- فوائد:
- قال البخاري: حدثني يوسف بن راشد، قال: حدثنا عائذ بن حبيب، بياع الهَرَوي، قال: حدثنا حُميد، عن أَنس بن مالك، أَن النبي ﷺ رأى نُخامة في المسجد، فاحمر وجهه، فحكتها امرأَة، وجعلت خَلوقًا، فقال: ما أَحسن هذا.
وروى إِسماعيل بن جعفر، وحفص، عن حُميد، ولم يقولا: الخَلوق، وقالا: حَكه النبي ﷺ بيده، وهذا أَصح. «التاريخ الكبير» ٧/ ٦٠.
стр. 912
٣٥٧ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس؛
«أن رسول الله ﷺ رأى نخامة في قبلة المسجد، فحكها بيده» (١).
أخرجه أحمد (١٣٢٤٨) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي ٣/ ٢٣٨ (١٣٥٣٤) قال: حدثنا حسن. وفي ٣/ ٢٥٢ (١٣٦٨٢) قال: حدثنا عفان. و «أَبو يَعلى» (٣٥٠٦) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان.
ثلاثتهم (عبد الصمد بن عبد الوارث، وحسن بن موسى، وعفان بن مسلم) عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُنَاني، فذكره (٢).
стр. 913
٣٥٨ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس بن مالك؛
«أن رسول الله ﷺ بزق في ثوبه، وهو في الصلاة، ثم دلكه».
أخرجه ابن ماجة (١٠٢٤) قال: حدثنا زيد بن أخزم، وعبدة بن عبد الله، قالا: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، فذكره (١).
стр. 914
- فوائد:
- عبد الصمد؛ هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري.
стр. 915
٣٥٩ - عن عبد العزيز بن صُهَيب، قال: سئل أَنس بن مالك عن الثوم، فقال: قال رسول الله ﷺ :
«من أكل من هذه الشجرة شيئا، فلا يقربن، أو لا يصلين، معنا» (١).
- وفي رواية: «قيل لأنس: ما سمعت النبي ﷺ في الثوم، فقال: من أكل فلا يقربن مسجدنا» (٢).
⦗٥٢٠⦘
- وفي رواية: «عن عبد العزيز، وهو ابن صُهَيب، قال: سئل أَنس عن الثوم؟ فقال: قال رسول الله ﷺ : من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا، ولا يصلي معنا» (٣).
أخرجه أحمد (١٢٩٦٨) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و «البخاري» ١/ ١٧١ (٨٥٦) قال: حدثنا أَبو مَعمَر، قال: حدثنا عبد الوارث. وفي ٧/ ٨١ (٥٤٥١) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا عبد الوارث. و «مسلم» ٢/ ٧٩ (١١٨٧) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن عُلَية.
كلاهما (إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية، وعبد الوارث) عن عبد العزيز بن صُهَيب، فذكره (٤).
стр. 916
٣٦٠ - عن حنظلة السدوسي، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أكل من هاتين الشجرتين، الثوم والبصل، فلا يقربن مصلانا (١)، وليأتني أمسح وجهه وأُعوذه».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٢٩١) قال: حدثنا صالح بن حرب، أَبو مَعمَر، قال: حدثنا سَلَّام بن أبي خُبزَة، قال: حدثنا حنظلة، فذكره (٢).
стр. 917
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال صالح بن أَحمد بن حنبل: قال أَبي: كان حنظلة السَّدوسي ضعيفَ الحديث, يروي عن أَنس بن مالك أَحاديث مناكير. «الجرح والتعديل» ٣/ ٢٤١.
- وقال ابن أَبي حاتم الرازي: سُئل أَبو زُرعَة عن سلام بن أَبي خُبزة، فقال: بصري مُنكر الحديث. «الجرح والتعديل» ٤/ ٢٦٠.
стр. 918
٣٦١ - عن عَمرو بن أبي عَمرو، عن أَنس بن مالك، قال:
«دخل رجل ينشد ضالة في المسجد، فسمع رسول الله ﷺ صوته، فقال: لا وجدت».
⦗٥٢١⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٩٩١) قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن موسى بن عُبيدة، عن عَمرو بن أبي عَمرو، فذكره (١).
стр. 919
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ موسى بن عُبيدة الرَّبَذي، ليس بثقةٍ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٥٦١).
- وعُبيد الله بن موسى العبسي، خبيثٌ ضال، كان شِيعيًّا مُحترقًا. انظر فوائد الحديث رقم (٢٤٢).
стр. 920
٣٦٢ - عن أَنس بن سِيرين، عن أَنس بن مالك، قال:
«كان رجل ضخم لا يستطيع أن يصلي مع رسول الله ﷺ فقال للنبي ﷺ : إني لا أستطيع أن أصلي معك، فلو أتيت منزلي، فصليت فأقتدي بك، فصنع الرجل طعاما، ثم دعا النبي ﷺ فنضح طرف حصير لهم، فصلى النبي ﷺ ركعتين».
فقال رجل من آل الجارود لأنس: وكان النبي ﷺ يصلي الضحى؟ قال: ما رأيته صلاها إلا يومئذ (١).
- وفي رواية: «كان رجل من الأنصار ضخم، لا يستطيع الصلاة مع رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، إني لا أستطيع أن أصلي معك، فأرني كيف تصلي، حتى أصلي مثل ما تصلي، قال: فصنع لرسول الله ﷺ طعاما، ثم دعاه إلى منزله، قال: فنضح لرسول الله ﷺ طرف حصير، ثم صلى ركعتين، فقال رجل من بني الجارود، من أهل البصرة، لأنس بن مالك: أكان رسول الله ﷺ يصلي الضحى؟ فقال: ما رأيته صلى قبل يومئذ» (٢).
- وفي رواية: «إن النبي ﷺ نضح له حصير، فصلى عليه».
قال: فقال له رجل: رأيته يصلي الضحى؟ قال: لم أره إلا ذلك اليوم (٣).
أَخرجه أحمد (١٢٥٢٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ٣/ ١٣١ (١٢٣٥٥) قال: حدثنا هاشم. وفي ٣/ ١٨٤ (١٣١٠٩) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن
⦗٥٢٢⦘
مهدي. وفي ٣/ ١٨٤ (١٣١١٦) و ٣/ ٢٩١ (١٤٣١٧) قال: حدثنا بَهز. و «عبد بن حُميد» (١٢٢٢) قال: أَخبرنا يزيد بن هارون. و «البخاري» (٦٧٠) قال: حدثنا آدم. وفي (١١٧٩) قال: حدثنا علي بن الجعد. و «أَبو داود» (٦٥٧) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أَبي. و «ابن حِبَّان» (٢٠٧٠) قال: أَخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا علي بن الجعد.
ثمانيتهم (محمد بن جعفر غُندَر، وهاشم بن القاسم، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وبَهز بن أَسد، ويزيد بن هارون، وآدم بن أَبي إِياس، وعلي بن الجعد، ومعاذ العنبري) عن شعبة بن الحجاج، قال: حدثنا أَنس بن سِيرين، فذكره (٤).
стр. 921
- فوائد:
- انظر فوائد الحديث التالي.
стр. 922
٣٦٢ م ١ - عن عبد الحميد بن المنذر بن الجارود، عن أَنس بن مالك، قال:
«صنع بعض عمومتي للنبي ﷺ طعاما، فقال: يا رسول الله، إني أحب أن تأكل في بيتي، وتصلي فيه، قال: فأتاه وفي البيت فحل من تلك الفحول، فأمر بجانب منه فكنس ورش، فصلى وصلينا معه» (١).
أَخرجه ابن أَبي شيبة (٤٠٤٨) قال: حدثنا ابن عُلَية. و «أَحمد» ٣/ ١١٢ (١٢٢٨٦) قال: حدثنا إِسماعيل بن إِبراهيم. وفي ٣/ ١٢٨ (١٢٤٩٧) قال: حدثنا ابن أَبي عَدي. و «ابن ماجة» (٧٥٦) قال: حدثنا يحيى بن حَكيم، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي. و «أَبو يَعلى» (٤٢٠٦ و ٤٢٢٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أَبي شيبة،
⦗٥٢٣⦘
قال: حدثنا ابن عُلَية. و «ابن حِبَّان» (٥٢٩٥) قال: أَخبرنا إِسحاق بن إِبراهيم بن إِسماعيل، ببُست، قال: حدثنا سويد بن نصر، قال: أَخبرنا عبد الله بن المبارك.
ثلاثتهم (إِسماعيل بن إِبراهيم ابن عُلَيَّة، ومحمد بن أَبي عَدي، وعبد الله بن المبارك) عن عبد الله بن عون، عن أَنس بن سِيرين، عن عبد الحميد بن المنذِر بن الجَارُود، فذكره (٢).
- قال أَبو عبد الله بن ماجة: الفَحْل؛ هو الحَصِير الذي قد اسْوَدَّ.
стр. 923
- فوائد:
- قال أَبو الحسن الدارقُطني: يرويه شعبة، وأَيوب السَّخْتياني، وخالد الحَذاء، وابن عون، واختُلف عنه؛
فقال شعبة: عن أَنس بن سِيرين، قال: سمعتُ أَنسًا.
وقال أَيوب وخالد: عن أَنس بن سِيرين، عن أَنس.
وخالفهم ابن عَون، فرواه عن أَنس بن سِيرين، عن عبد الحميد بن المُنذِر بن الجارود، عن أَنس.
قال ذلك ابن عُلَيَّة، ومعاذ بن معاذ، وأَشهل بن حاتم، وابن أَبي عَدي.
وقال حماد بن زيد: عن ابن عون، عن ابن سِيرين، عن أَنس.
وقال ابن إِدريس: عن ابن سِيرين، ولم يُسَمِّه، عن أَنس.
والقول قول شعبة ومَن تابَعه. «العلل» (٢٣٤١).
стр. 924
٣٦٢ م ٢ - عن أَنس بن سيرين، عن أَنس بن مالك، ﵁؛
«أن رسول الله ﷺ زار أهل بيت في الأنصار، فطعم عندهم طعاما، فلما أراد أن يخرج، أمر بمكان من البيت، فنضح له على بساط، فصلى عليه، ودعا لهم» (١).
أَخرجه البخاري (٦٠٨٠)، وفي «الأدب المفرد» (٣٤٧) قال: حدثنا محمد بن سَلَام. و «ابن حِبَّان» (٢٣٠٩) قال: أَخبرنا محمد بن إِسحاق بن إِبراهيم مولى ثَقيف، قال: حدثنا سَوَّار بن عبد الله العنبري.
كلاهما (محمد بن سَلام، وسَوَّار بن عبد الله) عن عبد الوَهَّاب الثقفي، عن خالد الحَذاء، عن أَنس بن سِيرين، فذكره (٢).
стр. 925
- فوائد:
- انظر فوائد الحديث السابق.
стр. 926
٣٦٣ - عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أَنس بن مالك، قال:
«صلى بنا رسول الله ﷺ في بيت أُم سُليم، على حصير قديم، قد تغير من القدم، قال: ونضحته بشيء من ماء، فسجد عليه» (١).
- وفي رواية: «أن أُم سُليم سألت رسول الله ﷺ أن يأتيها، فيصلي في بيتها، فتتخذه مصلى، فأتاها، فعَمَدَت إلى حصير فنضحته بماء، فصلى عليه، وصلوا معه» (٢).
أخرجه أحمد (١٢٥٠٣) قال: حدثنا أَبو سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن عبد الله بن أبي سلمة. وفي ٣/ ٢٢٦ (١٣٤٠٠) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا عبد العزيز. و «النَّسَائي» ٢/ ٥٦، وفي «الكبرى» (٨١٨) قال: أخبرنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأُمَوي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد.
كلاهما (عبد العزيز، ويحيى بن سعيد الأَنصاري) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، فذكره (٣).
стр. 927
- فوائد:
- قلنا: قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فلم يعرفه من حديث يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أَنس. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٩٦).
стр. 928
• حديث إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أَنس؛
«أن رسول الله ﷺ صلى على حصير».
يأتي برقم (٤٩١).
стр. 929
٣٦٤ - عن قتادة، عن أَنس بن مالك؛
«أن النبي ﷺ كان يزور أُم سُليم، فتدركه الصلاة أحيانا، فيصلي على بساط لنا، وهو حصير، تنضحه بالماء».
أخرجه أَبو داود (٦٥٨) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا المثنى بن سعيد، قال: حدثنا قتادة، فذكره (١).
стр. 930
• حديث أبي التياح، عن أَنس، قال:
«إن رسول الله ﷺ كان يزور أُم سُليم أحيانا، ويتحدث عندها، فتدركه الصلاة، فيصلي على بساط، وهو حصير، ينضحه بالماء».
يأتي برقم (١٠٩٨).
- وحديث ثابت، عن أَنس؛
«أن رسول الله ﷺ صلى في بيت أُم حَرَام على بساط».
يأتي برقم (٤٩٣).
стр. 931
٣٦٥ - عن ابن شهاب، قال: لم أزل أسمع أن رسول الله ﷺ صلى على خمرة، وقال عن أَنس بن مالك، قال:
«كان رسول الله ﷺ يصلي على الخمرة، ويسجد عليها».
أخرجه ابن خزيمة (١٠١٢) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، بخبر غريب غريب، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، فذكره (١).
стр. 932
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه يونس بن يزيد، واختُلف عنه؛
فرواه المُفَضل بن فَضالة، وابن وهب، عن يونس، عن الزُّهْري، عن أَنس.
وأَرسله شَبيب بن سعيد، عن يونس، عن الزُّهْري، عن النبي ﷺ والله أَعلم. «العلل» (٢٦٠٢).
- وقال الدارقُطني أَيضًا: تَفرَّد به يونس، عن الزُّهْري. «أطراف الغرائب والأفراد» (١٢٢٨).
- يونس؛ هو ابن يزيد الأَيلي، وابن وهب؛ هو عبد الله.
стр. 933
• حديث أبي قلابة، عن أَنس؛
«أن النبي ﷺ كان يأتي أُم سُليم، فيقيل عندها، وكان يصلي على نطع»، الحديثَ.
يأتي في مسند أُم سليم، ﵂، برقم ().
стр. 934
٣٦٦ - عن عاصم الأحول، عن أَنس، قال:
«صلى رسول الله ﷺ في ثوب واحد، خالف بين طرفيه» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣١٨٦). وأَبو يَعلى (٤٠٣٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن أجلح، عن عاصم، فذكره (٢).
стр. 935
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث، رواه عبد الله بن الأجلح، عن عاصم، عن أَنس؛ أن النبي ﷺ صلى في ثوب واحد.
فقال أبي: الصحيح عن أَنس موقوف، رواه فضيل بن سليمان، عن عاصم، عن أَنس، موقوف، ورواه غير واحد، عن عاصم، عن أَنس، موقوف، «علل الحديث» (٢١٥).
⦗٥٢٧⦘
- وقال أَبو الحسن الدارقُطني: يرويه عبد الله بن الأجلح، عن عاصم، عن أَنس؛ مرفوعا.
وتابعه علي بن الحسن السامي، وكان ضعيفا، فرواه عن الثوري، عن عاصم، عن أَنس؛ مرفوعا.
وخالفه علي بن مُسهِر، وثابت بن يزيد، أَبو زيد، فروياه عن عاصم، موقوفًا، وهو الصواب. «العلل» (٢٤٧٦).
стр. 936
٣٦٧ - عن إبراهيم بن أبي ربيعة، قال: دخلنا على أَنس بن مالك، وهو يصلي في ثوب واحد، ملتحفا، ورداؤه موضوع، قال: فقلت له: تصلي في ثوب واحد؟ قال:
«إني رأيت رسول الله ﷺ يصلي هكذا» (١).
أخرجه أحمد (١٢٣٠٥) و ٣/ ١٢٨ (١٢٣٢٢) قال: حدثنا أَبو عامر، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن أبي الموال، عن موسى بن إبراهيم بن أبي ربيعة، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 937
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو الحسن بن القطان الفاسي: إِبراهيم بن عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن أَبي ربيعة، لا تُعرف له حال، وإِن كان قد روى عنه الزُّهْري، وابناه إِسماعيل، وموسى، وسعيد بن سلمة بن أَبي الحسام. «بيان الوهم والإِيهام» ٤/ ٤٩٨.
- أَبو عامر؛ هو عبد الملك بن عَمرو العَقَدي.
стр. 938
٣٦٨ - عن الحسن بن أَبي الحسن البصري، عن أَنس بن مالك، قال:
«خرج رسول الله ﷺ يتوكأُ على أُسامة بن زيد، متوشحا في ثوب قطري، فصلى بهم، أَو قال: مشتملا، فصلى بهم» (١).
- وفي رواية: «خرج رسول الله ﷺ يريد المسجد، وهو متكئٌ على أُسامة بن زيد، وعليه ثوب قطن، متوشحا به، فصلى بهم» (٢).
أَخرجه أحمد (١٣٩٦٩) قال: حدثنا عُبيد الله بن محمد. وفي (١٣٩٧١) قال: حدثنا سليمان بن حرب. و «التِّرمِذي» في «الشَّمائل» (٥٩) قال: حدثنا عبد بن حُميد، قال: حدثنا محمد بن الفضل. و «أَبو يَعلى» (٢٧٨٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا محمد بن الفضل. و «ابن حِبَّان» (٢٣٣٥) قال: أَخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا داود بن شَبيب.
أَربعتهم (عُبيد الله، وسليمان، ومحمد بن الفضل عارم، وداود بن شَبيب) عن حماد بن سلمة، عن حبيب بن الشَّهيد، عن الحسن البصري، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: قال عبد بن حُميد: قال محمد بن الفضل: سأَلني يحيى بن مَعين عن هذا الحديث، أَول ما جلس إِليَّ، فقلتُ: حدثنا حماد بن سلمة، فقال: لو كان من كتابك؟ فقمتُ لأُخرجَ كتابي، فقبض على ثوبي، ثم قال: أَمْلِه عَليَّ، فإني أَخاف أَن لا أَلقاك، قال: فأَمليتُه عليه، ثم أَخرجتُ كتابي، فقرأتُ عليه.
стр. 939
٣٦٨ م- عن حميد، عن أَنس، والحسن؛
«أَن رسول الله ﷺ خرج متوكئًا على أُسامة بن زيد، وعليه ثوب قطن، قد خالف بين طرفيه، فصلى بهم» (١).
- وفي رواية: «عن حميد، عن الحسن، وعن أَنس، فيما يحسب حميد؛ أَن رسول الله ﷺ خرج وهو متوكئٌ على أُسامة بن زيد، وهو متوشح بثوب قطن، قد خالف بين طرفيه، فصلى بالناس» (٢).
أَخرجه أحمد (١٣٧١٤) قال: حدثنا حسن. وفي ٣/ ٢٥٧ (١٣٩١٠) و ٣/ ٢٨١ (١٤٢٠٤) قال: حدثنا عفان. و «ابن حِبَّان» (٢٣٣٥) قال: أَخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا داود بن شَبيب.
كلاهما (حسن بن موسى، وعفان بن مسلم، وداود بن شَبيب) عن حماد بن سلمة، عن حُميد، فذكره.
⦗٥٢٩⦘
- في رواية عفان (١٤٢٠٤): «عن الحسن، وعن أَنس، فيما يَحسَبُ حماد».
- حديث حُميد، عن أَنس، عن النبي ﷺ ، مُتصلٌ، وحديث حُميد، عن الحسن البصري، عن النبي ﷺ مُرسلٌ.
- أَخرجه أحمد (١٣٩٧٠) قال: حدثنا عُبيد الله بن محمد. و «التِّرمِذي» في «الشَّمائل» (١٣٥) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا عَمرو بن عاصم.
كلاهما (عُبيد الله، وعَمرو) عن حماد بن سلمة، عن حُميد، عن أَنس؛
«أَن النبي ﷺ كان شاكيا، فخرج يتوكأُ على أُسامة بن زيد، وعليه ثوب قطري، قد توشح به، فصلى بهم» (٣).
- ليس فيه حديث الحسن البصري (٤).
стр. 940
٣٦٩ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس، قال:
«صلى رسول الله ﷺ في مرضه، خلف أَبي بكر، قاعدا، في ثوب متوشحا به» (١).
أخرجه التِّرمِذي (٣٦٣) قال: حدثنا عبد الله بن أبي زياد، قال: حدثنا شَبَابة بن سَوَّار، قال: حدثنا محمد بن طلحة. و «ابن حِبَّان» (٢١٢٥) قال: أخبرنا عمر بن
⦗٥٣٠⦘
محمد الهمداني، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن سويد الرملي، قال: حدثنا أيوب بن سليمان، قال: حدثني أَبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال.
كلاهما (محمد بن طلحة بن مُصَرِّف، وسليمان) عن حميد الطويل، عن ثابت، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وهكذا رواه يحيى بن أيوب، عن حميد، عن ثابت، عن أَنس، وقد رواه غير واحد، عن حميد، عن أَنس، ولم يذكروا فيه: «عن ثابت»، ومن ذكر فيه: «عن ثابت» فهو أصح.
стр. 941
• أخرجه عبد الرزاق (١٣٦٧) عن عبد الله بن عمر. و «أحمد» ٣/ ١٥٩ (١٢٦٤٤) قال: حدثنا سليمان، قال: حدثنا إسماعيل. وفي ٣/ ٢١٦ (١٣٢٩٣) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٢٣٣ (١٣٤٧٨) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب. وفي ٣/ ٢٤٣ (١٣٥٩١) قال: حدثنا علي بن عاصم. و «النَّسَائي» ٢/ ٧٩، وفي «الكبرى» (٨٦٢) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل. و «أَبو يَعلى» (٣٧٣٤ و ٣٨٨٤) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل. وفي (٣٧٥١) قال: حدثنا صالح بن حاتم بن وَردان، قال: حدثنا المُعتَمِر بن سليمان.
سبعتهم (عبد الله بن عمر العُمري، وإِسماعيل بن جعفر، وسفيان الثوري، وعبد الوهَّاب بن عبد المَجيد الثقفي، وعلي بن عاصم، وإِسماعيل بن إِبراهيم ابن عُلية، والمُعتَمِر) عن حميد، عن أَنس، قال:
«آخر صلاة صلاها رسول الله ﷺ مع القوم، صلى في ثوب واحد، متوشحا به، خلف أَبي بكر» (١).
- وفي رواية: «كان آخر صلاة صلاها رسول الله ﷺ عليه برد، متوشحا به، وهو قاعد» (٢).
⦗٥٣١⦘
- وفي رواية: «صلى النبي ﷺ خلف أَبي بكر، في ثوب واحد، وهو قاعد» (٣).
стр. 942
- وفي رواية: «آخر صلاة صلاها رسول الله ﷺ في ثوب واحد، مخالفا بين طرفيه، خلف أَبي بكر» (١).
- وفي رواية: «صلى رسول الله ﷺ وصلى أَبو بكر جالسا، في ثوب متوشحا، في مرضه الذي مات فيه» (٢).
ليس فيه «ثابت».
- وأخرجه أحمد (١٣٥٩٢) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا حميد الطويل، عن ثابت البُنَاني، قال: بلغنا؛
«أن النبي ﷺ صلى خلف أَبي بكر، في وجعه الذي مات فيه، قاعدا، متوشحا بثوب، قال: أظنه قال: بردا، ثم دعا أُسامة، فأسند ظهره إلى نحره، ثم قال: يا أُسامة، ارفعني إليك».
قال يزيد: وكان في الكتاب الذي معي: «عن أَنس»، فلم يقل: «عن أَنس»، وأنكره، وأثبت ثابتا (٣).
стр. 943
٣٧٠ - عن حميد الطويل، عن أَنس بن مالك، ﵁؛
«أن النبي ﷺ صلى في بردة حبرة، قال: أحسبه عقد بين طرفيها».
⦗٥٣٢⦘
أخرجه أحمد (١١٩٦٧) قال: حدثنا هُشيم، عن حميد، فذكره (١).
стр. 944
٣٧١ - عن سعيد بن يزيد أبي مسلمة، قال: سألت أَنس بن مالك:
«أكان النبي ﷺ يصلي في نعليه؟ قال: نعم» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٩٥١) قال: حدثنا عبيد بن سعيد، عن شعبة. و «أحمد» ٣/ ١٠٠ (١١٩٩٩) قال: حدثنا عباد بن عباد، وغسان بن مضر. وفي ٣/ ١٦٦ (١٢٧٢٩) قال: حدثنا غسان بن مضر. وفي ٣/ ١٨٩ (١٢٩٩٦) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و «الدَّارِمي» (١٤٩٤) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا شعبة. و «البخاري» ١/ ٨٦ (٣٨٦) قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة. وفي ٧/ ١٥٣ (٥٨٥٠) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد. و «مسلم» ٢/ ٧٧ (١١٧٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا بشر بن المُفَضَّل. وفي (١١٧٤) قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا عباد بن العوام. و «التِّرمِذي» (٤٠٠) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و «النَّسَائي» ٢/ ٧٤، وفي «الكبرى» (٨٥٣) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، عن يزيد بن زُريع، وغسان بن مضر. و «أَبو يَعلى» (٣٦٦٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل.
стр. 945
وفي (٤٣٤٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبيد بن سعيد، قال: سمعت شعبة. و «ابن خزيمة» (١٠١٠) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل (ح) وحدثنا يعقوب أيضا، قال: حدثنا ابن عُلَية (ح) وحدثنا بُندَار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا شعبة.
⦗٥٣٣⦘
ثمانيتهم (شعبة بن الحجاج، وعباد بن عباد، وغسان، وإِسماعيل بن إِبراهيم ابن عُلَية، وحماد بن زيد، وبِشر، وعباد بن العوام، ويزيد بن زُريع) عن أبي مسلمة، سعيد بن يزيد، فذكره (١).
- في رواية النَّسَائي قال: أخبرنا عَمرو بن علي، عن يزيد بن زُريع، وغسان بن مضر، قالا: حدثنا أَبو مسلمة، واسمه سعيد بن يزيد (٢)، بصري، ثقة.
- قال التِّرمِذي: حديث أَنس حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 946
٣٧٢ - عن قتادة، عن أَنس؛
«أن رسول الله ﷺ كان يصلي في خفيه ونعليه».
أخرجه أَبو يَعلى (٢٩١٢) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا سَلْم بن قُتيبة، قال: حدثنا عمر بن نبهان، عن قتادة، فذكره (١).
стр. 947
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: قال العنبري: حدثنا سَلم بن قتيبة، عن عمر بن نَبهان، عن قتادة، عن أَنس، ﵁؛ رأَيتُ النبي ﷺ يصلي في نعليه وخفيه، ويدعو بظاهر كفيه وباطنهما، لا يُتابع في حديثه. «التاريخ الكبير» ٦/ ٢٠٢.
- وأَخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٤/ ١٩٧ في مناكير عمر بن نَبهان.
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ٣٥٥ في مناكير عمر بن نَبهان.
وقال ٧/ ٣٥٧: وهذا الذي ذكرتُ لعمر بن نَبهان وذكره البخاري أَنكر ما لعمر بن نَبهان، وليس له غير هذا إِلا اليسير.
- وقال الدارقُطني: اختُلف فيه على قتادة؛
فرواه عمر بن نَبهان عنه مُسندًا، قال ذلك أَبو قتيبة، عنه.
وخالفه همام، وسعيد، وهما حافظان، فروياه عن قتادة؛ أَن أَنسًا كان يمسح على جوربيه، وهو أَصح. «العلل» (٢٥٣٩).
- وقال الدارقُطني أَيضًا: عمر بن نَبهان يُحدث عن قتادة، عن أَنس، بغرائب، روى عنه أَبو قتيبة، سَلم بن قتيبة. «المُؤتَلِف والمُختَلِف» ١/ ٣٠٠.
- وقال الدارقُطني: تَفرَّد به عمر بن نَبهان، عن قتادة. «أَطراف الغرائب والأَفراد» (١٠٣٠).
- إِبراهيم؛ هو ابن عَرعَرة السَّامي.
стр. 948
٣٧٣ - عن عبد العزيز بن صُهَيب، عن أَنس، ﵁، قال:
«كان قرام لعائشة، سترت به جانب بيتها، فقال لها النبي ﷺ : أميطي عني، فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي» (١).
أخرجه أحمد (١٢٥٥٩) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي ٣/ ٢٨٣ (١٤٠٦٧) قال: حدثنا عفان. و «البخاري» ١/ ٨٤ (٣٧٤) قال: حدثنا أَبو مَعمَر عبد الله بن عَمرو. وفي ٧/ ١٦٨ (٥٩٥٩) قال: حدثنا عمران بن ميسرة.
أربعتهم (عبد الصمد، وعفان، وأَبو مَعمَر، وعمران) عن عبد الوارث بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز بن صُهَيب، فذكره (٢).
стр. 949
٣٧٤ - عن زياد بن أبي زياد، عن أَنس بن مالك، أن النبي ﷺ قال:
«إنه سيكون بعدي أئمة فسقة، يصلون الصلاة لغير وقتها، فإذا فعلوا ذلك فصلوا الصلاة لوقتها، واجعلوا الصلاة معهم نافلة».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٣٢٣) قال: حدثنا محمد بن إسحاق المُسَيبي، قال: حدثني عبد الله بن نافع، عن عمر بن ذكوان، عن داود بن بكر، عن زياد بن أبي زياد، فذكره (١).
стр. 950
٣٧٥ - عن موهوب بن عبد الرَّحمَن بن أزهر، عن أَنس بن مالك، أنه كان يخالف عمر بن عبد العزيز، فقال له عمر: ما يحملك على هذا؟ فقال:
«إني رأيت رسول الله ﷺ يصلي صلاة، متى توافقها أصلي معك، ومتى تخالفها أصلي وأنقلب إلى أهلي».
أخرجه أحمد (١٢٥١٣) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني ابن أبي ذِئب، عن موهوب بن عبد الرَّحمَن بن أزهر، فذكره (١).
