← Нахв и сарф

Нахв и сарф · id 17667

الأفعال - سعيد المعافري

المعافري، سعيد

Полный текст (1 937 стр.). Показаны 1296–1335 · переход к 1301.

стр. 1296

وقال غيره: بل الأدرع أن يكون أسود الرأس والعنق، ولون سائره أبيض، فهم يختلفون، فى الدّرعة، كما يختلفون فى اللّيالى الدرع. قال أبو بكر، ويقال من الدّرع فى الخيل: فرس أدرع معمّم، وهو الذى يكون البياض فى هامته، ولا يكون فى عنقه. قال أبو عثمان: وكذلك يقال فى الشاء كما يقال فى الخيل: درعت [النّعجة فهى درعاء] (١)، وخروف أدرع، وأدرع الماء، وقد صارت له درعة، وهو أن يؤكل كل شئ قرب منه. (رجع) المهموز: فعل: * (درأ): درأت الشئ درأ: دفعته. واندرأ هو، وتدرّأ: إذا اندفع. وأنشد أبو عثمان للمثقّب العبدى يذكر ناقته. ٣٣٠٩ - تقول إذا درأت لها وضينى ... أهذا دينه أبدا ودينى (٢) وقال الكميت: ٣٣١٠ - وأزد شنوءة أندرءوا علينا ... بجمّ يحسبون لها قرونا (٣) وقال عبد الرّحمن بن الأحوص [١٣٢ أ]: ٣٣١١ - لقينا من تدرّئكم علينا ... وقتل سراتنا ذات العراقى (٤) (رجع)

стр. 1297

ودرأت عن الرّجل الحدّ بحقّ أو شبهة [كذلك] (١) ودرأت البساط: بسطته، ودرأت المرأة الزّوج: أساءت عشرته، ودرأ الشئ: اعوجّ. وأنشد أبو عثمان: ٣٣١٢ - إنّ قناتى من صليبات القنا ... أعيا العداة أن يقيموا درأنا (٢) (رجع) ودرأ الكوكب: طلع. قال أبو عثمان: ومنه يقال: كوكب درّى ودرّىّ (٣) بضم الدال وكسرها ويقال: درّى بالضم بلا همز منسوب إلى الدّر (٤). (رجع) ودرأ البعير دروءا: ورمت غدّته، ودرأ فلان علينا: طلع، ودرأ السيل: أتى من بلد آخر. قال أبو عثمان: وقال الأصمعىّ: درأت ناقتك: خرج بها ورم (٥): يكون ذلك فى المرّاق أكثر ما يكون. وقال أبو عبيدة، هو الورم فى اللّوزتين، وتقول به درأ: أى ورم فى ذلك الموضع، وأنشد:

стр. 1298

٣٣١٣ - يأيّها الدّارىّ كالمنكوف ... ما أنا ممّا قلت بالمجئوف (١) (رجع) وأدرأت النّاقة: أنزلت اللّبن عند النّتاج. فعل وفعل وفعل: * (دنأ): دنأ ودنؤ دناءة (٢): دقّ خلقه، ولؤم فعله، وخبث. وأنشد أبو عثمان: ٣٣١٤ - فلا وأبيك ما خلقى بوعر ... وما أنا بالدّنئ ولا المدنىّ (٣) الدنئ: مهموز: الفاجر، والمدنى: غير مهموز: الضّعيف الذى إذا آواه الليل لم يبرح ضعفا، وهو الخسيس فى كل ما أخذ فيه. (رجع) ودنئ دناء: ارتفعت كتفاه، واطمأنّ صدره، فهو أدنأ. وأدنأ الرجل: فعل فعلا دنيئا. فعل: * (دفئ): دفى دفأ: ذهب عنه البرد (٤) قال أبو عثمان: وأدفئت الناقة بكثرة الوبر على وسطها، قال الشماخ: ٣٣١٥ - وكيف يضيع صاحب مدفآت ... على أثباجهنّ من الصّقيع (٥) قال: وقال ابن الأعرابىّ: أدفأت الإبل على مائة: [أى] (٦) زادت.

стр. 1299

المهموز المعتل بالواو فى عينه: * (داء): قال أبو عثمان: قال أبو زيد داء بطنه يداء داء: إذا أشتكى معدته أو رئته، أو شيئا من بطنه. وقال بعضهم دوى يدوى دوى بلا همز، وكذلك: داء القلب يداء داء إذا كان خبيثا غاشّا، ويقول للرّجل إذا اتّهمته: قد أدوأت يا رجل وأدأت كما تقول: اتّهمت، أى فى قلبك (١) الداء والغشّ. (رجع) وأدأته، وأدوأته أيضا: اتّهمته، وأدأته: أصبته بداء ظاهر. المعتل بالواو فى عين الفعل: * (دار): دار حول الشّئ دورا: طاف به (٢). ودار (٣) الدّهر دورا ودورانا، ودار الفلك، وكلّ ما لا يستقر: مثله ودارت دوائر الدّهر: دالت. وأنشد أبو عثمان للعجاج: ٣٣١٦ - والدّهر بالإنسان دوّارىّ ... لأنّه يدور بالناس حالا عن حال (٤). (رجع) وأدار الرأى والأمر: أحاط بهما، وأدرت الرجل عن حقّه: صرفته. وبالياء: * (دان): دان الله العباد دينا (٥): جازاهم، والدّين: الجزاء، ودنت الرجل: جزيته مما صنع ودان السلطان: رعيّته: أذلّها، ودان العبد لله، ديانة: تعبّد، وأنقاد، ودانت الرّعيّة للسّلطان: ذلّت، ودان الرّجل دينا: أخذ بالدّين.

стр. 1300

قال أبو عثمان: وقد دين الرّجل أيضا، فهو مدين، ومديون: إذا كثرت عليه الدّيون (١)، وأنشد: ٣٣١٧ - إنّ المدين غمّه طرىّ ... والدّين داء كاسمه دوىّ (٢) وقال الآخر: ٣٣١٨ - قالت أمامة ما لجسمك شاحبا ... وأراك ذا همّ ولست بدائن (٣) أى بمديون. (رجع) ودان الرجل أيضا: كثر دينه، ودنته: أقرضته، ودنته أيضا: استقرضت منه. قال أبو عثمان: وقد دين الرجل دينا: عوّد عادة، والدّين: العادة، وأنشد: ٣٣١٩ - يا دين قلبك من سلمى وقد دينا (٤) أى: وقد عوّد قلبك، فأتى بالاسم والفعل فى بيت واحد. (رجع) وأدان عامل بالدّين، وأدنته أنا: أقرضته. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٢٠ - أدان وأنبأه الأوّلون ... بأنّ المدان ملىّ وفىّ (٥)

стр. 1301

وبالواو فى لامه: * (دلا): دلوت الإبل: سيّرتها بالرّفق (١). وأنشد أبو عثمان: ٣٣٢١ - يامىّ قد ندلو المطىّ دلوا ... ونمنع العين الرّقاد الحلوا (٢) وقال الآخر: ٣٣٢٢ - لا تقلواها وادلواها دلوا ... إنّ مع اليوم أخاه غدوا (٣) وأدليت بالحجّة: أحضرتها، وأدليت إلى الحاكم برشوة: دفعتها. قال أبو عثمان: وأدلى الفرس: إذا أخرج جردانه (٤)، وهو مدل. (رجع) (دبا): ودبا الدّبا دبوا، وهو صغير الجراد: دبّ. قال أبو عثمان: ودبيت الأرض فهى مدبية، إذا أكل الدّبا ما عليها. (رجع) وأدبت الأرض: كثر دباها، وأدبى الشجر: تفطّر (٥) بالورق فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا: (دنى) (٦): دنى الرجل دنى ودناية: خسّ وضعف مثل: دنا، ودنوء دنوءا، ودناءة، ودنا الإنسان من الإنسان

стр. 1302

دناوة: قرب منه فى نسبه، ودنا الشئ، ودنوت منه دنوّا ودناوة: قرب. قال أبو عثمان: ويقال: دانيت الشيئين، ودانيت بينهما: قاربت قال الشاعر: ٣٣٢٣ - دانى له القيد فى ديمومة قذف ... قينيه وانحسرت عنه الأناعيم (١) (رجع) [١٣٢ - ب] وأدنت (٢) النّاقة: حان ولادها، فهى مدن، ولا يقال ذلك لغيرها. قال أبو عثمان: قال أبو حاتم: إذا دنا ولاد المرأة قيل: أدنت فهى مدنية. (رجع) فعل وفعل بالواو والياء سالما وفعل بالواو والياء معتلا * (دهو): دهو الرّجل، ودها [دهاء] (٣) صار داهيا، أى عاقلا. قال أبو عثمان: [وقال أبو بكر] (٤): دهى يدهى دهيا ودهاء: صار داهيا. (رجع) وفى الحديث: «كان عمر رجلا داهيا» (٥). ودهوت الرّجل، ودهيته دهاية (٦): أصبته بداهية، ودهوته ودهيته أيضا دهوا ودهيا: نسبته إلى الدّهاء، ودهت الداهية دهوا، ودهيا، ودهاية: نزلت، وأدهيت الرجل: وجدته داهيا، وأدهى الرجل والمرأة ولدا [ولدا] (٧) داهيا.

стр. 1303

[باب] الثلاثى المفرد الثنائى المضاعف: * (دجّ): دجّ الماشى من كلّ شئ (١) دججانا ودجيجا: دبّ. وقال يعقوب: لا يكون دجّ للواحد، إنما يكون للجماعة. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٢٤ - إذا سدّ بالمحل آفاقها ... جهام يدجّ دجيج الظّعن (٢) وقال الراجز: ٣٣٢٥ - باتت تداعى قربا أفايجا ... تدعو بذاك الدّججان الدّارجا (٣) (رجع) * (دبّ): ودبّ النّمل دبيبا (٤)، ودب القوم إلى العدوّ: مشوا مشيا رفيقا. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٢٦ - ولا أدبّ لجيرانى إذا هجعوا ... بالفاحشات دبيب الذّئب للغنم (٥) ودبّ الشّراب فى الجسد: كذلك، ودبّ الرجل بالنّمائم: سعى ودبّت عقاربه: أى شرّه. * (دحّ): ودحّ الشئ فى الأرض دحّا: دسّه فيها: أى غيّبه. وأنشد [أبو عثمان (٦)] لأبى النّجم يصف قترة الصائد:

стр. 1304

٣٣٢٧ - بيتا خفيّا فى الثّرى مدحوحا (١) قال أبو عثمان: ودحّه بيده دحّا - وهو الضّرب بالكفّ منشورة، ودحّ فى قفاه دحّا ودحوحا: مثل دعّ سواء قال الشاعر: ٣٣٢٨ - قبيح بالعجوز إذا تغدّت ... من البرنىّ واللّبن الصّريح تبغّيها الرّجال وفى صلاها ... مواقع كلّ فيشلة دحوح (٢) * (دسّ): ودسّ البعير دسّا: حمل (٣) الهناء على مساعره (٤)، ومثلا: «ليس الهناء بالدّسّ (٥).» ودسّ الشئ فى الأرض دسّا: غيّبه فيها، ودسّ الرّسول: أخفاه. ودسّ البعير دسّا: تفرّجت أشاعره أو قرحت. * (دعّ): ودعّ اليتيم دعّا: دفعه. قال أبو عثمان: وكذلك فى غير اليتيم كقوله: «يُدَعُّونَ إِلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا (٦)». وأنشد: ٣٣٢٩ - ألم أكف أهلك فقدانه ... إذا القوم فى المحل دعّوا اليتيما (٧) * (دثّ): ودثّت السّماء دثّا: مثل الطّلّ. ودثّ دثّا: التوى عنقه أو بعض جسده. قال (٨) أبو عثمان: ودثّه دثّا، ضربه، والدّثّ: الرّمى المقارب وراء الثياب (٩) (رجع)

стр. 1305

(درّ): ودرّ الماء، وكلّ جار درّا ودرورا: جرى كثيرا، وكذلك: درّت كلّ ذات لبن. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٣٠ - وسقاك من نوء الثّريّا مزنة ... سحرا تحلّب وابلا مدرارا (١) وقال الآخر: ٣٣٣١ - إذا كان فيها الدّرّ لم تأت دونه ... فصالى ولو كانت جياعا ولا أهلى (٢) وقال الآخر: ٣٣٣٢ - وقالوا لدنيا هم أفيقى فدرّت (٣) (رجع) ودرّت حلوبة المسلمين: أى فيئهم (٤) ودرّ خير فلان كلّه مثله، ودرّ الفرس: إذا عدا عدوا شديدا. * (دفّ) ودفّ (٥) الطائر دفيفا: حرّك جناحيه للطّيران. قال أبو عثمان: ويقال ذلك إذا أسرع على وجهه (٦) مشيا بتحريك الجناحين ثم يستقل قال الراجز: ٣٣٣٣ - والنّسر قد ينهض وهو دافى (٧) أراد: دافف فخفّف وأبدل الفاء الواحدة ياء. (رجع) ودفّ القوم: ساروا سيرا رفيقا، ودفّ الشّيخ: أسرع. قال أبو عثمان: ودفّت دافّة من النّاس: أى جماعة تقبل من بلد إلى

стр. 1306

بلد، ودفّ الدّفّ دفّا: عمله ودفّه أيضا: ضربه، ودفدفه: إذا ضربه ضربا سريعا، ودفّ الطبل دفّا: ضربه أيضا. (رجع) * (دنّ): ودنّ دننا: قرب صدره من الأرض فهو أدنّ. وأنشد أبو عثمان لحسّان: ٣٣٣٤ - وجدا بشمّاء إذ شمّاء بهكنة ... هيفاء لا دنن فيها ولا خور (١) وقال الآخر: ٣٣٣٥ - لا دنن فيها ولا قطاف (٢) * (دظّ): ودظّهم (٣) فى الحرب دظّا: طردهم. * (دكّ): ودكّ الشئ دكّا: ضربه بيد أو حجر، ودكّ الشئ: ألصقه بالأرض. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٣٦ - هل غير غار دكّ غارا فانهدم (٤) الغار: ههنا الجيش الكثير. (رجع) ودكّ التّراب على الميّت: صبّه [ودكّ الشئ: فنه بالتّراب] (٥)، ودكّ البعير: ذهب سنامه، فهو أدكّ. (رجع) قال أبو عثمان: وقال الكسائىّ: دكّ الفرس: عرض ظهره، فهو أدكّ. (رجع) ودكّ الرّجل: مرض. قال أبو عثمان: ودكّته الحمّى دكّا. (دخّ): ودخّه دخّا: أذلّه (٦).

стр. 1307

الثلاثى الصحيح فعل: * (دلح): دلحت السحابة دلحا ودلوحا، ودلحت الدابة (١٣٣ أ) بالحمل: نهضت مثقلة. * (دخض): ودخض السّبع دخضا: سلح. * (دلك): ودلكت الشّمس دلوكا: مالت على وسط. السّماء، ودلكت أيضا غابت، والنّجوم مثله. وأنشد أبو عثمان فى دلوك الشّمس: ٣٣٣٧ - هذا مقام قدمى رباح ... اليوم حتّى دلكت براح (١) يعنى أنّه إذا نظر إليها الناظر: عند غيوبها وضع يده على جبينه حتىّ ينظر إليها براحته. وروى أبو زيد: حتىّ دلكت براح بفتح الباء، وقال براح وبراح: اسمان للشّمس بكسر الحاء على مثال حذام وقطام، وبضم الحاء أيضا. (رجع) ودلك السنبل دلكا: انفرك (٢) قشره عن حبّه، ودلكت الشّئ: صقلته، ودلك الرجل عقبيه للأمر: تهيّأ له، ودلكه الدّهر: جرّذه (٣) وجرّبه. * (دحض): ودحضت الشمس [دحضا] (٤) مالت عن بطن السّماء، ودحض الرجل: زلق. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٣٨ - وحدت كما حاد البعير عن الدّحض (٥)

стр. 1308

ودحضت الحجّة بطلت. * (دحم): ودحم دحما: دفع فى مباضعة أو سفاد. قال أبو عثمان: وقد يستعمل فى غير المباضعة، قال رؤبة: ٣٣٣٩ - لا ير مئز والدّواهى تكدمه ... ما لم تبح يأجوج ردما تدحمه (١) ومن المباضعة حديث أبى هريرة عن النبىّ ﵇ (٢) - أنّه قيل له: أيوطأ فى الجنة؟ قال: نعم والّذى نفسى بيده دحما دحما، فإذا قام عنها رجعت مطهّرة بكرا (٣). (رجع) * (دمك): ودمكت الأرنب دموكا، ودمكت البكرة الّتى يستقى بها: أسرعا. قال: ودمك الشئ دمكا: طحنه، ورحى دموك: طاحنة. (رجع) * (دبغ): ودبغ الجلد دبغا. * (دره): ودره لقومه (٤) درها: دفع عنهم بلسانه ويده. ويقال: إنّ الهاء فيه مبدلة من همزة. وهو مدره وذو تدره، وأنشد أبو عثمان لزهير: ٣٣٤٠ - ومدره حرب حميها يتّقى به ... شديد الرّجام باللّسان وباليد (٥)

стр. 1309

وقال الآخر: ٣٣٤١ - أعطى وأطراف العوالى تنوشه ... من الأمر ما ذو تدره القوم مانعه (١) * (دلق): ودلق السّيف من غمده دلقا ودلوقا: خرج، ودلق كلّ شئ: خرج سريعا. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٤٢ - أبيض خرّاج من المآزق ... كالسّيف من جفن السّلاح الدالق (٢) ودلق السيل: جاء بمرّة. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٤٣ - وغردا يستنّ سيلا دلقا (٣) ودلقنا الغارة عليهم: دفعناها، وغارة دلق: شديدة الدّفعة (٤). قال أبو عثمان: ويقال: جاء فلان، وقد دلق لجامه: أى جاء، وهو مجهود من العطش والإعياء. (رجع) * (دثر): ودثر الشئ دثورا: درس، ودثر السيف والشئ أيضا: قدم. * (دخر): ودخر الشئ دخورا: صغر وذل. * (دحق): ودحقه دحقا: باعده، ودحقت الرحم الماء: دفعته، ودحقته أيضا عند الولادة. قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: دحقت النّاقة برحمها تدحق دحوقا

стр. 1310

إذا أخرجت رحبها بعد النّتاج، وناقة داحق ودحوق. (رجع) * (دجل): ودجل البعير دجلا: طلاه بالقطران طليا كثيفا. وأنشد أبو عثمان لأبى النجم: ٣٣٤٤ - والنّغض مثل الأجرب المدجّل (١) ومنه الدّجّال يستر الحقّ بباطله (٢). وقال أبو عثمان: ودجلت الرّفقة: غطّت الأرض بكثرتها (٣)، قال الراجز: ٣٣٤٥ - دجّالة من أعظم الرّفاق (٤) * (دمر): ودمر القوم دمارا: هلكوا، ودمرت عليهم دمورا: دخلت بلا إذن. * (دلف): ودلف القوم إلى القوم فى الحرب دلوفا: نهضوا، وأيضا تقدّموا، ودلف الشيخ دليفا: أسرع مشية الكبير. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٤٦ - كهمّك لاحدّ الشّباب يضلّنى ... ولا هرم ممّن توجّه دالف (٥) قوله: توجّه: أى ممّن تهيّأ للهلاك

стр. 1311

أو دنا من الموت أواخر العمر، وقال طرفة ٣٣٤٧ - لا كبير دالف من هرم ... أرهب النّاس ولا كلّ الظّفر (١) * (دفن): ودفن الميت والشئ دفنا: سترة ودفنت الريح الشئ (٢) مثله * (دبل): ودبلته الدّبيلة دبلا: دهته الدّاهية، ودبل الأرض دبولا: أصلحها بالزّبل قال أبو عثمان: ودبل الشئ يدبله دبلا: جمعه، ودبلت اللّقم ودبّلته: إذا كبّرته، وأنشد: ٣٣٤٨ - أقول لمّا اجتنحوا جنوحا ... لقصعة قد طمّحت تطميحا دبّل أبا الجوزاء أو تطويحا (٣) (رجع) * (دغر): دغر على القوم والشئ دغرا اقتحم وسلب، وقال علىّ - رضى الله عنه (٤) - «لا قطع فى الدّغرة (٥) وهى كالخلسة، ودغرت المرأة الصبىّ: رفعت لهاته بأصبعها، ونهى عنه (٦) * (دسر) ودسر الشئ دسرا: دفعه، ودسر المرأة: باضعها، ودسر بالرّمح: طعن. وأنشد أبو عثمان للعجاج: ٣٣٤٩ - عن ذى قداميس لهام لو دسر (٧) يعنى: نطح ودفع. ودسر السفينة بالدّسار: سمّرها [١٣٣ - ب] وشدّها (٨) بخيط ليف قال أبو عثمان: والدّسار: اهم لذلك الخيط من الليف الّذى تشدّ به ألواح

стр. 1312

السّفن، والمسمار أيضا الذى يسمّر به يسمّى دسارا والجميع دسر وقال الله : «ذاتِ أَلْواحٍ وَدُسُرٍ» (١) (رجع) ودسرت السفينة الماء: دفعته، ودسر البحر العنبر: مثله * (دسق): ودسق الحوض دسقا: امتلأ. وأنشد أبو عثمان لرؤبة: ٣٣٥٠ - يردن تحت الأثل سبّاق الدّسق (٢) والدّيسق: اسم الحوض الملآن ماء، وقال رؤبة أيضا يصف بلدا واسعا: ٣٣٥١ - هابى العشىّ ديسق ضحاؤه (٣) يقول: هو فى صدر النّهار ممتلئ من السّراب، وبالعشّى من غبار هاب. (رجع) * (درس): ودرس الكتاب درسا ودراسة: أقبل عليه ليحفظه، درس الشئ دروسا: ذهب أثره. قال أبو عثمان ودرسه القوم: أبلوا أثره، قال سلامة بن جندل: ٣٣٥٢ - رحب المبارك مدروس معاطنه (٤) قال: ودرس الثوب: أخلق. فهو دريس، وأنشد لأبى زبيد (٥): ٣٣٥٣ - ضربن بكلّ منعفر سليب ... يجاء به وقد نسل الدّريس (٦) (رجع)

стр. 1313

ودرست المرأة: حاضت، ودرس البعير: جرب. وأنشد أبو عثمان للعجاج: ٣٣٥٤ - من عرق النّضح عصيم (١) الدّرس العصيم: ما بقى من أثر الجرب. (رجع) ودرس الشئ نفسه: غيّره (٢)، ودرست البقر الزرع: مثله. * (دمس): دمس الكلام والشئ دمسا: أخفاهما. قال أبو عثمان: قال أبو زيد: دمسه فى الأرض يدمسه دمسا: دفنه، ودمس الشئ يدمسه دمسا: إذا أصلحه. (رجع) * (دعس): ودعس بالرّمح دعسا: طعن. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٥٥ - لتجدنّى بالأمير برّا ... وبالفتاة مدعسا مكرّا إذا غطيف السّلمىّ فرّا (٣) قال: والمدعس: الرّمح؛ لأنّه - يدعس به قال الشاعر: ٣٣٥٦ - ونحن صبحنا آل نجران غارة ... تميم بن مرّ والرّماح المداعسا (رجع) ودعس الدواب الأرض: أثّرت بشدّة الوطء فيها (٤). وأنشد أبو عثمان لابن مقبل: ٣٣٥٧ - ومنهل دعس آثار المطىّ به ... يلقى المحارم عرنينا فعرنينا (٥)

стр. 1314

* (دسع): ودسع الحجر يدسعه (١) دسعا (٢): رمى به (٣)، ودسع البعير بجرته دسعا: دفعها بمرّة. ودسع الرجل بالعطا كذلك، ومنه ضخم الدّسيعة. قال أبو عثمان: يقال: الدّسيعة مائدة الرجل إذا كانت كريمة. قال: وقال أبو ليلى «*»: الدّسيعة كلّ مكرمة يفعلها الرجل. وقال أوس بن حجر: ٣٣٥٨ - ضخم الدّسيعة حمّال لأثقال (٤) قال: ودسع الشئ: امتلأ، قال الحادرة: واسمه عاصم بن منظور (٥): ٣٣٥٩ - ومناخ غير تئيّة عرّسته ... قمن من الحدثان نابى المضجع عرّسته ووساد رأسى ساعد ... خاظى البضيع عروقه لم تدسع (٦) قال: وقال أبو بكر: ودسع الرجل إذا قاء: لغة يمانيّة. (رجع) * (دلظ): ودلظه دلظا: دفعه، ودلظه أيضا: ضرب صدره. * (دحص): ودحصه (٧) دحصا: دفعه فدحص: أى سقط، ودحص الماشى: أسرع ودحصت الشاة برجلها: حركته عند الذّبح، ودحص الإنسان عند الموت: كذلك. * (دحر): ودحر الشئ دحرا: بعد، ودحرته دحرا ودحورا: أبعدته. * (دكم): ودكمه دكما: دفع فى صدره (٨)

стр. 1315

قال أبو عثمان: ودكم الشئ أيضا: كسره، والدّكم أيضا دقّ الشئ بعضه على بعض. * (دعك): ودعك الأديم والثوب دعكا: ليّنه بلباس أو غيره، ودعك خصمه: عركه. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٦ - من آل مرّ مجذبا مداعكا (١) المجذب: السّريع. ودعك الشئ فى التّراب: مرّغه. قال أبو عثمان: وروى أبو زيد عن الكلابيّين: دعك الرجل: حمق، فهو داعك مثل الدائق وهو الهالك حمقا. (رجع) * (دخس - دخص): ودخصت الجارية، ودخست دخوصا ودخوسا: امتلأت لحما (٢). * (دلخ): ودلخ دلخا: أخصب عيشه. قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: ودلخت الإبل دلخا: إذا سمنت فهى دلخ ودوالخ. قال أبو عثمان ومن هذا الباب ممالم يقع فى الكتاب: * (دهع): يقال: دهع بعينه، ودهدع بها: إذا زجرها، فقال: دهاع ودهداع. * (دعت): قال: وقال أبو بكر: دعته يدعته دعتا: دفعه دفعا عنيفا، وقال أبو بكر ذعته يذعته بالدال والذال: يقالان جميعا. * (دعظ - دعز): ويقال دعزها يدعزها دعزا إذا نكحها، وكذلك دعظها يدعظها دعظا: نكحها.

стр. 1316

* (دحج): ودحجه (١) دحجا: عركه كما يعرك الأديم، ويقال بالذّال، وهو أفصح. * (دخم): دخمه يدخمه دخما: إذا (٢). دفعه بإزعاج مثل الدّحم. * (دغش): ودغش عليهم دغشا: هجم عليهم لغة يمانية. * (دغف): ودغف (٣) الشئ يدغفه دغفا: [١٣٤ - أ] إذا أخذ منه أخذا كثيرا * (دقس): ودقس فى البلاد دقوسا: أوغل فيها، وتغيّب. * (دكل): قال: وقال أبو بكر: دكلت الطين دكلا: إذا جمعته بيدك، لتطيّن به. * (دهث): ودهث (٤) الشّى دهشا: وطئه وطأ شديدا. قال أبو بكر: دهثه: إذا دفعه باليد، وبه سمّى الرّجل دهثة. * (دبج): ودبج (٥) الغيث الأرض دبجا: إذا روّضها، وهو مأخوذ من الدّيباج، وأصله فارسىّ معرّب. * (دكس): وقال غيره: دكست الشئ دكسا: حشوته. * (دثط): ودثطت القرحة دثطا: إذا سال ما فيها، وليس بثبت. * (دبش): [أبو زيد] (٦) دبش الدّبا والجراد الأرض دبشا: أكل عليها: * (دثن): وقال أبو بكر: دثن الطائر فى الشّجر دثنا: اتّخذ فيها عشّا. * (دعق): ودعقت (٧) الدواب الأرض عقا: أثرّت فيها بشدّة وطئها.

стр. 1317

ودعق الطريق دعقا: كثرت به الآثار من كثرة الوطء، قال الراجز: ٣٣٦١ - يركبن ثنى لاحب مدعوق (١) ودعقت الغارة: دفعتها. قال: وقال أبو زيد: دعقته أدعقه دعقا: إذا أجهزت عليه، وهو مثل الإقعاص. ودعقت الماء دعقا: فجّرته، قال رؤبة: ٣٣٦٢ - يضرب عبريه ويغشى المدعقا (٢) وهو مفعل منه. قال: وقال أبو بكر: دعقت الإبل الحوض دعقا: إذا خبطته حتّى تثلّمه من جوانبه. * (دحب): قال: ودحبت الرجل: إذا دفعته، ودحبت المرأة: جامعتها، والاسم الدّحاب. (رجع) فعل وفعل: * (دعث): دعث بالرّجل الأرض دعثا: ضربها به. قال أبو عثمان: وروى يعقوب عن أبى صاعد: دعث الأرض يدعثها دعثا: إذا وطئها، ويقال: وجدت أرضا مدعوثة مثل مدعوكة إذا وطئها مال كثير، وناس كثير. (رجع) ودعث الرجل: بدابه المرض. * (دمص): ودمصت الحامل بولدها دمصا: ألقته ودمص الحاحب دمصا: رقّ آخره وكثف أوله. قال أبو عثمان: ودمص الرجل أيضا: إذا صار كذلك، فهو أدمص، قال: ودمص رأسه [أيضا] (٣): إذا رقّ منه مواضع، ورقّ شعره (٤) (رجع)

стр. 1318

* (دفر): ودفره دفرا: دفع فى صدره. ودفر دفرا: أنتن. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٦٣ - ومؤولق أنضجت كيّة رأسه ... فتركته دفرا كريح الجورب (١) ومنه قيل للدّنيا أمّ دفر، ومنه قيل للأمة يا دفار. * (دجم): ودجم الليل دجمة ودجما (٢): أظلم. قال أبو عثمان: ودجم الرجل ودجم إذا حزن. (رجع) * (دخل): ودخل المكان والشئ دخولا. ودخل الرّجل والشئ دخلا [ودخلا] (٣) صار فيهما عيب، ودخل الطّعام مثله: صار فيه السّوس. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٦٤ - رفدت ذوى الأحساب منهم مرافدى ... وذا الدّخل حتّى عاد حرّا سنيدها (٤) قال أبو عثمان: قال أبو بكر: ودخل أمره يدخل (٥) دخلا: فسد. (رجع) * (دحل): ودحل (٦) الأرض دحلا: حفر فيها حفرا ضيّقة الأعالى واسعة الأسافل. ودحلت البئر: تلجّفت (٧) من أسفلها. ودحل دحلا: عظم بطنه. قال أبو عثمان: وقال ثابت: دحل: دحلا استرخى بطنه. (رجع)

стр. 1319

ودحل أيضا: خبث. * (دهم): ودهم القوم دهما: جاءوا بمرّة. وأنشد أبو عثمان لبشر بن أبى خازم: ٣٣٦٥ - فدهمتهم دهما بكلّ طمّرة ... ومقطّع حلق الرّحالة مرجم (١) قال أبو عثمان: وقال الكسائى: دهمهم ودهمهم لغتان، وقال الراجز: ٣٣٦٦ - جئنا بدهم يدهم الدّهوما ... مجر كأن فوقه النّجوما (٢) (رجع) ودهم الأمر دهما: نزل. * (دقم): ودقم الفم دقما: كسره ودقم الشئ: دفعه، واندقمت عليهم الرّيح والخيل ونحو ذلك. وأنشد أبو عثمان لرؤبة: ٣٣٦٧ - مرّا جنوبا وشمالا تندقم ... أيدى سبا بعد أعاصير الدّيم (٣) قال أبو عثمان: وقال (٤) أبو حاتم: ودقم فوه دقما: ذهبت أسنانه كلّها. (رجع) * (دسم): ودسم الشئ دسما: رمى به. ودسم دسما: تودّك (٥) قال أبو عثمان: ودسم الشئ دسمة: إذا كان لونه غبرة فى سواد، فالذّكر: أدسم، والأنثى دسماء، وأنشد: ٣٣٦٨ - إلى كلّ دسماء الذّراعين والعقب (٦) (رجع)

стр. 1320

* (دفع): ودفع الله المكروه دفعا: أزاله، ودفع الدّواء الداء: كذلك، ودفعت الشئ: أزلته ودفعته أيضا: برئت (١). قال أبو عثمان: وتقول العرب: غشيتنا سحابة، ثم دفعناها إلى بنى فلان: أى انصرفت عنّا إليهم. (رجع) ودفع القوم: جاءوا بمّرة، ودفعت من الإناء دفعة: صببته بمرّة، ودفعت إلى الشئ: بلغته، ودفع الوادى: انصبّ فى غيره، ودفعنا إلى فلان وإلى الشئ انتهينا إليه * (دفق): ودفق الماء دفقا، ودفوقا: انصبّ. [١٣٤ / ب]. قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: دفقت أناء الماء: أرقته وصببته، ويقال فى الدّعاء: «دفق الله روحه» إذا دعا عليه بالموت. (رجع) ودفقت الدّابة: أسرعت، ودفقتها أنا أيضا: دفعتها. ودفق الفم دفقا: انصبّت أسنانه إلى قدام، فهو أدفق. * (دعب): [قال أبو عثمان] (٢): ودعب يدعب دعبا: دفع، وربمّا كنى به عن النّكاح، يقال: دعبها يدعبها دعبا: نكحها. ودعب دعابة: مزح. * (دمه): قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: دمهته الحرور دمها: صخدقه، وذلك إذا ما اشتدّ وقعها عليه. قال: ودمه اليوم دمها: إذا كان شديد الحرّ، وكذلك دمهت الرّمضاء إذا التهبت من شدّة الحرّ. (رجع) ودمه الحرّ دمها: اشتدّ.

стр. 1321

وأنشد أبو عثمان: ٣٣٦٩ - ظلّت على شزن فى دامه ومد ... كأنّها من أوار الشّمس مرعون (١) أى مغشى عليه. ودمه (٢) الرجل بحرّ الشّمس: اشتدّ عليه. فعل وفعل وفعل: * (دخن): دخن الدخان والغبار دخونا: ارتفعا. ودخنا دخنا أيضا: هاجا. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٧٠ - واستلجم الوحش على أكسائها ... أهوج محضير إذا النّقع دخن (٣) أى: ارتفع وسطع قال أبو عثمان: ودخنت النار تدخن أيضا: إذا اشتدّ دخانها وارتفع. ودخن (٤) خلق فلان: خبث وفسد. (رجع) ودخن (٥) الطعام: أخذه الدّخان ودخن البيت والثوب والدابة دخنة: صارت ألوانها كدرة فى سواد. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٧١ - مرت كظهر الصّرصران الأدخن (٦) الصّرصران: ضرب من السّمك

стр. 1322

فعل وفعل: * (دكن): قال أبو عثمان: قال أبو بكر: دكنت المتاع أدكنه دكنا: إذا نضدت بعضه على بعض. قال: ومنه اشتقاق الدّكّان. قال: وسمعت أبا عثمان الإشناندانىّ «*» يقول: قال الأخفش «* *» الدّكان من قولهم: أكمة دكّاء، أى منبسطة. قال أبو عثمان: وهو عند «سيبويه» فعلان أيضا (رجع) ودكن الشئ دكنة: خالط غبرته سواد كلون الخزّ. فعل: * (دعج): دعجت العين دعجا ودعجة: اشتدّ سوادها، ودعج الليل قبل الصّبح: كذلك، ودعج الرجل: اسودّ: فالذكر من كلّ ذلك أدعج، والأنثى دعجاء. وأنشد أبو عثمان للعجّاج: ٣٣٧٢ - حتّى ترى أعناق صبح أبلجا ... تسور فى أعجاز ليل أدعجا بعالج والصّبح قد تبلّجا (١) وقال جميل: ٣٣٧٣ - سوى دعج العينين والدّعج الّذى ... به قتلتنى حين أمكنها قتلى (٢) * (دنس): ودنس الخلق والشئ دنسا: تلطّخ بمكروه أو وسخ (٣) ودنست المروءة: كذلك. * (دبس): ودبس الشّعر دبسة: أشربت حمرته سوادا.

стр. 1323

* (دلم): ودلم الرجل دلما: طال واسودّ. قال أبو عثمان: وكذلك الجبل، وأنشد لرؤبة: ٣٣٧٤ - كأنّ دمخاذا الهضاب الأدلما (١) يصف جبلا: (رجع) * (دله): ودله دلها: ذهب عقله من عشق أو غمّ، ودلهت عن الشئ: سلوت عنه. قال أبو عثمان: قال أبو زيد: الدّلوه بفتح الدّال: المرأة التى لا تكاد تجئ إلى إلف ولا ولد، وقد دلهت بفتح اللّام تدله دلوها قال (٢) والدّلوه: السّلو. قال: وقال أبو بكر: دله الرجل فهو مدلوه من الحيرة، وأنشد أبو عثمان لرؤبة ٣٣٧٥ - قالت أبيلى لى ولم أسبّه ... وما السّنّ إلّا غفلة المدلّه (٣) * (دفى): ودفى الوعل دفى: مالت قرناه إلى خلف، وكلّ ذى قرن كذلك. (رجع) قال أبو عثمان: ودفى الطائر: إذا طالت قوادم (٤) جناحيه، أو طالت قادمة ذنبه. وقال الشاعر: ٣٣٧٦ - شنج النّسا أدفى الجناح كأنّه ... فى الدّار إثر الظّاعنين مقيد (٥) قوله: شنج النّسا: يريد قصير عرق النّساء. (رجع)

стр. 1324

ودفيت الشّجرة: مالت أغصائها فهى دفواء، ودفى الفصيل دفى (١): بشم من شرب اللّبن. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٧٧ - يميل كأنّه ربع دفىّ (٢) * (دوى): ودوى دوى: عرض له داء باطن، فهو دو ودوّى. وأنشد أبو عثمان لذى الرمة: ٣٣٧٨ - ومجهولة تيهاء تغضى عيونها ... على البعد إغضاء الدّوى غير نائم (٣) ودويت الأرض: كثرت أدواؤها، ودوى الرجل: حقد، فهو دو. * (دمى): ودمى الجرح دمبا ودمى: سأل ردمه، ودميت الأرنب: حاضت. * (دجر): ودجر دجرا: حار فى أمره وعمله. فهو دجر ودجران. وأنشد أبو عثمان لرؤبة: ٣٣٧٩ - دجران لم يشرب هناك الخمرا (٤) قال: وجمعه: دجارى، ويقال: دجر فى عمله: إذا أشر ونشط، ودجرت الدواب (٥) [والإبل] (٦): نشطت. * (دعر): ودعر دعارة: خبث قال أبو عثمان: ويقال: دعر بالفتح، فهو داعر (٧) ودعر ودعر، قال الشاعر: ٣٣٨٠ - ليست بسوداء ولا عنفص ... داعرة تدنو إلى داعر (٨)

стр. 1325

وقال النابغة الجعدىّ: [١٣٥ - أ] ٣٣٨١ - فلا ألفين دعرا داربا ... قديم العداوة والنّيرب يخبّركم أنّه ناصح ... وفى نصحه ذنب العقرب (١) (رجع) ودعر العود: كثر دخانه (٢) وأنشد أبو عثمان لابن مقبل: ٣٣٨٢ - باتت حواطب لي يلتمسن لها ... جزل الجذى غير خوّار ولا دعر (٣) جذى: جمع جذوة. قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: دعر العود يدعر دعرا: إذا نخر (٤) (رجع) * (دقر): ودقر النبات دقرا: كثر. * (دنع): ودنع دنعا: حمق وفسل (٥). قال أبو عثمان: ويقال: دنع دنعا [ودنوعا] (٦): إذا خضع ويقال: إذا لؤم، قال الحارث بن حلّزة: ٣٣٨٣ - فله هنالك لا عليه إذا ... دنعت أنو القوم للتّعس (٧) (رجع) * (دهش): ودهش (٨) ودهش دهشا: حار، فهو دهش (٩) مدهوش. وأنشد أبو عثمان لرؤبة: ٣٣٨٤ - قالت وقلبى خشية الماء دهش ... وما أخو الأسفار إلّا المنكمش (١٠)

стр. 1326

قال أبو عثمان: ويقال: الدّهش ذهاب العقل من الذّهل والوله ونحو ذلك. (رجع) * (دكع): ودكع البعير، ودكع دكاعا: سعل، ودكع الفرس، ودكع (١): وجعه صدّره وأنشد أبو عثمان للقطامّى: ٣٣٨٥ - ترى منه صدور الخيل زورا ... كأنّ بها نحازا أو دكاعا (٢) قال أبو عثمان: ومن هذا الباب ممّا لم يقع فى الكتاب: * (دحن): قال أبو زيد: يقال: دحن الرجل يدحن دحنا: إذا بدن وعظم، وأنشد: ٣٣٨٦ - بسرّة أرضه دحن بطين (٣) وقال «ثابت»: دحن دحنا: إذا استرخى بطنه، وقال غيره: إذا عظم بطنه. * (دخش): قال: وقال أبو بكر: دخش يدخش دخشا: إذا امتلأ لحما، قال: وأحسب أنهّم سمّوا دخشما من هذا الباب (٤)، والميم زائدة. * (دغص): غيره: ودغص الرجل يدغص [دغصا] (٥): إذا امتلأ من الطّعام، وقيل لأبى العطّاف الغنوى: ما الحبط؟ قال: أن تأكل حتّى تدغص قيل: وكيف تدغص؟ قال: حتّى لا تجد أمتا، قيل: وما الأمت؟ قال: البقيّة فى الجراب تبقى بعد ما تملأه. * (دقظ): ودقظ (٦) دقظا: غضب، فهو دقظ.

стр. 1327

قال أمية: ٣٣٨٧ - من كان مكتثبا من سيّئ دقظا ... فزاد فى صدره ما عاش دقظانا (١) * (دوش): قال: وقال الأصمعىّ: يقال دوشت عينه تدوش دوشا: وهو ضعف البصر، رجل أدوش، وامرأة دوشاء. * (درد): ودرد الشيخ يدرد دردا: إذا سقطت أسنانه، وبقى دردره، وهى منابت الأسنان قبل نباتها (٢) وبعد سقوطها، ورجل أدرد وامرأة درداء. (رجع) المهموز: فعل: * (دأب): دأب فى الشئ دأبا ودوؤبا: بالغ، ودأبت الدواب فى السّير: كذلك. * (دأظ): ودأظ الإناء دأظا: ملأه. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٨٨ - لقد فدى أعناقهنّ المحض ... والدّأظ حتّى لا يكون غرض (٣) الدّأظ: امتلاء البطن من الّلبن، والغرض: ناحية من الوعاء [تبقى منه] (٤). (رجع) * (دأل): ودأل فى مشيته دألانا: نشط، وخفّ كمشية الذّئب. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٨٩ - واندفعت تدأل كالشّاة الرّمى (٥) (رجع) ودألت له (٦): ختلته. المهموز المعتل باللام: * (دأى): دأى للشّئ دأيا: ختله.

стр. 1328

ما جاء مهموزا بالواو والياء فى عينه: * (دأم): دأم الشئ دأما: دفعه، ومنه تداءمت (١) عليه الهموم والأمواج. ودام المطر والشئ (٢) دواما: أقام، ودام الماء فى الغدير: سكن واستدار. قال أبو عثمان: ومنه دوّم الطائر فى السّماء: إذا دار لا يحرّك جناحيه. قال: ودوّمت عينه تدويما، وهو أن تدور الحدقة كأنّها فى فلكة، قال رؤبة: ٣٣٩٠ - تيهاء لا ينجو بها من دوّما ... إذا علاها ذو انقباض أجذما (٣) والانقباض: الانكماش، والجدّ فى السير. وقال ذو الرمة: ٣٣٩١ - يدوّم رقراق السّراب برأسه ... كما دوّمت فى الأرض فلكة مغزل (٤) وقال أيضا: ٣٣٩٢ - والشّمس حيرى لها فى الجوّ تدويم (٥) (رجع) ودام غليان القدر: سكن، وديمت الأرض: مطرت ديمة. * (دأث) ودأث الطعام: أكله (٦) وداث الشئ ديثا: لان * (دأف): قال أبو عثمان: وقال (٧) أبو بكر دأفت على السّير، وذأفت (٨): أجهزت عليه. وداف الشئ: دوفا: خلطه.

стр. 1329

المعتل بالواو فى عين الفعل * (داك): داك الشئ والطيب دوكا: سحقه. والمداك: الصّلاية التى يداك عليها الطّيب. وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس: ٣٣٩٣ - مداك عروس أو صراية حنظل (١) (رجع) وداك القوم دوكة: جلّبوا. قال أبو عثمان: وقال أبو بكر، داكه دوكا: إذا غطّه فى ماء أو تراب. وداك الفرس الحجر: إذا علاها. (رجع) * (داس): وداس الصيقل السيف وغيره دوسا: صقله بالمدوس (٢). وأنشد ابو عثمان: ٣٣٩٤ - وأبيض كالغدير ثوى عليه ... زياد بالمداوس نصف شهر (٣) (رجع) وداس الأرض: شدّد وطأة (٤) القدم عليها وداس [١٣٥ - ب] الزرع دياسا: كالدّرس. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٩٥ - فداسهم دوس الحصيد فأهمدوا (٥) * (داخ): وداخ البلاد دوخا: وطئها وداخ العدوّ: أذلّه، وداخ الرجل ذلّ. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٩٦ - حتىّ يدوخ لنا من كان عادانا (٦)

стр. 1330

قال أبو عثمان: وقال أبو الصّقر: دوّخته ودّيخته تدويخا وتدييضا: ذللّته. (رجع) * (دال): ودال بهم الدهر والحرب دولة * (داه): قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: داه يدوه داها، وهو داه (١): إذا تحيّر. (رجع) وبالياء: * (داص): داصت الغدّة ديصا: جرت بين الجلد واللّحم، وداص الشئ: تحرّك، وداص الرّجل: زاغ (٢). وأنشد أبو عثمان: ٣٣٩٧ - إنّ الأعزّ قد رأى وبيصها ... فأينما تدص يدص مديصها (٣) وبالواو والياء: * (داق): داق دواقة: حمق، وهو دائق، مثل مائق. قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: داقه يديقه ديقا: إذا أراغه لينتزعه. (رجع) وبالواو فى لامه: * (دعا): دعا الله دعاء: رغب (٤)، ودعوت الشئ: ناديته، ودعوته إلى طعام أو بيعة أو ضلالة دعوة، ودعوت فى النّسب دعوة (٥) ودعاوة. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٩٨ - ودعوة هارب من لؤم أصل ... إلى فحل لغير أبيه حوب (٦) (رجع)

стр. 1331

ودعاه الله بشر دعوة: أنزله به. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٩٩ - دعاك الله من قيش بأفعى ... إذا هدت العيون سرت عليكا إذا ما أقبلت أحوى جحيشا ... أتيت على حبالك فانثنيكا (١) يريد: انثنيت: وقال الله فى جهنّم أعاذنا الله منها: «تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى (٢)» معناه: ما تفعل بهم من أنواع العذاب. (رجع) ودعوته زيدا: سمّيته (٣) بزيد، هذه وحدها تتعدّى إلى مفعولين. * (دسا): ودسا دسوا: وضع نفسه بأعمال الفجور والتّشديد أعمّ. قال أبو عثمان: ودسى يدسى لغة، قال: وهو ضدّ زكايزكو وقال الله «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها، وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها» (٤). (رجع) * (دجا): ودجا دجوا: سار فى الدّجى. قال أبو عثمان: قال يعقوب - ودجا الرجل المرأة: نكحها، ودّجا الشئ يدجو (٥) فهو داج: إذا اشتدّ سواده (٦) قال رومىّ بن شريك الضبىّ: ٣٤٠٠ - فإن ترى شمطا فى الرأس لاح به ... من بعد أسحم داجى اللّون فينان فقد أروع قلوب الغانيات به. ... حتىّ يملن بأجياد وأعيان (٧) وبالياء: * (درى): درى (٨) الشى دراية ودريا: علمه.

стр. 1332

وأنشد أبو عثمان لأبى الأسود: ٣٤٠١ - يصيب وما يدرى ويخطئ ما درى ... وكيف يكون النّوك إلّا كذلكا (١) يريد الّذى درى. (رجع) ودرى الشئ دريا: ختله، ومنه الدّريّة غير مهموزة (٢)، وهى الدّابة يستتر بها الصائد. وأنشد أبو عثمان: ٣٤٠٢ - فإن كنت لا أدرى الظّباء فإنّنى ... أدسّ لها تحت التّراب الدّواهيا (٣) وقال الاخر: ٣٤٠٣ - والرّامى يصيد وما يدرى (٤) أى: وما يختل. وبالواو والياء: (دحا): دحا (٥) الله الأرض: بسطها، ودحاها أيضا يدحاها دحيا. وفى الحديث: «داحى المدحيّات والمدحوّات» (٦) يعنى الأرضين. (رجع) ودحى الصبىّ الخشبة: دفعها، وهى المدحاة، ودحا المطر الحصى عن وجه الأرض، ودحى (٧) الرجل المرأة فى المباضعة، ودحت النعامة أدحيّها، وهو مجثمها، ودحا الفرس: لم يرفع سنابكه من الأرض.

стр. 1333

[باب] الرباعى، المفرد وما جاوزه بالزيادة أفعل: * (أدرك): أدرك الشئ: فنى، وأدرك أيضا: بلغ وقته، وأدركت الثمار: طابت، وأدركت الجارية: بلغت الحلم، وأدركت الشئ: لحقته، وأدركت الدّلو: شددت الدّرك فيها، وهو الحبل الذى يصون الحبل الكبير من الماء، وأدرك الشئ: فات، قال الله : «لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ (١)»: أى تفوته (٢). * (أدجن): وأدجن المطر: دام. * (أدقل): وأدقل النخل. صار تمره دقلا، وهو ثمر الدوّم. * (أدعص) وأدعصه الحر قتله وأدعصه الله (٣) بالرّميّة: أقعصه. وأنشد أبو عثمان لجؤيّة بن عائذ النصرى: ٣٤٠٤ - وفلق هتوف كلّما شاء راعها ... بزرق المنايا المدعصات زجوم (٤) الزّجوم من القسىّ التى ليست بشديدة الإرنان. فعلل: * (درقع): قال أبو عثمان: يقال: درقع الرجل درقعة: إذا فرّ منك، أو من شدّة نزلت، قال الشاعر. ٣٤٠٥ - وإن ثارت الهيجاء ولّى مدرقعا (٥) وهو المدرنقع أيضا.

стр. 1334

* (دعكس): قال: ويقال: دعكس المجوس دعكسة: إذا لعبوا وهو أن يدوروا، فيأخذ بعضهم بيد بعض كالرّقص، قال الشاعر: ٣٤٠٦ - طافوا به معتكفين نكسّا ... عكف النّبيط يلعبون الدّعكسا (١) * (دعثر): ودعثرت الحوض وغيره (٢) دعثرة: هدمته قال العجاج: [٣٦ أ] ٣٤٠٧ - يا صاح ما ذكّرك المذاكرا ... من منزلات أصبحت دعاثرا (٣) ومنه الحديث المرفوع: «أنّه نهى عن الغيلة» وقال: إنّها ندرك الفارس فتدعثره» (٤) يقول: فتضعف (٥) الرجل بعد ما يركب الخيل، وقال حميد بن ثور يذكر النّؤى وأن ترابه قد فرّق على أمارات سفع بينها حمم: ٣٤٠٨ - وماثل كهلال الشّهر دعثور (٦) * (دحرج): ودحرج الجعل دحروجته وهو ما يدحرجه من القذر. * (دحمس): وقد دحمس اللّيل: إذا أظلم، وليل دحمس ودحامس، ودحمسانى (٧) أى مظلم، قال الراجز: ٣٤٠٩ - فادّرعى جلباب ليل دحمس ... أسود داج مثل لون السّندس (٨) * (دمخق): ودمخق الرّجل فى مشيه دمخقة بالخاء المعجمة، وهو الرّجل الثّقيل فى مشيه، الحديد فى تكلّفه. * (دربخ): ودربخت (٩) الحمامة

стр. 1335

لذكرها، وهى تدربخ عند السّفاد يعنى المطاوعة. وقال الراجز: ٣٤١٠ - ولو أقول دربخوا لدربخوا ... لفحلنا إن سرّه التّنوّخ (١) * (دخمس): ويقال: دخمس على الرجل دخمسة بالخاء المعجمة، وهو الخب الذى لا يبيّن لك معنى ما يريد (٢) * (دغرق): ويقال: دغرقت المرأة سترها: أرسلته، ومنه دغرقة اللّيل وهو أن يلبس كلّ شئ. * (دغفق): الأصمعى دغفقت (٣) الماء. صببته. * (دغمر): ودغمر الرجل اللون دغمرة: إذا خلطه. قال الراجز: ٣٤١١ - إذا امرؤ دغمر لون الأردن ... سلّمت عرضا لونه لم يدكن (٤) ودغمر الخلق أيضا: إذا ساء واختلط قال العجاج: ٣٤١٢ - ولا من الأخلاق دغمرى (٥) * (دنقس): ودنقس الرجل دنقسة: إذا طأطأ رأسه ذلّا وخضوعا. قال الراجز: ٣٤١٣ - إذا رآنى من بعيد دنقسا (٦) ودنقس أيضا: إذا خفض بصره.
следующие страницы →