٢٩٢٢ - عن عَمرو بن دينار، عن جابر؛
«أن رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته، فأتى النبي ﷺ يستقيد، فقيل له: حتى تبرأ، فأبى وعجل واستقاد، قال: فعنتت (١) رجله، وبرئت رجل المستقاد منه، فأتى النبي ﷺ فقال: ليس لك شيء، أبيت».
⦗٤٨⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٨٣٦٠) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن أيوب، عن عَمرو بن دينار، فذكره (٢).
стр. 6092
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أَبا زُرعَة عن حديث، اختلف في الرواية عن عَمرو بن دينار، أيوب السَّخْتِياني، وحماد بن سلمة؛
فروى ابن عُلَية، عن أيوب، عن عَمرو بن دينار، عن جابر؛ «أن رجلا طعن رجلا» الحديثَ.
ورواه حماد بن سلمة، عن عَمرو بن دينار، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة؛ أن رجلا طعن رجلا، فأتى النبي ﷺ .
قال ابن أبي حاتم: فسمعت أَبا زُرعَة يقول: حديث حماد بن سلمة أشبه. «علل الحديث» (١٣١٩).
- وقال الدارقُطني: قال أَبو أحمد بن عبدوس: ما جاء بهذا إلا أَبو بكر وعثمان، يعني ابنا أبي شيبة.
قال الدارقُطني: أخطأ فيه ابنا أبي شيبة، وخالفهما أحمد بن حنبل وغيره، عن ابن عُلَية، عن أيوب، عن عَمرو، مُرسلًا.
وكذلك قال أصحاب عَمرو بن دينار، عنه، وهو المحفوظ، مُرسلًا. «السنن» ٣/ ٨٩.
стр. 6093
- كتاب الأحكام
٢٩٢٣ - عن محمد بن علي بن الحسين، عن جابر؛
«أن النبي ﷺ قضى باليمين مع الشاهد» (١).
- في رواية أحمد، زاد: قال جعفر: قال أبي: وقضى به علي بالعراق.
⦗٤٩⦘
أخرجه أحمد (١٤٣٢٩). وابن ماجة (٢٣٦٩) قال: حدثنا محمد بن بشار. و «التِّرمِذي» (١٣٤٤) قال: حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن أبان.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وابن بشار، وابن أبان) عن عبد الوَهَّاب الثقفي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، فذكره.
- قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد بن حنبل: كان أبي قد ضرب على هذا الحديث، قال: ولم يوافق أحد الثقفي على «جابر»، فلم أزل به حتى قرأه علي، وكتب عليه: صح.
- أخرجه مالك (٢١١١)(٢). وابن أبي شَيبة (٢٣٤٥١) و ١٠/ ١٧٤ (٢٩٧٠٣) و ١٤/ ٢٢٥ (٣٧٤٦٩) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «التِّرمِذي» (١٣٤٥) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: أخبرنا إسماعيل بن جعفر.
стр. 6094
ثلاثتهم (مالك، وسفيان الثوري، وإسماعيل) عن جعفر بن محمد، عن أبيه؛
«أن رسول الله ﷺ قضى باليمين مع الشاهد» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ قضى باليمين مع الشاهد الواحد».
قال: وقضى بها علي فيكم (٢).
«مُرسَل» (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا أصح، وهكذا روى سفيان الثوري، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن النبي ﷺ مُرسلًا.
وروى عبد العزيز بن أبي سلمة، ويحيى بن سليم، هذا الحديث، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي، عن النبي ﷺ .
⦗٥٠⦘
- وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٣٤٥٢) قال: حدثنا وكيع، عن خالد بن أبي كريمة، عن أبي جعفر؛
«أن النبي ﷺ قضى بشهادة شاهد، ويمين، في الحقوق»، «مُرسَل».
стр. 6095
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: قال عبد الوَهَّاب الثقفي: عن جعفر، عن أبيه، عن جابر؛ أن النبي ﷺ قضى باليمين مع الشاهد.
وتابعه إبراهيم بن أبي حية.
وقال يحيى بن سليم، وعبد العزيز بن أبي سلمة، من رواية شَبَابة بن سَوَّار، عنه: عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي، عن النبي ﷺ ؛ قضى باليمين مع الشاهد.
قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا، فقلت: أي الروايات أصح؟ فقال: أصحه حديث جعفر بن محمد، عن أبيه، أن النبي ﷺ مُرسلًا.
قال محمد: إبراهيم بن أبي حية ضعيف ذاهب الحديث. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٣٥٨: ٣٦٠).
- وقال أَبو زُرعَة، وأَبو حاتم، الرازيان: أخطأ عبد الوَهَّاب في هذا الحديث، إنما هو: عن جعفر، عن أبيه، أن النبي ﷺ مرسل. «علل الحديث» (١٤٠٢).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٣/ ٥٦٤، في إفرادات عبد الوَهَّاب الثقفي، وقال: قال مالك، وابن جُريج، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن عبد المطلب، والدراوَرْدي، ويحيى بن سليم، وإسماعيل بن جعفر، وأَبو ضمرة، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد العزيز بن أبي حازم، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن النبي ﷺ نحوه، ولم يذكروا جابرا.
стр. 6096
٢٩٢٤ - عن عامر الشعبي، عن جابر بن عبد الله؛
«أن رسول الله ﷺ أجاز شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض».
أخرجه ابن ماجة (٢٣٧٤) قال: حدثنا محمد بن طريف، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن مجالد، عن عامر، فذكره (١).
стр. 6097
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُجالد بن سعيد، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠٧٢).
стр. 6098
- كتاب الأطعمة
٢٩٢٥ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، وابن عمر، أن رسول الله ﷺ قال:
«المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء» (١).
أخرجه مسلم ٦/ ١٣٣ (٥٤٢٥) قال: حدثني محمد بن المثنى. و «أَبو يَعلى» (٢١٥٢) قال: حدثنا زهير.
كلاهما (ابن المثنى، وزهير بن حرب) عن عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان الثوري، عن أبي الزبير، فذكره.
- أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٠٣٥) قال: حدثنا ابن نُمير، عن سفيان. و «أحمد» ٣/ ٣٣٣ (١٤٦٣١) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج. وفي ٣/ ٣٥٧ (١٤٩٠٨) قال: حدثنا محمد بن حميد، أَبو سفيان، يعني المعمري، عن سفيان (ح) وأَبو أحمد، قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٣٩٢ (١٥٢٨٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. و «الدَّارِمي» (٢١٧٣) قال: أخبرنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج. و «مسلم» ٦/ ١٣٣ (٥٤٢٦) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو يَعلى» (٢٠٧٠) قال: حدثنا قاسم بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج. وفي (٢٣٢٦) قال: حدثنا أَبو سعيد القواريري، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان.
كلاهما (سفيان الثوري، وعبد الملك بن جُريج) عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ قال:
«المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء» (٢).
ليس فيه «ابن عمر» (٣).
- وله طريق من رواية ابن لَهِيعة، عن أبي الزبير، ويأتي.
стр. 6099
٢٩٢٦ - عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية» (١).
أخرجه أحمد (١٤٢٧١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان (ح) وعبد الرَّحمَن، عن سفيان. وفي ٣/ ٣٨٢ (١٥١٧٠) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج. و «الدَّارِمي» (٢١٧٧) قال: أخبرنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج. و «مسلم» ٦/ ١٣٢ (٥٤١٨) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا روح بن عبادة (ح) وحدثني يحيى بن حبيب، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج. وفي (٥٤١٩) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. و «ابن ماجة» (٣٢٥٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الرَّقِّي، قال: حدثنا يحيى بن زياد الأسدي، قال: أنبأنا ابن جُريج. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٧٤٣) قال: أخبرني محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٥٢٣٧) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، قال: حدثنا عَمرو بن علي بن بحر، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج.
كلاهما (سفيان الثوري، وعبد الملك بن جُريج) عن أبي الزبير، فذكره (٢).
стр. 6100
٢٩٢٧ - عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ قال:
«طعام الرجل يكفي رجلين، وطعام رجلين يكفي أربعة، وطعام أربعة يكفي ثمانية» (١).
⦗٥٣⦘
- وفي رواية: «طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٠٣٩) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أحمد» ٣/ ٣٠١ (١٤٢٧٢) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: أخبرنا سفيان. وفي ٣/ ٣١٥ (١٤٤٤٢) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «مسلم» ٦/ ١٣٢ (٥٤٢٠) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، وإسحاق بن إبراهيم. قال أَبو بكر، وأَبو كُريب: حدثنا، وقال الآخران: أخبرنا أَبو معاوية. وفي (٥٤٢١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: حدثنا جَرير.
стр. 6101
و «التِّرمِذي» (١٨٢٠ م) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان (١). و «أَبو يَعلى» (١٩٠٢) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جَرير. وفي (٢٢٨٩) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي.
أربعتهم (أَبو معاوية محمد بن خازم، وسفيان الثوري، وجرير بن عبد الحميد، وعبد الله بن نُمير) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، فذكره (٢).
стр. 6102
٢٩٢٨ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال رسول الله ﷺ :
«إن أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي».
⦗٥٤⦘
أخرجه أَبو يَعلى (٢٠٤٥) قال: حدثنا خلاد بن أسلم، قال: حدثنا عبد المجيد بن أبي رَوَّاد، قال: حدثنا ابن جُريج، عن أبي الزبير، فذكره (١).
стр. 6103
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ٤٩، في مناكير عبد المجيد، وقال: لم يروه عن ابن جُريج غير عبد المجيد، وقال: وكل هذه الأحاديث غير محفوظة.
стр. 6104
٢٩٢٩ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا تأكلوا بالشمال، فإن الشيطان يأكل بالشمال» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى أن يأكل الرجل بشماله، فإن الشيطان يأكل بشماله» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٩٣٣) قال: حدثنا ابن نُمير، عن عبد الملك بن أبي سليمان. و «أحمد» ٣/ ٣٣٤ (١٤٦٤١) قال: حدثنا يونس بن محمد، وحجين، قالا: حدثنا ليث. وفي ٣/ ٣٨٧ (١٥٢٢٠) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «مسلم» ٦/ ١٠٨ (٥٣١٢) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث (ح) وحدثنا محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث. و «ابن ماجة» (٣٢٦٨) قال: حدثنا محمد بن رُمح، قال: أنبأنا الليث بن سعد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٧١٦) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. و «أَبو يَعلى» (٢٢٥٩) قال: حدثنا كامل، قال: حدثنا ليث بن سعد.
ثلاثتهم (عبد الملك، وليث بن سعد، وعبد الله بن لَهِيعة) عن أبي الزبير، فذكره (٣).
стр. 6105
• حديث أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا تأكل بشمالك».
يأتي إن شاء الله تعالى.
стр. 6106
٢٩٣٠ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أنه سمع النبي ﷺ يقول:
«إذا دخل الرجل بيته، فذكر الله عند دخوله، وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله، قال الشيطان: أدركتم المبيت، وإذا لم يذكر الله عند طعامه، قال: أدركتم المبيت والعشاء» (١).
أخرجه أحمد (١٥١٧٤) قال: حدثنا روح. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١٠٩٦) قال: حدثنا خليفة، قال: حدثنا أَبو عاصم. و «مسلم» ٦/ ١٠٨ (٥٣١٠) قال: حدثنا محمد بن المثنى العنزي، قال: حدثنا الضحاك، يعني أبا عاصم. وفي (٥٣١١) قال: وحدثنيه إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا روح بن عبادة. و «ابن ماجة» (٣٨٨٧) قال: حدثنا أَبو بشر، بكر بن خلف، قال: حدثنا أَبو عاصم. و «أَبو داود» (٣٧٦٥) قال: حدثنا يحيى بن خلف، قال: حدثنا أَبو عاصم. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٧٢٤ و ٩٩٣٥) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج. و «ابن حِبَّان» (٨١٩) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، قال: حدثنا عَمرو بن علي بن بحر، قال: حدثنا أَبو عاصم.
ثلاثتهم (روح بن عبادة، وأَبو عاصم الضحاك بن مخلد، وحجاج بن محمد) عن عبد الملك بن جُريج، عن أبي الزبير، فذكره (٢).
стр. 6107
- فوائد:
- وله طريق من رواية ابن لَهِيعة، عن أبي الزبير، يأتي برقم ().
стр. 6108
• حديث نبيح العنزي، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ ؛ في التسمية على الطعام.
يأتي برقم ().
- وحديث ابني جابر، عن أبيهما، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا أكلتم فسموا».
يأتي برقم ().
стр. 6109
٢٩٣١ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أنه سمع النبي ﷺ يقول:
«إذا طعم أحدكم، فسقطت لقمته من يده، فليمط ما رابه منها، وليطعمها، ولا يدعها للشيطان، ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق يده، فإن الرجل لا يدري في أي طعامه يبارك له، وإن الشيطان يرصد الناس، أو الإنسان، على كل شيء، حتى عند مطعمه، أو طعامه، ولا يرفع الصحفة حتى يلعقها، أو يلعقها، فإن في آخر الطعام البركة» (١).
- وفي رواية: «إذا وقعت لقمة أحدكم، فليأخذها فليمط ما كان بها من أذى، وليأكلها، ولا يدعها للشيطان، ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أي طعامه البركة» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ أمر بلعق الأصابع والصحفة، وقال: إنكم لا تدرون في أيه البركة» (٣).
أخرجه الحُميدي (١٢٧٠) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٤٩٤٢) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» (٢٦٧٢) قال: حدثنا عبد الله بن الحارث، عن ابن جُريج. وفي ٣/ ٣٠١ (١٤٢٧٠ و ١٤٢٧٣) قال: حدثنا وكيع، قال:
⦗٥٧⦘
حدثنا سفيان (ح) وعبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. وفي ٣/ ٣٣١ (١٤٦٠٦) قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: أخبرنا سفيان. وفي ٣/ ٣٣٧ (١٤٦٨٣) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، الذي يقال له: العدني، قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٣٦٥ (١٥٠٠٠) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٣٩٣ (١٥٢٩٤) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا سفيان.
стр. 6110
وفي ٣/ ٣٩٤ (١٥٣٠٨) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «عَبد بن حُميد» (٦٣٠) قال: حدثنا أَبو عاصم، قال: أخبرنا ابن جُريج. وفي (١٠٦٨) قال: حدثنا عمر بن سعد، عن سفيان. و «مسلم» ٦/ ١١٤ (٥٣٤٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي (٥٣٤٩) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان. وفي (٥٣٥٠) قال: وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أَبو داود الحَفَري (ح) وحدثنيه محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، كلاهما عن سفيان. و «ابن ماجة» (٣٢٧٠) قال: حدثنا موسى بن عبد الرَّحمَن، قال: أنبأنا أَبو داود الحَفَري، عن سفيان. و «التِّرمِذي» (١٨٠٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٧٣٦) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جُريج. وفي (٦٧٤٦) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، قال: أخبرنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو يَعلى» (١٨٣٦) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان. وفي (٢٢٤٦ و ٢٢٤٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج. و «ابن حِبَّان» (٥٢٥٣) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى الجواليقي، بعسكر مُكْرَم، قال: حدثنا عَمرو بن علي بن بحر، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج.
أربعتهم (سفيان بن عُيينة، وعبد الملك بن جُريج، وسفيان الثوري، وعبد الله بن لَهِيعة) عن أبي الزبير، فذكره (١).
стр. 6111
٢٩٣٢ - عن أبي صالح، وأبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا فرغ أحدكم من طعامه، فليلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أي طعامه يبارك له» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٩٤٣). ومسلم ٦/ ١١٥ (٥٣٥٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. و «أَبو يَعلى» (١٩٣٤) قال: حدثنا أَبو بكر. وفي (٢١٦٥) قال: حدثنا أَبو هشام.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد) عن محمد بن فضيل، عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن أبي صالح، وأبي سفيان، فذكراه.
- أَخرجه ابن أَبي شيبة (٢٤٩٣٤) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أحمد» (١٤٦١٤) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أَبو يعلى» (٢٢٨٣) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا يعلى.
كلاهما (أَبو معاوية محمد بن خازم، ويعلى بن عبيد) عن سليمان بن مهران الأَعمش، عن أَبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إِذا طعم أَحدكم، فلا يمسح يده حتى يمصها، فإِنه لا يدري في أَي طعامه يبارك له فيه» (٢).
- وفي رواية: «إِذا أَكل أَحدكم فليلعق أَصابعه، فإِنه لا يدري في أَي طعامه تكون البركة» (٣).
ليس فيه أَبو صالح (٤).
стр. 6112
٢٩٣٢ م ١ - عن أَبي سفيان، عن جابر، قال: سمعت النبي ﷺ يقول:
«إِن الشيطان يحضر أَحدكم عند كل شيء من شأنه، حتى يحضره عند طعامه، فإِذا سقطت من أَحدكم اللقمة، فليمط ما كان بها من أَذى، ثم ليأكلها، ولا يدعها للشيطان، فإِذا فرغ فليلعق أَصابعه، فإِنه لا يدري في أَي طعامه تكون البركة» (١).
- وفي رواية: «إِن الشيطان ليحضر أَحدكم عند كل شيء، حتى يحضره عند طعامه وشرابه، فإِذا وقعت لقمة أَحدكم فليرفعها، وليمط ما أَصابها من الأَذى، ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان» (٢).
- وفي رواية: «إِذا أَكل أَحدكم فليلعق أَصابعه، فإِنكم لا تدرون في أَيه تنزل البركة» (٣).
أَخرجه مسلم ٦/ ١١٤ (٥٣٥١) قال: حدثنا عثمان بن أَبي شيبة. و «أَبو يعلى» (١٩٠٣ و ١٩٠٤) قال: حدثنا أَبو خيثمة.
كلاهما (عثمان بن أَبي شيبة، وأَبو خيثمة زهير بن حرب) عن جَرير بن عبد الحميد، عن سليمان بن مهران الأَعمش، عن أَبي سفيان، فذكره (٤).
стр. 6113
٢٩٣٢ م ٢ - عن أَبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إِذا سقطت لقمة أَحدكم فليأخذها فليمط ما بها من الأَذى وليأكلها، ولا يدعها للشيطان» (١).
⦗٥٩⦘
- وفي رواية: «إِذا وقعت اللقمة من يد أَحدكم، فليمسح ما عليها من الأَذى وليأكلها» (٢).
أَخرجه ابن أَبي شيبة (٢٤٩٤٥) قال: حدثنا ابن فضيل. و «أحمد» (١٤٦١٢) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «مسلم» ٦/ ١١٥ (٥٣٥٢) قال: حدثناه أَبو كريب، وإِسحاق بن إِبراهيم، جميعا عن أَبي معاوية. وفي (٥٣٥٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أَبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن فضيل. و «ابن ماجة» (٣٢٧٩) قال: حدثنا علي بن المنذر، قال: حدثنا محمد بن فضيل. و «أَبو يعلى» (٢٢٨٤) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا يعلى.
ثلاثتهم (محمد بن فضيل، وأَبو معاوية محمد بن خازم، ويعلى بن عبيد) عن سليمان بن مهران الأَعمش، عن أَبي سفيان طلحة بن نافع، فذكره (٣).
стр. 6114
٢٩٣٣ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال:
«كنا نغزو مع رسول الله ﷺ أرض المشركين، فلا نمتنع أن نأكل في آنيتهم، ونشرب في أسقيتهم» (١).
- وفي رواية: «كنا نصيب، مع رسول الله ﷺ في مغانمنا، من المشركين، الأسقية والأوعية، فنقتسمها، وكلها ميتة» (٢).
- وفي رواية: «كنا نغزو مع رسول الله ﷺ فنصيب من آنية المشركين وأسقيتهم، فنستمتع بها، فلا يعيب ذلك عليهم» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٨٧١) و ١٢/ ٢٥١ (٣٣٣٥٢) قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن برد. و «أحمد» ٣/ ٣٢٧ (١٤٥٥٥) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا محمد، يعني ابن راشد، عن سليمان بن موسى.
стр. 6115
وفي ٣/ ٣٤٣ (١٤٧٥٤) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي
⦗٦٠⦘
٣/ ٣٧٩ (١٥١١٩) قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن برد. وفي ٣/ ٣٨٩ (١٥٢٥٦) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا محمد، يعني ابن راشد، عن سليمان بن موسى. و «أَبو داود» (٣٨٣٨) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى، وإسماعيل، عن برد بن سنان.
كلاهما (برد بن سنان، وسليمان بن موسى) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (١).
- أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٣٥٥) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا سفيان، عن برد، عن عطاء، عن جابر، قال:
«كنا نأكل من أوعيتهم، ونشرب في أسقيتهم».
стр. 6116
٢٩٣٤ - عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا عن الفأرة تموت في الطعام، أو الشراب، أطعمه؟ قال: لا؛
«زجر رسول الله ﷺ عن ذلك، كنا نضع السمن في الجرار، فقال: إذا ماتت الفأرة فيه فلا تطعموه».
أخرجه أحمد (١٤٧٣٩) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا أَبو الزبير، فذكره (١).
стр. 6117
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 6118
٢٩٣٥ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا تدعوا العشاء ولو بكف من تمر، فإن تركه يهرم».
أخرجه ابن ماجة (٣٣٥٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الرَّقِّي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد السلام بن عبد الله بن باباه المخزومي، قال: حدثنا عبد الله بن ميمون، عن محمد بن المُنكدِر، فذكره (١).
стр. 6119
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال المِزِّي: عبد الله بن ميمون، عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر، حديث: «لا تدعوا العشاء ولو بكف من حشف، فإن ترك العشاء يهرم»، وعنه إبراهيم بن عبد السلام بن عبد الله بن باباه المخزومي، أحد الضعفاء المتروكين، أظنه غير القداح، فإن القداح لم يدرك محمد بن المُنكدِر، إلا أن يكون أرسل الرواية عنه، إن كان إبراهيم بن عبد السلام في روايته عنه صادقا، والله أعلم. «تهذيب الكمال» ١٦/ ٢٠٢.
стр. 6120
٢٩٣٦ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن جابر بن عبد الله، قال:
«لما كان يوم خيبر، أصاب الناس مجاعة، فأخذوا الحمر الإنسية فذبحوها، وملؤوا منها القدور، فبلغ ذلك نبي الله ﷺ قال جابر: فأمرنا رسول الله ﷺ فكفأنا القدور، فقال: إن الله , سيأتيكم برزق هو أحل لكم من ذا، وأطيب من ذا، قال: فكفأنا يومئذ القدور وهي تغلي، فحرم رسول الله ﷺ يومئذ الحمر الإنسية، ولحوم البغال، وكل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطيور، وحرم المجثمة، والخلسة، والنهبة» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٠٢٢٩) و ١٤/ ٤٦٨ (٣٨٠٤٨). وأحمد (١٤٥١٧). والتِّرمِذي (١٤٧٨) قال: حدثنا محمود بن غَيلان.
⦗٦٢⦘
ثلاثتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وابن غَيلان) عن أبي النضر هاشم بن القاسم، قال: حدثنا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: وحديث جابر حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
стр. 6121
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عِكرمة بن عَمار، لا يُحتج بروايته عن يَحيى بن أَبي كثير؛
- قال علي، يعني ابن المديني: سأَلتُ يَحيى، يعني ابن سعيد القطان، عن أَحاديث عِكرمة بن عَمار عن يَحيى بن أَبي كثير، فضعفها وقال: ليست بصحاح. «الجرح والتعديل» ١/ ٢٣٦.
- وقال علي بن المديني: إِذا قال عكرمة بن عمار: سمعتُ يحيى بن أبي كثير، فانبِذ يدك منه. «الكامل» ٨/ ٢٩٣.
- وقال عبد الله بن أَحمد: قال أَبي: عكرمة بن عمار، مضطرب عن غير إياس بن سلمة، وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحًا. «العلل ومعرفة الرجال» (٧٣٣).
- وقال عبد الله بن أَحمد بن حنبل: قال أَبي: أَحاديث عكرمة بن عمار عن يَحيى بن أَبي كثير ضعاف، ليست بصحاح، قلتُ له: مِن عكرمة، أَو مِن يَحيى؟ قال: لا، إِلا من عكرمة.
وقال في موضع آخر: أَتقن حديث إياس بن سلمة، يعني عكرمة. «العلل ومعرفة الرجال» (٣٢٥٥).
- وقال عبد الله بن أَحمد: قال أَبي: عكرمة بن عمار، مضطرب الحديث عن يَحيى بن أَبي كثير. «العلل ومعرفة الرجال» (٤٤٩٢).
- وقال البُخاري: عِكرمة بن عَمار يَضطرب في حديث يَحيى بن أَبي كثير، ولم يكن عنده كتاب. «الضعفاء» للعقيلي ٤/ ٤٩٤.
- وقال ابن أَبي حاتم الرازي: سأَلتُ أَبي، عن عِكرمة بن عَمار، فقال: كان صدوقا، ورُبما وَهِم في حديثه، ورُبما دلس، وفي حديثه عن يَحيى بن أَبي كثير بعض الأَغاليط. «الجرح والتعديل» ٧/ ١٠.
- قال التِّرمِذي: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا عكرمة بن عَمار، عن يحيى بن أَبي كثير، عن أَبي سلمة، عن جابر، قال: حَرَّم رسول الله ﷺ يوم خَيبر لحوم الحُمُر الإِنسِيَّة، ولحوم البِغال، وكُلَّ ذي ناب من السِّباع، وكُلَّ ذي مِخلَب من الطير.
وقال محمد بن عَمرو: عن أَبي سلمة، عن أَبي هُريرة، عن النبي ﷺ .
فَسأَلتُ محمدًا، يعني ابن إِسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: حديث أَبي سلمة عن أَبي هريرة أَشبَه، وعكرمة بن عَمار يَغلَط الكثير في أَحاديث يحيى بن أَبي كثير. «ترتيب علل التِّرمِذي» (٤٣٥ و ٤٣٦).
стр. 6122
٢٩٣٧ - عن محمد بن علي بن الحسين، عن جابر بن عبد الله، ﵄، قال:
«نهى رسول الله ﷺ يوم خيبر، عن لحوم الحمر، ورخص في الخيل» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى، يوم خيبر، عن لحوم الحمر الأهلية، وأذن في لحوم الخيل» (٢).
أخرجه أحمد (١٤٩٥١) قال: حدثنا عفان. وفي ٣/ ٣٨٥ (١٥٢٠٢) قال: حدثنا حسن بن موسى، وسريج. و «الدَّارِمي» (٢١٢٦) قال: أخبرنا أَبو النعمان.
⦗٦٣⦘
و «البخاري» ٥/ ١٣٦ (٤٢١٩) و ٧/ ٩٥ (٥٥٢٤) قال: حدثنا سليمان بن حرب. وفي (٥٥٢٠) قال: حدثنا مُسدد. و «مسلم» ٦/ ٦٥ (٥٠٦٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأَبو الربيع العتكي، وقتيبة بن سعيد. و «أَبو داود» (٣٧٨٨) قال: حدثنا سليمان بن حرب. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٠١، وفي «الكبرى» (٦٦٠٧) قال: أخبرنا قتيبة، وأحمد بن عَبدة. و «أَبو يَعلى» (١٩٩٨) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. وفي (٢١٥٥) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. و «ابن حِبَّان» (٥٢٧٣) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، قال: حدثنا عمر بن يزيد السياري.
стр. 6123
جميعهم (عفان بن مسلم، وحسن، وسريج بن النعمان، وأَبو النعمان، محمد بن الفضل، وسليمان بن حرب، ومُسَدَّد بن مسرهد، ويحيى بن يحيى، وأَبو الربيع العتكي، وقتيبة، وأحمد بن عَبدة، وعُبيد الله، وعبد الرَّحمَن، وعمر) عن حماد بن زيد، عن عَمرو بن دينار، عن محمد بن علي، فذكره (١).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: ما أعلم أن أحدا وافق حماد بن زيد على «محمد بن علي».
- أخرجه عبد الرزاق (٨٧٣٤). والحُميدي (١٢٩١). وابن أبي شَيبة (٢٤٧٩٤) و ٨/ ٧٣ (٢٤٨١١) و ١٤/ ١٧٩ (٣٧٣٠٥). والتِّرمِذي (١٧٩٣) قال: حدثنا قتيبة، ونصر بن علي. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٠١، وفي «الكبرى» (٦٦٠٨) قال: أخبرنا قتيبة. و «أَبو يَعلى» (١٨٣٢) قال: حدثنا أَبو خيثمة. وفي (١٩٧٥) قال: حدثنا عَمرو. و «ابن حِبَّان» (٥٢٦٨) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، قال: حدثنا نصر بن علي.
سبعتهم (عبد الرزاق بن همام، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وقتيبة بن سعيد، ونصر، وأَبو خيثمة زهير بن حرب، وعَمرو الناقد) عن سفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، عن جابر، قال:
«أطعمنا رسول الله ﷺ لحوم الخيل، ونهانا عن لحوم الحمر» (٢).
стр. 6124
ليس فيه «محمد بن علي» (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وهكذا روى غير واحد عن عَمرو بن دينار عن جابر، ورواه حماد بن زيد، عن عَمرو بن دينار، عن محمد بن علي، عن جابر، ورواية ابن عُيينة أصح، وسمعت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، يقول: سفيان بن عُيينة أحفظ من حماد بن زيد.
- وقال أَبو حاتم بن حبان: يشبه أن يكون عَمرو بن دينار لم يسمع هذا الخبر عن جابر، لأن حماد بن زيد رواه عن عَمرو، عن محمد بن علي، عن جابر، ويحتمل أن يكون عَمرو سمع جابرا، وسمع محمد بن علي، عن جابر.
- أخرجه أَبو داود (٣٨٠٨) قال: حدثنا إبراهيم بن حسن المصيصي، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جُريج، قال: أخبرني عَمرو بن دينار، قال: أخبرني رجل، عن جابر بن عبد الله، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن أن نأكل لحوم الحمر، وأمرنا أن نأكل لحوم الخيل».
قال عَمرو: فأخبرت هذا الخبر أبا الشعثاء، فقال: قد كان الحكم الغِفاري فينا يقول هذا، وأبى ذلك البحر، يريد ابن عباس.
стр. 6125
- فوائد:
- قال سفيان بن عُيينة: كل شيء سمعته من عَمرو، قال لنا فيه: سمعت جابرا، إلا هذين الحديثين، يعني لحوم الخيل، والمخابرة، ولا أدري بينه وبين جابر فيهما أحد أم لا. «المعرفة والتاريخ» ٢/ ٧٤٣.
стр. 6126
٢٩٣٨ - عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
«أكلنا زمن خيبر الخيل، وحمر الوحش، ونهى رسول الله ﷺ عن الحمار الأهلي» (١).
⦗٦٥⦘
- وفي رواية: «أكلنا لحوم الخيل، يوم خيبر، ولحوم الحمر الوحشية» (٢).
- وفي رواية: «أمرنا رسول الله ﷺ بلحوم الخيل، ونهانا عن لحوم الحمر الأهلية» (٣).
- وفي رواية: «رخص لنا رسول الله ﷺ في أكل لحوم الخيل، ونهانا عن لحوم الحمر الأهلية» (٤).
أخرجه عبد الرزاق (٨٧٣٧) قال: أخبرنا ابن جُريج. و «ابن أَبي شيبة» (٢٤٧٩٣) و ١٤/ ١٨٠ (٣٧٣٠٦) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن ابن جُريج. و «أحمد» ٣/ ٣٢٢ (١٤٥٠٤) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج. و «مسلم» ٦/ ٦٦ (٥٠٦٣) قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج.
стр. 6127
وفي (٥٠٦٤) قال: وحدثنيه أَبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب (ح) وحدثني يعقوب الدورقي، وأحمد بن عثمان النوفلي، قالا: حدثنا أَبو عاصم، كلاهما عن ابن جُريج. و «ابن ماجة» (٣١٩١) قال: حدثنا بكر بن خلف، أَبو بشر، قال: حدثنا أَبو عاصم، قال: حدثنا ابن جُريج. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٠٥، وفي «الكبرى» (٤٨٣٦) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا المفضل، هو ابن فضالة، عن ابن جُريج. و «ابن حِبَّان» (٥٢٦٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني، بمكة، قال: حدثنا الطفاوي، عن أيوب. وفي (٥٢٧٠) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا الطفاوي، قال: حدثنا أيوب.
كلاهما (عبد الملك بن جُريج، وأيوب السَّخْتِياني) عن أبي الزبير، فذكره (١).
⦗٦٦⦘
- أخرجه النَّسَائي ٧/ ٢٠١، وفي «الكبرى» (٦٦٠٩) قال: أخبرنا الحسين بن حريث، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن الحسين، وهو ابن واقد، عن أبي الزبير، عن جابر، وعَمرو بن دينار، عن جابر، وعن ابن أَبي نَجيح، عن عطاء، عن جابر، قال:
«أطعمنا رسول الله ﷺ يوم خيبر، لحوم الخيل، ونهانا عن لحوم الحمر» (٢).
стр. 6128
٢٩٣٩ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال:
«ذبحنا يوم خيبر الخيل، والبغال، والحمير، فنهانا رسول الله ﷺ عن البغال والحمير، ولم ينهى عن الخيل» (١).
أخرجه أحمد (١٤٩٠١) قال: حدثنا يونس، وسريج، وعفان. وفي ٣/ ٣٦٢ (١٤٩٦٤) قال: حدثنا عفان. و «أَبو داود» (٣٧٨٩) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و «أَبو يَعلى» (١٧٨٧) قال: حدثنا إبراهيم. و «ابن حِبَّان» (٥٢٧٢) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا غسان بن الربيع.
ستتهم (يونس بن محمد، وسريج بن النعمان، وعفان بن مسلم، وموسى، وإبراهيم بن الحجاج، وغسان) عن حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، فذكره (٢).
стр. 6129
٢٩٤٠ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال:
«كنا نأكل لحوم الخيل، قلت: فالبغال؟ قال: لا» (١).
- وفي رواية: «كنا نأكل لحوم الخيل على عهد رسول الله ﷺ » (٢).
⦗٦٧⦘
أخرجه عبد الرزاق (٨٧٣٣) قال: أخبرنا معمر، والثوري. و «ابن ماجة» (٣١٩٧) قال: حدثنا عَمرو بن عبد الله، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان (ح) وحدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري، ومعمر. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٠١، وفي «الكبرى» (٤٨٢٣) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا عُبيد الله، هو ابن عَمرو. وفي ٧/ ٢٠٢، وفي «الكبرى» (٤٨٢٦) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن عبد الرَّحمَن، عن سفيان.
ثلاثتهم (معمر، والثوري، وعُبيد الله بن عَمرو) عن عبد الكريم الجزري، عن عطاء، فذكره (٣).
- قال عبد الرزاق، عقبه: وأما ابن جُريج، فذكر عن عطاء، قال: بلغنا أن أصحاب النبي ﷺ كانوا يأكلون الخيل.
стр. 6130
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال الآجري: سمعت أبا داود يقول: عبد الكريم الجزري، وهو عبد الكريم بن مالك الخضرمي، وهو الجزري، وهو ثقة، كان يحيى القطان ينكر عليه حديث عطاء، عن جابر، حديث البغال. «سؤالاته» (١٧٩٩).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ٤٣، في مناكير عبد الكريم، وقال: وهذا عن عطاء، هو في جملة ما قال ابن مَعين، إن أحاديثه عن عطاء ردية.
