стр. 5356
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 5356–5395 · переход к 5361.
стр. 5357
٢٥٧٣ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال:
⦗٢٠٨⦘
«غزا رسول الله ﷺ ست مرار، قبل صلاة الخوف، وكانت صلاة الخوف في السنة السابعة».
أخرجه أحمد (١٤٨١٠) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن أبي الزبير، فذكره (١).
стр. 5358
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 5359
٢٥٧٤ - عن يزيد بن صُهَيب الفقير، عن جابر بن عبد الله؛
«أن رسول الله ﷺ صلى بهم صلاة الخوف، فقام صف بين يديه، وصف خلفه، فصلى بالذي خلفه ركعة وسجدتين، ثم تقدم هؤلاء حتى قاموا في مقام أصحابهم، وجاء أولئك حتى قاموا مقام هؤلاء، فصلى بهم رسول الله ﷺ ركعة وسجدتين، ثم سلم، فكانت للنبي ﷺ ركعتان، ولهم ركعة» (١).
- وفي رواية: «عن يزيد الفقير، أنه سمع جابر بن عبد الله يسأل عن الصلاة في السفر، أقصرهما؟ قال: لا، إن الركعتين في السفر ليستا بقصر، وإنما القصر واحدة عند القتال، ثم قال: كنا مع رسول الله ﷺ فأقيمت الصلاة، فقام رسول الله ﷺ وقامت خلفه طائفة، وطائفة وجاه العدو، فصلى بالذي خلفه ركعة، وسجد بهم سجدتين، ثم إنهم انطلقوا فقاموا مقام أولئك الذين كانوا في وجوه العدو، وجاءت تلك الطائفة، فصلى بهم رسول الله ﷺ ركعة، وسجد بهم سجدتين، ثم إن رسول الله ﷺ سلم، فسلم الذين خلفه وسلم أولئك» (٢).
стр. 5360
أخرجه ابن أبي شيبة (٨٣٦٢) قال: حدثنا غُندَر، عن شعبة، عن الحكم. و «أحمد» ٣/ ٢٩٨ (١٤٢٢٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. و «النَّسَائي» ٣/ ١٧٤، وفي «الكبرى» (١٩٤٦) قال: أخبرنا إبراهيم بن الحسن، عن حجاج بن محمد، عن شعبة، عن الحكم. وفي ٣/ ١٧٥، وفي «الكبرى» (١٩٤٧) قال: أخبرنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن عبد الله المَسعودي. و «ابن خزيمة» (١٣٤٧) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا محمد بن يحيى القطعي، قال: حدثنا محمد بن بكر، قالا: حدثنا شعبة، عن الحكم. وفي (١٣٤٨) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا الحكم، ومِسعَر بن كِدَام. وفي (١٣٦٤) قال: حدثنا أحمد بن المقدام العجلي، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن عبد الله المَسعودي. و «ابن حِبَّان» (٢٨٦٩) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا غُندَر، عن شعبة، عن الحكم.
ثلاثتهم (الحكم، وعبد الرَّحمَن، ومسعر) عن يزيد بن صُهَيب الفقير، فذكره (١).
- قال ابن خزيمة: قول جابر: إن الركعتين في السفر ليستا بقصر، أراد ليستا بقصر عن صلاة المسافر.
- أخرجه ابن أبي شيبة (٨٣٦٧) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا المَسعودي ومسعر، عن يزيد الفقير، عن جابر بن عبد الله، قال: صلاة الخوف ركعة ركعة. «موقوف».
стр. 5361
٢٥٧٥ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال:
«شهدت مع رسول الله ﷺ صلاة الخوف، فصفنا صفين: صف خلف
⦗٢١٠⦘
رسول الله ﷺ والعدو بيننا وبين القبلة، فكبر النبي ﷺ وكبرنا جميعا، ثم ركع وركعنا جميعا، ثم رفع رأسه من الركوع ورفعنا جميعا، ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه، وقام الصف المؤخر في نحر العدو، فلما قضى النبي ﷺ السجود، وقام الصف الذي يليه، انحدر الصف المؤخر بالسجود، وقاموا، ثم تقدم الصف المؤخر، وتأخر الصف المقدم، ثم ركع النبي ﷺ وركعنا جميعا، ثم رفع رأسه من الركوع ورفعنا جميعا، ثم انحدر بالسجود، والصف الذي يليه، الذي كان مؤخرا في الركعة الأولى، وقام الصف المؤخر في نحور العدو، فلما قضى النبي ﷺ السجود، والصف الذي يليه، انحدر الصف المؤخر بالسجود، فسجدوا، ثم سلم النبي ﷺ وسلمنا جميعا».
قال جابر: كما يصنع حرسكم هؤلاء بأمرائهم (١).
стр. 5362
- وفي رواية: «شهدنا مع رسول الله ﷺ صلاة الخوف، فقمنا خلفه صفين، والعدو بيننا وبين القبلة، فكبر رسول الله ﷺ وكبرنا، وركع وركعنا، ورفع ورفعنا، فلما انحدر للسجود، سجد رسول الله ﷺ والذين يلونه، وقام الصف الثاني، حين رفع رسول الله ﷺ والصف الذين يلونه، ثم سجد الصف الثاني، حين رفع رسول الله ﷺ في أمكنتهم، ثم تأخر الصف الذين كانوا يلون النبي ﷺ وتقدم الصف الآخر، فقاموا في مقامهم، وقام هؤلاء في مقام الآخرين قياما، وركع النبي ﷺ وركعنا، ثم رفع ورفعنا، فلما انحدر للسجود، سجد الذين يلونه، والآخرون قيام، فلما رفع رسول الله ﷺ والذين يلونه، سجد الآخرون، ثم سلم» (١).
أخرجه أحمد (١٤٤٨٩) قال: حدثنا يحيى. و «مسلم» ٢/ ٢١٣ (١٨٩٧) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي. و «النَّسَائي» ٣/ ١٧٥، وفي «الكبرى» (١٩٤٨) قال: أخبرنا علي بن الحسين الدرهمي، وإسماعيل بن مسعود، قالا: حدثنا خالد.
⦗٢١١⦘
ثلاثتهم (يحيى، وابن نُمير، وخالد بن الحارث) عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (٢).
стр. 5363
٢٥٧٦ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن جابر بن عبد الله، قال:
«أقبلنا مع رسول الله ﷺ حتى إذا كنا بذات الرقاع، قال: كنا إذا أتينا على شجرة ظليلة، تركناها لرسول الله ﷺ قال: فجاء رجل من المشركين، وسيف رسول الله ﷺ معلق بشجرة، فأخذ سيف نبي الله ﷺ فاخترطه، فقال لرسول الله ﷺ : أتخافني؟ قال: لا، قال: فمن يمنعك مني؟ قال: الله يمنعني منك، قال: فتهدده أصحاب رسول الله ﷺ فأغمد السيف وعلقه.
قال: فنودي بالصلاة، فصلى بطائفة ركعتين، ثم تأخروا، وصلى بالطائفة الأخرى ركعتين، قال: فكانت لرسول الله ﷺ أربع ركعات، وللقوم ركعتان» (١).
- وفي رواية: «عن جابر، أنه صلى مع رسول الله ﷺ صلاة الخوف، فصلى رسول الله ﷺ بإحدى الطائفتين ركعتين، ثم صلى بالطائفة الأخرى ركعتين، فصلى رسول الله ﷺ أربع ركعات، وصلى بكل طائفة ركعتين» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٨٣٧٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبَان بن يزيد. و «أحمد» ٣/ ٣٦٤ (١٤٩٩٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبان. و «البخاري» ٥/ ١١٥ (٤١٣٦)، تعليقا، قال: وقال أبان. و «مسلم» ٢/ ٢١٤ (١٩٠١) و ٧/ ٦٢ (٦٠١٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبَان بن
⦗٢١٢⦘
يزيد. وفي ٢/ ٢١٥ (١٩٠٢) قال: وحدثنا عبد الله بن عبد الرَّحمَن الدَّارِمي، قال: أخبرنا يحيى، يعني ابن حسان، قال: حدثنا معاوية، وهو ابن سلام. و «ابن خزيمة» (١٣٥٢) قال: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، قال: حدثنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا معاوية بن سلَّام. و «ابن حِبَّان» (٢٨٨٤) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبَان بن يزيد.
стр. 5364
كلاهما (أبان بن يزيد، ومعاوية بن سلَّام) عن يحيى بن أبي كثير، قال: أخبرني أَبو سلمة، فذكره (١).
- صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، في رواية معاوية بن سلَّام، عنه.
- رواية عفان، عند أحمد ومسلم، ورواية أبان، عند البخاري، شملت القصتين، وباقي الروايات جاءت مختصرة على قصة صلاة الخوف.
- أخرجه البخاري ٥/ ١١٣ (٤١٢٥)، تعليقا، قال: وقال عبد الله بن رجاء (٢): أخبرنا عمران القطان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن جابر بن عبد الله، ﵄؛
«أن النبي ﷺ صلى بأصحابه في الخوف، في غزوة السابعة، غزوة ذات الرقاع».
⦗٢١٣⦘
- وفي (٤١٢٦) قال: وقال بكر بن سوادة: حدثني زياد بن نافع، عن أبي موسى، أن جابرا حدثهم؛
«صلى النبي ﷺ بهم يوم محارب وثعلبة» (٣).
стр. 5365
- فوائد:
- وله طرق من رواية الزُّهْري، عن سنان بن أبي سنان الدؤلي، وأبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن جابر، تأتي إن شاء الله.
стр. 5366
٢٥٧٧ - عن سليمان بن قيس، عن جابر بن عبد الله، قال:
«قاتل رسول الله ﷺ محارب خصفة بنخل، فرأوا من المسلمين غرة، فجاء رجل منهم، يقال له: غورث بن الحارث، حتى قام على رأس رسول الله ﷺ بالسيف، فقال: من يمنعك مني؟ قال: الله ، فسقط السيف من يده، فأخذه رسول الله ﷺ فقال: من يمنعك مني؟ قال: كن كخير آخذ، قال: أتشهد أن لا إله إلا الله؟ قال: لا، ولكني أعاهدك أن لا أقاتلك، ولا أكون مع قوم يقاتلونك، فخلى سبيله، قال: فذهب إلى أصحابه، قال: قد جئتكم من عند خير الناس، فلما كان الظهر، أو العصر، صلى بهم صلاة الخوف، فكان الناس طائفتين، طائفة بإزاء عدوهم، وطائفة صلوا مع رسول الله ﷺ فصلى بالطائفة الذين كانوا معه ركعتين، ثم انصرفوا، فكانوا مكان أولئك الذين كانوا بإزاء عدوهم، وجاء أولئك، فصلى بهم رسول الله ﷺ ركعتين، فكان للقوم ركعتان ركعتان، ولرسول الله ﷺ أربع ركعات» (١).
стр. 5367
- وفي رواية: «عن سليمان اليشكري، أنه سأل جابر بن عبد الله عن إقصار الصلاة في الخوف، أين أنزل، وأين هو؟ فقال: خرجنا نتلقى عيرا لقريش، أتت من الشام، حتى إذا كنا بنخل، جاء رجل إلى رسول الله ﷺ وسيفه موضوع، فقال: أنت محمد؟ قال: نعم، قال: أما تخافني؟ قال: لا، قال: فمن يمنعك مني؟ قال: الله يمنعني منك، قال: فسل سيفه، وتهدده القوم وأوعدوه، فأمر رسول الله ﷺ الناس بالرحيل وبأخذ السلاح، ثم نادى بالصلاة، فصلت طائفة خلفه، وطائفة تحرس مقبلين على العدو، فصلى رسول الله ﷺ بالطائفة التي معه ركعتين، وأقبلت الطائفة الأخرى، فقامت في مصاف الذين صلوا مع رسول الله ﷺ وحرست الطائفة الذين صلوا مع رسول الله ﷺ وهم مقبلون على العدو، فصلى بهم رسول الله ﷺ ركعتين، فصار لرسول الله ﷺ أربعا، ولأصحابه ركعتين» (١).
стр. 5368
أخرجه أحمد (١٤٩٩١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة، قال: حدثنا أَبو بشر. وفي ٣/ ٣٩٠ (١٥٢٥٨) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. و «عَبد بن حُميد» (١٠٩٧) قال: حدثني أَبو الوليد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. و «أَبو يَعلى» (١٧٧٨) قال: حدثنا شَيبان، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. و «ابن حِبَّان» (٢٨٨٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة. وفي (٢٨٨٣) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر.
⦗٢١٥⦘
كلاهما (أَبو بشر جعفر بن أبي وحشية، وقتادة) عن سليمان بن قيس اليشكري، فذكره (١).
- قال البخاري ٥/ ١١٥ (٤١٣٦): وقال مُسدد، عن أبي عَوانة، عن أبي بشر، اسم الرجل: غورث بن الحارث، وقاتل فيها محارب خصفة.
стр. 5369
- فوائد:
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: سليمان اليشكري، شيخ قديم، قتل في فتنة ابن الزبير.
قيل له: من روى عنه؟ قال: قتادة، وما سمع منه شيئا، وأَبو بشر روى عنه أحاديث، وما أرى سمع منه شيئا، ثم قال: قدموا بصحيفة سليمان اليشكري البصرة، فحفظها قتادة. «العلل» (٣٢٠٧).
- وقال البخاري: قتادة لم يسمع من سليمان اليشكري، سليمان مات قبل جابر بن عبد الله، روى عنه أَبو بشر، وقتادة، وغير واحد، وما لأحد من هؤلاء سماع من سليمان اليشكري إلا أن يكون عَمرو بن دينار، فلعله سمع منه، وهو سليمان بن قيس اليشكري. «علل التِّرمِذي الكبير» (٥٥٠).
- وقال أَبو حاتم الرازي: جالس سليمان اليشكري جابرا، فسمع منه، وكتب عنه صحيفة، فتوفي، وبقيت الصحيفة عند امرأته، فروى أَبو الزبير، وأَبو سفيان، والشعبي، عن جابر، وهم قد سمعوا من جابر، وأكثره من الصحيفة، وكذلك قتادة. «الجرح والتعديل» ٤/ ١٣٦.
стр. 5370
٢٥٧٨ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال:
«كنا مع رسول الله ﷺ في نخل، فصلى بأصحابه صلاة الظهر، قال: فهم بهم المشركون، قال: فقالوا: دعوهم، فإن لهم صلاة بعد هذه هي أحب إليهم من أبنائهم، قال: فنزل جبريل على رسول الله ﷺ فأخبره، فصلى رسول الله ﷺ بأصحابه، فصفهم صفين، ورسول الله ﷺ بين أيديهم، فكبروا جميعا، ثم
⦗٢١٦⦘
سجد الذين يلون رسول الله ﷺ والآخرون قيام، فلما رفع الذين سجدوا رؤوسهم سجد الآخرون، فلما قاموا في الركعة الثانية تأخر الذين يلون الصف الأول، فقام أهل الصف الثاني، وتقدم الآخرون إلى الصف الأول، فركعوا جميعا، فلما رفعوا رؤوسهم من الركوع، سجد الذين يلون النبي ﷺ والآخرون قيام، فلما رفعوا رؤوسهم سجد الآخرون» (١).
стр. 5371
- وفي رواية: «غزونا مع رسول الله ﷺ قوما من جهينة، فقاتلونا قتالا شديدا، فلما صلينا الظهر، قال المشركون: لو ملنا عليهم ميلة لاقتطعناهم، فأخبر جبريل رسول الله ﷺ ذلك، فذكر ذلك لنا رسول الله ﷺ قال: وقالوا: إنه ستأتيهم صلاة هي أحب إليهم من الأولاد، فلما حضرت العصر، قال: صفنا صفين، والمشركون بيننا وبين القبلة، قال: فكبر رسول الله ﷺ وكبرنا، وركع فركعنا، ثم سجد وسجد معه الصف الأول، فلما قاموا سجد الصف الثاني، ثم تأخر الصف الأول، وتقدم الصف الثاني، فقاموا مقام الأول، فكبر رسول الله ﷺ وكبرنا، وركع فركعنا، ثم سجد وسجد معه الصف الأول، وقام الثاني، فلما سجد سجد الصف الثاني، ثم جلسوا جميعا، سلم عليهم رسول الله ﷺ ».
قال أَبو الزبير: ثم خص جابر، أن قال: كما يصلي أمراؤكم هؤلاء (١).
- وفي رواية: «كنا مع النبي ﷺ بنخل، والعدو بيننا وبين القبلة، فكبر رسول الله ﷺ فكبروا جميعا، ثم ركع، فركعوا جميعا، ثم سجد النبي ﷺ والصف الذي يليه، والآخرون قيام يحرسونهم، فلما قاموا سجد الآخرون مكانهم الذي كانوا فيه، ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، فركع فركعوا جميعا،
⦗٢١٧⦘
ثم رفع فرفعوا جميعا، ثم سجد النبي ﷺ والصف الذين يلونه، والآخرون قيام يحرسونهم، فلما سجدوا وجلسوا سجد الآخرون مكانهم، ثم سلم».
стр. 5372
قال جابر: كما يفعل أمراؤكم (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ صلى بأصحابه صلاة الخوف، فركع بهم جميعا، ثم سجد رسول الله ﷺ والصف الذين يلونه، والآخرون قيام، حتى إذا نهض، سجد أولئك بأنفسهم سجدتين، ثم تأخر الصف المقدم، حتى قاموا مقام أولئك، وتخلل أولئك حتى قاموا مقام الصف المقدم، فركع بهم النبي ﷺ جميعا، ثم سجد رسول الله ﷺ والصف الذي يلونه، فلما رفعوا رؤوسهم، سجد أولئك سجدتين، فكلهم قد ركع مع النبي ﷺ وسجد طائفة بأنفسهم سجدتين، وكان العدو مما يلي القبلة» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (٤٢٣٨) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٨٣٦٥) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «أحمد» ٣/ ٣٧٤ (١٥٠٨٣) قال: حدثنا كثير بن هشام، قال: حدثنا هشام. و «البخاري»، تعليقا ٥/ ١١٤ (٤١٣٠) قال: وقال معاذ: حدثنا هشام. قال البخاري: قال مالك: وذلك أحسن ما سمعت في صلاة الخوف. وقال البخاري: تابعه الليث، عن هشام، عن زيد بن أسلم؛ أن القاسم بن محمد حدثه؛ «صلى النبي ﷺ في غزوة بني أنمار». وفي ٥/ ١١٥ (٤١٣٧) قال: وقال أَبو الزبير، عن جابر: «كنا مع النبي ﷺ بنخل، فصلى الخوف».
стр. 5373
وقال أَبو هريرة: صليت مع النبي ﷺ غزوة نجد صلاة الخوف, وإنما جاء أَبو هريرة إلى النبي ﷺ أيام خيبر. و «مسلم» ٢/ ٢١٣ (١٨٩٨) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا زهير. و «ابن ماجة» (١٢٦٠) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: حدثنا أيوب. و «النَّسَائي» ٣/ ١٧٦، وفي «الكبرى» (١٩٤٩) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. و «ابن خزيمة» (١٣٥٠) قال: حدثنا أحمد بن
⦗٢١٨⦘
عَبدة، قال: أخبرنا عبد الوارث بن سعيد، عن أيوب. و «ابن حِبَّان» (٢٨٧٤) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أحمد بن عَبدة الضبي، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن أيوب. وفي (٢٨٧٧) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير بن معاوية.
أربعتهم (سفيان الثوري، وهشام، وزهير، وأيوب) عن أبي الزبير، فذكره (١).
- أخرجه عبد الرزاق (٤٢٣٩) عن الثوري، عن هشام، مثل هذا، عن النبي ﷺ إلا أنه قال:
«نكص الصف المقدم القهقرى، حين يرفعون رؤوسهم من السجود، ويتقدم الصف المؤخر، فيسجدون في مصاف الأولين».
- وأخرجه ابن أبي شيبة (٨٣٧٧) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن أبي الزبير، سمع جابرا يقول: سُئِل عن صلاة الخوف، فقال: كما يصنع أمراؤكم هؤلاء.
стр. 5374
٢٥٧٩ - عن الحسن البصري، عن جابر بن عبد الله؛
«أن رسول الله ﷺ صلى بأصحابه صلاة الخوف، فصلى بطائفة ركعتين، والآخرون يقبلون على عدوهم، ثم سلم، ثم جاء الآخرون فصلى بهم ركعتين، ثم سلم، فكانت لرسول الله ﷺ أربع ركعات، وللناس ركعتين ركعتين» (١).
- وفي رواية: «عن جابر بن عبد الله، في صلاة الخوف، قال: صلى نبي
⦗٢١٩⦘
الله ﷺ بطائفة من القوم ركعتين، وطائفة تحرس، فسلم، فانطلق هؤلاء المصلون، وجاء الآخرون، فصلى بهم ركعتين، ثم سلم» (٢).
أخرجه النَّسَائي ٣/ ١٧٨، وفي «الكبرى» (١٩٥٣) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا عَمرو بن عاصم، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة. وفي «الكبرى» (٥٢٢) قال: أخبرنا عمران بن موسى، عن عبد الوارث، قال: حدثنا يونس. و «ابن خزيمة» (١٣٥٣) قال: حدثنا مُؤَمَّل بن هشام اليشكري، قال (٣): حدثنا إسماعيل، عن يونس.
стр. 5375
كلاهما (قتادة، ويونس بن عبيد) عن الحسن البصري، فذكره (١).
- قال ابن خزيمة: قد اختلف أصحابنا في سماع الحسن من جابر بن عبد الله.
- أخرجه ابن أبي شيبة (٨٣٧٢). والنَّسَائي ٣/ ١٧٩، وفي «الكبرى» (١٩٥٥) قال: أخبرنا عَمرو بن علي.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو) عن عبد الأعلى، قال: حدثنا يونس، عن الحسن البصري، سُئِل عن صلاة الخوف، فقال: نبئت عن جابر بن عبد الله؛
«أن رسول الله ﷺ صلى بأصحابه, فصلى بطائفة منهم, وطائفة مواجهة العدو, فصلى بهم ركعتين، ثم قاموا مقام الآخرين, فجاء الآخرون, فصلوا, فصلى بهم ركعتين، ثم سلم» (٢).
⦗٢٢٠⦘
- وفي رواية: «عن الحسن, قال: حدث جابر بن عبد الله؛ أن رسول الله ﷺ صلى بأصحابه صلاة الخوف، فصلت طائفة معه، وطائفة وجوههم قبل العدو، فصلى بهم ركعتين، ثم قاموا مقام الآخرين، وجاء الآخرون فصلى بهم ركعتين، ثم سلم» (٣).
стр. 5376
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري لم يسمع من جابر بن عبد الله شيئًا. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٧٣).
стр. 5377
٢٥٨٠ - عن شرحبيل أبي سعد، عن جابر بن عبد الله،
«عن رسول الله ﷺ في صلاة الخوف، قال: قام رسول الله ﷺ وطائفة من خلفه، وطائفة من وراء التي خلف رسول الله ﷺ قعود، ووجوههم كلهم إلى رسول الله ﷺ فكبر رسول الله ﷺ وكبرت الطائفتان، فركع وركعت الطائفة التي خلفه، والأخرى قعود، ثم سجد وسجدوا أيضا، والآخرون قعود ثم قام فقاموا ونكصوا خلفهم حتى كانوا مكان أصحابهم قعودا، وأتت الطائفة الأخرى فصلى بهم ركعة وسجدتين، والآخرون قعود، ثم سلم، فقامت الطائفتان كلتاهما، فصلوا لأنفسهم ركعة وسجدتين» (١).
أخرجه ابن خزيمة (١٣٥١). وابن حبان (٢٨٨٨) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا زكريا بن يحيى بن أبان، وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي، المصريان، قالا: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، قال: حدثني يزيد بن الهاد، قال: حدثني شرحبيل أَبو سعد، فذكره (٢).
⦗٢٢١⦘
- رواية ابن حبان ليس فيها: «زكريا بن يحيى».
стр. 5378
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يحيى بن أَيوب الغَافِقي، أَبو العباس المِصري، لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠).
стр. 5379
٢٥٨١ - عن وهب بن كيسان، قال: سمعت جابرا؛
«خرج النبي ﷺ إلى ذات الرقاع، من نخل، فلقي جمعا من غطفان، فلم يكن قتال، وأخاف الناس بعضهم بعضا، فصلى النبي ﷺ ركعتي الخوف».
أخرجه البخاري، تعليقا ٥/ ١١٣ (٤١٢٧) قال: وقال ابن إسحاق: سمعت وهب بن كيسان، فذكره (١).
стр. 5380
٢٥٨٢ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله، ﵄، قال:
«كان رسول الله ﷺ يعلمنا الاستخارة في الأمور، كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول: إذا هم أحدكم بالأمر، فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي، وعاقبة أمري، أو قال:
⦗٢٢٢⦘
عاجل أمري وآجله ـ فاقدره لي، ويسره لي، ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي، وعاقبة أمري، أو قال: في عاجل أمري وآجله ـ فاصرفه عني، واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان، ثم أرضني، قال: ويسمي حاجته» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٠١٦) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. و «أحمد» ٣/ ٣٤٤ (١٤٧٦٣) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، وأَبو سعيد، يعني مولى بني هاشم، المعنى. و «عَبد بن حُميد» (١٠٩٠) قال: حدثني خالد بن مخلد. و «البخاري» ٢/ ٥٦ (١١٦٢) قال: حدثنا قتيبة. وفي ٨/ ٨١ (٦٣٨٢)، وفي «الأدب المفرد» (٧٠٣) قال: حدثنا مطرف بن عبد الله، أَبو مصعب.
стр. 5381
وفي ٩/ ١١٨ (٧٣٩٠) قال: حدثني إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا مَعن بن عيسى. و «ابن ماجة» (١٣٨٣) قال: حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، قال: حدثنا خالد بن مخلد. و «أَبو داود» (١٥٣٨) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، وعبد الرَّحمَن بن مقاتل، خال القَعنَبي، ومحمد بن عيسى، المعنى واحد. و «التِّرمِذي» (٤٨٠) قال: حدثنا قتيبة. و «عبد الله بن أحمد» ٣/ ٣٤٤ (١٤٧٦٤) قال: حدثناه منصور بن أبي مزاحم. و «النَّسَائي» ٦/ ٨٠، وفي «الكبرى» (٥٥٥١ و ٧٦٨٢ و ١٠٢٥٩) قال: أخبرنا قتيبة. و «أَبو يَعلى» (٢٠٨٦) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم. و «ابن حِبَّان» (٨٨٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد.
جميعا (زيد، وإسحاق، وأَبو سعيد، وخالد، وقتيبة، ومطرف، ومعن، والقَعنَبي، وابن مقاتل، ومحمد بن عيسى، ومنصور) عن عبد الرَّحمَن بن أبي الموال المدني، عن محمد بن المُنكدِر، فذكره (١).
⦗٢٢٣⦘
- قال التِّرمِذي: حديث جابر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرَّحمَن بن أبي الموال، وهو شيخ مديني ثقة، روى عنه سفيان حديثا، وقد روى عن عبد الرَّحمَن غير واحد من الأئمة.
стр. 5382
٢٥٨٣ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن جابر بن عبد الله، قال:
«كنا نصلي التطوع، ندعو قياما وقعودا، ونسبح ركوعا وسجودا».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٤٩٤) قال: حدثنا معاذ بن معاذ. و «أَبو داود» (٨٣٣) قال: حدثنا أَبو توبة، الربيع بن نافع، قال: أخبرنا أَبو إسحاق، يعني الفزاري.
كلاهما (معاذ، وإبراهيم بن محمد أَبو إسحاق الفزاري) عن حميد الطويل، عن الحسن البصري، فذكره (١).
- قال أَبو داود (٨٣٤) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، عن
⦗٢٢٤⦘
حميد، مثله، لم يذكر التطوع، قال: كان الحسن يقرأ في الظهر والعصر، إماما، أو خلف إمام، بفاتحة الكتاب، ويسبح ويكبر ويهلل، قدر (ق)، و (الذاريات).
стр. 5383
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري لم يسمع من جابر بن عبد الله شيئًا. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٧٣).
стр. 5384
٢٥٨٤ - عن طلحة بن خراش، عن جابر بن عبد الله؛
«أن رجلا قام فركع ركعتي الفجر، فقرأ في الركعة الأولى: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ حتى انقضت السورة، فقال النبي ﷺ : هذا عبد عرف ربه، وقرأ في الآخرة: ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ حتى انقضت السورة، فقال رسول الله ﷺ : هذا عبد آمن بربه».
فقال طلحة: فأنا أستحب أن أقرأ بهاتين السورتين في هاتين الركعتين.
أخرجه ابن حبان (٢٤٦٠) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ببغداد، قال: حدثنا يحيى بن مَعين، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس الأَنصاري، قال: سمعت طلحة بن خراش يحدث، فذكره (١).
стр. 5385
٢٥٨٥ - عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من كثرت صلاته بالليل، حسن وجهه بالنهار».
أخرجه ابن ماجة (١٣٣٣) قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي، قال: حدثنا ثابت بن موسى، أَبو يزيد، عن شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، فذكره (١).
стр. 5386
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البزار: الأَعمش لم يسمع من أَبي سفيان، وقد روى عنه نحو مئة حديث. «كشف الأَستار عن زوائد البزار» (١١٤٤).
- وقال ابن حِبان: طلحة بن نافع المَكِّي، أَبو سفيان, كان الأَعمش يُدلس عنه. «الثقات» ٤/ ٣٩٣.
- وقال أَبو زُرعَة الرازي: باطل. «سؤالات البرذعي» (٣٧٩).
- وقال أَبو حاتم الرازي: سألت محمد بن عبد الله بن نُمير، عن حديث كتبته عن ثابت بن موسى، عن شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن النبي ﷺ قال: من صلى بالليل، حسن وجهه بالنهار؟، قال: هذا حديثٌ منكرٌ.
قال أَبو محمد بن أبي حاتم: قلت لأبي: ما تقول أنت فيه؟ قال: هو حديث موضوع. «الجرح والتعديل» ١/ ٣٢٧.
- وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي يقول: كتبت عن ثابت بن موسى، عن شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن النبي ﷺ قال: من صلى بالليل حسن وجهه بالنهار.
قال أبي: فذكرته لابن نُمير، فقال: الشيخ لا بأس به، والحديث منكر.
قال أبي: الحديث موضوع. «علل الحديث» (١٩٦).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ١/ ٤٨٢، في مناكير ثابت بن موسى، وقال: حديثه باطل ليس له أصل، ولا يتابعه عليه ثقة.
стр. 5387
٢٥٨٦ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«قالت أُم سُليمان بن داود لسليمان: يا بني، لا تكثر النوم بالليل، فإن كثرة النوم بالليل تترك الرجل فقيرا يوم القيامة».
أخرجه ابن ماجة (١٣٣٢) قال: حدثنا زهير بن محمد، والحسن بن محمد بن الصباح، والعباس بن جعفر، ومحمد بن عَمرو الحدثاني، قالوا: حدثنا سنيد بن داود، قال: حدثنا يوسف بن محمد بن المُنكدِر، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 5388
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يوسف بن محمد بن المُنكَدِر التيمي متروك الحديث.
- قال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: يوسف بن محمد بن المُنكدِر، سأَلتُ أَبي عنه، فقال: ليس بقوي، يُكتب حديثه. «الجرح والتعديل» ٩/ ٢٢٩.
- وأَورده العُقيلي في «الضعفاء» ٦/ ٤٤٣، وقال: عن أَبيه، ولا يُتابَع على حديثه.
- وقال النَّسائي: يوسف بن محمد بن المُنكدِر، متروك الحديث، شامي. «الضعفاء والمتروكين» (٦٤٧).
- وقال ابن حِبان: يوسف بن محمد بن المُنكدِر التيمي القرشي، وهو يَروي عن أَبيه ما ليس من حديث أَبيه، من المناكير التي لا يَشك عوام أَصحاب الحديث أَنها مقلوبة، وكان يوسف شيخًا صالحًا ممن غلب عليه الصلاح حتى غفل عن الحفظ والإتقان، فكان يأتي بالشيء على التوهم، فبطل الاحتجاج به على الأحوال كلها. «المجروحين» (١٢٣٣).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٦/ ٤٤٣، في مناكير يوسف بن محمد، وقال: ولا يُتابَع على حديثه.
стр. 5389
٢٥٨٧ - عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما من ذكر، ولا أنثى، إلا وعلى رأسه جَرير معقود ثلاث عقد، حين يرقد، فإن استيقظ فذكر الله تعالى، انحلت عقدة، فإذا قام فتوضأ، انحلت عقدة، فإذا قام إلى الصلاة، انحلت عقده كلها» (١).
- وفي رواية: «ما من مسلم، ذكر ولا أنثى، ينام، إلا وعليه جَرير معقود، فإن استيقظ، فذكر الله، انحلت عقدة، وإن هو توضأ، ثم قام إلى الصلاة، أصبح نشيطا قد أصاب خيرا، وقد انحلت عقده كلها، وإن أصبح ولم يذكر الله، أصبح وعقده عليه، وأصبح ثقيلا كسلان، لم يصب خيرا» (٢).
- وفي رواية: «ما من ذكر ولا أنثى، إلا عليه جَرير معقود، حين يرقد بالليل، بمثله، وزاد: وأصبح خفيفا، طيب النفس، قد أصاب خيرا» (٣).
أخرجه أحمد (١٤٤٤٠) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أَبو يَعلى» (٢٢٩٨) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي. و «ابن خزيمة» (١١٣٣) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي. وفي (١١٣٣ م) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا عُبيد الله، عن شَيبان. و «ابن حِبَّان» (٢٥٥٤) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن يحيى الذُّهْلي، قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي. وفي (٢٥٥٦) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس.
⦗٢٢٧⦘
خمستهم (أَبو معاوية، وابن نُمير، وحفص، وشيبان، وعيسى) عن سليمان الأعمش، عن أبي سفيان، فذكره (٤).
- قال ابن خزيمة: الجرير: الحبل.
стр. 5390
٢٥٨٨ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من ظن منكم أن لا يستيقظ آخره، فليوتر أوله، ومن ظن منكم أنه يستيقظ آخره، فليوتر آخره، فإن صلاة آخر الليل محضورة، وهي أفضل» (١).
- وفي رواية: «أيكم خاف أن لا يقوم من آخر الليل، فليوتر، ثم ليرقد، ومن وثق بقيام من الليل، فليوتر من آخره، فإن قراءة آخر الليل محضورة، وذلك أفضل» (٢).
أخرجه أحمد (١٤٢٥٦) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن أبي ليلى. وفي ٣/ ٣٣٧ (١٤٦٧٩) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. وفي ٣/ ٣٤٨ (١٤٨٠٤) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «مسلم» ٢/ ١٧٥ (١٧١٦) قال: حدثني سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن أَعْيَن، قال: حدثنا معقل، وهو ابن عُبيد الله.
ثلاثتهم (محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، وعبد الله بن لَهِيعة، ومعقل) عن أبي الزبير، فذكره (٣).
стр. 5391
٢٥٨٩ - عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من خاف منكم أن لا يستيقظ من آخر الليل، فليوتر من أول الليل، ثم ليرقد، ومن طمع منكم أن يستيقظ من آخر الليل، فليوتر من آخر الليل، فإن قراءة آخر الليل محضورة، وذلك أفضل» (١).
- وفي رواية: «من خاف أن لا يقوم من آخر الليل، فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره، فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل».
قال أَبو معاوية: «محضورة» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (٤٦٢٣) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٦٧٧١) قال: حدثنا أَبو معاوية، وحفص. و «أحمد» ٣/ ٣١٥ (١٤٤٣٤) قال: حدثنا أَبو معاوية، ومحمد بن عبيد. وفي ٣/ ٣٨٩ (١٥٢٤٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. و «عَبد بن حُميد» (١٠١٨) قال: حدثنا يَعلى. و «مسلم» ٢/ ١٧٤ (١٧١٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص، وأَبو معاوية. و «ابن ماجة» (١١٨٧) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا ابن أبي غَنِيَّة. و «التِّرمِذي» (٤٥٥ م) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أَبو يَعلى» (١٩٠٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جَرير.
стр. 5392
وفي (٢١٠٦) قال: حدثنا محمد بن الخطاب، قال: حدثنا مُؤَمَّل، قال: حدثنا سفيان. وفي (٢٢٧٩) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا محمد بن عبيد، ويَعلى. و «ابن خزيمة» (١٠٨٦) قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى، يعني ابن يونس (ح) وحدثنا علي أيضا، قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن إدريس (ح) وحدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جَرير (ح) وحدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا أَبو معاوية (ح) وحدثنا يعقوب الدورقي، قال: حدثنا محمد بن عبيد (ح) وحدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «ابن
⦗٢٢٩⦘
حبان» (٢٥٦٥) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس.
عشرتهم (سفيان الثوري، وأَبو معاوية، وحفص بن غياث، ومحمد بن عبيد، وأخوه يَعلى، وابن أبي غَنِيَّة، وجرير، وعيسى، وعبد الله بن إدريس، وأَبو عَوانة) عن سليمان الأعمش، عن أبي سفيان، فذكره (١).
стр. 5393
٢٥٩٠ - عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن جابر بن عبد الله، قال:
«قال رسول الله ﷺ لأَبي بكر: متى توتر؟ قال: من أول الليل، بعد العتمة، قبل أن أنام، وقال لعمر: متى توتر؟ قال: من آخر الليل، قال: لأَبي بكر: أخذت بالحزم، وقال لعمر: أخذت بالقوة» (١).
- وفي رواية: «قال رسول الله ﷺ لأَبي بكر: أي حين توتر؟ قال: أول الليل، بعد العتمة، قال: فأنت يا عمر؟ فقال: آخر الليل، فقال النبي ﷺ : أما أنت يا أبا بكر، فأخذت بالوثقى، وأما أنت يا عمر، فأخذت بالقوة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٦٧٧٢) و ٢/ ٤٤٠ (٨١٦٨) قال: حدثنا حسين بن علي. و «أحمد» ٣/ ٣٠٩ (١٤٣٧٤) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي، قال: حدثنا أَبو سعيد مولى بني هاشم. وفي ٣/ ٣٣٠ (١٤٥٨٩) قال: حدثنا عبد الصمد، ومعاوية بن عَمرو. و «عَبد بن حُميد» (١٠٣٥) قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي. و «ابن ماجة» (١٢٠٢) قال: حدثنا أَبو داود سليمان بن توبة، قال:
⦗٢٣٠⦘
حدثنا يحيى بن أبي بكير. و «أَبو يَعلى» (١٨٢١) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا حسين بن علي.
خمستهم (حسين، وأَبو سعيد، وعبد الصمد، ومعاوية، ويحيى) عن زائدة بن قُدَامة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عَقيل، فذكره (٣).
стр. 5394
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه. انظر فوائد الحديث رقم (١٠).
стр. 5395
٢٥٩١ - عن شرحبيل بن سعد، قال: سمعت جابر بن عبد الله، قال:
«رأيت رسول الله ﷺ أناخ راحلته، ثم نزل فصلى عشر ركعات، وأوتر بواحدة، صلى ركعتين ركعتين، ثم أوتر بواحدة، ثم صلى ركعتي الفجر، ثم صلى بنا الصبح» (١).
أخرجه ابن خزيمة (١٠٧٥ و ١٢٦١)، وابن حبان (٢٦٢٩) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب، بالسنج.
كلاهما (ابن خزيمة، والحسين بن محمد) عن محمد بن مسكين اليمامي, قال: حدثنا يحيى بن حسان, قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن شرحبيل بن سعد، فذكره (٢).