٢٦٢٢ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن أخا لكم قد مات، فقوموا فصلوا عليه، قال: فقمنا فصفنا صفين» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ صلى على النجاشي، وصفنا خلفه صفين» (٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ لما بلغه موت النجاشي، قام بأصحابه، فصفوا خلفه صفين، فصلى عليه» (٣).
⦗٢٦٠⦘
- وفي رواية: «كنت في الصف الثاني يوم صلى رسول الله ﷺ على النجاشي» (٤).
- وفي رواية: «صلى النبي ﷺ على النجاشي، لما بلغه وفاته، وكنت في الصف الثاني» (٥).
أخرجه أحمد (١٤٨٨٧) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و «مسلم» ٣/ ٥٥ (٢١٦٨) قال: حدثنا محمد بن عُبيد الغبري، قال: حدثنا حماد، عن أيوب (ح) قال: وحدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا ابن عُلَية، قال: حدثنا أيوب. و «النَّسَائي» ٤/ ٧٠، وفي «الكبرى» (٢١١١) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أنبأنا إسماعيل، عن أيوب.
стр. 5462
وفي ٤/ ٧٠، وفي «الكبرى» (٢١١٢) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا أَبو داود، قال: سمعت شعبة. و «أَبو يَعلى» (١٨٦٤) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. وفي (٢١١٨) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. و «ابن حِبَّان» (٣٠٩٦) قال: أخبرنا حاجب بن أركين، قال: حدثنا عَمرو بن علي الفلاس، قال: حدثنا أَبو داود، قال: سمعت شعبة. وفي (٣٠٩٧) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا أبي، عن شعبة. وفي (٣٠٩٩) قال: أخبرنا محمد بن علان، بأذنة، قال: حدثنا محمد بن يحيى الزِّمَّاني، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي، قال: حدثنا أيوب.
كلاهما (أيوب، وشعبة) عن أبي الزبير، فذكره (١).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: أَبو الزبير اسمه: محمد بن مسلم بن تدرس، مكي، كان شعبة يسيء الرأي فيه، وأَبو الزبير من الحفاظ، روى عنه يحيى بن سعيد
⦗٢٦١⦘
الأَنصاري، وأيوب، ومالك بن أنس، فإذا قال: سمعت جابرا، فهو صحيح، وكان يدلس، وهو أحب إلينا في جابر من أبي سفيان، وأَبو سفيان هذا اسمه: طلحة بن نافع، وبالله التوفيق. «السنن الكبرى» (٢١١٢).
- أخرجه البخاري، تعليقا، ٢/ ٨٦ (١٣٢٠) قال: قال أَبو الزبير، عن جابر:
«كنت في الصف الثاني».
стр. 5463
٢٦٢٣ - عن أبي الزبير، قال: سئل جابر، عما يدعى للميت؟ فقال:
«ما أباح لنا فيه رسول الله ﷺ ولا أَبو بكر، ولا عمر» (١).
- وفي رواية: «ما باح لنا رسول الله ﷺ ولا أَبو بكر، ولا عمر، في الصلاة على الميت بشيء» (٢).
- وفي رواية: «ما أباح لنا رسول الله ﷺ ولا أَبو بكر، ولا عمر في شيء، ما أباحوا في الصلاة على الميت».
يعني لم يوقت (٣).
- وفي رواية: «ما سمعنا رسول الله ﷺ باح لنا بشيء، من الدعاء على الجنائز، ولا أَبو بكر، ولا عمر» (٤).
أخرجه ابن أبي شيبة (١١٤٨٥) و ١٠/ ٤١٥ (٣٠٤٠٨) قال: حدثنا حفص بن غياث، عن حجاج. و «أحمد» ٣/ ٣٥٧ (١٤٩٠٧) قال: حدثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس، قال: أخبرنا حجاج. و «ابن ماجة» (١٥٠١) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن حجاج. و «أَبو يَعلى» (٢١٧٩) قال: حدثنا عقبة بن مُكرَم الهلالي، قال: حدثنا يونس بن بكير، قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل.
⦗٢٦٢⦘
كلاهما (حجاج بن أَرطَاة، وإبراهيم) عن أبي الزبير، فذكره (٥).
стр. 5464
٢٦٢٤ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر؛
«أن النبي ﷺ صلى على قبر امرأة بعد ما دفنت».
أخرجه النَّسَائي ٤/ ٨٥، وفي «الكبرى» (٢١٦٣) قال: أخبرنا المغيرة بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا زيد بن علي، وهو أَبو أُسامة، قال: حدثنا جعفر بن برقان، عن حبيب بن أبي مرزوق، عن ابن جُريج (١)، عن عطاء، فذكره (٢).
стр. 5465
٢٦٢٥ - عن عُبيد الله بن مِقسَم، عن جابر بن عبد الله، قال:
«مرت جِنازة، فقام لها رسول الله ﷺ وقمنا معه، فقلنا: يا رسول الله، إنها يهودية، فقال: إن الموت فزع، فإذا رأيتم الجِنازة فقوموا» (١).
- وفي رواية: «بينما نحن مع رسول الله ﷺ إذ مرت جِنازة، فذهبنا لنحمل، فإذا جِنازة يهودي، أو يهودية، فقلنا: يا رسول الله، إنما كانت جِنازة يهودي، أو يهودية، فقال رسول الله ﷺ : الموت فزع، فإذا رأيتم جِنازة فقوموا» (٢).
⦗٢٦٣⦘
- وفي رواية: «كنا مع رسول الله ﷺ فمرت بنا جِنازة، فقام رسول الله ﷺ وقمنا معه، فلما ذهبنا لنحملها، إذا هي جِنازة يهودية، فقلنا: يا رسول الله، إنها جِنازة يهودية، قال: إن للموت فزعا، فإذا رأيتم الجِنازة فقوموا لها» (٣).
أخرجه أحمد (١٤٤٨٠) قال: حدثنا يحيى، عن هشام (ح) وعبد الوَهَّاب الخفاف، قال: حدثنا هشام. وفي ٣/ ٣٣٤ (١٤٦٤٥) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا أبان، يعني العطار.
стр. 5466
وفي ٣/ ٣٥٤ (١٤٨٧٢) قال: حدثنا أَبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي. و «عَبد بن حُميد» (١١٥٤) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا أَبَان بن يزيد العطار. و «البخاري» ٢/ ٨٥ (١٣١١) قال: حدثنا معاذ بن فضالة، قال: حدثنا هشام. و «مسلم» ٣/ ٥٧ (٢١٨١) قال: حدثني سريج بن يونس، وعلي بن حُجْر، قالا: حدثنا إسماعيل، وهو ابن عُلَية، عن هشام الدَّستوائي. و «أَبو داود» (٣١٧٤) قال: حدثنا مُؤَمَّل بن الفضل الحراني، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا أَبو عَمرو. و «النَّسَائي» ٤/ ٤٥، وفي «الكبرى» (٢٠٦٠) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل، عن هشام (ح) وأخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا هشام. و «أَبو يَعلى» (١٩٥٠) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا مبشر، عن الأوزاعي. و «ابن حِبَّان» (٣٠٥٠) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي.
ثلاثتهم (هشام الدَّستوائي، وأبان العطار، وأَبو عَمرو الأوزاعي) عن يحيى بن أبي كثير، عن عُبيد الله بن مِقسَم، فذكره (١).
- صرح يحيى بالسماع، في رواية الأوزاعي، عنه.
стр. 5467
٢٦٢٦ - عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
«قام النبي ﷺ لجِنازة مرت به، حتى توارت».
قال (١): فأخبرني أَبو الزبير أيضا؛ أنه سمع جابرا يقول:
«قام النبي ﷺ وأصحابه لجِنازة يهودي، حتى توارت» (٢).
- وفي رواية: «قام النبي ﷺ لجِنازة يهودي حتى جاوزته» (٣).
- وفي رواية: «عن أبي الزبير، أنه سأل جابرا عن الجِنازة؟ قال: قام رسول الله ﷺ لجِنازة مرت، ومن معه، حتى توارت» (٤).
أخرجه عبد الرزاق (٦٣٠٩) عن ابن جُريج. و «أحمد» ٣/ ٢٩٥ (١٤١٩٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج. وفي ٣/ ٣٢٩ (١٤٥٧٩) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا زكريا. وفي ٣/ ٣٤٦ (١٤٧٨٠) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «مسلم» ٣/ ٥٧ (٢١٨٢) و ٣/ ٥٨ (٢١٨٣) قال: حدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج. و «النَّسَائي» ٤/ ٤٧، وفي «الكبرى» (٢٠٦٧) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن جُريج.
ثلاثتهم (عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، وزكريا بن إسحاق المكي، وعبد الله بن لَهِيعة) عن أبي الزبير، فذكره (٥).
стр. 5468
• حديث سلمة المكي، عن جابر بن عبد الله؛
⦗٢٦٥⦘
«قيل للنبي ﷺ : كيف أصبحت؟ قال: بخير، من قوم لم يشهدوا جِنازة».
يأتي برقم (٣٠٤٧).
стр. 5469
٢٦٢٧ - عن سليمان بن موسى، وأبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال:
«نهى رسول الله ﷺ أن يبنى على القبر، أو يزاد عليه، أو يجصص».
زاد سليمان بن موسى: «أو يكتب عليه» (١).
أخرجه أَبو داود (٣٢٢٦) قال: حدثنا مُسدد، وعثمان بن أبي شيبة. و «النَّسَائي» ٤/ ٨٦، وفي «الكبرى» (٢١٦٥) قال: أخبرنا هارون بن إسحاق.
ثلاثتهم (مُسَدد بن مُسَرهد، وعثمان، وهارون) عن حفص بن غياث، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، عن سليمان بن موسى، وأبي الزبير، فذكراه.
- أخرجه ابن أبي شيبة (١١٨٦٤). وعَبد بن حُميد (١٠٧٦) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن ابن جُريج، عن أبي الزبير، عن جابر, قال:
«نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر، وأن يقعد عليه، وأن يبنى عليه».
وقال سليمان بن موسى: «وأن يكتب عليه» (٢).
- وأخرجه ابن حبان (٣١٦٤) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي, قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم, قال: أخبرنا أَبو معاوية, قال: حدثنا ابن جُريج، عن أبي الزبير، عن جابر (ح) وعن سليمان بن موسى، قالا:
«نهى رسول الله ﷺ عن تجصيص القبور، والكتاب عليها، والبناء عليها، والجلوس عليها» (٣).
стр. 5470
• وأخرجه عبد الرزاق (٦٤٨٨) قال: أخبرنا ابن جُريج. و «ابن أبي شيبة» (١١٨٨٦) و ٣/ ٣٣٩ (١١٩٠١) قال: حدثنا حفص، عن ابن جُريج. و «أحمد» ٣/ ٢٩٥ (١٤١٩٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن جُريج. وفي ٣/ ٣٣٢ (١٤٦١٩) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أيوب. وفي ٣/ ٣٣٩ (١٤٧٠٢) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ابن جُريج. و «مسلم» ٣/ ٦١ (٢٢٠٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن ابن جُريج. وفي ٣/ ٦٢ (٢٢٠٦) قال: وحدثني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا حجاج بن محمد (ح) وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، جميعا عن ابن جُريج. وفي (٢٢٠٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا إسماعيل ابن عُلَية، عن أيوب. و «ابن ماجة» (١٥٦٢) قال: حدثنا أزهر بن مروان، ومحمد بن زياد، قالا: حدثنا عبد الوارث، عن أيوب. و «أَبو داود» (٣٢٢٥) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج. و «التِّرمِذي» (١٠٥٢) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن الأسود، أَبو عَمرو البصري، قال: حدثنا محمد بن ربيعة، عن ابن جُريج. و «النَّسَائي» ٤/ ٨٧، وفي «الكبرى» (٢١٦٦) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جُريج. وفي ٤/ ٨٨، وفي «الكبرى» (٢١٦٧) قال: أخبرنا عمران بن موسى، قال: حدثنا عبد الوارث, قال: حدثنا أيوب. و «ابن حِبَّان» (٣١٦٢) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، قال: حدثنا عمر بن يزيد السياري، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن أيوب. وفي (٣١٦٣) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن ابن جُريج. وفي (٣١٦٥) قال: أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد, قال: حدثنا يوسف بن سعيد بن مُسَلَّم، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جُريج.
كلاهما (عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، وأيوب السَّخْتِياني) عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
⦗٢٦٧⦘
«سمعت رسول الله ﷺ نهى أن يقعد الرجل على القبر، وأن يقصص، وأن يبنى عليه» (١).
стр. 5471
- وفي رواية: «نهى النبي ﷺ أن تجصص القبور، وأن يكتب عليها، وأن يبنى عليها، وأن توطأ (١)» (٢).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ أن تقصص القبور».
قال: وكانوا يسمون الجص القصة (٣).
ليس فيه: «سليمان بن موسى».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، قد روي من غير وجه عن جابر.
- وأخرجه أحمد (١٤١٩٦) قال: حدثنا محمد بن بكر. و «ابن ماجة» (١٥٦٣) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا حفص بن غياث.
كلاهما (محمد بن بكر، وحفص) عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، عن سليمان بن موسى، قال: قال جابر:
«سمعت رسول الله ﷺ ينهى أن يقعد الرجل على القبر، وأن يجصص، أو أن يبنى عليه» (٤).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ أن يكتب على القبر شيء» (٥).
⦗٢٦٨⦘
ليس فيه: «أَبو الزبير» (٦).
стр. 5472
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه ابن جُريج، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو معاوية الضرير، ومحمد بن ربيعة، وعبد الحميد بن جعفر، عن ابن جُريج، عن أبي الزبير، عن جابر.
ورواه عبد الله بن فروخ، عن ابن جُريج، عن عطاء، عن جابر.
ورواه القاسم بن مَعْن، وجعفر بن عون، عن ابن جُريج، عن سليمان بن موسى، عن جابر.
وروي عن حفص بن غياث، عن ابن جُريج، عن سليمان بن موسى، وأبي الزبير، عن جابر. «العلل» (٣٢٣١).
- وقال البزار: سليمان بن موسى لا نعلمه سمع من جابر. «كشف الأستار» (٣٣٣٥).
стр. 5473
٢٦٢٨ - عَمَّن حدث نصر بن راشد، عن جابر بن عبد الله الأَنصاري، قال:
«نهى رسول الله ﷺ أن تجصص القبور، أو يبنى عليها».
أخرجه أحمد (١٥٣٦٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا المبارك، قال: حدثني نصر بن راشد، سنة مئة، عَمَّن حدثه، فذكره (١).
стр. 5474
٢٦٢٩ - عن محمد بن علي بن الحسين، عن جابر بن عبد الله؛
«أن النبي ﷺ ألحد، ونصب عليه اللبن نصبا، ورفع قبره من الأرض نحوا من شبر».
أخرجه ابن حبان (٦٦٣٥) قال: أخبرنا السَّخْتِياني، قال: حدثنا أَبو كامل الجَحدري، قال: حدثنا الفضيل بن سليمان، قال: حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، فذكره.
стр. 5475
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ فُضيل بن سليمان النُّمَيري، أَبو سليمان البصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٥٩).
стр. 5476
• حديث محمود بن عبد الرَّحمَن بن عَمرو بن الجموح، عن جابر بن عبد الله، قال:
«خرجنا مع رسول الله ﷺ يوما إلى سعد بن معاذ، حين توفي, قال: فلما صلى عليه رسول الله ﷺ ووضع في قبره، وسوي عليه، سبح رسول الله ﷺ فسبحنا طويلا، ثم كبر، فكبرنا»، الحديث.
يأتي إن شاء الله تعالى.
стр. 5477
٢٦٣٠ - عن أبي الزبير، أنه سأل جابر بن عبد الله عن فتاني القبر؟ فقال: سمعت النبي ﷺ يقول:
«إن هذه الأمة تبتلى في قبورها، فإذا أدخل المؤمن قبره، وتولى عنه أصحابه، جاء ملك شديد الانتهار، فيقول له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول المؤمن: أقول: إنه رسول الله وعبده، فيقول له الملك: انظر إلى مقعدك الذي كان لك في النار، قد أنجاك الله منه، وأبدلك بمقعدك الذي ترى من النار مقعدك الذي ترى من الجنة، فيراهما كلاهما، فيقول المؤمن: دعوني أبشر أهلي، فيقال له: اسكن، وأما المنافق، فيقعد إذا تولى عنه أهله، فيقال له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا أدري، أقول ما يقول الناس، فيقال له: لا دريت، هذا مقعدك الذي كان لك من الجنة، قد أبدلت مكانه مقعدك من النار».
⦗٢٧٠⦘
قال جابر: فسمعت النبي ﷺ يقول:
«يبعث كل عبد في القبر على ما مات، المؤمن على إيمانه، والمنافق على نفاقه».
стр. 5478
أخرجه أحمد (١٤٧٧٩) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن أبي الزبير، فذكره (١).
- أخرجه عبد الرزاق (٦٧٤٤) عن ابن جُريج، قال: أخبرني أَبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: إن هذه الأمة تبتلى في قبورها، فإذا دخل المؤمن قبره، وتولى عنه أصحابه، أتاه ملك شديد الانتهار، فقال: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول المؤمن: أقول: إنه رسول الله ﷺ وعبده، فيقول له الملك: اطلع إلى مقعدك الذي كان لك من النار، فقد أنجاك الله منه، وأبدلك مكانه مقعدك الذي ترى من الجنة، فيراهما كلتيهما، فيقول المؤمن: أبشر أهلي؟ فيقال له: اسكن، فهذا مقعدك أبدا، والمنافق إذا تولى عنه أصحابه، يقال له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا أدري، أقول ما يقول الناس، فيقال له: لا دريت، انظر مقعدك الذي كان لك من الجنة، قد أبدلك الله مكانه مقعدك من النار. «موقوف».
- وأخرجه عبد الرزاق (٦٧٤٦) عن ابن جُريج، قال: أخبرني أَبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: يبعث كل عبد على ما مات عليه، المؤمن على إيمانه، والمنافق على نفاقه. «موقوف».
стр. 5479
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 5480
٢٦٣١ - عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ قال:
«إذا دخل الميت القبر، مثلت الشمس عند غروبها، فيجلس يمسح عينيه، ويقول: دعوني أصلي» (١).
أخرجه ابن ماجة (٤٢٧٢). وابن حبان (٣١١٦) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، بعسكر مُكْرَم، وعبد الله بن قَحطَبة بن مرزوق، بِفَم الصِّلْح.
ثلاثتهم (محمد بن يزيد، ابن ماجة, وعبد الله بن أحمد، وعبد الله بن قَحطَبة) عن إسماعيل بن حفص الأبلي، قال: حدثنا أَبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي سفيان، فذكره (٢).
стр. 5481
٢٦٣٢ - عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا رأى ما فسح له في قبره، يقول: دعوني أبشر أهلي، فيقال له: اسكن».
أخرجه أحمد (١٤٦٠١) قال: حدثنا شاذان، قال: حدثنا أَبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي سفيان، فذكره (١).
стр. 5482
• حديث أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
«دخل النبي ﷺ يوما نخلا لبني النجار، فسمع أصوات رجال من بني النجار، ماتوا في الجاهلية، يعذبون في قبورهم، فخرج رسول الله ﷺ فزعا، فأمر أصحابه أن تعوذوا من عذاب القبر».
⦗٢٧٢⦘
يأتي في مسند أم مُبَشِّر، رضي الله تعالى عنها.
стр. 5483
٢٦٣٣ - عن أبي الزبير محمد، عن جابر بن عبد الله، قال:
كنا مع رسول الله ﷺ ، فأتى على قبرين يعذب صاحباهما، فقال: إنهما لا يعذبان في كبير وبلى، أما أحدهما فكان يغتاب الناس، وأما الآخر فكان لا يتأذى من البول، فدعا بجريدة رطبة، أو بجريدتين، فكسرهما، ثم أمر بكل كسرة فغرست على قبر، فقال رسول الله ﷺ : أما إنه سيهون من عذابهما ما كانتا رطبتين، أو لم تيبسا» (١).
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٧٣٥) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا النضر. و «أَبو يَعلى» (٢٠٥٠) قال: حدثنا خلاد بن أسلم، قال: أخبرنا النضر. وفي (٢٠٦٦) قال: حدثنا قاسم بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو داود الطيالسي.
كلاهما (النضر بن شميل، وأَبو داود) عن أبي العوام عبد العزيز بن ربيع الباهلي، قال: حدثنا أَبو الزبير محمد، فذكره (٢).
стр. 5484
٢٦٣٤ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال:
«كنا مع رسول الله ﷺ في سفر، فأتى على قبرين يعذبان، فقال: أما إنهما يعذبان في غير كبير: الغِيبَة، والبول، ثم دعا بجريدة فكسرها، فوضع على كل واحد منهما قطعة، وقال: أرجو أن يخفف عنهما ما لم ييبسا».
⦗٢٧٣⦘
أخرجه أَبو يَعلى (٢٠٥٥) قال: حدثنا الجراح بن مخلد، قال: حدثنا يحيى بن كثير بن درهم العنبري، قال: حدثنا عبد العزيز بن ربيع الباهلي، عن عطاء بن أبي رباح (١)، فذكره.
стр. 5485
كتاب الزكاة
٢٦٣٥ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ قال:
«إذا أديت زكاة مالك، فقد أذهبت عنك شره» (١).
أخرجه ابن خزيمة (٢٢٥٨ و ٢٤٧٠) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: أخبرنا ابن وهب، عن ابن جُريج، عن أبي الزبير، فذكره (٢).
- أخرجه عبد الرزاق (٧١٤٥) عن ابن جُريج. و «ابن أبي شيبة» (٩٩٢٣) قال: حدثنا أَبو داود الطيالسي، عن هشام الدَّستوائي.
كلاهما (عبد الملك بن جُريج، وهشام) عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: إذا أخرجت صدقة مالك فقد أذهبت شره، وليس بكنز.
- لفظ ابن أبي شيبة: «عن جابر؛ إذا أديت زكاة مالك، أذهبت عنك شره». «موقوف».
стр. 5486
• حديث سعيد بن المُسَيب، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ ؛
«صلوا الذي بينكم وبين ربكم، بكثرة ذكركم له، وكثرة الصدقة في السر والعلانية».
سلف برقم (٢٥٢٩).
стр. 5487
• وحديث أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ ؛
«ابدأ بنفسك فتصدق عليها، فإن فضل شيء فلأهلك، فإن فضل عن أهلك شيء، فلذي قرابتك».
يأتي برقم (٢٧٨٩).
- وحديث عبد الرَّحمَن بن سابط، عن جابر بن عبد الله، أن النبي ﷺ قال:
«يا كعب بن عجرة؛ .. الصدقة تطفئ الخطيئة». الحديث.
يأتي برقم (٣٢٢٧).
стр. 5488
٢٦٣٦ - عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: قال رسول الله ﷺ :
«أفضل الصدقة عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السفلى» (١).
- لفظ ابن حبان: «أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول».
أخرجه أحمد (١٤٥٨٥) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج. وفي ٣/ ٣٤٦ (١٤٧٨٥) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «ابن حِبَّان» (٣٣٤٥) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بن عبدان، بعسكر مُكْرَم، قال: حدثنا محمد بن معمر البحراني، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج.
كلاهما (عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، وعبد الله بن لَهِيعة) عن أبي الزبير، فذكره (٢).
стр. 5489
• حديث عطاء، عن جابر؛
⦗٢٧٥⦘
«أن رجلا أعتق غلاما عن دبر، فاحتاج مولاه، فأمره النبي ﷺ أن يبيعه، فباعه بثمان مئة درهم، فقال: أنفقها على عيالك، فإنما الصدقة عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول».
يأتي برقم ().
стр. 5490
٢٦٣٧ - عن محمود بن لبيد، عن جابر بن عبد الله، قال:
«بينا نحن عند رسول الله ﷺ إذ جاءه رجل بمثل البيضة من ذهب، أصابها في بعض المغازي، (وقال أحمد: من بعض المعادن، وهو الصواب)، فقال: يا رسول الله، خذها مني صدقة، فوالله ما لي مال غيرها، فأعرض عنه، ثم جاءه عن ركنه الأيسر، فقال مثل ذلك، ثم جاءه من بين يديه، فقال مثل ذلك، ثم قال: هاتها مغضبا، فحذفه بها حذفة لو أصابه لأوجعه، أو عقره، ثم قال: يعمد أحدكم إلى ماله لا يملك غيره، فيتصدق به، ثم يقعد يتكفف الناس، إنما الصدقة عن ظهر غنى، خذ الذي لك، لا حاجة لنا به، فأخذ الرجل ماله وذهب» (١).
- وفي رواية: «أن رجلا أتى النبي ﷺ بنحو البيضة من ذهب، فقال: هذه صدقة، وما لي مال غيرها، قال: فحذفه النبي ﷺ بها، وقال: ينطلق أحدكم فينخلع من ماله، ثم يصير عيالا على الناس» (٢).
стр. 5491
أخرجه عَبد بن حُميد (١١٢١) قال: حدثنا محمد بن الفضل، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (١١٢٢) قال: حدثنا يَعلى بن عبيد. و «الدَّارِمي» (١٧٨٢) قال: أخبرنا يَعلى، وأحمد بن خالد. و «أَبو داود» (١٦٧٣) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد. وفي (١٦٧٤) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن إدريس.
⦗٢٧٦⦘
و «أَبو يَعلى» (٢٠٨٤) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا يزيد بن زُريع. وفي (٢٢٢٠) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد. و «ابن خزيمة» (٢٤٤١) قال: حدثنا الدورقي، يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس (ح) وحدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن هارون. و «ابن حِبَّان» (٣٣٧٢) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب، قال: حدثنا ابن إدريس.
ستتهم (حماد، ويَعلى، وأحمد بن خالد، وعبد الله بن إدريس، ويزيد بن زُريع، ويزيد بن هارون) عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، فذكره (١).
стр. 5492
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 5493
٢٦٣٨ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر ﵁، قال:
«قال رجل: يا رسول الله، عندي دينار. قال: أنفقه على نفسك، قال: عندي آخر. فقال: أنفقه على خادمك، أو قال: على ولدك، قال: عندي آخر. قال: ضعه في سبيل الله، وهو أخسها».
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٧٥٠) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا أَبو رافع، إسماعيل بن رافع، قال: حدثنا محمد بن المُنكدِر، فذكره (١).
стр. 5494
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى بن مَعين، يقول: إِسماعيل بن رافع المَكي، ليس بشيء. (٢٤٥).
- وقال أَبو طالب أَحمد بن حُميد: سأَلتُ أَحمد بن حنبل، عن إِسماعيل بن رافع، فقال: ضعيف الحديث. «الجرح والتعديل» ٢/ ١٦٨.
- وقال النَّسائي: إسماعيل بن رافع متروك الحديث. «الضعفاء والمتروكين» (٣٤).
- وقال البَرقاني: سأَلتُ الدارقُطني، عن إسماعيل بن رافع، فقال: هو أَبو رافع المديني، متروك. «سؤالاته» (٩).
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٥٩ في مناكير إِسماعيل بن رافع.
وقال ٢/ ٦٠: ولإِسماعيل بن رافع أَحاديث غير ما ذكرتُه، وأَحاديثه كلها مما فيه نَظر، إِلا أَنه يكتب حديثه في جملة الضعفاء.
стр. 5495
• حديث عُبيد الله بن مِقسَم، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٢٧٧⦘
«اتقوا الشح، فإن الشح أهلك من كان قبلكم».
يأتي إن شاء الله تعالى.
стр. 5496
٢٦٣٩ - عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله الأَنصاري يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ما من صاحب إبل لا يفعل فيها حقها، إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت قط، وقعد لها بقاع قرقر، تستن عليه بقوائمها وأخفافها، ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها، إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت، وقعد لها بقاع قرقر، تنطحه بقرونها، وتطؤه بقوائمها، ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها، إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت، وقعد لها بقاع قرقر، تنطحه بقرونها، وتطؤه بأظلافها، ليس فيها جماء، ولا منكسر قرنها، ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه، إلا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا أقرع، يتبعه فاتحا فاه، فإذا أتاه فر منه، فيناديه: خذ كنزك الذي خبأته، فأنا عنه غني، فإذا رأى أن لا بد منه سلك يده في فيه، فيقضمها قضم الفحل».
قال أَبو الزبير: سمعت عُبيد بن عُمير يقول هذا القول، ثم سألنا جابر بن عبد الله عن ذلك، فقال مثل قول عُبيد بن عُمير.
وقال أَبو الزبير: سمعت عُبيد بن عُمير يقول (١): قال رجل: يا رسول الله، ما حق الإبل؟ قال: حلبها على الماء، وإعارة دلوها، وإعارة فحلها، ومنيحتها، وحمل عليها في سبيل الله (٢).
стр. 5497
- وفي رواية: «ما من صاحب إبل، ولا بقر، ولا غنم، لا يؤدي حقها، إلا أقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر، تطؤه ذات الظلف بظلفها، وتنطحه ذات
⦗٢٧٨⦘
القرن بقرنها، ليس فيها يومئذ جماء، ولا مكسورة القرن. قلنا: يا رسول الله، وما حقها؟ قال: إطراق فحلها، وإعارة دلوها، ومنيحتها، وحلبها على الماء، وحمل عليها في سبيل الله، ولا من صاحب مال، لا يؤدي زكاته، إلا تحول يوم القيامة شجاعا أقرع، يتبع صاحبه حيثما ذهب، وهو يفر منه، ويقال: هذا مالك الذي كنت تبخل به، فإذا رأى أنه لا بد منه، أدخل يده في فيه، فجعل يقضمها كما يقضم الفحل» (١).
أخرجه عبد الرزاق (٦٨٥٩ و ٦٨٦٦) عن ابن جُريج. و «ابن أبي شيبة» (١٠٨٠٢) قال: حدثنا يَعلى بن عبيد، قال: حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان. و «أحمد» ٣/ ٣٢١ (١٤٤٩٥) قال: حدثنا محمد بن بكر، وعبد الرزاق، قالا: حدثنا ابن جُريج. و «الدَّارِمي» (١٧٣٨) قال: أخبرنا يَعلى بن عبيد، قال: حدثنا عبد الملك. وفي (١٧٣٩ و ١٧٤٠) قال: حدثنا بشر بن الحكم، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج. و «مسلم» ٣/ ٧٣ (٢٢٥٨) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق (ح) وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج. وفي ٣/ ٧٤ (٢٢٦٠) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الملك. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٧، وفي «الكبرى» (٢٢٤٦) قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى، عن ابن فضيل، عن عبد الملك بن أبي سليمان. و «ابن حِبَّان» (٣٢٥٥) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد المديني، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن بكر، قال: حدثنا ابن جُريج.
كلاهما (عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، وعبد الملك بن أبي سليمان) عن أبي الزبير، فذكره (٢).
стр. 5498
٢٦٤٠ - عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الرجل منكم ليأتيني فيسألني فأعطيه، فينطلق وما يحمل في حضنه إلا النار» (١).
أخرجه عَبد بن حُميد (١١١٤). وابن حبان (٣٣٩٢) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة.
كلاهما (عَبد بن حُميد، وأَبو بكر) عن عُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل بن يونس، عن منصور بن المُعتَمِر، عن سالم بن أبي الجعد، فذكره (٢).
стр. 5499
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عُبيد الله بن موسى العبسي، خبيثٌ ضال، كان شِيعيًّا مُحترقًا. انظر فوائد الحديث رقم (٢٤٢).
стр. 5500
٢٦٤١ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يسأل بوجه الله إلا الجنة».
أخرجه أَبو داود (١٦٧١) قال: حدثنا أَبو العباس القلوري، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، عن سليمان بن معاذ التميمي، قال: حدثنا ابن المُنكدِر، فذكره (١).
