٤٥١٢ - عن أبي قرة الكندي، عن سلمان، قال:
«كنت من أبناء أساورة فارس، وكنت في كتاب، ومعي غلامان, وكانا إذا رجعا من عند معلمهما أتيا قسا، فدخلا عليه، فدخلت معهما، فقال: ألم أنهكما أن تأتياني بأحد، قال: فجعلت أختلف إليه، حتى إذا كنت أحب إليه منهما، قال: فقال لي: إذا سألك أهلك من حبسك؟ فقل: معلمي, وإذا سألك معلمك: من حبسك؟ فقل: أهلي، ثم إنه أراد أن يتحول, فقلت له: أنا أتحول معك, فتحولت معه، فنزلنا قرية, فكانت امرأة تأتيه، فلما حضر، قال لي: يا سلمان: احفر عند رأسي, فحفرت عند رأسه، فاستخرجت جرة من دراهم، فقال لي: صبها على صدري, فصببتها على صدره, فكان يقول: ويل لاقتنائي، ثم إنه مات، فهممت بالدراهم أن آخذها، ثم إني ذكرت فتركتها، ثم إني آذنت القسيسين والرهبان به فحضروه، فقلت لهم: إنه قد ترك مالا، قال: فقام شباب في القرية فقالوا: هذا مال أبينا, فأخذوه، قال: فقلت للرهبان: أخبروني برجل عالم أتبعه، قالوا: ما نعلم في الأرض رجلا أعلم من رجل بحمص, فانطلقت إليه فلقيته، فقصصت عليه القصة، قال: فقال: أو ما جاء بك إلا طلب العلم, قلت: ما جاء بي إلا طلب العلم، قال: فإني لا أعلم اليوم في الأرض أعلم من رجل يأتي بيت المقدس كل سنة, إن انطلقت الآن وجدت
⦗٣٣٩⦘
حماره، قال: فانطلقت فإذا أنا بحماره على باب بيت المقدس, فجلست عنده وانطلق, فلم أره حتى الحول, فجاء، فقلت له: يا عبد الله, ما صنعت بي؟ قال: وإنك لهاهنا, قلت: نعم،
стр. 9452
قال: فإني والله ما أعلم اليوم رجلا أعلم من رجل خرج بأرض تيماء, وإن تنطلق الآن توافقه, وفيه ثلاث آيات: يأكل الهدية، ولا يأكل الصدقة, وعند غضروف كتفه اليمنى خاتم النبوة، مثل بيضة الحمامة، لونها لون جلده، قال: فانطلقت ترفعني أرض وتخفضني أخرى، حتى مررت بقوم من الأعراب، فاستعبدوني فباعوني، حتى اشترتني امرأة بالمدينة, فسمعتهم يذكرون النبي ﷺ وكان العيش عزيزا، فقلت لها: هبي لي يوما، قالت: نعم, فانطلقت فاحتطبت حطبا فبعته, وصنعت طعاما، فأتيت به النبي ﷺ وكان يسيرا، فوضعته بين يديه، فقال: ما هذا؟ قلت: صدقة، قال: فقال لأصحابه: كلوا, ولم يأكل، قال: قلت: هذا من علامته، ثم مكثت ما شاء الله أن أمكث، ثم قلت لمولاتي: هبي لي يوما، قالت: نعم, فانطلقت فاحتطبت حطبا، فبعته بأكثر من ذلك، وصنعت به طعاما, فأتيت به النبي ﷺ وهو جالس بين أصحابه، فوضعته بين يديه، قال: ما هذا؟ قلت: هدية, فوضع يده، وقال لأصحابه: خذوا باسم الله, وقمت خلفه, فوضع رداءه، فإذا خاتم النبوة، فقلت: أشهد أنك رسول الله، قال: وما ذاك؟ فحدثته عن الرجل، ثم قلت: أيدخل الجنة يا رسول الله؟ فإنه حدثني أنك نبي، قال: لن يدخل الجنة إلا نفس مسلمة» (١).
- وفي رواية: «احتطبت حطبا، فبعته، فأتيت به النبي ﷺ , فوضعته بين يديه، فقال: ما هذا؟ قلت: صدقة، فقال لأصحابه: كلوا، ولم يأكل» (٢).
стр. 9453
- وفي رواية: «أتيت النبي ﷺ بهدية على طبق، فقال لأصحابه: كلوا» (١).
⦗٣٤٠⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (١٠٨١٢) و ٦/ ٥٥٦ (٢٢٤٢١) و ١٤/ ٣٢١ (٣٧٧٦٠) قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى. و «أحمد» ٥/ ٤٣٨ (٢٤١١٣) قال: حدثنا أَبو كامل. و «ابن حِبَّان» (٧١٢٤) قال: أخبرنا أَبو يزيد، خالد بن النضر بن عَمرو القرشي، بالبصرة, قال: حدثنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا عبد الله بن رجاء.
ثلاثتهم (عُبيد الله، وأَبو كامل، وعبد الله بن رجاء) عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق السبيعي، عن أبي قرة الكندي، فذكره (٢).
- أخرجه أحمد (٢٤١٢٤) قال: حدثنا يحيى بن زكريا، قال: حدثني أبي، عن أبي إسحاق، عن آل أبي قرة، عن سلمان، قال: كنت استأذنت مولاتي في ذلك، فطيبت لي، فاحتطبت حطبا، فبعته، فاشتريت ذلك الطعام.
стр. 9454
- فوائد:
- قال ابن حَجر: سلمة بن معاوية أَبو قرة، عن سَلمان، لم يذكره الحُسَيني، يعني في «الإكمال»، فأجاد؛ فإِنه لم يقع مُسَمًّى في «المسند»، وأَبو قرة الذي يُسمَّى سلمة بن معاوية هو آخر، وأما الراوي عن سلمان فلا يُعرَف اسمه، وقد ذكره أَبو أَحمد الحاكم فيمن لا يُعرَف اسمه، والراوي عنه أَبو إِسحاق وهو السبيعي، لا ابن إِسحاق، والله أعلم. «تعجيل المنفعة» (٤٠٦).
стр. 9455
٤٥١٣ - عن أبي عثمان النهدي, عن سلمان, قال:
«كاتبت أهلي على أن أغرس لهم خمس مئة فسيلة, فإذا علقت, فأنا حر، قال: فأتيت النبي ﷺ , فذكرت ذلك له، قال: اغرس واشترط لهم, فإذا أردت أن تغرس فآذني، قال: فآذنته, قال: فجاء, فجعل يغرس بيده, إلا واحدة غرستها بيدي, فعلقن إلا الواحدة».
⦗٣٤١⦘
أخرجه أحمد (٢٤١٣١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا علي بن زيد، عن أبي عثمان النهدي، فذكره (١).
стр. 9456
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن زيد بن جُدعان، التَّيمي البصري، شيعيٌّ، ضعيفٌ، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٥٩).
стр. 9457
٤٥١٤ - عن أبي عثمان، عن سلمان، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله خلق، يوم خلق السماوات والأرض، مئة رحمة، كل رحمة طباق ما بين السماء والأرض، فجعل منها في الأرض رحمة، فبها تعطف الوالدة على ولدها، والوحش والطير بعضها على بعض، فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة» (١).
- وفي رواية: «إن الله، ، خلق مئة رحمة، فمنها رحمة يتراحم بها الخلق، وبها تعطف الوحوش على أولادها، وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة» (٢).
أخرجه أحمد (٢٤١٢١) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سليمان. و «مسلم» ٨/ ٩٦ (٧٠٧٥) قال: حدثني الحكم بن موسى، قال: حدثنا معاذ بن معاذ، قال: حدثنا سليمان التيمي. وفي (٧٠٧٦) قال: وحدثناه محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر، عن أبيه. وفي (٧٠٧٧) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن داود بن أبي هند.
стр. 9458
و «ابن حِبَّان» (٦١٤٦) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير, قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كُريب, قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا داود بن أبي هند.
كلاهما (سليمان التيمي، وداود بن أبي هند) عن أبي عثمان النهدي، فذكره (١).
- صرح سليمان التيمي بالسماع، في رواية معاذ بن معاذ، عنه.
⦗٣٤٢⦘
- أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٣٤٧) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن داود، عن أبي عثمان، عن سلمان، قال: خلق الله مئة رحمة، فجعل منها رحمة بين الخلائق، كل رحمة أعظم مما بين السماء والأرض، فبها تعطف الوالدة على ولدها، وبها يشرب الطير والوحش الماء، فإذا كان يوم القيامة، قبضها الله من الخلائق، فجعلها والتسع والتسعين للمتقين، فذلك قوله: ﴿ورحمتي (٢) وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون﴾. «موقوف» (٣).
стр. 9459
- فوائد:
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قرأت على أبي: ابن أَبي عَدي، عن داود، عن أبي عثمان، عن سلمان؛ لله مئة رحمة، وسعت كل رحمة ما بين السماء والأرض.
قال عبد الله: سمعت أبي يقول: حدثنا به معاذ، عن التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان، لم يرفعه معاذ، ورفعه يحيى.
قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، قال: حدثناه يحيى، عن التيمي (ح) وعفان، عن معتمر، أيضا، مرفوع.
وقال عباد بن عباد: عن عاصم، عن أبي عثمان، عن سلمان، قال: قرأت في التوراة. «العلل» (٢٨٧١).
- وقال البخاري: قال محمد بن المثنى: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا حجاج بن أبي زينب، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: جعل الله الرحمة مئة رحمة.
قال خليفة: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، ومعتمر، سمعا التيمي، سمع أبا عثمان، عن سلمان، عن النبي ﷺ نحوه.
وقال موسى بن إسماعيل: حدثنا عبد الواحد، سمع عاصما، عن أبي عثمان، قال: عن سلمان؛ إنا نجد في التوراة، نحوه.
وقال عبد الله بن عثمان: أخبرنا يزيد بن زُريع، عن داود، عن أبي عثمان، أراه عن سلمان، قوله.
وقال ابن عثمان: أخبرنا عبد الله، عن الجُريري، عن أبي عثمان، عن سلمان، قوله.
⦗٣٤٣⦘
وقال ابن عثمان: أخبرنا نوح بن قيس، عن أشعث بن جابر، عن أبي عثمان، عن سلمان، قوله. «التاريخ الكبير» ٢/ ٣٧٦.
- وقال الدارقُطني: أخرج مسلم حديث أبي معاوية، عن داود، عن أبي عثمان، عن سلمان، عن النبي ﷺ ؛ إن الله خلق مئة رحمة.
وغير أبي معاوية يوقفه عن داود. «التتبع» (٧٦).
стр. 9460
٤٥١٥ - عن الحسن البصري، قال: لما احتضر سلمان بكى، وقال:
«إن رسول الله ﷺ عهد إلينا عهدا، فتركنا ما عهد إلينا: أن يكون بلغة أحدنا من الدنيا كزاد الراكب».
قال: ثم نظرنا فيما ترك، فإذا قيمة ما ترك بضعة وعشرون درهما، أو بضعة وثلاثون درهما.
- لفظ عبد الرزاق: «بكى سلمان عند موته، فقيل له: ما يبكيك يا أبا عبد الله؟ قال: عهد إلينا النبي ﷺ عهدا، وقال: إنما يكفي أحدكم في الدنيا مثل زاد الراكب، فأنا أخشى أن أكون قد فرطت».
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٦٣٢) عن مَعمَر، عَمَّن سمع الحسن. و «أحمد» ٥/ ٤٣٨ (٢٤١١٢) قال: حدثنا هُشيم، عن منصور.
كلاهما (من سمع الحسن، ومنصور بن زاذان) عن الحسن بن أبي الحسن البصري، فذكره (١).
стр. 9461
٤٥١٦ - عن أَنس، قال: اشتكى سلمان، فعاده سعد، فرآه يبكي، فقال له سعد: ما يبكيك يا أخي؟ أليس قد صحبت رسول الله ﷺ ؟ أليس، أليس؟
⦗٣٤٤⦘
قال سلمان: ما أبكي واحدة من اثنتين، ما أبكي حبا للدنيا، ولا كراهية للآخرة، ولكن رسول الله ﷺ عهد إلينا عهدا، فما أراني إلا قد تعديت، قال: وما عهد إليك؟ قال: عهد إلينا أنه يكفي أحدكم مثل زاد الراكب، ولا أراني إلا قد تعديت، وأما أنت يا سعد، فاتق الله عند حكمك إذا حكمت، وعند قسمك إذا قسمت، وعند همك إذا هممت.
قال ثابت: فبلغني أنه ما ترك إلا بضعة وعشرين درهما من نفيقة كانت عنده.
أخرجه ابن ماجة (٤١٠٤) قال: حدثنا الحسن بن أبي الربيع, قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: حدثنا جعفر بن سليمان, عن ثابت, عن أَنس، فذكره (١).
стр. 9462
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ جعفر بن سليمان الضُّبَعي، رافضيٌ خبيثٌ، لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (٨٩٩٠).
- وقال أَبو حاتم الرازي: يقول سنان في هذا الحديث: عن جعفر، عن ثابت، أحسبه عن أَنس، وقال مرة: عن ثابت، عن أبي عثمان، وخلط فيه، وهذا أشبه مُرسلًا. «علل الحديث» (١٩١٢).
стр. 9463
٤٥١٧ - عن أشياخ أبي سفيان، قال: دخل سعد بن أبي وقاص على سلمان يعوده، فبكى، قال: فقال له سعد: ما يبكيك أبا عبد الله؟ توفي رسول الله ﷺ وهو عنك راض, وتلقاه وترد عليه الحوض، فقال سلمان: أما إني لا أبكي جزعا من الموت, ولا حرصا على الدنيا, ولكن رسول الله ﷺ عهد إلينا، فقال:
«ليكن بلغة أحدكم مثل زاد الراكب».
قال: وحولي هذه الأساود، قال: وإنما حوله وسادة، وجفنة، ومطهرة، فقال سعد: يا أبا عبد الله, اعهد إلينا عهدا نأخذ به من بعدك، فقال: يا سعد, اذكر الله عند همك إذا هممت، وعند حكمك إذا حكمت، وعند يدك إذا قسمت.
⦗٣٤٥⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٤٥٣) قال: حدثنا أَبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي سفيان, عن أشياخه، فذكروه (١).
стр. 9464
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البزار: الأَعمش لم يسمع من أَبي سفيان، وقد روى عنه نحو مئة حديث. «كشف الأَستار عن زوائد البزار» (١١٤٤).
- وقال ابن حِبان: طلحة بن نافع المَكِّي، أَبو سفيان, كان الأَعمش يُدلس عنه. «الثقات» ٤/ ٣٩٣.
стр. 9465
٤٥١٨ - عن عامر بن عبد الله, أن سلمان الخير حين حضره الموت, عرفوا منه بعض الجزع، قالوا: ما يجزعك يا أبا عبد الله, وقد كانت لك سابقة في الخير, شهدت مع رسول الله ﷺ مغازي حسنة, وفتوحا عظاما؟ قال: يجزعني أن حبيبنا ﷺ حين فارقنا عهد إلينا، قال:
«ليكف اليوم منكم كزاد الراكب».
فهذا الذي أجزعني, فجمع مال سلمان, فكان قيمته خمسة عشر دينارا.
أخرجه ابن حبان (٧٠٦) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة, قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب الرملي, قال: حدثنا ابن وهب, عن أبي هانئ، قال: أخبرني أَبو عبد الرَّحمَن الحبلي, عن عامر بن عبد الله، فذكره (١).
- قال أَبو حاتم بن حبان: عامر هذا، هو عامر بن عبد قيس، وسلمان الخير، هو سلمان الفارسي.
стр. 9466
٤٥١٩ - عن عطية بن عامر الجهني، قال: سمعت سلمان، وأكره على طعام يأكله، فقال: حسبي أني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن أكثر الناس شبعا في الدنيا، أطولهم جوعا يوم القيامة».
⦗٣٤٦⦘
أخرجه ابن ماجة (٣٣٥١) قال: حدثنا داود بن سليمان العسكري، قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا سعيد بن محمد الثقفي، عن موسى الجهني، عن زيد بن وهب، عن عطية بن عامر الجهني، فذكره (١).
стр. 9467
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أخرجه ابن أبي خيثمة ٣/ ٣/ ١٨١، وقال عقبه: سمعت يحيى بن مَعين يقول: سعيد بن محمد الوراق: ليس حديثه بشيء.
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٤/ ٤٦٤، في مناكير عطية بن عامر، وقال: عطية بن عامر، عن سلمان، في إسناده نظر.
стр. 9468
• حديث عقبة بن عبد الغافر، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ ؛
«أنه ذكر رجلا فيمن سلف، أو فيمن كان قبلكم، قال كلمة، يعني: أعطاه الله مالا وولدا، فلما حضرت الوفاة قال لبنيه: أي أب كنت لكم؟».
الحديث وفيه قصة حرقه وسحقه، وفي آخره، قال سليمان التيمي: فحدثت به أبا عثمان النهدي، فقال: سمعت هذا من سلمان، غير أنه زاد فيه؛
«أذروني في البحر».
يأتي في مسند أبي سعيد الخُدْري، رضي الله تعالى عنه.
стр. 9469
• سلمة بن الأدرع
يأتي إن شاء الله تعالى، في ابن الأدرع، في أَبواب الأبناء.
стр. 9470
٢٢٩ - سلمة بن الأكوع الأسلمي (١)
٤٥٢٠ - عن يزيد مولى سلمة، عن سلمة بن الأكوع، قال:
«رأيت رسول الله ﷺ توضأ، فمسح رأسه مرة».
أخرجه ابن ماجة (٤٣٧) قال: حدثنا محمد بن الحارث المصري, قال: حدثنا يحيى بن راشد البصري, عن يزيد مولى سلمة، فذكره (٢).
стр. 9471
ـ فوائد
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ يحيى بن راشد المازني، أَبو سعيد، البصري البَرَّاء, ليس بثقة
- قال العباس بن محمد الدُّوري: سُئل يحيى بن معين, عن يحيى بن راشد، الذي يروي عن الجُريري، فقال: ليس بشيءٍ.
وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم: سأَلتُ أَبي عن يحيى بن راشد البَرَّاء البَصري، فقال: ضعيف الحديث، في حديثه إِنكار، وأَرجو أَن لا يكون ممن يكذب. «الجرح والتعديل» ٩/ ١٤٢.
- وقال النَّسَائي: يحيى بن راشد ضعيف. «الكامل» ١٠/ ٥٥٦.
- وأَورده الدَّارَقطني في «الضعفاء والمتروكين» (٥٨٣).
- وقال ابن شاهين: يحيي بن راشد، كان يروي عن الجريري، وليس هو بشيء. «أَسماء الضعفاء» (٦٨٧).
- وقال ابن طاهر المقدسي: يحيى بن راشد المازني: ضعيف. «ذخيرة الحفاظ» (١٢٦).
стр. 9472
٤٥٢١ - عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا حضرت الصلاة والعشاء, فابدؤوا بالعشاء» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٩٩٩) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. و «أحمد» ٤/ ٤٩ (١٦٦٣٦) قال: حدثنا حماد بن خالد. وفي ٤/ ٥٤ (١٦٦٥٥) قال: حدثنا أَبو النضر.
كلاهما (أَبو النضر هاشم بن القاسم، وحماد بن خالد) عن أيوب بن عُتبة أبي يحيى قاضي اليمامة, قال: حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع، فذكره (٢).
стр. 9473
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ أَيوب بن عُتبة اليمامي، أَبو يحيى القاضي, ليس بثقة.
- قال ابن مُحرِز: سمعتُ يحيى, يعني ابن معين، وقيل له: أَيوب بن عُتبة؟ قال: ضعيفُ الحديث. «سؤالاته» (١٨١).
- وقال الترمذي: قال البخاري: كان أَيوب لا يعرف صحيح حديثه من سقيمه، فلا أُحدث عنه، وضعَّف أَيوب بن عُتبة جدًّا. «ترتيب علل الترمذي الكبير» ١/ ٣٥.
- وقال الجُوزجاني: أَيوب بن عُتبة اليمامي ضعيف. «أَحوال الرجال» (١٨٧).
- وقال مسلم بن الحجاج: أَبو يحيى أَيوب بن عُتبة, ضعيف الحديث. «الكنى والأسماء» (٣٦٩٢).
- وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: سُئل أَبو زُرعة عن أَيوب بن عُتبة، فقال: ضعيف. «الجرح والتعديل» ٢/ ٢٥٣.
- وقال النَّسائي: أَيوب بن عُتبة مضطرب الحديث. «الضعفاء والمتروكين» (٢٤).
- وقال الدَّارقُطني: أَيوب بن عُتبة، عن يحيى بن أَبي كثير، هو يمامي، يُترك. «سؤالات البَرقاني» للدارقطني (١٣).
- وقال محمد بن طاهر المقدسي: أَيوب، يعني ابن عُتبة، متروك الحديث. «ذخيرة الحفاظ» ٥/ ٢٦٦٦.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ١٣، في مناكير أيوب بن عُتبة.
⦗٣٤٨⦘
وقال ٢/ ١٤: ولأيوب بن عُتبة هذا غير ما ذكرت أحاديث، وأحاديثه في بعضها الإنكار، وهو مع ضعفه يكتب حديثه.
стр. 9474
٤٥٢٢ - عن يزيد بن أبي عبيد, قال: كنت آتي مع سلمة بن الأكوع, فيصلي عند الأسطوانة التي عند المصحف، فقلت: يا أبا مسلم, أراك تتحرى الصلاة عند هذه الأسطوانة؟ قال:
«فإني رأيت النبي ﷺ يتحرى الصلاة عندها» (١).
- وفي رواية: «عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة، وهو ابن الأكوع، أنه كان يتحرى موضع مكان المصحف يسبح فيه، وذكر أن رسول الله ﷺ كان يتحرى ذلك المكان.
وكان بين المنبر والقبلة قدر ممر الشاة» (٢).
- وفي رواية: «كان بين منبر رسول الله ﷺ , وبين الحائط كقدر ممر الشاة» (٣).
أخرجه أحمد (١٦٦٣١) قال: حدثنا مكي. وفي ٤/ ٥٤ (١٦٦٥٧) قال: حدثنا حماد بن مَسعَدة. و «البخاري» ١/ ١٠٦ (٥٠٢) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. و «مسلم» ٢/ ٥٩ (١٠٧٠) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن المثنى، واللفظ لابن المثنى، قال إسحاق: أخبرنا، وقال ابن المثنى: حدثنا حماد بن مَسعَدة. وفي (١٠٧١) قال: حدثناه محمد بن المثنى، قال: حدثنا مكي. و «ابن ماجة» (١٤٣٠) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرَّحمَن المخزومي. و «أَبو داود» (١٠٨٢) قال: حدثنا مخلد بن خالد، قال: حدثنا أَبو عاصم. و «ابن حِبَّان» (١٧٦٣ و ٢١٥٢) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، وابن خزيمة, قالا: حدثنا أحمد بن عَبدة, قال: حدثنا مغيرة بن عبد الرَّحمَن الحزامي.
⦗٣٤٩⦘
أربعتهم (مكي، وحماد، ومغيرة، وأَبو عاصم النبيل) عن يزيد بن أبي عبيد، فذكره (٤).
- أخرجه البخاري ١/ ١٠٦ (٤٩٧) قال: حدثنا المكي، قال: حدثنا يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة, قال: كان جدار المسجد عند المنبر، ما كادت الشاة تجوزها.
стр. 9475
٤٥٢٣ - عن موسى بن إبراهيم، عن سلمة بن الأكوع، قال:
«قلت: يا رسول الله، إني رجل أصيد، فأصلي في القميص الواحد؟ قال: نعم، وازرره ولو بشوكة» (١).
- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، أكون في الصيد، فتحضر الصلاة، وعلي قميص، قال: شده ولو بشوكة» (٢).
- وفي رواية: «عن سلمة بن الأكوع، قال: سألت النبي ﷺ قلت: أكون في الصيد، وليس علي إلا قميص واحد، أو جبة واحدة، فأزر؟ قال: نعم، ولو بشوكة».
قال أحمد مرة: فقال: «زره ولو بشوكة» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٤٩٨) قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي. و «أحمد» ٤/ ٤٩ (١٦٦٣٥) قال: حدثنا حماد بن خالد, قال: حدثنا عطاف بن خالد. وفي (١٦٦٣٧) قال: حدثنا هاشم بن القاسم, قال: حدثنا عطاف. وفي ٤/ ٥٤
⦗٣٥٠⦘
(١٦٦٦٢) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، ويونس، وهذا حديثُ إسحاق، قال: حدثنا عطاف بن خالد المخزومي.
стр. 9476
و «أَبو داود» (٦٣٢) قال: حدثنا القَعنَبي، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد. و «النَّسَائي» ٢/ ٧٠، وفي «الكبرى» (٨٤٣) قال: أخبرنا قتيبة, قال: حدثنا العطاف. و «ابن خزيمة» (٧٧٧) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي. وفي (٧٧٨) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة الضبي، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد المدني. و «ابن حِبَّان» (٢٢٩٤) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل, قال: حدثنا ابن أبي عمر العدني، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد.
كلاهما (عبد العزيز، وعطاف) عن موسى بن إبراهيم بن أبي ربيعة، فذكره (١).
- قال ابن خزيمة: موسى بن إبراهيم هذا، هو ابن عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن أبي ربيعة، هكذا نسبه عطاف بن خالد، وأنا أظنه ابن إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن معمر بن أبي ربيعة، أَبوه إبراهيم هو الذي ذكره شرحبيل بن سعد أنه دخل، وإبراهيم بن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن معمر بن أبي ربيعة، على جابر بن عبد الله، في حديث طويل، ذكره.
- في رواية ابن حبان: «موسى بن إبراهيم بن عبد الرَّحمَن بن أبي ربيعة».
- في رواية عطاف بن خالد، عند أحمد (١٦٦٦٢) قال: حدثني موسى بن إبراهيم (قال يونس: ابن أبي ربيعة) قال: سمعت سلمة بن الأكوع، وكان إذا نزل ينزل على أبي.
стр. 9477
- فوائد:
- قال البخاري: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أبي، عن موسى بن إبراهيم بن عبد الرَّحمَن بن أبي ربيعة، المخزومي، عن أبيه، عن سلمة، قال النبي ﷺ : زِرّ القميص.
وقال لنا عبد الله بن مَسلَمة: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن موسى بن إبراهيم، عن سلمة، عن النبي ﷺ .
⦗٣٥١⦘
وحدثني الأويسي، قال: حدثنا عطاف، عن موسى بن عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن أبي ربيعة.
وحدثنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا عطاف، قال: حدثنا موسى بن إبراهيم، المخزومي، قال: حدثنا سلمة، عن النبي ﷺ .
قال أَبو عبد الله: هذا لا يصح، وفي حديث القميص نظر، حديث سلمة. «التاريخ الكبير» ١/ ٢٩٦.
- قال ابن حجر: «لا يصح»، يعني التصريح بسماع موسى من سلمة. «تغليق التعليق» ٢/ ٢٠٠.
- وقال البخاري: ويذكر عن سلمة بن الأكوع، أن النبي ﷺ قال: يزره ولو بشوكة، في إسناده نظر. «الصحيح» ١/ ٩٩، قبل الحديث (٣٥١).
стр. 9478
٤٥٢٤ - عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع, قال:
«كان رسول الله ﷺ يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس، إذا غاب حاجبها» (١).
- وفي رواية: «كنا نصلي مع النبي ﷺ المغرب إذا توارت بالحجاب» (٢).
أخرجه أحمد (١٦٦٤٧) قال: حدثنا صفوان. وفي ٤/ ٥٤ (١٦٦٦٥) قال: حدثنا مكي. و «عَبد بن حُميد» (٣٨٦) قال: أخبرنا صفوان بن عيسى. و «الدَّارِمي» (١٣٢١) قال: أخبرنا إسحاق، هو ابن إبراهيم، قال: أخبرنا صفوان بن عيسى. و «البخاري» ١/ ١١٧ (٥٦١) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. و «مسلم» ٢/ ١١٥ (١٣٨٤) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حاتم، وهو ابن إسماعيل. و «ابن ماجة» (٦٨٨) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرَّحمَن. و «أَبو داود» (٤١٧) قال: حدثنا عَمرو بن علي، عن صفوان بن
⦗٣٥٢⦘
عيسى. و «التِّرمِذي» (١٦٤) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل. و «ابن حِبَّان» (١٥٢٣) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف, قال: حدثنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل.
أربعتهم (صفوان بن عيسى، ومكي بن إبراهيم، وحاتم، والمغيرة) عن يزيد بن أبي عبيد، فذكره (٣).
стр. 9479
٤٥٢٥ - عن يزيد بن خصيفة, عن سلمة بن الأكوع, قال:
«كنت أسافر مع رسول الله ﷺ فما رأيته صلى بعد العصر، ولا بعد الصبح قط».
أخرجه أحمد (١٦٦٥٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن زهير (ح) وحدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا زهير بن محمد، عن يزيد بن خصيفة، فذكره (١).
стр. 9480
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال ابن رجب: خرجه الإمام أحمد، وذكره التِّرمِذي في «علله»، وقال: سألت عنه محمدا، يعني البخاري، فقال: لا أعرف ليزيد بن خصيفة سماعا من سلمة بن الأكوع.
قال: ولم نعرف هذا الحديث إلا من هذا الوجه.
كذا قال، وقد خرجه من طريق سعيد بن أبي الربيع، قال: حدثنا سعيد بن سلمة، قال: حدثنا يزيد بن خصيفة، عن ابن سلمة بن الأكوع، عن أبيه سلمة، فذكره، فأدخل بينهما: ابن سلمة، لكنه لم يُسَمِّه. «فتح الباري» ٥/ ٨٤.
стр. 9481
٤٥٢٦ - عن يزيد مولى سلمة، عن سلمة بن الأكوع، قال:
«رأيت رسول الله ﷺ صلى، فسلم مرة واحدة».
أخرجه ابن ماجة (٩٢٠) قال: حدثنا محمد بن الحارث المصري, قال: حدثنا يحيى بن راشد, عن يزيد مولى سلمة, فذكره (١).
стр. 9482
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ يحيى بن راشد المازني، أَبو سعيد، البصري البَرَّاء, ليس بثقة, انظر فوائد الحديث رقم (٤٥٢٠).
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٩/ ٤٨، في مناكير يحيى بن راشد.
стр. 9483
٤٥٢٧ - عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال:
«كنا نصلي مع النبي ﷺ الجمعة، إذا زالت الشمس، ثم نرجع نتبع الفيء» (١).
- وفي رواية: «عن إياس بن سلمة بن الأكوع، قال: حدثني أبي، وكان من أصحاب الشجرة، قال: كنا نصلي مع النبي ﷺ الجمعة، ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل فيه» (٢).
- وفي رواية: «كنا نصلي مع رسول الله ﷺ الجمعة، فنرجع، وما نجد للحيطان فيئا نستظل به» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٥١٨٠) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٤/ ٤٦ (١٦٦١٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. وفي ٤/ ٥٤ (١٦٦٦١) قال: حدثنا أَبو سلمة الخُزاعي (ح) وأَبو أحمد الزُّبَيري. و «الدَّارِمي» (١٦٦٧) قال: أخبرنا عفان بن مسلم. و «البخاري» ٥/ ١٢٥ (٤١٦٨) قال: حدثنا يحيى بن يَعلى المحاربي. و «مسلم» ٣/ ٩ (١٩٤٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وإسحاق بن إبراهيم, قالا: أخبرنا وكيع.
стр. 9484
وفي (١٩٤٨) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا هشام بن عبد الملك. و «ابن ماجة» (١١٠٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن
⦗٣٥٤⦘
مهدي. و «أَبو داود» (١٠٨٥) قال: حدثنا أحمد بن يونس. و «النَّسَائي» ٣/ ١٠٠، وفي «الكبرى» (١٧١٠) قال: أخبرنا شعيب بن يوسف, قال: أنبأنا عبد الرَّحمَن. و «ابن خزيمة» (١٨٣٩) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، عن وكيع. و «ابن حِبَّان» (١٥١١) قال: أخبرنا أَبو خليفة, قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي. وفي (١٥١٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي, قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم, قال: أخبرنا وكيع.
ثمانيتهم (وكيع بن الجراح، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وأَبو سلمة الخُزاعي، وأَبو أحمد الزُّبَيري، وعفان بن مسلم، ويحيى بن يَعلى، وهشام بن عبد الملك أَبو الوليد الطيالسي، وأحمد بن يونس) عن يَعلى بن الحارث المحاربي، قال: سمعت إياس بن سلمة بن الأكوع، فذكره (١).
- في رواية يحيى بن يَعلى؛ قال: حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع، قال: حدثني أبي، وكان من أصحاب الشجرة.
стр. 9485
٤٥٢٨ - عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال:
«مر على النبي ﷺ بجِنازة رجل من الأنصار، فأثني عليها خيرا، فقال: وجبت، ثم مر عليه بجِنازة أخرى، فأثني عليها دون ذلك، قال رسول الله ﷺ : وجبت، فقالوا: يا رسول الله، وما وجبت؟ قال: الملائكة شهود الله في السماء، وأنتم شهود الله في الأرض».
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢١١٩) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، عن موسى بن عُبيدة، عن إياس بن سلمة، فذكره (١).
стр. 9486
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ موسى بن عُبيدة الرَّبَذي، ليس بثقةٍ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٥٦١).
стр. 9487
٤٥٢٩ - عن يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع، عن سلمة، قال:
«لما نزلت: ﴿وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين﴾ كان من أراد أن يفطر ويفتدي، حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها» (١).
- وفي رواية: «كنا في رمضان، على عهد رسول الله ﷺ من شاء صام، ومن شاء أفطر، فافتدى بطعام مسكين، حتى أنزلت هذه الآية: ﴿فمن شهد منكم الشهر فليصمه﴾» (٢).
أخرجه الدَّارِمي (١٨٦٢) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني بكر، هو ابن مضر. و «البخاري» ٦/ ٢٥ (٤٥٠٧) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا بكر بن مضر. و «مسلم» ٣/ ١٥٤ (٢٦٥٥) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا بكر، يعني ابن مضر. وفي (٢٦٥٦) قال: حدثني عَمرو بن سواد العامري، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب. و «أَبو داود» (٢٣١٥) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا بكر، يعني ابن مضر. و «التِّرمِذي» (٧٩٨) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا بكر بن مضر. و «النَّسَائي» ٤/ ١٩٠، وفي «الكبرى» (٢٦٣٧ و ١٠٩٥٠) قال: أخبرنا قتيبة, قال: أنبأنا بكر، وهو ابن مضر. و «ابن خزيمة» (١٩٠٣) قال: حدثنا أحمد بن عبد الرَّحمَن بن وهب، قال: حدثنا عمي.
стр. 9488
و «ابن حِبَّان» (٣٤٧٨) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد, قال: حدثنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا بكر بن مضر. وفي (٣٦٢٤) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم, قال: حدثنا حَرملة بن يحيى, قال: حدثنا ابن وهب.
كلاهما (بكر بن مضر، وابن وهب) عن عَمرو بن الحارث، عن بكير بن
⦗٣٥٦⦘
عبد الله بن الأشج (١)، عن يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة، فذكره (٢).
- قال البخاري: مات بكير قبل يزيد.
стр. 9489
٤٥٣٠ - عن يزيد بن أبي عبيد، قال: حدثنا سلمة بن الأكوع؛
«أن رسول الله ﷺ قال لرجل من أسلم: أذن في قومك، أو في الناس، يوم عاشوراء: من أكل فليصم بقية يومه، ومن لم يكن أكل فليصم» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ أمر مناديه، يوم عاشوراء: أن من كان اصطبح فليمسك، ومن لم يكن يصطبح فليتم صومه» (٢).
- وفي رواية: «أمر النبي ﷺ رجلا من أسلم، أن أذن في الناس: أن من كان أكل، فليصم بقية يومه، ومن لم يكن أكل فليصم، فإن اليوم يوم عاشوراء» (٣).
⦗٣٥٧⦘
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ بعث رجلا ينادي في الناس، يوم عاشوراء: أن من أكل فليتم، أو فليصم، ومن لم يأكل فلا يأكل» (٤).
стр. 9490
- وفي رواية: «بعث رسول الله ﷺ رجلا من أسلم، يوم عاشوراء، فأمره أن يؤذن في الناس: من كان لم يصم فليصم، ومن كان أكل، فليتم صيامه إلى الليل» (١).
أخرجه أحمد (١٦٦٢١) قال: حدثنا حماد بن مَسعَدة. وفي ٤/ ٤٨ (١٦٦٢٦) قال: حدثنا صفوان بن عيسى. وفي ٤/ ٥٠ (١٦٦٤١) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «الدَّارِمي» (١٨٨٩) قال: أخبرنا أَبو عاصم. و «البخاري» ٣/ ٢٩ (١٩٢٤) قال: حدثنا أَبو عاصم. وفي ٣/ ٤٤ (٢٠٠٧) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. وفي ٩/ ٩٠ (٧٢٦٥) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى. و «مسلم» ٣/ ١٥١ (٢٦٣٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حاتم، يعني ابن إسماعيل. و «النَّسَائي» ٤/ ١٩٢، وفي «الكبرى» (٢٦٤٢) قال: أخبرنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا يحيى. و «ابن خزيمة» (٢٠٩٢) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى. و «ابن حِبَّان» (٣٦١٩) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا الدورقي، قال: حدثنا أَبو عاصم.
ستتهم (حماد، وصفوان، ويحيى بن سعيد، وأَبو عاصم النبيل، والمكي، وحاتم) عن يزيد بن أبي عبيد، فذكره (٢).
