стр. 9276
- فوائد:
- رواه عطاء بن السائب، عن عَمرو بن
⦗٢٣٨⦘
حُريث، عن أَبيه، عن رسول الله ﷺ وسلف في مسند عَمرو بن حُريث، رضي الله تعالى عنه، برقم (٣٧٦٥ م).
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 9276–9315 · переход к 9281.
стр. 9277
٤٤٤٣ - عن نوفل بن مساحق, عن سعيد بن زيد, عن النبي ﷺ , أنه قال:
«إن من أربى الربا، الاستطالة في عرض المسلم، بغير حق, وإن هذه الرحم شجنة من الرَّحمَن, فمن قطعها حرم الله عليه الجنة».
- وفي رواية: «إن من أربى الربا، الاستطالة في عرض المسلم، بغير حق» (١).
أخرجه أحمد (١٦٥١). وأَبو داود (٤٨٧٦) قال: حدثنا محمد بن عوف.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن عوف) عن أبي اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي حسين، قال: حدثنا نوفل بن مساحق، فذكره (٢).
- في رواية محمد بن عوف: «عبد الله بن أبي حسين»، نَسبَه إلى جَدِّه.
- في رواية أحمد بن حنبل. قال عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي حسين: بلغني أن لقمان كان يقول: يا بني، لا تعلم العلم لتباهي به العلماء, وتماري به السفهاء, وترائي به في المجالس, فذكره.
стр. 9278
٤٤٤٤ - عن طلحة بن عبد الله بن عوف, عن سعيد بن زيد, قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قتل دون ماله، فهو شهيد، ومن قتل دون أهله، فهو شهيد، ومن قتل دون دينه، فهو شهيد، ومن قتل دون دمه، فهو شهيد» (١).
⦗٢٣٩⦘
- وفي رواية: «من قاتل دون ماله، فقتل، فهو شهيد، ومن قاتل دون دمه، فهو شهيد، ومن قاتل دون أهله، فهو شهيد» (٢).
أخرجه أحمد (١٦٥٢) قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي. وفي (١٦٥٣) قال: حدثنا يعقوب. و «عَبد بن حُميد» (١٠٦) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. و «أَبو داود» (٤٧٧٢) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا أَبو داود الطيالسي، وسليمان بن داود، يعني أبا أيوب الهاشمي.
стр. 9279
و «التِّرمِذي» (١٤٢١) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرني يعقوب بن إبراهيم بن سعد. و «النَّسَائي» ٧/ ١١٦، وفي «الكبرى» (٣٥٤٣) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. وفي ٧/ ١١٦، وفي «الكبرى» (٣٥٤٤) قال: أخبرنا محمد بن رافع، ومحمد بن إسماعيل بن إبراهيم, قالا: حدثنا سليمان، يعني ابن داود الهاشمي.
أربعتهم (سليمان بن داود الهاشمي، ويعقوب بن إبراهيم, وأَبو داود الطيالسي, وعبد الرَّحمَن بن مهدي) عن إبراهيم بن سعد, عن أبيه، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وهكذا روى غير واحد، عن إبراهيم بن سعد نحو هذا، ويعقوب هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرَّحمَن بن عوف الزُّهْري.
стр. 9280
٤٤٤٥ - عن حميد بن عبد الرَّحمَن, أن سعيد بن زيد حدثه, في نفر, أن رسول الله ﷺ قال:
«عشرة في الجنة: أَبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان، وعلي، والزبير، وطلحة، وعبد الرَّحمَن، وأَبو عبيدة، وسعد بن أبي وقاص».
⦗٢٤٠⦘
قال: فعد هؤلاء التسعة، وسكت عن العاشر، فقال القوم: ننشدك الله يا أبا الأعور، من العاشر؟ قال: نشدتموني بالله، أَبو الأعور في الجنة» (١).
أخرجه التِّرمِذي (٣٧٤٨) قال: حدثنا صالح بن مسمار المَرْوَزي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨١٣٩) قال: أخبرنا محمد بن أبان.
كلاهما (صالح، ومحمد بن أبان) عن محمد بن إسماعيل بن أبي فُديك، عن موسى بن يعقوب, عن عمر بن سعيد، عن عبد الرَّحمَن بن حميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبيه، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: أَبو الأعور، هو سعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل، وسمعت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، يقول: هو أصح من الحديث الأول.
стр. 9281
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ موسى بن يعقوب الزَّمْعي ضعيفٌ مُنكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (١٥٥).
- رواه عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، عن عبد الرَّحمَن بن حميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبيه، عن جَدِّه عبد الرَّحمَن بن عوف، ويأتي في مسنده.
- وانظر فوائده، وأقوال البخاري في «التاريخ الكبير» ٥/ ٢٧٣، وأبي حاتم الرازي في «علل الحديث» (٢٦١٣)، والدارقُطني في «العلل» (٦٦٦)، هناك، لزاما.
- أهمل كثير ممن ذكر رجال الكتب الستة ذكر عمر بن سعيد بن سريج، ظنا منهم أنه عمر بن سعيد بن أبي حسين، وذلك لوروده في «سنن التِّرمِذي» دون ذكر اسم جده، وقد ورد اسمه، واسم أبيه وجده، وفي هذا الحديث حصرا في «السُّنَّة» لابن أبي عاصم، و «علل الحديث» لابن أبي حاتم (٢٦١٣)، و «العلل» للدارقطني (٦٦٦).
стр. 9282
٤٤٤٦ - عن عبد الرَّحمَن بن الأخنس, قال: خطبنا المغيرة بن شعبة، فنال من علي، ﵁، فقام سعيد بن زيد، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«النبي في الجنة، وأَبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرَّحمَن بن عوف في الجنة، وسعد في الجنة، ولو شئت أن أسمي العاشر» (١).
- وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن الأخنس؛ أنه كان في المسجد، فذكر رجل عليا، فقام سعيد بن زيد، فقال: أشهد على رسول الله ﷺ أني سمعته وهو يقول: عشرة في الجنة: النبي في الجنة، وأَبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير بن العوام في الجنة، وسعد بن مالك في الجنة، وعبد الرَّحمَن بن عوف في الجنة، ولو شئت لسميت العاشر، قال: فقالوا: من هو؟ فسكت، قال: فقالوا: من هو؟ فقال: هو سعيد بن زيد» (٢).
- وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن الأخنس، قال: شهدت سعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل، عند المغيرة بن شعبة، فذكر من علي شيئا، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: عشرة من قريش في الجنة: أَبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعلي في الجنة، وعثمان في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرَّحمَن في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد بن عَمرو» (٣).
стр. 9283
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٦١٦) قال: حدثنا حسين بن علي, عن زائدة, عن الحسن بن عُبيد الله. وفي ١٢/ ٨٣ (٣٢٧٩٣) و ١٢/ ٨٨ (٣٢٨١٤) و ١٢/ ٩٠ (٣٢٨٢١) و ١٢/ ٩٢ (٣٢٨٢٧) و ١٢/ ٩٤ (٣٢٨٣٥) قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. و «أحمد» (١٦٣١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة. وفي (١٦٣٧) قال:
⦗٢٤٢⦘
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة. و «أَبو داود» (٤٦٤٩) قال: حدثنا حفص بن عمر النمري، قال: حدثنا شعبة. و «التِّرمِذي» (٣٧٥٧ م) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا الحجاج بن محمد، قال: حدثني شعبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨١٤٧) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا عبد الواحد، عن الحسن بن عُبيد الله. وفي (٨١٥٣) قال: أخبرنا حاجب بن سليمان، عن وكيع، عن شعبة. و «أَبو يَعلى» (٩٧١) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٦٩٩٣) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا الحوضي، عن شعبة.
كلاهما (الحسن بن عُبيد الله، وشعبة بن الحجاج) عن الحر بن الصياح، عن عبد الرَّحمَن بن الأخنس، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.
стр. 9284
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال الذهبي: عبد الرَّحمَن بن الأَخنس، لا يُعرف. «ميزان الاعتدال» (٤٥٦٤).
стр. 9285
٤٤٤٧ - عن رياح بن الحارث، أنه شهد المغيرة بن شعبة، وكان بالكوفة في المسجد الأكبر، وكانوا أجمع ما كانوا يمينا وشمالا، حتى جاء رجل من أهل المدينة، يدعى سعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل, فرحب به المغيرة، وأجلسه عند رجليه على السرير, فبينا هو على ذلك، إذ دخل رجل من أهل الكوفة، يدعى قيس بن علقمة, فاستقبل المغيرة فسب وسب، فقال له المدني: يا مغير بن شعب, من يسب هذا الساب؟ قال: يسب علي بن أبي طالب، قال له مرتين: يا مغير بن شعب, يا مغير بن شعب, ألا أسمع أصحاب رسول الله ﷺ يسبون عندك لا تنكر، ولا تغير, فإني أشهد على رسول الله ﷺ بما سمعت أذناي، وبما وعى قلبي، فإني لن أروي عنه من بعده كذبا، فيسألني عنه إذا لقيته، إنه قال:
⦗٢٤٣⦘
«أَبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرَّحمَن بن عوف في الجنة، وسعد في الجنة, وآخر تاسع، لو أشاء أن أسميه لسميته».
قال: فخرج أهل المسجد يناشدونه بالله: يا صاحب رسول الله, من التاسع؟ قال: نشدتموني بالله، والله عظيم, أنا تاسع المؤمنين، ونبي الله ﷺ العاشر، ثم أتبعها، والله لمشهد شهده الرجل منهم يوما واحدا في سبيل الله، مع رسول الله ﷺ اغبر فيه وجهه، أفضل من عمل أحدكم، ولو عمر عمر نوح (١).
стр. 9286
ـ وفي رواية: «عن رياح بن الحارث، سمع جده سعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل يقول: كان رسول الله ﷺ عاشر عشرة، فقال: أَبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وسعد في الجنة، وعبد الرَّحمَن في الجنة.
فقيل له: من التاسع؟ قال: أنا (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٦٠٩ و ٣٢٦٩٠) قال: حدثنا محمد بن بشر. و «أحمد» (١٦٢٩) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «ابن ماجة» (١٣٣) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عيسى بن يونس. و «أَبو داود» (٤٦٥٠) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. و «النَّسَائي» في
⦗٢٤٤⦘
«الكبرى» (٨١٣٧) قال: أخبرنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (٨١٦٢) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن عبيد.
стр. 9287
خمستهم (محمد بن بشر، ويحيى، وعيسى بن يونس، وعبد الواحد، ومحمد بن عبيد) عن صدقة بن المثنى النَّخَعي، قال: حدثني جدي رياح بن الحارث، فذكره (١).
- في روايتي ابن أبي شيبة (٣٢٦٠٩)، وأبي داود، ذكر اسم الرجل الذي سب عليا؛ «قيس بن علقمة».
- أَخرجه ابن أَبي شيبة (١٩٨٦٢) قال: حدثنا محمد بن بشر، عن صدقة بن المثنى، قال: سمعتُ جَدِّي رياح بن الحارث يذكر عن سعيد بن زيد بن عَمرو بن نُفيل يقول: والله، لمشهَدٌ يشهَده الرجل منهم، يومًا واحدًا، في سبيل الله، مع رسول الله ﷺ ، اغبَرَّ فيه وجهُه، أَفضل من عَمل أَحَدِكُم، ولو عُمِّر عُمُر نوح. «مختصر».
стр. 9288
٤٤٤٨ - عن عبد الله بن ظالم المازني، قال: لما خرج معاوية من الكوفة، استعمل المغيرة بن شعبة، قال: فأقام خطباء يقعون في علي، قال: وأنا إلى جنب سعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل، قال: فغضب، فقام فأخذ بيدي فتبعته، فقال: ألا ترى إلى هذا الرجل الظالم لنفسه، الذي يأمر بلعن رجل من أهل الجنة، فأشهد على التسعة أنهم في الجنة، ولو شهدت على العاشر لم آثم، قال: قلت: وما ذاك؟ قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٢٤٥⦘
«اثبت حراء، فإنه ليس عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد».
قال: قلت: من هم؟ فقال: رسول الله ﷺ وأَبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، والزبير، وطلحة، وعبد الرَّحمَن بن عوف، وسعد بن مالك، قال: ثم سكت، قال: قلت: ومن العاشر؟ قال: قال: أنا» (١).
- وفي رواية: «عن عبد الله بن ظالم، قال: خطب المغيرة بن شعبة، فنال من علي، فخرج سعيد بن زيد، فقال: ألا تعجب من هذا يسب عليا؟ أشهد على رسول الله ﷺ أنا كنا على حراء، أو أحد، فقال النبي ﷺ : اثبت حراء، أو أحد، فإنما عليك صديق، أو شهيد، فسمى النبي ﷺ العشرة، فسمى أبا بكر، وعمر، وعثمان، وعليا، وطلحة، والزبير، وسعدا، وعبد الرَّحمَن بن عوف, وسمى نفسه سعيد» (٢).
стр. 9289
- وفي رواية: «قال رسول الله ﷺ : عشرة من قريش في الجنة: أنا في الجنة، وأَبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، والزبير في الجنة، وطلحة في الجنة، وعبد الرَّحمَن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة. ثم سكت سعيد، فقالوا: من العاشر؟ فقال سعيد: أنا» (١).
أخرجه الحُميدي (٨٤) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٣٢٦١١) قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «أحمد» (١٦٣٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ١/ ١٨٩ (١٦٤٤) قال: حدثنا علي بن عاصم. وفي (١٦٤٥) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة. و «ابن ماجة» (١٣٤) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شعبة. و «أَبو داود» (٤٦٤٨) قال: حدثنا محمد بن العلاء، عن ابن إدريس. و «التِّرمِذي» (٣٧٥٧) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا هُشيم. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨١٣٤) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم,
⦗٢٤٦⦘
قال: حدثنا جَرير. وفي (٨١٣٥) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم, قال: أخبرنا ابن إدريس. وفي (٨١٤٨) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار, قالا: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شعبة. وفي (٨١٥١) قال: أخبرنا محمد بن العلاء, قال: أخبرنا ابن إدريس. و «أَبو يَعلى» (٩٦٩) قال: حدثنا أَبو خيثمة، ويعقوب بن إبراهيم, قالا: حدثنا هُشيم. و «ابن حِبَّان» (٦٩٩٦) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا ابن إدريس.
стр. 9290
ثمانيتهم (سفيان بن عُيينة، وأَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وشعبة بن الحجاج، وعلي بن عاصم، وزائدة بن قُدَامة، وعبد الله بن إدريس، وهُشيم بن بشير، وجرير بن عبد الحميد) عن حصين بن عبد الرَّحمَن السلمي، عن هلال بن يَسَاف، عن عبد الله بن ظالم المازني، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي (٨١٣٥ و ٨١٤٨): هلال بن يَسَاف لم يسمعه من عبد الله بن ظالم.
- أَخرجه أَبو داود (٤٦٤٨). والنَّسَائي في «الكبرى» (٨١٥١).
كلاهما (أَبو داود سليمان بن الأشعث، وأَحمد بن شعيب النَّسَائي) عن أَبي كُريب محمد بن العلاء، عن عبد الله بن إِدريس، عن سفيان الثوري، عن منصور ابن المُعتَمِر، عن هلال بن يَسَاف، عن عبد الله بن ظالم، وذكر سفيان رجلا فيما بينه وبين عبد الله بن ظالم ـ قال: سمعت سعيد بن زيد، قال: لما قدم معاوية الكوفة، أقام مغيرة بن شعبة خطباء يتناولون عليا، فأخذ بيدي سعيد بن زيد، فقال: ألا ترى هذا الظالم، الذي يأمر بلعن رجل من أهل الجنة؟! فأشهد على التسعة أنهم في الجنة، ولو شهدت على العاشر، قلت: من التسعة؟ قال:
«قال رسول الله ﷺ وهو على حراء: اثبت، إنه ليس عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد».
قال: ومن التسعة؟ قال: رسول الله ﷺ وأَبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وسعد، وعبد الرَّحمَن. قلت: من العاشر؟ قال: أنا (٢).
⦗٢٤٧⦘
- قال أَبو داود: رواه الأشجعي، عن سفيان، عن منصور، عن هلال بن يَسَاف، عن ابن حيان، عن عبد الله بن ظالم، بإسناده، نحو معناه.
стр. 9291
- وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨١٣٦) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم, قال: حدثنا عبيد بن سعيد, قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن هلال بن يَسَاف، عن ابن حيان، عن عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد، قال: تحرك حراء فقال رسول الله ﷺ ، فذكر مثله.
- وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨١٤٩) قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن عمار, قال: حدثنا قاسم الجَرْمي، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن هلال بن يَسَاف، عن فلان بن حيان، عن عبد الله بن ظالم، قال: استقبلت سعيد بن زيد، قال: أمراؤنا يأمروننا أن نلعن إخواننا، وإنا لا نلعنهم، ولكن نقول: عفا الله عنهم, سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ستكون بعدي فتن، يكون فيها ويكون، فقال رجل: لئن أدركناها لنهلكن، قال: بحسبكم القتل».
قال: ثم جاء رجل، فقال: إني أحببت عليا لم أحبه شيئًا قط، قال: أحببت رجلا من أهل الجنة، ثم أنشأ يحدث، قال:
«كان رسول الله ﷺ وأَبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وعبد الرَّحمَن، وسعد، ولو شئت عددت العاشر، يعني نفسه، فقال: اثبت حراء، فإنه ليس عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد».
- وأخرجه أحمد (١٦٣٠) قال: حدثنا وكيع, حدثنا سفيان, عن حصين, ومنصور, عن هلال بن يَسَاف, عن سعيد بن زيد. وقال وكيع مرة: قال منصور: عن سعيد بن زيد. وقال مرة: حصين, عن ابن ظالم، عن سعيد بن زيد، أن النبي ﷺ قال:
«اسكن حراء، فليس عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد».
قال: وعليه النبي ﷺ وأَبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وسعد، وعبد الرَّحمَن بن عوف، وسعيد بن زيد، ﵃.
стр. 9292
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي (٨١٣٥ و ٨١٤٨): هلال بن يَسَاف لم يسمعه من عبد الله بن ظالم.
- وقال البخاري: عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد، عن النبي ﷺ ؛ عشرة في الجنة.
قاله عبيد بن سعيد، عن سفيان، عن منصور، عن هلال بن يَسَاف، عن عبد الله بن ظالم التميمي، سمع سعيد بن زيد، عن النبي ﷺ .
وقال مُسدد: عن خالد، عن حصين، مثله، ولم يقل: التميمي.
وقال أَبو الأحوص: عن منصور، عن هلال، عن سعيد، عن النبي ﷺ .
وزاد بعضهم: ابن حيان، فيه، ولم يصح. «التاريخ الكبير» ٥/ ١٢٤.
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٣/ ٢٥٤، في مناكير عبد الله بن ظالم، وقال: حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري، قال: عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد، عن النبي ﷺ ولا يصح.
وقال العُقيلي ٣/ ٢٥٤: ٢٥٦, وهذا الحديث: حدثناه يحيى بن عثمان، قال: حدثنا نُعيم بن حماد، قال: حدثنا ابن إدريس، عن حصين، عن هلال بن يَسَاف، عن عبد الله بن ظالم المازني.
وهكذا رواه هشام، وخالد، وأَبو الأحوص، وزائدة، وشعبة، وسفيان الثوري في رواية الفريابي، وأبي حذيفة، عنه.
ورواه وكيع، عن سفيان، عن منصور، وحصين، جميعا، عن هلال بن يَسَاف، عن عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد.
حدثناه يحيى بن عثمان، عن نعيم، عنه.
ورواه عَمرو الأَوْدي، عن وكيع، عن سفيان، فقال: عن منصور، وحصين، عن عبد الله بن ظالم، ولم يذكر هلال بن يَسَاف.
وقال معاوية بن هشام: عن سفيان، عن منصور، عن هلال، عن حيان بن غالب.
وقال أَبو خالد القرشي، وعبيد بن سعيد، وقاسم الجَرْمي: عن سفيان، عن منصور، عن هلال بن يَسَاف، عن فلان بن حيان، عن عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد، القصة.
⦗٢٤٩⦘
وقال أَبو نُعيم: عن سفيان، عن منصور، عن هلال، عن ابن ظالم، عن سعيد: بحسبهم القتل، ولم يذكر من هذا الحديث شيئا.
وحيان بن غالب ليس بمشهور بالنقل.
стр. 9293
ـ وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٥/ ٣٧٠، في مناكير عبد الله بن ظالم، وقال: سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد، عن النبي ﷺ ولم يصح.
وقال ابن عَدي: وهذا الحديث هو الذي أراده البخاري، ولعله ليس لعبد الله بن ظالم غيره.
- وقال الدارقُطني: يرويه هلال بن يَسَاف، واختُلِف عنه؛
فرواه حصين بن عبد الرَّحمَن، عن هلال، عن عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد.
حدث به عن حصين جماعة، منهم: زائدة، وأَبو الأحوص، وأَبو بكر بن عياش، وهُشيم، وأَبو حفص الأبار، وجرير، وسفيان بن عُيينة، وورقاء، وعلي بن عاصم، فاتفقوا على حصين.
ورواه الثوري، عن حصين، ومنصور، عن هلال بن يَسَاف، عن سعيد بن زيد، قال ذلك وكيع بن الجراح، إلا أنه قال: عن الثوري، عن منصور، عن هلال، عن سعيد بن زيد، وقال: قال حصين: عن ابن ظالم.
وخالفه أصحاب الثوري؛
فأما أَبو حذيفة، فرواه عن الثوري، عن منصور، عن هلال، عن ابن ظالم، عن سعيد، وزاد في متنه رجلا لم يأت به غيره، جعله من العشرة المشهود لهم بالجنة، هو عبد الله بن مسعود.
ورواه يحيى القطان، عن الثوري، عن منصور، عن هلال، عن رجل لم يُسَمِّه، عن سعيد بن زيد.
ورواه القاسم بن يزيد الجَرْمي، ومعاوية بن هشام، عن الثوري، عن منصور، عن هلال بن يَسَاف، عن حيان بن غالب، عن سعيد بن زيد.
⦗٢٥٠⦘
ورواه عبيد بن سعيد الأُمَوي، والفريابي، وعبد العزيز بن أبان، عن الثوري، عن منصور، عن هلال، عن فلان بن حيان، عن عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد.
وقال قَبيصَة: عن الثوري، عن منصور، عن هلال، عن سعيد بن زيد، كما قال وكيع.
وروى هذا الحديث طلحة بن مُصَرِّف، والعوام بن حوشب، عن هلال، عن سعيد بن زيد، لم يذكر بينهما أحدا.
والذي عندي أن الصواب قول من رواه، عن الثوري، عن منصور، عن هلال بن يَسَاف، عن فلان بن حيان، أو حيان بن فلان، عن عبد الله بن ظالم، لأن منصورا أحد الأثبات، وقد بين في روايته عن هلال أنه لم يسمعه من ابن ظالم، وأن بينهما رجلا، وقول طلحة بن مُصَرِّف، والعوام بن حوشب، ومن تابعهما عن هلال، مرسل. «العلل» (٦٦٣).
стр. 9294
٤٤٤٩ - عن عبد الرَّحمَن بن الأخنس، عن سعيد بن زيد، قال:
«اهتز حراء، فقال رسول الله ﷺ : اثبت حراء، فليس عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد، وعليه رسول الله ﷺ وأَبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وعبد الرَّحمَن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وأنا».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨١٠٠) قال: أخبرنا عبدة بن عبد الله، والقاسم بن زكريا، عن حسين، عن زائدة، عن الحسن بن عُبيد الله، عن الحر بن صياح، عن عبد الرَّحمَن بن الأخنس، فذكره (١).
стр. 9295
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال الذهبي: عبد الرَّحمَن بن الأَخنس، لا يُعرف. «ميزان الاعتدال» (٤٥٦٤).
стр. 9296
٤٤٥٠ - عن زِرّ بن حُبَيش, عن سعيد بن زيد, قال:
«اختبأنا مع رسول الله ﷺ , فوق حراء, فلما استوينا رجف بنا، فضربه رسول الله ﷺ بكفه, ثم قال: اسكن حراء, فإنه ليس عليك إلا نبي, أو
⦗٢٥١⦘
صديق, أو شهيد, وعليه رسول الله ﷺ , وأَبو بكر, وعمر, وعثمان, وعلي, وطلحة, والزبير, وسعد, وعبد الرَّحمَن, وسعيد بن زيد, الذي حدث بالحديث».
أخرجه أَبو يَعلى (٩٧٠) قال: حدثنا داود بن عَمرو الضبي، قال: حدثنا صالح بن موسى الطلحي، عن عاصم، عن زر، فذكره.
стр. 9297
٤٤٥١ - عن قيس بن أبي حازم, قال: سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم؛
«لو رأيتني موثقي عمر على الإسلام، أنا وأخته، وما أسلم، ولو أن أحدا انقض لما صنعتم بعثمان، لكان محقوقا أن ينقض» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٢٤١ و ٣٨٨٢٠) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و «البخاري» ٥/ ٤٧ (٣٨٦٢) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. وفي ٥/ ٤٩ (٣٨٦٧) قال: حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى. وفي ٩/ ٢٠ (٦٩٤٢) قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا عباد.
أربعتهم (ابن إدريس، وسفيان بن عُيينة، ويحيى بن سعيد، وعباد بن العوام) عن إسماعيل بن أبي خالد, عن قيس بن أبي حازم، فذكره (٢).
стр. 9298
стр. 9299
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبي زياد القرشي الهاشمي، مولاهم، أَبو عبد الله الكوفي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٠٦).
стр. 9300
٤٤٥٣ - عن هشام بن سعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل, عن أبيه, قال:
«كان رسول الله ﷺ بمكة، هو وزيد بن حارثة، فمر بهما زيد بن عَمرو بن نفيل، فدعواه إلى سفرة لهما، فقال: يا ابن أخي, إني لا آكل مما ذبح على النصب، قال: فما رئي النبي ﷺ بعد ذلك أكل شيئًا مما ذبح على النصب، قال: قلت: يا رسول الله, إن أبي كان كما قد رأيت وبلغك, ولو أدركك لآمن بك واتبعك، فأستغفر له؟ قال: نعم، فاستغفر له، فإنه يبعث يوم القيامة أمة وحده».
أخرجه أحمد (١٦٤٨) قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا المَسعودي، عن نفيل بن هشام بن سعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 9301
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ المَسعودي، عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن عُتبة بن مَسعود، اختلط اختلاطًا شديدًا حتى ذهب عقلُه، فاختلط حديثُه القديم بحديثه الأَخير، ولم يتميز، فلا يُحتج بحديثه. انظر فوائد الحديث رقم (١١٨).
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: كل من سمع المَسعودي بالكوفة فهو جيد، مثل وكيع، وأبي نعيم، وأما يزيد بن هارون، وحجاج، ومن سمع منه ببغداد فهو في الاختلاط، إلا من سمع منه بالكوفة. «العلل» (٤١١٤).
стр. 9302
٤٤٥٤ - عن عروة بن الزبير، عن سعيد بن زيد، قال:
«سألت أنا، وعمر بن الخطاب، رسول الله ﷺ عن زيد بن عَمرو؟ فقال: يأتي يوم القيامة أمة وحده».
⦗٢٥٣⦘
أخرجه أَبو يَعلى (٩٧٣) قال: حدثنا مصعب الزُّبَيري، قال: حدثنا الضحاك بن عثمان، عن عبد الرَّحمَن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 9303
- فوائد:
- قلنا إسناده ضعيف؛ لضعف عبد الرَّحمَن بن أَبي الزناد، وهو عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن ذَكوان، المدني. انظر فوائد الحديث رقم (٦٦٨٩).
- والضحاك بن عثمان الأَسَدي الحِزَامي المَدَني، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٣٦٣).
стр. 9304
٤٤٥٥ - عن شعبة، قال: سألت سعد بن إبراهيم عن بني ناجية؟ قال: هم منا، قال سعد: يروون عن سعيد بن زيد, عن النبي ﷺ قال:
«هم حي مني».
قال شعبة: وأحسبه قال: «وأنا منهم».
أخرجه أَبو يَعلى (٩٥٨) قال: حدثنا موسى بن حيان, قال: حدثنا محمد بن جعفر, عن شعبة، فذكره (١).
стр. 9305
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لجهالة الواسطة بين سعد بن إبراهيم وسعيد بن زيد، إِذ قال سعد: يروون عن سعيد بن زيد.
стр. 9306
• حديث جدة رباح بن عبد الرَّحمَن, عن أبيها، عن النبي ﷺ , قال:
«لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي، ولا يؤمن بي من لا يحب الأنصار».
سلف برقم ().
стр. 9307
٤٤٥٦ - عن عَمرو بن حريث، عن سعيد بن زيد، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«يا معشر العرب، احمدوا الله الذي رفع عنكم العشور» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٠٦٧٩) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين. و «أحمد» (١٦٥٤) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين. و «أَبو يَعلى» (٩٦٤) قال: حدثنا عُبيد الله القواريري، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير.
⦗٢٥٤⦘
كلاهما (الفضل، ومحمد بن عبد الله) عن إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق، عن إبراهيم بن المهاجر, قال: حدثني من سمع عَمرو بن حريث يحدث، فذكره (٢).
- في رواية محمد بن عبد الله: «إبراهيم بن مهاجر، عن رجل، عن عَمرو بن حريث».
стр. 9308
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِبراهيم بن مُهَاجر بن جابر، البَجَلي الكوفي، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٣٦٩٣).
- وقال الدارقُطني: يرويه إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، واختُلِف عنه؛
فرواه يحيى بن أبي زائدة، عن إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عَمرو بن حريث، عن سعيد بن زيد.
وخالفه أَبو أحمد الزُّبَيري، عن إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن رجل حدثه، عن عَمرو بن حريث، عن سعيد بن زيد.
وهو أصح من الأول. «العلل» (٦٦١).
стр. 9309
٤٤٥٧ - عن عبد الله بن ظالم، قال: استقبلت سعيد بن زيد، قال: أمراؤنا يأمروننا أن نلعن إخواننا، وإنا لا نلعنهم، ولكن نقول: عفا الله عنهم، سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ستكون بعدي فتن، يكون فيها ويكون، فقال رجل: لئن أدركناها لنهلكن، قال: بحسبكم القتل».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨١٤٩) قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن عمار، قال: حدثنا قاسم الجَرْمي، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن هلال بن يَسَاف، عن فلان بن حيان، عن عبد الله بن ظالم، فذكره.
- قال النَّسَائي: هلال بن يَسَاف لم يسمعه من عبد الله بن ظالم.
- أخرجه أحمد (١٦٤٧) قال: حدثنا حماد بن أُسامة، قال: أخبرني مسعر، عن عبد الملك بن ميسرة، عن هلال بن يَسَاف، عن عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد، قال:
⦗٢٥٥⦘
«ذكر رسول الله ﷺ فتنا كقطع الليل المظلم، أراه قال: قد يذهب الناس فيها أسرع ذهاب، قال: فقيل: كلهم هالك, أم بعضهم؟ قال: حسبهم، أو بحسبهم، القتل».
ليس فيه: «فلان بن حيان».
стр. 9310
- وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٢٨٦). وأَبو داود (٤٢٧٧) قال: حدثنا مُسدد. و «أَبو يَعلى» (٩٤٨) قال: حدثنا خلف بن هشام البزار.
ثلاثتهم (ابن أبي شيبة، ومُسَدَّد، وخلف) عن أبي الأحوص سَلَّام بن سليم، عن منصور بن المُعتَمِر، عن هلال بن يَسَاف، عن سعيد بن زيد، قال:
«كنا قعودا عند رسول الله ﷺ فذكر فتنة فعظمها، قال: فقلنا, أو قالوا: يا رسول الله، لئن أدركنا هذه لنهلكن؟ قال: فقال رسول الله ﷺ : كلا، إن بحسبكم القتل».
قال سعيد: رأيت إخواني قتلوا بعد (١).
ليس فيه: «عبد الله بن ظالم» (٢).
стр. 9311
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لجهالة فلان بن حيان، وهلال بن يَساف لم يسمعه من عبد الله بن ظالم، كما قال النَّسَائي، وهلال بن يَسَاف يروي عن سعيد بن زيد بواسطة.
стр. 9312
• حديث أبي عثمان النهدي، عن أُسامة بن زيد بن حارثة، وسعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل، أنهما حدثا، عن رسول الله ﷺ أنه قال:
«ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من النساء».
سلف في مسند أُسامة بن زيد.
стр. 9313
٢١٩ - سعيد بن سعد بن عبادة (١)
٤٤٥٨ - عن عَمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة, عن جَدِّه, قال:
«خرج سعد بن عبادة مع النبي ﷺ , في بعض مغازيه، وحضرت أمه الوفاة بالمدينة, فقيل لها: أوصي، فقالت: فيم أوصي؟ المال مال سعد، فتوفيت قبل أن يقدم سعد, فلما قدم سعد ذكر ذلك له، فقال: يا رسول الله, هل ينفعها أن أتصدق عنها؟ فقال النبي ﷺ : نعم، فقال سعد: حائط كذا وكذا صدقة عنها, لحائط سماه» (٢).
أخرجه مالك (٣) (٢٢١١). والنَّسَائي ٦/ ٢٥٠, وفي «الكبرى» (٦٤٤٤) قال: أنبأنا الحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم. و «ابن خزيمة» (٢٥٠٠) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا روح بن عبادة. و «ابن حِبَّان» (٣٣٥٤) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر.
ثلاثتهم (عبد الرَّحمَن بن القاسم، وروح، وأحمد بن أَبي بكر أَبو مصعب الزُّهْري) عن مالك بن أنس، عن سعيد بن عَمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة, عن أبيه, فذكره (٤).
стр. 9314
- فوائد:
- قلنا: هذا الحديث ذكره المِزِّي في «تحفة الأشراف» (٣٨٣٨) في مسند سعد بن عُبادة، وعَقَّبَ ابن حَجر على ذلك بقوله: جزم بعضهم بأَن هذا الحديث من مسند سعيد بن سعد بن عُبادة بناء على أَن الضمير في قوله: «عن جَدِّه» يعود على عَمرو بن شُرحبيل، إذ لو عاد على سعيد لكان الحديث من مرسل شُرحبيل، وعلى التقديرين، فلا يعود على سعد بن عُبادة إِلا بضرب من التجوز، بأَن يراد بالجَدِّ الجَدَّ الأَعلى، وقد جزم البخاري بأَن عَمرو بن شُرحبيل يَروي عن جَدِّه سعيد بن سعد بن عُبادة، ولسعيد صُحبَة، وكذا ذَكرَ محمد بن يحيى بن حذاء في «رجال المُوطأ»، وفيه رواية عبد الملك بن الماجِشون، عن مالك، فزاد فيه رجلًا، قال: عن سعيد بن عَمرو، عن أَبيه، عن جَدِّه، عن سعد بن عُبادة، به، أَخرجه ابن عبد البَرِّ من طريق علي بن حرب، عنه، فإِن كان الضمير في جَدِّه لسعيد، فالجَدُّ شُرحبيل، وروايته عن جَدِّه سعد مُرسَلة، وإِن كان لعَمرو، فالجَدُّ سعيد فيكون مُتَّصِلًا. «النكت الظراف» (٣٨٣٨)، مسند سعد بن عبادة.
ولذلك استدركه ابن حَجر على المِزِّي في «النكت الظراف» (٤٤٧١) ألف، في مسند سعيد بن سعد بن عبادة.
стр. 9315
٤٤٥٩ - عن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة, عن أبيه, قال:
«حضر رسول الله ﷺ سعد بن عبادة، فقال: يا رسول الله, إن وجدت على بطن امرأتي رجلا، أضربه بسيفي؟ قال: أي بينة أبين من السيف؟! قال: ثم رجع عن قوله، فقال: كتاب الله والشهداء، قال سعد: يا رسول الله، أي بينة أبين من السيف؟ قال: كتاب الله والشهداء، أيا معشر الأنصار, هذا سيدكم, استفزته الغيرة, حتى خالف كتاب الله، قال: فقال رجل: يا رسول الله, إن سعدا غيور, وما طلق امرأة قط قدر أحد منا أن يتزوجها لغيرته، قال: فقال رسول الله ﷺ : سعد غيور, وأنا أغير منه, والله أغير مني، قال رجل: على أي شيء يغار الله؟ قال: على رجل مجاهد في سبيل الله يخالف إلى أهله».
أخرجه أحمد (٢٤٢٣١) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا أَبو معشر، عن
⦗٢٥٨⦘
عبد الوَهَّاب، عن عَمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة، يحدث عن أبيه، فذكره (١).