٣٨٨ - عن عبد الرَّحمَن بن وَردان، قال: دخلنا على أَنس بن مالك، في رهط من أهل المدينة، قال: صليتم، يعني العصر؟ قالوا: نعم، قلنا: أخبرنا، أصلحك الله، متى كان رسول الله ﷺ يصلي هذه الصلاة؟ قال:
⦗٥٥١⦘
«كان يصليها والشمس بيضاء نقية».
أخرجه أحمد (١٣٢١٣) قال: حدثنا الضحاك بن مخلد، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن وَردان، فذكره (١).
стр. 982
٣٨٩ - عن أَبي أُمامة، قال: صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر، ثم خرجنا حتى دخلنا على أَنس بن مالك، فوجدناه يصلي العصر، فقلت: يا عم، ما هذه الصلاة التي صليت؟ قال: العصر؛
«وهذه صلاة رسول الله ﷺ التي كنا نصلي معه (١).
أخرجه البخاري ١/ ١١٥ (٥٤٩) قال: حدثنا ابن مقاتل. و «مسلم» ٢/ ١١٠ (١٣٥٨) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم. و «النَّسَائي» ١/ ٢٥٣، وفي «الكبرى» (١٥٠٨) قال: أخبرنا سويد بن نصر. و «ابن حِبَّان» (١٥١٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حِبَّان بن موسى.
أربعتهم (محمد بن مقاتل، ومنصور، وسويد، وحبان) عن عبد الله بن المبارك، عن أَبي بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف، قال: سمعت أَبا أُمامة، فذكره (٢).
стр. 983
٣٩٠ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، قال: صلينا في زمان عمر بن عبد العزيز، ثم انصرفنا إلى أَنس بن مالك، فوجدناه يصلي، فلما انصرف قال لنا: صليتم؟ قلنا: صلينا الظهر، قال: إني صليت العصر، فقالوا له: عجلت، فقال: إنما أصلي كما رأيت أصحابي يصلون.
⦗٥٥٢⦘
أخرجه النَّسَائي ١/ ٢٥٣ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا أَبو علقمة المدني، قال: حدثنا محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، فذكره (١).
стр. 984
- فوائد:
- أَبو علقمة المدني؛ عبد الله بن محمد الفروي.
- قلنا: وهذا موقوف لم يُرفع إِلى رسول الله ﷺ .
стр. 985
٣٩١ - عن عبد الله بن سليمان، من ولد زيد بن ثابت، قال: انصرفنا من الظهر مع خارجة بن زيد، فدخلنا على أَنس بن مالك، فقال: يا جارية، انظري هل حانت، قال: قالت: نعم، قال: فقلنا له: إنما انصرفنا من الظهر الآن مع الإمام، قال: فقام فصلى العصر، ثم قال:
«هكذا كنا نصلي مع رسول الله ﷺ ».
أخرجه أحمد (١٣٢٧٢) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا خارجة بن عبد الله، من ولد زيد بن ثابت، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 986
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو طالب: سأَلتُ أَحمد بن حنبل عن خارجة بن عبد الله بن سليمان؟ فقال: ضعيف الحديث. «الجرح والتعديل» ٣/ ٣٧٤.
стр. 987
٣٩٢ - عن خلاد بن خلاد الأَنصاري، قال: صلينا مع عمر بن عبد العزيز يوما، ثم دخلنا على أَنس بن مالك، فوجدناه قائمًا يصلي، فلما انصرف قلنا: يا أبا حمزة، أي صلاة صليت؟ قال: العصر، فقلنا: إنما انصرفنا الآن من الظهر، صليناها مع عمر ابن عبد العزيز، فقال أنس:
«إني رأيت رسول الله ﷺ يصلي هكذا، فلا أتركها أبدا».
أخرجه ابن حبان (١٥١٤) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال، قال: حدثني أَبو
⦗٥٥٣⦘
بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن عَمرو بن يحيى المازني، عن خلاد بن خلاد الأَنصاري، فذكره (١).
стр. 988
- فوائد:
- قال البخاري: خالد بن خلاد، النَّجَّاري، الأَنصاري، سمع أَنسًا، في الصلاة.
قاله الدرَاوَردي، ومحمد بن فُليح، وخالد الواسطي، عن عَمرو بن يحيى.
وقال سليمان: عن عَمرو، عن خلاد بن خلاد، سمع أَنسًا. «التاريخ الكبير» ٣/ ١٤٦.
وقال أَيضًا: خلاد بن خلاد، قال أَيوب بن سليمان: حدثني عبد الحميد بن أَبي أُويس، عن سليمان بن بلال، عن عَمرو بن يحيى، عن خلاد بن خلاد بن خلاد؛ صلينا مع عُمر بن عبد العزيز الظهر، ثم دخلنا على أَنس بن مالك، فوجدناه قائمًا يصلي، قلنا: صلينا الآن الظهر، قال: رأَيتُ النبي ﷺ يُصليها هكذا، فلا أَترُكُها أَبدًا.
وقال محمد بن عُبيد الله: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عَمرو بن يحيى، عن خالد بن خلاد، مثله.
وتابعه خالد بن عبد الله، ومحمد بن فُليح.
وخالد بن خلاد أَصح. «التاريخ الكبير» ٣/ ١٨٧.
стр. 989
٣٩٣ - عن العلاء بن عبد الرَّحمَن، قال: دخلنا على أَنس بن مالك، بعد الظهر، فقام يصلي العصر، فلما فرغ من صلاته، ذكرنا تعجيل الصلاة، أو ذكرها، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«تلك صلاة المنافقين، تلك صلاة المنافقين، تلك صلاة المنافقين، يجلس أحدهم حتى إذا اصفرت الشمس، وكانت بين قرني الشيطان، أو على قرن الشيطان، قام فنقر أربعا، لا يذكر الله فيها إلا قليلا» (١).
⦗٥٥٤⦘
- وفي رواية: «دخلنا على أَنس بن مالك أنا ورجل من الأنصار حين صلينا الظهر، فدعا الجارية بوضوء، فقلنا له: أي صلاة تصلي؟ قال: العصر، قال: قلنا: إنما صلينا الظهر الآن، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: تلك صلاة المنافق، يترك الصلاة حتى إذا كانت في قرني الشيطان، أو بين قرني الشيطان، صلى، لا يذكر الله فيها إلا قليلا» (٢).
стр. 990
- وفي رواية: «عن العلاء بن عبد الرَّحمَن؛ أنه دخل على أَنس بن مالك، في داره بالبصرة، حين انصرف من الظهر، وداره بجنب المسجد، فلما دخلنا عليه قال: أصليتم العصر؟ فقلنا له: إنما انصرفنا الساعة من الظهر، قال: فصلوا العصر، فقمنا فصلينا، فلما انصرفنا، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: تلك صلاة المنافق، يجلس يرقب الشمس، حتى إذا كانت بين قرني الشيطان، قام فنقرها أربعا، لا يذكر الله فيها إلا قليلا» (١).
- وفي رواية: «دخلت على أَنس بن مالك، أنا وصاحب لي، بعد الظهر، فقال: أصليتما العصر؟ قال: فقلنا: لا، قال: فصليا عندكما في الحجرة، ففرغنا وطول هو، ثم انصرف إلينا، فكان أول ما كلمنا به أن قال: قال رسول الله ﷺ : تلك صلاة المنافقين، يمهل أحدهم حتى إذا كانت الشمس على قرني الشيطان، قام فنقر أربعا، لا يذكر الله فيها إلا قليلا» (٢).
أخرجه مالك (٣)(٥٨٦). وعبد الرزاق (٢٠٨٠) عن مالك. و «أحمد» ٣/ ١٠٢ (١٢٠٢٢) قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. وفي ٣/ ١٤٩ (١٢٥٣٧) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرني مالك. وفي ٣/ ١٨٥ (١٢٩٦٠)
⦗٥٥٥⦘
قال: قرأت على عبد الرَّحمَن: مالك. و «مسلم» ٢/ ١١٠ (١٣٥٧) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، ومحمد بن الصباح، وقتيبة، وابن حجر، قالوا: حدثنا إسماعيل بن جعفر. و «أَبو داود» (٤١٣) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك. و «التِّرمِذي» (١٦٠) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر.
стр. 991
و «النَّسَائي» ١/ ٢٥٤، وفي «الكبرى» (١٥٠٩) قال: أخبرنا علي بن حُجْر بن إياس بن مقاتل بن مشمرج بن خالد، قال: حدثنا إسماعيل. و «أَبو يَعلى» (٣٦٩٦) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن محمد بن إسحاق. و «ابن خزيمة» (٣٣٣) قال: حدثنا علي بن حُجْر السعدي، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر. وفي (٣٣٣ م) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، أن مالكا حدثه. وفي (٣٣٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن عثمان البكراوي، أَبو بحر، قال: حدثنا شعبة (ح) وسمعت أبا موسى، محمد بن المثنى يقول: وجدت في كتابي، بخط يدي، فيما نسخت من كتاب محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٢٥٩) قال: أخبرنا إسماعيل بن داود بن وَردان، قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث، عن ابن عَجلان. وفي (٢٦١) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك. وفي (٢٦٢) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا علي بن حُجْر السعدي، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي (٢٦٣) قال: أخبرنا عمر بن محمد بن بجير الهمداني، قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث بن سعد، عن محمد بن عَجلان.
خمستهم (مالك بن أَنس، ومحمد بن إِسحاق، وإِسماعيل بن جعفر، وشعبة بن الحجاج، ومحمد بن عَجلان) عن العلاء بن عبد الرَّحمَن، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 992
٣٩٤ - عن عروة، عن عائشة (ح) وعن حفص بن عُبيد الله بن أنس، قال: سمعت أَنس بن مالك يقول: قال رسول الله ﷺ :
«ألا أخبركم بصلاة المنافق؟ يدع العصر، حتى إذا كانت بين قرني شيطان، أو على قرني الشيطان، قام فنقرهن كنقرات الديك، لا يذكر الله فيهن إلا قليلا» (١).
أخرجه أَبو يَعلى (٤٦٤٢). وابن حبان (٢٦٠) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، بالموصل، قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرنيه أُسامة بن زيد، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة (ح)
قال: وحدثني أُسامة بن زيد، أن حفص بن عُبيد الله بن أَنس حدثه، قال: سمعت أَنس بن مالك يقول: فذكره.
- أخرجه أحمد (١٣٦٢٤) قال: حدثنا هارون، قال ابن وهب: وحدثني أُسامة بن زيد، أن حفص بن عُبيد الله بن أَنس حدثه قال: سمعت أَنس بن مالك يقول: قال رسول الله ﷺ :
«ألا أخبركم بصلاة المنافق؟ يدع العصر، حتى إذا كانت بين قرني الشيطان، أو على قرني الشيطان، قام فنقرها نقرات الديك، لا يذكر الله فيها إلا قليلا».
ليس فيه حديث عائشة (٢).
стр. 993
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أَبي خيثمة: سمعتُ يَحيى بن مَعين سُئل عن أُسامة بن زيد الليثي، قال: كان يَحيى بن سعيد يُضعِّفُه. «الجرح والتعديل» ٢/ ٢٨٥.
- وقال عبد الله بن أَحمد بن حنبل: سأَلتُ أَبي عن أُسامة بن زيد؟ قال: كان يَحيى بن سعيد ترك حديثَه بأَخَرَة. «العلل ومعرفة الرجال» (٨٧٤).
- وقال الأَثرم: سمعتُ أَبا عبد الله، يعني أَحمد بن حنبل، يُسأَل عن أُسامة بن زيد، فقال: ليس بشيءٍ. «الجرح والتعديل» ٢/ ٢٨٤.
- وقال أَبو حاتم الرازي: أُسامة بن زيد الليثي يكتب حديثه، ولا يُحتج به. «الجرح والتعديل» ٢/ ٢٨٥.
стр. 994
٣٩٥ - عن ثابت البُنَاني، قال أنس:
«ما أعرف فيكم اليوم شيئًا كنت أعهده على عهد رسول الله ﷺ ليس قولكم: لا إله إلا الله، قال: قلت: يا أبا حمزة، الصلاة؟ قال: قد صليتم حين تغرب الشمس، أفكانت تلك صلاة رسول الله ﷺ ؟!».
⦗٥٥٧⦘
قال: فقال: على أني لم أر زمانا خيرًا لعامل من زمانكم هذا، إلا أن يكون زمانا مع نبي (١).
أخرجه أحمد (١٣٨٩٧) قال: حدثنا عفان. و «أَبو يَعلى» (٣٣٣٠) قال: حدثنا هُدبة.
كلاهما (عفان، وهُدبة بن خالد) عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت، فذكره (٢).
стр. 995
• حديث المُعَلَّى بن زياد، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من صلى العصر، فجلس يملي خيرًا حتى يمسي، كان أفضل من عتق ثمانية من ولد إسماعيل».
يأتي برقم (١١٩٧).
стр. 996
٣٩٦ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس بن مالك، قال:
«كنا نصلي المغرب مع النبي ﷺ ثم نرمي، فيرى أحدنا موضع نبله» (١).
- وفي رواية: «أنهم كانوا يصلون المغرب مع رسول الله ﷺ ثم يرجعون، فيرى أحدهم مواقع نبله» (٢).
أخرجه أَبو داود (٤١٦) قال: حدثنا داود بن شبيب. و «أَبو يَعلى» (٣٣٠٨) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج. و «ابن خزيمة» (٣٣٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، قال: حدثنا يحيى بن إسحاق.
⦗٥٥٨⦘
ثلاثتهم (داود، وإبراهيم، ويحيى) عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُنَاني، فذكره (٣).
стр. 997
٣٩٧ - عن حميد الطويل، عن أَنس، قال:
«كنا نصلي مع رسول الله ﷺ المغرب، ثم يجيء أحدنا إلى بني سلمة، وهو يرى مواقع نبله» (١).
- وفي رواية: «كنا نصلي المغرب مع نبي الله ﷺ ثم ينطلق الرجل إلى بني سلمة، وهو يرى موقع سهمه» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٣٨) قال: حدثنا مروان بن معاوية. و «أحمد» ٣/ ١١٤ (١٢١٦٠) قال: حدثنا يحيى. وفي ٣/ ١٨٩ (١٢٩٩٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الله. وفي ٣/ ١٩٩ (١٣٠٩٠) قال: حدثنا عبد الواحد. وفي ٣/ ٢٠٥ (١٣١٦٢) قال: حدثنا ابن أَبي عَدي.
خمستهم (مروان، ويحيى القطان، ومحمد، وعبد الواحد، ومحمد بن أَبي عَدي) عن حميد الطويل، فذكره (٣).
стр. 998
٣٩٨ - عن ثابت البُنَاني، أنهم سألوا أَنس بن مالك:
«أكان لرسول الله ﷺ خاتم؟ فقال: نعم، ثم قال: أخر رسول الله ﷺ عشاء الآخرة ذات ليلة، حتى كاد يذهب شطر الليل، فقال: إن الناس قد صلوا وناموا، وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة.
⦗٥٥٩⦘
قال أنس: وكأني أنظر إلى وبيص خاتمه، ورفع يده اليسرى» (١).
- وفي رواية: «عن ثابت؛ أنهم سألوا أنسا عن خاتم رسول الله ﷺ ؟ فقال: أخر رسول الله ﷺ العشاء ذات ليلة إلى شطر الليل، أو كاد يذهب شطر الليل، ثم جاء فقال: إن الناس قد صلوا وناموا، وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة.
قال أنس: كأني أنظر إلى وبيص خاتمه من فضة، ورفع إصبعه اليسرى بالخنصر» (٢).
أَخرجه أحمد (١٤٠٢٧) قال: حدثنا عفان. و «عبد بن حُميد» (١٢٩٣) قال: حدثنا يونس بن محمد.
стр. 999
و «مسلم» ٢/ ١١٦ (١٣٩٢) قال: حدثني أَبو بكر بن نافع العبدي، قال: حدثنا بَهز بن أَسد العَمِّي. و «النَّسَائي» (٥٣٢٩)، وفي «الكبرى» (٩٦٥٤) قال: أَخبرنا أَبو بكر بن نافع، قال: حدثنا بَهز بن أَسد. و «أَبو يَعلى» (٣٣١٣) قال: حدثنا إِبراهيم بن الحجاج. و «ابن حِبَّان» (١٥٣٧) قال: أَخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا إِبراهيم بن الحجاج السَّامي. وفي (١٧٥٠) قال: أَخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هُدبة بن خالد.
⦗٥٦٠⦘
خمستهم (عفان، ويونس، وبَهز، وإِبراهيم، وهُدْبة) عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُنَاني، فذكره (١).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: وهذا أَصح ما يُروى فيه عن أَنس، والله أعلم. «السنن الكبرى» (٩٦٥٤).
стр. 1000
- فوائد:
- روى نحوه في حديث مُختصر: مُسلم بن إِبراهيم، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُنَاني، عن أَنس، ويأتي برقم (٩٥٦ م).
стр. 1001
٣٩٩ - عن حميد الطويل، قال: سئل أنس: هل اتخذ النبي ﷺ خاتما؟ قال:
«نعم؛ أخر ليلة صلاة العشاء الآخرة إلى قريب من شطر الليل، فلما أن صلى، أقبل النبي ﷺ علينا بوجهه، ثم قال: إنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها».
قال أنس: كأني أنظر إلى وبيص خاتمه.
في حديث علي: «إلى شطر الليل» (١).
- وفي رواية: «أخر رسول الله ﷺ ذات ليلة الصلاة إلى شطر الليل، فجعل الناس يصلون وينكفئون، فخرج وقد بقيت عصابة فصلى بهم، فلما سلم أقبل عليهم بوجهه، فقال: إن الناس قد صلوا ورقدوا، وإنكم لن تزالوا في صلاة منذ انتظرتم الصلاة».
قال: فكأني أنظر إلى وبيص خاتمه في يده (٢).
- وفي رواية: «سئل أنس: هل اتخذ رسول الله ﷺ خاتما؟ فقال: نعم، كأني أنظر إلى وبيص خاتمه؛ أخر ليلة صلاة العشاء الآخرة إلى شطر الليل، ثم صلى، فلما قضى صلاته أقبل علينا بوجهه، فقال: إن الناس قد صلوا وناموا، وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها».
⦗٥٦١⦘
قال: وكأني أنظر إلى وبيص خاتمه.
قال: وكان خاتمه من فضة كان فصه منه (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٤٠٩٧) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» ٣/ ١٨٢ (١٢٩١١) قال: حدثنا يحيى. وفي ٣/ ١٨٩ (١٢٩٩٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الله. وفي ٣/ ٢٠٠ (١٣١٠٠) قال: حدثنا يزيد بن هارون.
стр. 1002
و «البخاري» ١/ ١١٩ (٥٧٢) قال: حدثنا عبد الرحيم المحاربي (١)، قال: حدثنا زائدة. قال البخاري: وزاد ابن أبي مريم (٢): أخبرنا يحيى بن أيوب، قال: حدثني حميد، سمع أنسا؛ «كأني أنظر إلى وبيص خاتمه ليلتئذ». وفي ١/ ١٣٣ (٦٦١) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي ١/ ١٦٩ (٨٤٧) قال: حدثنا عبد الله، سمع يزيد. وفي ٧/ ١٥٦ (٥٨٦٩) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا يزيد بن زُريع. و «ابن ماجة» (٦٩٢) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد بن الحارث. و «النَّسَائي» ١/ ٢٦٨ قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل (ح) وأنبأنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد. وفي «الكبرى» (١٥٣١) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل. و «أَبو يَعلى» (٣٨٠٠) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا معتمر.
⦗٥٦٢⦘
تسعتهم (يزيد بن هارون، ويحيى بن سعيد القطان، ومحمد بن عبد الله بن المثنى الأَنصاري، وزائدة بن قُدَامة، ويحيى بن أَيوب، وإِسماعيل بن جعفر، ويزيد بن زُريع، وخالد بن الحارث، ومُعتَمِر بن سليمان) عن حميد الطويل، فذكره (٣).
стр. 1003
٤٠٠ - عن قتادة، عن أَنس بن مالك، قال:
«نظرنا رسول الله ﷺ ليلة، حتى كان قريبا من نصف الليل، ثم جاء فصلى، ثم أقبل علينا بوجهه، فكأنما أنظر إلى وبيص خاتمه في يده من فضة» (١).
- وفي رواية: «أخر رسول الله ﷺ صلاة العشاء الآخرة، حتى مضى شطر الليل، ثم خرج فصلى بنا، كأني أنظر إلى بياض خاتمه في يده من فضة» (٢).
أَخرجه مسلم ٢/ ١١٦ (١٣٩٣) قال: حدثني حجاج بن الشاعر، حدثنا أَبو زيد سعيد بن الربيع. وفي (١٣٩٤) قال: حدثني عبد الله بن صَباح العطار، حدثنا عُبيد الله بن عبد المَجيد الحنفي. و «النَّسَائي» ٨/ ١٧٤، وفي «الكبرى» (٩٤٥٦) قال: أَخبرنا أَحمد بن عثمان البصري أَبو الجَوزاء، قال: حدثنا أَبو داود.
⦗٥٦٣⦘
ثلاثتهم (سعيد بن الربيع، وعُبيد الله بن عبد المَجيد، وأَبو داود الطيالسي سليمان بن داود) عن قُرة بن خالد، عن قتادة، فذكره (٣).
стр. 1004
٤٠١ - عن قرة بن خالد، قال: انتظرنا الحسن (١) وراث علينا حتى قربنا من وقت قيامه، فجاءَ فقال: دعانا جيراننا هؤُلاءِ، ثم قال: قال أَنس:
«نظرنا النبي ﷺ ذات ليلة، حتى كان شطر الليل يبلغه، فجاء فصلى لنا، ثم خطبنا، فقال: ألا إن الناس قد صلوا ثم رقدوا، وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة».
قال الحسن: وإن القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير.
قال قرة: هو من حديث أَنس (٢)، عن النبي ﷺ (٣).
- وفي رواية: «عن قرة بن خالد، قال: انتظرنا الحسن، وراث علينا، حتى قربنا من وقت قيامه، جاء، فقال: دعانا جيراننا هؤلاء، ثم قال: قال أَنس بن مالك: انتظرنا النبي ﷺ ذات ليلة، حتى كان شطر الليل، فجاء، فصلى لنا، ثم خطبنا فقال: إن الناس قد صلوا، ورقدوا، وإنكم لن تزالوا في صلاة مذ انتظرتم الصلاة.
قال أَنس بن مالك: إن القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير».
أخرجه البخاري ١/ ١٢٣ (٦٠٠). وابن حبان (٢٠٣٣) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني.
⦗٥٦٤⦘
كلاهما (محمد بن إِسماعيل البخاري، وعُمر) عن عبد الله بن الصَّبَّاح، عن أَبي علي الحنفي عُبيد الله بن عبد المَجيد، عن قُرة بن خالد، فذكره (٤).
стр. 1005
٤٠٢ - عن يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن أَنس بن مالك؛
«أن هذه الآية: ﴿تتجافى جنوبهم عن المضاجع﴾ نزلت في انتظار الصلاة التي تدعى العتمة».
أخرجه التِّرمِذي (٣١٩٦) قال: حدثنا عبد الله بن أبي زياد، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
стр. 1006
- فوائد:
- أَخرجه التِّرمِذي بهذا الإسناد، ثم قال: سأَلتُ محمدًا، يعني البخاري، عنه، فعرفه من حديث عبد العزيز. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٦٥٧).
стр. 1007
٤٠٣ - عَمَّن يصدق ابن جُريج، عن عائشة، أنها سمعت عروة يتحدث بعد العتمة، فقالت: ما هذا الحديث بعد العتمة؟
«ما رأيت رسول الله ﷺ راقدا قط قبلها، ولا متحدثا بعدها، إما مصليا فيغنم، أو راقدا فيسلم».
أخرجه عبد الرزاق (٢١٣٧) عن ابن جُريج، قال: حدثني من أصدق، فذكره.
- قال عبد الرزاق (٢١٣٨): عن الثوري، عن أَبَان، عن أَنس، نحوه، وزاد:
«فإن هذه الآية نزلت في ذلك: ﴿يذكرون الله﴾، ﴿تتجافى جنوبهم عن المضاجع﴾».
стр. 1008
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَبَان بن أَبي عَياش البَصري، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٦٢٧٥).
- ابن جُريج؛ هو عبد الملك بن عبد العزيز، والثوري؛ هو سفيان بن سعيد.
стр. 1009
٤٠٤ - عن رجل، عن أَنس؛
«أن النبي ﷺ نهى عن النوم قبلها، وعن الحديث بعدها» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٦٧٥١ و ٧٢٥٢) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ليث، عن رجل، فذكره.
- أخرجه أَبو يَعلى (٤٠٣٩) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن ليث، عن أَنس، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن النوم قبل العشاء، وعن السمر بعدها».
ليس فيه: «عن رجل» (٢).
стр. 1010
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عثمان الدَّارِمي: قلتُ ليَحيى بن مَعين: ما حال ليث بن أَبي سُليم؟ فقال: ضعيفٌ. «تاريخه» (٥٦٠ و ٧٢٠).
- وقال البَرقاني: قلتُ للدارقُطني: حديث ابن أَبي سُليم، عن رجل، عن أَنس بن مالك، ﵁، عن النبي ﷺ ؛ في النهي عن النوم قبل العشاء، والحديث بعدها؟ قال: الرجل هو مسلم الأَعور. «سؤالاته» (٤٩٥).
- وقال عبد الله بن أَحمد بن حنبل: سأَلتُ أَبي عن مسلم الأَعور؟ قال: لا يُكتب حديثه، ضعيفُ الحديث. «العلل ومعرفة الرجال» (٣١٢١).
стр. 1011
٤٠٥ - عن ثابت البُنَاني، وجعفر بن زيد، ويزيد الرَّقَاشي، وميمون بن سياه، عن أَنس، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من صلى الغداة، فهو في ذمة الله، فإياكم أن يطلبكم الله بشيء من ذمته».
⦗٥٦٦⦘
أخرجه أَبو يَعلى (٤١٠٧) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي، قال: حدثنا صالح، عن ثابت، وجعفر بن زيد، ويزيد الرَّقَاشي، وميمون بن سياه، فذكروه (١).
стр. 1012
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ صالح؛ هو ابن بشير المُرِّي أَبو بشر البصري، مُنكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣٤٧).
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٦/ ٢١٦، في مناكير صالح بن بشير المُرِّي.
وقال ٦/ ٢٢٣: وعامة أَحاديثه التي ذكرتُ، والتي لم أذكر، مُنكرات، يُنكرها الأئمة عليه، وليس هو بصاحب حديث، وإنما أُتِيَ من قلة معرفته بالأَسانيد والمتون، وعندي مع هذا لا يَتعمد الكذب، بل يغلط بَيِّنًا.
- وقال ابن طاهر المقدسي: رواه صالح بن بشير المُرِّي، عن ثابت، وجعفر بن زيد، ويزيد الرَّقَاشي، وميمون بن سياه، عن أَنس، وصالح هذا واهي الحديث، ليس بشيء. «ذخيرة الحفاظ» (٥٣٩٦).
стр. 1013
٤٠٦ - عن يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من صلى الغداة، فأصيبت ذمته، فقد استبيح حمى الله، وأخفرت ذمته، وأنا طالب بذمته».
أخرجه أَبو يَعلى (٤١٢٠) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن حميد بن صخر، عن يزيد الرَّقَاشي، فذكره (١).
стр. 1014
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣١٦).
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٣/ ٤٠٢، في مناكير حُميد بن صَخر.
وقال ٣/ ٤٠٣: ولحاتم بن إِسماعيل، عن حُميد بن صَخر أَحاديث غير ما ذكرتُه، وفي بعض هذه الأَحاديث، عن المقبُري ويزيد الرَّقَاشي، ما لا يُتابَع عليه.
стр. 1015
٤٠٧ - عن حميد الطويل، عن أَنس؛
«أن النبي ﷺ سأله رجل عن وقت صلاة الصبح، فأمر بلالا فأذن، حين
⦗٥٦٧⦘
طلع الفجر، ثم أقام فصلى، فلما كان من الغد، أخر حتى أسفر، ثم أمره أن يقيم، فصلى، ثم دعا الرجل، فقال: ما بين هذا وهذا وقت» (١).
- وفي رواية: «أن رجلا أتى النبي ﷺ فسأله عن وقت صلاة الغداة؟ فلما أصبحنا من الغد أمر، حين انشق الفجر، أن تقام الصلاة، فصلى بنا، فلما كان من الغد أسفر، ثم أمر فأقيمت الصلاة، فصلى بنا، ثم قال: أين السائل عن وقت الصلاة؟ ما بين هذين وقت» (٢).
- وفي رواية: «أن سائلا سأل رسول الله ﷺ عن وقت الصبح، فأمر رسول الله ﷺ بلالا فأذن، حين طلع الفجر، فلما كان من الغد، أخر الفجر حتى أسفر، ثم أمره فأقام فصلى، ثم قال: هذا وقت الصلاة» (٣).
стр. 1016
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٤٤) قال: حدثنا أَبو خالد. و «أحمد» ٣/ ١١٣ (١٢١٤٣) قال: حدثنا إسماعيل. وفي ٣/ ١٢١ (١٢٢٤٤) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي ٣/ ١٨٢ (١٢٩٠٦) قال: حدثنا يحيى. وفي ٣/ ١٨٩ (١٢٩٩٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الله. و «النَّسَائي» ١/ ٢٧١، وفي «الكبرى» (١٥٣٨) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل. وفي ٢/ ١١، وفي «الكبرى» (١٦١٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا يزيد. و «أَبو يَعلى» (٣٨٠١) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا معتمر. وفي (٣٨٦٢) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون.
سبعتهم (أَبو خالد سليمان بن حَيَّان الأَحمر، وإِسماعيل بن إِبراهيم ابن عُلَية، ويزيد، ويحيى بن سعيد، ومحمد بن عبد الله بن المثنى الأَنصاري، وإِسماعيل بن جعفر، ومُعتَمِر بن سليمان) عن حميد الطويل، فذكره (١).
стр. 1017
٤٠٨ - عن سعيد بن سليم الضبي، قال: حدثنا أَنس بن مالك؛
«أَن رسول الله ﷺ جهز جيشا إِلى المشركين، فيهم أَبو بكر وعمر، أَمرهما والناس كلهم، قال لهم: أَجدوا السير، فإِن بينكم وبين المشركين ماءً، إِن سبق المشركون إِلى ذلك الماءِ شق على الناس، وعطشتم (١) عطشا شديدا، أَنتم ودوابكم وركابكم، وتخلف رسول الله ﷺ في ثمانية، هو تاسعهم، فقال لأَصحابه: هل لكم أَن نعرس قليلا، ثم نلحق بالناس؟ قالوا: نعم يا رسول الله، فعرسوا، فما أَيقظهم إِلا حر الشمس، فاستيقظ رسول الله ﷺ واستيقظ أَصحابه، فقال لهم: قوموا واقضوا حاجتكم، ففعلوا، ثم رجعوا إِلى رسول الله ﷺ فقال لهم رسول الله ﷺ : هل مع أَحد منكم ماءٌ؟ قال رجل منهم: يا رسول الله، ميضأَة فيها شيءٌ من ماءٍ، قال: جئْ بها، فجاءَ بها، فأَخذها رسول الله ﷺ فمسحها بكفيه، ودعا بالبركة، ثم قال لأَصحابه: تعالوا فتوضؤُوا، فجاؤُوا، فجعل يصب عليهم رسول الله ﷺ حتى توضؤُوا، وأَذن رجل منهم وأَقام، قال: فصلى بهم رسول الله ﷺ وقال لصاحب الميضأَة: ازدهر بميضأَتك فسيكون لها نبأٌ، فركب رسول الله ﷺ قبل الناس (٢)، فقال لأَصحابه: ما ترون الناس فعلوا؟ قالوا: الله ورسوله أَعلم، قال لهم: إِن فيهم أَبا بكر وعمر، وسيرشد (٣) الناس، فقدم الناس، وقد سبق المشركون إِلى ذلك الماءِ، فشق على الناس، وعطشوا عطشا شديدا، وركابهم ودوابهم، فقال رسول الله ﷺ : أَين صاحب الميضأَة؟ قال: ها هو ذا يا رسول الله، قال: جئْ بميضأَتك، فجاءَ بها وفيها شيءٌ من ماءٍ، فقال لهم كلهم: تعالوا فاشربوا، فجعل يصب لهم رسول الله ﷺ حتى شربوا كلهم، وسقوا دوابهم وركابهم، وملؤُوا كل إِداوة وقربة ومزادة، ثم نهض رسول الله ﷺ وأَصحابه إِلى المشركين، فبعث الله ريحا، فضربت وجوه المشركين، وأَنزل الله، ﵎، نصره، وأَمكن من أَدبارهم، فقتلوا منهم مقتلة عظيمة، وأَسروا أُسارى كثيرة، واستاقوا غنائِم كثيرة، ورجع رسول الله ﷺ والناس وافرين صالحين».
⦗٥٦٩⦘
أخرجه أَبو يَعلى (٤٢٣٨) قال: حدثنا شَيبان، قال: حدثنا سعيد بن سليم الضبي، فذكره (٤).
стр. 1018
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٥/ ٥٣٣ في مناكير سعيد بن سُليم، وقال: وسعيد بن سُليم من أَصحاب أَنس الذين يَروون عنه، ممن ليس هم معروفين، ولا حديثهم بالمعروف الذي يُتابعه أَحَدٌ عليه، وهو في عداد الضعفاء الذين يَروون عن أَنس.
стр. 1019
٤٠٩ - عن حفص بن عُبيد الله بن أَنس بن مالك، عن أَنس، قال رسول الله ﷺ :
«لا تصلوا عند طلوع الشمس، ولا عند غروبها، فإنها تطلع وتغرب على قرن شيطان، وصلوا بين ذلك ما شئتم».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٢١٦) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا أُسامة بن زيد، عن حفص بن عُبيد الله، فذكره (١).
стр. 1020
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ أُسامة بن زيد الليثي المدني، ضعيف الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣٩٤).
