стр. 7421
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 7421–7460 · переход к 7426.
стр. 7422
- الحارث بن مسلم التميمي
ويقال: مسلم بن الحارث
يأتي حديثه، إن شاء الله تعالى، في مسند مسلم بن الحارث التميمي، رضي الله تعالى عنه.
стр. 7423
٩٩ - الحارث بن هشام المخزومي (١)
٣٥٩٦ - عن عبد الملك بن الحارث بن هشام، عن أبيه؛
«أن النبي ﷺ تزوج أُم سلمة في شوال، وجمعها إليه في شوال».
أخرجه ابن ماجة (١٩٩١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا زهير، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أَبي بكر، عن أبيه، عن عبد الملك بن الحارث، فذكره (٢).
стр. 7424
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- وقال المِزِّي: ابن ماجة، في (النكاح)، عن أَبي بكر بن أبي شيبة، عن أسود بن عامر، عن زهير، هو ابن معاوية، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أَبي بكر، عن أبيه، عن عبد الملك بن الحارث بن هشام، عن أبيه، به، كذا قال.
ورواه محمد بن يزيد المستملي، عن أسود بن عامر، بإسناده، إلا أنه قال: عبد الرَّحمَن، بدل: عبد الملك، وهو أولى بالصواب. «تحفة الأشراف» (٣٢٨٢).
- وقال المِزِّي أيضا: رواه أَبو بكر بن أبي شيبة، عن أسود بن عامر، فقال: «عن عبد الملك بن الحارث بن هشام»، وذلك وهم منه، والله أعلم.
ورواه محمد بن يزيد المستملي، عن أسود بن عامر، فقال: «عن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام»، وهو الصواب إن شاء الله. «تهذيب الكمال» ٥/ ٣٠٣.
стр. 7425
стр. 7426
- فوائد:
- وحديث مالك، المشار إليه:
- رواه مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة، وأَبو أُسامة حماد بن أُسامة، ومحمد بن بشر، ومَعمَر بن راشد، وعلي بن مُسهِر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة؛
«أن الحارث بن هشام سأل رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، كيف يأتيك الوحي؟ فقال رسول الله ﷺ : أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس، وهو أشده علي، فيفصم عني، وقد وعيت ما قال، وأحيانا يأتيني، يتمثل لي الملك رجلا، فيكلمني, فأعي ما يقول، قالت عائشة: ولقد رأيته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد، فيفصم عنه, وإن جبينه ليتفصد عرقا».
واللفظ لمالك، عند أحمد، وهو المشار إليه، في حديث الحارث.
وهذا من مسند عائشة، رضي الله تعالى عنها، وليس من مسند الحارث كما رواه عامر بن صالح.
- قال ابن محرز: سمعت يحيى بن مَعين، وسئل عن عامر بن صالح، الذي يحدث عن هشام بن عروة، فقال: كذاب، خبيث، عدو الله، هو زبيري، قد كتبت عنه.
فقلت ليحيى: إن أحمد بن حنبل يحدث عنه، فقال له: لمه؟ وهو يعلم أنا تركنا هذا الشيخ في حياته، فقلت: ولم؟ قال: قال لي حجاج، يعني ابن محمد الأعور: جاءني فكتب عني حديث هشام بن عروة؛ عن ابن لَهِيعة، وليث بن سعد، ثم ذهب فادعاها، فحدث بها عن هشام. «سؤالاته» ١/ (١٩).
- وقال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن مَعين يقول: عامر بن صالح المدني، من آل الزبير، كان كذابا، يروي عن هشام بن عروة كل حديث سمعه، قال: ولقد
⦗٢٣٠⦘
لقيته، وكتبت عنه هذه الأحاديث، وهو عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير. «تاريخه» ٣/ ٢/ ٣٦٣.
- وقال الدارقُطني: يرويه هشام بن عروة، واختُلِف عنه؛
فرواه عامر بن صالح الزُّبَيري، وابن هشام بن عروة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن الحارث، فأسنداه عن عائشة، عن الحارث.
ورواه أيوب السَّخْتِياني، عن هشام، عن أبيه، عن الحارث بن هشام، ولم يذكر عائشة.
وأصحاب هشام الحفاظ عنه، يروونه عن هشام، عن أبيه، عن عائشة؛ أن الحارث بن هشام سأل رسول الله ﷺ فيكون مسندا عن عائشة، وهو الصحيح. «العلل» (٣٤٩١).
стр. 7427
١٠٠ - الحارث غير منسوب (١)
٣٥٩٨ - عن حبيب بن أبي سبيعة الضبعي، عن الحارث؛
«أن رجلا كان عند النبي ﷺ فمر به رجل، فقال: يا رسول الله، إني أحبه في الله، فقال رسول الله ﷺ : أو ما أعلمته ذلك؟ قال: لا، قال: فاذهب إليه فأعلمه، فذهب إليه، فقال: إني أحبك في الله، قال: أحبك الذي أحببتني له» (٢).
أخرجه عَبد بن حُميد (٤٤٤). والنَّسَائي في «الكبرى» (٩٩٤٠) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب.
كلاهما (عَبد بن حُميد، وإبراهيم) عن الحسن بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البُنَاني، عن حبيب بن أبي سبيعة الضبعي، فذكره.
- أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٩٤١) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا الحجاج، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن حبيب بن أبي سبيعة، عن الحارث، عن رجل حدثه بهذا الحديث (٣).
- قال أبو عبد الرَّحمَن النَّسائي: وهذا الصواب عندنا، وحديث حسين بن واقد خطأ، وحماد بن سلمة أَثبت وأَعلم بحديث ثابت من حسين بن واقد، والله أعلم.
- يعني حديث حسين بن واقد، عن ثابت، عن أَنس، عن النبي ﷺ ، نحو هذا، وسلف في مسند أَنس بن مالك برقم (١٠٨١)، وانظر فوائده وأقوال أَبي حاتم الرازي في «علل الحديث» (٢٢٣٧)، والدارقُطني في «العلل» (٢٣٦١)، وابن الأثير في «أُسْد الغابة» ١/ ٦٤٧، هناك لِزامًا.
стр. 7428
- فوائد:
- قال عباس الدُّوري: سمعتُ يحيى بن مَعين يقول: روى حماد بن سلمة، عن ثابت، عن حبيب بن سُبيعة، عن الحارث. قيل ليحيى: من الحارث هذا؟ قال: لا أَدري. «تاريخه» (٤٠٠٢).
⦗٢٣٢⦘
- وقال الدارقُطني: يرويه مبارك بن فضالة، وعبد الله بن الزبير الباهلي، والحسين بن واقد، عن ثابت، عن أَنس.
وخالفهم حماد بن سلمة، فرواه عن ثابت، عن حبيب بن سبيعة (١)، عن الحارث، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ .
والقول قول حماد. «العلل» (٢٣٦١).
стр. 7429
١٠١ - حارثة بن النعمان الأَنصاري (١)
٣٥٩٩ - عن ثعلبة بن أبي مالك، عن حارثة بن النعمان، قال: قال رسول الله ﷺ :
«يتخذ أحدكم السائمة، فيشهد الصلاة في جماعة، فتتعذر عليه سائمته، فيقول: لو طلبت لسائمتي مكانا هو أكلأ من هذا، فيتحول ولا يشهد إلا الجمعة، فيتعذر عليه سائمته، فيقول: لو طلبت لسائمتي مكانا هو أكلأ من هذا، فيتحول، فلا يشهد الجمعة ولا الجماعة، فيطبع على قلبه».
أخرجه أحمد (٢٤٠٧٨) قال: حدثنا أَبو سعيد، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن أبي الرجال، قال: سمعت عمر مولى غفرة يحدث، عن ثعلبة بن أبي مالك، فذكره (٢).
стр. 7430
٣٦٠٠ - عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن حارثة بن النعمان، قال:
«مررت على رسول الله ﷺ ومعه جبريل، ﵇، جالس في المقاعد، فسلمت عليه، ثم أجزت، فلما رجعت، وانصرف النبي ﷺ قال: هل رأيت الذي كان معي؟ قلت: نعم، قال: فإنه جبريل، وقد رد عليك السلام» (١).
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٥٤٥). وأحمد (٢٤٠٧٧). وعَبد بن حُميد (٤٤٦) قال أحمد: حدثنا، وقال عبد: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، قال: أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة، فذكره.
⦗٢٣٤⦘
- أخرجه أحمد (١٦٣٢٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى بن عُقبة، قال: حدثني أَبو سلمة؛
«عن الرجل الذي مر برسول الله ﷺ وهو يناجي جبريل، ﵇، فزعم أَبو سلمة، أنه تجنب أن يدنو من رسول الله ﷺ تخوفا أن يسمع حديثه، فلما أصبح، قال له رسول الله ﷺ : ما منعك أن تسلم، إذ مررت بي البارحة؟ قال: رأيتك تناجي رجلا، فخشيت أن تكره أن أدنو منكما، قال: وهل تدري من الرجل؟ قال: لا، قال: فذلك جبريل، ﵇، ولو سلمت لرد السلام».
وقد سمعت (٢) من غير أبي سلمة؛ أنه حارثة بن النعمان (٣).
стр. 7431
١٠٢ - حارثة بن وهب الخُزاعي (١)
٣٦٠١ - عن أبي إسحاق، قال: سمعت حارثة بن وهب، قال:
«صلى بنا النبي ﷺ آمن ما كان، بمنى ركعتين» (٢).
- وفي رواية: «صليت مع النبي ﷺ الظهر والعصر، بمنى، أكثر ما كان الناس وآمنه، ركعتين» (٣).
- وفي رواية: «صليت خلف رسول الله ﷺ بمنى، والناس أكثر ما كانوا، فصلى ركعتين، في حجة الوداع» (٤).
- وفي رواية: «صليت مع النبي ﷺ بمكة الصلوات، ركعتين، في حجة الوداع، أكثر ما كان الناس وآمنه» (٥).
أخرجه ابن أبي شيبة (٨٢٦١) قال: حدثنا أَبو بكر بن عياش، وأَبو الأحوص. وفي (١٤١٧١) قال: حدثنا أَبو بكر بن عياش. و «أحمد» ٤/ ٣٠٦ (١٨٩٣٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٨٩٣٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» ٢/ ٤٣ (١٠٨٣) قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ١٦١ (١٦٥٦) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٢/ ١٤٧ (١٥٤٤) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وقتيبة، قال يحيى: أخبرنا، وقال قتيبة: حدثنا أَبو الأحوص. وفي (١٥٤٥) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا زهير. و «أَبو داود» (١٩٦٥) قال: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا زهير. و «التِّرمِذي» (٨٨٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو الأحوص.
стр. 7432
و «النَّسَائي» ٣/ ١١٩، وفي
⦗٢٣٦⦘
«الكبرى» (٥١٧ و ١٩١٦) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو الأحوص. وفي ٣/ ١١٩، وفي «الكبرى» (١٩١٧) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا شعبة (ح) وأنبأنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو يَعلى» (١٤٧٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو بكر بن عياش، وأَبو الأحوص. و «ابن خزيمة» (١٧٠٢) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، يعني ابن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٢٧٥٦) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا عبد الله بن عامر بن زُرارة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن أبيه. وفي (٢٧٥٧) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا شعبة.
ستتهم (أَبو بكر بن عياش، وأَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وزهير بن معاوية، وزكريا بن أبي زائدة) عن أبي إسحاق السبيعي، فذكره (١).
- قال مسلم: حارثة بن وهب الخُزاعي، هو أخو عُبيد الله بن عمر بن الخطاب، لأمه.
في رواية أبي داود: «حارثة بن وهب الخُزاعي، وكانت أمه تحت عمر، فولدت له عُبيد الله بن عمر».
- قال أَبو داود: حارثة من خزاعة، ودارهم بمكة.
- وقال التِّرمِذي: حديث حارثة بن وهب حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وروي عن ابن مسعود، أنه قال: صليت مع النبي ﷺ بمنى ركعتين، ومع أَبي بكر، ومع عمر، ومع عثمان ركعتين صدرا من إمارته.
- صرح أَبو إسحاق بالسماع، عند ابن أبي شيبة (١٤١٧١)، والبخاري (١٠٨٣)، ومسلم (١٥٤٥)، وأبي داود.
стр. 7433
٣٦٠٢ - عن معبد بن خالد، قال: سمعت حارثة بن وهب، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«تصدقوا، فيوشك الرجل يمشي بصدقته، فيقول الذي أعطيها: لو جئت بها بالأمس قبلتها، وأما الآن فلا حاجة لي فيها، فلا يجد من يقبلها» (١).
- وفي رواية: «تصدقوا، فإنه يوشك أحدكم أن يخرج بصدقته، فلا يجد من يقبلها منه» (٢).
- وفي رواية: «تصدقوا، فإنه يأتي عليكم زمان، يمشي الرجل بصدقته، فلا يجد من يقبلها، يقول الرجل: لو جئت بها بالأمس لقبلتها، فأما اليوم فلا حاجة لي بها» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٩٩٠٤) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٤/ ٣٠٦ (١٨٩٣٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (١٨٩٣٦) قال: حدثنا وكيع. و «عَبد بن حُميد» (٤٧٨) قال: حدثنا حجاج بن نصير. وفي (٤٧٩) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. و «البخاري» ٢/ ١٠٨ (١٤١١) قال: حدثنا آدم. وفي ٢/ ١١١ (١٤٢٤) قال: حدثنا علي بن الجعد. وفي ٩/ ٥٩ (٧١٢٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى. و «مسلم» ٣/ ٨٤ (٢٣٠٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وابن نُمير، قالا: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «النَّسَائي» ٥/ ٧٧، وفي «الكبرى» (٢٣٤٧) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. و «أَبو يَعلى» (١٤٧٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. و «ابن حِبَّان» (٦٦٧٨) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أَبو داود.
ثمانيتهم (وكيع بن الجراح، ومحمد بن جعفر، وحجاج بن نصير، وآدم بن أبي
⦗٢٣٨⦘
إياس، وعلي بن الجعد، ويحيى بن سعيد، وخالد بن الحارث، وأَبو داود الطيالسي) عن شعبة بن الحجاج، قال: حدثنا معبد بن خالد، فذكره (٤).
- قال مُسدد: حارثة أخو عُبيد الله بن عمر، لأمه.
стр. 7434
٣٦٠٣ - عن معبد بن خالد، عن حارثة، أنه سمع النبي ﷺ قال:
«حوضه ما بين صنعاء والمدينة».
فقال له المستورد: ألم تسمعه قال الأواني؟ قال: لا، فقال المستورد:
«ترى فيه الآنية مثل الكواكب» (١).
أخرجه البخاري ٨/ ١٢١ (٦٥٩٢)، تعليقا، قال: وزاد ابن أَبي عَدي. و «مسلم» ٧/ ٦٨ (٦٠٤٧ و ٦٠٤٨) قال: حدثني محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شعبة، عن معبد بن خالد، فذكره.
- أَخرجه البخاري ٨/ ١٢١ (٦٥٩١) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و «مسلم» ٧/ ٦٨ (٦٠٤٩) قال: وحدثني إبراهيم بن محمد بن عرعرة.
كلاهما (علي، وإبراهيم) عن حرمي بن عمارة، قال: حدثنا شعبة، عن معبد بن خالد، أنه سمع حارثة بن وهب يقول:
«سمعت النبي ﷺ وذكر الحوض، فقال: كما بين المدينة وصنعاء» (٢).
ليس فيه حديث المستورد (٣).
стр. 7435
٣٦٠٤ - عن معبد بن خالد، قال: سمعت حارثة بن وهب، قال: سمعت النبي ﷺ يقول:
«ألا أدلكم على أهل الجنة، كل ضعيف متضعف، لو أقسم على الله لأبره، وأهل النار كل جواظ، عتل، مستكبر» (١).
- وفي رواية: «ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف، لو أقسم على الله لأبره، ألا أخبركم بأهل النار؟ كل جواظ، زنيم، متكبر» (٢).
- وفي رواية: «ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف، لو يقسم على الله لأبره، ألا أخبركم بأهل النار؟ كل جواظ، جعظري، مستكبر» (٣).
⦗٢٤٠⦘
أخرجه أحمد (١٨٩٣٥) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي (١٨٩٣٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان. وفي (١٨٩٣٩) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. و «عَبد بن حُميد» (٤٧٧) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» ٦/ ١٥٩ (٤٩١٨) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. وفي ٨/ ٢٠ (٦٠٧١) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. وفي ٨/ ١٣٤ (٦٦٥٧) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثني غُندَر، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٨/ ١٥٤ (٧٢٨٩) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. وفي (٧٢٩٠) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة.
стр. 7436
وفي (٧٢٩١) قال: وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «ابن ماجة» (٤١١٦) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. و «التِّرمِذي» (٢٦٠٥) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٥٥١) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو يَعلى» (١٤٧٧) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا حجاج، أو غيره، قال: أخبرنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٥٦٧٩) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم المَرْوَزي، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدثنا شعبة.
كلاهما (سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج) عن معبد بن خالد، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٨٣١). وعَبد بن حُميد (٤٨٠) قال: حدثني ابن أبي شيبة. و «أَبو داود» (٤٨٠١) قال: حدثنا أَبو بكر، وعثمان، ابنا أبي شيبة. و «أَبو يَعلى» (١٤٧٦) قال: حدثنا أَبو بكر.
⦗٢٤١⦘
كلاهما (أَبو بكر، وعثمان، ابنا أبي شيبة) عن وكيع بن الجراح، عن سفيان، عن معبد بن خالد، عن حارثة بن وهب، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يدخل الجنة الجواظ، ولا الجعظري».
قال: والجواظ الغليظ الفظ (٢) (٣).
стр. 7437
١٠٣ - حازم بن حَرملة (١)
٣٦٠٥ - عن أبي زينب مولى حازم بن حَرملة، عن حازم بن حَرملة، قال:
«مررت بالنبي ﷺ فقال لي: يا حازم، أكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها من كنوز الجنة».
أخرجه ابن ماجة (٣٨٢٦) قال: حدثنا يعقوب بن حميد المديني، قال: حدثنا محمد بن مَعْن، قال: حدثنا خالد بن سعيد، عن أبي زينب مولى حازم بن حَرملة، فذكره (٢).
стр. 7438
١٠٤ - حِبَّان بن بُحٍّ الصُّدَائي (١)
٣٦٠٦ - عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ بُحٍّ الصُّدَائِيِّ، صَاحِبِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:
«إِنَّ قَوْمِي كَفَرُوا، فَأُخْبِرْتُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ جَهَّزَ إِلَيْهِمْ جَيْشًا، فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: إِنَّ قَوْمِي عَلَى الإِسْلَامِ، فَقَالَ: أَكَذَلِكَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَاتَّبَعتُهُ لَيْلَتِي إِلَى الصَّبَاحِ، فَأَذَّنْتُ بِالصَّلَاةِ لَمَّا أَصْبَحْتُ، وَأَعْطَانِي إِنَاءً تَوَضَّأْتُ مِنْهُ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ أَصَابِعَهُ فِي الإِنَاءِ، فَانْفَجَرَ عُيُونًا، فَقَالَ: مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَلْيَتَوَضَّأْ، فَتَوَضَّأْتُ وَصَلَّيْتُ، وَأَمَّرَنِي عَلَيْهِمْ، وَأَعْطَانِي صَدَقَتَهُمْ، فَقَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: فُلَانٌ ظَلَمَنِي، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : لَا خَيْرَ فِي الإِمْرَةِ لِمُسْلِمٍ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ صَدَقَةً، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِنَّ الصَّدَقَةَ صُدَاعٌ فِي الرَّأْسِ، وَحَرِيقٌ فِي البَطْنِ، أَوْ دَاءٌ، فَأَعْطَيْتُهُ صَحِيفَتي، أَوْ صَحِيفَةَ إِمْرَتي، وَصَدَقَتي، فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ فَقُلْتُ: كَيْفَ أَقْبَلُهَا، وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْكَ مَا سَمِعْتُ؟ فَقَالَ: هُوَ مَا سَمِعْتَ».
أخرجه أحمد (١٧٦٧٧) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا بكر بن سوادة، عن زياد بن نعيم، فذكره (٢).
стр. 7439
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 7440
١٠٥ - حبشي بن جنادة بن نصر، السلولي (١)
٣٦٠٧ - عن عامر الشعبي، عن حبشي بن جنادة السلولي، قال:
«سمعت رسول الله ﷺ يقول، في حجة الوداع، وهو واقف بعرفة: أتاه أعرابي فأخذ بطرف ردائه، فسأله إياه، فأعطاه، وذهب، فعند ذلك، حرمت المسألة، فقال رسول الله ﷺ : إن المسألة لا تحل لغني، ولا لذي مرة سوي، إلا لذي فقر مدقع، أو غرم مفظع، ومن سأل الناس ليثري به ماله، كان خموشا في وجهه يوم القيامة، ورضفا يأكله من جهنم، ومن شاء فليقل، ومن شاء فليكثر» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٠٧٦٨) و ١٤/ ٢٧٤ (٣٧٦٦٠) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. وفي ٣/ ٢٠٩ (١٠٧٧٧) و ٣/ ٢١٠ (١٠٧٨٦) قال: حدثنا ابن نُمير. و «التِّرمِذي» (٦٥٣) قال: حدثنا علي بن سعيد الكندي، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. وفي (٦٥٤) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن عبد الرحيم بن سليمان.
كلاهما (عبد الرحيم بن سليمان، وعبد الله بن نُمير) عن مجالد بن سعيد، عن عامر الشعبي، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 7441
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُجالد بن سعيد، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠٧٢).
стр. 7442
٣٦٠٨ - عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من سأل من غير فقر، فكأنما يأكل الجمر» (١).
⦗٢٤٥⦘
- وفي رواية: «من سأل وله ما يغنيه، فإنما يأكل الجمر» (٢).
أخرجه أحمد (١٧٦٤٩) قال: حدثنا يحيى بن آدم، ويحيى بن أبي بكير. وفي (١٧٦٥٠) قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري. و «ابن خزيمة» (٢٤٤٦) قال: حدثنا محمد بن بشار، وزيد بن أخزم الطائي، قالا: حدثنا أَبو أحمد.
ثلاثتهم (يحيى بن آدم، ويحيى بن أبي بكير، وأَبو أحمد الزُّبَيري) عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق السبيعي، فذكره (٣).
- صرح أَبو إسحاق بالسماع، في رواية أبي أحمد الزُّبَيري، عنه، عند ابن خزيمة.
стр. 7443
- فوائد:
- قلنا: قال البخاري: قال مالك بن إسماعيل: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال: قال النبي ﷺ : من سأل، من غير فقر، فإنما يأكل من جمر.
وقال مالك: حدثنا شَريك، قلت لأبي إسحاق: أين سمعت من حبشي؟ قال: وقف على مجلسنا، فحدثنا.
في إسناده نظر. «التاريخ الكبير» ٣/ ١٢٧.
стр. 7444
٣٦٠٩ - عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«اللهم اغفر للمحلقين، قالوا: يا رسول الله، والمقصرين؟ قال: اللهم اغفر للمحلقين، قالوا: يا رسول الله، والمقصرين، قال في الثالثة: والمقصرين».
أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٧٩٦) قال: حدثنا عُبيد الله. و «أحمد» ٤/ ١٦٥ (١٧٦٤٨) قال: حدثنا يحيى بن آدم، وابن أبي بكير.
⦗٢٤٦⦘
ثلاثتهم (عُبيد الله بن موسى، ويحيى بن آدم، ويحيى بن أبي بكير) عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق السبيعي، فذكره (١).
- في رواية يحيى بن آدم: «حبشي بن جنادة، وكان ممن شهد حجة الوداع».
стр. 7445
٣٦١٠ - عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة ـ قال يحيى بن آدم: السلولي، وكان قد شهد يوم حجة الوداع، قال: قال رسول الله ﷺ :
«علي مني وأنا منه، ولا يؤدي عني إلا أنا، أو علي».
وقال ابن أبي بكير: «لا يقضي عني ديني، إلا أنا، أو علي، ﵁» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٧٣٤) قال: حدثنا شَريك. و «أحمد» ٤/ ١٦٤ (١٧٦٤٥) قال: حدثنا يحيى بن آدم، وابن أبي بكير، قالا: حدثنا إسرائيل. وفي ٤/ ١٦٥ (١٧٦٤٦ و ١٧٦٥٣) قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (١٧٦٤٧) قال: وحدثناه يعني الزُّبَيري، قال: حدثنا شَريك. وفي (١٧٦٥١) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: أنبأنا شريك. وفي (١٧٦٥٢) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا شَريك. و «ابن ماجة» (١١٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وسويد بن سعيد، وإسماعيل بن موسى، قالوا: حدثنا شَريك. و «التِّرمِذي» (٣٧١٩) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى، قال: حدثنا شَريك. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٠٩١ و ٨٤٠٥) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (٨٤٠٠) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا زيد بن حباب، قال: حدثنا شَريك.
стр. 7446
كلاهما (شريك بن عبد الله بن أبي نَمِر، وإسرائيل بن يونس) عن أبي إسحاق السبيعي، فذكره (١).
⦗٢٤٧⦘
- في رواية ابن أبي شيبة، عن شريك، قال: قلت له: يا أبا إسحاق، أين رأيته؟ قال: وقف علينا في مجلسنا، فقال: سمعت رسول الله ﷺ .
- وفي رواية أبي أحمد الزُّبَيري، عن شريك، قال: فقلت لأبي إسحاق: أنى سمعت منه؟ قال: وقف علينا، على فرس له، في مجلسنا، في جبانة السبيع.
- وفي رواية يحيى بن آدم، عن شريك، قال: قلت لأبي إسحاق: أنت، أين سمعت منه؟ قال: موضع كذا وكذا، لا أحفظه.
- وفي رواية زيد بن حباب، عن شريك، قال: فقلت لأبي إسحاق: أين سمعته؟ قال: وقف علي هاهنا، فحدثني.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيح.
стр. 7447
١٠٦ - حبة بن خالد الخُزاعي (١)
٣٦١١ - عن سلام أبي شرحبيل، قال: سمعت حبة، وسواء، ابني خالد، يقولان:
«أتينا رسول الله ﷺ وهو يعمل عملا، أو يبني بناء، فأعناه عليه، فلما فرغ دعا لنا، وقال: لا تأيسا من الخير، ما تهزهزت رؤوسكما، إن الإنسان تلده أمه أحمر، ليس عليه قشرة، ثم يعطيه الله ويرزقه» (٢).
- وفي رواية: «دخلنا على النبي ﷺ وهو يعالج شيئا، فأعناه عليه، فقال: لا تيئسا من الرزق ما تهززت رؤوسكما، فإن الإنسان تلده أمه أحمر، ليس عليه قشر، ثم يرزقه الله، » (٣).
- وفي رواية: «أتينا رسول الله ﷺ وهو يعمل عملا، يبني بناء، فلما فرغ دعانا، فقال: لا تنافسا في الرزق ما هزت رؤوسكما، فإن الإنسان تلده أمه وهو أحمر، ليس عليه قشر، ثم يعطيه الله ويرزقه» (٤).
أخرجه أحمد (١٥٩٤٩) قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي (١٥٩٥٠) قال: حدثنا وكيع. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٤٥٣) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا جَرير بن حازم. و «ابن ماجة» (٤١٦٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «ابن حِبَّان» (٣٢٤٢) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع.
⦗٢٤٩⦘
ثلاثتهم (أَبو معاوية محمد بن خازم، ووكيع بن الجراح، وجرير) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن سلام بن شرحبيل أبي شرحبيل، فذكره (٥).
стр. 7448
- حبيب بن سباع، أَبو جمعة
يأتي في الكنى، إن شاء الله تعالى.
стр. 7449
١٠٧ - حبيب بن فويك
ويقال: ابن فديك، وابن فريك (١)
٣٦١٢ - عن أم رجل من بني سلامان بن سعد، أن خالها حبيب بن فويك حدثها؛
«أن أباه خرج به إلى رسول الله ﷺ وعيناه مبيضتان، لا يبصر بهما شيئا، فسأله: ما أصابه؟ قال: كنت أمرن جملا لي، فوقعت رجلي على بيض حية، فأصيب بصري، فنفث رسول الله ﷺ في عينيه، فأبصر».
قال: فرأيته يدخل الخيط في الإبرة، وإنه لابن ثمانين سنة، وإن عينيه لمبيضتان.
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٠٢٩) و ١١/ ٥١١ (٣٢٤٦٤) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثني عبد العزيز بن عمر، قال: حدثني رجل من بني سلامان بن سعد، عن أمه، فذكرته (٢).
стр. 7450
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لجهالة الرجل وأُمه.
стр. 7451
- حبيب بن مخنف
يأتي حديثه، إن شاء الله تعالى، في مسند مخنف بن سليم.
стр. 7452
١٠٨ - حبيب بن مَسلَمة، الفهري (١)
٣٦١٣ - عن زياد بن جارية، عن حبيب بن مَسلَمة؛
«أن النبي ﷺ نفل الثلث بعد الخمس» (٢).
- وفي رواية: «شهدت رسول الله ﷺ ينفل الثلث في بدأته» (٣).
«أن رسول الله ﷺ نفل الربع بعد الخمس في بدأته، ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته» (٤).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ ينفل من المغنم، في بدايته الربع، وفي رجعته الثلث» (٥).
стр. 7453
- لفظ أبي وهب؛ قال: سمعت مكحولا يقول: كنت عبدًا بمصر، لامرأة من بني هذيل، فأعتقتني، فما خرجت من مصر، وبها علم، إلا حويت عليه، فيما أرى، ثم أتيت الحجاز، فما خرجت منها، وبها علم، إلا حويت عليه، فيما أرى، ثم أتيت العراق، فما خرجت منها، وبها علم، إلا حويت عليه، فيما
⦗٢٥٢⦘
أرى، ثم أتيت الشام فغربلتها، كل ذلك أسأل عن النفل، فلم أجد أحدا يخبرني فيه بشيء، حتى أتيت شيخا يقال له: زياد بن جارية التميمي، فقلت له: هل سمعتَ في النفل شيئا؟ قال: نعم، سمعت حبيب بن مَسلَمة الفهري يقول:
«شهدت النبي ﷺ نفل الربع في البدأة، والثلث في الرجعة».
أخرجه عبد الرزاق (٩٣٣١) عن سعيد بن عبد العزيز. وفي (٩٣٣٣) عن الثوري، عن يزيد بن يزيد بن جابر. و «الحميدي» (٨٩٥) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا يزيد بن يزيد بن جابر الأزدي. و «ابن أبي شيبة» (٣٨٠٢٢) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن حجاج بن أَرطَاة. وفي ١٤/ ٤٥٧ (٣٨٠٢٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي. وفي (٣٨٠٢٥) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر. و «أحمد» ٤/ ١٥٩ (١٧٦٠١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان (ح) وعبد الرزاق، قال: أنبأنا سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر. وفي (١٧٦٠٢) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز. وفي (١٧٦٠٣) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن جُريج، قال: حدثني زياد، يعني ابن سعد، عن يزيد بن يزيد بن جابر. وفي ٤/ ١٦٠ (١٧٦٠٤) قال: حدثنا حماد بن خالد، وهو الخياط، عن معاوية، يعني ابن صالح، عن العلاء بن الحارث. وفي (١٧٦٠٥) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن عبد العزيز. وفي (١٧٦٠٧) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال: حدثني يزيد بن يزيد بن جابر. و «الدَّارِمي» (٢٦٤٠) قال: أخبرنا أَبو عاصم، عن سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر. و «ابن ماجة» (٢٨٥١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر. و «أَبو داود» (٢٧٤٨) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر الشامي.
стр. 7454
وفي (٢٧٤٩) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث. وفي (٢٧٥٠) قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان، ومحمود بن خالد، الدمشقيان، المَعنَى، قالا: حدثنا مروان بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، قال: سمعت أبا وهب.
⦗٢٥٣⦘
خمستهم (سعيد بن عبد العزيز، ويزيد بن يزيد بن جابر، وحجاج بن أَرطَاة، والعلاء بن الحارث، وأَبو وهب، عُبيد الله بن عُبيد الكَلاعي) عن مكحول الشامي، عن زياد بن جارية، فذكره (١).
- في روايات: أحمد (١٧٦٠١ و ١٧٦٠٢) و ٤/ ١٦٠ (١٧٦٠٧)، وابن ماجة، ورواية حجاج بن أَرطَاة: «زيد بن جارية»، وفي رواية العلاء، عند أبي داود: «ابن جارية».
- أَخرجه عبد الرزاق (٩٣٣٢) عن مَعمَر، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول؛ أن حبيب بن مَسلَمة، وكان مريضا، كان ينفل السرايا، حين يبدأ، الثلث بعد الخمس.
- وأخرجه ابن حبان (٤٨٣٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام، ببيروت، قال: حدثنا أَبو عمير النحاس، عيسى بن محمد، قال: حدثنا ضمرة، عن رجاء بن أبي سلمة، قال: سمعت عَمرو بن شعيب، وسليمان بن موسى يذكران النفل، فقال عَمرو: لا نفل بعد النبي ﷺ فقال له سليمان بن موسى: شغلك أكل الزبيب بالطائف؛ حدثنا مكحول، عن زياد بن جارية اللخمي، عن حبيب بن مَسلَمة الفهري؛
«أن رسول الله ﷺ نفل في البدأة الربع بعد الخمس، وفي الرجعة الثلث بعد الخمس».
стр. 7455
- وأخرجه ابن ماجة (٢٨٥٣) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أَبو الحسين، قال: أخبرنا رجاء بن أبي سلمة، قال: حدثنا عَمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جَدِّه، قال:
«لا نفل بعد رسول الله ﷺ يرد المسلمون قويهم على ضعيفهم».
⦗٢٥٤⦘
قال رجاء: فسمعت سليمان بن موسى يقول له: حدثني مكحول، عن حبيب بن مَسلَمة؛
«أن النبي ﷺ نفل في البدأة الربع، وحين قفل الثلث».
فقال عَمرو: أحدثك عن أبي، عن جدي، وتحدثني عن مكحول؟!.
ليس فيه: «زياد بن جارية».
- وأخرجه أحمد (١٧٦٠٦ و ١٧٦٠٨) قال: حدثنا أَبو المغيرة، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، قال: حدثنا سليمان بن موسى، عن زياد بن جارية، عن حبيب بن مَسلَمة، قال:
«شهدت رسول الله ﷺ نفل الثلث بعد الخمس».
- لفظ (١٧٦٠٨): «شهدت رسول الله ﷺ نفل الربع بعد الخمس، في البدأة، والثلث في الرجعة».
ليس فيه: «مكحول».
- قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أَحمد بن حَنبل (١٧٧٤١): سمعتُ أَبي يقول: ليس في الشام رجلٌ أَصحُّ حديثًا من سعيد بن عبد العزيز، يعني التَّنُوخي.
стр. 7456
- فوائد:
- رواه سفيان الثوري، وأبو إسحاق الفزاري إبراهيم بن محمد بن الحارث، وإسماعيل بن جعفر، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة الزُّرقي، عن سليمان بن موسى، عن مَكحول، عن أَبي سَلَّام، عن أَبي أُمامَة الباهلي، عن عُبادة بن الصامت. ويأتي في مسنده، برقم (٥٠٦٧).
стр. 7457
• حديث عبد الله بن سليمان؛ أن مالك بن عبد الله مر على حبيب بن مسلمة، أو حبيب مر على مالك، وهو يقود فرسا، ويمشي، فقال له: اركب، حملك الله، قال: إن رسول الله ﷺ قال:
⦗٢٥٥⦘
«من اغبرت قدماه في سبيل الله، حرمه الله على النار».
يأتي في مسند مالك بن عبد الله الخثعمي برقم (١٠٨٢٤).
стр. 7458
- الحجاج بن عبد الله النصري
مختلف في صحبته، ويأتي حديثه في المراسيل، إن شاء الله تعالى.
стр. 7459
١٠٩ - الحجاج بن عَمرو، المازني (١)
٣٦١٤ - عن عبد الله بن رافع مولى أُم سلمة، قال: سألت الحجاج بن عَمرو عن حبس المحرم؟ فقال: قال رسول الله ﷺ :
«من كسر، أو مرض، أو عرج، فقد حل، وعليه الحج من قابل».
قال عكرمة: فحدثت به ابن عباس وأبا هريرة، فقالا: صدق.
أخرجه ابن ماجة (٣٠٧٨) قال: حدثنا سلمة بن شبيب. و «أَبو داود» (١٨٦٣) قال: حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني، وسلمة. و «التِّرمِذي» (٩٤٠/ ٢) قال: حدثنا عَبد بن حُميد.
ثلاثتهم (سلمة بن شبيب، ومحمد، وعَبد بن حُميد) قال عبد: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن عبد الله بن رافع، فذكره.
- في رواية سلمة، عند ابن ماجة، قال عبد الرزاق: فوجدته في جزء هشام صاحب الدَّستوائي، فأتيت به معمرا، فقرأ علي، أو قرأت عليه.
- أَخرجه ابن أبي شيبة (١٣٢٢٩) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وابن عُلَية. و «أحمد» ٣/ ٤٥٠ (١٥٨٢٢ و ١٥٨٢٣) قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وإسماعيل. و «الدَّارِمي» (٢٠٢٥) قال: حدثنا أَبو عاصم. و «ابن ماجة» (٣٠٧٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وابن عُلَية. و «أَبو داود» (١٨٦٢) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى. و «التِّرمِذي» (٩٤٠) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا روح بن عبادة. وفي (٩٤٠/ ١) قال: حدثنا إسحاق بن منصور،
⦗٢٥٧⦘
قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأَنصاري. و «النَّسَائي» ٥/ ١٩٨، وفي «الكبرى» (٣٨٢٩) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة البصري، قال: حدثنا سفيان، وهو ابن حبيب. وفي ٥/ ١٩٨، وفي «الكبرى» (٣٨٣٠) قال: أخبرنا شعيب بن يوسف، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد.
стр. 7460
ستتهم (يحيى، وإسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية، وأَبو عاصم النبيل، وروح، ومحمد، وسفيان) عن حجاج بن أبي عثمان الصواف، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، أن عكرمة مولى ابن عباس حدثه، قال: حدثني الحجاج بن عَمرو الأَنصاري، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من كسر، أو عرج، فقد حل، وعليه حجة أخرى».
قال: فذكرت ذلك لابن عباس، وأبي هريرة، فقالا: صدق.
قال إسماعيل: فحدثت بذاك ابن عباس، وأبا هريرة، فقالا صدق (١).
- لفظ أبي عاصم: «من كسر، أو عرج، فقد حل، وعليه حجة أخرى».
ليس فيه قول ابن عباس وأبي هريرة.
ليس فيه: «عبد الله بن رافع» (٢).
- قال الدَّارِمي (٢٠٢٦): رواه معاوية بن سلَّام، ومعمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن عبد الله بن رافع، عن الحجاج بن عَمرو، عن النبي ﷺ .
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، هكذا رواه غير واحد، عن الحجاج الصواف، نحو هذا الحديث.
- وروى معمر، ومعاوية بن سلَّام، هذا الحديث، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن عبد الله بن رافع، عن الحجاج بن عَمرو، عن النبي ﷺ هذا الحديث،
⦗٢٥٨⦘
وحجاج الصواف لم يذكر في حديثه عبد الله بن رافع، وحجاج ثقة حافظ عند أهل الحديث.
وسمعت محمدا، يعني البخاري، يقول: رواية معمر، ومعاوية بن سلَّام، أصح.
- صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، عند أحمد (١٥٨٢٣)، وابن ماجة.