← Нахв и сарф

Нахв и сарф · id 17667

الأفعال - سعيد المعافري

المعافري، سعيد

Полный текст (1 937 стр.). Показаны 1051–1090 · переход к 1056.

стр. 1051

وأنشد أبو عثمان: ٢٦٨٢ - إذا لسعته الدّبر لم يرج لسعها ... وحالفها فى بيت نوب عوامل (١) أى: لم يكترث لذلك، ولم يخف. وأرجيت الأمر والشئ: مثل أرجأتهما: أى أخّرتهما، قال الله : «وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ» (٢) أى مؤخّرون حتى ينزل الله فيهم ما يريد. وقال تعالى: «أرجه وأخاه» (٣). وأرجيت البئر: أصلحت أرجاءها: أى نواحيها. * (ربى): وربيت (٤) فى بنى فلان، وربوت ربوا وربيا (٥): نشأت فيهم. وأنشد أبو عثمان: ٢٦٨٣ - لجارية بين السّليل محلّها ... وبين أبى الصّهباء من أمّ خالد أحقّ بأسناء الملوك من التى ... ربت وهى تنزو فى حجور الولائد (٦) (رجع) وربا الشئ ربوا: ارتفع، وربا الرّجل ربوا: أخذه البهر والنّفس، وأربى عمل بالربا، وأربى على غيره: تعدّى فى قول أو فعل. فعل بالياء سالما وفعل معتلا: * (روى): روى الحديث والشّعر رواية: حفظه، وأخبر به. وأنشد أبو عثمان للفرزدق: ٢٦٨٤ - أما كان فى معدان والفيل شاغل ... لعنبسة الرّاوى علىّ القصائدا (٧)

стр. 1052

جعل الألف واللام فى الراوى بمعنى الّذى. (رجع) رووى لأهله روى عليهم ريّة (١) استقى لهم، ورويت على الإبل. شددت عليها (٢) الأرويّة وهى الحبال جمع رواء. قال أبو عثمان: ورويت على الرّجل: إذا شددته على البعير بالرواء، لئلّا يسقط عنه من النّوم (٣)، وأنشد: ٢٦٨٥ - إنّى إذا ما القوم كانوا أنجيه ... واضطرب القوم اضطراب أرشيه وشدّ فوق بعضهم بالأرويه ... هناك أوصينى ولا توصى بيه (٤) (رجع) ورويت من الماء والشّراب [ريا] (٥) وروى ماء وشرابا، ورويت الأرض من المطر [زواء] (٦) وروى، وأروينا: صرنا فى رواء المطر (٧). [باب] الثلاثى المفرد (٨) الثنائى المضاعف (٩): * (رفّ): رفّ الشئ رفّا، مصّه ورفّ الشئ رفيفا: برق. وأنشد أبو عثمان: ٢٦٨٦ - ومها ترف غروبه ... تشفى المتيّم ذا الحراره (١٠) وفلان يحفّنا ويرفنا: إتياع (١١)

стр. 1053

* (رج): ورجّ رجّا: تحرّك، ورججته: حرّكته ومنه «رجّت الأرض (١)». * (رحّ): ورحّ الحافر والقدم (٢) رححا: انبسطا. وأنشد أبو عثمان لحميد (٣): لا رحح فيها ولا اصطرار ... ولم يقلّب أرضها البيطار (٤) وقال الأعشى: ٢٦٨٨ - فلو أنّ عزّ النّاس فى رأس صخرة ... ململمة تعيى الأرحّ المخدّعا (٥) يعنى: الوعل يصفه بانبساط (٦) أظلافه. * (رشّ): ورشّ الشّواء ماءه رشّا، فهو رشراش، ورششت الشئ: بللته. * (رصّ): ورصّ البنيان والقوم فى الحرب رصّا: قرّب بعضا إلى بعض وقرّنه به ومنه الحديث: «تراصّوا فى الصّلاة (٧)». * (رسّ): ورسّ الحديث فى نفسه [رسّا] (٨): حدّثها به، ورسّ بين القوم: أصلح، ورسّ الشّعر: خالف

стр. 1054

بحركة الحرف الّذى بين ألف التّأسيس (١) والقافية: مثل: عاجله، ويأمله. ورسّته الحمى رسّا ورسيسا بدأت به. * (رزّ): ورزّ السّهم وغيره (٢) فى كل مرمى رزّا: أثبته فارتزّ هو: أى ثبت، وكذلك: رزّ الجراد أذنابه فى أرض ليبيض (١٠٧ - أ). قال أبو عثمان: ورزّت السّماء ترز رزّا، والاسم الرّز، وذلك: إذا سمعت صوت الرّعد من بعيد مثل الأزيز، قال: وقد يصرّف (٣) فى غير الرّاء. قال لبيد: ٢٦٨٩ - وتسمّعت رز الأنيس فراعها ... من ظهر غيب والأنيس سقامها (٤) (رجع) * (رتّ) ورتّ رتة (٥) كالحبسة فى اللّسان. وأنشد أبو عثمان للعجّاج: ٢٦٩٠ - حتّى ترى البيّن كالأرتّ (٦) * (رخّ): [قال أبو عثمان] (٧): ويقال: رخّ الشّئ رخّا: إذا أرخاه، ويقال: وطئ الشّئ فرخّه: يريد أرخاه، قال ابن مقبل: ٢٦٩١ - فلبّدة مسّ القطار ورخّه ... نعاج رؤاف قبل أن يتشدّدا (٨) قال: ورواه الأصمعىّ: ورجه نعاج أى حرّكه (٩). (رجع)

стр. 1055

الثلاثى الصحيح: فعل: * (رغس): رغس الله المال رغسا: بارك فيه، وكذلك: رغس المرأة: كثر (١) ولدها قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: رغسه الله مالا وولدا: أى أعطاه ذلك وكثّر له منه، وفى الحديث: «إنّ رجلا رغسه الله مالا» (٢) أى أكثر له وبارك فيه، والرّغس النّماء والبركة. قال العجاج: ٢٦٩٢ - إمام رغس فى نصاب رغس (٣) وقال أيضا (٤) ٢٦٩٣ - حتىّ أرانا وجهك المرغوسا (٥) أى [ذا] (٦) النّماء والبركة. (رجع) * (رحض): ورحض الشّئ رحضا: غسله. قال أبو عثمان: والمرحاض: خشبة يضرب بها التوب إذا غسل. وأنشد: ٢٦٩٤ - ملاء غسّال أجاد الرّحضا (٧) وقالت عائشة - رضى الله عنها فى عثمان ﵀ (٨) - «استتابوه حتىّ تركوه كالثّوب الرّحيض أحالوا عليه فقتلوه» (٩). (رجع)

стр. 1056

ورحض العرق المحموم: مثله، ويسمّى الرّحضاء * (رزح): ورزح البعير رزوحا أعيا فلم ينهض. يقال بعير رازح، وإبل رزحاء. وأنشد أبو عثمان: ٢٦٩٥ - ومشى القوم بالعماد إلى الرّزحى ... وأعيا المسيم أين المساق (١) قال أبو عثمان: ورزح رزاحا. هزل. (رجع) * (رضخ) (٢): ورضخ الشئ رضخا، ورضحه رضحا: كسره، ورضخ له من المال رضخا ورضيخة: أعطاه. * (ركد): وركدت الماء والرّيح (٣) ركودا: سكنا (٤)، وركد القوم: هدأوا، وركد المتن: استوى سمنا، وركد الرّجل بالمكان: أقام. قال أبو عثمان: وركد الميزان: استوى، قال الراجز: ٢٦٩٦ - وقوّم الميزان حتىّ يركد ... هذا سميرىّ وهذا مولّد (٥) يعنى بهما الدرهمين. وركدت الشّمس: إذا قام قائم الظّهيرة. (رجع)

стр. 1057

* رتك: ورتك البعير رتكانا: اهتزّ فى سيره (١). وأنشد أبو عثمان لحاتم يذكر ناقة له اسمها المزاح: أنّه دعاها باسمها: ٢٦٩٧ - أشليتها باسم المزاح فأقبلت ... رتكا وكانت قبل ذلك ترسف (٢) * (رزق): ورزق الله عباده رزقا: ورزق السّلطان الجند رزقة. * (رقص): ورقص اللاعب والإبل فى سيرها رقصا ورقصا. وأنشد أبو عثمان للأخطل: ٢٦٩٨ - إنّى حلفت بربّ الرّاقصات وما ... أضحى بمكّة من حجب وأستار (٣) ورقص الحمار حول أتنه (٤) ورقص السّراب فى الظّهيرة رقصا ورقصانا. وأنشد أبو عثمان: ٢٦٩٩ - حتّى إذا رقص الّلوامع بالضّحى ... واجتاب أردية السّراب إكامها (٥) قال أبو عثمان: ورقص النّبيذ: إذا جاش، قال حسان: ٢٧٠٠ - بزجاجة رقصت بما فى قعرها (٦) * (ربط): وربط الله على القلوب بالصّبر ربطا ورباطا: قواها، وربط الشّجاع قلبه عن الفرار: شدّه، والرّباط: الفؤاد

стр. 1058

وأنشد أبو عثمان للعجاج: ٢٧٠١ - فبات وهو ساكن الرّباط (١) وربطت الشئ: شددته وأوثقته * (رطن): ورطن رطانة: تكلّم كلام العجم. قال أبو عثمان: وقال يعقوب عن الكسائى: الرّطانة والرّطانة، وقال ذو الرمة: ٢٧٠٢ - كما تراطن فى أفدانها الرّوم (٢). * (رفت): ورفت الشئ رفتا: كسره حتّى يصير رفاتا. قال أبو عثمان: قال أبو زيد: رفت العظم يرفت رفتا، وهو عظم رافت: إذا انكسر وذهب. * (ربث): وربثه ربثا: عقله بعلل كاذبة، وربثته أيضا: خدعته وحبسته. وأنشد أبو عثمان: ٢٧٠٣ - جرى كريث أمره ربيث (٣) كريث: مكروث، وربيث مربوث وفى الحديث: «إذا كان يوم الجمعه بعث إبليس شياطينه إلى النّاس فأخذوا عليهم بالرّبائث (٤)» أى ذكّروهم الحوائج، ليربّثوهم بها عن الجمعة. (رجع)

стр. 1059

* (رهط): ورهطت الشئ رهطا: شققته، ومنه الراهطاء (١). * (ركع): وركع ركوعا: قام للصّلاة، [وركع أيضا: انحنى] (٢) وتطأطأ، وكلّ قومة ركعة. وأنشد أبو عثمان للبيد: ٢٧٠٤ - أخبّر أخبار القرون الّتى مضت ... أدب كأنّى كلّما قمت راكع (٣) قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: ركع أيضا: إذا كبا على وجهه وأنشد: ٢٧٠٥ - وأفلت حاجب فوت العوالى ... على شقّاء تركع فى الظّراب (٤) (رجع) * (رجح): ورجح الشئ رجحانا: ضدّ نقص، ورجح الحلم رجاحة: رزن وثقل. ورجحت الشئ بيدى: أو فيته. قال أبو عثمان: ورجحته أيضا: وزنته (١٠٧ - ب) بيدى: نظرت ما ثقله. (رجع) * (رهز): ورهز الرجل المرأة رهزا: تحرّكا عند البعال (٥). * (ربق): وربق الجدى وغيره ربقا: شدّه فى الرّبق، وربقت الرجل: سجنته. * (ركل): وركل ركلا: ضرب برجله الواحدة، وركل بالمسحاة الأرض: أدخلها فيها. قال أبو عثمان: وركل الرّجل الحافر للأرض: إذا أدخل إحدى رجليه فى الأرض، وغطّاها بالتّراب عند حفره، وأنشد للأخطل يصف الخمر:

стр. 1060

٢٧٠٦ - ربت وربا فى كرمها ابن مدينة ... يظلّ على مسحاته يتركّل (١) (رجع) * (ربك): وربك الزّبد ربكا: أصلحه قال أبو عثمان: والثّريد مثله. (رجع) وربك الرّبيكة: صنعها، وهى تمر وبرّ يطبخان بسمن، ويقال: الرّبك (٢) أيضا بغير هاء. وأنشد أبو عثمان لأبى الدّهيم العنبرى (٣). ٢٧٠٧ - فإن تجزع فغير ملوم فعل ... وإن تصبر فمن حبك الرّبيك (٤) أى ما عقده (٥) الرّبيك فى بطنك من الشّحم. وربك الرّجل يربك ريكا وريوكا: تتعتع فى كلامه، واضطرب فى أمر لا مخرج له منه (٦). * (رضب): ورضب الريق رضبا: مصّه. والرّضاب قطع الرّيق فى الفم. وأنشد أبو عثمان: ٢٧٠٨ - بآنسة الحديث رضاب فيها ... بعيد النّوم كالعنب العصير (٧) * (ربض): وربض الكبش [ربضا] (٨): عدل عن الضّراب، وربض الدابة ربوضا: برك.

стр. 1061

قال أبو عثمان: وربض الشئ القوم: وسعهم. وفى الحديث: «حلب من اللّبن ما يربض القوم (١)» أى: ما يسعهم. (رجع) * (رضم): ورضم الحجارة رضما: جمع بعضها إلى بعض. قال أبو عثمان: وكلّ شئ بنى بصخر، فهو رضيم، ومنه برذون مرضوم العصب. (رجع) ورضم البعير: رمى بنفسه إلى الأرض فلم يتحرّك، ورضمت الشئ: ضممته. قال أبو عثمان: ورضم الشّئ يرضم رضما ورضمانا (٢)، وهو عدو الشّيخ الثّقيل، أو الدّابة الثّقيلة. تقول: إنّ عدوك لرضمان: أى ثقيل. قال: وقال أبو بكر: يقال: رضمت الأرض رضما: إذا أثرتها لزرع أو غيره لغة يمانية. (رجع) * (ركم): وركم الشئ ركما: جعل بعضه على بعض. * (رثد) ورثد الشئ [رثدا] (٣): جعل بعضه على بعض (٤). فهو رثيد ومرثود. وأنشد أبو عثمان: لثعلبة بن صعير (٥) المازنىّ، [وذكر الظّليم والنعامة] (٦) وأنّهما راحا إلى بيضهما: ٢٧٠٩ - فتذكّرا ثقلا رثيدا بعد ما ... ألقت ذكاء يمينها فى كافر (٧)

стр. 1062

ورثد الشئ رثودا: طال واحتبس. * (رفد): ورفده (١) رفدا: أعطاه ورفده أيضا: أعانه. وأنشد أبو عثمان: ٢٧١٠ - رفدت ذوى الأحساب منهم مرافدى ... وذا الزّحل حتىّ عاد حزاسنيدها (٢) السّنيد: الملصق بالقوم الدّعىّ. وقال الآخر: ٢٧١١ - ألا قل للكميت ورافديه ... من الشّعراء والمتكلّفينا (٣) يعنى بالرافدين (٤): المعينين. (رجع) ورفدت الشئ: قوّيته. قال أبو عثمان: قال أبو بكر: رفد بنو فلان فلانا: إذا سوّدوه عليهم، وعظّموا أمره. (رجع) * (رسخ): ورسخ الشئ فى الأرض رسوخا: غاب فيها. وأنشد أبو عثمان للبيد: ٢٧١٢ - راسخ الدّمن على أعضاده ... ثلمته كلّ ريح وسبل (٥) الدّمن: ما تلبّد من البعر والطّين عند الحوض. ورسخ العالم فى العلم: دخل فيه. قال أبو عثمان: وقال غيره: دخل فيه مدخلا ثابتا، وقوله «الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ (٦)» يعنى الدارسين له. (رجع) ورسخ الغدير (٧): فاض ماؤه. * (رجم): ورجم رجما: رمى بالحجارة، ورجم عن قومه: دافع ورجم بالظّنّ: رمى به.

стр. 1063

وأنشد أبو عثمان: ٢٧١٣ - وما هو عنها بالحديث المرجم (١) أى: المظنون: قال الله : «رَجْماً بِالْغَيْبِ (٢)». ورجم الرّجل: نسب إليه مكروها. قال أبو عثمان: وبه يفسّر قوله: جل وعز: «لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا» (٣) أى: لأقولتّ فيك ما تكره (رجع) * (رقح): بورقح الشئ رقحا ورقاحة: دبّره وأصلحه. وفى تلهية (٤) الجاهليّة: جئناك للنّصاحة، لم نأت للرّقاحه أى: للتجارة (٥) وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب: ٢٧١٤ - بكفىّ رقاحىّ يريد نماءها ... ليهرؤها للهيع فهى فريج (٦) * (رصف): ورصف الحجارة رصفا، ورصف العقب على أفواق السّهام، ورصف الرّجلين: قرّب بعضها من بعض (٧)، وقرنه إليه (٨). قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: رصفت المرأة فهى مرصوفة: إذا التصق ختانها صغيرة، فلا يصل إليها الرّجال. (رجع) * (رشف): ورشف الماء وغيره رشفا: مصّه بشفتيه

стр. 1064

وأنشد أبو عثمان: ٢٧١٥ - سقين البشام المسك ثمّ رشفنه ... رشيف الغريريّات ماء الوقائع (١) وقال جميل: ٢٧١٦ - فرشفت فاها آخذا بقرونها ... شرب النّزيف ببرد ماء الحشرج (٢) (١٠٨ - أ) ويقال فى مثل «الجرع أروى والرّشيف أرشف» (٣) يقول: الجرع أسرع ريّا، والرّشيف أرواهما للغليل. (رجع) * (رضف): ورضف الشّواء رضفا: شواه بالرّضيف، وهى حجارة محمّاة، ورضفت الشّئ: كويته بها. * (رفش): ورفش الطعام [رفشا] (٤): حرّكه بالمرفشة، وهى لوح الأندر. * (رسم): ورسم الشّئ رسما: علّمه بعلامة من كىّ أو غيره، ورسمت الإبل رسيما: سارت. قال أبو عثمان: هى الإبل الّتى تؤثّر فى الأرض من شدّة وطئها، وناقة رسوم: إذا كانت كذلك. (رجع) * (رذم): ورذم (٥) الشئ رذوما: سال.

стр. 1065

قال أبو عثمان: وزاد يعقوب: ورذمانا قال كعب بن زهير: ٢٧١٧ - مالى منها إذا ما أزمة أزمت ... ومن أويس إذا ما أنفه رذما (١) (رجع) * (ربخ): وربخت المرأة رباخا وربوخا: غشى عليها عند الجماع. قال أبو عثمان: وربخت الإبل فى المربخ (٢)، وهو رمل معروف: أى فترت فى ذلك الرّمل من الكلال، قال الراجز: ٢٧١٨ - أمن جبال مربخ تمطّين ... لا بدّ منه فانحدرن وارقين (٣) (رجع) * (رمح): ورمح بالرّمح رمحا: طعن. فهو رامح، وأنشد أبو عثمان لذى الرّمة، وشبّه قرن الثور بالرّمح: ٢٧١٩ - وكائن ذعرنا من مهاة ورامح ... بلاد الورى ليست له ببلاد (٤) (رجع) ورمح الجندب الحصى فى الحرّ: ركضه. وأنشد أبو عثمان لذى الرمة: ٢٧٢٠ - ومجهولة من دون ميّة لم تقل ... قلوصى بها والجندب الجون يرمح (٥) (رجع)

стр. 1066

ورمح الدّابّة برجله (١) رمحا ورماحا (٢): نفع * (رسف): ورسف المقيّد رسفا ورسفانا: مشى فى قيده. وأنشد أبو عثمان لحاتم: ٢٧٢١ - كانت مقيدة وكنت مقيّدا ... لمّا تجاهدنا وجدّ المرسف (٣) * (رفس): ورفس صدره برجله رفسا: ضربه بها. قال أبو عثمان: يقال ذلك للرّجل وغيره: إذا ضرب برجله، ودابّة رفوس، ويقال: برئت إليك من الرفاس. (رجع) * (رسب): ورسب الشّئ فى الماء رسبا ورسوبا: غرق، ورسب السّيف فى الضّريبة: غاب، ورسب الشئ فى الأرض مثله (٤). * (ربس): وربس الشئ ربسا: ضمّ بعضه إلى بعض ومنه: ارتبس العنقود: أى اكتنز. قال أبو عثمان: وقال أبو بكر ربسه بيديه يربسه ربسا: ضربه بهما (٥). * (رسع): ورسعت (٦) العين رسعا: فسدت. قال أبو عثمان: ورسعت الصبىّ وغيره: إذا شددت فى يده أو رجله خرزا أو نحوه؛ لتدفع عنه العين، قال امرؤ القيس: ٢٧٢٢ - مرسّعة بين أرساغه ... به عسم: يبتغى أرنبا (٧) ويقال رسع الرجل والمرأة ورسعا (٨): إذا فسدت أعينهما وتغيّرت ورسعت

стр. 1067

عينه أيضا فهى مرسّعة، وكذلك ينشد أيضا بيت امرئ القيس: مرسّعة بين أرساغه بكسر السّين، وقال أبو عبيدة: معنى قوله مرسّعة أى تغسق عينه (١)، ويقال أيضا: رسغت الصبىّ وغيره بالغين المعجمة، وينشد بيت امرئ القيس أيضا بالغين المعجمة: «مرسّغة بين» والمرسّغة تميمة يجعلها فى رسغه. (رجع) * (ردس): وردس بالحجر ردسا: رمى به. * (رهك): ورهك الشئ رهكا: كسره بين حجرين. [قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: رهكت المرأة ترهك رهكا، ورهوكت رهوكة (٢)]، وارتهكت ارتهاكا، وهو إرخاء (٣) المفاصل فى المشية، وأنشد يعقوب: ٢٧٢٤ - حييت من هر كولة ضناك ... قامت تهزّ المشى فى ارتهاك (٤) (رجع) * (ردخ): وردخ الشئ ردخا: شدخه وفى لغة هذيل ردعه. * (ربت): وربت (٥) الشّئ ربتا مثل ربّاه. قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب: * (رهد): قال أبو بكر (٦): رهدت الشئ أرهده رهدا: إذا سحقته سحقا شديدا. * (رهس): وقال أبو مالك «*»: رهسه يرهسه رهسا، وهو الوطء الشّديد مثل الهرس.

стр. 1068

* (رنع): أبو حاتم: يقال: رنع الحرث يرنع رنعا: إذا ضمر من احتباس الماء عنه. * (رطع): [أبو بكر] (١) رطع المرأة يرطعها رطعا (٢): جامعها. * (رعس): غيره: رعس رعسا، فهو راعس، ورعوس: إذا هز رأسه فى نومه، وأنشد: ٢٧٢٥ - علوت حين يخضع الرّعوسا (٣) * (رزخ): أبو بكر: رزخه بالرّمح يرزخه رزخا بالخاء المعجمة: إذا زجّه. * (رسغ): أبو عبيدة: رسغت البعير أرسغه رسغا: إذا شددت رسغ رجله بخيط. وقال أبو بكر: يقال أصاب الأرض مطر فرسغ: أى بلغ الماء الرّسغ، أو بلغ الثّرى قدر رسغه: إذا حفرت عنه. * (رغث): ورغثه الناس رغثا: إذا أكثروا عليه السّؤال حتّى ينفذ ما عنده، قال رؤبة للهجيمىّ: (٤) ٢٧٢٦ - إذ لاتنى يرغث منك الرّاغث (٥) أى تستعطى فتعطى. (٦) * (رمغ): ورمغت الشئ أرمغه رمغا: إذا عركته بيدك كالأديم ونحوه. * (رده): غيره (٧): وردهت البيت أردهه (١٠٨ - ب) ردها: عظّمته، ومنه يسمّون البيت العظيم الذى لا أعظم منه الرّدهة، وجمعه رداه.

стр. 1069

* (رضن): ورضنت الشئ رضنا: بمعنى: نضدته، والمرضون مثل المنضود من الحجارة وغيرها، وقد ضمّ بعضه إلى بعض فى بناء وغيره. * (رشن): ورشن الرجل يرشن رشونا، فهو راشن، وهو أن يتعاهد مواقيت الطّعام عند القوم، فيأتيهم، فيعترهّم (١)، والراشن الطّفيلىّ، ورشن الكلب الإناء يرشنه رشونا: إذا ولغ فيه. * (رمش): أبو بكر: ورمثت الشئ (٢) أرمشه رمشا: إذا تناولته بأطراف أصابعك، ورمشه بالحجر وغيره إذا رماه به، وأنشد: ٢٧٢٧ - هل لك يا خليلتى فى الطّفش ... قالت نعم وأولعت بالرّمش (٣) والطّفش: النّكاح. * (رطل): ورطلت الشّئ رطلا: إذا تناولته (٤)؛ لتعلم كم وزنه. * (رطس) ورطسه يرطسه رطسا: إذا ضربه بباطن كفّه. * (رمط): ورمطت الرجل [أرمطه (٥)] رمطا؛: إذا عبته، وطعنت عليه. * (ربص): وربصت به ربصا، وهو انتظارك بالرجل خيرا أو شرا يحل به، قال الله : «أَمْ يَقُولُونَ شاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ (٦)» (رجع) فعل وفعل (٧): * (رقم): رقمت الكتاب رقما أعجمته، [ورقمت الثوب (٨)]: وشّيته. ورقم الحية (٩) رقمة: علا السّواد لونه.

стр. 1070

* (رمع): ورمع الشئ رمعانا (١): تحرّك ورمع الأنف عند الغضب كذلك. قال أبو عثمان: ويقال: قبّح الله أمّا رمعت به: أى ولدته. قال: ويقال: رمع الرّجل فهو مرموع: إذا أصابه داء فى البطن يصفرّ منه الوجه، واسم ذلك الدّاء الرّماع، قال الراجز: ٢٧٢٨ - بئس دواء العزب المرموع ... حوأبة تنغض بالضلوع (٢) قال: وقال أبو بكر: رمع الرجل يرمع رمعا، وأرمع لغة: إذا اصفرّ. (رجع) * (رثم): ورثمت الأنف رثما: خدشته فتلطّخ بدمه، ورثمته أيضا: لطّخته بالطّيب (٣). وأنشد أبو عثمان: ٢٧٢٩ - شمّاء مارنها بالمسك مرثوم (٤) (رجع) ورثم الفرس رثمة (٥): ابيّضّت شفته العليا. قال أبو عثمان: ويقال أيضا رثم بضم الثاء، وقال عنترة: ٢٧٣٠ - وكأنما التفتت بجيد جداية ... رشإ من الغزلان حرّ أرثم (٦)

стр. 1071

قال: وكذلك الرّثم أيضا: كسر من طرف منسم البعير، ويقال: رثم منسمه رثما (١): إذا أصابه ذلك وسال منه الدّم. (رجع) * (رمك): ورمك بالمكان رموكا: أقام. قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: الرامك: المجهود الذى لا يستطيع أن يبرح. (رجع) ورمك فى الطّعام: لم يعف منه شيئا قال أبو عثمان: ورمك اللّون رمكة علت سواده خضرة (رجع) * (رتق): ورتق الفتق رتقا: أصلحه. ورتقت الجارية رتقا: التحم فرجها عند المبال، ورتقت الناقة كذلك. قال أبو عثمان: ورتق الفرج نفسه: إذا صار كذلك، قال رؤبة ٢٧٣١ - لمّار أو اغمزا يخقّ الأرتقا (٢): ... يخقّه: يوسّعه، والأرتق: الفرج (٣) (رجع) * (ربل): وربل الأسد واللّص ربالة: خبثا. وأنشد أبو عثمان: ٢٧٣٢ - تربّل لا مستوحشا لصحابة ... ولا طائشا أخذا وإن كان أعسرا (٤) قال أبو عثمان: قال أبو بكر: إنمّا سمّى الأسد رئبالا، لتربل لحمه وغلظه. الباء فيه زائدة. [قال أبو عبيدة يهمز، ولا يهمز

стр. 1072

قال غيره: هو الرّئبال بالهمز، وسمّى رئبالا، لخبثه وجرأته، يقال فعل ذلك من رأبلته وخبثه ويقال: رأبل رأبلة، وترأبل ترأبلا (رجع) قال بعضهم: إنما سمّى ريبالا بلا همز؛ لأنّه تلده أمّه وحده، وبه سمّيت ربايل العرب الذين كانوا يغزون على أرجلهم وحدهم نحو: أوفى بن مطر، وسليك بن السلكة، وتأبّط شرّا ونظرائهم. (رجع) وربل (١) القوم: كثروا، وربل الرجل ربالة: كثر لحمه. وأنشد أبو عثمان. ٢٧٣٣ - وقد أبيت إذا ما شئت مال معى ... على الفراش الضجيع الأغيد الربل (٢) * (رجز): ورجز رجزا: قال الرّجز ضرب من الشّعر، ورجز الرعد: صوّت، ورجرتك قبلا (٣): أنشدتك شعرا (٤) لم أستعدّ به. ورجز الإنسان والبعير رجزا: اضطرب فخذاه عند القيام عن وجع ثمّ ينطلق. قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: الرّجز: ارتعاد مؤخّر البعير عند النّهوض ناقة رجزاء، وبعير أرجز (٥)، قال أبو لنجم يصف امرأة.

стр. 1073

٢٧٣٤ - تجد القيام كأنّما هو نجدة ... حتّى تقوم تكلّف الرّجزاء (١) أى من ثقل عجيزتها (٢). (رجع) * (رمض): ورمض الحديدة والسّهم رمضا: أحدّهما (٣). يقال: سهم رميض. ورمضت الحجارة رمضا: حميت من الحرّ. وأنشد أبو عثمان لذى الرمة: ٢٧٣٥ - معروريا رمض الرّضراض يركضه ... والشّمس حيرى لها بالجو تدويم (٤) يعنى الجندب. [١٠٩ - أ] ورمضت القدمان: كذلك: إذا مشت على الرّمضاء، وهى الحجارة التى أحرقتها الشّمس، ورمض للشّئ (٥): توجّع واحترق (٦) قال أبو عثمان: ورمض يومنا: اشتدّ حرّه، ورمضت الغنم: إذا رعت فى شدّة الحرّ، فتحبن رئاتها وأكبادها يصيبها فيها (٧). قرح. (رجع) * (رمص) ورمص (٨) الله مصيبتك [رمصا (٩)]: جبرها. قال أبو عثمان: ورمصت بين القوم: أصلحت. (رجع) ورمصت العين رمصا: أوجعها القذى. * (رتب): ورتب الشّئ رتوبا: ثبت قائما (١٠).

стр. 1074

وأنشد أبو عثمان: ٢٧٣٦ - كرتوب كعب السّاق ليس بزمّل (١) ورتب بالبلد: أقام. ورتب العيش رتبا: ضاق. * (رحم): ورحم كلّ ذات رحم رحما: ضرب رحمها (٢). ورحمه الله رحمة ورحما: عطف عليه ورحمت الشئ: عطفت عليه. قال أبو عثمان: قال الأصمعى: ورحم السّقاء رحما، فسد فلا يلزم (٣) الماء. ورحمت ذات الرّحم رحما (٤)، ورحمت رحامة: لم تقبل الولد لداء فيه، ورحمت، ورحمت أيضا اشتكت بعد النّتاج فهى رحوم. * (ردع): وردعه ردعا: كفّه. قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وردعت السّهم: إذا ضربت النّصل فى الأرض، ليثبت فى الرّعظ (٥). (رجع) وردع الثوب بالطيب والزّعفران: لمّعه به. وأنشد أبو عثمان [للأعشى] (٦): ٢٧٣٧ - ورادعة بالطيب صفراء عندنا ... لجس النّدامى فى يد الدرع مفتق (٧) وقال الآخر: ٢٧٣٨ - رادعة بالمسك أردانها (٨)

стр. 1075

وقال ابن مقبل: ٢٧٣٩ - يخدى بها بازل فتل مرافقه ... يجرى بديبا جتيه الرّشح مرتدع (١) الرّشح: الحرق، والمرتدع: المتلطّخ به أخذ من الرّدع. وردع رداعا: وجعه جميع جسده. وأنشد أبو عثمان: ٢٧٤٠ - فيا حزنا وعاودنى رداعى ... وكان فراق سلمى كالخداع (٢) قال أبو عثمان: ويقال الرّدع: النكس قال الشاعر: ٢٧٤١ - ألمّا بذات الخال إنّ مقامها ... لدى الباب زاد القلب ردعا على ردع (٣) (رجع) * (رقش): ورقش الكتاب رقشا: كتبه، والتّشديد أعمّ. وأنشد أبو عثمان لمرقّش: ٢٧٤٢ - الدّار قفر والرّسوم كما ... رقّش فى ظهر الأديم قلم (٤). قال: وبهذه القافية سمّى: مرقّشا. ورقش الحية وشقشقة البعير (٥) رقشة علاها سواد مثل الرّقمة. * (رجن) ورجنت (٦) الإبل ورجنت: أقامت لم تبرح. قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: رجن البعير فى العلف يرجن رجونا: إذا لم يعف شيئا مما يعلفه، وكذلك كلّ دابّة. * (رصع) ورصع (٧) الشئ رصعا: لزق.

стр. 1076

وقال (١) أبو عثمان: ورصع الطائر وسفد بمعنى، وأنشد للخنساء وكان أراد أخوها معاوية أن يزوجها من دريد ابن الصمة، فأبت، وقالت: ٢٧٤٣ - معاذ الله يرصعنى حبركى ... قصير الشّبر من جشم بن بكر (٢) ورصعت المرأة رصعا: رسحت (٣). * (رطم): ورطمت الشئ رطما: حبسته، ورطمت المرأة: جامعتها، ورطمت الرجل رطما: أدخلته فى أمر لا مخرج له منه، فهو يرتطم فيه. قال أبو عثمان: ورطم البعير: إذا احتبس نجوه (٤). ورطمت لمرأة رطما: شبقت. * (رشد): ورشد رشدا: اهتدى. ورشد رشدا: ضدّ غوى. وقال (٥) قال أبو عثمان: وغيره يقول: رشد يرشد رشدا ورشادا: ضدّ غوى، ورشد رشدا: اهتدى، والرّشدة الاسم وهو ضدّ الغىّ، وضد الزّنا أيضا. قال الشاعر: ٢٧٤٤ - وكائن ترى من رشدة فى كريهة ... ومن غية تلقى عليها الشّراشر (٦) وقال الآخر فى ضدّ الزّنا ٢٧٤٥ - لذى بغية من أمه أو لرشدة ... فيغلبها فحل على النّسل منجب (٧)

стр. 1077

* (رهد): قال: وقال أبو بكر: رهدت الشئ أرهده رهد: سحقته سحقا شديدا. ورهد (١) لشئ رهادة: نعم ورخص فعل وفعل (٢): * (ردح): ردح الشّئ ردحا: بسطه. ردح الشئ رداحة: عظم، فهو رداح. وأنشد أبو عثمان أميّة بن أبى الصّلت يصف الجنان: ٢٧٤٦ - إلى ردّح من الشّيزى عليها ... لباب البرّ يخلط بالشهاد (٣) * (رقع): ورقع الثوب والأمر رقعا أصلحهما (٤) وأنشد أبو عثمان لابن هرمة: ٢٧٤٧ - قد يبلغ الشرف الفتى ورداؤه ... خلق وجيب قميصه مرقوع (٥) ورقع رقاعة: خرق. * (رفع): ورفع الشئ رفعا: أقلّه ورفعه أيضا: صانه، ورفع الفرس فى جريه: خبّ، ورفعته. قال أبو عثمان: ورفع البرق: سطح فهو رافع، وأنشد للأحوص: ٢٧٤٨ - أصاح ألم تحزنك ريح مريضة ... وبرق تلألأ بالعقيقين رافع (٦)

стр. 1078

ورفع رفاعة، ورفعة: شرف [١٠٩ - ب] ورفع الصّوت (١): علا. * (رجس): ورجس الصوت والرعد (٢) رجسا؛ صوّت. قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: رجست السمأ ترجس رجسا، ورعدت ترعد رعدا قال: وكذلك: رجس السيل والجيش قال العجاج: ٢٧٤٩ - وكلّ رجاس يسوق الرّجّسا ... من السّحاب والسّيول المرّسا (٣) ورجس (٤) الإنسان والشئ رجاسة: أنتن. * (رعف): [ورعف الرّجل رعفا سال دمه] (٥) ورعف الدّم (٦). جرى، ورعف لغة (٧) ورعف الفرس الخيل: تقدّمها، ورعف الرّجل القوم: كذلك. وأنشد أبو عثمان: ٢٧٥٠ - به ترعف الخيل إذ أرسلت ... غداة الصّباح إذا النّقع ثارا (٨) * (رزن): ورزنت الحجر أرزنه رزنا إذا أثقلته: أى نظرت ثقله بيدك. ورزن الرّجل رزانة: مثل الوقار

стр. 1079

قال أبو عثمان: للعروف رزن رزانة وقر، وهو أقيس مثل كرم كرامة. قال: وكذلك الرجل، ويقال: رجل رزين، وامرأة رزينة، وامرأة رزان أيضا. قال الأصمعى: ولا يقال: رزان فى شئ غير المرأة، قال حسان: ٢٧٥١ - حصان رزان لا تزنّ بريبة ... وتصبح غرثى من لحوم الغوافل (١) * (رعم): قال أبو عثمان: ويقال: رعمت الشئ أرعمه رعما: إذا رقبته (٢) ورعيته. قال الطرمّاح: ٢٧٥٢ - يرعم الشّمس أن تميل بمثل ... الجب جأب مقذف بالنحاض (٣) شبّه عينه بالجبء وهى الكمأة. قال: ورعم (٤) رعام الشاة يرعم رعاما: إذا سال، وهو مخاطها (٥). (رجع) * (رعب): ورعبه رعبا: أفزعه، ورجل ترعابة فروقة. وأنشد أبو عثمان: ٢٧٥٣ - أرى كلّ يأفوف وكلّ حزنبل ... وشهدارة ترعابة قد تضلّعا (٦)

стр. 1080

اليأفوف: الدّميم، والحزنبل القصير، والشهدارة: الكثير الكلام، وتضلّع: عظم. (رجع) ورعب الإناء رعبا: ملأه ورعب السيل الوادى: ملأه. وأنشد أبو عثمان: ٢٧٥٤ - بذى هيدب أيما الرّبا تحت ودقه ... فتروى وأيما كلّ واد فيرعب (١) ويروى كلّ واد بالرفع. (رجع) قال أبو عثمان: ورعب يرعب رعبا: يكون فى الجبان والشّجاع مثل الفزع والذّعر. فعل وفعل وفعل: * (ركن (٢)): ركن إلى الدّنيا، وإلى الشّئ، وركن ركونا: [مال (٣)]. والمضارع فيهما يركن على الشّذوذ لركن: كأبى يأبى، وعلى القياس لركن. وذكر صاحب العين فى لغة سفلى مضر: ركن يركن بفتح الكاف فى الماضى، وضمّه فى المضارع. وركن ركانة: رزن، وركن الجبل: كذلك. قال أبو عثمان قال أبو بكر ركن [بالمكان (٤)] ركونا: أقام به. (رجع) * (رخف): ورخف العجين، ورخف ورخف رخفا: استرخى لكثرة مائه. قال أبو عثمان: ومنه الرّخف، وهو اسم للزّبدة.

стр. 1081

وقال أبو زيد: الرّخف: مارقّ من الزّبد، وقال الشاعر. ٢٧٥٥ - يضرب درّاتها إذا شكرت ... تأقطها والرخّاف تسلؤها (١) أى: تذيبها (٢) * (رمز): ورمز (٣) الإنسان رمزا: أشار بعين أو حاجب. وأنشد أبو عثمان لرؤبة: ٢٧٥٦ - إذا تنزّى قاحزات القحز ... عنه وأكبى واقذات الرّمز (٤) القاحزات: النازيات، ويقال: أكبى الرّجل: إذا قدح فلم يور نارا. قال أبو عثمان: وقد يكون الرّمز باللّسان، وهو الصّوت الخفىّ (٥)، ويكون تحريك الشّفتين بكلام غير مفهوم (٦) ويقال للجارية: لمّازة، رمّازة، غمّازة: أى تغمز بعينها، وتلمز وترمز بفيها. (رجع) ورمزت الكتيبة: ماجت من نواحيها. قال أبو عثمان: ورمز الرّجل رمازة وربز ربازة، فهو رميز وربيز وهو العاقل الثّخين (٧). قال: ورمز الشّئ، فهو رميز: إذا كثر.

стр. 1082

وقال أعرابىّ لرجل: إعطنى درهما. فقال: لقد سألت رميزا (١): الدّرهم عشر العشرة، والعشرة عشر المائة، والمائة عشر الألف، والألف عشر ديتك. * (رضع): ورضع الصّغير من كلّ شئ رضاعا، ورضاعا، ورضاعة، ورضاعة وأنشد أبو عثمان لابن همّام السّلولى: ٢٧٥٧ - وذموا لنا الدنيا وهم يرضعونها ... أفاويق حتّى ما يدرّ لها ثعل (٢) الثّعل: خلف زائد فى الأخلاف. قال أبو عثمان: وحكى أبو الصّقر عن رجل هلالىّ: رضع الحوار يرضع رضعا بكسر الضّاد، ورضاعا، وزاد ابن الأعرابىّ عن غيره ورضعا، وأنشد أبو الصّقر: ٢٧٥٨ - داويّة شقّت على الهاج الهلع ... وإنما النّوم بها مثل الرّضع (٣) وقال الأصمعى: رضع الصّبى أمّه يرضعها، ورضعها يرضعها. وقال أبو زيد: رضع الصّبى، والجدى، والحوار يرضع رضعا ورضع الرّجل رضاعة: لؤم، فهو رضيع راضع. * (رعن): قال أبو عثمان: ويقال: رعن الشّئ رعنا، ورعونا: [إذا (٤)] تحّرك، وأنشد للطّرمّاح: ٢٧٥٩ - تشقّ مغمّضات الّليل عنها ... إذا طرقت بمرداس رعون (٥) (رجع) ورعن الرجل ورعن رعنا ورعنا ورعونة: حمق (٦).

стр. 1083

وأنشد أبو عثمان: ٢٧٦٠ - ورحلوها رحلة فيها رعن (١) ورعن لرّجل: غشى عليه. وأنشد أبو عثمان: ٢٧٦١ - كأنّه من أوار الشّمس مرعون (٢) أى: مغشى عليه من حرّ الشّمس. فعل وفعل: * (رذى): قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: رذى الرّجل [١١٠ - أ] والبعير، ورذو (٣) رذاوة قام (٤) هزالا، فهو رذىّ، والجميع رذايا. وأرذيته أنا وقال الشاعر: ٢٧٦٢ - لهنّ رذايا بالطّريق ودائع (٥) (رجع) ورذى أيضا: أعيا (٦)، وأرذيته أنا لا يوصف بذلك غير الإبل (٧). فعل: * (رسح): رسحت المرأة رسحا: ضمرت عجيزتها. قال أبو عثمان: وكذلك الذّئب، فهو أرسح، والأنثى رسحاء.

стр. 1084

قال: وقال أبو عبيد: رسحت (١) المرأة، فهى رسحاء: إذا قبحت. (رجع) * (رصع): ورصعت رصعا (٢): مثله. قال أبو عثمان: وكذلك ذئب أرصع (٣) وأنثى رصعاء، وأنشد للحادرة: ٢٧٦٣ - كأنّك حادرة المنكبين ... رصعاء تنقض فى حائر (٤) يعنى ضفدعة، فسمّى الحادرة بهذا البيت. (رجع) * (رتل): ورتل (٥) الثّغر رتلا: حسن تراصفه، فهو ثغر رتل، ورتل. وأنشد أبو عثمان [لأبى دؤاد] (٦). ٢٧٦٤ - ومبدّد رتل كأ ... ن النّحل عسّل فيه بارد (٧) ورتل الكلام كذلك، فهو رتل ورتل أيضا، ورتّلته أيضا (٨) أنا، قال الله : «وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا» (٩). * (رثع): ورثع رثعا: اشتدّ حرصه، وخالط من لا خير فيه. قال أبو عثمان: ويروى عن عمر بن عبد العزيز ﵀ أنّه قال: لا ينبغى لرجل أن يكون قاضيا حتّى يكون فيه خمس خصال: حتّى يكون. عالما بالقضاء، ملقيا للرثع، محتملا للّائمة (١٠)، حليما عن الخصم، مستشيرا لأهل العلم. (رجع)

стр. 1085

* (رعق): ورعق الدابة رعاقا: صوت ذكره، ورعقت الأنثى رعيقا: صوت فرجها (١). وأنشد أبو عثمان لشبيل بن عزرة لضبعىّ: ٢٧٦٥ - لهنّ إذا هجمن به رعيق ... يجاوبه رعاق وانسحال (٢) (رجع) * (ربح): وربح فى تجارته ربحا ورباحا: ضد خسر. * (ربذ): وربذت (٣) اليد فى العمل، وربذت القوائم فى المشى ربذا: خفّت. * (رنق): ورنق الماء رنقا: كدر فهو ماء رنق، ورنق، ورنق. وأنشد أبو عثمان لزهير: ٢٧٦٦ - شجّ السّقاة على ناجودها شبما ... من ماء لينة لا طرقا ولا رنقا (٤) وقال الآخر: ٢٧٦٧ - قد أرد الماء لا رنقا ولا كدرا ... ثمّت أصدر من حرّاد حرّانا (٥) قال أبو عثمان: ويقال: الرنق تراب فى الماء ونحوه من القذى. وسئل الحسن (٦): أينفخ الإنسان فى الماء فقال: إن كان من رنق فلا بأس به. (رجع) * (رهش): ورهش الشئ رهاشة: خفّ ورقّ، فهو رهيش.

стр. 1086

وأنشد أبو عثمان: ٢٧٦٨ - برهيش من كنانته ... كتلظّى الخمر فى شرره (١) يصف لسّهم. وقال أصمعى: الرّهيش: الرّقيق من النّصال (رجع) * (رهل): ورهل اللّحم رهلا: كثر واسترخى. وأنشد أبو عثمان لأبى دؤاد: ٢٧٦٩ - رهل اللّبان حديد رأس المنكب (٢) قال أبو عثمان: ويقال: الرهل: الانتفاخ حيث كان. (رجع) * (رفض): ورفض من دابته رفضا: سقط. * (رهب): قال أبو عثمان: قال الأصمعىّ: رهبت الشّئ رهبة خفته، وفرقت منه. (رجع) المهموز فعل: * (رأب): رأب الشئ رأبا أصلحه، ورأب بين القوم وكلّ صدع: كذلك. * (رمأ): ورمأت (٣) الإبل فى الكلأ رمأ: أقامت، ورمأت فى المكان: مثله، ورمأ الإنسان: كذلك. ورمؤ أيضا. [قال أبو عثمان] (٤): ويقال: [هل] (٥) رمأ إليك من خبر؟ وهو من الأخبار ظن بلا حقيقة. * (رنأ) ورنأ رنأ: صوّت، والرّناء: الصوت.

стр. 1087

وأنشد أبو عثمان: ٢٧٧٠ - يريد أهزع حنّانا يعلّله ... عند الإدامة حتّى يرنأ الطّرب (١) الطّرب: السّهم، سمّى به لتصويته والإدامة: الفتل بالأصابع، ويقال: الطّرب ههنا صاحب السّهم، يطرب لصوت السّهم، وتأخذه له أريحيّة. * (رثأ): قال أبو عثمان: قال أبو بكر: رثأت (٢) العقدة: شددتها. * (رشأ): قال: وقال أبو زيد: رشأت المرأة رشأ: نكحتها (٣). فعل وفعل: * (رأس): رأس على القوم رياسة (٤): صار رئيسهم، ورأست الرّجل: ضربت رأسه فهو رئيس ومرءوس. وأنشد أبو عثمان للبيد: ٢٧٧١ - كأنّ سحيله شكوى رئيس ... يحاذر من سرايا واغتيال (٥) الرّئيس ههنا: المشجوج. ورئس الانسان والثّور رأسا: عظمت رؤوسهما، فهو أرأس ورؤاسىّ، وأنشد أبو عثمان لرؤبة: ٢٧٧٢ - إنّ تميما كان قهبا من عاد ... أرأس مذكارا كثير الأولاد (٦) ورئست الشاة: اسودّ رأسها. قال أبو عثمان: ورأس السّيل الغثاء والقماش (٧) يرأسه رأسا، وهو جمعه إيّاه، ثمّ يحتعله.

стр. 1088

فعل، وفعل، وفعل: * (رأف): ورأف الله بك، ورؤف، ورئف رأفة، ورآفة، وهى أرقّ الرّحمة (١). فعل: * (رؤد): قال أبو عثمان: وقد رؤد شباب الجارية رأدة، فهى جارية رأدة، ورؤدة، ورؤد بغير هاء: إذا نعمت ورخصت. قال الكميت: قامت لتقتلنى عمدا فقلت لها ... هل يقتل المرء مثلى رخصة رؤد (٢) (رجع) المهموز المعتل بالواو والياء فى لامه: * (رثأ): رثأت (٣) المرأة زوجها، ورثته ترثيه، وترثوه رثاء. هذا أصله، ثمّ استعير فى الشّعر. قال أبو عثمان: وكذلك رثأت الرّجل: مدحته بعد موته يهمز، ولا يهمز. (رجع) ورثيت الرّجل مرثية: رحمته وتوجّعت له. فعل مهموزا وفعل بالياء سالما [١١٠ ب] وفعل (٤) معتلا: * (رقأ): رقأ الدّم والدمع رقوءا: سكن بعد جريه، ورقأ العرق أيضا. قال أبو عثمان: قال أبو زيد: رقأت عينه ترقأ رقأ ورقوءا: إذا رقأ دمعها، والرّقوء (٥): الدّواء الذى يرقئ، الدّم والدّمع، وقال الشاعر:

стр. 1089

٢٧٧٤ - لئن قطع اليأس الحنين فإنّه ... رقوء لتذراف الدّموع السّوافك (١) (رجع) ورقى فى الدّرجة وغيرها رقيّا: صعد. ورقى (٢) المريض رقية: عوّذه. المعتل بالواو فى عين الفعل: * (راغ): راغ الطّريق روغا: مال، وراغ الرّجل روغانا: عدل مستترا. يقال: هو أروغ من ثعلب. وأنشد أبو عثمان: ٢٧٧٥ - كل خليل كنت خاللته ... لا ترك الله له واضحه كلّهم أروغ من ثعلب ... ما أشبه اللّيلة بالبارحه (٣) وراغ على فلان: ضربه سرّا (٤). * (راز): وراز الشئ (٥) روزا: جرّبه، وراز الحجر باليد: وزنه. * (راج): وراج الأمر [يروج (٦)] رواجا وروجا: أتاك فى سرعة، فهو رائج. [قال أبو عثمان (٧)] وراج الشئ أيضا: إذا اختلط فهو رائج، والجميع (٨) روّج، وقال الشاعر:

стр. 1090

٢٧٧٦ - لعبنا بسربال الشّباب ملاوة ... بذى فرض إذ جامل الحىّ روّج (١) أى مختلطة. * (راه): قال: وقال أبو بكر: راه الماء يروه روها: إذا اضطرب على وجه الأرض، وهو الرّواه، (٢) يقال: رأيت رواه السّراب أى: اضطرابه. * (راط): قال: وراط الوحشىّ بالأكمة، والشّجرة يروط روطا، وهو كأنّه يلوذ بها (٣). وبالياء: * (راش): راش السّهم ريشا: حمل عليه الرّيش، وراش الرجل: أى أعانه وأغناه. * (راخ): وراخ الشّئ ريخا: ذلّ وانكسر، وريّخته أنا، يقال: ضربوا فلانا حتّى ريّخوه وأوهنوه. وأنشد أبو عثمان: ٢٧٧٧ - بوقعها يريّخ المريّخ ... [والحسب] الأوفى وعز جنبخ (٤) أى: عظيم. وراخ العجين: لان، وراخ الرّجل عليك: جار. وبالواو والياء: * (رام): رام الشئ روما: طلبه. [قال أبو عثمان] (٥): ورام الجرح ريمانا (٦): انضمّ فوه للبرء.
следующие страницы →