стр. 946
٣٧٢ - عن قتادة، عن أَنس؛
«أن رسول الله ﷺ كان يصلي في خفيه ونعليه».
أخرجه أَبو يَعلى (٢٩١٢) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا سَلْم بن قُتيبة، قال: حدثنا عمر بن نبهان، عن قتادة، فذكره (١).
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 946–985 · переход к 951.
стр. 947
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: قال العنبري: حدثنا سَلم بن قتيبة، عن عمر بن نَبهان، عن قتادة، عن أَنس، ﵁؛ رأَيتُ النبي ﷺ يصلي في نعليه وخفيه، ويدعو بظاهر كفيه وباطنهما، لا يُتابع في حديثه. «التاريخ الكبير» ٦/ ٢٠٢.
- وأَخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٤/ ١٩٧ في مناكير عمر بن نَبهان.
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ٣٥٥ في مناكير عمر بن نَبهان.
وقال ٧/ ٣٥٧: وهذا الذي ذكرتُ لعمر بن نَبهان وذكره البخاري أَنكر ما لعمر بن نَبهان، وليس له غير هذا إِلا اليسير.
- وقال الدارقُطني: اختُلف فيه على قتادة؛
فرواه عمر بن نَبهان عنه مُسندًا، قال ذلك أَبو قتيبة، عنه.
وخالفه همام، وسعيد، وهما حافظان، فروياه عن قتادة؛ أَن أَنسًا كان يمسح على جوربيه، وهو أَصح. «العلل» (٢٥٣٩).
- وقال الدارقُطني أَيضًا: عمر بن نَبهان يُحدث عن قتادة، عن أَنس، بغرائب، روى عنه أَبو قتيبة، سَلم بن قتيبة. «المُؤتَلِف والمُختَلِف» ١/ ٣٠٠.
- وقال الدارقُطني: تَفرَّد به عمر بن نَبهان، عن قتادة. «أَطراف الغرائب والأَفراد» (١٠٣٠).
- إِبراهيم؛ هو ابن عَرعَرة السَّامي.
стр. 948
٣٧٣ - عن عبد العزيز بن صُهَيب، عن أَنس، ﵁، قال:
«كان قرام لعائشة، سترت به جانب بيتها، فقال لها النبي ﷺ : أميطي عني، فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي» (١).
أخرجه أحمد (١٢٥٥٩) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي ٣/ ٢٨٣ (١٤٠٦٧) قال: حدثنا عفان. و «البخاري» ١/ ٨٤ (٣٧٤) قال: حدثنا أَبو مَعمَر عبد الله بن عَمرو. وفي ٧/ ١٦٨ (٥٩٥٩) قال: حدثنا عمران بن ميسرة.
أربعتهم (عبد الصمد، وعفان، وأَبو مَعمَر، وعمران) عن عبد الوارث بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز بن صُهَيب، فذكره (٢).
стр. 949
٣٧٤ - عن زياد بن أبي زياد، عن أَنس بن مالك، أن النبي ﷺ قال:
«إنه سيكون بعدي أئمة فسقة، يصلون الصلاة لغير وقتها، فإذا فعلوا ذلك فصلوا الصلاة لوقتها، واجعلوا الصلاة معهم نافلة».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٣٢٣) قال: حدثنا محمد بن إسحاق المُسَيبي، قال: حدثني عبد الله بن نافع، عن عمر بن ذكوان، عن داود بن بكر، عن زياد بن أبي زياد، فذكره (١).
стр. 950
٣٧٥ - عن موهوب بن عبد الرَّحمَن بن أزهر، عن أَنس بن مالك، أنه كان يخالف عمر بن عبد العزيز، فقال له عمر: ما يحملك على هذا؟ فقال:
«إني رأيت رسول الله ﷺ يصلي صلاة، متى توافقها أصلي معك، ومتى تخالفها أصلي وأنقلب إلى أهلي».
أخرجه أحمد (١٢٥١٣) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني ابن أبي ذِئب، عن موهوب بن عبد الرَّحمَن بن أزهر، فذكره (١).
стр. 951
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لجهالة موهوب، أَو مَوهب بن عَبد الرَّحمَن بن أَزهر القرشي، لم يذكر ابن حَجر في الرواة عنه سوى محمد بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ذِئب. «تعجيل المنفعة» (١٠٨٣).
стр. 952
٣٧٦ - عن قتادة، عن أَنس، أن رسول الله ﷺ قال:
«من نسي صلاة، أو نام عنها، فإن كفارتها أن يصليها إذا ذكرها» (١).
⦗٥٣٦⦘
- وفي رواية: «إذا رقد أحدكم عن الصلاة، أو غفل عنها، فليصلها إذا ذكرها».
فإن الله، ، يقول: ﴿أقم الصلاة لذكري﴾ (٢).
- وفي رواية: «من نسي صلاة، فليصلها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك».
قال قتادة: ﴿وأقم الصلاة لذكري﴾ (٣).
- وفي رواية: «سئل رسول الله ﷺ عن الرجل يرقد عن الصلاة، أو يغفل عنها؟ قال: كفارتها أن يصليها إذا ذكرها» (٤).
أخرجه ابن أبي شيبة (٤٧٧٠) و ١٤/ ١٦٠ (٣٧٢٤٨) قال: حدثنا هُشيم، عن أيوب أبي العلاء. و «أحمد» ٣/ ١٠٠ (١١٩٩٥) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن ابن أبي عَروبَة (ح) ويزيد بن هارون، قال: أخبرنا سعيد. وفي ٣/ ١٨٤ (١٢٩٤٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا المثنى بن سعيد. وفي ٣/ ٢١٦ (١٣٢٩٥) قال: حدثنا أزهر بن القاسم، قال: حدثنا هشام.
стр. 953
وفي ٣/ ٢٤٣ (١٣٥٨٥) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي ٣/ ٢٦٧ (١٣٨٥٨) قال: حدثنا عفان، قال: أخبرنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة، عن حجاج الأحول. (قال (١): فلقيت حجاجا الأحول، فحدثني به). وفي ٣/ ٢٦٩ (١٣٨٨٤) قال: حدثنا عفان، وبَهز، قالا: حدثنا همام. وفي ٣/ ٢٨٢ (١٤٠٥٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «الدَّارِمي» (١٣٤٧) قال: أخبرنا سعيد بن عامر، عن سعيد. و «البخاري» ١/ ١٢٢ (٥٩٧) قال: حدثنا أَبو نُعيم، وموسى بن إسماعيل، قالا: حدثنا همام. قال البخاري: وقال حبان:
⦗٥٣٧⦘
حدثنا همام (٢). و «مسلم» ٢/ ١٤٢ (١٥١٢) قال: حدثنا هداب بن خالد، قال: حدثنا همام. وفي (١٥١٣) قال: وحدثناه يحيى بن يحيى، وسعيد بن منصور، وقتيبة بن سعيد، جميعا عن أبي عَوانة. وفي (١٥١٤) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد. وفي (١٥١٥) قال: وحدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا المثنى. و «ابن ماجة» (٦٩٥) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا حجاج.
стр. 954
وفي (٦٩٦) قال: حدثنا جُبَارة بن المُغَلس، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «أَبو داود» (٤٤٢) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا همام. و «التِّرمِذي» (١٧٨) قال: حدثنا قتيبة، وبشر بن معاذ، قالا: حدثنا أَبو عَوانة. و «النَّسَائي» ١/ ٢٩٣، وفي «الكبرى» (١٥٩٩) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي ١/ ٢٩٣، وفي «الكبرى» (١٥٩٨) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة، عن يزيد، قال: حدثنا حجاج الأحول. وفي «الكبرى» (١١٦٥٤) عن هارون بن إسحاق، عن عَبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عَروبَة. و «أَبو يَعلى» (٢٨٥٤) قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا أَبو عَوانة (ح) قال: وحدثنا خلف بن هشام بإسناده مثله (١). وفي (٢٨٥٥ و ٣٠٨٦) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة. وفي (٢٨٥٦) قال: حدثنا هُدبة بن خالد، قال: حدثنا همام. وفي (٣٠٦٥) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا حجاج الأحول الباهلي. وفي (٣١٠٩) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة. وفي (٣١٧٧) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد. وفي (٣١٩٢) قال: حدثنا عُبيد الله، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا المثنى بن سعيد. و «ابن خزيمة» (٩٩١) قال:
⦗٥٣٨⦘
حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع، قال: حدثنا الحجاج (ح) وحدثنا أحمد بن عَبدة، قال: أخبرنا يزيد بن زُريع، عن الحجاج الأحول الباهلي.
стр. 955
وفي (٩٩٢) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد (ح) وحدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى، عن سعيد. وفي (٩٩٣) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع، عن همام بن يحيى. و «ابن حِبَّان» (١٥٥٥) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا خلف بن هشام البزار، وعبد الواحد بن غياث، قالا: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (١٥٥٦) قال: أخبرنا الحسين بن إسحاق الخلال، بالكَرَج، قال: حدثنا أحمد بن الفرات بن مسعود، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا شعبة. وفي (٢٦٤٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (٢٦٤٨) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا هُدبة بن خالد القيسي، قال: حدثنا همام بن يحيى.
ثمانيتهم (أَبو العلاء القَصَّاب أَيوب بن مِسكين، ويقال: ابن أَبي مِسكين، وسعيد بن أَبي عَروبة، والمُثنى بن سعيد، وهشام الدَّستوائي، وأَبو عَوانة الوَضاح، وحجاج بن حجاج الأحول، وهمام بن يحيى، وشعبة بن الحجاج) عن قتادة، فذكره (١).
- قلنا: صَرَّح قتادة بالتحديث في رواية عفان، عند أَحمد (١٣٨٨٤)، وحَبَّان في روايته المُعَلقة عند البخاري.
- قال التِّرمِذي: حديثُ أَنس حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 956
٣٧٧ - عن أبي صدقة مولى أنس، قال: سألت أنسا عن صلاة رسول الله ﷺ ؟ فقال:
⦗٥٣٩⦘
«كان يصلي الظهر إذا زالت الشمس، والعصر بين صلاتيكم هاتين، والمغرب إذا غربت الشمس، والعشاء إذا غاب الشفق، والصبح إذا طلع الفجر، إلى أن ينفسح البصر» (١).
أخرجه أحمد (١٢٣٣٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ٣/ ١٦٩ (١٢٧٥٣) قال: حدثنا حجاج. و «النَّسَائي» ١/ ٢٧٣، وفي «الكبرى» (١٥٢١ و ١٥٤٤) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، ومحمد بن عبد الأعلى، قالا: حدثنا خالد.
ثلاثتهم (محمد، وحجاج، وخالد بن الحارث) عن شعبة، عن أبي صدقة، فذكره (٢).
- في رواية حجاج. قال: حدثني شعبة، عن أبي صدقة مولى أنس، وأثنى عليه شعبة خيرا.
- فرقه النَّسَائي إلى حديثين في «السنن الكبرى».
стр. 957
٣٧٨ - عن رجل يقال له: بيان، قال: قلت لأنس: حدثني بوقت رسول الله ﷺ في الصلاة، قال:
«كان يصلي الظهر عند دلوك الشمس، ويصلي العصر بين صلاتيكم الأولى والعصر، وكان يصلي المغرب عند غروب الشمس، ويصلي العشاء عند غروب الشفق، ويصلي الغداة عند طلوع (١) الفجر، حين يفتتح البصر، كل ما بين ذلك وقت، أو قال: صلاة».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٠٠٤) قال: حدثنا أحمد بن حاتم، قال: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان، قال: حدثني رجل، يقال له: بيان، فذكره (٢).
стр. 958
- فوائد:
- قال البخاري: بيان أَبو سعيد بن جُندب الرَّقَاشي، يعد في البصريين، قال لي قيس بن حفص: حدثنا معتمر، قال: سمعت بيانا أبا سعيد الرَّقَاشي، قال: سألت أنسا: كيف كان وقت النبي ﷺ ؟ قال: كان يصلي الظهر عند دلوك الشمس.
نسبه علي بن بحر، قال: حدثنا معتمر.
وقال قيس: روى شعبة عن هذا، فغير اسمه. «التاريخ الكبير» ٢/ ١٣٣.
- وقال أَبو عُبيد الآجري: قلت لأبي داود: معتمر، عن بيان، عن أَنس؛ في المواقيت؟ فقال: بيان بن جُندب، شيخ بصري، ما أعلم له إلا حديث المواقيت.
قلت لأبي داود: أحدثكموه يحيى بن مَعين عن المُعتَمِر؟ قال: نعم.
سمعت أبا داود يقول: سليمان بن كندير يحدث عن أَنس، قال أَبو داود: هو أَبو صدقة، يحدث عن أَنس بحديث المواقيت، وأثنى عليه شعبة، يعني: على أبي صدقة. «سؤالات الآجري» (١١٧٥ و ١١٧٦).
- وقال ابن أبي حاتم: بيان، أَبو سعيد، الرَّقَاشي، روى عن أَنس، روى عنه مُعتَمِر بن سليمان، وروى شعبة، عن أبي صدقة، عن أَنس، ويشبه كلام حديث بيان حديث أبي صدقة، قال: سمعت أبي يقول ذلك. «الجرح والتعديل» ٢/ ٤٢٤.
- وقال الدارقُطني: معتمر، عن بيان أبي سعيد، الرَّقَاشي، عن أَنس، يقول البخاري: هو الذي يحدث عنه شعبة، ويكنيه أبا صدقة، وقال غيره: صاحب شعبة اسمه سليمان بن كندير أَبو صدقة. «سؤالات البَرقاني» (٦٠).
- وقال ابن حَجر: سليمان بن كندير، إنما يروي عن ابن عمر، لا عن أَنس، وأن توبة هو الذي يروي عن أَنس، وأن كلا منهما يكنى أبا صدقة، وأن شعبة روى عنهما جميعا، وبسبب ذلك دخل الوهم على أبي داود، والله أعلم. «تهذيب التهذيب» ٤/ ١٨٩.
стр. 959
٣٧٩ - عن مسلم المُلَائي، عن أَنس، قال:
«كان النبي ﷺ يصلي الظهر حين تزول الشمس، ويصلي العصر والشمس بيضاء نقية، ويصلي المغرب حين تغرب، ويمسي بالعشاء، ويقول: احترسوا ولا تناموا، ويصلي الفجر حين يغشى النور السماء».
أخرجه عَبد بن حُميد (١٢٣٢) قال: أخبرنا جعفر بن عون، قال: أخبرنا مسلم المُلَائي، فذكره (١).
стр. 960
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عَمرو بن علي الفَلَّاس: كان يَحيى بن سعيد، وعبد الرَّحمَن بن مهدي لا يُحدثان عن مُسلم الأَعور، وهو مُسلم أَبو عبد الله، وشُعبة، وسُفيان يُحدثان عنه، وهو مُنكر الحديث جدًّا.
وقال عبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل: قلتُ لأَبي: مُسلم الأَعور؟ قال: كان وكيع لا يُسميه، قلتُ: لِمَ؟ قال: لضعفه.
وقال إِسحاق بن مَنصور، عن يحيى بن مَعين: مُسلم الأَعور لا شيء.
وقال أَبو حاتم الرازي: مُسلم الأَعور يتكلمون فيه وهو ضعيف الحديث.
وقال أَبو زُرعة الرازي: مُسلم المُلَائي كوفي ضعيف الحديث. «الجرح والتعديل» ٨/ ١٩٢.
- وقال علي بن المديني: مسلم المُلَائي, ضعيف الحديث، ذكر لي يحيى، يعني القطان، أَنه كان يُرسل الحديث، يقول: زعموا، أَو قالوا. «الضعفاء» للعقيلي ٥/ ٤٢٨.
- وقال عبد الله بن أَحمد بن حنبل: سأَلتُ أَبي عن مسلم الأَعور؟ قال: لا يُكتب حديثه، ضعيف الحديث. «العلل ومعرفة الرجال» (٣١٢١).
- وقال البخاري: مسلم بن كَيسان أَبو عبد الله، الضَّبِّي، الكوفي، الأَعور، المُلَائي، ويقال: أَبو حمزة، عن مجاهد، وأَنس، يتكلمون فيه. «التاريخ الكبير» ٧/ ٢٧١.
- وقال النَّسَائي: مسلم بن كيسان الأَعور المُلَائي، متروك الحديث. «الضعفاء والمتروكين» (٥٩٦).
стр. 961
٣٨٠ - عن موسى أبي العلاء، عن أَنس بن مالك؛
«أن رسول الله ﷺ كان يصلي في أيام الشتاء، وما ندري ما مضى من النهار أكثر، أو ما بقي» (١).
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ يصلي صلاة الظهر، أيام الشتاء، وما ندري ما ذهب من النهار أكثر، أو ما بقي منه».
أخرجه أحمد (١٢٤١٥) قال: حدثنا بَهز. وفي ٣/ ١٦٠ (١٢٦٦١) قال: حدثنا أَبو كامل، وعفان.
ثلاثتهم (بَهز بن أَسد، وأَبو كامل مُظَفر بن مُدرِك، وعفان بن مسلم) عن حماد بن سلمة، قال: حدثنا موسى أَبو العلاء، فذكره (٢).
стр. 962
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال الحسيني: موسى أَبو العلاء القيني، عن أَنس، وعنه حماد بن سلمة، لا أَعرفه.
⦗٥٤٢⦘
قلتُ، القائل ابن حَجر: حديثه في وقت صلاة الظهر في الشتاء.
قال البخاري: حديثه في البصريين، والقيني رأَيته في نسخة معتمدة من «الكنى» لأَبي أَحمد بضم القاف وفتح المثناة من فوق وبعدها موحدة، وفي غيره: بفتح القاف وسكون المثناة من تحت بعدها نون. «تعجيل المنفعة» (١٠٨٢).
стр. 963
٣٨١ - عن أَبَان، عن أَنس، قال:
«كنا نصلي الظهر في عهد رسول الله ﷺ في الشتاء، فلا ندري ما مضى من النهار أكثر، أم ما بقي».
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٥٧) عن مَعمَر، عن أَبَان، فذكره.
стр. 964
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَبَان بن أَبي عَياش البَصري، متروك الحديث، وصحيفة مَعمر, عن أَبَان, عن أَنس, موضوعة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٢٧٥).
стр. 965
٣٨٢ - عن أبي خلدة، قال: سمعت أَنس بن مالك، وناداه يزيد الضبي يوم الجمعة، في زمن الحجاج، فقال: يا أبا حمزة، قد شهدت الصلاة مع رسول الله ﷺ وشهدت الصلاة معنا، فكيف كان رسول الله ﷺ يصلي؟ قال:
«كان رسول الله ﷺ إذا اشتد البرد بكر بالصلاة، وإذا اشتد الحر أبرد بالصلاة» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا كان الحر أبرد بالصلاة، وإذا كان البرد عجل» (٢).
⦗٥٤٣⦘
أخرجه البخاري ٢/ ٧ (٩٠٦) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر المُقَدَّمي، قال: حدثنا حرمي بن عمارة. وفي «الأدب المفرد» (١١٦٢) قال: حدثنا عبيد، قال: حدثنا يونس بن بكير. و «النَّسَائي» ١/ ٢٤٨، وفي «الكبرى» (١٤٩٧) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا أَبو سعيد مولى بني هاشم. وفي «الكبرى» (١٤٩٨) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث. و «ابن خزيمة» (١٨٤٢) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا حرمي بن عمارة بن أبي حفصة.
أربعتهم (حَرَمي، ويونس، وأَبو سعيد مولى بني هاشم عبد الرَّحمَن بن عبد الله، وخالد بن الحارث) عن أبي خلدة، خالد بن دينار، فذكره (٣).
- قال البخاري (٩٠٦): قال يونس بن بكير: أخبرنا أبو خَلدة، فقال: بالصلاة ولم يذكر الجمعة.
وقال بشر بن ثابت: حدثنا أبو خَلدة، قال: صلى بنا أمير الجمعة، ثم قال لأنس، ﵁: كيف كان النبي ﷺ يصلي الظهر؟.
стр. 966
• حديث الزُّهْري، قال: أخبرني أنس بن مالك؛
«أن رسول الله ﷺ صلى الظهر حين زاغت الشمس.».
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ صلى الظهر حين زالت الشمس».
يأتي برقم (١٣٤٥).
стр. 967
٣٨٣ - عن محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، قال: حدثني أَنس بن مالك، قال:
«كان رسول الله ﷺ يصلي العصر والشمس مرتفعة حية، فيذهب الذاهب إلى العوالي، فيأتيهم والشمس مرتفعة» (١).
⦗٥٤٤⦘
وبعض العوالي من المدينة على أربعة أميال، أو نحوه (٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة حية، ويذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٦٩) قال: أخبرنا مَعمَر. و «ابن أبي شيبة» (٣٣٢٤) قال: حدثنا شَبَابة، قال: حدثنا ليث بن سعد. و «أحمد» ٣/ ١٦١ (١٢٦٧٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي ٣/ ٢١٤ (١٣٢٦٨) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، عن ابن أبي ذِئب. وفي ٣/ ٢١٧ (١٣٣٠٥) قال: حدثنا حماد بن خالد، عن ابن أبي ذِئب. وفي ٣/ ٢٢٣ (١٣٣٦٤) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، وهاشم، قالا: حدثنا ليث.
стр. 968
و «الدَّارِمي» (١٣٢٠) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ذِئب. و «البخاري» ١/ ١١٥ (٥٥٠) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٩/ ١٠٤ (٧٣٢٩) قال: حدثنا أيوب بن سليمان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن صالح بن كيسان. قال البخاري: وزاد الليث، عن يونس (١): وبعد العوالي أربعة أميال، أو ثلاثة. و «مسلم» ٢/ ١٠٩ (١٣٥٣) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث (ح) قال: وحدثنا محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث. وفي (١٣٥٤) قال: وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو. و «ابن ماجة» (٦٨٢) قال: حدثنا محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث بن سعد. و «أَبو داود» (٤٠٤) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. و «النَّسَائي» ١/ ٢٥٢، وفي «الكبرى» (١٥٠٧) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «أَبو يَعلى» (٣٥٩٣) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال:
⦗٥٤٥⦘
حدثنا الليث.
стр. 969
وفي (٣٦٠٤) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي (٣٦٠٥) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عُبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، قال: حدثنا ابن أبي ذِئب. و «ابن حِبَّان» (١٥١٨) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عُبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، قال: حدثنا ابن أبي ذِئب. وفي (١٥١٩ و ١٥٢٢) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب، قال: حدثني الليث. وفي (١٥٢٠) قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث.
سبعتهم (مَعمر بن راشد، وليث بن سعد، ومحمد بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ذِئب، وشُعيب بن أَبي حمزة، وصالح بن كَيسان، ويونس بن يزيد، وعَمرو بن الحارث) عن ابن شهاب الزُّهْري، فذكره (١).
- أخرجه أَبو داود (٤٠٥) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، قال: والعوالي على ميلين، أو ثلاثة، قال: وأحسبه قال: أو أربعة.
стр. 970
٣٨٣ م ١ - عن ابن شهاب الزهري، عن أَنس بن مالك، قال:
«كنا نصلي العصر، ثم يذهب الذاهب منا إِلى قباءَ، فيأتيهم والشمس مرتفعة» (١).
أَخرجه مالك (٢) (١١). و «البخاري» (٥٥١) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. و «مسلم» ٢/ ١٠٩ (١٣٥٥) قال: حدثنا يحيى بن يحيى.
⦗٥٤٦⦘
كلاهما (عبد الله بن يوسف، ويحيى) عن مالك بن أَنس، عن ابن شهاب الزهري، فذكره.
- أَخرجه النَّسَائي (٥١٦)، وفي «الكبرى» (١٥٩٩) قال: أَخبرنا سويد بن نصر، قال: أَخبرنا عبد الله، عن مالك، قال: حدثني الزهري، وإِسحاق بن عبد الله، عن أَنس؛
«أَن رسول الله ﷺ كان يصلي العصر، ثم يذهب الذاهب إِلى قباءَ، (فقال أَحدهما) (٣): فيأتيهم وهم يصلون، (وقال الآخر): والشمس مرتفعة».
زاد فيه: «إِسحاق بن عبد الله» (٤).
стр. 971
- فوائد:
- سئِل الدَّارَقطني عن حديث الزهري، عن أَنس، كان النبي ﷺ يصلي العصر، والشمس مرتفعة.
فقال: يرويه يونس بن يزيد، والليث بن سعد، وشعيب بن أَبي حمزة، ومَعمَر بن راشد، ويحيى بن سعيد الأَنصاري، والنعمان بن راشد، وابن أَخي الزهري، وإِبراهيم بن أَبي عبلة، وعمرو بن الحارث، وعبد الرَّحمَن بن إِسحاق، والموقري، وأَبو العطوف، عن الزهري، عن أَنس، قالوا فيه: فيذهب الذاهب إِلى العوالي، فيأتيها والشمس مرتفعة.
ورواه مالك بن أَنس، عن الزهري، عن أَنس، قال: كنا نصلي العصر ... ، ولم يقل: إِن النبي ﷺ كذلك.
ورواه مالك في «الموطأ»، حدث به عنه القَعنَبي، ومعن، وابن القاسم، وابن وهب، والشافعي، وبشر بن عمر، ومحمد بن الحسن.
ورواه أَيضا مالك في «الموطأ» عن إِسحاق بن عبد الله، عن أَنس؛ أَن رسول الله ﷺ كان يصلي العصر.
ورواه خالد بن مخلد، وعبد الله بن نافع، عن مالك، عن الزهري، وحده، عن أَنس مرفوعًا أَيضا.
وروى هذا الحديث ابن أَبي ذِئب، عن الزهري، عن أَنس، واختلف عنه في لفظ الحديث.
فرواه ابن أَبي فديك، والدراوَرْدي، وعاصم بن علي، وإِسحاق بن سليمان الرازي، عن ابن أَبي ذِئب، عن الزهري، مثل قول يونس، ومن تابعه، عن الزهري.
ورواه الشافعي، عن أَبي صفوان الأُموي، وهو عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان، عن ابن أَبي ذِئب، فقال فيه: فيذهب الذاهب إِلى قباء، كما قال مالك، عن الزهري.
وخالفهم علي بن المغيرة الحزامي، فرواه عن ابن أَبي ذِئب، عن الزهري، عن أَنس، بلفظ آخر، وهو؛ أَن النبي ﷺ قال: آية المنافق أَن يترك الصلاة، حتى إِذا كادت الشمس أَن تغرب قام، فنقر كنقر الديك.
وليس هذا القول محفوظا عن الزهري.
والصحيح قول الليث، ويونس، ومن تابعهم، عن الزهري. «العلل» (٢٥٨٢).
⦗٥٤٧⦘
- وقال أَبو الحسن الدَّارَقطني: أَخرجا جميعا، يعني البخاري ومسلما، حديث مالك، عن الزهري، عن أَنس؛ كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا إِلى قباء.
هذا مما ينتقد به على مالك، لأَنه رفعه، وقال فيه: «إِلى قباء».
وخالفه عدد كثير، منهم: صالح بن كيسان، وشعيب، وعمرو بن الحارث، ويونس بن يزيد، والليث بن سعد، ومعمر، ومحمد بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ذِئب، وإِبراهيم بن أَبي عبلة، وابن أَخي الزهري، والنعمان، وأَبو أُويس، وعبد الرَّحمَن بن إِسحاق.
وقد أَخرجا قول من خالف مالكا أَيضا. «التتبع» (١٥٦).
стр. 972
٣٨٣ م ٢ - عن إِسحاق بن عبد الله بن أَبي طلحة، عن أَنس بن مالك، قال:
«كنا نصلي العصر، ثم يخرج الإِنسان إِلى بني عمرو بن عوف، فيجدهم يصلون العصر» (١).
أَخرجه مالك (٢) (١٠). وعبد الرزاق (٢٠٧٩). والبخاري (٥٤٨) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلمة. و «مسلم» ٢/ ١٠٩ (١٣٥٦) قال: حدثنا يحيى بن يحيى.
ثلاثتهم ثلاثتهم (عبد الرزاق بن همام، وعبد الله بن مَسلمة القَعنبي، ويحيى بن يحيى النيسابوري) عن مالك بن أَنس، عن إِسحاق بن عبد الله بن أَبي طلحة، فذكره (٣).
стр. 973
٣٨٤ - عن عثمان بن عبد الرَّحمَن التيمي، أن أَنس بن مالك أخبره؛
«أن رسول الله ﷺ كان يصلي العصر بقدر ما يذهب الذاهب إلى بني حارثة بن الحارث، ويرجع قبل غروب الشمس، وبقدر ما ينحر الرجل الجزور ويبعضها لغروب الشمس، وكان يصلي الجمعة حين تميل الشمس، وكان إذا خرج إلى مكة صلى الظهر بالشجرة ركعتين» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يصلي بنا الجمعة حين تميل الشمس» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٥١٧٨) قال: حدثنا زيد بن حباب. و «أحمد» ٣/ ١٢٨ (١٢٣٢٤) قال: حدثنا أَبو عامر. وفي ٣/ ١٥٠ (١٢٥٤٣) قال: حدثنا سليمان بن داود، أَبو داود. وفي ٣/ ٢٢٨ (١٣٤١٧) قال: حدثنا يونس، وسريج. و «البخاري» ٢/ ٧ (٩٠٤) قال: حدثنا سريج بن النعمان. و «أَبو داود» (١٠٨٤)
⦗٥٤٨⦘
قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب.
стр. 974
و «التِّرمِذي» (٥٠٣) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا سريج بن النعمان. وفي (٥٠٤) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا أَبو داود الطيالسي. و «أَبو يَعلى» (٤٣٢٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. وفي (٤٣٣٠) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يونس بن محمد.
خمستهم (زيد بن الحُبَاب، وأَبو عامر العَقَدي عبد الملك بن عمرو، وأَبو داود الطيالسي سليمان بن داود، ويونس بن محمد، وسُريج بن النعمان) عن فليح بن سليمان، عن عثمان بن عبد الرَّحمَن، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: حديث أَنس حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 975
ـ فوائد:
- قلنا: تفرد به فُليح بن سليمان المدني، انظر فوائد الحديث رقم (٥١٨).
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٦٠٣، في إفرادات فُليح بن سليمان.
стр. 976
٣٨٥ - عن حفص بن عُبيد الله، عن أَنس بن مالك، أنه قال:
«صلى لنا رسول الله ﷺ العصر، فلما انصرف أتاه رجل من بني سلمة، فقال: يا رسول الله، إنا نريد أن ننحر جزورا لنا، ونحن نحب أن تحضرها، قال: نعم، فانطلق وانطلقنا معه، فوجدنا الجزور لم تنحر، فنحرت، ثم قطعت، ثم طبخ منها، ثم أكلنا قبل أن تغيب الشمس» (١).
أخرجه مسلم ٢/ ١١٠ (١٣٥٩) قال: حدثنا عَمرو بن سواد العامري، ومحمد بن سلمة المرادي، وأحمد بن عيسى، وألفاظهم متقاربة. و «ابن حِبَّان» (١٥١٦) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: أخبرنا ابن يحيى.
أربعتهم (عَمرو، ومحمد، وأحمد، ويحيى بن يحيى بن بُكير) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، أن موسى بن سعد
⦗٥٤٩⦘
الأَنصاري حدثه، عن حفص بن عُبيد الله بن أَنس بن مالك، فذكره (٢).
- قال مسلم: وقال المرادي: حدثنا ابن وهب، عن ابن لَهِيعة، وعَمرو بن الحارث، في هذا الحديث.
стр. 977
٣٨٦ - عن عاصم بن عمر بن قتادة، الأَنصاري، ثم الظفري، عن أَنس بن مالك الأَنصاري، قال (١): سمعته يقول:
«ما كان أحد أشد تعجيلا لصلاة العصر من رسول الله ﷺ إن كان أبعد رجلين من الأنصار دارا من مسجد رسول الله ﷺ لأَبو لبابة بن عبد المنذر، أخو بني عَمرو بن عوف، وأَبو عبس بن جبر، أخو بني حارثة، دار أبي لبابة بقباء، ودار أبي عبس بن جبر في بني حارثة، ثم إن كانا ليصليان مع رسول الله ﷺ العصر، ثم يأتيان قومهما وما صلوها، لتبكير رسول الله ﷺ بها».
أخرجه أحمد (١٣٥١٦) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني عاصم بن عمر بن قتادة الأَنصاري، ثم الظفري، فذكره (٢).
стр. 978
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ابن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 979
٣٨٧ - عن أبي الأبيض، عن أَنس بن مالك، قال:
«كان النبي ﷺ يصلي العصر، والشمس بيضاء محلقة، فأرجع إلى أهلي وعشيرتي، في ناحية المدينة، فأقول: إن رسول الله ﷺ قد صلى، فقوموا فصلوا» (١).
⦗٥٥٠⦘
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يصلي بنا العصر، والشمس بيضاء محلقة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣١٧) قال: حدثنا جَرير بن عبد الحميد. و «أحمد» ٣/ ١٣١ (١٢٣٥٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة. وفي ٣/ ١٦٩ (١٢٧٥٦) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثني شعبة. وفي ٣/ ١٨٤ (١٢٩٤٣) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٢٣٢ (١٣٤٦٨) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة. و «النَّسَائي» ١/ ٢٥٣ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا جَرير. و «أَبو يَعلى» (٤٣١٨) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا فُضيل بن عِياض.
خمستهم (جَرير، وشعبة، وسفيان الثوري، وزائدة بن قُدامة، وفُضَيل) عن منصور بن المُعتَمِر، عن رِبعي بن حِراش، عن أبي الأبيض، فذكره (٣).
стр. 980
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن هانئ: قلت لأبي عبد الله، يعني أحمد بن حنبل: من أَبو الأبيض هذا؟ قال: رجل روى عنه رِبعي بن حِراش، عن أبي الأبيض، عن أَنس قال: كان النبي ﷺ يصلي العصر، والشمس بيضاء محلقة، قال: لا أعرف أبا الأبيض هذا، ولا أعلم أن أحدا روى عنه إلا رِبعي بن حِراش. «سؤالاته» (٢٢٦١).
стр. 981
٣٨٨ - عن عبد الرَّحمَن بن وَردان، قال: دخلنا على أَنس بن مالك، في رهط من أهل المدينة، قال: صليتم، يعني العصر؟ قالوا: نعم، قلنا: أخبرنا، أصلحك الله، متى كان رسول الله ﷺ يصلي هذه الصلاة؟ قال:
⦗٥٥١⦘
«كان يصليها والشمس بيضاء نقية».
أخرجه أحمد (١٣٢١٣) قال: حدثنا الضحاك بن مخلد، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن وَردان، فذكره (١).
стр. 982
٣٨٩ - عن أَبي أُمامة، قال: صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر، ثم خرجنا حتى دخلنا على أَنس بن مالك، فوجدناه يصلي العصر، فقلت: يا عم، ما هذه الصلاة التي صليت؟ قال: العصر؛
«وهذه صلاة رسول الله ﷺ التي كنا نصلي معه (١).
أخرجه البخاري ١/ ١١٥ (٥٤٩) قال: حدثنا ابن مقاتل. و «مسلم» ٢/ ١١٠ (١٣٥٨) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم. و «النَّسَائي» ١/ ٢٥٣، وفي «الكبرى» (١٥٠٨) قال: أخبرنا سويد بن نصر. و «ابن حِبَّان» (١٥١٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حِبَّان بن موسى.
أربعتهم (محمد بن مقاتل، ومنصور، وسويد، وحبان) عن عبد الله بن المبارك، عن أَبي بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف، قال: سمعت أَبا أُمامة، فذكره (٢).
стр. 983
٣٩٠ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، قال: صلينا في زمان عمر بن عبد العزيز، ثم انصرفنا إلى أَنس بن مالك، فوجدناه يصلي، فلما انصرف قال لنا: صليتم؟ قلنا: صلينا الظهر، قال: إني صليت العصر، فقالوا له: عجلت، فقال: إنما أصلي كما رأيت أصحابي يصلون.
⦗٥٥٢⦘
أخرجه النَّسَائي ١/ ٢٥٣ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا أَبو علقمة المدني، قال: حدثنا محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، فذكره (١).
стр. 984
- فوائد:
- أَبو علقمة المدني؛ عبد الله بن محمد الفروي.
- قلنا: وهذا موقوف لم يُرفع إِلى رسول الله ﷺ .
стр. 985
٣٩١ - عن عبد الله بن سليمان، من ولد زيد بن ثابت، قال: انصرفنا من الظهر مع خارجة بن زيد، فدخلنا على أَنس بن مالك، فقال: يا جارية، انظري هل حانت، قال: قالت: نعم، قال: فقلنا له: إنما انصرفنا من الظهر الآن مع الإمام، قال: فقام فصلى العصر، ثم قال:
«هكذا كنا نصلي مع رسول الله ﷺ ».
أخرجه أحمد (١٣٢٧٢) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا خارجة بن عبد الله، من ولد زيد بن ثابت، عن أبيه، فذكره (١).