي (١٢٥٧). وابن ماجة (١١١٢) قال: حدثنا هشام بن عمار. و «ابن خزيمة» (١٨٣٢) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء.
ثلاثتهم (الحميدي، وهشام، وعبد الجبار) عن سفيان بن عُيينة، عن عَمرو، وأبي الزبير، عن جابر؛
«قال عَمرو: «دخل رجل المسجد، (وقال أَبو الزبير: دخل سليك الغطفاني المسجد)، يوم الجمعة، والنبي ﷺ يخطب، فقال له: صليت؟ قال: لا، قال: فصل ركعتين» (٢).
- قال ابن خزيمة: حدثنا بهما المخزومي، منفردين، وقال: «فقم فصل ركعتين»، وقال مرة في عقب خبر أبي الزبير: «واسم الرجل سليك بن عَمرو الغطفاني».
стр. 5294
٢٥٤٤ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أنه قال:
«جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة، ورسول الله ﷺ قاعد على المنبر، فقعد سليك قبل أن يصلي، فقال له النبي ﷺ : أركعت ركعتين؟ قال: لا، قال: قم فاركعهما» (١).
- وفي رواية: «جاء رجل إلى النبي ﷺ وهو يخطب، فقال: أصليت الركعتين؟ فقال: لا، قال: فصلهما».
قال: وكان جابر يقول: إن صلى في بيته يعجبه إذا دخل أن يصليهما (٢).
أخرجه أحمد (١٤٩٦٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم. و «عَبد بن حُميد» (١٠٤٩) قال: حدثني أحمد بن يونس، قال: حدثنا ليث بن
⦗١٧٥⦘
سعد.
стр. 5295
و «البخاري» في «جزء القراءة» (١٧٠) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم. و «مسلم» ٣/ ١٤ (١٩٧٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث (ح) قال: وحدثنا محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٩٩ و ١٧١٧) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث بن سعد. و «أَبو يَعلى» (١٩٧٠) قال: حدثنا عَمرو، قال: حدثنا سفيان.
ثلاثتهم (يزيد، وليث، وسفيان) عن أبي الزبير، فذكره (١).
- أخرجه أَبو يَعلى (٢٦٢٢) قال: قرئ على بشر: أخبركم أَبو يوسف، قال: حدثنا إسماعيل بن مسلم، عن الحسن البصري، وأبي الزبير، عن جابر؛
«أن سليكا الغطفاني جاء، ورسول الله ﷺ يخطب، يوم الجمعة، فقال: أصليت؟ قال: لا, قال: فصل ركعتين، تجوز فيهما».
стр. 5296
٢٥٤٥ - عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، قال:
«جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة، ورسول الله ﷺ يخطب، فجلس، فقال له: يا سليك، قم فاركع ركعتين، وتجوز فيهما، ثم قال: إذا جاء أحدكم يوم الجمعة، والإمام يخطب، فليركع ركعتين، وليتجوز فيهما» (١).
- وفي رواية: «جاء رجل، يقال له سليك، من غطفان، والنبي ﷺ يخطب قائما، فقال له النبي ﷺ : يا سليك، قم فاركع ركعتين خفيفتين» (٢).
⦗١٧٦⦘
- وفي رواية: «جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة، والنبي ﷺ يخطب، فجلس، فقال رسول الله ﷺ : إذا جاء أحدكم يوم الجمعة، والإمام يخطب، فليصل ركعتين، ثم ليجلس» (٣).
- وفي رواية: «دخل رجل المسجد، والنبي ﷺ يخطب يوم الجمعة، فقال له: صل ركعتين خفيفتين قبل أن تجلس» (٤).
أخرجه عبد الرزاق (٥٥١٤) عن مَعمَر، والثوري، عن الأعمش. و «ابن أبي شيبة» (٥٢٠٤) و ٢/ ١١٦ (٥٢٥٥) و ١٤/ ٢٥١ (٣٧٥٨١) و ١٤/ ٢٦٧ (٣٧٦٣٨) قال: حدثنا حفص، عن الأعمش. و «أحمد» ٣/ ٢٩٧ (١٤٢٢٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد (ح) وحدثنا روح، وعبد الوَهَّاب، عن سعيد، عن الوليد أبي بشر.
стр. 5297
وفي ٣/ ٣١٦ (١٤٤٥٨) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. و «عَبد بن حُميد» (١٠٢٥) قال: حدثنا عبد الرحيم بن عبد الرَّحمَن المحاربي، عن زائدة، عن الأعمش. و «مسلم» ٣/ ١٤ (١٩٧٩) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعلي بن خَشرَم، كلاهما عن عيسى بن يونس، قال ابن خَشرَم: أخبرنا عيسى، عن الأعمش. و «أَبو داود» (١١١٧) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن جعفر، عن سعيد، عن الوليد أبي بشر. و «أَبو يَعلى» (٢١٨٦) قال: حدثنا مسروق، قال: حدثنا شَريك، عن الأعمش. وفي (٢٢٧٦) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا حفص، عن الأعمش. و «ابن خزيمة» (١٨٣٥) قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى، يعني ابن يونس، عن الأعمش. و «ابن حِبَّان» (٢٥٠١) قال: أخبرنا أحمد بن عمير بن جوصا، بدمشق، قال: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي، قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا داود الطائي، عن الأعمش. وفي (٢٥٠٢) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي، قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى، عن الأعمش.
⦗١٧٧⦘
كلاهما (الأعمش، والوليد) عن أبي سفيان طلحة بن نافع الإسكاف، فذكره (١).
- أخرجه أحمد (١٥٢٤٧) قال: حدثنا عبد الرزاق, أخبرنا سفيان, عن الأعمش, عن أبي سفيان, عن جابر، عن السُّلَيك، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا جاء أحدكم إلى الجمعة، والإمام يخطب، فليصل ركعتين خفيفتين».
стр. 5298
زاد فيه: «عن السُّلَيك» (١).
- وأخرجه ابن ماجة (١١١٤) قال: حدثنا داود بن رشيد. و «أَبو داود» (١١١٦) قال: حدثنا محمد بن محبوب, وإسماعيل بن إبراهيم، المعنى. و «أَبو يَعلى» (١٩٤٦) قال: حدثنا داود بن رشيد. و «ابن حِبَّان» (٢٥٠٠) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا داود بن رشيد.
ثلاثتهم (داود، ومحمد، وإسماعيل) عن حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وعن أبي سفيان، عن جابر؛ قالا:
«جاء سليك الغطفاني، ورسول الله ﷺ يخطب، فقال له النبي ﷺ : أصليت ركعتين قبل أن تجيء؟ قال: لا، قال: فصل ركعتين، وتجوز فيهما» (٢).
- وفي رواية أبي داود: «فقال له: أصليت شيئا؟».
- قال أَبو حاتم بن حبان: تفرد به حفص بن غياث، وهو قاضي الكوفة.
- وأخرجه البخاري في «جزء القراءة» (١٧٣) قال: حدثنا عمر بن حفص, قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش, قال: سمعت أبا صالح، يذكر حديث سليك الغطفاني.
ثم سمعت أبا سفيان بعد يقول: سمعت جابرا يقول:
⦗١٧٨⦘
«جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة، والنبي ﷺ يخطب، فجلس، فقال النبي ﷺ : يا سليك، قم فصل ركعتين خفيفتين، تجوز فيهما، ثم قال: إذا جاء أحدكم والإمام يخطب، فليصل ركعتين خفيفتين، يتجوز فيهما.
ليس فيه «أَبو هريرة».
стр. 5299
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: سليك، الغطفاني، قال بعضهم: عن جابر، عن سليك، قال النبي ﷺ وهو يخطب: صل ركعتين، ولا يصح عن سليك. «التاريخ الكبير» ٤/ ٢٠٦.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ٥٤٧، في مناكير سليك، وقال: ولا أعلم قاله أحد عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن السُّلَيك، غير الفريابي، وإبراهيم بن خالد، والحديث له طرق عن جابر، وكلهم قالوا: إن سليك دخل والنبي ﷺ يخطب.
стр. 5300
٢٥٤٦ - عن مجاهد، عن جابر بن عبد الله, قال:
«دخل سليك الغطفاني المسجد، يوم الجمعة، ورسول الله ﷺ يخطب الناس، فقال له رسول الله ﷺ : اركع ركعتين، ولا تعودن لمثل هذا، فركعهما، ثم جلس».
أخرجه ابن حبان (٢٥٠٤) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي، قال: حدثنا أحمد بن الأزهر، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني أَبَان بن صالح، عن مجاهد، فذكره (١).
стр. 5301
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ابن إِسحاق، هو محمد، هو ابن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 5302
٢٥٤٧ - عن عَمرو بن دينار، قال: سمعت جابر بن عبد الله، ﵄، قال:
⦗١٧٩⦘
«قال رسول الله ﷺ وهو يخطب: إذا جاء أحدكم، والإمام يخطب، أو قد خرج، فليصل ركعتين» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ خطب، فقال: إذا جاء أحدكم يوم الجمعة، وقد خرج الإمام، فليصل ركعتين» (٢).
أخرجه أحمد (١٥٠٢٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «الدَّارِمي» (١٦٧٢) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. و «البخاري» ٢/ ٥٦ (١١٦٦) قال: حدثنا آدم. و «مسلم» ٣/ ١٤ (١٩٧٧) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، وهو ابن جعفر. و «النَّسَائي» ٣/ ١٠١، وفي «الكبرى» (١٧١٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد.
أربعتهم (محمد بن جعفر، وهاشم، وآدم، وخالد) عن شعبة، عن عَمرو بن دينار، فذكره (٣).
стр. 5303
٢٥٤٨ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا جاء أحدكم المسجد، والإمام يخطب، فليصل ركعتين قبل أن يجلس».
أخرجه ابن خزيمة (١٨٣١) قال: حدثنا حاتم بن بكر بن غَيلان الضبي، قال: حدثنا عيسى بن واقد، قال: أخبرنا شعبة، عن محمد بن المُنكدِر، فذكره (١).
стр. 5304
- فوائد:
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٣/ ١٧٥، من طريق الحسن بن عَمرو، قال: حدثنا شعبة، به، وقال: وهذا لا أعلم رواه عن شعبة غير الحسن بن عَمرو، وآخر وهو عيسى بن واقد، شيخ بصري.
- وقال الدارقُطني: يرويه شعبة، واختُلِف عنه؛
فرواه عيسى بن واقد، والحسن بن عَمرو بن سيف البصري، عن شعبة، عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر.
وخالفهما غُندَر، ومعاذ بن معاذ، وغيرهما من أصحاب شعبة، رووه عن شعبة، عن عَمرو بن دينار، عن جابر، وهو الصحيح.
وكذلك رواه ورقاء، وغيره، عن عَمرو بن دينار، عن جابر. «العلل» (٣٢١٨).
стр. 5305
٢٥٤٩ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله؛
«أن النبي ﷺ كان إذا صعد المنبر سلم».
أخرجه ابن ماجة (١١٠٩) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عَمرو بن خالد، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن محمد بن زيد بن مهاجر، عن محمد بن المُنكدِر، فذكره (١).
стр. 5306
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه عَمرو بن خالد الحراني، عن ابن لَهِيعة، عن محمد بن زيد بن المهاجر، عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر؛ أن النبي ﷺ كان إذا صعد المنبر سلم.
⦗١٨١⦘
قال أبي: هذا حديثٌ موضوع. «علل الحديث» (٥٩٠).
- وعبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 5307
• حديث جابر، في اتخاذ المنبر، وحنين الجذع.
يأتي إن شاء الله تعالى.
стр. 5308
٢٥٥٠ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال:
«لما استوى رسول الله ﷺ يوم الجمعة، قال: اجلسوا، فسمع ذلك ابن مسعود، فجلس على باب المسجد، فرآه رسول الله ﷺ فقال: تعال يا عبد الله بن مسعود».
أخرجه أَبو داود (١٠٩١) قال: حدثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي، قال: حدثنا مخلد بن يزيد، قال: حدثنا ابن جُريج، عن عطاء، فذكره (١).
- قال أَبو داود: هذا يعرف مرسلا، إنما رواه الناس عن عطاء، عن النبي ﷺ ومخلد هو شيخ.
- أخرجه عبد الرزاق (٥٣٦٨). وابن أبي شَيبة (٥٢٥٦) و ١٤/ ٢٥٠ (٣٧٥٧٧) قال: حدثنا حفص.
كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وحفص بن غياث) عن ابن جُريج، عن عطاء, قال:
«بينا النبي ﷺ يخطب، إذ قال: اجلسوا، فسمعه ابن مسعود، فجلس بباب المسجد، في جوف المسجد، فقال له النبي ﷺ : تعال يا عبد الله» (٢).
⦗١٨٢⦘
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ يخطب، فقال للناس: اجلسوا، فسمعه عبد الله بن مسعود، وهو على الباب، فجلس، فقال له: يا عبد الله، ادخل» (٣).
مرسل (٤).
стр. 5309
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو الحسن الدارقُطني: يرويه ابن جُريج، وقد اختلف عنه؛
فرواه معاذ بن معاذ، ومخلد بن يزيد، وأَبو زيد النحوي، عن ابن جُريج، عن عطاء، عن جابر.
وخالفهم إسماعيل بن عياش، فرواه عن ابن جُريج، عن عطاء، عن ابن مسعود.
وخالفهم الوليد بن مسلم، رواه عن ابن جُريج، عن عطاء، عن ابن عباس.
ورواه عَمرو بن دينار، عن عطاء، مرسلا، والمرسل أشبه. «العلل» (٣٢٧٤).
стр. 5310
٢٥٥١ - عن سالم بن أبي الجعد، قال: حدثنا جابر بن عبد الله، قال:
«بينما نحن نصلي الجمعة مع رسول الله ﷺ إذ أقبلت عير تحمل طعاما، قال: فالتفتوا إليها، حتى ما بقي مع رسول الله ﷺ إلا اثنا عشر رجلا، فنزلت هذه الآية: ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما﴾» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يخطب قائما، يوم الجمعة، فجاءت عير من الشام، فانفتل الناس إليها، حتى لم يبق إلا اثنا عشر رجلا، فأنزلت هذه
⦗١٨٣⦘
الآية، التي في الجمعة: ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما﴾» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٥٢٢٧) قال: حدثنا ابن إدريس. و «أحمد» ٣/ ٣١٣ (١٤٤٠٨) قال: حدثنا ابن إدريس. وفي ٣/ ٣٧٠ (١٥٠٤١) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة. و «عَبد بن حُميد» (١١١١) قال: حدثني محمد بن كثير، قال: حدثنا سليمان بن كثير. و «البخاري» ٢/ ١٣ (٩٣٦) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة. وفي ٣/ ٥٥ (٢٠٥٨) قال: حدثنا طلق بن غنام، قال: حدثنا زائدة. وفي ٣/ ٥٦ (٢٠٦٤) قال: حدثني محمد (٣)، قال: حدثني محمد بن فضيل. و «مسلم» ٣/ ٩ (١٩٥٢) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير. قال عثمان: حدثنا جَرير. وفي ٣/ ١٠ (١٩٥٣) قال: وحدثناه أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس.
стр. 5311
و «التِّرمِذي» (٣٣١١ م) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا هُشيم. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٥٢٩) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا عبثر. و «أَبو يَعلى» (١٨٨٨) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا جَرير بن عبد الحميد. و «ابن خزيمة» (١٨٢٣) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جَرير.
سبعتهم (ابن إدريس، وزائدة، وسليمان بن كثير، وابن فضيل، وجرير، وهُشيم، وعبثر) عن حصين بن عبد الرَّحمَن، عن سالم بن أبي الجعد، فذكره.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- أخرجه عَبد بن حُميد (١١١٢) قال: حدثني عَمرو بن عون، عن هُشيم. و «البخاري» ٦/ ١٥٢ (٤٨٩٩) قال: حدثني حفص بن عمر، قال: حدثنا خالد بن عبد الله. و «مسلم» ٣/ ١٠ (١٩٥٤) قال: حدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي، قال: حدثنا خالد, يعني الطحان. وفي (١٩٥٥) قال: وحدثنا إسماعيل بن سالم، قال:
⦗١٨٤⦘
أخبرنا هُشيم. و «أَبو يَعلى» (١٩٧٩) قال: حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا هُشيم. و «ابن خزيمة» (١٨٥٢) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا هُشيم. و «ابن حِبَّان» (٦٨٧٦) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا هُشيم. وفي (٦٨٧٧) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا زكريا بن يحيى، زحَمُّويَهْ، قال: حدثنا هُشيم.
كلاهما (هُشيم، وخالد) عن حصين، عن سالم بن أبي الجعد، وأبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، ﵄، قال:
«أقبلت عير يوم الجمعة، ونحن مع النبي ﷺ فثار الناس، إلا اثنا عشر رجلا، فأنزل الله: ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها﴾» (١).
стр. 5312
- وفي رواية: «كنا مع النبي ﷺ يوم الجمعة، فقدمت سويقة، قال: فخرج الناس إليها، فلم يبق إلا اثنا عشر رجلا، أنا فيهم، قال: فأنزل الله: ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما﴾ إلى آخر الآية» (١).
- وفي رواية: «بينا النبي ﷺ يخطب يوم الجمعة، وقدمت عير المدينة، فابتدرها أصحاب رسول الله ﷺ حتى لم يبق معه ﷺ إلا اثنا عشر رجلا، فقال رسول الله ﷺ : والذي نفسي بيده، لو تتابعتم حتى لا يبقى منكم أحد، لسال لكم الوادي نارا، فنزلت هذه الآية: ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما﴾ وقال في الاثني عشر الذين ثبتوا مع رسول الله ﷺ ؛ أَبو بكر، وعمر» (٢).
- وأخرجه التِّرمِذي (٣٣١١) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع, قال: حدثنا هُشيم, قال: أخبرنا حصين، عن أبي سفيان، عن جابر، قال:
«بينما النبي ﷺ يخطب يوم الجمعة قائما، إذ قدمت عيرٌ المدينةَ، فابتدرها
⦗١٨٥⦘
أصحاب رسول الله ﷺ حتى لم يبق منهم إلا اثنا عشر رجلا، فيهم أَبو بكر وعمر، ونزلت هذه الآية: ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما﴾».
ليس فيه: «سالم بن أبي الجعد» (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 5313
٢٥٥٢ - عن محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله؛
«أن رسول الله ﷺ كان يقول في خطبته، بعد التشهد: إن أحسن الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد ـ قال يحيى: ولا أعلمه إلا قال: وشر الأمور محدثاتها، وكان إذا ذكر الساعة أعلى بها صوته، واشتد غضبه، كأنه منذر جيش، ثم يقول: بعثت أنا والساعة كهاتين، وأومأ، وصف يحيى بالسباحة والوسطى» (١).
- وفي رواية: «خطبنا رسول الله ﷺ فحمد الله، وأثنى عليه بما هو له أهل، ثم قال: أما بعد، فإن أصدق الحديث كتاب الله، وإن أفضل الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة، ثم يرفع صوته، وتحمر وجنتاه، ويشتد غضبه، إذا ذكر الساعة كأنه منذر جيش، قال: ثم يقول: أتتكم الساعة، بعثت أنا والساعة هكذا، وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى، صبحتكم الساعة ومستكم، من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا، أو ضياعا، فإلي وعلي».
والضياع: يعني ولده المساكين (٢).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يقوم فيخطب، فيحمد الله، ويثني عليه بما هو أهله، ويقول: من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له،
⦗١٨٦⦘
إن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكان إذا ذكر الساعة احمرت وجنتاه، وعلا صوته، واشتد غضبه، كأنه منذر جيش، صبحكم مساكم، من ترك مالا فللورثة، ومن ترك ضياعا، أو دينا، فعلي وإلي، وأنا أولى بالمؤمنين» (٣).
стр. 5314
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا خطب، احمرت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه، حتى كأنه منذر جيش، يقول: صبحكم ومساكم. ويقول: بعثت أنا والساعة كهاتين، ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى، ويقول: أما بعد، فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدى هدى محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة، ثم يقول: أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا، أو ضياعا، فإلي وعلي» (١).
- وفي رواية: «كانت خطبة النبي ﷺ يوم الجمعة، يحمد الله، ويثني عليه، ثم يقول، على إثر ذلك، وقد علا صوته». ثم ساق الحديث بمثله (٢).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يقول في خطبته، يحمد الله، ويثني عليه بما هو أهله، ثم يقول: من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلله فلا هادي له، إن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار، ثم يقول: بعثت أنا والساعة كهاتين. وكان إذا ذكر الساعة احمرت وجنتاه، وعلا صوته، واشتد غضبه، كأنه نذير جيش، يقول: صبحكم، مساكم، ثم قال: من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا، أو ضياعا، فإلي، أو علي، وأنا أولى بالمؤمنين» (٣).
стр. 5315
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يقول في صلاته، بعد التشهد: أحسن الكلام كلام الله، وأحسن الهدي هدي محمد ﷺ » (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ خطب، فقال: أما بعد» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (١٥٢٦٢) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٢٦٣٧٦) قال: حدثنا محمد بن ميمون الزعفراني (٣). و «أحمد» ٣/ ٣١٠ (١٤٣٨٦) قال: حدثنا مصعب بن سلام. وفي ٣/ ٣١٩ (١٤٤٨٤) قال: حدثنا يحيى. وفي ٣/ ٣٣٧ (١٤٦٨٤) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٣٧١ (١٥٠٤٧) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «الدَّارِمي» (٢١٧) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، قال: حدثنا يحيى بن سليم. و «مسلم» ٣/ ١١ (١٩٦٠) قال: حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن عبد المجيد. وفي (١٩٦١) قال: وحدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثني سليمان بن بلال. وفي (١٩٦٢) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «ابن ماجة» (٤٥) قال: حدثنا سويد بن سعيد، وأحمد بن ثابت الجَحدري، قالا: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي. وفي (٢٤١٦) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو داود» (٢٩٥٤) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و «النَّسَائي» ٣/ ٥٨، وفي «الكبرى» (١٢٣٥) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى.
стр. 5316
وفي ٣/ ١٨٨، وفي «الكبرى» (١٧٩٩ و ٥٨٦١) قال: أخبرنا عتبة بن عبد الله، قال: أنبأنا ابن المبارك، عن سفيان. و «أَبو يَعلى» (٢١١١) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي. وفي (٢١١٩) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا وهيب. و «ابن خزيمة» (١٧٨٥) قال: حدثنا الحسين بن عيسى البِسطامي، قال: حدثنا أنس، يعني ابن
⦗١٨٨⦘
عياض (ح) وحدثنا عتبة بن عبد الله، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (١٠) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي. وفي (٣٠٦٢) قال: أخبرنا علي بن الحسن بن سلم الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن عصام بن يزيد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان.
تسعتهم (سفيان الثوري، ومحمد بن ميمون، ومصعب، ويحيى بن سعيد، ويحيى بن سليم، وعبد الوَهَّاب، وسليمان، ووهيب، وأنس) عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 5317
- فوائد:
- قال الدارَقُطني: يرويه جعفر بن محمد، عن أَبيه، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو أُويس، وأَبو ضَمرة، وعبد الوهاب الثقفي، ويحيى بن سُليم (١)، عن جعفر، عن أَبيه (٢)، عن جابر.
⦗١٨٩⦘
وأَرسَله ابن عُيينة، عن جعفر، عن أَبيه، عن النبي ﷺ ، وهو الصحيح عن جابر (٣). «العلل» (٣١٩٥).
стр. 5318
٢٥٥٣ - عن عامر الشعبي، عن جابر بن عبد الله، قال:
«قال سعد لرجل يوم الجمعة: لا صلاة لك، قال: فذكر ذلك الرجل للنبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إن سعدا قال: لا صلاة لك، فقال النبي ﷺ : لم يا سعد؟ قال: إنه تكلم وأنت تخطب، فقال: صدق سعد» (١).
- وفي رواية: «قال سعد بن أبي وقاص لرجل في يوم الجمعة: لا جمعة لك, قال: فذكر الرجل للنبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إن سعدا قال لي: لا جمعة لك، فقال النبي ﷺ : لم يا سعد؟ قال: إنه تكلم وأنت تخطب، قال: صدق سعد» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٥٣٤٩). وعَبد بن حُميد (١١٤٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. و «أَبو يَعلى» (٧٠٨) قال: حدثنا أَبو هشام.
كلاهما (ابن أبي شيبة، وأَبو هشام) عن أبي أُسامة حماد بن أُسامة، عن مجالد بن سعيد، عن عامر الشعبي، فذكره (٣).
стр. 5319
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُجالد بن سعيد، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠٧٢).
стр. 5320
٢٥٥٤ - عن عيسى بن جارية، عن جابر بن عبد الله، قال:
«دخل عبد الله بن مسعود المسجد، والنبي ﷺ يخطب، فجلس إلى جنبه أُبي بن كعب، فسأله عن شيء، أو كلمه بشيء، فلم يرد عليه أبي، فظن ابن مسعود أنها موجدة، فلما انفتل النبي ﷺ من صلاته، قال ابن مسعود، يا أبي، ما منعك أن ترد علي؟ قال: إنك لم تحضر معنا الجمعة، قال: لم؟ قال: تكلمت والنبي ﷺ يخطب، فقام ابن مسعود، فدخل على النبي ﷺ فذكر ذلك له، فقال رسول الله ﷺ : صدق أبي، أطع أبيا» (١).
أخرجه أَبو يَعلى (١٧٩٩) قال: حدثنا عبد الأعلى. وفي (١٨٠٠) قال: حدثنا أَبو الربيع، و «ابن حِبَّان» (٢٧٩٤) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني.
كلاهما (عبد الأعلى، وأَبو الربيع) عن يعقوب بن عبد الله القمي، قال: حدثني عيسى بن جارية، فذكره (٢).
стр. 5321
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يعقوب بن عبد الله بن الأَشعَري، القُمِّي، شيعي، ليس بالقوي. انظر فوائد الحديث رقم (٢٤).
стр. 5322
٢٥٥٥ - عن موسى بن الحارث التيمي، عن جابر بن عبد الله، قال:
«أتى رسول الله ﷺ بني عَمرو بن عوف، يوم الأربعاء، فرأى أشياء لم يكن رآها قبل ذلك من حصنة على النخيل، فقال: لو أنكم إذا جئتم عيدكم هذا، مكثتم حتى تسمعوا من قولي، قالوا: نعم، بآبائنا أنت يا رسول الله وأمهاتنا، قال: فلما حضروا الجمعة، صلى بهم رسول الله ﷺ الجمعة، ثم صلى ركعتين بعد الجمعة، في المسجد، ولم ير يصلي بعد الجمعة، يوم الجمعة، ركعتين في المسجد، كان ينصرف إلى بيته قبل ذلك اليوم». فذكر الحديث (١).
⦗١٩١⦘
أخرجه ابن خزيمة (١٨٧٢). وابن حبان (٢٤٨٤) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا علي بن حُجْر (٢)، قال: حدثنا عاصم بن سويد بن عامر، عن محمد بن موسى بن الحارث التيمي، عن أبيه، فذكره (٣).
- قال ابن خزيمة: إن صح الخبر، فإني لا أقف على سماع موسى بن الحارث من (٤) جابر بن عبد الله.
стр. 5323
٢٥٥٦ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال:
«كان رسول الله ﷺ يخرج في العيدين، ويخرج أهله».
أخرجه أحمد (١٤٩٧٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا الحجاج، عن عطاء، فذكره (١).
стр. 5324
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حَجاج؛ هو ابن أَرطاة، النَّخَعي الكوفي، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (٨٦٠٧).
- عبد الواحد؛ هو ابن زياد العبدي، وعفان؛ هو ابن مسلم.
стр. 5325
٢٥٥٧ - عن طاووس، عن ابن عباس، قال:
«شهدت مع رسول الله ﷺ العيد، وأَبي بكر، وعمر، وعثمان، فكلهم صلى قبل الخطبة، بغير أذان ولا إقامة».
⦗١٩٢⦘
أخرجه أحمد (٢١٧١) قال: حدثنا محمد بن ربيعة، قال: حدثنا ابن جُريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاووس، فذكره.
- وفي (٢١٧٢) قال: حدثنا محمد بن ربيعة، قال: حدثنا ابن جُريج، عن عطاء، عن جابر، عن النبي ﷺ بمثل ذلك (١).
