أخرجه أحمد (١٩٠٠٧) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا عمران، يعني القطان. و «البخاري» (١٣٦٤)، تعليقا، قال: وقال حجاج بن مِنهال، قال: حدثنا جَرير بن حازم. وفي (٣٤٦٣) قال: حدثني محمد، قال: حدثني حجاج، قال: حدثنا جَرير. و «مسلم» ١/ ٧٤ (٢٢٢) قال: حدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا الزُّبَيري، وهو محمد بن عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا شَيبان. وفي ١/ ٧٥ (٢٢٣) قال: وحدثنا محمد بن أَبي بكر المُقَدَّمي، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي. و «أَبو يَعلى» (١٥٢٧) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا وهب بن
⦗١٧٥⦘
جرير، قال: حدثني أبي. و «ابن حِبَّان» (٥٩٨٨) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن المثنى الزمن، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثني أبي. وفي (٥٩٨٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري، قال: حدثنا شَيبان بن عبد الرَّحمَن.
ثلاثتهم (عمران القطان، وجرير بن حازم، وشيبان) عن الحسن بن أبي الحسن البصري، فذكره (١).
- في رواية أبي يَعلى؛ قال: قال أَبو موسى: قال وهب: القدرية يحتجون بهذا الحديث، وليس لهم فيه حجة.
- صرح الحسن بالسماع، في رواية جَرير بن حازم، وشيبان، عنه.
стр. 7352
٣٥٦٦ - عن أبي عمران الجَوني، عن جُندب؛
«أن رسول الله ﷺ حدث، أن رجلا قال: والله، لا يغفر الله لفلان، وإن الله تعالى قال: من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان؟! فإني قد غفرت لفلان، وأحبطت عملك».
أو كما قال (١).
أخرجه مسلم ٨/ ٣٦ (٦٧٧٤) قال: حدثنا سويد بن سعيد. و «أَبو يَعلى»
⦗١٧٦⦘
(١٥٢٩) قال: حدثنا صالح بن حاتم بن وَردان. و «ابن حِبَّان» (٥٧١١) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا صالح بن حاتم بن وَردان.
كلاهما (سويد، وصالح) عن المُعتَمِر بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث، عن أبي عمران الجَوني، فذكره (٢).
стр. 7353
٣٥٦٧ - عن أبي عمران الجَوني، عن جُندب بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قال في كتاب الله برايه، فأصاب، فقد أخطأ» (١).
- وفي رواية: «من قال في القرآن برايه، فأصاب، فقد أخطأ» (٢).
أخرجه أَبو داود (٣٦٥٢) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق المُقرِئ, وهو الحضرمي. و «التِّرمِذي» (٢٩٥٢) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثني حَبَّان بن هلال. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٠٣٢) قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن محمد بن سَلَّام، عن يعقوب بن إسحاق الحضرمي. و «أَبو يَعلى» (١٥٢٠) قال: حدثنا بشر بن الوليد الكندي.
ثلاثتهم (يعقوب، وحبان، وبشر) عن سهيل بن مِهران القطعي، عن أبي عمران، فذكره (٣).
- في رواية أبي داود: «سهيل بن مِهران، أخو حزم القُطَعي».
⦗١٧٧⦘
- وفي رواية التِّرمِذي: «سهيل، أخو حزم القُطَعي».
- وفي رواية أبي يَعلى: «سهيل أخو حزم».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، وقد تكلم بعض أهل الحديث في سهيل ابن أبي حزم.
стр. 7354
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه سريج بن النعمان، عن سهيل بن أبي حزم، عن أبي عمران الجَوني، عن جُندب، عن النبي ﷺ قال: من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ.
قال أبي: كذا حدثنا سريج، ولكن رواه حماد بن زيد، عن أبي عمران الجَوني، عن عمر؛ اقرؤوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه فقوموا.
قال أبي: أحسب أن ذاك خطأ وإنما أراد حديث عمر هذا. «علل الحديث» (١٦٨٠).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ٥٢٧، في مناكير سهيل بن أبي حزم، وقال: ولسهيل بن أبي حزم غير ما ذكرت من الحديث قليل، وقد حدث عنه غير من ذكرتهم، ومقدار ما يروي من الحديث إفرادات، ينفرد بها عَمَّن يرويه عنه.
стр. 7355
٣٥٦٨ - عن أبي عمران الجَوني، عن جُندب بن عبد الله، عن النبي ﷺ قال:
«اقرؤوا القرآن ما ائتلفت قلوبكم، فإذا اختلفتم فقوموا عنه» (١).
- وفي رواية: «اجتمعوا على القرآن ما ائتلفتم عليه، وإذا اختلفتم عليه فقوموا» (٢).
⦗١٧٨⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٧٩٣) قال: حدثنا مالك، قال: حدثنا أَبو قدامة. و «أحمد» ٤/ ٣١٣ (١٩٠٢١) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا سلام بن أبي مطيع. و «الدَّارِمي» (٣٦٢٤) قال: حدثنا أَبو النعمان، قال: حدثنا هارون الأعور. وفي (٣٦٢٦) قال: حدثنا أَبو غسان، مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا أَبو قدامة. و «البخاري» (٥٠٦٠) قال: حدثنا أَبو النعمان، قال: حدثنا حماد. وفي (٥٠٦١) قال: حدثنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا سلام بن أبي مطيع. وفي (٧٣٦٤) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سلام بن أبي مطيع. وفي (٧٣٦٥) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا عبد الصمد، قال: حدثنا همام. وقال البخاري: وقال يزيد بن هارون، عن هارون الأعور. و «مسلم» ٨/ ٥٧ (٦٨٧١) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا أَبو قدامة الحارث بن عبيد. وفي (٦٨٧٢) قال: حدثني إسحاق ابن منصور، قال: أخبرنا عبد الصمد، قال: حدثنا همام. وفي (٦٨٧٣) قال: حدثني أحمد بن سعيد بن صخر الدَّارِمي، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا أبان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٠٤٢) قال: أخبرنا هارون بن زيد بن يزيد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان، عن حجاج بن فرافصة. قال النَّسَائي: وأخبرنا به (٣) مرة أخرى ولم يرفعه. وفي (٨٠٤٣ و ١١٨٢٩) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سلام بن أبي مطيع. وفي (٨٠٤٤) قال: أخبرني عبد الله بن الهيثم، قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا هارون بن موسى النحوي. و «أَبو يَعلى» (١٥١٩) قال: حدثنا خلف البزار، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «ابن حِبَّان» (٧٣٢ و ٧٥٩) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا خلف بن هشام البزار، قال: حدثنا حماد بن زيد.
стр. 7356
سبعتهم (أَبو قدامة، الحارث بن عبيد، وسلام، وهارون الأعور، وحماد بن
⦗١٧٩⦘
زيد، وهمام بن يحيى، وأبان العطار، وحجاج بن فرافصة) عن أبي عمران الجَوني، فذكره (١).
- قال البخاري عقب رواية سلام بن أبي مطيع (٥٠٦١): تابعه الحارث بن عبيد، وسعيد بن زيد، عن أبي عمران، ولم يرفعه حماد بن سلمة، وأبان.
وقال غُندَر: عن شعبة، عن أبي عمران، قال: سمعت جُندبا قوله.
وقال ابن عون: عن أبي عمران، عن عبد الله بن الصامت، عن عمر قوله، وجُندب أصح وأكثر.
- قال عبد الرَّحمَن بن مهدي عقب روايته عند أحمد: ولم يرفعه حماد بن زيد (٢).
- في رواية حماد بن زيد، عند أبي يَعلى: «عن أبي عمران، عن جُندب بن عبد الله البَجَلي، ولا أعلمه إلا رفعه إلى النبي ﷺ ».
- وفي روايته، عند ابن حبان: «عن أبي عمران الجَوني، عن جُندب بن عبد الله، رفعه إلى النبي ﷺ ».
- أَخرجه الدَّارِمي (٣٦٢٥) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا أَبو عمران الجَوني، عن جُندب بن عبد الله، قال: اقرؤوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم، فإذا اختلفتم فيه فقوموا. «موقوف».
- وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٠٤٥) قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا الأزرق، عن عبد الله بن عون، عن أبي عمران، عن عبد الله بن الصامت، قال: قال عمر: اقرؤوا القرآن ما اتفقتم عليه، فإذا اختلفتم فقوموا (٣).
стр. 7357
- فوائد:
- ذكر المِزِّي أن النَّسَائي رواه أيضا، عن محمد بن عبد الله بن عمار، عن المعافى، يعني عن سفيان، عن الحجاج بن فرافصة، عن أبي عمران الجَوني، عن جُندب بن عبد الله. «تحفة الأشراف» (٣٢٦١).
- وقال أَبو حاتم الرازي: سألت أبي عن حديث؛ رواه الحارث بن عبيد، عن أبي عمران الجَوني، عن جندب، عن النبي ﷺ قال: اقرؤوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم، فإذا اختلفتم فقوموا، فقال: روى هذا ابن عون، عن أبي عمران الجَوني، عن عبد الله بن الصامت، قال: قال عمر، وهذا الصحيح.
قلت: الوهم ممن؟ قال: الحارث بن عبيد. «علل الحديث» (١٦٧٥).
стр. 7358
٣٥٦٩ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن جُندب، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قرأ ﴿يس﴾ في ليلة، ابتغاء وجه الله، غفر له».
أخرجه ابن حبان (٢٥٧٤) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا الوليد بن شجاع بن الوليد السَّكوني، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا زياد بن خيثمة، قال: حدثنا محمد بن جحادة، عن الحسن، فذكره (١).
стр. 7359
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي ﵀ يقول: لم يصح للحسن سماع من جُندب ﵀. «المراسيل» (١٣٨).
стр. 7360
٣٥٧٠ - عن الأسود بن قيس، قال: حدثنا جُندب بن عبد الله البَجَلي، قال:
«أبطأ جبرائيل، ﵇، على النبي ﷺ بالوحي، فقال المشركون: قد ودع محمد، فأنزل الله، : ﴿والضحى. والليل إذا سجى. ما ودعك ربك وما قلى» (١).
- وفي رواية: «قالت امرأة لرسول الله ﷺ : ما أرى صاحبك إلا قد أبطأ عليك، قال: فنزلت هذه الآية: ﴿ما ودعك ربك وما قلى﴾» (٢).
- وفي رواية: «أن جبريل أبطأ على النبي ﷺ فجزع، قال: فقيل له، قال: فنزلت: ﴿والضحى. والليل إذا سجى. ما ودعك ربك وما قلى﴾» (٣).
стр. 7361
- وفي رواية: «عن جُندب بن سفيان، قال: اشتكى رسول الله ﷺ فلم يقم ليلتين، أو ثلاثا، فجاءته امرأة، فقالت: يا محمد، إني لأرجو أن يكون شيطانك قد تركك، لم أره قربك منذ ليلتين، أو ثلاث، قال: فأنزل الله : ﴿والضحى. والليل إذا سجى. ما ودعك ربك وما قلى﴾» (١).
أخرجه الحُميدي (٧٩٥) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٤/ ٣١٢ (١٩٠٠٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (١٩٠٠٨) قال: حدثنا يحيى ابن آدم، قال: حدثنا زهير. وفي ٤/ ٣١٣ (١٩٠١١) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٩٠١٣) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» (١١٢٤ و ٤٩٨٣) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. وفي (١١٢٥) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. وفي (٤٩٥٠) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير. وفي (٤٩٥١) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر غُندَر، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٥/ ١٨٢ (٤٦٧٩) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان. وفي (٤٦٨٠) قال:
⦗١٨٢⦘
حدثنا إسحاق ابن إبراهيم، ومحمد بن رافع، قال إسحاق: أخبرنا، وقال ابن رافع: حدثنا يحيى ابن آدم، قال: حدثنا زهير.
стр. 7362
وفي (٤٦٨١) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن المثنى، وابن بشار، قالوا: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا المُلَائي، قال: حدثنا سفيان. و «التِّرمِذي» (٣٣٤٥) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٦١٧) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر، يعني ابن المُفَضَّل، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٦٥٦٥) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق ابن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي، قال: أخبرنا سفيان. وفي (٦٥٦٦) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الحميد بن حميد، قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان.
أربعتهم (سفيان بن عُيينة، وشعبة بن الحجاج، وزهير بن معاوية، وسفيان الثوري) عن الأسود بن قيس، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد رواه شعبة، والثوري، عن الأسود بن قيس.
стр. 7363
٣٥٧١ - عن أبي مجلز، عن جُندب بن عبد الله البَجَلي، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قتل تحت راية عمية، يدعو عصبية، أو ينصر عصبية، فقتلة جاهلية» (١).
⦗١٨٣⦘
- وفي رواية: «من قتل تحت راية عمية، يقاتل عصبية، ويغضب لعصبية، فقتلته جاهلية» (٢).
أخرجه مسلم ٦/ ٢٢ (٤٨٢٠) قال: حدثنا هريم بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر، قال: سمعت أبي يحدث. و «النَّسَائي» ٧/ ١٢٣، وفي «الكبرى» (٣٥٦٧) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا عمران القطان، عن قتادة. و «ابن حِبَّان» (٤٥٧٩) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا عمران القطان، عن قتادة.
كلاهما (سليمان التيمي، وقتادة بن دعامة) عن أبي مِجلز لاحِق بن حميد، فذكره (٣).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: عمران القطان ليس بالقوي.
стр. 7364
٣٥٧٢ - عن أبي السوار، يحدثه عن جُندب بن عبد الله، عن رسول الله ﷺ ؛
«أنه بعث رهطا، فبعث عليهم أبا عبيدة، فلما أخذ لينطلق، لكنه بكى صبابة إلى رسول الله ﷺ فبعث رجلا مكانه، يقال له: عبد الله بن جحش، وكتب كتابا، وأمره أن يتوجه وجها، وأمره أن لا يقرأ الكتاب، حتى يبلغ كذا وكذا، ولا تكرهن أحدا من أصحابك على السير معك، فلما قرأ الكتاب استرجع، ثم قال: سمعا وطاعة لله ورسوله، فخبرهم الخبر، وقرأ عليهم الكتاب، فرجع رجلان، ومضى بقيتهم، فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه، فلم يدروا ذلك اليوم من رجب، أم من جمادى الآخرة، فقال المشركون للمسلمين: فعلتم، وفعلتم كذا وكذا في الشهر الحرام، فأتوا النبي ﷺ فحدثوه الحديث، فأنزل الله، ﵎: ﴿يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه﴾ إلى قوله: ﴿والفتنة أكبر من القتل﴾ الشرك» (١).
стр. 7365
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ بعث رهطا، وبعث عليهم أبا عبيدة ابن الجراح، فلما أخذ ينطلق، لكنه بكى صبابة إلى رسول الله ﷺ فبعث رجلا مكانه، يقال له: عبد الله بن جحش، وكتب له كتابا، وأمره أن لا يكره أحدا من أصحابه على المسير معه، فلما قرأ الكتاب استرجع، وقال: سمع وطاعة، يعني لله ورسوله، خبرهم الخبر، وقرأ عليهم الكتاب، فرجع رجلان، ومضى بقيتهم، فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه، ولم يدر ذاك اليوم من رجب، أو من جمادى، فقال المشركون للمسلمين: فعلتم كذا وكذا في الشهر الحرام، فأتوا رسول الله ﷺ فحدثوه الحديث، فأنزل الله: ﴿يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير﴾ إلى قوله: ﴿والفتنة أكبر من القتل﴾ قال: الشرك، قال بعض الذين كانوا في السرية: والله ما قتله إلا واحد، فإن يك خيرًا فقد وليته، وإن يك ذنبا فقد عملته، وقال بعض المسلمين: إن لم يكونوا أصابوا في شهرهم هذا وزرا، فليس لهم فيه أجر، فأنزل الله: ﴿إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم﴾».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٧٥٢) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. و «أَبو يَعلى» (١٥٣٤) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد.
كلاهما (محمد، وعبد الأعلى) عن مُعتَمِر بن سليمان التيمي، عن أبيه، أنه حدثه رجل، عن أبي السَّوَّار العدوي، فذكره (١).
- في رواية عبد الأعلى: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان، قال: سمعت أبي، عن صاحب له، هو الحضرمي، عن أبي السوار، فذكره.
стр. 7366
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لجهالة الراوي عن أَبي السَّوَّار.
- قال المِزِّي: أَبو السَّوَّار العدوي البصري، قيل: اسمه حسان بن حُريث، وقيل: حُريث بن حسان، وقيل: حريف بالفاء، وقيل: منقذ، وقيل: إِنه حُجير بن الربيع العدوي. «تهذيب الكمال» ٣٣/ ٣٩٢.
стр. 7367
٣٥٧٣ - عن عبد الملك بن عمير، أنه سمع جُندبا، يقول: سمعت النبي ﷺ يقول:
«أنا فرطكم على الحوض».
- قال سفيان: الفرط، الذي يسبق (١).
أخرجه الحُميدي (٧٩٧) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٣٢٣٢٠) قال: حدثنا وكيع، عن مِسعَر. و «أحمد» ٤/ ٣١٣ (١٩٠١٥) قال: حدثنا وكيع، عن مِسعَر. وفي (١٩٠١٦) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا زائدة. وفي (١٩٠١٦ م) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (١٩٠١٨) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «البخاري» (٦٥٨٩) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرني أبي، عن شعبة. و «مسلم» ٧/ ٦٥ (٦٠٣٠) قال: حدثني أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا زائدة. وفي (٦٠٣١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا ابن بشر، جميعا عن مِسعَر (ح) وحدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قالا: حدثنا شعبة. و «أَبو يَعلى» (١٥٢٥) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر المُقَدَّمي، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «ابن حِبَّان» (٦٤٤٥) قال: أخبرنا محمد بن علي الصيرفي، بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا أَبو عَوانة.
خمستهم (سفيان بن عُيينة، ومِسعَر بن كِدَام، وزائدة بن قُدَامة، وشعبة بن الحجاج، وأَبو عَوانة الوضاح) عن عبد الملك بن عمير، فذكره (٢).
- في رواية الحميدي؛ قال سفيان: وذكر فيه شيء آخر.
- في رواية أبي عَوانة الوضاح: «جُندب بن سفيان البَجَلي».
стр. 7368
٣٥٧٤ - عن الأسود بن قيس، قال: سمعت جُندب بن عبد الله البَجَلي قال:
«كنت مع النبي ﷺ في غار، فنكبت إصبعه، فقال:
هل أنت إلا إصبع دميت ... وفي سبيل الله ما لقيت» (١).
- وفي رواية: «عن جُندب، قال: بينما النبي ﷺ يمشي، إذ أصابه حجر، فعثر، فدميت إصبعه، فقال:
هل أنت إلا إصبع دميت ... وفي سبيل الله ما لقيت» (٢).
- وفي رواية: «عن جُندب بن سفيان؛ أن رسول الله ﷺ كان في بعض المشاهد، وقد دميت إصبعه، فقال:
هل أنت إلا إصبع دميت ... وفي سبيل الله ما لقيت» (٣).
أخرجه الحُميدي (٧٩٤) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٦٥٩٥) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أحمد» ٤/ ٣١٢ (١٩٠٠٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وعفان، قالا: حدثنا شعبة. وفي ٤/ ٣١٣ (١٩٠١٣) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» (٢٨٠٢) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أَبو عَوانة.
стр. 7369
وفي (٦١٤٦) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٥/ ١٨١ (٤٦٧٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد، كلاهما عن أبي عَوانة، قال يحيى: أخبرنا أَبو عَوانة. وفي ٥/ ١٨٢ (٤٦٧٨) قال: وحدثناه أَبو بكر ابن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، جميعا عن ابن عُيينة. و «التِّرمِذي» (٣٣٤٥)، وفي «الشمائل» (٢٤٤) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال:
⦗١٨٧⦘
حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي «الشمائل» (٢٤٣) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٣١٧) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٠٣٨١) قال: أخبرنا قتيبة ابن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «أَبو يَعلى» (١٥٣٣) قال: حدثنا خلف بن هشام، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «ابن حِبَّان» (٦٥٧٧) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا خلف بن هشام البزار، قال: حدثنا أَبو عَوانة.
أربعتهم (سفيان بن عُيينة، وشعبة بن الحجاج، وسفيان الثوري، وأَبو عَوانة الوضاح) عن الأسود بن قيس، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد رواه شعبة، والثوري، عن الأسود بن قيس.
стр. 7370
٣٥٧٥ - عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت جُندبا يقول: قال النبي ﷺ (ولم أسمع (١) أحدا يقول: قال النبي ﷺ غيره، فدنوت منه، فسمعته يقول): قال النبي ﷺ :
⦗١٨٨⦘
«من سمع سمع الله به، ومن يرائي يرائي الله به» (٢).
أخرجه الحُميدي (٧٩٦) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الوليد بن حرب الصدوق الأمين. و «ابن أبي شيبة» (٣٦٤٤٦) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «أحمد» ٤/ ٣١٣ (١٩١١٠) قال: حدثنا وكيع، وعبد الرَّحمَن، قالا: حدثنا سفيان. و «البخاري» (٦٤٩٩) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان (ح) وحدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان.
стр. 7371
و «مسلم» ٨/ ٢٢٣ (٧٥٨٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي (٧٥٨٧) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا المُلَائي، قال: حدثنا سفيان. وفي (٧٥٨٨) قال: حدثنا سعيد بن عَمرو الأشعثي، قال: أخبرنا سفيان، عن الوليد بن حرب (قال سعيد: أظنه قال: ابن الحارث بن أبي موسى). وفي (٧٥٨٩) قال: وحدثناه ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الصدوق الأمين الوليد بن حرب. و «ابن ماجة» (٤٢٠٧) قال: حدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن عبد الوَهَّاب، عن سفيان. و «أَبو يَعلى» (١٥٢٤) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. و «ابن حِبَّان» (٤٠٦) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا المُلَائي، قال: حدثنا سفيان.
كلاهما (الوليد بن حرب، وسفيان الثوري) عن سلمة بن كهيل، فذكره (١).
стр. 7372
٣٥٧٦ - عن طريف أبي تميمة، قال: شهدت صفوان وجُندبا وأصحابه، وهو يوصيهم (١)، فقالوا: هل سمعتَ من رسول الله ﷺ شيئا؟ قال: سمعته يقول:
⦗١٨٩⦘
«من سمع سمع الله به يوم القيامة. قال: ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة».
فقالوا (٢): أوصنا، فقال (٣): إن أول ما ينتن من الإنسان بطنه، فمن استطاع أن لا ياكل إلا طيبا فليفعل، ومن استطاع أن لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم أهراقه فليفعل.
قلت لأبي عبد الله (٤): من يقول سمعت رسول الله ﷺ جُندب؟ قال: نعم جُندب.
أخرجه البخاري (٧١٥٢) قال: حدثنا إسحاق الواسطي، قال: حدثنا خالد، عن الجُريري، عن طريف أبي تميمة، فذكره (٥).
стр. 7373
- فوائد:
- إسحاق، هو ابن شاهين، وخالد، هو ابن عبد الله الطحان، والجُريري، هو سعيد بن إياس.
стр. 7374
٣٥٧٧ - عن أبي عبد الله الجشمي، قال: حدثنا جُندب، قال:
«جاء أعرابي، فأناخ راحلته، ثم عقلها، ثم صلى خلف رسول الله ﷺ فلما صلى رسول الله ﷺ أتى راحلته فأطلق عقالها، ثم ركبها، ثم نادى: اللهم ارحمني ومحمدا، ولا تشرك في رحمتنا أحدا، فقال رسول الله ﷺ : أتقولون هذا أضل أم بعيره؟! ألم تسمعوا ما قال؟ قالوا: بلى، قال: لقد حظرت، رحمة الله
⦗١٩٠⦘
واسعة، إن الله خلق مئة رحمة، فأنزل الله رحمة واحدة، يتعاطف بها الخلائق، جنها وإنسها، وبهائمها، وعنده تسع وتسعون، أتقولون هو أضل، أم بعيره؟!» (١).
أخرجه أحمد (١٩١٠١). وأَبو داود (٤٨٨٥) قال: حدثنا علي بن نصر.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وعلي) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا الجُريري، عن أبي عبد الله الجشمي، فذكره (٢).
стр. 7375
٨٤ - جُندب بن كعب الأزدي (١)
٣٥٧٨ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن جُندب، قال: قال رسول الله ﷺ :
«حد الساحر ضربة بالسيف».
أخرجه التِّرمِذي (١٤٦٠) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ لا نعرفه مرفوعًا إلا من هذا الوجه، وإسماعيل بن مسلم المكي يضعف في الحديث من قِبَل حِفظه، وإسماعيل بن مسلم العبدي البصري قال وكيع: هو ثقة، ويروي عن الحسن أيضا، والصحيح عن جُندب موقوفا.
- أَخرجه عبد الرزاق (١٨٧٥٢) عن ابن عُيينة، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، قال النبي ﷺ :
«حد الساحر ضربة بالسيف»، مرسل.
стр. 7376
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ إِسماعيل بن مسلم المَكي متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٥٦١) ..
- وقال التِّرمِذي: حدثنا أَحمد بن مَنيع، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن إِسماعيل بن مُسلم، عن الحسن، عن جُندب، قال: قال رسول الله ﷺ : حَدُّ السَّاحِرِ ضَربَةٌ بِالسَّيْفِ.
سأَلت محمدًا، يعني ابن إِسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فقال: هذا لا شيء، وإِنما رواه إِسماعيل بن مُسلم، وضَعَّفَ إِسماعيل بن مُسلم المَكي جِدًّا. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٤٣٠).
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ١/ ٤٦٢، في مناكير إِسماعيل بن مُسلم، وقال: ولإِسماعيل بن مسلم غير ما ذكرتُ من الحديث، وأَحاديثه غير محفوظة عن أَهل الحجاز والبصرة والكوفة، إِلَّا أَنه ممن يكتب حديثه.
стр. 7377
٨٥ - جُندب بن مكيث الجهني (١)
٣٥٧٩ - عن مسلم بن عبد الله بن خبيب الجهني، عن جُندب بن مكيث الجهني، قال:
«بعث رسول الله ﷺ غالب بن عبد الله الكلبي، كلب ليث، إلى بني ملوح بالكديد، وأمره أن يغير عليهم، فخرج، فكنت في سريته، فمضينا، حتى إذا كنا بقديد، لقينا به الحارث بن مالك، وهو ابن البرصاء الليثي، فأخذناه، فقال: إنما جئت لأسلم، فقال غالب بن عبد الله: إن كنت إنما جئت مسلما، فلن يضرك رباط يوم وليلة، وإن كنت على غير ذلك، استوثقنا منك، قال: فأوثقه رباطا، ثم خلف عليه رجلا أسود، كان معنا، فقال: امكث معه حتى نمر عليك، فإن نازعك فاجتز رأسه، قال: ثم مضينا حتى أتينا بطن الكديد، فنزلنا عشيشية بعد العصر، فبعثني أصحابي في ربيئة، فعمدت إلى تل يطلعني على الحاضر، فانبطحت عليه، وذلك المغرب، فخرج رجل منهم، فنظر، فرآني منبطحا على التل، فقال لامرأته: والله، إني لأرى على هذا التل سوادا ما رأيته أول النهار، فانظري لا تكون الكلاب اجترت بعض أوعيتك، قال: فنظرت، فقالت: لا والله، ما أفقد شيئا، قال: فناوليني قوسي وسهمين من كنانتي، قال: فناولته، فرماني بسهم فوضعه في جنبي، قال: فنزعته فوضعته ولم أتحرك، ثم رماني بآخر فوضعه في رأس منكبي، فنزعته فوضعته ولم أتحرك، فقال لامرأته: والله، لقد خالطه سهماي، ولو كان دابة لتحرك، فإذا أصبحت فابتغي سهمي فخذيهما، لا تمضغهما علي الكلاب، قال: وأمهلناهم حتى راحت رائحتهم، حتى إذا احتلبوا وعطنوا، أو سكنوا، وذهبت عتمة من الليل، شننا عليهم الغارة،
⦗١٩٤⦘
فقتلنا من قتلنا منهم، واستقنا النعم، فتوجهنا قافلين، وخرج صريخ القوم إلى قومهم مغوثا، وخرجنا سراعا، حتى نمر بالحارث بن البرصاء وصاحبه، فانطلقنا به معنا، وأتانا صريخ الناس، فجاءنا ما لا قبل لنا به، حتى إذا لم يكن بيننا وبينهم إلا بطن الوادي، أقبل سيل حال بيننا وبينهم، بعثه الله، تعالى، من حيث شاء، ما رأينا قبل ذلك مطرا ولا خالا، فجاء بما لا يقدر أحد أن يقوم عليه، فلقد رأيناهم وقوفا ينظرون إلينا، ما يقدر أحد منهم أن يتقدم، ونحن نحوزها سراعا، حتى أسندناها في المشلل، ثم حدرناها عنا، فأعجزنا القوم بما في أيدينا».
стр. 7378
- لفظ أبي داود: «عن جُندب بن مكيث، قال: بعث رسول الله ﷺ عبد الله بن غالب الليثي في سرية، وكنت فيهم، وأمرهم أن يشنوا الغارة على بني الملوح، بالكديد، فخرجنا حتى إذا كنا بالكديد، لقينا الحارث بن البرصاء الليثي، فأخذناه، فقال: إنما جئت أريد الإسلام، وإنما خرجت إلى رسول الله ﷺ فقلنا: إن تكن مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة، وإن تكن غير ذلك نستوثق منك، فشددناه وثاقا».
أخرجه أحمد (١٥٩٣٨) قال: حدثنا يعقوب، قال: قال أبي. و «أَبو داود» (٢٦٧٨) قال: حدثنا عبد الله بن عَمرو بن أبي الحجاج، أَبو مَعمَر، قال: حدثنا عبد الوارث.
كلاهما (إبراهيم بن سعد والد يعقوب، وعبد الوارث بن سعيد) عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عُتبة، عن مسلم بن عبد الله بن خبيب (١)، فذكره (٢).
стр. 7379
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 7380
٨٦ - جهجاه الغِفاري (١)
٣٥٨٠ - عن عطاء بن يسار، عن جهجاه الغِفاري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٠٣٨). وأَبو يَعلى (٩١٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا زيد بن الحُبَاب، عن موسى بن عُبيدة، عن عبيد بن سلمان القرشي، عن عطاء بن يسار، فذكره (٣).
- في رواية «المُصَنَّف»: «عُبيد الأغر».
стр. 7381
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: جهجاه بن سعيد، الغِفاري، المديني، عن النبي ﷺ مات بعد عثمان بن عفان بأقل من سنة، ولم يصح حديثه. «التاريخ الكبير» ٢/ ٢٤٩.
- وقال البخاري: قال موسى بن عُبيدة: عن عبيد بن سلمان، عن عطاء بن يسار، عن جهجاه، عن النبي ﷺ : المؤمن يأكل في معى واحد، ولا يصح. «التاريخ الكبير» ٤/ ١٩٨.
- وقال أيضا: عبيد، الأغر، القرشي، عن عطاء بن يسار، روى عنه موسى، حديثه لا يصح. «التاريخ الكبير» ٥/ ٤٤٢.
⦗١٩٦⦘
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٤/ ٦١، في مناكير عُبيد الأغر، وقال: الرواية في هذا الباب ثابتة من غير هذا الوجه.
- وموسى بن عُبيدة الرَّبَذي، ليس بثقةٍ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٥٦١).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٤٩، في مناكير موسى بن عُبيدة، وقال: وهذه الأحاديث التي ذكرتها لموسى بن عُبيدة بأسانيدها مختلفة، عامتها مما ينفرد بها من يرويها عنه، وعامتها متونها غير محفوظة، وله غير ما ذكرت من الحديث، والضعف على رواياته بين.
стр. 7382
- جودان
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم: قال أبي: جودان هذا ليست له صحبة، وهو مجهول. «المراسيل» (٦٩).
стр. 7383
٨٧ - حابس التميمي (١)
٣٥٨١ - عن حية بن حابس التميمي، أن أباه أخبره، أنه سمع النبي ﷺ يقول:
«لا شيء في الهام، والعين حق، وأصدق الطير الفأل» (٢).
أخرجه أحمد (١٦٧٤٤) و ٥/ ٧٠ (٢٠٩٥٥) و ٥/ ٣٧٩ (٢٣٦٠٣) قال: حدثنا أَبو عامر، قال: حدثنا علي، يعني ابن مبارك. وفي ٥/ ٧٠ (٢٠٩٥٦) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٩١٤) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أَبو عامر، قال: حدثنا علي بن المبارك. و «التِّرمِذي» (٢٠٦١) قال: حدثنا أَبو حفص، عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن كثير، أَبو غسان العنبري، قال: حدثنا علي بن المبارك. و «أَبو يَعلى» (١٥٨٢) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب.
стр. 7384
كلاهما (علي بن المبارك، وحرب بن شداد) عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني حية (١) بن حابس التميمي، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي (٢٠٦٢): حديث حية بن حابس حديث غريب، وروى شَيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن حية بن حابس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ وعلي بن المبارك، وحرب بن شداد، لا يذكران فيه: «عن أبي هريرة».
⦗١٩٨⦘
- أخرجه أحمد (٢٠٩٥٧) قال: حدثنا حسن بن موسى، وحسين بن محمد، قالا: حدثنا شَيبان، عن يحيى بن أبي كثير، أن ابن حية حدثه، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«لا شيء في الهام، والعين حق، وأصدق الطير الفأل».
جعله من مسند أبي هريرة، رضي الله تعالى عنه (٣).
стр. 7385
- فوائد:
- قال البخاري: قال عبد الله بن محمد: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب بن شداد، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني حية بن حابس، أن أباه حدثه، أنه سمع رسول الله ﷺ قال: لا شيء في الهام.
وقال عبد الله: حدثنا العَقَدي، سمع علي بن المبارك، عن يحيى، قال: حدثني حبة التميمي، مثله.
وقال علي بن أبي هاشم: حدثنا ابن عُلَية، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن حية بن حابس التميمي، مثله.
قال سعد بن حفص: حدثنا شَيبان، عن يحيى، أن ابن حية حدثه، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
وتابعه عُبيد الله، عن شَيبان.
قال ابن يحيى: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبان، قال: حدثنا يحيى، أن رجلا حدثه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ . «التاريخ الكبير» ٣/ ١٠٧.
- وقال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فقال: روى علي بن المبارك، وحرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، عن حية بن حابس التميمي، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله ﷺ .
وروى شَيبان، هذا الحديث، عن يحيى بن أبي كثير، عن حية بن حابس، عن أبيه، عن أبي هريرة.
стр. 7386
قال التِّرمِذي: قلت له: كيف علي بن المبارك؟ قال: صاحب كتاب، وشيبان صاحب كتاب، ولم أر محمدا يقضي في هذا الحديث بشيء.
قال التِّرمِذي: وكأن حديث علي بن المبارك أشبه، لما وافقه حرب بن شداد. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٤٨٦ و ٤٨٧).
- وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن حية بن حابس، عن أبيه، أنه سمع النبي ﷺ يقول: لا شيء في الهام، والعين حق، وأصدق الطير الفأل.
قال أَبو محمد: ورواه شَيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن ابن حية، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
فقالا: روى هذا الحديث حرب بن شداد، عن يحيى، عن حية بن حابس التميي (١)؛ أن أباه حدثه عن النبي ﷺ .
قال أبي: الصحيح: يحيى، عن حية بن حابس، عن أبيه، عن النبي ﷺ .
وقال أَبو زُرعَة: أشبه عندي: يحيى، عن حية بن حابس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
لأن أَبَان قد رواه، فقال: يحيى، عن رجل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ . «علل الحديث» (٢٢٣٩).
стр. 7387
٨٨ - الحارث بن أقيش
ويقال: ابن وقيش (١)
٣٥٨٢ - عن عبد الله بن قيس، قال: سمعت الحارث بن أقيش يحدث أبا بَرزة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن من أمتي لمن يشفع لأكثر من ربيعة ومضر، وإن من أمتي لمن يعظم للنار، حتى يكون ركنا من أركانها» (٢).
- وفي رواية: «عن عبد الله بن قيس، عن الحارث بن أقيش، قال: كنا عند أبي بَرزة ليلة، فحدث (٣) ليلتئذ عن النبي ﷺ أنه قال: ما من مُسلِمَيْن يموت لهما أربعة أفراط، إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته، قالوا: يا رسول الله، وثلاثة؟ قال: وثلاثة، قالوا: واثنان؟ قال: واثنان، قال: وإن من أمتي لمن يعظم للنار، حتى يكون أحد زواياها، وإن من أمتي لمن يدخل الجنة بشفاعته مثل مضر» (٤).
стр. 7388
- وفي رواية: «عن الحارث بن أقيش، قال: قال رسول الله ﷺ : ما من مُسلِمَيْن يموت لهما أربعة أولاد، إلا أدخلهما الله الجنة، قالوا: يا رسول الله، وثلاثة؟ قال: وثلاثة، قالوا: يا رسول الله، واثنان؟ قال: واثنان، وإن من أمتي لمن يعظم للنار، حتى يكون أحد زواياها، وإن من أمتي لمن يدخل بشفاعته الجنة أكثر من مضر» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٠٠١) و ١١/ ٤٦٣ (٣٢٣٦٠) و ١٣/ ١٦٢ (٣٥٢٨٧) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. و «أحمد» ٤/ ٢١٢ (١٨٠١٣) قال:
⦗٢٠١⦘
حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (١٨٠١٤) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي. و «عَبد بن حُميد» (٤٤٣) قال: حدثنا محمد بن الفضل، قال: حدثنا يزيد بن زُريع. و «ابن ماجة» (٤٣٢٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. و «عبد الله بن أحمد» ٥/ ٣١٢ (٢٣٠٤١) قال: حدثني محمد بن أَبي بكر المُقَدَّمي، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل. و «أَبو يَعلى» (١٥٨١) قال: حدثنا صالح بن حاتم بن وَردان، قال: حدثنا يزيد بن زُريع.
خمستهم (عبد الرحيم، وحماد، وابن أَبي عَدي، ويزيد، وبشر) عن داود بن أبي هند، عن عبد الله بن قيس، فذكره (٢).
- في رواية عَبد بن حُميد: «الحارث بن وقش، أو وقيش»، وفي رواية أبي يَعلى: «الحارث بن وقيش».
стр. 7389
- فوائد:
- قال أبو عبد الله البخاري: الحارث بن أُقيش، يُعَدُّ في البصريين.
قال لنا حجاج: حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا داود بن أَبي هند، عن عبد الله بن قيس، عن الحارث بن أُقيش، عن النبي ﷺ ، قال: إِن من أُمتي لمن يشفع لأَكثر من ربيعة ومُضَر.
قال أَبو عبد الله: إِسناده ليس بذاك المشهور.
قال شُعبة: الحارث بن وقيش. «التاريخ الكبير» ٢/ ٢٦١.
стр. 7390
- الحارث بن جبلة، أو جبلة بن الحارث
سبق حديثه في مسند جبلة بن حارثة، رضي الله تعالى عنه.
