٣١١٩ - عن طلحة بن خراش، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«أفضل الذكر: لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء: الحمد لله» (١).
أخرجه ابن ماجة (٣٨٠٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم الدمشقي. و «التِّرمِذي» (٣٣٨٣) قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٥٩٩) قال: أخبرني يحيى بن حبيب بن عربي. و «ابن حِبَّان» (٨٤٦) قال: أخبرنا محمد بن علي الأَنصاري، من ولد أَنس بن مالك، بالبصرة، قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي.
كلاهما (عبد الرَّحمَن، ويحيى) عن موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الأَنصاري، قال: سمعت طلحة بن خراش، ابن عم جابر، فذكره (٢).
⦗٢٤٠⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث موسى بن إبراهيم، وقد روى علي بن المديني، وغير واحد، عن موسى بن إبراهيم هذا الحديث.
стр. 6477
٣١٢٠ - عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قال: سبحان الله العظيم، غرس له نخلة، أو شجرة، في الجنة» (١).
- وفي رواية: «من قال: سبحان الله العظيم وبحمده، غرست له نخلة في الجنة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٠٢٩) قال: حدثنا الحسن بن موسى، عن حماد بن سلمة. و «التِّرمِذي» (٣٤٦٤) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، وغير واحد، قالوا: حدثنا روح بن عبادة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٥٩٤) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «أَبو يَعلى» (٢٢٣٣) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا روح. و «ابن حِبَّان» (٨٢٦) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا روح بن عبادة.
كلاهما (حماد، وروح) عن حجاج الصواف، عن أبي الزبير، فذكره.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث أبي الزبير عن جابر.
- أخرجه التِّرمِذي (٣٤٦٥). وابن حبان (٨٢٧) قال: أخبرنا عبد الله بن محمود السعدي، بمرو.
كلاهما (التِّرمِذي، وعبد الله) عن محمد بن رافع، قال: حدثنا المُؤَمَّل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ قال:
«من قال: سبحان الله العظيم وبحمده، غرست له نخلة في الجنة».
⦗٢٤١⦘
- لفظ ابن حبان: «من قال: سبحان الله العظيم، غرس له شجرة في الجنة».
ليس فيه: «حجاج الصواف» (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
стр. 6478
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه روح بن عبادة، عن حجاج الصواف، عنه.
وقيل: عن روح، عن حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر.
والصحيح: عن روح، عن حجاج الصواف. «العلل» (٣٢٢٦).
стр. 6479
٣١٢١ - عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ قال:
«إذا دخل الرجل بيته، أو أوى إلى فراشه، ابتدره ملك وشيطان، فيقول الملك: افتح بخير، ويقول الشيطان: افتح بشر، فإن ذكر الله، طرد الملك الشيطان، وظل يكلؤه، فإذا انتبه من منامه، ابتدره ملك وشيطان، فيقول الملك: افتح بخير، ويقول الشيطان: افتح بشر، فإن هو قال: الحمد لله الذي رد إلي نفسي بعد موتها ولم يمتها في منامها، الحمد لله الذي يمسك السماوات السبع أن تقع على الأرض إلا بإذنه، إلى آخر الآية، فإن هو خر من فراشه فمات، كان شهيدا، وإن هو قام يصلي صلى في فضائل» (١).
- وفي رواية: «إذا أوى الرجل إلى فراشه، أتاه ملك وشيطان، فيقول الملك: اختم بخير، ويقول الشيطان: اختم بشر، فإن ذكر الله، ثم نام، باتت الملائكة تكلؤه، فإن استيقظ، قال الملك: افتح بخير، وقال الشيطان: افتح بشر، فإن قال: الحمد لله الذي رد علي نفسي، ولم يمتها في منامها، الحمد لله الذي
⦗٢٤٢⦘
يمسك السماوات والأرض أن تزولا، إلى آخر الآية، الحمد لله الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه، فإن وقع من سريره فمات، دخل الجنة» (٢).
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٦٢٣) قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن محمد، قال: حدثنا شَبَابة، قال: حدثنا المغيرة بن مسلم. وفي (١٠٦٢٤) قال: أخبرنا الحسن بن أحمد، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا حماد، عن الحجاج الصواف.
стр. 6480
و «أَبو يَعلى» (١٧٩١) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا حماد، عن حجاج الصواف. و «ابن حِبَّان» (٥٥٣٣) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن الحجاج الصواف.
كلاهما (المغيرة، والحجاج) عن أبي الزبير، فذكره (١).
- أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (١٢١٤) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٦٢٥) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا أزهر بن القاسم، ثم ذكر كلمة معناها: حدثنا هشام.
كلاهما (محمد بن أَبي عَدي، وهشام الدَّستوائي) عن الحجاج الصواف، عن أبي الزبير، عن جابر ﵁، قال: إذا دخل الرجل بيته، أو أوى إلى فراشه، ابتدره ملك وشيطان، فقال الملك: اختم بخير، وقال الشيطان: اختم بشر، فإن حمد الله، وذكره، أطرده، وبات يكلأه، فإذا استيقظ، ابتدره ملك وشيطان، فقالا مثله، فإن ذكر الله، وقال: الحمد لله الذي رد إلي نفسي بعد موتها، ولم يمتها في منامها، الحمد لله الذي يمسك السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كأن حليما غفورا، الحمد لله الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه إن الله بالناس لرؤوف رحيم، فإن مات مات شهيدا، وإن قام فصلى صلى في فضائل (٢). «موقوف».
стр. 6481
٣١٢٢ - عن ابني جابر، عن أبيهما، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا أتى أحدكم باب حجرته فليسلم، فإنه يرجع قرينه الذي معه من الشياطين، وإذا دخلتم حجركم فسلموا، يخرج ساكنها من الشياطين، وإذا رحلتم فسموا على أول حلس تضعونه على دوابكم، لا يشرككم في مركبها الشيطان، فإن أنتم لم تفعلوا شرككم، وإذا أكلتم فسموا، حتى لا يشرككم في طعامكم، فإنكم إن لم تفعلوا شرككم في طعامكم، ولا تبيتوا القمامة معكم في حجركم، فإنها مقعده، ولا تبيتوا معكم المنديل في بيوتكم، فإنها مضجعه، ولا تفرشوا الولايا التي تلي ظهور الدواب، ولا تسكنوا بيوتا غير مغلقة، ولا تبيتوا على سطوح غير محوطة، وإذا سمعتم نباح الكلب، أو نهيق الحمار، فاستعيذوا بالله، فإنه لا ينهق حمار، ولا ينبح كلب، حتى يرياه».
أَخرجه عبد بن حميد (١١٠٩) قال: حدثني يحيى بن إِسحاق، قال: حدثنا يحيى بن أَيوب، حدثنا حرام بن عثمان، عن ابني جابر، فذكراه (١).
стр. 6482
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ساقط؛ حرام بن عثمان الأَنصاري المدني، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٨٤٧).
- وأَخرجه ابن عدي في «الكامل» ٤/ ٢٠٤ في مناكير حرام بن عثمان.
وقال ٤/ ٢٠٥: حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير.
стр. 6483
٣١٢٢/ ٢ - عن ابن جابر، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إِذا جئْت باب حجرتك، فاذكر الله، يرجع قرينك، وإِذا دخلت بيتك، فاذكر الله، يخرج ساكنه، وإِذا قرب طعامك، فاذكر الله، لا يشاركوكم في طعامكم، قال: وحسبته قال: وإِذا اضطجع أَحدكم فليذكر الله، لا يناموا على فرشكم».
أَخرجه عبد الرزاق (١٩٥٦١) عن معمر، عن حرام بن عثمان، عن ابن جابر، فذكره.
стр. 6484
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ساقط؛ حرام بن عثمان الأَنصاري المدني، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٨٤٧).
стр. 6485
٣١٢٢/ ٣ - عن ابن جابر، عن جابر؛
«أَن النبي ﷺ نهى أَن تترك القمامة في الحجرة، فإِنها مجلس الشيطان، وأَن يترك المنديل الذي يمسح به من الطعام في البيت، وأَن يجلس على الولايا، أَو يضطجع عليها».
أَخرجه عبد الرزاق (١٩٨٢٥) عن معمر، عن حرام بن عثمان، عن ابن جابر، فذكره.
стр. 6486
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ساقط؛ حرام بن عثمان الأَنصاري المدني، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٨٤٧).
стр. 6487
• حديث أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أنه سمع النبي ﷺ يقول:
«إذا دخل الرجل بيته، فذكر الله عند دخوله، وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله، قال الشيطان: أدركتم المبيت، وإذا لم يذكر الله عند طعامه، قال: أدركتم المبيت والعشاء».
سلف برقم ().
- وحديث عطاء بن أبي رباح، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أغلق بابك، واذكر اسم الله». الحديث.
سلف برقم ().
- وحديث عطاء بن يسار، عن جابر، عن النبي ﷺ قال:
«أجيفوا الأَبواب، واذكروا اسم الله». الحديث.
سلف برقم ().
стр. 6488
• وحديث أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا سمع الشيطان ذكر الله، ذهب حتى يكون مكان الروحاء».
سلف برقم ().
стр. 6489
٣١٢٣ - عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله، ﵄، قال:
«كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا نزلنا سبحنا» (١).
- وفي رواية: «كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا تصوبنا سبحنا» (٢).
- وفي رواية: «كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا هبطنا سبحنا» (٣).
أخرجه الدَّارِمي (٢٨٣٩) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا أَبو زبيد. و «البخاري» ٤/ ٥٧ (٢٩٩٣) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. وفي ٤/ ٥٧ (٢٩٩٤) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شعبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٣٠٠) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: أخبرنا ابن إدريس (ح) وأخبرنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا ابن فضيل. و «ابن خزيمة» (٢٥٦٢) قال: حدثنا علي بن المنذر، قال: حدثنا ابن فضيل.
خمستهم (أَبو زبيد، عبثر بن القاسم، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن إدريس، ومحمد بن فضيل) عن حصين بن عبد الرَّحمَن، عن سالم بن أبي الجعد، فذكره (٤).
стр. 6490
٣١٢٤ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن جابر بن عبد الله، قال:
«كنا نسافر مع النبي ﷺ فإذا صعدنا كبرنا، وإذا هبطنا سبحنا» (١).
- وفي رواية: «كنا إذا كنا مع رسول الله ﷺ في سفر، فصعدنا كبرنا، وإذا انحدرنا سبحنا» (٢).
أخرجه أحمد (١٤٦٢٢) قال: حدثنا روح. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٧٧٤ و ١٠٢٩٩) قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم البصري، عن خالد.
كلاهما (روح، وخالد بن الحارث) عن أشعث بن عبد الملك، عن الحسن، فذكره (٣).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: الحسن عن جابر صحيفة، وليس بسماع.
стр. 6491
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري لم يسمع من جابر بن عبد الله شيئًا. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٧٣).
стр. 6492
٣١٢٥ - عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
«كان النبي ﷺ إذا رجع من سفر قال: آيبون، تائبون، إن شاء الله عابدون، إن شاء الله لربنا حامدون، اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، وسوء المنظر في الأهل والمال».
أخرجه عبد الرزاق (٩٢٤١) عن إبراهيم بن يزيد، عن أبي الزبير، فذكره.
- أخرجه عبد الرزاق (٩٢٤٢) عن ابن عُيينة، عن صالح بن كيسان، عن سالم، قال: كانوا يقولون إذا أقبلوا من حج، أو عمرة: آيبون إن شاء الله، تائبون، عابدون، ساجدون، لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده.
قال عبد الرزاق (٩٢٤٣): عن إبراهيم بن يزيد، قال: أخبرني أَبو الزبير، عن جابر بن عبد الله، مثله (١).
стр. 6493
٣١٢٦ - عن محمد بن زاذان، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا وقعت كبيرة، أو هاجت ريح مظلمة، فعليكم بالتكبير، فإنه يجلي العجاج الأسود».
أخرجه أَبو يَعلى (١٩٤٧) قال: حدثنا داود بن رشيد، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن عنبسة بن عبد الرَّحمَن، عن محمد بن زاذان، فذكره (١).
стр. 6494
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عنبسة بن عبد الرَّحمَن القرشي متروكٌ، كان يضع الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٧١٣).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٦/ ٤٦٢، في مناكير محمد بن زاذان، إذ رواه عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر، به مرفوعا، زاد فيه: محمد بن المُنكدِر، وقال: لمحمد بن زاذان غير ما ذكرت، وكلها مضطربة.
стр. 6495
٣١٢٧ - عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
«كان النبي ﷺ لا ينام، كل ليلة، حتى يقرأ: ﴿الم. تنزيل﴾ السجدة، و ﴿تبارك الذي بيده الملك﴾» (١).
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ لا ينام، حتى يقرأ ﴿تنزيل﴾ السجدة، و ﴿تبارك﴾» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٤٣٥) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن ليث. و «أحمد» ٣/ ٣٤٠ (١٤٧١٤) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا الحسن بن صالح، عن ليث. و «عَبد بن حُميد» (١٠٤١) قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن ليث. و «الدَّارِمي» (٣٦٧٦) قال: أخبرنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان، عن ليث. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١٢٠٧) قال: حدثنا أَبو
⦗٢٤٨⦘
نُعيم، ويحيى بن موسى، قالا: حدثنا شَبَابة بن سَوَّار، قال: حدثني المغيرة بن مسلم. وفي (١٢٠٩) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان، عن ليث. و «التِّرمِذي» (٢٨٩٢) قال: حدثنا هريم بن مسعر، قال: حدثنا الفُضيل بن عِياض، عن ليث.
стр. 6496
وفي (٢٨٩٢ م/ ١) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا أَبو الأحوص، عن ليث. وفي (٣٤٠٤) قال: حدثنا هشام بن يونس الكوفي، قال: حدثنا المحاربي، عن ليث. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٤٧٤) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا شَبَابة، قال: حدثنا المغيرة، وهو ابن مسلم الخراساني. وفي (١٠٤٧٥) قال: أخبرني محمد بن آدم، عن عبدة، عن حسن بن صالح، عن ليث. وفي (١٠٤٧٦) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا الحسن، وهو ابن أَعْيَن، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا ليث.
كلاهما (ليث بن أبي سُلَيم، والمغيرة) عن أبي الزبير، فذكره (١).
- في رواية «الأدب المفرد» (١٢٠٧) قال أَبو الزبير: فهما يفضلان كل سورة في القرآن بسبعين حسنة، ومن قرأهما كتب له بهما سبعون حسنة، ورفع بهما له سبعون درجة، وحط بهما عنه سبعون خطيئة.
стр. 6497
ـ قال التِّرمِذي (٢٨٩٢): هذا حديثٌ رواه غير واحد، عن ليث بن أبي سُلَيم، مثل هذا، ورواه مغيرة بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ نحو هذا، وروى زهير، قال: قلت لأبي الزبير: سمعت من جابر، يذكر هذا الحديث؟ فقال أَبو الزبير: إنما أخبرنيه صفوان، أو ابن صفوان، وكأن زهيرا أنكر أن يكون هذا الحديث عن أبي الزبير، عن جابر.
⦗٢٤٩⦘
- وفي (٣٤٠٤) قال: وهكذا روى سفيان الثوري، وغير واحد، هذا الحديث، عن ليث، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ نحوه، وروى زهير هذا الحديث، عن أبي الزبير، قال: قلت له: سمعته من جابر؟ قال: لم أسمعه من جابر، إنما سمعته من صفوان، أو ابن صفوان، وقد روى شَبَابة، عن مغيرة بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر، نحو حديث ليث.
- أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٤٧٧) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا زهير، قال: سألتُ أَبا الزبير:
«أسمعت جابرا يذكر، أن نبي الله ﷺ كان لا ينام، حتى يقرأ: ﴿الم. تنزيل﴾، و ﴿تبارك﴾؟».
قال: ليس جابر حدثنيه، ولكن حدثني صفوان، أو ابن صفوان.
стр. 6498
- فوائد:
- قال أَبو حاتم الرازي: رواه زهير، قال: قلت لأبي الزبير: أحدثك جابر، عن النبي ﷺ أنه لا ينام حتى يقرأ ... ؟ فقال: لا، لم يحدثني جابر، حدثني صفوان، أو ابن صفوان. «علل الحديث» (١٦٦٨).
- وقال الدارقُطني: يرويه ليث بن أبي سُلَيم، واختُلِف عنه؛
فرواه الثوري، واختُلِف عنه؛
فرواه حسن بن قتيبة، عن الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر.
وغيره يرويه، عن الثوري، عن ليث، عن أبي الزبير، عن جابر، وهو الصواب، عن الثوري.
وكذلك رواه داود بن عيسى، وورقاء، وشيبان، وحسن بن صالح بن حي، وموسى بن أَعْيَن، وأَبو سنان سعيد بن سنان الرازي، وأَبو جعفر الرازي، ومحمد بن فضيل، وأسباط بن محمد، وعبد الواحد بن زياد، وجرير بن عبد الحميد، وفُضيل بن عِياض، وأَبو بكر بن عياش، وأَبو الأحوص، ومندل، وحبان، وحفص بن غياث، وعبد السلام بن حرب، وأَبو معاوية، عن ليث، عن أبي الزبير، عن جابر.
⦗٢٥٠⦘
وتابعهم زهير بن معاوية، فرواه عن ليث، عن أبي الزبير، عن جابر، ثم قال: فقلت لأبي الزبير: أسمعت جابرا؟ فقال: ليس جابر حدثني، ولكن صفوان، أو ابن صفوان، عن النبي ﷺ .
وقول زهير أشبه بالصواب من قول ليث، ومن تابعه.
ورواه حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر. «العلل» (٣٢١٩).
стр. 6499
٣١٢٨ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ألا أدلكم على ما ينجيكم من عدوكم، ويدر لكم أرزاقكم؟ تدعون الله في ليلكم ونهاركم، فإن الدعاء سلاح المؤمن».
أخرجه أَبو يَعلى (١٨١٢) قال: حدثنا أَبو الربيع، قال: حدثنا سلام، يعني ابن سليم، عن محمد بن أبي حميد، عن محمد بن المُنكدِر، فذكره (١).
стр. 6500
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن أَبي حميد، ويُقال له: حماد بن أَبي حميد، المدني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٩٧١).
стр. 6501
٣١٢٩ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله، قال رسول الله ﷺ :
«إن الله، تعالى، حيي كريم، يستحيي من عبده، أن يرفع إليه يديه، فيردهما صفرا، ليس فيهما شيء».
أخرجه أَبو يَعلى (١٨٦٧) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: ذكر أبي، عن يوسف بن محمد بن المُنكدِر، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 6502
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يوسف بن محمد بن المُنكَدِر التيمي متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٥٨٦).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٤٨٥، في مناكير يوسف بن محمد، وقال: قال عُبيد الله: ولم أسمعه من أبي.
стр. 6503
٣١٣٠ - عن أبي الزبير، عن جابر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ما من أحد يدعو بدعاء، إلا آتاه الله ما سأل، أو كف عنه من السوء مثله، ما لم يدع بإثم، أو قطيعة رحم» (١).
أخرجه أحمد (١٤٩٤٠). والتِّرمِذي (٣٣٨١).
كلاهما (أحمد بن حنبل، وأَبو عيسى التِّرمِذي) عن قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن أبي الزبير، فذكره (٢).
стр. 6504
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧) ..
стр. 6505
• حديث عبادة بن الوليد، عن جابر، عن النبي ﷺ ؛
«لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم».
يأتي برقم ().
- وحديث محمد بن المُنكدِر، عن جابر، عن النبي ﷺ ؛
«جاءني جبريل، فقال: شقي عبد، ذكرت عنده، ولم يصل عليك».
سلف برقم ().
- وحديث أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ ؛
⦗٢٥٢⦘
«ما جلس قوم مجلسا، فتفرقوا عن غير صلاة على النبي ﷺ إلا تفرقوا على أنتن من ريح الجيفة».
يأتي برقم ().
стр. 6506
٣١٣١ - عن محمد بن إبراهيم، قال: قال جابر: قال لنا رسول الله ﷺ :
«لا تجعلوني كقدح الراكب، إن الراكب إذا علق معاليقه، أخذ قدحه فملأه من الماء، فإن كان له حاجة في الوضوء توضأ، وإن كان له حاجة في الشرب شرب، وإلا أهراق ما فيه، اجعلوني في أول الدعاء، وفي وسط الدعاء، وفي آخر الدعاء».
أخرجه عَبد بن حُميد (١١٣٣) قال: أخبرنا جعفر بن عون، قال: أخبرنا موسى بن عُبيدة، عن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، فذكره (١).
- أخرجه عبد الرزاق (٣١١٧) عن الثوري، عن موسى بن عُبيدة، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله (٢)، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا تجعلوني كقدح الراكب، فإن الراكب إذا أراد أن ينطلق، علق معالقه، وملأ قدحا ماء، فإن كانت له حاجة في أن يتوضأ توضأ، وأن يشرب شرب، وإلا أهراق، فاجعلوني في وسط الدعاء، وفي أوله، وفي آخره».
стр. 6507
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ١/ ٢١٥، في مناكير إبراهيم بن محمد بن الحارث التيمي، وقال: ولا يُتابَع عليه.
- وقال أبو حاتم الرازي: محمد بن إبراهيم التيمي لم يسمع من جابر، «المراسيل» (٦٩١).
- وموسى بن عُبيدة الرَّبَذي، ليس بثقةٍ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٥٦١).
- وقال الدارقُطني: يرويه موسى بن عُبيدة، واختُلِف عنه؛
فرواه الدراوَرْدي، والثوري، عن موسى بن عُبيدة، عن محمد بن إبراهيم، عن جابر.
وخالفهم وكيع، وغيره، فرووه عن موسى بن عُبيدة، عن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، عن جابر، والصواب هذا. «العلل» (٣٢٣٩).
стр. 6508
٣١٣٢ - عن أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن في الليل لساعة، لا يوافقها عبد مسلم، يسأل الله فيها شيئا، إلا أعطاه إياه، وهي في كل ليلة» (١).
- وفي رواية: «إن في الليل لساعة، لا يوافقها رجل مسلم، يسأل الله خيرًا من أمر الدنيا والآخرة، إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة» (٢).
أخرجه أحمد (١٤٤٠٧) قال: حدثنا ابن إدريس. وفي ٣/ ٣٣١ (١٤٥٩٨) قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٢/ ١٧٥ (١٧١٩) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جَرير. و «أَبو يَعلى» (١٩١١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جَرير. وفي (٢٢٨١) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا ابن إدريس. و «ابن حِبَّان» (٢٥٦١) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة زهير بن حرب، قال: حدثنا جَرير.
⦗٢٥٤⦘
ثلاثتهم (عبد الله بن إدريس، وسفيان الثوري، وجرير بن عبد الحميد) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، فذكره (٣).
стр. 6509
٣١٣٣ - عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله ﷺ قال:
«إن من الليل ساعة، لا يوافقها عبد مسلم، يسأل الله خيرا، إلا أعطاه إياه» (١).
- وفي رواية: «إن من الليل ساعة، لا يوافقها عبد مسلم، يسأل الله خيرا، إلا أعطاه، وهي كل ليلة» (٢).
أخرجه أحمد (١٤٨٠٥) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «مسلم» ٢/ ١٧٥ (١٧٢٠) قال: حدثني سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن أَعْيَن، قال: حدثنا معقل.
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، ومعقل بن عُبيد الله) عن أبي الزبير، فذكره (٣).
стр. 6510
٣١٣٤ - عن رجل من بني سلمة، عن جابر بن عبد الله؛
«أن النبي ﷺ أتى مسجد، يعني الأحزاب ـ فوضع رداءه، وقام، ورفع يديه مدا، يدعو عليهم، ولم يصل، قال: ثم جاء ودعا عليهم، وصلى».
أخرجه أحمد (١٥٣٠٠) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا ابن أبي ذِئب، عن رجل من بني سلمة، فذكره (١).
стр. 6511
٣١٣٥ - عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن كعب بن مالك، قال: حدثني جابر، يعني ابن عبد الله؛
«أن النبي ﷺ دعا في مسجد الفتح ثلاثا، يوم الاثنين، ويوم الثلاثاء، ويوم الأربعاء، فاستجيب له يوم الأربعاء، بين الصلاتين، فعرف البشر في وجهه».
قال جابر: فلم ينزل بي أمر مهم، غليظ، إلا توخيت تلك الساعة، فأدعو فيها، فأعرف الإجابة.
أخرجه أحمد (١٤٦١٧) قال: حدثنا أَبو عامر، قال: حدثنا كثير، يعني ابن زيد، قال: حدثني عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن كعب بن مالك، فذكره.
- أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٧٠٤) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا سفيان بن حمزة، قال: حدثني كثير بن زيد، عن عبد الرَّحمَن بن كعب، قال: سمعت جابر بن عبد الله ﵁, يقول:
«دعا رسول الله ﷺ في هذا المسجد، مسجد الفتح، يوم الاثنين، ويوم الثلاثاء، ويوم الأربعاء، فاستجيب له بين الصلاتين، من يوم الأربعاء».
قال جابر: ولم ينزل بي أمر مهم، غائظ، إلا توخيت تلك الساعة، فدعوت الله فيه، بين الصلاتين، يوم الأربعاء، في تلك الساعة، إلا عرفت الإجابة (١).
- جعله من رواية عبد الرَّحمَن بن كعب، عن جابر (٢).
стр. 6512
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف كثير بن زيد الأَسلمي السهمي المدني. انظر فوائد الحديث رقم (٦٤٧).
стр. 6513
٣١٣٦ - عن رجل، عن جابر بن عبد الله، قال:
«صنع أَبو الهيثم بن التيهان للنبي ﷺ طعاما، فدعا النبي ﷺ وأصحابه، فلما فرغوا قال: أثيبوا أخاكم، قالوا: يا رسول الله، وما إثابته؟ قال: إن الرجل إذا دخل بيته، فأكل طعامه، وشرب شرابه، فدعوا له، فذلك إثابته».
⦗٢٥٦⦘
أخرجه أَبو داود (٣٨٥٣) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: حدثنا سفيان، عن يزيد أبي خالد الدالاني، عن رجل، فذكره (١).
стр. 6514
٣١٣٧ - عن محارب بن دثار، عن جابر ﵁، قال:
«كان رسول الله ﷺ يقول: اللهم أصلح لي سمعي وبصري، واجعلهما الوارثين مني، وانصرني على من ظلمني، وأرني منه ثأري».
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٦٤٩) قال: حدثنا الحسن بن الربيع، قال: حدثنا ابن إدريس، عن ليث، عن محارب بن دثار، فذكره (١).
стр. 6515
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث، هو ابن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().
- ابن إدريس؛ هو عبد الله.
