زاد فيها أَبو الزبير: يقال له: يعقوب (١).
- وفي رواية: «أعتق رجل منا عبدًا له عن دبر، فدعا النبي ﷺ به فباعه».
قال جابر: مات الغلام عام أول (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ باع مدبرا» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (١٦٦٦٢) عن ابن جُريج. وفي (١٦٦٦٣) عن ابن عُيينة. و «ابن أبي شيبة» (٢١٠٥٥) و ١٤/ ١٥٣ (٣٧٢٢١) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» ٣/ ٢٩٤ (١٤١٧٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج. وفي
⦗٤٤٨⦘
٣/ ٣٠٨ (١٤٣٦٢) قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٣٦٨ (١٥٠٢١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «الدَّارِمي» (٢٧٣٥) قال: أخبرنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» ٣/ ٨٣ (٢٢٣١) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ١٤٧ (٢٥٣٤) قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة. وفي ٨/ ١٤٦ (٦٧١٦) و ٩/ ٢١ (٦٩٤٧) قال: حدثنا أَبو النعمان، قال: أخبرنا حماد بن زيد.
стр. 5812
و «مسلم» ٥/ ٩٧ (٤٣٥١) قال: حدثنا أَبو الربيع، سليمان بن داود العتكي، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد. وفي (٤٣٥٢) قال: وحدثناه أَبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، عن ابن عُيينة، قال أَبو بكر: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «ابن ماجة» (٢٥١٣) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «التِّرمِذي» (١٢١٩) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٩٧٩) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. و «أَبو يَعلى» (١٨٢٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي (١٩٧٧) قال: حدثنا عَمرو، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٩٨٤) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، قال: حدثنا حماد. وفي (١٩٨٥) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا حماد. و «ابن حِبَّان» (٤٩٣٠) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا حماد بن زيد.
أربعتهم (عبد الملك بن جُريج، وسفيان بن عُيينة، وشعبة بن الحجاج، وحماد بن زيد) عن عَمرو بن دينار، فذكره.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وروي من غير وجه عن جابر بن عبد الله.
- أخرجه الحُميدي (١٢٥٦) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عَمرو بن دينار، وأَبو الزبير، أنهما سمعا جابر بن عبد الله يقول:
«دبر رجل غلاما له، ليس له مال غيره، فباعه النبي ﷺ فاشتراه نعيم بن النحام».
стр. 5813
قال عَمرو بن دينار: قال جابر: عبدًا قبطيا، مات عام الأول، في إمارة ابن الزبير.
زاد أَبو الزبير: اسمه يعقوب القبطي.
- وأخرجه مسلم ٥/ ٩٨ (٤٣٥٥) قال: حدثني أَبو غسان المسمعي، قال: حدثنا معاذ، قال: حدثني أبي، عن مطر، عن عطاء بن أبي رباح، وأبي الزبير، وعَمرو بن دينار، أن جابر بن عبد الله حدثهم، في بيع المدبر، كل هؤلاء قال: عن النبي ﷺ بمعنى حديث حماد، وابن عُيينة، عن عَمرو، عن جابر.
- وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٤٩٧٨) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن عَمرو، قال: سمعت جابرا، عن رجل من قومه؛
«أنه أعتق مملوكا، عن دبر، فدعا به النبي ﷺ فباعه» (١).
стр. 5814
٢٧٨٨ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال:
«بلغ رسول الله ﷺ أن رجلا من أصحابه أعتق عبدًا له عن دبر، ولم يكن له مال غيره، فباع رسول الله ﷺ العبد بثمان مئة، ودفعه إلى مواليه» (١).
- وفي رواية: «أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر، فاحتاج، فأخذه النبي ﷺ فقال: من يشتريه مني؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا، فدفعه إليه» (٢).
- وفي رواية: «بلغ النبي ﷺ أن رجلا من أصحابه أعتق غلاما عن دبر، لم يكن له مال غيره، فباعه بثمان مئة درهم، ثم أرسل بثمنه إليه» (٣).
⦗٤٥٠⦘
- وفي رواية: «جعل رجل على عهد رسول الله ﷺ غلاما له، لم يكن له مال غيره، حرا من بعده، فأخذ رسول الله ﷺ العبد فباعه، ثم أعطى صاحبه ثمنه» (٤).
- وفي رواية: «أن رجلا دبر عبدًا له، وعليه دين، فباعه النبي ﷺ في دين مولاه» (٥).
- وفي رواية: «أن رجلا أعتق غلاما عن دبر، فاحتاج مولاه، فأمره النبي ﷺ أن يبيعه، فباعه بثمان مئة درهم، فقال: أنفقها على عيالك، فإنما الصدقة عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول» (٦).
стр. 5815
- وفي رواية: «أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر منه، ولم يكن له مال غيره، فأمر به النبي ﷺ فبيع بسبع مئة، أو بتسع مئة» (١).
- وفي رواية: «أعتق رجل من الأنصار غلاما له عن دبر، وكان محتاجا، وكان عليه دين، فباعه رسول الله ﷺ بثمان مئة درهم، فأعطاه، فقال: اقض دينك، وأنفق على عيالك» (٢).
- وفي رواية: «أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له عن دبر، وكان محتاجا، فذكر ذلك لرسول الله ﷺ فدعاه، فقال: أعتقت غلامك؟ قال: نعم، فقال النبي ﷺ : أنت أحوج إليه، ثم قال: من يشتريه؟ قال نعيم بن عبد الله: أنا، فاشتراه، ثم أخذ النبي ﷺ ثمنه فدفعه إلى صاحبه» (٣).
⦗٤٥١⦘
- وفي رواية: «أن رجلا من أصحاب النبي ﷺ أعتق عبدًا له من بعده، ولم يكن له مال غيره، فأخذه رسول الله ﷺ فباعه، وقال: أنت أحوج إلى ثمنه، والله عنه أغنى» (٤).
стр. 5816
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ باع المدبر» (١).
أخرجه أحمد (١٤٢٦٥) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن أبي خالد، وسفيان، عن سلمة بن كهيل. وفي ٣/ ٣٧٠ (١٥٠٣٥) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا إسماعيل، عن سلمة بن كهيل. وفي ٣/ ٣٩٠ (١٥٢٦٦) قال: حدثنا أسود، قال: حدثنا شَريك، عن سلمة بن كهيل. و «عَبد بن حُميد» (١٠٠٦) قال: أخبرنا زكريا بن عَدي، قال: أخبرنا عُبيد الله بن عَمرو، عن عبد الكريم. و «البخاري» ٣/ ٦٩ (٢١٤١) قال: حدثنا بشر بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا الحسين المكتب. وفي ٣/ ٨٣ (٢٢٣٠) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسماعيل، عن سلمة بن كهيل. وفي ٣/ ١١٩ (٢٤٠٣) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا حسين المُعَلِّم. وفي ٩/ ٧٣ (٧١٨٦) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا سلمة بن كهيل. و «مسلم» ٥/ ٩٨ (٤٣٥٤) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا المغيرة، يعني الحزامي، عن عبد المجيد بن سهيل (ح) وحدثني عبد الله بن هاشم، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد، عن الحسين بن ذكوان المعلم. و «ابن ماجة» (٢٥١٢) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن سلمة بن كهيل. و «أَبو داود» (٣٩٥٥) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا هُشيم، عن عبد الملك بن أبي سليمان (ح) وإسماعيل بن أبي خالد، عن سلمة بن كهيل. وفي (٣٩٥٦) قال: حدثنا جعفر بن مسافر، قال: حدثنا بشر بن بكر، قال: أخبرنا الأوزاعي.
стр. 5817
و «النَّسَائي» ٧/ ٣٠٤، وفي
⦗٤٥٢⦘
«الكبرى» (٤٩٨٣) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، وابن أبي خالد، عن سلمة بن كهيل. وفي ٨/ ٢٤٦ قال: أخبرنا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا مُحاضِر بن المُوَرِّع، قال: حدثنا الأعمش، عن سلمة بن كهيل. وفي «الكبرى» (٤٩٨٠) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا المعلم، يعني حسينا. وفي (٤٩٨١ و ٥٩٣٨) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا المغيرة، عن عبد المجيد بن سهيل. وفي (٤٩٨٢) قال: أخبرني محمود بن خالد الدمشقي، قال: حدثنا عمر، عن الأوزاعي. وفي (٤٩٨٤) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن سلمة بن كهيل. وفي (٤٩٨٥) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا محاضر، قال: حدثنا الأعمش، عن سلمة بن كهيل. وفي (٤٩٨٦) قال: أخبرني هلال بن العلاء، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عُبيد الله، عن عبد الكريم. و «أَبو يَعلى» (٢١٦٦) قال: حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق، قال: حدثنا يزيد، عن حسين. وفي (٢٢٣٦) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا حسين المُعَلِّم. و «ابن حِبَّان» (٤٢٣٤) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، قال: حدثنا بشر بن بكر، قال: حدثنا الأوزاعي. و (٤٩٢٩) قال: أخبرنا روح بن عبد المجيب، أَبو صالح، ببلد الموصل، قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن الأذرمي عبد الله بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا وكيع، عن أبي عَمرو بن العلاء. وفي (٤٩٣٣) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، ببيت المقدس، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، قال: حدثنا بشر بن بكر، قال: حدثنا الأوزاعي.
سبعتهم (سلمة بن كهيل، وعبد الكريم بن أبي المخارق، والحسين المُعَلِّم المكتب، وعبد المجيد بن سهيل، وعبد الملك بن أبي سليمان، وعبد الرَّحمَن الأوزاعي، وأَبو عَمرو بن العلاء) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
стр. 5818
• أخرجه ابن أبي شيبة (٢١٠٥٤ و ٣٧٢٢٢). و «أحمد» ٣/ ٣٦٥ (١٤٩٩٦) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين. و «أَبو يَعلى» (١٩٣٢) قال: حدثنا أَبو بكر.
⦗٤٥٣⦘
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، والفضل) عن شريك بن عبد الله القاضي، عن سلمة بن كهيل، عن عطاء، وأبي الزبير، عن جابر؛
«أن رجلا مات، وترك مدبرا ودينا، فأمرهم رسول الله ﷺ أن يبيعوه في دينه، فباعوه بثمان مئة» (١).
- لفظ ابن أبي شيبة: «أن النبي ﷺ باع مدبرا».
- أخرجه أحمد (١٤٢٦٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «عبد الله بن أحمد» ٣/ ٣٠١ (١٤٢٦٦) قال: حدثنا علي بن حكيم الأَوْدي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، قالا: حدثنا شَريك، عن سلمة بن كهيل.
كلاهما (سفيان الثوري، وسلمة) عن أبي الزبير، عن جابر؛
«أن النبي ﷺ باع المدبر» (٢).
ليس فيه: «عطاء» (٣).
стр. 5819
- فوائد:
- قال الدارقُطني: قال أَبو بكر النيسابوري: قول شريك، يعني أن رجلا مات، خطأ منه، لأن في حديث الأعمش، عن سلمة بن كهيل: «ودفع ثمنه إليه، وقال: اقض دينك»، وكذلك رواه عَمرو بن دينار، وأَبو الزبير، عن جابر؛ أن سيد المدبر كان حيا يوم بيع المدبر. «السنن» (٤٢٦٦).
стр. 5820
٢٧٨٩ - عن أبي الزبير، عن جابر؛
⦗٤٥٤⦘
«أعتق أَبو مذكور غلاما له، يقال له: يعقوب القبطي، عن دبر، فبلغ ذلك النبي ﷺ فقال: أله مال غيره؟ قالوا: لا، قال: من يشتريه مني؟ فاشتراه نعيم بن النحام ختن عمر بن الخطاب بثمان مئة، فقال النبي ﷺ : أنفقها على نفسك، فإن كان فضل فعلى أهلك، فإن كان فضل فعلى أقاربك، فإن كان فضل فهاهنا وهاهنا وهاهنا» (١).
- وفي رواية: «أعتق رجل من بني عذرة عبدًا له عن دبر، فبلغ ذلك رسول الله ﷺ فقال: ألك مال غيره؟، فقال: لا، فقال: من يشتريه مني؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان مئة درهم، فجاء بها رسول الله ﷺ فدفعها إليه، ثم قال: ابدأ بنفسك فتصدق عليها، فإن فضل شيء فلأهلك، فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء، فهكذا وهكذا يقول، فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك» (٢).
стр. 5821
- وفي رواية: «أن رجلا من بني عذرة أعتق مملوكا له عن دبر منه، فبعث إليه النبي ﷺ فباعه ودفع إليه ثمنه، وقال: ابدأ بنفسك فتصدق عليها، ثم على أَبويك، ثم على قرابتك، ثم هكذا، ثم هكذا» (١).
- وفي رواية: «أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له عن دبر، واسم الغلام يعقوب، والذي أعتقه يدعى أبا مذكور، ولم يكن له مال غيره، فدعا به النبي ﷺ فقال: من يشتري هذا مني؟ فاشتراه منه نعيم بن عبد الله أخو بني عَدي بن كعب بثمان مئة درهم، ثم دعا به، فقال: إذا كنت فقيرا فأبدأ بنفسك، فإن كان فضلا فعلى عيالك، فإن كان فضلا فعلى قرابتك، فإن كان فضلا فهاهنا وهاهنا.
وكان إذا حدث هذا الحديث، قال: كان عبدًا قبطيا مات عام أول» (٢).
⦗٤٥٥⦘
أخرجه عبد الرزاق (١٦٦٦٤) عن الثوري. وفي (١٦٦٨١) عن أيوب. و «أحمد» ٣/ ٣٠٥ (١٤٣٢٤) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب. وفي ٣/ ٣٦٩ (١٥٠٣٣) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. و «مسلم» ٣/ ٧٨ (٢٢٧٦) و ٥/ ٩٧ (٤٣٥٣) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث (ح) وحدثنا محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث. وفي ٣/ ٧٩ (٢٢٧٧) قال: وحدثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن عُلَية، عن أيوب. و «أَبو داود» (٣٩٥٧) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا أيوب.
стр. 5822
و «النَّسَائي» ٥/ ٦٩ و ٧/ ٣٠٤، وفي «الكبرى» (٤٩٨٨ و ٦٢٠٣) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. وفي ٧/ ٣٠٤، وفي «الكبرى» (٤٩٨٧ و ٦٢٠٤) قال: أخبرنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. و «أَبو يَعلى» (٢١٦٧) قال: حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق، قال: حدثنا يزيد، عن حبيب. و «ابن خزيمة» (٢٤٤٥ و ٢٤٥٢) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: أخبرنا ابن عُلَية، قال: أخبرنا أيوب. و «ابن حِبَّان» (٣٣٣٩) قال: أخبرنا زيد بن عبد العزيز بن حبان، أَبو جابر، بالموصل، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فياض الزِّمَّاني، قال: حدثنا الأَنصاري، عن عَزرة بن ثابت. وفي (٣٣٤٢) قال: أخبرنا أحمد بن علان، بأذنة، قال: حدثنا محمد بن يحيى الزِّمَّاني، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي، عن أيوب. وفي (٤٩٣١) قال: أخبرنا أَبو عَروبَة، بحران، قال: حدثنا محمد بن مسكين اليمامي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان. وفي (٤٩٣٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا الثقفي، قال: حدثنا أيوب. وفي (٤٩٣٤) قال: أخبرنا بكر بن محمد بن عبد الوَهَّاب القزاز، أَبو عَمرو المعدل، بالبصرة، قال: حدثنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا الطفاوي، قال: حدثنا أيوب.
خمستهم (سفيان الثوري، وأيوب السَّخْتِياني، والليث بن سعد، وحبيب، وعَزرة) عن أبي الزبير، فذكره (١).
стр. 5823
٢٧٩٠ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله؛
«أن رجلا أعتق عبدًا له، ليس له غيره، فرده عليه النبي ﷺ فابتاعه منه نعيم بن النحام» (١).
أخرجه أحمد (١٥٢٩٩) قال: حدثنا حسين. و «البخاري» ٣/ ١٢١ (٢٤١٥) قال: حدثنا عاصم بن علي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٩٨٩) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، وعمي.
أربعتهم (حسين بن محمد، وعاصم، وسعد بن إبراهيم، ويعقوب بن إبراهيم) عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذِئب، عن محمد بن المُنكدِر، فذكره (٢).
стр. 5824
٢٧٩١ - عن مجاهد، عن جابر بن عبد الله الأَنصاري، قال:
«كان رجل من بني عذرة، يقال له: أَبو مذكور، وكان له عبد قبطي، فأعتقه عن دبر منه، وكان ذا حاجة، قال رسول الله ﷺ : إذا كان أحدكم ذا حاجة فليبدأ بنفسه، قال: فأمره أن يستنفع به، فباعه من نعيم بن عبد الله النحام العدوي بثمان مئة درهم».
أخرجه أحمد (١٥٠٥٠) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أَبي نَجيح، عن مجاهد، فذكره (١).
стр. 5825
ـ فوائد
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 5826
• حديث نافع، عن ابن عمر، وعن عطاء، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله ﷺ قال:
⦗٤٥٧⦘
«من أعتق عبدا، وله فيه شريك، وله وفاء، فهو حر، ويضمن نصيب شركائه بقيمة عدل، لما أساء مشاركتهم، وليس على العبد شيء».
يأتي في مسند عبد الله بن عمر، رضي الله تعالى عنهما.
стр. 5827
كتاب البيوع
٢٧٩٢ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله، ﵄، أن رسول الله ﷺ قال:
«رحم الله رجلا سمحا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقتضى» (١).
- وفي رواية: «رحم الله عبدًا سمحا إذا باع، سمحا إذا اشترى، سمحا إذا اقتضى، سمحا إذا قضى» (٢).
- وفي رواية: «غفر الله لرجل كان من قبلكم، كان سهلا إذا باع، سهلا إذا اشترى، سهلا إذا قضى، سهلا إذا اقتضى» (٣).
أخرجه أحمد (١٤٧١٣) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن عطاء، قال: أخبرنا إسرائيل بن يونس، عن زيد بن عطاء بن السائب. و «البخاري» ٣/ ٥٧ (٢٠٧٦) قال: حدثنا علي بن عياش، قال: حدثنا أَبو غسان، محمد بن مطرف. و «ابن ماجة» (٢٢٠٣) قال: حدثنا عَمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحِمصي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أَبو غسان، محمد بن مطرف. و «التِّرمِذي» (١٣٢٠) قال: حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن عطاء، قال: أخبرنا إسرائيل، عن زيد بن عطاء بن السائب. و «ابن حِبَّان» (٤٩٠٣) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، قال: حدثنا علي بن عياش، قال: حدثني محمد بن مطرف.
⦗٤٥٨⦘
كلاهما (زيد بن عطاء، ومحمد بن مطرف) عن محمد بن المُنكدِر، فذكره (٤).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، من هذا الوجه.
стр. 5828
ـ فوائد:
- قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فقال: هو حديث حسن. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٣٥٠).
- وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه عَمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، عن أبيه، قال: حدثنا أَبو غسان محمد بن مطرف، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : رحم الله عبدا إذا باع سمحا، إذا اقتضى سمحا، إذا اشترى سمحا.
وعن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : كل معروف صدقة.
قال أبي: وهذان الحديثان منكران.
قلت لأبي، في حديث محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي ﷺ أنه قال: غفر الله لرجل كان قبلكم، سهلا إذا باع، سهلا إذا اشترى، سهلا إذا قضى، سهلا إذا اقتضى.
حدثنا عباس الدوري، عن عبد الوَهَّاب بن عطاء، عن إسرائيل، عن زيد بن عطاء بن السائب، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي ﷺ .
فقال أبي: هو عندي منكر، رواه بعض الثقات، عن محمد بن المنكدر، قال: بلغني أن النبي ﷺ .
قال: ولم يذكر جابرا. «علل الحديث» (١١٤٦ و ١١٤٧).
- قلنا: متن حديث: «كل معروف صدقة» صحيح، فهو ثابت من حديث رِبعي بن حِراش، عن حذيفة، ويأتي إن شاء الله تعالى، في مسنده، ﵁، برقم (٣٦٨٠).
стр. 5829
٢٧٩٣ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أيها الناس، اتقوا الله، وأجملوا في الطلب، فإن نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها، وإن أبطأ عنها، فاتقوا الله، وأجملوا في الطلب، خذوا ما حل، ودعوا ما حرم».
أخرجه ابن ماجة (٢١٤٤) قال: حدثنا محمد بن المُصَفَّى الحِمصي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن ابن جُريج، عن أبي الزبير، فذكره (١).
стр. 5830
٢٧٩٤ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله ﷺ قال:
«لا تستبطئوا الرزق، فإنه لن يموت العبد حتى يبلغه آخر رزق هو له، فأجملوا في الطلب، أخذ الحلال، وترك الحرام» (١).
أخرجه ابن حبان (٣٢٣٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى. وفي (٣٢٤١) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا الوليد بن شجاع السَّكوني.
كلاهما (حَرملة بن يحيى، والوليد بن شجاع) عن عبد الله بن وهب، قال: حدثنا عَمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن محمد بن المُنكدِر، فذكره (٢).
стр. 5831
• حديث عبد الرَّحمَن بن سابط، عن جابر بن عبد الله، أن النبي ﷺ قال:
«يا كعب بن عجرة، إنه لن يدخل الجنة لحم نبت من سحت».
يأتي إن شاء الله تعالى.
стр. 5832
٢٧٩٥ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال:
«اشترى رسول الله ﷺ من رجل من الأعراب حمل خبط، فلما وجب البيع، قال رسول الله ﷺ : اختر، فقال الأعرابي: عمرك الله بيعا» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ خير أعرابيا بعد البيع».
أخرجه ابن ماجة (٢١٨٤) قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، وأحمد بن عيسى، المصريان. و «التِّرمِذي» (١٢٤٩) قال: حدثنا عمر بن حفص الشيباني.
ثلاثتهم (حَرملة، وأحمد، وعمر) عن عبد الله بن وهب، عن عبد الملك بن جُريج، عن أبي الزبير، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ.
стр. 5833
٢٧٩٦ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أنه سمعه يقول:
«كنا نبيع سرارينا، أمهات أولادنا، والنبي ﷺ فينا حي، لا يرى بذلك بأسا» (١).
- وفي رواية: «كنا نبيع أمهات الأولاد، على عهد رسول الله ﷺ فلا ينكر ذلك علينا» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (١٣٢١١). وأحمد (١٤٥٠٠) قال: حدثنا عبد الرزاق. و «ابن ماجة» (٢٥١٧) قال: حدثنا محمد بن يحيى، وإسحاق بن منصور، قالا: حدثنا عبد الرزاق. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٠٢١) قال: أخبرني
⦗٤٦١⦘
إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. وفي (٥٠٢٢) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا أَبو عاصم. و «أَبو يَعلى» (٢٢٢٩) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا روح بن عبادة. و «ابن حِبَّان» (٤٣٢٣) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا روح بن عبادة.
أربعتهم (عبد الرزاق بن همام، ومكي، وأَبو عاصم النبيل، وروح) عن عبد الملك بن جُريج، قال: أخبرني أَبو الزبير، فذكره (٣).
стр. 5834
٢٧٩٧ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال:
«بعنا أمهات الأولاد على عهد رسول الله ﷺ وأَبي بكر، فلما كان عمر نهانا فانتهينا» (١).
- وفي رواية: «كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله ﷺ وأَبي بكر، فلما كان عمر نهى عن بيعهن».
أخرجه أَبو داود (٣٩٥٤) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و «ابن حِبَّان» (٤٣٢٤) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل.
كلاهما (موسى، والنضر) عن حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (٢).
стр. 5835
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حماد بن سلمة لا يُحتج بروايته عن قيس بن سعد المَكِّي، انظر فوائد الحديث رقم (١٢٣).
أَخرجه ابن أَبي شيبة (٢٢٥٢٥) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» (١٤٢٤١) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (١٤٢٦٢ و ١٤٢٨٣) قال: حدثنا وكيع. وفي (١٤٩٧٧) قال: حدثنا عفان. و «عَبد بن حُميد» (١٠٩٩) قال: أَخبرنا يزيد بن هارون. وفي (١١٠١) قال: حدثنا مسلم بن إِبراهيم. و «الدارِمي» (٢٧٤٧) قال: حدثنا
⦗٤٦٤⦘
سعيد بن الربيع. و «البخاري» (٢٦٠٤) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا غُندَر. وفي (٣٠٨٧) قال: حدثنا سليمان بن حرب. وفي (٣٠٨٩) قال: حدثني محمد، أَخبرنا وكيع (ح) زاد معاذ (١). وفي (٣٠٩٠) قال: حدثنا أَبو الوليد. و «مسلم» ٢/ ١٥٦ (١٦٠٤) و ٥/ ٥٣ (٤١١٢) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أَبي. وفي ٥/ ٥٣ (٤١١٣) قال: حدثني يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد بن الحارث. و «أَبو داود» (٣٧٤٧) قال: حدثنا عثمان بن أَبي شيبة، حدثنا وكيع. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٨٣، وفي «الكبرى» (٦١٣٨) قال: أَخبرنا محمد بن عبد الأَعلى، قال: حدثنا خالد. وفي «الكبرى»، «تحفة الأشراف» (٢٥٧٨) عن عَمرو بن يزيد، عن بهز بن أَسد. و «ابن حِبَّان» (٢٧١٥) قال: أَخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا أَبو الوليد.
جميعهم (وكيع بن الجراح، ومحمد بن جعفر غُندَر، وعفان بن مسلم، ويزيد بن هارون، ومسلم بن إِبراهيم، وسعيد بن الربيع، وسليمان بن حرب، ومعاذ بن معاذ العنبري، وأَبو الوليد هشام بن عبد الملك، وخالد بن الحارث، وبهز) عن شعبة بن الحجاج، عن مُحارِب بن دِثَار، فذكره (٢).
стр. 5838
٢٧٩٨ م- عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ:
«أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ فِي المَسْجِدِ ـ قَالَ مِسْعَرٌ: أُرَاهُ قَالَ: ضُحًى ـ فَقَالَ: صَلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَكَانَ لِي عَلَيْهِ دَيْنٌ، فَقَضَانِي وَزَادَنِي» (١).
- وفي رواية: «كَانَ لِي عَلَى النَّبِيِّ ﷺ دَيْنٌ، فَقَضَى لِي، وَزَادَنِي، وَكَانَ فِي المَسْجِدِ، فَقَالَ لِي: صَلِّ رَكْعَتَيْنِ» (٢).
أَخرجه عبد الرزاق (١٥٣٥٩) قال: أَخبرنا ابن عُيينة. و «الحُميدي» (١٣٢٤) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أَبي شيبة» (٣٤٤٦) قال: حدثنا محمد بن بشر. وفي (٢٢٥٢٦) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» (١٤٢٨٤) قال: حدثنا وكيع. وفي ٣/ ٣١٩ (١٤٤٨٥) قال: حدثنا يحيى. و «عَبد بن حُميد» (١١٠٠) قال: حدثنا محمد بن عُبيد. و «البخاري» (٤٤٣ و ٢٣٩٤) قال: حدثنا خَلاد بن يحيى. وفي (٢٦٠٣) قال: وقال ثابت (٣). و «أَبو داود» (٣٣٤٧) قال: حدثنا أَحمد بن حَنبل، حدثنا يحيى. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٨٣، وفي «الكبرى» (٦١٣٩) قال: أَخبرنا محمد بن منصور، ومحمد بن عبد الله بن يزيد، عن سفيان.
⦗٤٦٥⦘
سبعتهم (سفيان بن عُيينة، ومحمد بن بشر، ووكيع، ويحيى بن سعيد القطان، ومحمد بن عُبيد، وخَلاد بن يحيى، وثابت) عن مِسعَر بن كِدَام، عن مُحارِب بن دِثَار، فذكره (٤).
- أخرجه مسلم ٢/ ١٥٥ (١٦٠٣). وابن حِبَّان (٢٤٩٦) قال: أَخبرنا محمد بن صالح بن ذَريح بِعُكْبَرَا.
كلاهما (مسلم بن الحجاج، ومحمد بن صالح) عن أَحمد بن جَواس الحنفي أَبي عاصم، عن عُبيد الله الأَشجعي، عن سفيان الثوري، عن مُحارِب بن دِثَار، عن جابر بن عبد الله، قال:
«كَانَ لِي عَلَى النَّبِيِّ ﷺ دَيْنٌ، فَقَضَانِي وَزَادَنِي، وَدَخَلْتُ عَلَيْهِ في المَسْجِدَ، فَقَالَ لِي: صَلِّ رَكْعَتَيْنِ» (٥).
ليس فيه: «عن مِسعَر».
стр. 5839
٢٧٩٩ - عن عامر الشعبي، عن جابر بن عبد الله، ﵄، قال:
«غزوت مع رسول الله ﷺ قال: فتلاحق بي النبي ﷺ وأنا على ناضح لنا قد أعيا، فلا يكاد يسير، فقال لي: ما لبعيرك؟ قال: قلت: عيي. قال: فتخلف رسول الله ﷺ فزجره ودعا له، فما زال بين يدي الإبل قدامها يسير. فقال لي: كيف ترى بعيرك؟ قال: قلت: بخير، قد أصابته بركتك. قال: أفتبيعنيه؟ قال: فاستحييت، ولم يكن لنا ناضح غيره، قال: فقلت: نعم، قال: فبعنيه، فبعته إياه، على أن لي فقار ظهره حتى أبلغ المدينة، قال: فقلت: يا رسول الله، إني عروس، فاستأذنته، فأذن لي، فتقدمت الناس إلى المدينة، حتى أتيت المدينة، فلقيني خالي، فسألني عن البعير، فأخبرته بما صنعت فيه، فلامني، قال: وقد كان رسول الله ﷺ قال لي حين استأذنته: هل تزوجت، بِكرًا أَم ثَيِّبًا؟ فقلت: تزوجت ثيبا، فقال: هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك؟ قلت: يا رسول الله،
⦗٤٦٦⦘
توفي والدي، أو استشهد، ولي أخوات صغار، فكرهت أن أتزوج مثلهن، فلا تؤدبهن، ولا تقوم عليهن، فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتؤدبهن، قال: فلما قدم رسول الله ﷺ المدينة، غدوت عليه بالبعير، فأعطاني ثمنه، ورده علي» (١).
- وفي رواية: «غزوت مع النبي ﷺ على ناضح لنا، فأزحف الجمل، فتخلف علي، فوكزه النبي ﷺ من خلفه، قال: بعنيه، ولك ظهره إلى المدينة، فلما دنونا استأذنت، قلت: يا رسول الله، إني حديث عهد بعرس. قال ﷺ : فما تزوجت، بِكرًا أَم ثَيِّبًا؟ قلت: ثيبا، أصيب عبد الله، وترك جواري صغارا، فتزوجت ثيبا، تعلمهن وتؤدبهن، ثم قال: ائت أهلك، فقدمت، فأخبرت خالي ببيع الجمل، فلامني، فأخبرته بإعياء الجمل، وبالذي كان من النبي ﷺ ووكزه إياه، فلما قدم النبي ﷺ غدوت إليه بالجمل، فأعطاني ثمن الجمل، والجمل، وسهمي مع القوم» (٢).
стр. 5840
- وفي رواية: «عن جابر، ﵁؛ أنه كان يسير على جمل له قد أعيا، فمر النبي ﷺ فضربه، فدعا له، فسار بسير ليس يسير مثله، ثم قال: بعنيه بوقية. قلت: لا، ثم قال: بعنيه بوقية، فبعته، فاستثنيت حملانه إلى أهلي، فلما قدمنا أتيته بالجمل، ونقدني ثمنه، ثم انصرفت، فأرسل على إثري، قال: ما كنت لآخذ جملك، فخذ جملك ذلك فهو مالك» (١).
- وفي رواية: «كنت أسير على جمل لي فأعيا، فأردت أن أسيبه، قال: فلحقني رسول الله ﷺ فضربه برجله، ودعا له، فسار سيرا لم يسر مثله، وقال: بعنيه بوقية، فكرهت أن أبيعه، قال: بعنيه، فبعته منه، واشترطت حملانه إلى أهلي، فلما قدمنا أتيته بالجمل، فقال: ظننت حين ماكستك أن أذهب بجملك، خذ جملك وثمنه، هما لك» (٢).
⦗٤٦٧⦘
- وفي رواية: «غزوت مع النبي ﷺ على ناضح لنا، ثم ذكرت ... ، الحديث بطوله، ثم ذكر كلاما معناه فأزحف الجمل، فزجره النبي ﷺ فانتشط حتى كان أمام الجيش، فقال النبي ﷺ : يا جابر، ما أرى جملك إلا قد انتشط؟ قلت: ببركتك يا رسول الله، قال: بعنيه، ولك ظهره حتى تقدم، فبعته، وكانت لي إليه حاجة شديدة، ولكني استحييت منه، فلما قضينا غزاتنا ودنونا، استأذنته بالتعجيل، فقلت: يا رسول الله، إني حديث عهد بعرس، قال: أبكرا تزوجت أم ثيبا؟ قلت: بل ثيبا، يا رسول الله، إن عبد الله بن عَمرو أصيب، وترك جواري أبكارا، فكرهت أن آتيهن بمثلهن، فتزوجت ثيبا تعلمهن وتؤدبهن، فأذن لي، وقال لي: ائت أهلك عشاء، فلما قدمت أخبرت خالي ببيعي الجمل، فلامني، فلما قدم رسول الله ﷺ غدوت بالجمل، فأعطاني ثمن الجمل، والجمل، وسهما مع الناس» (٣).
стр. 5841
- وفي رواية: «غزوت مع النبي ﷺ قال: كيف ترى بعيرك، أتبيعنيه؟ قلت: نعم، فبعته إياه، فلما قدم المدينة غدوت إليه بالبعير، فأعطاني ثمنه» (١).
- وفي رواية: «عن جابر بن عبد الله؛ أنه باع النبي ﷺ بعيرا، واشترط ظهره إلى المدينة» (٢).
- وفي رواية: «اشترى النبي ﷺ مني بعيرا، على أن يفقرني ظهره سفره، أو سفري ذلك، ثم أعطاني البعير والثمن» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢١٦٠٩) و ١٤/ ٢٧٥ (٣٧٦٦٤) قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن زكريا. و «أحمد» ٣/ ٢٩٩ (١٤٢٤٤) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا. وفي (١٤٢٤٥) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا زكريا. وفي ٣/ ٣٩٢ (١٥٢٩٢) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا شَريك، عن المغيرة.
⦗٤٦٨⦘
و «البخاري» ٣/ ١١٥ (٢٣٨٥) قال: حدثنا محمد، قال: أخبرنا جرير، عن المغيرة. وفي ٣/ ١١٩ (٢٤٠٦) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن مغيرة. وفي ٣/ ١٨٩ (٢٧١٨) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا زكريا. وفي ٤/ ٥١ (٢٩٦٧) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن المغيرة. و «مسلم» ٥/ ٥١ (٤١٠٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا زكريا. وفي (٤١٠٦) قال: وحدثناه علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى، يعني ابن يونس، عن زكريا. وفي (٤١٠٧) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم.
стр. 5842
قال إسحاق: أخبرنا، وقال عثمان: حدثنا جرير، عن مغيرة. و «أَبو داود» (٣٥٠٥) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد، عن زكريا. و «التِّرمِذي» (١٢٥٣) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا وكيع، عن زكريا. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٩٧، وفي «الكبرى» (٦١٨٨) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أنبأنا سَعدان بن يحيى (١)، عن زكريا. وفي ٧/ ٢٩٨، وفي «الكبرى» (٦١٨٩) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن عيسى ابن الطباع، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن مغيرة. وفي «الكبرى» (٨٧٦٦) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا زكريا. و «أَبو يَعلى» (٢١٢٣) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا سيار، ومغيرة. وفي (٢١٢٤) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا زكريا. و «ابن حِبَّان» (٦٥١٩) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي، قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن زكريا.
ثلاثتهم (زكريا بن أبي زائدة، ومغيرة بن مِقسَم، وسيار أَبو الحكم) عن عامر الشعبي، فذكره (٢).
⦗٤٦٩⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد روي من غير وجه عن جابر.
- أخرجه البخاري، تعليقا، ٣/ ١٨٩ (٢٧١٨) قال: قال شعبة، عن مغيرة، عن عامر، عن جابر؛
«أفقرني رسول الله ﷺ ظهره إلى المدينة».
- وقال إسحاق، عن جرير، عن مغيرة: «فبعته على أن لي فقار ظهره، حتى أبلغ المدينة».
стр. 5843
٢٨٠٠ - عن أبي المتوكل الناجي، قال: أتيت جابر بن عبد الله الأَنصاري، فقلت له: حدثني بما سمعت من رسول الله ﷺ قال:
«سافرت معه في بعض أسفاره ـ قال أَبو عقيل: لا أدري غزوة، أو عمرة ـ فلما أن أقبلنا، قال النبي ﷺ : من أحب أن يتعجل إلى أهله فليعجل، قال جابر: فأقبلنا، وأنا على جمل لي أرمك، ليس فيه شية، والناس خلفي، فبينا أنا كذلك، إذ قام علي، فقال لي النبي ﷺ : يا جابر، استمسك، فضربه بسوطه ضربة، فوثب البعير مكانه، فقال: أتبيع الجمل؟ قلت: نعم، فلما قدمنا المدينة، ودخل النبي ﷺ المسجد في طوائف أصحابه، فدخلت إليه، وعقلت الجمل في ناحية البلاط، فقلت له: هذا جملك، فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول: الجمل جملنا، فبعث النبي ﷺ أواق من ذهب، فقال: أعطوها جابرا، ثم قال: استوفيت الثمن؟ قلت: نعم، قال: الثمن والجمل لك» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ قال له في غزوة تبوك، وهو على جمل أحمر، فتخلف البعير، فقال رسول الله ﷺ : ما شأنك يا جابر؟ فقلت: يا رسول الله، تخلف بعيري، فأتاه من قبل عجزه، فدعا له وزجره، فأتى علي رسول الله
⦗٤٧٠⦘
ﷺ فقال: ما فعل البعير يا جابر؟ قلت: يا رسول الله، ما زال يقدمنا منذ الليلة، قال: فبكم أخذته؟ فقلت: بثلاثة عشر دينارا، قال رسول الله ﷺ : بعنيه بثمنه الذي أخذته، ولك ظهره إلى المدينة، ففعلت، فلما قدمنا المدينة، خطمته فأتيته، فأعطاني البعير، والثلاثة عشر دينارا» (٢).
стр. 5844
- وفي رواية: «أنه ابتاع بعيرا بثلاثة عشر دينارا، فقال له رسول الله ﷺ : بكم أخذته؟ قال: بثلاثة عشر دينارا، فقال له رسول الله ﷺ : بعنيه بما أخذته، ولك ظهره إلى المدينة» (١).
أخرجه أحمد (١٤٥٣٤) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد، عن علي بن زيد. وفي ٣/ ٣٦٢ (١٤٩٦٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا علي بن زيد. وفي ٣/ ٣٧٢ (١٥٠٦٨) قال: حدثنا أَبو سعيد، قال: حدثنا أَبو عقيل، يعني بشير بن عُقبة الدورقي. و «البخاري» ٣/ ١٣٥ (٢٤٧٠) و ٤/ ٣٠ (٢٨٦١) قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا أَبو عقيل. و «مسلم» ٥/ ٥٣ (٤١١١) قال: حدثنا عقبة بن مُكْرَم العَمِّي، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق، قال: حدثنا بشير بن عُقبة. و «أَبو يَعلى» (١٧٩٣) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا حماد، عن علي بن زيد.
كلاهما (علي بن زيد، وأَبو عقيل الدورقي، بشير بن عُقبة) عن أبي المتوكل الناجي، فذكره (٢).
стр. 5845
٢٨٠١ - عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله، قال:
«خرجت مع رسول الله ﷺ في غزاة، فأبطأ بي جملي، فأتى علي رسول الله ﷺ فقال لي: يا جابر، قلت: نعم، قال: ما شأنك؟ قلت: أبطأ بي جملي وأعيا،
⦗٤٧١⦘
فتخلفت، فنزل فحجنه بمحجنه، ثم قال: اركب، فركبت، فلقد رأيتني أكفه عن رسول الله ﷺ فقال: أتزوجت؟ فقلت: نعم، فقال: أبِكرًا أَم ثَيِّبًا؟ فقلت: بل ثيب، قال: فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك؟ قلت: إن لي أخوات، فأحببت أن أتزوج امرأة تجمعهن وتمشطهن، وتقوم عليهن، قال: أما إنك قادم، فإذا قدمت فالكيس الكيس، ثم قال: أتبيع جملك؟ قلت: نعم، فاشتراه مني بأوقية، ثم قدم رسول الله ﷺ وقدمت بالغداة، فجئت المسجد، فوجدته على باب المسجد، فقال: الآن حين قدمت؟ قلت: نعم، قال: فدع جملك، وادخل فصل ركعتين، قال: فدخلت فصليت، ثم رجعت، فأمر بلالا أن يزن لي أوقية، فوزن لي بلال، فأرجح في الميزان، قال: فانطلقت، فلما وليت قال: ادع لي جابرا، فدعيت، فقلت: الآن يرد علي الجمل، ولم يكن شيء أبغض إلي منه، فقال: خذ جملك، ولك ثمنه» (١).
стр. 5846
أخرجه البخاري ٣/ ٦٢ (٢٠٩٧) قال: حدثنا محمد بن بشار. و «مسلم» ٢/ ١٥٦ (١٦٠٥) و ٤/ ١٧٦ (٣٦٣٢) قال: حدثني محمد بن المثنى. و «ابن حِبَّان» (٢٧١٧) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، قال: حدثنا محمد بن بشار. وفي (٦٥١٨) قال: أخبرنا الخليل بن محمد بن الخليل، ابن بنت تميم بن المنتصر البزار، بواسط، قال: حدثنا أَبو موسى. وفي (٧١٤٣) قال: أخبرنا أَبو عَروبَة، بحران، قال: حدثنا محمد بن بشار.
كلاهما (ابن بشار، وأَبو موسى، محمد بن المثنى) عن عبد الوَهَّاب بن عبد المجيد الثقفي، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، عن وهب بن كيسان، فذكره (١).
стр. 5847
٢٨٠٢ - عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله، قال:
«خرجت مع رسول الله ﷺ في غزوة ذات الرقاع، مرتحلا على جمل لي ضعيف، فلما قفل رسول الله ﷺ جعلت الرفاق تمضي، وجعلت أتخلف، حتى أدركني رسول الله ﷺ فقال: ما لك يا جابر؟ قال: قلت: يا رسول الله، أبطأ بي جملي هذا، قال: فأنخه، وأناخ رسول الله ﷺ ثم قال: أعطني هذه العصا من يدك، أو قال: اقطع لي عصا من شجرة، قال: ففعلت، قال: فأخذ رسول الله ﷺ فنخسه بها نخسات، ثم قال: اركب، فركبت فخرج، والذي بعثه بالحق، يواهق ناقته مواهقة، قال: وتحدث معي رسول الله ﷺ فقال: أتبيعني جملك هذا يا جابر؟ قال: قلت: يا رسول الله، بل أهبه لك، قال: لا، ولكن بعنيه، قال: قلت: فسمني به، قال: قد أخذته بدرهم، قال: قلت: لا، إذا يغبنني رسول الله ﷺ قال: فبدرهمين، قال: قلت: لا، قال: فلم يزل يرفع لي رسول الله ﷺ حتى بلغ الأوقية، قال: قلت: فقد رضيت، قال: قد رضيت؟ قلت: نعم، قلت: هو لك، قال: قد أخذته، قال: ثم قال لي: يا جابر، هل تزوجت بعد؟ قال: قلت: نعم، يا رسول الله، قال: أثيبا أم بكرا؟ قال: قلت: بل ثيبا، قال: أفلا جارية تلاعبها وتلاعبك؟ قال: قلت: يا رسول الله، إن أبي أصيب يوم أحد، وترك بنات له سبعا، فنكحت امرأة جامعة، تجمع رؤوسهن، وتقوم عليهن، قال: أصبت إن شاء الله، قال: أما إنا لو قد جئنا صرارا أمرنا بجزور فنحرت، وأقمنا عليها يومنا ذلك، وسمعت بنا، فنفضت نمارقها، قال: قلت: والله، يا رسول الله، ما لنا من نمارق، قال: إنها ستكون، فإذا أنت قدمت فاعمل عملا كيسا، قال: فلما جئنا صرارا أمر رسول الله ﷺ بجزور فنحرت، فأقمنا عليها ذلك اليوم، فلما أمسى رسول الله ﷺ دخل ودخلنا، قال: فأخبرت المرأة الحديث، وما قال لي رسول الله ﷺ قالت: فدونك، فسمعا وطاعة، قال: فلما أصبحت أخذت برأس الجمل، فأقبلت به حتى أنخته على باب رسول الله ﷺ ثم جلست في المسجد قريبا منه، قال: وخرج رسول الله
⦗٤٧٣⦘
ﷺ فرأى الجمل، فقال: ما هذا؟ قالوا: يا رسول الله، هذا جمل جاء به جابر، قال: فأين جابر؟ فدعيت له، قال: فقال: أي ابن أخي، خذ برأس جملك فهو لك، قال: فدعا بلالا، فقال: اذهب بجابر فأعطه أوقية، فذهبت معه، فأعطاني أوقية، وزادني شيئًا يسيرا، قال: فوالله، ما زال ينمي عندنا، ونرى مكانه من بيتي، حتى أصيب أمس فيما أصيب الناس، يعني يوم الحرة».
стр. 5848
أخرجه أحمد (١٥٠٩٠) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني وهب بن كيسان، فذكره (١).
- أخرجه البخاري ٣/ ١٨٩ (٢٧١٨)، تعليقا، قال: وقال عُبيد الله، وابن إسحاق (٢)، عن وهب، عن جابر؛
«اشتراه النبي ﷺ بوقية» (٣).
- وتابعه زيد بن أسلم، عن جابر (٤).
стр. 5849
ـ فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 5850
٢٨٠٣ - عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله، قال:
«كنت مع النبي ﷺ في سفر، فلما دنونا من المدينة، قال: قلت: يا رسول الله، إني حديث عهد بعرس، فأذن لي في أن أتعجل إلى أهلي، قال: أفتزوجت؟ قال: قلت: نعم، قال: بِكرًا أَم ثَيِّبًا؟ قال: قلت: ثيبا، قال: فهلا
⦗٤٧٤⦘
بكرا تلاعبها وتلاعبك؟ قال: قلت: إن عبد الله هلك، وترك علي جواري، فكرهت أن أضم إليهن مثلهن، فقال: لا تأت أهلك طروقا، قال: وكنت على جمل فاعتل، قال: فلحقني رسول الله ﷺ وأنا في آخر الناس، قال: فقال: ما لك يا جابر؟ قال: قلت: اعتل بعيري، قال: فأخذ بذنبه ثم زجره، قال: فما زلت إنما أنا في أول الناس يهمني رأسه، فلما دنونا من المدينة، قال: قال لي رسول الله ﷺ : ما فعل الجمل؟ قلت: هو ذا، قال: فبعنيه، قلت: لا، بل هو لك، قال: بعنيه، قال: قلت: هو لك، قال: لا، قد أخذته بأوقية، اركبه، فإذا قدمت فأتنا به، قال: فلما قدمت المدينة جئت به، فقال: يا بلال، زن له وُقِيَّة، وزده قيراطا، قال: قلت: هذا قيراط زادنيه رسول الله ﷺ لا يفارقني أبدا حتى أموت، قال: فجعلته في كيس، فلم يزل عندي، حتى جاء أهل الشام يوم الحرة، فأخذوه فيما أخذوا» (١).
