٢٦٨٠ - عن مهاجر المكي، قال: سأل رجل جابر بن عبد الله: أيرفع أحدنا يديه إذا رأى البيت؟ فقال: ذاك صنيع يهود؛
«قد حججنا مع رسول الله ﷺ فلم نفعل ذلك» (١).
- وفي رواية: «عن مهاجر، قال: سئل جابر بن عبد الله عن رفع الأيدي عند البيت، فقال: إنما كان يصنع ذلك اليهود، حججنا مع رسول الله ﷺ أفصنعنا ذلك (٢)؟!» (٣).
- وفي رواية: «عن المهاجر المكي، قال: سئل جابر بن عبد الله عن الرجل يرى البيت، يرفع يديه؟، فقال: ما كنت أرى أحدا يفعل هذا إلا اليهود، قد حججنا مع رسول الله ﷺ فلم نكن نفعله» (٤).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٥٩٩٠) قال: حدثنا أَبو أُسامة. وفي ٤/ ٩٦ (١٥٩٩١) قال: حدثنا وكيع. و «الدَّارِمي» (٢٠٥٢) قال: حدثنا عُبيد الله بن عبد المجيد الحنفي.
стр. 5602
و «أَبو داود» (١٨٧٠) قال: حدثنا يحيى بن مَعين، أن محمد بن جعفر حدثهم. و «التِّرمِذي» (٨٥٥) قال: حدثنا يوسف بن عيسى، قال: حدثنا وكيع. و «النَّسَائي» ٥/ ٢١٢، وفي «الكبرى» (٣٨٦٤) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد. و «ابن خزيمة» (٢٧٠٤) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر.
أربعتهم (أَبو أُسامة حماد بن أُسامة، ووكيع بن الجراح، وعُبيد الله، ومحمد بن جعفر) عن شعبة، عن أبي قزعة، سويد بن حُجير، عن المهاجر المكي، فذكره (١).
⦗٣٤٠⦘
- قال التِّرمِذي: رفع اليدين عند رؤية البيت إنما نعرفه من حديث شعبة، عن أبي قزعة، وأَبو قزعة اسمه: سويد بن حُجير.
- أخرجه ابن خزيمة (٢٧٠٥) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا قَزَعَة، قال: حدثني أبي سويد بن حُجير، قال: حدثنا المهاجر بن عكرمة، قال: سألنا جابر بن عبد الله عن الرجل يقضي صلاته وطوافه، ثم يخرج من المسجد، فيستقبل البيت؟ فقال: ما كنت أرى يفعل هذا إلا اليهود. «موقوف».
стр. 5603
٢٦٨١ - عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يزعم؛
«أن النبي ﷺ نهى عن الصور في البيت، ونهى الرجل أن يصنع ذلك، وأن النبي ﷺ أمر عمر بن الخطاب، زمن الفتح، وهو بالبطحاء، أن يأتي الكعبة، فيمحو كل صورة فيها، ولم يدخل البيت حتى محيت كل صورة فيه» (١).
- وفي رواية: «كان في الكعبة صور، فأمر النبي ﷺ عمر بن الخطاب أن يمحوها، فبل عمر ثوبا ومحاها به، فدخلها رسول الله ﷺ وما فيها منها شيء» (٢).
أخرجه أحمد (١٤٦٥٠) قال: حدثنا عبد الله بن الحارث، عن ابن جُريج. وفي ٣/ ٣٣٦ (١٤٦٦٩) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. وفي ٣/ ٣٨٣ (١٥١٧٥) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج. وفي ٣/ ٣٨٤ (١٥١٩٢) قال: حدثنا حجاج، قال: قال ابن جُريج. وفي ٣/ ٣٩٦ (١٥٣٣٤) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن (٣)، عن موسى بن عُقبة. و «التِّرمِذي» (١٧٤٩) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا ابن جُريج. و «أَبو يَعلى» (٢٢٤٤) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج. و «ابن حِبَّان» (٥٨٤٤) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا يعقوب الدورقي، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج.
⦗٣٤١⦘
ثلاثتهم (عبد الملك بن جُريج، وعبد الله بن لَهِيعة، وموسى بن عُقبة) عن أبي الزبير، فذكره (٤).
- قال التِّرمِذي: حديث جابر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 5604
٢٦٨٢ - عن وَهب بن مُنَبِّه، عن جابر؛
«أن النبي ﷺ أمر عمر بن الخطاب، زمن الفتح، وهو بالبطحاء، أن يأتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها، فلم يدخلها النبي ﷺ حتى محيت كل صورة فيها» (١).
أخرجه أَبو داود (٤١٥٦). وابن حبان (٥٨٥٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان.
كلاهما (أَبو داود السجستاني، والحسن) عن الحسن بن الصباح البزار، عن إسماعيل بن عبد الكريم، عن إبراهيم بن عَقيل بن معقل، عن أبيه، عن وَهب بن مُنَبِّه، فذكره (٢).
стр. 5605
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ وهب بن مُنَبِّه لم يسمع من جابر شيئًا. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٧٠).
стр. 5606
٢٦٨٣ - عن الحسن البصري، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ قال:
«لا يدخل مسجدنا هذا مشرك، بعد عامنا هذا، غير أهل الكتاب وخدمهم».
⦗٣٤٢⦘
- لفظ حسن: «لا يدخل مسجدنا هذا، بعد عامنا هذا، مشرك، إلا أهل العهد وخدمهم».
أخرجه أحمد (١٤٧٠٤) قال: حدثنا أسود بن عامر. وفي ٣/ ٣٩٢ (١٥٢٩١) قال: حدثنا حسين (١).
كلاهما (أسود، وحسن بن موسى) عن شريك بن عبد الله النَّخَعي، القاضي، عن أشعث بن سوار، عن الحسن، فذكره (٢).
стр. 5607
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري لم يسمع من جابر ابن عبد الله شيئًا. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٧٣).
- وأَشعث بن سَوَّار الكِندي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٤٧).
стр. 5608
٢٦٨٤ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال:
«حججنا مع رسول الله ﷺ ومعنا النساء والصبيان، فلبينا عن الصبيان، ورمينا عنهم» (١).
- وفي رواية: «كنا إذا حججنا مع النبي ﷺ فكنا نلبي عن النساء، ونرمي عن الصبيان» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٤٠٢٧) قال: حدثنا عبد الله بن نُمير. وفي (١٥١١٥) قال: حدثنا حفص. و «أحمد» ٣/ ٣١٤ (١٤٤٢٣) قال: حدثنا ابن نُمير. و «ابن ماجة» (٣٠٣٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير. و «التِّرمِذي» (٩٢٧) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي، قال: سمعت ابن نُمير.
⦗٣٤٣⦘
كلاهما (ابن نُمير، وحفص بن غياث) عن أشعث بن سوار، عن أبي الزبير، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
стр. 5609
ـ فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ أَشعث بن سَوَّار الكِندي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٤٧).
стр. 5610
٢٦٨٥ - عن عطاء، وطاووس، ومجاهد، عن جابر بن عبد الله، وابن عمر، وابن عباس؛
«أن رسول الله ﷺ لم يطف هو وأصحابه لعمرتهم وحجتهم، حين قدموا، إلا طوافا واحدا» (١).
أخرجه ابن ماجة (٢٩٧٢) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير. و «أَبو يَعلى» (٢٤٩٨) قال: حدثنا أَبو بكر. وفي (٥٦٦٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير.
كلاهما (محمد، وأَبو بكر) عن يحيى بن يَعلى بن حارث المحاربي، عن أبيه، عن غَيلان بن جامع، عن ليث بن أبي سُلَيم، عن عطاء بن أبي رباح، وطاووس بن كيسان، ومجاهد بن جبر، فذكروه.
- أخرجه أحمد (١٥٠٧٣) قال: حدثنا سهل بن يوسف، عن حجاج، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله؛
«أن رسول الله ﷺ وأصحابه، حين قدموا، لم يزيدوا على طواف واحد».
- وأخرجه أحمد (١٥١٥٢) قال: حدثنا يحيى بن يمان، عن المثنى، عن عطاء، عن جابر؛
«أن النبي ﷺ طاف طوافا واحدا».
⦗٣٤٤⦘
- وأخرجه النَّسَائي ٥/ ٢٢٦، وفي «الكبرى» (٣٨٩٦) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: أخبرني هانئ بن أيوب، عن طاووس، عن جابر بن عبد الله؛
«أن النبي ﷺ طاف طوافا واحدا» (٢).
стр. 5611
٢٦٨٦ - عن أبي الزبير، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول:
«لم يطف النبي ﷺ ولا أصحابه، بين الصفا والمروة، إلا طوافا واحدا، طوافه الأول» (١).
- وفي رواية: «عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا: كم طاف رسول الله ﷺ بين الصفا والمروة؟ فقال: مرة واحدة» (٢).
- وفي رواية: «لم يطف النبي ﷺ بين الصفا والمروة إلا طوافا واحدا، لحجته وعمرته» (٣).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ قرن الحج والعمرة، فطاف لهما طوافا واحدا» (٤).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٤٥٠١ و ١٤٥٢٩) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن حجاج. و «أحمد» ٣/ ٣١٧ (١٤٤٦٧) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج. وفي ٣/ ٣٨٧ (١٥٢٢٢) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة.
стр. 5612
و «مسلم» ٤/ ٣٦
⦗٣٤٥⦘
(٢٩١٤) قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج (ح) وحدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج. و «ابن ماجة» (٢٩٧٣) قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري، قال: حدثنا عبثر بن القاسم، عن أشعث. و «أَبو داود» (١٨٩٥) قال: حدثنا ابن حنبل، قال: حدثنا يحيى، عن ابن جُريج. و «التِّرمِذي» (٩٤٧) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الحجاج. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٤٤، وفي «الكبرى» (٣٩٦٦) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: أنبأنا ابن جُريج. وفي «الكبرى» (٤١٦٢) قال: أخبرني عمران بن يزيد، قال: أخبرنا شعيب، قال: أخبرني ابن جُريج. و «أَبو يَعلى» (٢٠١٢) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا هشام بن يوسف، عن ابن جُريج. و «ابن حِبَّان» (٣٨١٩) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: أخبرنا هشام بن يوسف، عن ابن جُريج. وفي (٣٩١٤) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، بعسكر مُكْرَم، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج.
أربعتهم (حجاج بن أَرطَاة، وعبد الملك بن جُريج، وعبد الله بن لَهِيعة، وأشعث بن سوار) عن أبي الزبير، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: حديث جابر حديث حسن.
стр. 5613
٢٦٨٧ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال:
«قدمنا مع رسول الله ﷺ فطفنا بالبيت، وبين الصفا والمروة، فلما كان يوم النحر، لم نقرب الصفا والمروة».
أخرجه أحمد (١٥٢٤٨) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن الحجاج بن أَرطَاة، عن عطاء، فذكره (١).
стр. 5614
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حَجاج بن أَرطاة، النَّخَعي الكوفي، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (٨٦٠٧).
стр. 5615
٢٦٨٨ - عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا عن الطواف بالكعبة؟ فقال: كنا نطوف، فنمسح الركن، الفاتحة والخاتمة، ولم نكن نطوف بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس، ولا بعد العصر حتى تغرب، وقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«تطلع الشمس في قرني الشيطان» (١).
- لفظ موسى: «تطلع الشمس في قرن شيطان».
أخرجه أحمد (١٤٨١٥) قال: حدثنا موسى. وفي ٣/ ٣٩٣ (١٥٣٠٢) قال: حدثنا حسن.
كلاهما (موسى بن داود، وحسن بن موسى) عن عبد الله بن لَهِيعة، عن أبي الزبير، فذكره (٢).
стр. 5616
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 5617
٢٦٨٩ - عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
«طاف رسول الله ﷺ في حجة الوداع، على راحلته بالبيت، وبالصفا والمروة، ليراه الناس وليشرف، وليسألوه، فإن الناس غشوه» (١).
- وفي رواية: «طاف رسول الله ﷺ بالبيت، في حجة الوداع، على راحلته، يستلم الحجر بمحجنه، لأن يراه الناس، وليشرف، وليسألوه، فإن الناس غشوه» (٢).
⦗٣٤٧⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٣٠٠) قال: حدثنا ابن مُسهِر. و «أحمد» ٣/ ٣١٧ (١٤٤٦٨) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٣/ ٣٣٣ (١٤٦٣٣) قال: حدثنا روح. و «مسلم» ٤/ ٦٧ (٣٠٥٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مُسهِر.
стр. 5618
وفي (٣٠٥١) قال: وحدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس (ح) وحدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا محمد، يعني ابن بكر. و «أَبو داود» (١٨٨٠) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا يحيى. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٤١، وفي «الكبرى» (٣٩٥٥) قال: أخبرني عمران بن يزيد، قال: أنبأنا شعيب. وفي «الكبرى» (٣٨٨٨) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، أَبو حفص، قال: حدثنا يحيى، هو القطان. و «ابن خزيمة» (٢٧٧٨) قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرني عيسى (ح) وحدثنا عبد الرَّحمَن بن بشر، قال: حدثنا يحيى (ح) وحدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا محمد بن بكر.
ستتهم (علي بن مُسهِر، ويحيى بن سعيد القطان، وروح بن عبادة، وعيسى، وابن بكر، وشعيب بن إسحاق) عن عبد الملك بن جُريج، قال: أخبرني أَبو الزبير، فذكره (١).
- صرح ابن جُريج بالسماع، عند أحمد.
стр. 5619
• حديث أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ ؛
«السعي بين الصفا والمروة تو، والطواف تو».
سلف برقم ().
стр. 5620
٢٦٩٠ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ماء زمزم لما شرب له» (١).
⦗٣٤٨⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (١٤٣٤٠) و ٧/ ٤٥٣ (٢٤١٩١) قال: حدثنا سعيد بن زكريا، وزيد بن حباب. و «أحمد» ٣/ ٣٥٧ (١٤٩١٠) قال: حدثنا علي بن ثابت. وفي ٣/ ٣٧٢ (١٥٠٦٠) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد. و «ابن ماجة» (٣٠٦٢) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الوليد بن مسلم.
خمستهم (سعيد بن زكريا، وزيد، وعلي، وعبد الله، والوليد) عن عبد الله بن المؤمل، عن أبي الزبير، فذكره (٢).
стр. 5621
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٣/ ٣٣٥، في مناكير عبد الله بن المؤمل، وقال: ولا يُتابَع عليه.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٥/ ٢٢٢، في مناكير عبد الله بن المؤمل، مع أحاديث أخر، وقال: وهذه الأحاديث عن أبي الزبير غير محفوظة.
стр. 5622
٢٦٩١ - عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول، وهو يخبر عن حجة النبي ﷺ قال:
«فأمرنا بعد ما طفنا أن نحل، قال النبي ﷺ : فإذا أردتم أن تنطلقوا إلى منى، فأهلوا، فأهللنا من البطحاء» (١).
- وفي رواية: «أمرنا النبي ﷺ لما أحللنا، أن نحرم إذا توجهنا إلى منى، قال: فأهللنا من الأبطح» (٢).
أخرجه أحمد (١٤٤٧١) قال: حدثنا يحيى. وفي ٣/ ٣٧٨ (١٥١٠٥) قال: حدثنا محمد بن بكر. و «مسلم» ٤/ ٣٦ (٢٩١٣) قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «ابن خزيمة» (٢٧٩٤) قال: حدثنا محمد بن معمر،
⦗٣٤٩⦘
قال: حدثنا محمد، يعني ابن بكر البُرساني. و «ابن حِبَّان» (٣٧٩٦) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، بعسكر مُكْرَم، قال: حدثنا محمد بن يحيى القطعي، قال: حدثنا محمد بن بكر.
كلاهما (يحيى بن سعيد، وابن بكر) عن عبد الملك بن جُريج، قال: أخبرني أَبو الزبير، فذكره (٣).
- صرح ابن جُريج بالسماع، عند أحمد.
- ذكر البخاري، تعليقا ٢/ ١٦٠ عقب (١٦٥٢)، قال: وقال أَبو الزبير، عن جابر: «أهللنا من البطحاء».
стр. 5623
٢٦٩٢ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ قال:
«إن العشر: عشر الأضحى، والوتر: يوم عرفة، والشفع: يوم النحر» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ قال: ﴿والفجر. وليال عشر﴾ قال: عشر النحر، والوتر: يوم عرفة، والشفع: يوم النحر» (٢).
أخرجه أحمد (١٤٥٦٥). والنَّسَائي في «الكبرى» (٤٠٨٦ و ١١٦٠٧) قال: أخبرنا محمد بن رافع. وفي (١١٦٠٨) قال: أخبرنا عبدة بن عبد الله.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، ومحمد، وعبدة) عن زيد بن الحُبَاب، قال: حدثنا عياش بن عُقبة، قال: حدثني خير بن نعيم، عن أبي الزبير، فذكره (٣).
стр. 5624
٢٦٩٣ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما من أيام أفضل عند الله من أيام عشر ذي الحجة، قال: فقال رجل: يا رسول الله، هي أفضل أم عدتهن جهادا في سبيل الله؟ فقال: هي أفضل من عدتهن جهادا في سبيل الله، إلا عفيرا يعفر وجهه في التراب، وما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة، ينزل الله إلى السماء الدنيا، فيباهي بأهل الأرض أهل السماء، فيقول: انظروا إلى عبادي شعثا غبرا ضاحين، جاؤوا من كل فج عميق، لم يروا رحمتي، ولم يروا عذابي، فلم أر يوما أكثر عتيقا من النار من يوم عرفة» (١).
- وفي رواية: «إذا كان يوم عرفة، إن الله ينزل إلى السماء، فيباهي بهم الملائكة، فيقول: انظروا إلى عبادي، أتوني شعثا غبرا، ضاحين من كل فج عميق، أشهدكم أني قد غفرت لهم، فتقول له الملائكة: أي رب، فيهم فلان يزهو، وفلان وفلان، قال: يقول الله: قد غفرت لهم، قال رسول الله ﷺ : فما من يوم أكثر عتيقا من النار من يوم عرفة» (٢).
أخرجه أَبو يَعلى (٢٠٩٠) قال: حدثنا محمد بن عَمرو بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن مروان، عن هشام. و «ابن خزيمة» (٢٨٤٠) قال: حدثناه محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا مرزوق. و «ابن حِبَّان» (٣٨٥٣) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عَمرو بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن مروان العُقيلي، قال: حدثنا هشام، هو الدَّستوائي.
كلاهما (هشام الدَّستوائي، ومرزوق الباهلي) عن أبي الزبير، فذكره (٣).
⦗٣٥١⦘
- قال ابن خزيمة: أنا أبرأ من عهدة مرزوق.
- قال أَبو حاتم بن حبان: هشام هذا هو هشام بن أبي عبد الله الدَّستوائي، والدستواء قرية من قرى الأهواز، وإنما سمي الدَّستوائي لأنه كان يبيع الثياب التي تحمل منها، فنسب إليها.
стр. 5625
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: جالس سليمان اليشكري جابرا، فسمع منه، وكتب عنه صحيفة، فتوفي، وبقيت الصحيفة عند امرأته، فروى أَبو الزبير، وأَبو سفيان، والشعبي، عن جابر، وهم قد سمعوا من جابر، وأكثره من الصحيفة، وكذلك قتادة. «الجرح والتعديل» ٤/ ١٣٦.
стр. 5626
٢٦٩٤ - عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أضحى يوما، محرما ملبيا، حتى غربت الشمس، غربت بذنوبه كما ولدته أمه» (١).
- وفي رواية: «ما من محرم يضحى لله يومه، يلبي حتى تغيب الشمس، إلا غابت بذنوبه، فعاد كما ولدته أمه» (٢).
أخرجه أحمد (١٥٠٧٢) قال: حدثنا حماد الخياط. و «ابن ماجة» (٢٩٢٥) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، وعبد الله بن وهب، ومحمد بن فليح.
أربعتهم (حماد، وابن نافع، وابن وهب، وابن فليح) عن عاصم بن عمر بن حفص، عن عاصم بن عُبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، فذكره (٣).
стр. 5627
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عاصم بن عُبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخَطَّاب، العدوي المدني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٤٦٠).
- وقال عباس الدُّوري: قال يحيى بن مَعين: عاصم بن عمر، صاحب ابن دينار، صاحب حديث: من أضحى للشمس محرما. ضعيف. «تاريخه» (٩٧٠ و ١٠٠٥).
⦗٣٥٢⦘
- وقال عباس الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين، يقول: عُبيد الله بن عمر، وعبد الله، أخوان، ليس لهما أخ روي عنه الحديث، قال يحيى: وعاصم بن عمر الذي يروي: من أضحى للشمس ملبيا، وهو ابن عمهم، وليس بشيء. «تاريخه» (١١٩١).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٤/ ٤٢١، في مناكير عاصم بن عمر، وقال: وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن عمر، عن أخيه عاصم، ولا يتابعه إلا من هو مثله، أو دونه.
стр. 5628
٢٦٩٥ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«كل عرفة موقف، وارتفعوا عن بطن عرنة، وكل المزدلفة موقف، وارتفعوا عن بطن محسر، وكل منى منحر، إلا ما وراء العقبة».
أخرجه ابن ماجة (٣٠١٢) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا القاسم بن عبد الله العمري، قال: حدثنا محمد بن المُنكدِر، فذكره (١).
- أخرجه ابن أبي شيبة (١٤٠٦٣) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن ابن المُنكدِر، وزيد بن أسلم، قالا: قال رسول الله ﷺ :
«عرفة كلها موقف، وارتفعوا عن بطن عرنة»، «مُرسَل».
стр. 5629
٢٦٩٦ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، أنه قال:
«نحر رسول الله ﷺ ثم حلق وجلس للناس، فما سُئِل عن شيء إلا قال: لا حرج، لا حرج، حتى جاءه رجل فقال: حلقت قبل أن أنحر، قال: لا حرج، ثم جاء آخر فقال: يا رسول الله، حلقت قبل أن أرمي، قال: لا حرج.
⦗٣٥٣⦘
قال رسول الله ﷺ : عرفة كلها موقف، والمزدلفة كلها موقف، ومنى كلها منحر، وكل فجاج مكة طريق ومنحر» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ رمى، ثم قعد للناس، فجاءه رجل فقال: يا رسول الله، إني حلقت قبل أن أنحر، قال: لا حرج، ثم جاءه آخر فقال: يا رسول الله، إني حلقت قبل أن أرمي، قال: لا حرج، قال: فما سُئِل عن شيء إلا قال: لا حرج، ثم قال رسول الله ﷺ : كل عرفة موقف، وكل مزدلفة موقف، ومنى كلها منحر، وكل فجاج مكة طريق ومنحر» (٢).
стр. 5630
- وفي رواية: «أن رجلا قال: يا رسول الله، ذبحت قبل أن أرمي، فقال: ارم ولا حرج، فقال آخر: يا رسول الله، حلقت قبل أن أذبح، قال: اذبح ولا حرج، فقال آخر: طفت قبل أن أرمي يا رسول الله، فقال: ارم ولا حرج» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٤٠٦٤ و ١٥١٩٣) و ١٤/ ١٧٨ (٣٧٢٩٩) قال: حدثنا وكيع، عن أُسامة بن زيد. و «أحمد» ٣/ ٣٢٦ (١٤٥٥٢) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا أُسامة. وفي ٣/ ٣٨٥ (١٥٢٠٠) قال: حدثنا حسن بن موسى، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد. و «عَبد بن حُميد» (١٠٠٥) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن أُسامة بن زيد. و «الدَّارِمي» (٢٠١٠) قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن أُسامة بن زيد. و «ابن ماجة» (٣٠٤٨) قال: حدثنا علي بن محمد، وعَمرو بن عبد الله، قالا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أُسامة بن زيد. وفي (٣٠٥٢) قال: حدثنا هارون بن سعيد المصري، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني أُسامة بن زيد.
стр. 5631
و «أَبو داود» (١٩٣٧) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن أُسامة بن زيد. و «النَّسَائي» في
⦗٣٥٤⦘
«الكبرى» (٤٠٩٠) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، عن قيس بن سعد. و «ابن خزيمة» (٢٧٨٧) قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: وحدثني أُسامة (ح) وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني أُسامة. و «ابن حِبَّان» (٣٨٧٨) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد.
كلاهما (قيس بن سعد، وأُسامة بن زيد الليثي) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (١).
- قال البخاري (١٧٢٢): وقال حماد: عن قيس بن سعد، وعباد بن منصور.
- أخرجه ابن أبي شيبة (١٥١٩٢) قال: حدثنا ابن نُمير، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قدم من حجه شيئًا مكان شيء، فلا حرج»، «مُرسَل».
стр. 5632
- فوائد:
- قال عباس الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين، يقول: كان يحيى بن سعيد القطان يكره لأُسامة أنه حدث عن عطاء، عن جابر؛ أن رجلا قال: يا رسول الله، حلقت قبل أن أنحر، وإنما هو عن عطاء، مرسل. «تاريخه» (٣٧٤١).
- وقال عبد الله بن أحمد الدورقي: قال يحيى بن مَعين: ذكر يحيى القطان، أنه أخذ على أُسامة بن زيد، عن عطاء، عن جابر، إنما الحديث عن عطاء مرسل؛ أن رجلا قال: يا رسول الله، حلقت قبل أن أنحر. «الكامل» ٢/ ٧٦.
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: حدث عثمان بن عمر يحيى بن سعيد، بحديث أُسامة بن زيد، عن عطاء، عن جابر، عن النبي ﷺ ؛ منى كلها منحر، وفيه كلام غير هذا، فتركه يحيى بأخرة لهذا الحديث. «العلل ومعرفة الرجال» (٤٧١٢).
⦗٣٥٥⦘
- وأخرجه البزار، من طريق عطاء، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ وقال: وهذا الحديث رواه غير من ذكرنا، عن عطاء، عن جابر.
رواه أُسامة بن زيد، وقيس بن سعد، عن عطاء، عن جابر، فذكرناه لاختلافهم عن عطاء، لنبين ذلك. «مسنده» (٥١٩٣).
стр. 5633
٢٦٩٧ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله؛
«أن رسول الله ﷺ قال، حيث أفاض من عرفات: أيها الناس، عليكم السكينة والوقار، ولا يقتل بعضكم بعضا».
أخرجه أَبو يَعلى (١٨٥٢) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا ليث، عن عطاء، فذكره.
стр. 5634
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().
стр. 5635
٢٦٩٨ - عن أبي الزبير، عن جابر؛
«أن رسول الله ﷺ حيث أفاض من عرفة جعل يقول بيده: السكينة عباد الله، السكينة عباد الله» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ أفاض من عرفة، وجعل يقول: السكينة عباد الله، يقول بيده هكذا».
وأشار أيوب بباطن كفه إلى السماء (٢).
أخرجه أحمد (١٤٨٨٦) قال: حدثنا يونس. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٥٨، وفي «الكبرى» (٤٠٠٣) قال: أخبرني أَبو داود، قال: حدثنا سليمان بن حرب.
⦗٣٥٦⦘
كلاهما (يونس بن محمد، وسليمان) عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي الزبير، فذكره (٣).
стр. 5636
٢٦٩٩ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال:
«أفاض رسول الله ﷺ من عرفة، وعليه السكينة، وأمر بالسكينة، وأوضع (١) في وادي محسر، وقال: خذوا مناسككم، فإني لا أدري لعلكم لا تلقوني بعد عامكم، أو يومكم، هذا، ورمى بمثل حصى الخذف» (٢).
- وفي رواية: «دفع رسول الله ﷺ وعليه السكينة، وأوضع في وادي محسر، فأراهم مثل حصى الخذف، وأمرهم بالسكينة، وقال: لتأخذ أمتي منسكها، فإني لا أدري لعلي لا ألقاهم بعد عامهم هذا» (٣).
- وفي رواية: «رمى رسول الله ﷺ الجمرة على بعيره، بحصى الخذف، وهو يقول: لتأخذوا مناسككم، فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه» (٤).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ أوضع في وادي محسر» (٥).
- وفي رواية: «رمى رسول الله ﷺ بمثل حصى الخذف» (٦).
- وفي رواية: «لتأخذ أمتي مناسكها، وارموا بمثل حصى الخذف» (٧).
стр. 5637
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ أمرهم أن يرموا الجمار بمثل حصى الخذف» (١).
أَخرجه ابن أَبي شيبة (١٤٠٩٠ و ١٥٨٩٢) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «أَحمد» ٣/ ٣٠١ (١٤٤٣٨ و ١٤٤٣٩) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٣١٨ (١٤٦٤٣) و ٣/ ٣١٩ (١٤٦٦١) قال: حدثنا يحيى، عن ابن جُريج. وفي ٣/ ٣١٣ (١٤٥٨٤) قال: حدثنا ( ....... ) (٢) , أَخبرنا ابن جُريج. وفي ٣/ ٣٣٢ (١٤٧٧٧) و ٣/ ٣٦٧ (١٥١٧٧) قال: حدثنا أَبو أَحمد، قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٣٣٧ (١٤٨٤٢) قال: حدثنا حسن بن موسى الأَشيب، قال: حدثنا ابن لَهيعَة. وفي ٣/ ٣٥٦ (١٥٠٦٠) قال: حدثنا سليمان بن حَيان أَبو خالد، يعني الأَحمر، قال: أَخبرنا ابن جُريج. وفي ٣/ ٣٧١ (١٥٢١٤) قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا رباح المَكي. وفي ٣/ ٣٧٨ (١٥٢٧٣) قال: حدثنا محمد بن بكر, أَخبرنا ابن جُريج. وفي ٣/ ٣٩١ (١٥٤٤٠) قال: حدثنا رَوح، قال: حدثنا الثوري. و «الدَّارِمي» (٢٠٣١) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن سفيان. و «مسلم» ٤/ ٧٩ (٣١١٥) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعلي بن خَشرَم، جميعا، عن عيسى بن يونس، قال ابن خَشرَم: أخبرنا عيسى، عن ابن جُريج. وفي ٤/ ٨٠ (٣١١٨) قال: وحدثني محمد بن حاتم، وعَبد بن حُميد. قال ابن حاتم: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج. و «ابن ماجة» (٣٠٢٣) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء المكي، عن الثوري. و «أَبو داود» (١٩٤٤) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٩٧٠) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج. و «التِّرمِذي» (٨٨٦) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا وكيع، وبشر بن السَّري، وأَبو نُعيم، قالوا: حدثنا سفيان الثوري.
стр. 5638
وفي (٨٩٧) قال:
⦗٣٥٨⦘
حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا ابن جُريج. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٥٨، وفي «الكبرى» (٤٠٤٤) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور (١)، قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. وفي ٥/ ٢٦٧، وفي «الكبرى» (٤٠٤٥) قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي ٥/ ٢٧٠، وفي «الكبرى» (٤٠٥٤) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: أنبأنا ابن جُريج. وفي ٥/ ٢٧٤، وفي «الكبرى» (٤٠٦٦) قال: أخبرني محمد بن آدم، عن عبد الرحيم، عن عُبيد الله بن عمر، وذكر آخر. وفي ٥/ ٢٧٤، وفي «الكبرى» (٤٠٦٧) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، عن ابن جُريج. وفي «الكبرى» (٤٠٠٢) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان، هو الثوري. و «أَبو يَعلى» (٢١٠٨) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن يحيى بن أَبي أُنيسة، وعُبيد الله بن عمر. وفي (٢١٤٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. و «ابن خزيمة» (٢٨٦٢) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان (ح) وحدثنا محمد بن سفيان بن أبي الزرد الأبلي، قال: حدثنا أَبو عامر، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا قَبيصَة، عن سفيان. وفي (٢٨٧٥) قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كُريب، بخبر غريب، غريب، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن عُبيد الله. وفي (٢٨٧٧) قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى، عن ابن جُريج (ح) وحدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا محمد، قال: أخبرنا ابن جُريج.
стр. 5639
ستتهم (سفيان الثوري، وعبد الملك بن جُريج، وعبد الله بن لَهِيعة، ورباح المكي، وعُبيد الله بن عمر، ويحيى بن أَبي أُنيسة) عن أبي الزبير، فذكره.
⦗٣٥٩⦘
- قال التِّرمِذي: حديث جابر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- وقال ابن خزيمة (٢٨٧٥): حدثنا محمد بن العلاء بن كُريب، بخبر غريب، غريب، فذكره.
- أخرجه أحمد (١٤٤١٢) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج، قال: أخبرني أَبو الزبير، أنه سمع جابرا، وابن الزبير (١) يعني؛
«أنه رمى الجمرة بمثل حصى الخذف» (٢).
стр. 5640
٢٧٠٠ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال:
«لما بلغنا وادي محسر، قال رسول الله ﷺ : خذوا حصى الجمار من وادي محسر».
أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٦٢٢) قال: حدثنا محبوب القواريري، عن عبد الله بن عامر الأسلمي، عن أبي الزبير، فذكره (١).
