٢١٥ - سعد والد المغيرة (١)
٤٤٢٩ - عن المغيرة بن سعد، عن أبيه، أو عن عمه، قال:
«أتيت النبي ﷺ بعرفة، فأخذت بزمام ناقته، أو خطامها، فدفعت عنه، فقال: دعوه، فأرب ما جاء به، قلت: نبئني بعمل يقربني إلى الجنة، ويبعدني من النار؟ قال: فرفع رأسه إلى السماء، ثم قال: لئن كنت أوجزت في الخطبة، لقد أعظمت وأطولت، تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتحج البيت، وتصوم رمضان، وتأتي إلى الناس ما تحب أن يؤتوه إليك، وما كرهت لنفسك، فدع الناس منه، خل عن زمام الناقة».
أخرجه عبد الله بن أحمد (١٦٨٢٥) قال: حدثني أَبو صالح الحكم بن موسى، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن عَمرو بن مُرَّة، عن المغيرة بن سعد، فذكره (٢).
стр. 9242
٢١٦ - سعيد بن حريث القرشي المخزومي (١)
٤٤٣٠ - عن عَمرو بن حريث، قال: بعت دارا لي وأرضا بالمدينة، فقال لي أخي سعيد بن حريث: استعف عنها ما استطعت، ولا تنفقن منها شيئا، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من باع دارا، أو عقارا، فإنه قمن أن لا يبارك له فيه، إلا أن يجعله في مثله».
قال عَمرو: فاشتريت ببعض ثمنها داري هذه، يعني دار عَمرو بن حريث (٢).
أخرجه أحمد (١٥٩٣٦) قال: حدثنا ابن نُمير. و «الدَّارِمي» (٢٧٨٩) قال: أخبرنا أَبو نُعيم. و «ابن ماجة» (٢٤٩٠ م) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عُبيد الله بن عبد المجيد. و «أَبو يَعلى» (١٤٥٨) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي، قال: حدثنا عفيف بن سالم الموصلي.
أربعتهم (عبد الله بن نُمير، وأَبو نُعيم الفضل بن دُكَين، وعُبيد الله، وعفيف) عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الملك بن عمير، عن عَمرو بن حريث، فذكره.
- في رواية أبي نعيم: «عَمرو بن حريث، عن أخيه سعيد بن حريث، وكانت له صحبة».
стр. 9243
• أخرجه أحمد (١٨٩٤٦). وابن ماجة (٢٤٩٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وابن أبي شَيبة) عن وكيع بن الجراح، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الملك بن عمير، عن سعيد بن حريث، أخ لعَمرو بن حريث، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من باع دارا، أو عقارا، فلم يجعل ثمنها في مثله، كان قمنا أن لا يبارك له فيه».
⦗٢١٥⦘
ولم يذكر «عَمرو بن حريث» (١).
- أخرجه أحمد (١٦٥٠) قال: حدثنا أَبو سعيد، قال: حدثنا قيس بن الربيع، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير، عن عَمرو بن حريث، قال: قدمت المدينة، فقاسمت أخي، فقال سعيد بن زيد: إن رسول الله ﷺ قال:
«لا يبارك في ثمن أرض، ولا دار، لا يجعل في أرض، ولا دار».
جعله من مسند سعيد بن زيد (٢).
стр. 9244
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: سعيد بن حريث، أخو عَمرو بن حريث، المخزومي، القرشي، يعد في الكوفيين، له صحبة، لم يثبت حديثه.
رواه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الملك، عن عَمرو بن حريث، عن أخيه. «التاريخ الكبير» ٣/ ٤٥٤.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ١/ ٤٦٦، في مناكير إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، وقال: وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر في حديثه بعض النُّكْرَة.
- وقال البَرقاني: سئل الدارقُطني عن حديث عَمرو بن حريث، عن سعيد بن زيد، عن النبي ﷺ : لا يبارك في ثمن أرض ولا دار لا يجعل في أرض ولا دار.
فقال: يرويه عبد الملك بن عمير، عن عَمرو بن حريث، عن أخيه سعيد بن حريث، عن النبي ﷺ .
ومن قال: عن سعيد بن زيد فقد وهم.
قلت: سعيد بن حريث صحابي؟ قال: نعم، وأخوه عَمرو أيضا صحابي. «العلل» (٦٦٢).
стр. 9245
٢١٧ - سعيد بن حيوة, ويقال: حيدة (١)
٤٤٣١ - عن كندير بن سعيد, عن أبيه, قال:
«حججت في الجاهلية, فإذا برجل يطوف بالبيت, وهو يرتجز؛
رد علي راكبي محمدا ... رده لي واصطنع عندي يدا
قلت: من هذا يعني؟ فقالوا: عبد المطلب بن هاشم, ذهبت إبل له, فأرسل ابن ابنه في طلبها, فاحتبس عليه, ولم يرسله في حاجة قط إلا جاء بها، قال: فما برحت حتى جاء النبي ﷺ , وجاء بالإبل، فقال: يا بني, لقد حزنت عليك هذه المرة حزنا, لا تُفارقني أبدا».
أخرجه أَبو يَعلى (١٤٧٨) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد, عن داود, عن عباس، عن كندير بن سعيد، فذكره (٢).
стр. 9246
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لجهالة عباس بن عبد الرَّحمَن، مولى بني هاشم.
- قال البخاري: قال عَمرو بن عَون: حدثنا خالد، عن داود، عن العباس بن عبد الرَّحمَن الهاشمي، عن كندير بن سعيد، عن أَبيه؛ حججتُ في الجاهلية، فبينا أَنا أطوف بالبيت ...
ويُقال: هو سعيد بن حَيدَة. «التاريخ الكبير» ٣/ ٤٥٤.
- داود؛ هو ابن أَبي هند، وخالد؛ هو ابن عبد الله، الطَّحَّان.
стр. 9247
٢١٨ - سعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل العدوي (١)
٤٤٣٢ - عن جدة رباح بن عبد الرَّحمَن بن حويطب، أنها سمعت أباها يقول: سمعت النبي ﷺ يقول:
«لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه، ولا يؤمن بالله من لا يؤمن بي، ولا يؤمن بي من لا يحب الأنصار» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٥) و ١/ ٥ (٢٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن حَرملة. و «أحمد» ٤/ ٧٠ (١٦٧٦٨) قال: حدثنا الهيثم بن خارجة (قال عبد الله بن أحمد: وقد سمعته أنا من الهيثم)، قال: حدثنا حفص بن ميسرة، عن ابن حَرملة. وفي ٥/ ٣٨١ (٢٣٦٢٤) و ٦/ ٣٨٢ (٢٧٦٨٦) قال: حدثنا هيثم، يعني ابن خارجة، قال: حدثنا حفص بن ميسرة، عن ابن حَرملة. وفي ٦/ ٣٨٢ (٢٧٦٨٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن حَرملة. و «ابن ماجة» (٣٩٨) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يزيد بن عياض. و «التِّرمِذي» (٢٥) قال: حدثنا نصر بن علي، وبشر بن معاذ العَقَدي، قالا: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة. وفي (٢٦) قال: حدثنا الحسن بن علي الحُلْواني، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن يزيد بن عياض. و «عبد الله بن أحمد» ٤/ ٧٠ (١٦٧٦٩) قال: حدثنا شَيبان، قال: حدثنا يزيد بن عياض.
كلاهما (عبد الرَّحمَن بن حَرملة, ويزيد بن عياض) عن أبي ثفال المري، أنه سمع رباح بن عبد الرَّحمَن بن أبي سفيان بن حويطب، عن جدته، فذكرته (٣).
стр. 9248
ـ في رواية شَيبان, قال: حدثنا يزيد بن عياض، عن أبي ثفال، بهذا الحديث، وقال: سمعت أباها سعيد بن زيد.
- في روايات أحمد (١٦٧٦٨ و ٢٣٦٢٤ و ٢٧٦٨٦): «رباح بن عبد الرَّحمَن بن حويطب».
- وفي رواية عفان، عند أحمد: «رباح بن عبد الرَّحمَن، ولم يقل عفان مرة: ابن أبي سفيان بن حويطب».
- وفي رواية ابن ماجة: «رباح بن عبد الرَّحمَن بن أبي سفيان».
- قال التِّرمِذي: قال أحمد بن حنبل: لا أعلم في هذا الباب حديثا له إسناد جيد.
قال محمد: أحسن شيء في هذا الباب، حديث رباح بن عبد الرَّحمَن (١).
- قال التِّرمِذي: ورباح بن عبد الرَّحمَن، عن جدته، عن أبيها، وأَبوها سعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل، وأَبو ثفال المري اسمه: ثمامة بن حصين، ورباح بن عبد الرَّحمَن هو أَبو بكر بن حويطب، منهم من روى هذا الحديث، فقال: «عن أَبي بكر بن حويطب»، فنَسبَه إلى جَدِّه.
- أخرجه أحمد (٢٧٦٨٧) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا أَبو معشر، عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة، عن أبي ثفال المري, عن رباح بن عبد الرَّحمَن بن حويطب، عن جدته، قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لم يؤمن بالله من لم يؤمن بي، ولم يؤمن بي من لا يحب الأنصار، ولا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه».
ليس فيه: «سعيد بن زيد».
стр. 9249
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال العُقيلي: حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري يقول: أَبو ثفال المري، عن رباح بن عبد الرَّحمَن، في حديثه نظر.
وقال أحمد بن محمد بن هانئ: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: التسمية في الوضوء؟ فقال: أحسن شيء فيه حديث رُبيح بن عبد الرَّحمَن بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي سعيد الخُدْري، قلت: فحديث (١) عبد الرَّحمَن بن حَرملة؟ قال: لا يثبت.
ثم أخرج العُقيلي هذا الحديث، وقال: الأسانيد في هذا الباب فيها لين. «الضعفاء» ١/ ٤٨٤.
- وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وأَبا زُرعَة وذكرت لهما حديثا، رواه عبد الرَّحمَن بن حَرملة، عن أبي ثفال، قال: سمعت رباح بن عبد الرَّحمَن بن أبي سفيان بن حويطب، قال: أخبرتني جدتي، عن أبيها؛ أن رسول الله ﷺ قال: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله.
فقالا: ليس عندنا بذاك الصحيح، أَبو ثفال مجهول، ورباح مجهول. «علل الحديث» (١٢٩).
- وقال الدارقُطني: هو حديثٌ يرويه أَبو ثفال المري، واختُلِف عنه؛
فرواه عبد الرَّحمَن بن حَرملة الأسلمي، عن أبي ثفال، واختُلِف عنه؛
فقال وهيب، وبشر بن المُفَضَّل، وابن أبي فُديك، وسليمان بن بلال، عن أبي حَرملة، عن أبي ثفال، عن رباح بن عبد الرَّحمَن بن أبي سفيان بن حويطب، عن جدته، عن أبيها، عن النبي ﷺ .
وأَبوها هو سعيد بن زيد.
وخالفهم حفص بن ميسرة، وأَبو معشر نجيح، وإسحاق بن حازم، فرووه عن أبي حَرملة، عن أبي ثفال، عن رباح، عن جدته، أنها سمعت رسول الله ﷺ ولم يذكروا أباها في الإسناد.
⦗٢٢٠⦘
ورواه يزيد بن عياض بن جعدبة، والحسن بن أبي جعفر الجفري، وعبد الله بن جعفر بن نجيح المدني، عن أبي ثفال، عن رباح، عن جدته، عن أبيها سعيد بن زيد، كقول وهيب ومن تابعه، عن أبي حَرملة.
ورواه الدراوَرْدي، عن أبي ثفال، عن رباح، عن ابن ثوبان مرسلا، عن النبي ﷺ .
ورواه حماد بن سلمة، عن صدقة مولى آل الزبير، عن أبي ثفال، عن أَبي بكر بن حويطب مرسلا، عن النبي ﷺ .
والصحيح (٤) قول وهيب، وبشر بن المُفَضَّل، ومن تابعهما. «العلل» (٦٧٨).
стр. 9250
٤٤٣٣ - عن يزيد بن يحنس، عن سعيد بن زيد، قال:
«قنت رسول الله ﷺ فقال: اللهم العن رعلا، وذكوان، وعضلا، وعصية عصت الله ورسوله، والعن أبا الأعور السلمي» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧١٢٠) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، عن يزيد بن أبي زياد، عن ابن يحنس (٢)، فذكره (٣).
стр. 9251
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبي زياد القرشي الهاشمي، مولاهم، أَبو عبد الله الكوفي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٠٦).
- وقال ابن أبي حاتم: سئل أَبو زُرعَة عن حديث؛ رواه أَبو يوسف يعقوب، عن يزيد بن أبي زياد، عن ابن يحنس، عن سعيد بن زيد، قال: قنت النبي ﷺ فقال: اللهم العن رعلا وذكوان، وعصية عصت الله ورسوله، والعن أبا الأعور السلمي.
فقال أَبو زُرعَة: لم يرو هذا الحديث غير أبي يوسف، ولم يقرأه علينا. «علل الحديث» (٥٢٢).
стр. 9252
٤٤٣٤ - عن عامر الشعبي، عن سعيد بن زيد؛
«أن النبي ﷺ صلى على النجاشي».
أخرجه أَبو يَعلى (٩٦٣) قال: حدثنا الحماني يحيى، قال: حدثنا حديج بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عامر، فذكره (١).
стр. 9253
- فوائد:
- قال البزار: حدثنا تميم بن المنتصر، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، قال: حدثنا شَريك، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد، يعني البَجَلي، عن سعيد بن زيد، قال: لما جاء نعي النجاشي، قال: النبي ﷺ : استغفروا له.
وهذا الحديث قد رواه بعضهم، عن أبي إسحاق، عن الشعبي.
وقال إسحاق: عن شريك، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد البَجَلي، عن سعيد بن زيد. «مسنده» (١٢٧٢).
- وقال الدارقُطني: يرويه أَبو إسحاق السبيعي، واختُلِف عنه؛
فرواه إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الشعبي، عن جرير.
⦗٢٢٢⦘
وروى شريك، عن أبي إسحاق، واختُلِف عنه؛
فرواه موسى بن داود، وطلق بن غنام، وسويد بن عَمرو (١) الكلبي، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن الشعبي، عن جرير.
وخالفهم محمد بن عبيد بن محمد المحاربي، فرواه عن أبيه، عن شريك، عن الشيباني، عن الشعبي، عن جرير، وإنما هو: السبيعي.
وخالفهم إسحاق الأزرق، رواه عن شريك، عن أبي إسحاق، عن عامر، عن سعيد بن زيد.
ورواه حديج بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عامر، قال: وليس بالشعبي، عن سعيد بن زيد.
والأول أصح. «العلل» (٣٣٣٩).
стр. 9254
• حديث عَمرو بن حريث، قال: قدمت المدينة، فقاسمت أخي، فقال سعيد بن زيد: إن رسول الله ﷺ قال:
«لا يبارك في ثمن أرض، ولا دار، لا يجعل في أرض، ولا دار».
سلف في مسند سعيد بن حريث.
стр. 9255
٤٤٣٥ - عن عروة بن الزبير، عن سعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل؛ أنه خاصمته أروى في حق زعمت أنه انتقصه لها إلى مروان، فقال سعيد: أنا أنتقص من حقها شيئا؟! أشهد لسمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من أخذ شبرا من الأرض، ظلما، فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين» (١).
⦗٢٢٣⦘
- وفي رواية: «عن عروة، أن أروى بنت أويس ادعت على سعيد بن زيد أنه أخذ شيئًا من أرضها، فخاصمته إلى مروان بن الحكم، فقال سعيد: أنا كنت آخذ من أرضها شيئًا بعد الذي سمعت من رسول الله ﷺ ؟! قال: وما سمعت من رسول الله ﷺ ؟ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من أخذ شبرا من الأرض، ظلما، طوقه إلى سبع أرضين، فقال له مروان: لا أسألك بينة بعد هذا، فقال: اللهم إن كانت كاذبة فعم بصرها، واقتلها في أرضها، قال: فما ماتت حتى ذهب بصرها، ثم بينا هي تمشي في أرضها، إذ وقعت في حفرة فماتت (٢).
стр. 9256
- وفي رواية: «من ظلم شبرا من الأرض, بغير حقه, فإنه يطوقه من سبع أرضين» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٤٤٦) قال: حدثنا ابن أبي زائدة. و «أحمد» (١٦٣٣) قال: حدثنا يحيى (ح) وابن نُمير. و «البخاري» ٤/ ١٠٧ (٣١٩٨) قال: حدثني عبيد بن إسماعيل، قال: حدثنا أَبو أُسامة. و «مسلم» ٥/ ٥٨ (٤١٤١) قال: حدثنا أَبو الربيع العتكي، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (٤١٤٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. و «أَبو يَعلى» (٩٥٢) قال: حدثنا أَبو خيثمة, قال: حدثنا محمد بن خازم. وفي (٩٦٢) قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني, قال: حدثنا حماد.
ستتهم (يحيى بن زكريا بن أبي زائدة, ويحيى بن سعيد, وعبد الله بن نُمير, وأَبو أُسامة, حماد بن أُسامة، وحماد بن زيد, ومحمد بن خازم) عن هشام بن عروة بن الزبير, عن أبيه, فذكره (٢).
стр. 9257
ـ في رواية أبي أُسامة: لم يذكر قصة دعاء سعيد بن زيد على أروى.
- قال البخاري: قال ابن أَبي الزِّناد، عن هشام، عن أبيه، قال: قال لي سعيد بن زيد: دخلتُ على النبي ﷺ .
- أخرجه عبد الرزاق (١٩٧٥٥) عن مَعمَر, عن هشام بن عروة, أن امرأة خاصمت سعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل إلى مروان في حدود أرضه، فقال سعيد: أنا أغير حدودها, وقد سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:
«من سرق من الأرض شبرا، طوقه من سبع أرضين»؟!.
قال: فقال مروان: فذلك إليك إذا، فقال سعيد: اللهم إن كانت كاذبة, فأعم بصرها, واقتلها في أرضها، قال: فعميت, ثم ذهبت تمشي في أرضها, فوقعت في بئر لها, فماتت, ثم جاء السيل بعد ذلك, فكسح الأرض, فخرجت الأعلام, كما قال سعيد.
مرسل لم يقل فيه هشام بن عروة: عن أَبيه (١).
стр. 9258
٤٤٣٦ - عن محمد بن زيد, عن سعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل, أن أروى خاصمته في بعض داره, فقال: دعوها وإياها، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من أخذ شبرا من الأرض, بغير حقه, طوقه في سبع أرضين يوم القيامة».
اللهم إن كانت كاذبة فأعم بصرها, واجعل قبرها في دارها, قال: فرأيتها عمياء تلتمس الجدر، تقول: أصابتني دعوة سعيد بن زيد, فبينما هي تمشي في الدار مرت على بئر في الدار, فوقعت فيها, فكانت قبرها (١).
أخرجه مسلم ٥/ ٥٨ (٤١٤٠) قال: حدثني حَرملة بن يحيى. و «أَبو يَعلى» (٩٥١) قال: حدثنا أحمد بن عيسى المصري.
كلاهما (حَرملة، وأحمد بن عيسى) عن عبد الله بن وهب، قال: حدثني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، أن أباه حدثه، فذكره (٢).
стр. 9259
٤٤٣٧ - عن عبد الرَّحمَن بن عَمرو بن سهل، أن سعيد بن زيد، ﵁، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من ظلم من الأرض شيئا، طوقه من سبع أرضين» (١).
- وفي رواية: «من سرق من الأرض شبرا، طوقه من سبع أرضين».
قال معمر: وبلغني عن الزُّهْري، ولم أسمعه منه, زاد في هذا الحديث؛
«ومن قتل دون ماله، فهو شهيد» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (١٨٥٦٤) عن مَعمَر. و «أحمد» (١٦٣٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي ١/ ١٨٩ (١٦٤١) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: حدثنا شعيب. وفي (١٦٤٣) قال: حدثنا يزيد بن عبد رَبِّه، قال: حدثنا بَقيَّة بن الوليد، قال: حدثني الزبيدي. وفي (١٦٤٦) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا يونس، أو أَبو أويس. و «عَبد بن حُميد» (١٠٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. و «الدَّارِمي» (٢٧٦٩) قال: أخبرنا الحكم بن نافع، عن شعيب. و «البخاري» ٣/ ١٣٠ (٢٤٥٢) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و «التِّرمِذي» (١٤١٨) قال: حدثنا سلمة بن شبيب، وحاتم بن سياه المَرْوَزي، وغير واحد، قالوا: حدثنا عبد الرزاق، عن مَعمَر. و «أَبو يَعلى» (٩٥٦) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني أبي. و «ابن حِبَّان» (٣١٩٥ و ٥١٦٣) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة, قال: أخبرنا ابن أبي السري, قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: حدثنا معمر.
стр. 9260
خمستهم (مَعمَر بن راشد، وشعيب بن أبي حمزة، ومحمد بن الوليد الزبيدي،
⦗٢٢٦⦘
ويونس بن يزيد، وأَبو أويس عبد الله بن عبد الله بن أويس) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن عبد الرَّحمَن بن عَمرو بن سهل، فذكره.
- في رواية أحمد (١٦٣٩)، وعَبد بن حُميد، والدَّارِمي، وابن حبان (٣١٩٥ و ٥١٦٣): «عبد الرَّحمَن بن سهل». وهو عبد الرَّحمَن بن عَمرو بن سهل الأَنصاري المدني، وقد ينسب لجده.
- قال التِّرمِذي: وزاد حاتم بن سياه المَرْوَزي، في هذا الحديث؛ قال معمر: بلغني عن الزُّهْري، ولم أسمع منه، زاد في هذا الحديث: «من قتل دون ماله، فهو شهيد»، وهكذا روى شعيب بن أبي حمزة، هذا الحديث، عن الزُّهْري، عن طلحة بن عبد الله، عن عبد الرَّحمَن بن عَمرو بن سهل، عن سعيد بن زيد، عن النبي ﷺ .
وروى سفيان بن عُيينة، عن الزُّهْري، عن طلحة بن عبد الله، عن سعيد بن زيد، عن النبي ﷺ ولم يذكر فيه سفيان: «عن عبد الرَّحمَن بن عَمرو بن سهل»، وهذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- قال أَبو حاتم بن حبان (٣١٩٥): روى هذا الخبر أصحاب الزُّهْري الثقات المتقنون، فاتفقوا كلهم على روايتهم هذا الخبر عن الزُّهْري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن سعيد بن زيد، خلا معمر وحده، فإنه أدخل بين طلحة بن عبد الله، وبين سعيد بن زيد؛ عبد الرَّحمَن بن سهل، وأخاف أن يكون ذلك وهما، وقد قال معمر، في هذا الخبر: بلغني عن الزُّهْري، فيشبه أن يكون سمعه من بعض أصحابه عن الزُّهْري، فالقلب إلى رواية أولئك أميل.
- أخرجه عبد الرزاق (١٨٥٦٥). والحُميدي (٨٣). وابن أبي شَيبة (٢٨٦٢٨). وأحمد (١٦٢٨). وابن ماجة (٢٥٨٠) قال: حدثنا هشام بن عمار. و «النَّسَائي» ٧/ ١١٥، وفي «الكبرى» (٣٥٣٩) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، وقتيبة. و «أَبو يَعلى» (٩٤٩) قال: حدثنا أَبو خيثمة. وفي (٩٥٣) قال: حدثنا عَمرو الناقد. و «ابن حِبَّان» (٣١٩٤) قال: أخبرنا عمران بن موسى السَّخْتِياني، بجرجان، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. وفي (٤٧٩٠) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني, قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء.
стр. 9261
جميعهم (عبد الرزاق بن همام، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وهشام بن عمار، وإسحاق، وقتيبة بن سعيد، وأَبو خيثمة زهير بن حرب، وعَمرو الناقد، وعثمان بن أبي شيبة، وعبد الجبار) عن سفيان بن عُيينة، عن ابن شهاب الزُّهْري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن سعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل، أن رسول الله ﷺ قال:
«من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن ظلم من الأرض شبرا، طوقه من سبع أرضين» (١).
- قال الحُميدي (٨٣ م): قيل لسفيان: فإن معمرا يدخل بين طلحة، وبين سعيد، رجلا؟ فقال سفيان: ما سمعت الزُّهْري أدخل بينهما أحدا.
ليس فيه: «عبد الرَّحمَن بن عَمرو بن سهل».
- وأخرجه أحمد (١٦٤٢) قال: حدثنا يزيد. و «النَّسَائي» ٧/ ١١٥، وفي «الكبرى» (٣٥٤٠) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم, قال: أنبأنا عبدة. و «أَبو يَعلى» (٩٥٠) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا يزيد بن زُريع.
ثلاثتهم (يزيد بن هارون, وعَبدة بن سليمان، ويزيد بن زُريع) عن محمد بن إسحاق، عن الزُّهْري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، قال: أتتني أروى بنت أويس، في نفر من قريش، فيهم عبد الرَّحمَن بن عَمرو بن سهل، فقالت: إن سعيد بن زيد قد انتقص من أرضي إلى أرضه ما ليس له، وقد أحببت أن تأتوه فتكلموه، قال: فركبنا إليه، وهو بأرضه بالعقيق، فلما رآنا، قال: قد عرفت الذي جاء بكم، وسأحدثكم ما سمعت من رسول الله ﷺ سمعته يقول:
«من أخذ من الأرض ما ليس له، طوقه إلى السابعة من الأرضين يوم القيامة، ومن قتل دون ماله فهو شهيد» (٢).
стр. 9262
- وفي رواية: «عن طلحة بن عبد الله بن عوف، قال: أتتنا أروى ابنة أويس (٥)، في نفر من قريش، فيهم عبد الرَّحمَن بن سهل، فقالت: إني أحب أن تأتوا سعيد بن زيد، فتكلموه، وتذكروه؛ فإنه انتقص من أرضي إلى أرضه، فقمنا إلى سعيد، حتى جئناه في أرضه بالعقيق، فخرج إلينا، فقال: قد عرفت ما جاء بكم، أتتكم أروى بنت أويس (١)، فقالت: إني أنتقص من أرضها إلى أرضي ما ليس لي، سأحدثكم ما سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من أخذ من الأرض ما ليس له، طوقه إلى السابعة».
وسمعته يقول:
«من قاتل دون ماله، فقتل، فهو شهيد».
قال: فقلنا: لا والله، لا نكلمك, بعد هذا بشيء أبدا، قال: وركبنا وانطلقنا (٢).
- رواية عبدة مختصرة على: «من قاتل دون ماله، فهو شهيد».
ليس فيه: «عبد الرَّحمَن بن عَمرو بن سهل» (٣).
стр. 9263
ـ فوائد:
- قال ابن أبي خيثمة: قيل ليحيى بن مَعين: حديث سفيان بن عُيينة، عن
⦗٢٢٩⦘
الزُّهْري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن سعيد؛ هذا الحديث؟ قال: بينهما رجل» تاريخه» ٣/ ١/ ٢٧٥.
- وقال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف بن أخي عبد الرَّحمَن بن عوف، واختلف عن الزُّهْري؛
فرواه شعيب بن أبي حمزة، ومحمد بن الوليد الزبيدي، وأَبو أويس، ويونس بن يزيد، ومالك بن أنس، ومَعمَر بن راشد، عن الزُّهْري، عن طلحة، عن عبد الرَّحمَن بن عَمرو، عن سعيد بن زيد.
إلا أن مالكا اختلف عنه في نسب عبد الرَّحمَن.
وأما معمر فزاد في متنه ألفاظا لم يأت بها غيره، وهو قوله: ومن تولى قوما بغير إذنهم فعليه لعنة الله، ومن اقتطع مال امرئ مسلم بيمين فلا بارك الله له.
ورواه عبد الرَّحمَن السراج، عن الزُّهْري، فاختلف عنه؛
فرواه عبد الأعلى، وعبد الوَهَّاب الخفاف، عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن عبد الرَّحمَن السراج، عن الزُّهْري، عن طلحة، عن سعيد بن زيد.
ورواه سعيد بن عامر، عن سعيد، عن عبد الرَّحمَن، عن الزُّهْري، عن سعيد بن زيد، لم يذكر بينهما أحدا.
ورواه سفيان بن عُيينة، ومحمد بن إسحاق، عن الزُّهْري، عن طلحة بن عبد الله، عن سعيد بن زيد، إلا أن في حديث محمد بن إسحاق زيادة: ومن قتل دون ماله فهو شهيد.
ورواه سليمان بن كثير، عن الزُّهْري، واختلف عنه؛
فقال سعيد بن سليمان: عنه، عن الزُّهْري، عن أبي طلحة، عن سعيد بن زيد.
وقال أَبو جعفر الرازي: عن سليمان بن كثير، عن الزُّهْري، عن سعيد بن زيد، لم يذكر بينهما أحدا.
ورواه سفيان بن حسين، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن سعيد بن زيد.
⦗٢٣٠⦘
قال ذلك سويد بن عبد العزيز، عن سفيان بن حسين، ووهم في قوله: سعيد بن المُسَيب.
وقيل: عن محمد بن إسحاق، عن الزُّهْري، عَمَّن سمع سعيد بن زيد، يحدث عن النبي ﷺ : من قتل دون ماله فهو شهيد فقط.
قاله شعبة، عن محمد بن إسحاق.
وقال عطاء بن السائب: عن الزُّهْري، أن رسول الله ﷺ قال: من قتل دون ماله فهو شهيد.
وروى محمد بن زيد بن مهاجر هذا الحديث، فيمن قتل دون ماله فهو شهيد، واختلف عنه؛
فرواه ابن أبي ذئب، عن محمد بن زيد، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله، عن سعيد بن زيد.
وخالفه هشام بن سعد، فرواه عن محمد بن زيد، عن عاصم بن عبيد الله، عن جَدِّه عاصم بن عمر.
وأحبها إلي من قال: عن الزُّهْري، عن طلحة، عن عبد الرَّحمَن، عن سعيد بن زيد. «العلل» (٦٧١).
стр. 9264
٤٤٣٨ - عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي, عن سعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل, أن رسول الله ﷺ قال:
«من اقتطع شبرا من الأرض, ظلما، طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين» (١).
أخرجه مسلم ٥/ ٥٧ (٤١٣٩) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حُجْر. و «أَبو يَعلى» (٩٥٩) قال: حدثنا يحيى بن أيوب.
ثلاثتهم (يحيى, وقتيبة, وعلي) عن إسماعيل، وهو ابن جعفر، عن
⦗٢٣١⦘
العلاء بن عبد الرَّحمَن، عن عباس بن سهل، فذكره (٢).
стр. 9265
٤٤٣٩ - عن ابن عمر, عن سعيد بن زيد، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من أخذ من الأرض شبرا, بغير حقه, طوقه من سبع أرضين يوم القيامة».
أخرجه أَبو يَعلى (٩٥٤) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، قال: حدثنا العمري، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره (١).
стр. 9266
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن عُمر بن حَفص بن عاصم العُمري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٧٤٧).
стр. 9267
٤٤٤٠ - عن أبي سلمة، أن مروان قال: اذهبوا فأصلحوا بين هذين، لسعيد بن زيد، وأروى، فقال سعيد: أتروني أخذت من حقها شيئا، أشهد أني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من أخذ من الأرض شبرا، بغير حقه، طوقه من سبع أرضين، ومن تولى مولى قوم بغير إذنهم، فعليه لعنة الله، ومن اقتطع مال امرئ مسلم بيمين، فلا بارك الله له فيها» (١).
- وفي رواية: «من حلف على مال امرئ مسلم ليقتطعه، لم يبارك له فيه» (٢).
- وفي رواية: «من تولى مولى بغير إذنه، فعليه لعنة الله» (٣).
⦗٢٣٢⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٥٩٠) و ٨/ ٥٣٨ (٢٦٦٣٢) قال: حدثنا شَبَابة. و «أحمد» (١٦٤٠) و ١/ ١٩٠ (١٦٤٩) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أَبو يَعلى» (٩٥٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون.
كلاهما (شَبَابة بن سَوَّار، ويزيد) عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذِئب، عن الحارث بن عبد الرَّحمَن، عن أبي سلمة، فذكره (٤).
стр. 9268
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحارث بن عبد الرَّحمَن القرشي العامري، أَبو عبد الرَّحمَن المَدَني، خال ابن أَبي ذِئب، مجهول. انظر فوائد الحديث رقم (٢٢٥٨).
стр. 9269
٤٤٤١ - عن عروة بن الزبير، عن سعيد بن زيد، عن النبي ﷺ قال:
«من أحيا أرضا ميتة، فهي له، وليس لعرق ظالم حق» (١).
أخرجه أَبو داود (٣٠٧٣) قال: حدثنا أَبو موسى محمد بن المثنى. و «التِّرمِذي» (١٣٧٨) قال: حدثنا محمد بن بشار. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٧٢٩) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم. و «أَبو يَعلى» (٩٥٧) قال: حدثنا موسى بن حيان البصري.
أربعتهم (ابن المثنى، وابن بشار، وابن يحيى، وموسى) عن عبد الوَهَّاب الثقفي، قال: حدثنا أيوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وقد رواه بعضهم، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن النبي ﷺ مُرسلًا.
- أخرجه أَبو داود (٣٠٧٤) قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري، قال: حدثنا عبدة، عن محمد، يعني ابن إسحاق، عن يحيى بن عروة، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قال:
«من أحيا أرضا، فهي له»، وذكر مثله.
⦗٢٣٣⦘
قال: فلقد خبرني الذي حدثني هذا الحديث؛
«أن رجلين اختصما إلى رسول الله ﷺ : غرس أحدهما نخلا في أرض الآخر، فقضى لصاحب الأرض بأرضه، وأمر صاحب النخل أن يخرج نخله منها، قال: فلقد رأيتها وإنها لتضرب أصولها بالفؤوس، وإنها لنخل عم، حتى أخرجت منها».
стр. 9270
- وأخرجه أَبو داود (٣٠٧٥) قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدَّارِمي، قال: حدثنا وهب، عن أبيه، عن ابن إسحاق ... بإسناده ومعناه، إلا أنه قال عند قوله مكان الذي حدثني هذا: فقال رجل من أصحاب النبي ﷺ وأكثر ظني أنه أَبو سعيد الخُدْري: فأنا رأيت الرجل يضرب في أصول النخل (١).
- وأخرجه مالك (٢)(٢١٦٦). وابن أبي شَيبة (٢٢٨٢٤) قال: حدثنا وكيع. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٧٣٠) قال: أخبرنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث، عن يحيى بن سعيد.
ثلاثتهم (مالك بن أنس، ووكيع بن الجراح، ويحيى) عن هشام بن عروة بن الزبير، عن أبيه، قال: إن رسول الله ﷺ قال:
«من أحيا أرضا ميتة، فهي له، وليس لعرق ظالم حق» (٣).
«مُرسَل» (٤).
قال الليث: ثم كتبت إلى هشام بن عروة، فكتب إلي بمثل حديث يحيى بن سعيد.
قال مالك: والعرق الظالم كل ما احتفر، أو أخذ، أو غرس، بغير حق.
- وأخرجه أَبو داود (٣٠٧٨) قال: حدثنا أحمد بن عَمرو بن السَّرح، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك؛ قال هشام: العرق الظالم أن يغرس الرجل في أرض غيره فيستحقها بذلك.
⦗٢٣٤⦘
قال مالك: والعرق الظالم: كل ما أخذ واحتفر وغرس بغير حق.
стр. 9271
- فوائد:
- قال البزار: هذا الحديث قد رواه جماعة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، مرسلا، ولا نحفظ أحدا قال: «عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن سعيد بن زيد» إلا عبد الوَهَّاب، عن أيوب. «مسنده» (١٢٥٦).
- وقال الدارقُطني: يرويه أيوب السَّخْتِياني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن سعيد بن زيد.
تفرد عبد الوَهَّاب الثقفي عنه.
واختُلِف فيه على هشام بن عروة؛
فرواه الثوري، عن هشام، عن أبيه، قال: حدثني من لا أتهم عن النبي ﷺ .
وتابعه جَرير بن عبد الحميد.
وقال يحيى بن سعيد الأَنصاري، ومالك بن أنس، وعبد الله بن إدريس، ويحيى بن سعيد الأُمَوي، عن هشام، عن أبيه، مُرسلًا.
وروي عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة.
قاله سويد بن عبد العزيز، عن سفيان بن حسين.
ورواه يحيى بن عروة بن الزبير، عن أبيه، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ .
والمرسل عن عروة أصح. «العلل» (٦٦٥).
стр. 9272
٤٤٤٢ - عن عَمرو بن حريث، عن سعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل، قال: قال رسول الله ﷺ :
«الكمأة من المن الذي أنزل الله ﵎ على بني إسرائيل، وماؤها شفاء للعين» (١).
⦗٢٣٥⦘
- وفي رواية: «الكمأة من المن الذي أنزل الله على موسى، وماؤها شفاء للعين» (٢).
- وفي رواية: «الكمأة من المن، وماؤها دواء للعين» (٣).
- وفي رواية: «خرج إلينا رسول الله ﷺ وفي يده كمأة، فقال: تدرون ما هذا؟ هذا من المن، وماؤها شفاء للعين» (٤).
стр. 9273
١ - أخرجه الحُميدي (٨١) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٤١٦١) قال: حدثنا معتمر. وفي ٧/ ٤٤٧ (٢٤١٦٥) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين, قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» (١٦٢٥) قال: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان. وفي (١٦٢٦) قال: حدثنا سفيان. وفي ١/ ١٨٨ (١٦٣٢) قال: حدثنا عمر بن عبيد. وفي (١٦٣٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٦٣٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» ٦/ ١٨ (٤٤٧٨) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. وفي ٦/ ٥٩ (٤٦٣٩) قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا شعبة. وفي ٧/ ١٢٦ (٥٧٠٨) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٦/ ١٢٤ (٥٣٩٢) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جَرير (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، وعمر بن عبيد. وفي (٥٣٩٣) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ١٢٥ (٥٣٩٧) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان. وفي (٥٣٩٨) قال: وحدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا محمد بن شبيب، قال: سمعته من شهر بن حوشب، فسألته؟ فقال: سمعته من عبد الملك بن عمير. قال: فلقيت عبد الملك فحدثني. و «ابن ماجة» (٣٤٥٤) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «التِّرمِذي» (٢٠٦٧) قال: حدثنا
⦗٢٣٦⦘
أَبو كُريب، قال: حدثنا عمر بن عُبيد الطنافسي (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة.
стр. 9274
و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٦٣٣) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: حدثنا شعبة. وفي (٦٦٣٤) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي, قال: حدثنا حماد بن زيد، عن محمد بن شبيب، قال: سمعته من شهر بن حوشب، فسألته؟ فقال: سمعته من عبد الملك بن عمير، فلقيت عبد الملك فحدثني. وفي (٧٥٢٠) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم, قال: حدثنا جرير، وعمر (١) بن عبيد (ح) وأخبرنا علي بن حُجْر, قال: أنبأنا شعيب بن صفوان. وفي (١١١٢٤) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر، قال: أخبرنا شعبة. و «أَبو يَعلى» (٩٦١) قال: حدثنا عُبيد الله القواريري، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن محمد بن شبيب. وفي (٩٦٥) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا ابن عُيينة. وفي (٩٦٧) قال: حدثنا شَيبان، قال: حدثنا جَرير بن حازم.
عشرتهم (سفيان بن عُيينة، ومعتمر بن سليمان، وسفيان الثوري، وعمر بن عبيد، وشعبة بن الحجاج، وجرير بن عبد الحميد، وشهر بن حوشب، ومحمد بن شبيب، وشعيب بن صفوان، وجرير بن حازم) عن عبد الملك بن عمير.
стр. 9275
٢ - وأخرجه أحمد (١٦٣٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» ٧/ ١٢٦ (٥٧٠٨) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٦/ ١٢٤ (٥٣٩٤) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثني محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٥٣٩٥) قال: حدثنا سعيد بن عَمرو الأشعثي، قال: أخبرنا عبثر، عن مطرف. وفي (٥٣٩٦) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن مطرف. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٦٣٢ و ٧٥٢٠) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم, قال: أخبرنا جرير، عن مطرف. وفي (١٠٩٢١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، وعلي بن حُجْر, قالا: أخبرنا جرير، عن مطرف. وفي (١١١٢٥) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، وعَمرو بن يزيد، عن محمد، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو يَعلى» (٩٦٨) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا جَرير بن عبد الحميد، عن مطرف.
⦗٢٣٧⦘
كلاهما (شعبة بن الحجاج, ومطرف بن طريف) عن الحكم بن عتيبة، عن الحسن العرني.
كلاهما (عبد الملك بن عمير, والحسن العرني) عن عَمرو بن حريث، فذكره (١).
- قال شعبة: لما حدثني به الحكم، لم أُنكره من حديث عبد الملك.
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 9276
- فوائد:
- رواه عطاء بن السائب، عن عَمرو بن
⦗٢٣٨⦘
حُريث، عن أَبيه، عن رسول الله ﷺ وسلف في مسند عَمرو بن حُريث، رضي الله تعالى عنه، برقم (٣٧٦٥ م).
стр. 9277
٤٤٤٣ - عن نوفل بن مساحق, عن سعيد بن زيد, عن النبي ﷺ , أنه قال:
«إن من أربى الربا، الاستطالة في عرض المسلم، بغير حق, وإن هذه الرحم شجنة من الرَّحمَن, فمن قطعها حرم الله عليه الجنة».
- وفي رواية: «إن من أربى الربا، الاستطالة في عرض المسلم، بغير حق» (١).
أخرجه أحمد (١٦٥١). وأَبو داود (٤٨٧٦) قال: حدثنا محمد بن عوف.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن عوف) عن أبي اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي حسين، قال: حدثنا نوفل بن مساحق، فذكره (٢).
- في رواية محمد بن عوف: «عبد الله بن أبي حسين»، نَسبَه إلى جَدِّه.
- في رواية أحمد بن حنبل. قال عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي حسين: بلغني أن لقمان كان يقول: يا بني، لا تعلم العلم لتباهي به العلماء, وتماري به السفهاء, وترائي به في المجالس, فذكره.
стр. 9278
٤٤٤٤ - عن طلحة بن عبد الله بن عوف, عن سعيد بن زيد, قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قتل دون ماله، فهو شهيد، ومن قتل دون أهله، فهو شهيد، ومن قتل دون دينه، فهو شهيد، ومن قتل دون دمه، فهو شهيد» (١).
⦗٢٣٩⦘
- وفي رواية: «من قاتل دون ماله، فقتل، فهو شهيد، ومن قاتل دون دمه، فهو شهيد، ومن قاتل دون أهله، فهو شهيد» (٢).
أخرجه أحمد (١٦٥٢) قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي. وفي (١٦٥٣) قال: حدثنا يعقوب. و «عَبد بن حُميد» (١٠٦) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. و «أَبو داود» (٤٧٧٢) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا أَبو داود الطيالسي، وسليمان بن داود، يعني أبا أيوب الهاشمي.
стр. 9279
و «التِّرمِذي» (١٤٢١) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرني يعقوب بن إبراهيم بن سعد. و «النَّسَائي» ٧/ ١١٦، وفي «الكبرى» (٣٥٤٣) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. وفي ٧/ ١١٦، وفي «الكبرى» (٣٥٤٤) قال: أخبرنا محمد بن رافع، ومحمد بن إسماعيل بن إبراهيم, قالا: حدثنا سليمان، يعني ابن داود الهاشمي.
أربعتهم (سليمان بن داود الهاشمي، ويعقوب بن إبراهيم, وأَبو داود الطيالسي, وعبد الرَّحمَن بن مهدي) عن إبراهيم بن سعد, عن أبيه، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وهكذا روى غير واحد، عن إبراهيم بن سعد نحو هذا، ويعقوب هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرَّحمَن بن عوف الزُّهْري.
стр. 9280
٤٤٤٥ - عن حميد بن عبد الرَّحمَن, أن سعيد بن زيد حدثه, في نفر, أن رسول الله ﷺ قال:
«عشرة في الجنة: أَبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان، وعلي، والزبير، وطلحة، وعبد الرَّحمَن، وأَبو عبيدة، وسعد بن أبي وقاص».
⦗٢٤٠⦘
قال: فعد هؤلاء التسعة، وسكت عن العاشر، فقال القوم: ننشدك الله يا أبا الأعور، من العاشر؟ قال: نشدتموني بالله، أَبو الأعور في الجنة» (١).
أخرجه التِّرمِذي (٣٧٤٨) قال: حدثنا صالح بن مسمار المَرْوَزي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨١٣٩) قال: أخبرنا محمد بن أبان.
كلاهما (صالح، ومحمد بن أبان) عن محمد بن إسماعيل بن أبي فُديك، عن موسى بن يعقوب, عن عمر بن سعيد، عن عبد الرَّحمَن بن حميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبيه، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: أَبو الأعور، هو سعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل، وسمعت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، يقول: هو أصح من الحديث الأول.
