وفي ٣/ ١٣٥ (٢٤٧١) قال: حدثنا سليمان بن حرب، عن شعبة، عن منصور. و «مسلم» ١/ ١٥٧ (٥٤٥) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: أخبرنا أَبو خيثمة، عن الأعمش. وفي (٥٤٦) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا جرير، عن منصور. و «ابن ماجة» (٣٠٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شَريك، وهُشيم، ووكيع، عن الأعمش. وفي (٥٤٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا أَبو همام، الوليد بن شجاع بن الوليد، قال: حدثنا أبي، وابن عُيينة، وابن أبي زائدة، جميعا عن الأعمش. و «أَبو داود» (٢٣) قال: حدثنا حفص بن عمر، ومسلم بن إبراهيم، قالا: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا مُسدد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن سليمان. و «التِّرمِذي» (١٣) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش. و «النَّسَائي» ١/ ١٩، وفي «الكبرى» (١٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عيسى بن يونس، قال: أنبأنا الأعمش. وفي ١/ ٢٥، وفي «الكبرى» (٢٤) قال: أخبرنا مُؤَمَّل بن هشام، قال: أنبأنا إسماعيل، قال: أخبرنا شعبة، عن سليمان. وفي ١/ ٢٥ قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: أنبأنا محمد، قال: أنبأنا شعبة، عن منصور. وفي ١/ ٢٥، وفي «الكبرى» (٢٣) قال: أخبرنا سليمان بن عُبيد الله، قال: أنبأنا بَهز، قال: أنبأنا شعبة، عن سليمان، ومنصور. و «ابن خزيمة» (٥٢) قال: حدثنا أَبو هاشم، زياد بن أيوب، قال: حدثنا جرير، عن منصور. وفي (٦١) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة الضبي، قال: حدثنا أَبو عَوانة (ح) وحدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع، كلاهما عن الأعمش (ح) وحدثنا أَبو موسى، محمد بن
⦗٢٧٦⦘
المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شعبة (ح) وحدثنا بشر بن خالد العسكري، قال: حدثنا محمد، يعني ابن جعفر، عن شعبة، عن سليمان، وهو الأعمش. و «ابن حِبَّان» (١٤٢٤) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، بنسا، قال: حدثنا بشر بن خالد، قال: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان الأعمش.
стр. 7492
وفي (١٤٢٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، ببست، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن الأعمش. وفي (١٤٢٧) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش. وفي (١٤٢٨) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، بحران، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن عَمرو البَجَلي، قال: حدثنا زهير بن معاوية، قال: حدثنا الأعمش. وفي (١٤٢٩) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن منصور.
كلاهما (سليمان الأعمش، ومنصور بن المُعتَمِر) عن أبي وائل شقيق بن سلمة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي (١٣ م ١): وسمعت الجارود يقول: سمعت وكيعا يحدث بهذا الحديث، عن الأعمش، ثم قال وكيع: هذا أصح حديث روي عن النبي ﷺ في المسح.
- قال (١٣ م ٢): وسمعت أبا عمار، الحسين بن حريث يقول: سمعت وكيعا، فذكر نحوه.
وهكذا روى منصور، وعبيدة الضبي، عن أبي وائل، عن حذيفة، مثل رواية الأعمش.
وروى حماد بن أبي سليمان، وعاصم بن بهدلة، عن أبي وائل، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي ﷺ .
وحديث أبي وائل عن حذيفة أصح.
стр. 7493
ـ صرح الأعمش بالسماع، عند الحميدي، وأحمد (٢٣٦٣٥ و ٢٣٨٠٨).
- أَخرجه ابن ماجة (٣٠٦) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن عاصم، عن أبي وائل، عن المغيرة بن شعبة؛
«أن رسول الله ﷺ أتى سباطة قوم، فبال قائما».
قال شعبة: قال عاصم يومئذ: وهذا الأعمش يرويه عن أبي وائل، عن حذيفة، وما حفظه، فسألت عنه منصورا، فحدثنيه عن أبي وائل، عن حذيفة؛
«أن رسول الله ﷺ أتى سباطة قوم، فبال قائما» (١).
- وأخرجه ابن أبي شيبة (١٣١٤) قال: حدثنا غُندَر، عن شعبة، عن منصور، قال: سمعت أبا وائل يحدث، أن أبا موسى كان يشدد في البول، فقال: كانت بنو إسرائيل إذا أصاب أحدهم البول يتبعه بالمقراضين.
ليس فيه حديث حذيفة.
стр. 7494
٣٦٣٣ - عن نهيك بن عبد الله السلولي؛ حدثنا حذيفة، قال:
«رأيت رسول الله ﷺ أتى سباطة قوم، فبال قائما».
أخرجه أحمد (٢٣٧٣٥) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا يونس، يعني ابن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن نهيك بن عبد الله السلولي، فذكره (١).
стр. 7495
• حديث رِبعي بن حِراش، عن حذيفة، عن النبي ﷺ ؛
⦗٢٧٨⦘
«تردون علي غرا محجلين من أثر الوضوء».
يأتي برقم ().
стр. 7496
٣٦٣٤ - عن أبي وائل، عن حذيفة، قال:
«أن رسول الله ﷺ كان إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا قام إلى التهجد، يشوص فاه بالسواك» (٢).
أخرجه الحُميدي (٤٤٦) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا منصور. و «ابن أبي شيبة» (١٧٩٤) قال: حدثنا هُشيم، عن حصين. وفي (١٧٩٥) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش. وفي ١/ ١٦٩ (١٨٠١) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن منصور. و «أحمد» ٥/ ٣٨٢ (٢٣٦٣١) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن منصور. وفي ٥/ ٣٩٠ (٢٣٧٠٢) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة، عن حصين. وفي ٥/ ٣٩٧ (٢٣٧٥٨) قال: حدثنا أَبو معاوية، وابن نُمير، قال: حدثنا الأعمش. وفي ٥/ ٤٠٢ (٢٣٨٠٩) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان (ح) وعبد الرَّحمَن، عن سفيان، عن منصور، وحصين (ح) قال عبد الرَّحمَن: والأعمش. وفي ٥/ ٤٠٧ (٢٣٨٥١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثني شعبة، عن حصين. وفي (٢٣٨٥٤) قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد، قال: حدثني منصور. و «الدَّارِمي» (٧٣٠) قال: أخبرنا سعيد بن الربيع، قال: حدثنا شعبة، عن حصين. و «البخاري» ١/ ٥٨ (٢٤٥) قال: حدثنا عثمان، قال: حدثنا جرير، عن منصور. وفي ٢/ ٤ (٨٨٩) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان، عن منصور، وحصين. وفي ٢/ ٥١ (١١٣٦) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا خالد بن عبد الله، عن حصين. و «مسلم» ١/ ١٥٢ (٥١٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا هُشيم، عن حصين. وفي (٥١٥) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا
⦗٢٧٩⦘
جرير، عن منصور (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، وأَبو معاوية، عن الأعمش.
стр. 7497
وفي (٥١٦) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، وحصين، والأعمش. و «ابن ماجة» (٢٨٦) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أَبو معاوية، وأبي، عن الأعمش (ح) وحدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، وحصين. و «أَبو داود» (٥٥) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، وحصين. و «النَّسَائي» ١/ ٨، وفي «الكبرى» (٢) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، وقتيبة بن سعيد، عن جرير، عن منصور. وفي ٣/ ٢١٢ قال: أخبرنا عَمرو بن علي، ومحمد بن المثنى، عن عبد الرَّحمَن، عن سفيان، عن منصور، والأعمش، وحصين. وفي ٣/ ٢١٢ قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة، عن حصين. وفي «الكبرى» (١٣٢٣) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، عن عبد الرَّحمَن، عن سفيان، عن منصور، والأعمش، وحصين. و «ابن خزيمة» (١٣٦) قال: حدثنا أَبو حصين بن أحمد بن يونس (١)، قال: حدثنا عبثر، يعني ابن القاسم، قال: حدثنا حصين (ح) وحدثنا علي بن المنذر، وهارون بن إسحاق، قالا: حدثنا ابن فضيل. قال علي: قال: حدثنا حصين بن عبد الرَّحمَن، وقال هارون: عن حصين (ح) وحدثنا بُندَار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شعبة، عن حصين (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي، قال: حدثنا سفيان، يعني ابن عُيينة، عن منصور (ح) وحدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، وحصين، والأعمش (ح) وحدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، وحصين. وفي (١١٤٩) قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، وعلي بن المنذر، قالا: حدثنا ابن فضيل. قال علي: قال: حدثنا حصين بن عبد الرَّحمَن، وقال هارون: عن حصين (ح) وحدثنا أَبو حصين بن أحمد بن يونس، قال: حدثنا عبثر، قال: حدثنا حصين. و «ابن حِبَّان» (١٠٧٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي،
⦗٢٨٠⦘
قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، وحصين.
стр. 7498
وفي (١٠٧٥) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان، عن منصور، وحصين. وفي (٢٥٩١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ببست، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، عن منصور.
ثلاثتهم (منصور بن المُعتَمِر، وحصين بن عبد الرَّحمَن، وسليمان الأعمش) عن شقيق أبي وائل، فذكره (١).
- أَخرجه النَّسَائي ٣/ ٢١٢ قال: أخبرنا عُبيد الله (٢) بن سعيد، عن إسحاق بن سليمان، عن أبي سنان، عن أبي حصين، عن شقيق، عن حذيفة، قال:
«كنا نؤمر بالسواك إذا قمنا من الليل».
- وأخرجه النَّسَائي ٣/ ٢١٢ قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عُبيد الله، قال: أنبأنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن شقيق (٣)، قال: كنا نؤمر، إذا قمنا من الليل، أن نشوص أفواهنا بالسواك.
стр. 7499
٣٦٣٥ - عن أبي وائل، عن حذيفة؛
«أن النبي ﷺ لقيه في بعض طرق المدينة، فأهوى إليه، قال: قلت: إني جنب، قال: إن المؤمن لا ينجس» (١).
⦗٢٨١⦘
- وفي رواية: «عن حذيفة، أن رسول الله ﷺ لقيه وهو جنب، فحاد عنه، فاغتسل ثم جاء، فقال: كنت جُنُبًا، قال: إن المسلم لا ينجس» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٨٣٦) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٥/ ٣٨٤ (٢٣٦٥٣) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٥/ ٤٠٢ (٢٣٨١١) قال: حدثنا وكيع. و «مسلم» ١/ ١٩٤ (٧٥٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا وكيع.
стр. 7500
و «ابن ماجة» (٥٣٥) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «أَبو داود» (٢٣٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى. و «النَّسَائي» ١/ ١٤٥، وفي «الكبرى» (٢٦٠) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا يحيى. و «ابن حِبَّان» (١٣٦٩) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا يحيى بن سعيد.
كلاهما (وكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد) عن مِسعَر بن كِدَام، عن واصل بن حيان الأحدب، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، فذكره (١).
- رواية وكيع، عند أحمد، قال: حدثنا مسعر، عن واصل، عن أبي وائل، عن حذيفة، عن النبي ﷺ وعن حماد، عن إبراهيم، عن النبي ﷺ .
стр. 7501
٣٦٣٦ - عن أبي بردة، عن حذيفة، قال:
«كان رسول الله ﷺ إذا لقي الرجل من أصحابه، مسحه ودعا له، قال: فرأيته يوما بكرة، فحدت عنه، ثم أتيته حين ارتفع النهار، فقال: إني رأيتك فحدت عني؟ فقلت: إني كنت جُنُبًا، فخشيت أن تمسني، فقال رسول الله ﷺ : إن المسلم لا ينجس».
⦗٢٨٢⦘
أخرجه النَّسَائي ١/ ١٤٥، وفي «الكبرى» (٢٦١). وابن حبان (١٢٥٨ و ١٣٧٠) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي.
كلاهما (النَّسَائي، وعبد الله) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جَرير بن عبد الحميد، عن أبي إسحاق الشيباني، عن أبي بردة بن أبي موسى، فذكره (١).
стр. 7502
- فوائد:
- أَبو إسحاق الشيباني؛ سليمان بن أبي سليمان، فيروز، الكوفي.
стр. 7503
- كتاب الصلاة
٣٦٣٧ - عن عبد العزيز ابن أخي حذيفة، عن حذيفة، قال:
«كان النبي ﷺ إذا حزبه أمر صلى».
أخرجه أحمد (٢٣٦٨٨) قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، وخلف بن الوليد. و «أَبو داود» (١٣١٩) قال: حدثنا محمد بن عيسى.
ثلاثتهم (إسماعيل، وخلف، ومحمد) عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن عكرمة بن عمار، عن محمد بن عبد الله الدؤلي، عن عبد العزيز، فذكره (١).
- في رواية أحمد: «عبد العزيز أخو حذيفة».
стр. 7504
- فوائد:
- قال البخاري: قال النضر: عن عكرمة، عن محمد بن عبيد أبي قدامة، سمع عبد العزيز أخا حذيفة، عن حذيفة، كان النبي ﷺ إذا حزبه أمر صلى.
وقال ابن أبي زائدة: عن عكرمة، عن محمد بن عبد الله الدؤلي. «التاريخ الكبير» ١/ ١٧٢.
стр. 7505
٣٦٣٨ - عن شيخ يقال له: هلال، عن حذيفة، قال:
«سألت رسول الله ﷺ عن كل شيء، حتى مسح الحصى، فقال: واحدة، أو دع».
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٩٠٩). وأحمد (٢٣٦٦٤) و ٥/ ٤٠٢ (٢٣٨١٢)، قالا: حدثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن شيخ يقال له: هلال، فذكره (١).
стр. 7506
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٤٣).
- وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه يزيد بن عطاء، عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن أخيه، عن أبيه، عن أبي ذر، قال: سألت النبي ﷺ فلم أترك شيئا، حتى سألته عن مسح الحصى، وأنا في الصلاة، فقال بيده هكذا على الحصى؛ امسح واحدة، أو ذر.
وروى هذا الحديث محمد بن ربيعة، ووكيع، عن ابن أبي ليلى، عن هلال، عن حذيفة، سألت النبي ﷺ . فأيهما أصح؟
فقال: ابن أبي ليلى في حديثه مثل هذا كثير، هذا من ابن أبي ليلى، مرة يقول كذا، ومرة يقول كذا.
وقد تابع يزيد بن عطاء الثوري في روايته، عن ابن أبي ليلى، عن أخيه، عن أبيه، عن أبي ذر، وهو أشبه. «علل الحديث» (٢٦٣).
стр. 7507
٣٦٣٩ - عن رِبعي بن حِراش، عن حذيفة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«فضلنا على الناس بثلاث: جعلت الأرض كلها لنا مسجدا، وجعلت تربتها لنا طهورا، وجعلت صفوفنا كصفوف الملائكة، وأوتيت هؤلاء الآيات، آخر سورة البقرة، من كنز تحت العرش، لم يعط منه أحد قبلي، ولا يعطى منه أحد بعدي» (١).
⦗٢٨٤⦘
- وفي رواية: «عن حذيفة، قال: فضلت هذه الأمة على سائر الأمم بثلاث: جعلت لها الأرض طهورا ومسجدا، وجعلت صفوفها على صفوف الملائكة.
قال: كان النبي ﷺ يقول ذا: وأعطيت هذه الآيات من آخر البقرة، من كنز تحت العرش، لم يعطها نبي قبلي».
قال أَبو معاوية: كله عن النبي ﷺ (٢).
- وفي رواية: «عن حذيفة، قال: قال رسول الله ﷺ : فضلنا على الناس بثلاث: جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة، وجعلت لنا الأرض كلها مسجدا، وجعلت تربتها لنا طهورا، إذا لم نجد الماء، وذكر خصلة أخرى» (٣).
стр. 7508
أخرجه ابن أبي شيبة (١٦٧٤) و ٢/ ٤٠١ (٧٨٣١) و ١١/ ٤٣٥ (٣٢٣٠٦) مفرقا قال: حدثنا محمد بن فضيل. و «أحمد» ٥/ ٣٨٣ (٢٣٦٤٠) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «مسلم» ٢/ ٦٣ (١١٠١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن فضيل. وفي ٢/ ٦٤ (١١٠٢) قال: حدثنا أَبو كُريب محمد بن العلاء، قال: أخبرنا ابن أبي زائدة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٩٦٨) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «ابن خزيمة» (٢٦٣) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة القرشي، قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي (٢٦٤) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، قال: حدثنا ابن فضيل. و «ابن حِبَّان» (١٦٩٧) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب الجُمحي، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (٦٤٠٠) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الشهيدي، قال: حدثنا ابن فضيل.
أربعتهم (محمد بن فضيل، وأَبو معاوية محمد بن خازم، ويحيى بن زكريا بن
⦗٢٨٥⦘
أبي زائدة، وأَبو عَوانة الوضاح) عن سعد بن طارق أبي مالك الأشجعي، عن رِبعي بن حِراش، فذكره (١).
стр. 7509
٣٦٤٠ - عن زِرّ بن حُبَيش، عن حذيفة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من تفل تجاه القبلة، جاء يوم القيامة وتفلته بين عينيه، ومن أكل من هذه البقلة الخبيثة، فلا يقربن مسجدنا» (١).
- وفي رواية: «من أكل من هذه البقلة الخبيثة، فلا يقربن مسجدنا ـ ثلاثا ـ».
قال إسحاق: يعني الثوم (٢).
أخرجه أَبو داود (٣٨٢٤) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، و «ابن خزيمة» (٩٢٥ و ١٣١٤ و ١٦٦٣) قال: حدثنا يوسف بن موسى. و «ابن حِبَّان» (١٦٣٩) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا يوسف بن موسى. وفي (١٦٤٣) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق.
ثلاثتهم (عثمان، ويوسف، وإسحاق بن إبراهيم) عن جَرير بن عبد الحميد، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عَدي بن ثابت، عن زِرّ بن حُبَيش، فذكره (٣).
- في رواية عثمان بن أبي شيبة: «زِرّ بن حُبَيش، عن حذيفة، أظنه عن رسول الله ﷺ ».
- وأخرجه ابن أبي شيبة (٧٥٣٤) قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن الشيباني، عن عَدي بن ثابت، عن زر، عن حذيفة، قال: من صلى فبزق تجاه القبلة، جاءت بزقته يوم القيامة في وجهه. «موقوف».
⦗٢٨٦⦘
- وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٩٦٩) قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن الشيباني، عن عدي، عن زِرّ بن حُبَيش، عن حذيفة، قال: من أكل الثوم، فلا يقربنا ثلاثا. «موقوف».
стр. 7510
٣٦٤١ - عن أبي وائل، عن حذيفة، أنه رأى شبث بن رِبعي بزق بين يديه، فقال:
«يا شبث، لا تبزق بين يديك، فإن رسول الله ﷺ كان ينهى عن ذلك، وقال: إن الرجل إذا قام يصلي، أقبل الله عليه بوجهه، حتى ينقلب، أو يحدث حدث سوء».
- وفي رواية: «أن شبث بن رِبعي صلى إلى جنب حذيفة، فبزق بين يديه، فقال حذيفة: إن رسول الله ﷺ نهانا عن ذلك، قال: إن الرجل إذا دخل في صلاته، أقبل الله بوجهه، فلا ينصرف عنه حتى ينصرف عنه، أو يحدث حدثا» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٥٣٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن عياش. و «ابن ماجة» (١٠٢٣) قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري، وعبد الله بن عامر بن زُرارة، قالا: حدثنا أَبو بكر بن عياش. و «ابن خزيمة» (٩٢٤) قال: حدثنا محمد بن الحسن بن تسنيم، قال: أخبرنا محمد، يعني ابن بكر البُرساني، قال: أخبرنا أَبو العوام.
стр. 7511
كلاهما (أَبو بكر، وأَبو العوام، عمران بن داور) عن عاصم بن بهدلة، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، فذكره (١).
- أَخرجه عبد الرزاق (١٦٨٩) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٧٥٣٢) قال: حدثنا وكيع.
⦗٢٨٧⦘
كلاهما (سفيان الثوري، ووكيع) عن الأعمش، عن أبي وائل قال: كنا عند حذيفة، فقام شبث بن رِبعي يصلي فبصق بين يديه فلما انصرف قال: يا شبث لا تبصق بين يديك، ولا عن يمينك، فإن عن يمينك كاتب الحسنات، وابصق عن شمالك، وخلفك فإن الرجل إذا توضأ فأحسن الوضوء، وقام إلى الصلاة، استقبله الله بوجهه يناجيه، فلا ينصرف عنه حتى يكون هو ينصرف، أو يحدث حدث سوء.
- لفظ ابن أبي شيبة: «عن حذيفة، قال: إن العبد المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم قام يصلي، أقبل الله عليه بوجهه، حتى يكون هو الذي ينصرف، أو يحدث حدث سوء، فلا يبزق بين يديه، ولا عن يمينه، فإن عن يمينه كاتب الحسنات، ولكن يبزق عن شماله، أو خلف ظهره.
«موقوف».
стр. 7512
٣٦٤٢ - عن أبي عبد الملك، عن حذيفة بن اليمان، قال: قال رسول الله ﷺ :
«فضل الدار القريبة من المسجد على الدار الشاسعة، كفضل الغازي على القاعد».
أخرجه أحمد (٢٣٦٧٦) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن بكر بن عَمرو، عن أبي عبد الملك، فذكره.
- أَخرجه أحمد (٢٣٧٧٧) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا حيوة، قال: حدثني بكر بن عَمرو، أن أبا عبد الملك علي بن يزيد الدمشقي حدثه، أنه بلغه عن حذيفة، عن النبي ﷺ أنه قال:
«إن فضل الدار القريبة، يعني من المسجد، على الدار البعيدة، كفضل الغازي على القاعد» (١).
стр. 7513
٣٦٤٣ - عن رجل؛ أنه كان مع عمار بن ياسر بالمدائن، فأقيمت الصلاة، فتقدم عمار، وقام على دكان يصلي، والناس أسفل منه، فتقدم حذيفة فأخذ على يديه، فاتبعه عمار حتى أنزله حذيفة، فلما فرغ عمار من صلاته، قال له حذيفة: ألم تسمع رسول الله ﷺ يقول:
«إذا أم الرجل القوم، فلا يقم في مكان أرفع من مقامهم، أو نحو ذلك».
قال عمار: لذلك اتبعتك حين أخذت على يدي.
أخرجه أَبو داود (٥٩٨) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جُريج، قال: أخبرني أَبو خالد، عن عَدي بن ثابت الأَنصاري، قال: حدثني رجل، فذكره (١).
стр. 7514
- فوائد:
- قال ابن حَجر: أَبو خالد، عن عَدي بن ثابت، وعنه ابن جُريج، يحتمل أن يكون هو الدالاني، أو الواسطي» تهذيب التهذيب» ١٢/ ٧٥.
стр. 7515
• حديث همام، أن حذيفة أم الناس بالمدائن على دكان، فأخذ أَبو مسعود بقميصه فجبذه، فلما فرغ من صلاته قال:
«ألم تعلم أنهم كانوا ينهون عن ذلك؟ قال: بلى، قد ذكرت حين مددتني».
يأتي في مسند أبي مسعود الأَنصاري.
стр. 7516
٣٦٤٤ - عن العيزار بن حريث، عن حذيفة، قال:
«بت عند النبي ﷺ فقام فصلى في ثوب طرفه عليه، وطرفه على أهله».
أخرجه أحمد (٢٣٧٩٦) قال: حدثنا وكيع، عن يونس، عن العيزار بن حريث، فذكره.
⦗٢٨٩⦘
- أخرجه أحمد (٢٣٧٨٨) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا يونس، عن الوليد بن العيزار، قال: قال حذيفة:
«بت بآل رسول الله ﷺ ليلة، فقام رسول الله ﷺ يصلي، وعليه طرف اللحاف، وعلى عائشة طرفه، وهي حائض لا تصلي» (١).
стр. 7517
• حديث محمد بن كعب، عن حذيفة؛
«رجعت إلى رسول الله ﷺ وهو قائم يصلي، في مرط لبعض نسائه مرحل».
يأتي برقم ().
стр. 7518
٣٦٤٥ - عن زِرّ بن حُبَيش، عن حذيفة، قال:
«سمعت رسول الله ﷺ يقول يوم الخندق: شغلونا عن صلاة العصر، ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا، قال: ولم يصلها يومئذ حتى غابت الشمس».
أخرجه ابن حبان (٢٨٩١) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا هاشم بن الحارث المَرْوَزي، قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو، عن زيد بن أَبي أُنيسة، عن عَدي بن ثابت، عن زِرّ بن حُبَيش، فذكره (١).
стр. 7519
٣٦٤٦ - عن أَبي وائِل شقيق بن سلمة، عن حذيفة؛ أَنه رأَى رجلا لا يتم ركوعا ولا سجودا، فلما انصرف من صلاته دعاه حذيفة، فقال له: منذ كم صليت هذه الصلاة؟ قال: قد صليتها منذ كذا وكذا: فقال حذيفة: ما صليت، أَو قال: ما صليت لله صلاة، (شك مهدي وأَحسبه قال:) ولو مت، مت على غير سنة محمد ﷺ (١).
⦗٢٩٠⦘
- وفي رواية: «عن حذيفة؛ رأَى رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده، فلما قضى صلاته، قال له حذيفة: ما صليت، قال: وأَحسبه قال: ولو مت مت على غير سنة محمد ﷺ » (٢).
أَخرجه أحمد (٢٣٨٤٠) قال: حدثنا عفان. و «البخاري» (٣٨٩ و ٨٠٨) قال: حدثنا الصلت بن محمد.
كلاهما (عفان بن مسلم، والصلت) عن مهدي بن ميمون، عن واصل بن حيان الأَحدب، عن أَبي وائل شقيق بن سلمة، فذكره (٣).
стр. 7520
- فوائد:
- إذا روى أحد الصحابة الكرام حديثا، ثم قال فيه: «سنة محمد ﷺ »، أو «هدي محمد ﷺ »، أو «فطرة الله التي فطر محمدا ﷺ عليها»، أو «كنا على عهد النبي ﷺ »، كل ذلك له حكم الحديث المرفوع للنبي ﷺ .
стр. 7521
٣٦٤٦ م- عن زيد بن وهب، قال: رأَى حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود، قال: ما صليت، ولو مت مت على غير الفطرة التي فطر الله محمدا ﷺ (١).
- وفي رواية: «عن حذيفة: أَنه دخل المسجد، فإِذا رجل يصلي ناحية من أَبواب كندة، فجعل لا يتم الركوع والسجود، فلما انصرف قال له حذيفة: مذ كم هذه صلاتك؟ قال: مذ أَربعين سنة، فقال حذيفة: ما صليت مذ أَربعين سنة، ولو مت وهذه صلاتك مت على غير الفطرة التي فطر عليها محمد ﷺ ثم أَقبل عليه يعلمه، فقال: إِن الرجل ليخفف الصلاة ويتم الركوع والسجود» (٢).
- وفي رواية: «عن حذيفة، ﵁، أَنه رأَى رجلا يصلي فطفف، فقال له حذيفة: منذ كم تصلي هذه الصلاة؟ قال: منذ أَربعين عاما، قال: ما صليت منذ أَربعين عاما، ولو مت وأَنت تصلي هذه الصلاة لمت على غير فطرة محمد ﷺ ثم قال: إِن الرجل ليخفف ويتم ويحسن» (٣).
- وفي رواية: «عن زيد بن وهب، قال: رأَى حذيفة رجلا عند أَبواب كندة ينقر، فقال: مذ كم صليت هذه الصلاة؟ قال: منذ أَربعين سنة؟ قال: لو مت، مت على غير الفطرة التي فطر عليها
⦗٢٩١⦘
محمد ﷺ إِن الرجل ليخفف ويتم الركوع والسجود» (٤).
أَخرجه عبد الرزاق (٣٧٧٥) عن معمر، عن الأَعمش. وفي (٣٧٧٦) عن الثوري، عن الأَعمش. و «ابن أَبي شيبة» (٢٩٨٣) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأَعمش. و «أَحمد» ٥/ ٣٨٤ (٢٣٧٣٠) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الأَعمش. و «البخاري» (٧٩١) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان. و «النَّسَائي» (١٣٢٨)، وفي «الكبرى» (٦٩٢ و ١٣٢٨) قال: أَخبرنا أَحمد بن سليمان، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا مالك، هو ابن مِغْوَل، عن طلحة بن مُصَرِّف. و «ابن حبان» (١٨٩٠) قال: أَخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا ابن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن الأَعمش.
كلاهما (سليمان الأَعمش، وطلحة) عن زيد بن وهب، فذكره (٥).
- صرح الأَعمش بالسماع في رواية شعبة، عنه.
стр. 7522
- فوائد:
- انظر فوائد الحديث السابق.
стр. 7523
٣٦٤٧ - عن أبي الأزهر، عن حذيفة بن اليمان؛
«أنه سمع رسول الله ﷺ يقول إذا ركع: سبحان ربي العظيم، ثلاث مرات، وإذا سجد قال: سبحان ربي الأعلى، ثلاث مرات».
أخرجه ابن ماجة (٨٨٨) قال: حدثنا محمد بن رُمح المصري، قال: أنبأنا ابن لَهِيعة، عن عُبيد الله بن أبي جعفر، عن أبي الأزهر، فذكره (١).
стр. 7524
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 7525
• حديث أبي حازم، عن أبي هريرة، وعن رِبعي بن حِراش، عن حذيفة، قالا: قال رسول الله ﷺ :
«أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا، فهدانا الله ليوم الجمعة، فجعل الجمعة،
⦗٢٩٢⦘
والسبت، والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة، المقضي لهم قبل الخلائق».
يأتي في مسند أبي هريرة.
- وحديث أبي عائشة، جليس لأبي هريرة، أن سعيد بن العاص سأل أبا موسى الأشعري، وحذيفة بن اليمان: كيف كان رسول الله ﷺ يكبر في الأضحى والفطر؟ فقال أَبو موسى:
«كان يكبر أربعا، تكبيره على الجنائز».
فقال حذيفة: صدق.
يأتي في مسند عبد الله بن قيس أبي موسى الأشعري، رضي الله تعالى عنه.
стр. 7526
٣٦٤٨ - عن صِلة بن زُفَر، عن حذيفة؛
«أنه صلى مع النبي ﷺ فكان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم، وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى، وما أتى على آية رحمة إلا وقف وسأل، وما أتى على آية عذاب إلا وقف وتعوذ» (١).
- وفي رواية: «صليت مع رسول الله ﷺ ليلة، فافتتح البقرة، فقلت: يركع عند المئة، قال: ثم مضى، فقلت: يصلي بها في ركعة، فمضى، فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مسترسلا، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ، ثم ركع، فجعل يقول: سبحان ربي العظيم، فكان ركوعه نحوا من قيامه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ثم قام طويلا، قريبا مما ركع، ثم سجد، فقال: سبحان ربي الأعلى، فكان سجوده قريبا من قيامه» (٢).
⦗٢٩٣⦘
- وفي رواية: «صليت مع النبي ﷺ ذات ليلة، قال: فافتتح البقرة، فقرأ، حتى بلغ رأس المئة، فقلت: يركع، ثم مضى حتى بلغ المئتين، فقلت: يركع، ثم مضى حتى ختمها، قال: فقلت: يركع، قال: ثم افتتح سورة النساء، فقرأها، قال: ثم ركع، قال: فقال في ركوعه: سبحان ربي العظيم، قال: وكان ركوعه بمنزلة قيامه، ثم سجد، فكان سجوده مثل ركوعه، وقال في سجوده: سبحان ربي الأعلى، قال: وكان إذا مر بآية رحمة سأل، وإذا مر بآية فيها عذاب تعوذ، وإذا مر بآية فيها تنزيه لله، ، سبح» (٣).
стр. 7527
- وفي رواية: «صليت مع رسول الله ﷺ فكان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم، وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى، قال: وما مر بآية رحمة إلا وقف عندها فسأل، ولا آية عذاب إلا تعوذ منها» (١).
- وفي رواية: «صليت مع رسول الله ﷺ ذات ليلة، فاستفتح بسورة البقرة، فقرأ بمئة آية، لم يركع، فمضى، قلت: يختمها في الركعتين، فمضى، قلت: يختمها ثم يركع، فمضى حتى قرأ سورة النساء، ثم قرأ سورة آل عمران، ثم ركع نحوا من قيامه، يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، ثم رفع رأسه، فقال: سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد، وأطال القيام، ثم سجد، فأطال السجود، يقول في سجوده: سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، لا يمر بآية تخويف، أو تعظيم لله، ، إلا ذكره» (٢).
- في رواية ابن نُمير، عند النَّسَائي: «فكان سجوده قريبا من ركوعه».
- وفي رواية: «قام رسول الله ﷺ من الليل يصلي، فجئت فقمت إلى جنبه، فافتتح البقرة، فقلت: يريد المئة، فجاوزها، فقلت: يريد المئتين، فجاوزها،
⦗٢٩٤⦘
فقلت: يختم، فختم، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم قرأ آل عمران، ثم ركع قريبا مما قرأ، ثم رفع، فقال: سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد، قريبا مما ركع، ثم سجد نحوا مما رفع، ثم رفع، فقال: رب اغفر لي، نحوا مما سجد، ثم سجد نحوا مما رفع، ثم قام في الثانية».
стр. 7528
قال الأعمش: فكان لا يمر بآية تخويف إلا استعاذ، أو استجار، ولا آية رحمة إلا سأل، ولا آية، يعني تنزيه، إلا سبح (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يقول بين السجدتين: رب اغفر لي، رب اغفر لي» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ قرأ البقرة، وآل عمران، والنساء، في ركعة، لا يمر بآية رحمة إلا سأل، ولا بآية عذاب إلا استجار» (٣).
- وباقي الروايات مطولة، ومختصرة، ومنهم من فرقه.
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٦٨ و ٢٥٧٢) و ٢/ ٢١١ (٦٠٩٥) قال: حدثنا ابن نُمير، وأَبو معاوية. و «أحمد» ٥/ ٣٨٢ (٢٣٦٢٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٥/ ٣٨٤ (٢٣٦٥٠) قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي ٥/ ٣٩٤ (٢٣٧٣٤) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي ٥/ ٣٩٧ (٢٣٧٥٩) قال: حدثنا ابن نُمير. و «الدَّارِمي» (١٤٢٢) قال: أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة. و «مسلم» ٢/ ١٨٦ (١٧٦٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير وأَبو معاوية (ح) وحدثنا زهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم، جميعا عن جَرير (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي. و «ابن ماجة» (٨٩٧) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا حفص بن غياث. وفي (١٣٥١) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أَبو داود» (٨٧١) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا
⦗٢٩٥⦘
شعبة.
стр. 7529
و «التِّرمِذي» (٢٦٢) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود، قال: أنبأنا شعبة. وفي (٢٦٣) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن شعبة. و «النَّسَائي» ٢/ ١٧٦، وفي «الكبرى» (١٠٨٢ و ٧٦٢٩) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، وعبد الرَّحمَن، وابن أَبي عَدي، عن شعبة. وفي ٢/ ١٧٧، وفي «الكبرى» (١٠٨٣) قال: أخبرنا محمد بن آدم، عن حفص بن غياث. وفي ٢/ ١٩٠، وفي «الكبرى» (٦٣٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا أَبو معاوية. وفي ٢/ ٢٢٤، وفي «الكبرى» (٧٢٣) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا جرير. وفي ٣/ ٢٢٥، وفي «الكبرى» (١٣٨١) قال: أخبرنا الحسين بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير. و «ابن خزيمة» (٥٤٢) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا أَبو معاوية (ح) وحدثنا مُؤَمَّل بن هشام، قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي (٥٤٣) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا يحيى، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وابن أَبي عَدي، عن شعبة (ح) وحدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي (ح) وحدثنا بشر بن خالد العسكري، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قالا: حدثنا شعبة. وفي (٦٠٣) قال: حدثنا مُؤَمَّل بن هشام اليشكري، وسَلْم بن جُنادة القرشي، قالا: حدثنا أَبو معاوية. وفي (٦٠٣ م) وحدثنا أَبو موسى، ويعقوب بن إبراهيم، قالا: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا بُندَار، قال: حدثنا يحيى، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وابن أَبي عَدي، عن شعبة (ح) وحدثنا بشر بن خالد العسكري، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٦٦٠ و ٦٦٩) قال: حدثنا مُؤَمَّل بن هشام اليشكري، وسَلْم بن جُنادة القرشي، قالا: حدثنا أَبو معاوية. وفي (٦٨٤) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: أخبرنا حفص بن غياث. و «ابن حِبَّان» (١٨٩٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن نُمير، وأَبو معاوية. وفي (٢٦٠٤ و ٢٦٠٥) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، قال: أخبرنا بشر بن خالد، قال: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة. وفي (٢٦٠٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير.
стр. 7530
خمستهم (عبد الله بن نُمير، وأَبو معاوية محمد بن خازم، وشعبة بن الحجاج، وجرير بن عبد الحميد، وحفص بن غياث) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن سعد بن عُبَيدة (١)، عن المستورد بن الأحنف، عن صِلة بن زُفَر، فذكره (٢).
- صرح الأعمش بالسماع في رواية التِّرمِذي (٢٦٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقال في (٢٦٣): وقد روي عن حذيفة هذا الحديث من غير هذا الوجه، أنه صلى مع النبي ﷺ فذكر الحديث.
- أَخرجه عبد الرزاق (٢٨٧٥ و ٤٠٤٦) مفرقا. وأحمد (٢٣٧٠٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن سعد بن عُبَيدة (٣)، عن صِلة بن زُفَر، عن حذيفة؛
«أن النبي ﷺ كان إذا مر بآية خوف تعوذ، وإذا مر بآية رحمة سأل، قال: وكان النبي ﷺ إذا ركع قال: سبحان ربي العظيم، وإذا سجد، قال: سبحان ربي الأعلى».
ليس فيه: «المستورد» (٤).
