← Нахв и сарф

Нахв и сарф · id 17667

الأفعال - سعيد المعافري

المعافري، سعيد

Полный текст (1 937 стр.). Показаны 141–180 · переход к 146.

стр. 141

وهوت أمّه: هلك، وهوى هو. وأنشد أبو عثمان للنابغة: ٢٣٩ - وقال الشّامتون هوى زياد ... لكلّ منيّة سبب متين (١) قال أبو عثمان: وهوت الرّيح تهوى هويّا، وأنشد: ٢٤٠ - كأنّ دلوى فى هوىّ ريح (٢) قال: وأهوى العقاب للصّيد: أراغته لتأخذه، وأهوى الرجل إلى الشئ، ليتناوله باليد، أو ليضربه. (رجع) وأهوينا: جلسنا هويّا من الّليل، أى: طويلا. [باب] الثلاثى المفرد الثنائى المضاعف (٣): * (هشّ): هشّ الورق هشّا: نفضه، وهشّ الشئ هشوشة: صارت فيه رخاوة، وهشّ الخبز: أيبسه الطبخ، وهششت إلى الشئ هشاشا، وهشاشة (٤): خففت. وأنشد أبو عثمان: ٢٤١ - ذهب الّذين إذا رأونى مقبلا ... هشّوا إلىّ ورحّبوا بالمقبل (٥) * (هضّ): وهضّ الشئ (٦) هضّا: كسره. * (هزّ): وهززته هزّا: حرّكته، وهززت الكريم للجود: كذلك. قال أبو عثمان: ويقال فى بعض الكلام ٢٤٢ - كريم هزّ فاهتزّ ... كذاك السيّد النّزّ لئيم هزّ فارتزّ (٧) ... كذاك الضّيّق الكزّ (رجع) وهزّت الريح السحاب، والشجر، وهزّ الحادى الإبل (٨) بالحداء.

стр. 142

قال أبو عثمان: والاسم الهزّة، وأنشد للأعشى: ٢٤٣ - إنّ الخليط بهزّة رفعوا ... وجديد حبل وصالهم قطعوا (١) * (هصّ): وهصّ الشئ هصّا: شدّ غمزه بالكفّ. قال أبو عثمان: وهصصته هصّا: كسرته. (رجع) * (هدّ): وهدّ الشئ هدّا: هدمه، وهدّك الشئ: كسرك. : وأنشد أبو عثمان للأعشى: ٢٤٤ - بكرت عليه الحبش بعد ... الفرس حتّى هدّ بابه (٢) قال أبو عثمان: وجاء فلان يهدّ الأرض برجله: إذا جاء يطؤها وطأ شديدا، وهدّ الفحل هديدا، وهدّ البحر هدّا وهدّة: صوّتا (٣). وأنشد أبو عثمان: ٢٤٦ - داع شديد الصّوت ذو هديد (٤) قال أبو عثمان: وهدّ الرجل يهدّ هدّا (٥)، فهو هدّ (٦)، وهو الضّعيف البدن، وأنشد يعقوب (٧): ٢٤٦ - ليسوا بهدّين فى الحروب إذا ... تحزم فوق الحراقف النّطق (٨) * (هتّ): وهتّ الشئ هتّا: عصره؛ ليصوّت. (رجع)

стр. 143

قال أبو عثمان: وهتّه أيضا: شدّ الوطء عليه ليكسره (١) (رجع) وهتّ الإنسان: تكلّم بالهمزة (٢)؛ لأنّها مهتوتة فى أقصى حلقه، وهتّ أيضا: أكثر الكلام. قال أبو عثمان: وهتّ الشئ هتّا: صبّه، وهتّ القرآن: سرده، وهتّت المرأة غزلها تهتّه هتّا: إذا غزلت بعضه فى إثر بعض. (رجع) * (هذّ): وهذّ الشئ هذّا: قطعه بإسراع وهذّ القراءة: كذلك. [١١ - ا] وأنشد أبو عثمان: ٢٤٧ - قد أفناهم الدّهر بعد الوآة ... كهذّ الإشاءة بالمخلب (٣) وقال الآخر: ٢٤٨ - * ضربا هذا ذيك وطعنا وخضا (٤) * يريد هذّا بعد هذّ (٥) وهذّ الدّابّة: حرّكها فى السّير، وأسرع بها (٦). * (هفّ): وهفّ هفيفا: أسرع. وأنشد أبو عثمان: ٢٤٩ - إذا ما نعسنا نعسة قلت غنّنا ... بخرقاء وارفع من هفيف الرّواحل (٧) (رجع) وهفّت الريح: صوّتت.

стр. 144

* (هبّ): وهبّ الفحل هبيبا: هدر، وهبّت الريح هبوبا، وهبّ النائم من نومه هبّا، وهبّ السيف هبّة: اهتزّ. قال أبو عثمان: وسيف ذو هبّة، أى: ذو مضاء فى الضّريبة، وأصله من الهبوب (١)، وهو الانتباه. قال الشاعر: ٢٥٠ - جلا القطر عن أطلال سلمى كأنّما ... جلا القين عن ذى هبّة داثر الغمد (٢) (رجع) وهبّ إلى الشئ هبّا: اهتزّ أيضا (٣)، وهبّ التيس للسّفاد هبيبا، وهبابا، وهبّت الناقة فى السير (٤): تحرّك فى كلّ ذلك. * (هجّ): وهجّت العين هجّا: غارت: وأنشد أبو عثمان: ٢٥١ - إذا حجاجا مقلتيها هجّجا (٥) (رجع) وهججت الشئ: هدمته. قال أبو عثمان: وهجّت النّار هجّا: سمعت صوت استعارها (٦). (رجع) * (هرّ): وهرّ الشوك هرّا: اشتد يبسه. وأنشد أبو عثمان: ٢٥٢ - رعين الشّبرق الرّيّان حتّى ... إذا ما هرّ وامتنع المذاقا (٧) قال أبو عثمان: ويقال: معناه: صار كأنّه أظفار هرّ. (رجع) وهررت الشّئ: كرهته.

стр. 145

وأنشد أبو عثمان: ٢٥٣ - ومن هرّ أطراف القنا خشية الرّدى ... فليس لمجد صالح بكسوب (١) (رجع) وهرّت الكلاب هريرا: كرّرت نباحها. وهرّت الإبل هرارا، وهو السّلاح (٢). وأنشد أبو العلاء: ٢٥٤ - * ولا يهرّبه من هنّ مبتقل * (٣) قال أبو عثمان: وقال «قطرب»: هرّ سلحه، وأرّ سلحه حتّى مات: إذا استطلق بطنه. (رجع) * (هنّ): وهنّ هنا: بكى. وأنشد أبو عثمان: ٢٥٥ - * لمّا رأى الدّار خلاء هنّا (٤) * وقال الآخر: ٢٥٦ - حيّيت من دار مقام المزمن ... تحيّة من عارف مهنّن (٥) * (هقّ): وهقّ هقّا: هرب. وأنشد أبو عثمان لعمرو بن كلثوم: ٢٥٧ - وقد هقّت كلاب الحىّ منّا ... وشذّبنا قتادة من يلينا (٦) * (هسّ): [قال أبو عثمان] (٧): وهسّ هسّا: حدث نفسه، وهسّ الشئ: فتّته وكسره، وهسّ الحديث هسيسا: أخفاه. * (هكّ): وهكّ الشئ هكّا: سحقه، فهو هكيك ومهكوك، وهكّ الطائر: إذا حذف (٨) بحذفه [حذفا (٩)]،

стр. 146

وهكّ النعام هكّا: [إذا] (١) ألقى ما فى بطنه. (رجع) الثلاثى الصحيح فعل: * (هجس): هجس الأمر بالقلب هجسا: وقع فيه. وأنشد أبو عثمان للقطامى «١». ٢٥٨ - تركن عبيد الله يوم لقينه ... وفى النّفس من أرماح تغلب هاجس (٢) * (هدج): وهدج الشيخ هدجانا وهداجا (٣): أسرع، وقارب خطوه. وأنشد أبو عثمان: ٢٥٩ - قد أنكرت عصماء شيب لمّتى ... وهدجانا لم يكن من مشيتى هدجان الهقل خلف الهيقت ... مزوزيا لما رآها زوزتى (٤)

стр. 147

وقال الآخر: ٢٦٠ - ويأخذه الهداج إذا هداه (١) ... وليد الحىّ فى يده الرّداء يقول: يضعف عن حمل الرّداء. (رجع) وهدجت الرّيح: حنّت. وأنشد أبو عثمان للعجاج: ٢٦١ - والمعصفات لا يزلن هدّجا (٢) (رجع) وهدج الظّليم: أسرع. وأنشد أبو عثمان: ٢٦٢ - أصكّ نغضا لاينى مستهدجا (٣) * (هتك): وهتك السّتر هتكا، والشئ: خرقه وأزاله عن موضعه، حتّى يرى ما خلفه. وأنشد أبو عثمان: ٢٦٣ - هاتكته حتّى انجلت أكراؤه ... عنّى وعن ملموسة أحناؤه (٤) يصف اللّيل والبعير. (رجع) * (هبع): وهبع الدابة فى مشيه هبوعا: مد عنقه فعل الحمير البليدة، ومنه الهبع الصّغير من أولاد الإبل لولادته آخر النّتاج فى الصيف. وأنشد أبو عثمان: ٢٦٤ - عوجا تبذّ الهاملات الهبّعا (٥)

стр. 148

وقال الآخر: ٢٦٥ - فأقبلت حمرهم هوابعا ... فى السّكّتين تحمل الألاكعا (١) قال أبو عثمان: وهبع الرجل إلينا: أقبل مسرعا. (رجع) * (هجم): وهجم (٢) البيت هجما: سقط. قال أبو عثمان: وهجمته أنا: أسقطته، قال علقمة يصف الظليم: ٢٦٦ - صعل كأنّ جناحيه وجؤجؤه ... بيت أطافت به خرقاء مهجوم (٣) خرقاء ههنا: ريح. وهجمت العين: غارت. قال أبو عثمان: وفى الحديث: «هجمت عيناك ونفهت نفسك». (٤) (رجع) وهجمت على القوم هجوما: دخلت (٥)، وهجمت ما فى الضرع: استخرجته كله. وأنشد أبو عثمان: ٢٩٧ - إذا ارتفعت أربع أيد تهجمه ... حفّ حفيف الرّيح جادت رهمه (٦) ويروى: ديمه. وقال الاخر: ٢٦٨ - فاهتجم العيدان من أخصامها

стр. 149

غمامة تبرق من غمامها ... وتذهب العيمة من سقامها (١) * * * اهتجم: احتلب. (رجع) وهجمت الريح الغبار: استاقته (٢) وأنشد أبو عثمان لذى الرمة: ٢٦٩ - أودى بها كلّ عراص ألثّ بها ... وجافل من عجاج الصيف مهجوم (٣) (رجع) وهجمت غيرى: فى جميعها. قال أبو عثمان: وهجمت الرجل هجما: طردته. وأنشد: ٢٧٠ - وردت وأرداف النّجوم كأنّها ... إذا غاب تاليها هجائن هاجم (٤) قال رؤبة [١١ - ب]: ٢٧١ - والّليل يهجو والنّهار يهجمه (٥) وهجم الرجل، فهو هاجم: إذا سكن وأطرق. (رجع) * (هصر): وهصر الشئ هصرا: جذب أعلاه (٦)؛ ليميّله إلى نفسه. وأنشد أبو عثمان: ٢٧٢ - فلمّا تنازعن الحديث وأسمحت ... هصرت بغصن ذى شماريخ ميّال (٧) قوله: بغصن: يريد غصنا، والباء زائدة. (رجع) وهصر الأسد فريسته: كسرها.

стр. 150

قال أبو عثمان: وهصرت الشئ: غمزته غمزا شديدا، يقال: رجل هصور وهصر (١): شديد الغمز لقرنه، قال الراجز: ٢٧٣ - بشعب الطّلح هصور هائض ... بحيث يعتشّ الغراب البائض (٢) وقال العجاج: ٢٧٤ - عن ذى حيازيم ضبطر لو هصر ... صعب الفيول ألحم الفيل العفر (٣) (رجع) * (هرس): وهرس الشئ هرسا: كسره. قال أبو عثمان: ومنه الهرس من الأسود، وهو (٤) الشّديد المراس، قال الشاعر: ٢٧٥ - شديد السّاعدين أخا وثاب ... شديدا أسره هرسا هموسا (٥) قال: وحكى أبو زيد: هرس الرجل فى الأكل يهرس هرسا، وهو إخفاء الأكل. (رجع) * (همس): وهمس بالكلام همسا: أسرّه. وأنشد أبو عثمان: ٢٧٦ - إذا أحسّ الشّعراء حسّى ... وسمعوا منّى هزيز الجرس قال الغواة بحديث همس (٦)

стр. 151

وقال الآخر: ٢٧٧ - فتهامسوا سرّا، وقالوا عرسوا ... فى غير تمئنة بغير معرّس وهمس بالقدم: أخفى وطأتها (١) قال أبو عثمان: وبه سمّى الأسد هموسا. ويقال أيضا: همس فى المشى: إذا وطئ وطأ خفيفا، وأنشد: ٢٧٨ - فهنّ يمشين بنا هميسا (٢) (رجع) وهمس الشيطان: وسوس. قال أبو عثمان: يقال: أعوذ بالله من همزه، وهمسه، ولمزه فالهمز: الكلام من وراء القفا (٣) كالاستهزاء، والّلمز: مواجهة (٤). (رجع) وهمس العضّ بالأسنان: شدّه. وأنشد أبو عثمان لرؤبة يصف الأسد: ٢٧٩ - عادته خبط وعضّ همّاس ... يعدو بأشبال أبوها الهرماس (٥) قال أبو عثمان: وهمس الأكل: أخفاه، وأنشد (٦): ٢٨٠ - لقد رأيت عجبا مذ أمسا ... عجائزا مثل الأفاعى خمسا يأكلن ما فى رحلهنّ همسا ... لا ترك الله لهنّ ضرسا (٧)

стр. 152

قوله: مذ أمسا: ذهب به إلى لغة بنى تميم، يقولون ذهب أمس بما فيه معرب غير مصروف. (رجع) * (هزر): وهزر الشئ هزرا: دقّه بخشبة دقّا شديدا. قال أبو عثمان: وهزرت الرجل بالعصا: ضربته (١). (رجع) * (هبج): وهبجه بالعصا هبجا: ضربه حتى يقتله، وكذلك فى كل شئ (٢). قال أبو عثمان: قال أبو زيد: هو الضّرب المتتابع الذى فيه رخاوة. وقال غيره: هو أن تضرب الرجل حيثما أدركت منه. قال: وقال أبو بكر: هبج وجهه وتهبّج: إذا انتفخ، وقال الراجز: ٢٨١ - ريّان لا عشّا ولا مهبّجا (٣) * وقال أبو زيد: الهبج فى الضرع: أهون الورم. (رجع) * (هطر): وهطره هطرا: ضربه أيضا بالعصا مثل هبجه. * (هرط): هرط (٤) فى كلامه هرطا: خلط، وهرط العرض والثوب: مزّقهما مزقا عنيفا. * (هطل): وهطل (٥) السحاب، والعين، والدمع هطلا وهطلانا: جرت.

стр. 153

وأنشد أبو عثمان: ٢٨٢ - ديمة هطلاء فيها وطف ... طبق الأرض تحرّى وتدرّ (١) قال «ابن قتيبة»: قالوا: هطلا، ولم يقولوا فى الذّكر أهطل، إنما هو هطل. قال: وقال أبو زيد: هطل الرجل يهطل هطلانا: إذا مضى لوجهه مشيا: وأنشد غيره: ٢٨٣ - قد أنكرت عصماء شيب لمّتى ... وأمّ جهم جلحا فى جبهتى وهطلانا لم يكن من مشيتى ... كهطلان الهيق خلف الهيقت فلا قصرت من خطاى خطوتى ... ولا وجعت من نساى ركبتى (٢) (رجع) * (هبط): وهبط هبطا: انحدر من صعود، ومن حال حسنة إلى غيرها. وأنشد أبو عثمان: ٢٨٤ - كلّ بنى حرّة مصيرهم ... قلّ وإن أكثروا من العدد إن يغبطوا يهبطوا وإن أمروا ... يوما فهم للفناء والنّفد (٣) قال أبو عثمان: وهبط ثمن السلعة: إذا قصر عما كان عليه. قال: ويقال فى كل ذلك: هبطته أنا، وأهبطته [أيضا] (٤)

стр. 154

قال الراجز: ٢٨٥ - ما راعنى إلّا جناح هابطا ... على البيوت قوطه العلابطا (١) جناح: اسم رجل، والقوط: المائة من الإبل إلى ما زادت. (رجع) وهبطت الأرض هبوطا (٢): نزلت بها (٣)، وهبط المرض الإنسان: اضطرب لحمه هزالا. * (همك): وهمك هموكا: لجّ. * (همط): وهمط همطا: خلط من الأباطيل. قال أبو عثمان: وهمطت [الرجل] (٤) وأهمطته: ظلمته. وأنشد أبو عثمان: ٢٨٦ - فى شدقم أشداقه خبّاط ... عند العضاض مقصل همّاط (٥) يصف الأسد. * (هجف): قال (٦) وهجف البعير (٧) هجفا: إذا لحقت خاصرتاه بجنبيه من التّعب: قال الراجز: ٢٨٧ - وجفر الفحل فأضحى قد هجف ... واصفرّ ما اخضرّ من البقل وجفّ (٨) (رجع)

стр. 155

* (هدر): وهدر البعير [١٢ - ا] والحمامة، وجرّة النبيذ هدرا وهديرا: صوّتت. وأنشد أبو عثمان: ٢٨٨ - دلفت لهم بباطية هدور (١) * (هتل - هتن): وهتل الدمع والمطر، وهتن هتولا وهتونا: [تتابع] (٢) وأنشد أبو عثمان للقطامى: ٢٨٩ - لهق سقته من المحرّم ليلة ... هتلت عليه بديمة هتلانا (٣) * (هتف): وهتفت الحمامة هتفا: مدّت صوتها. وأنشد أبو عثمان لجميل: ٢٩٠ - أأن هتفت ورقاء ظلت سفاهة ... تبكّى على جمل لورقاء تهتف (٤) (رجع) وهتفت بالشئ هتفا (٥): دعوته. وأنشد أبو عثمان للكميت: ٢٩١ - وما من تهتفين به لنصر ... بأسرع جابة لك من هديل (٦) (رجع) * (هذم): وهذم الشئ هذما: قطعه، وهذم السيف: كذلك. وأنشد أبو عثمان: ٢٩٢ - ويل لبعران بنى نعامه ... منك ومن شفرتك الهذامه إذا ابتركت فحفرت قامه ... ثمّ نثرت الفرث والعظامه (٧) ويقال: سيف مهذم ومخذم. (رجع) وهذم الرجل أيضا: أكل.

стр. 156

قال أبو عثمان: وهذمت الشئ هذما: غيّبته أجمع، قال رؤبة: ٢٩٣ - واللهب لهب الخافقين يهذمه (١) أى يغيّبه. يعنى: نقصان القمر. (رجع) * (هرف): وهرف بفلان هرفا: أفرط فى مدحه. * (همر): وهمر الماء، والدمع، والفرس فى جريه، والرجل بالكلام والنّمائم يهمر همرا (٢): أكثر فى جميع ذلك. وأنشد أبو عثمان للعجّاج فى وصف الخيل: ٢٩٤ - عزازه ويهتمرن ما اهتمر (٣) وقال أيضا: ٢٩٥ - من الرّمال همر يهمور (٤) وقال أبو النجم يصف فرسا ومهرها: ٢٩٦ - وهمرة القاع معا وهمرها (٥) قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وهمرت أنا الماء والدمع فهو مهمور. قال: وقال أبو زيد: وهمر الغزر (٦) النّاقة يهمرها همرا: جهدها (٧). وهمرت الشئ: جرفته، وهمر الفرس الأرض يهمرها همرا، وهو شدّة ضربه بحوافره الأرض. (رجع) * (همز): وهمز الشيطان بوساوسه (٨) فى القلب همزا، وهمزت الرجل عبته فى غير وجهه.

стр. 157

وأنشد أبو عثمان: ٢٩٧ - يا ضبعا أكلت آيار أحمرة ... ففى البطون وقد راحت قراقير هل غير همز ولمز للصّديق ولا ... ينكى عدوّكم منكم أظافير (١) (رجع) وهمزت الشئ: حرّكته، وهمزته أيضا: عصرته. وأنشد أبو عثمان: ٢٩٨ - ومن همزنا رأسه تهشّما (٢) وقال رؤبة: ٢٩٩ - ومن همزنا رأسه تبركعا ... على استه روبعة أو روبعا (٣) (رجع) * (هبش): وهبش هبشا: جمع وكسب. وأنشد أبو عثمان: ٣٠٠ - أولاك حبّشت لهم تحبيشى ... كسبى وما هبّشت من تهبيشى (٤)

стр. 158

قال أبو عثمان: ومنه تهبّش القوم وتحبّشوا، أى: تجمّعوا، وهى الهباشة والحباشة: الجماعة، قال: وهبش الكلب يهبشه هبشا: إذا (١) أغراه فاهتبش هو. (رجع) * (هفت): وهفت الثّلج هفتا: تساقط قطعا. وأنشد أبو عثمان: ٣٠١ - كأنّ هفت القطقط المنثور ... بعد رذاذ الديمة المحدور (٢) (رجع) ... وهفتّ الشئ هفتا: أسقطته. وأنشد أبو عثمان: ٣٠٢ - يهفت عنه زبدا وبلغما (٣) يصف الفحل: وقال (٤): ومنه التهافت فى الشئ. قال: وهفتّ الشئ: دفعته. (رجع) * (هجع): وهجع هجوعا: نام ليلا. وأنشد أبو عثمان لذى الرمة: ٣٠٣ - زار الخيال لمىّ هاجعا لعبت ... به التّنائف والمهريّة النّجب (٥) وقال الله : «كانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ» (٦). (رجع) * (هجل): وهجلت بالشئ هجلا: رميت به. * (هكم): وهكم غيره هكما: غنّاه (٧)، وتهكّم هو: تغنّى (٨). * (هبغ): وهبغ هبغا وهبوغا: نام، والهبغة: النّومة.

стр. 159

وأنشد أبو عثمان: ٣٠٤ - هبغنا بين أذرعهنّ حتّى ... تبخبخ حرّذى رمضاء حامى (١) (رجع) * (همع): وهمعت (٢) العين والدمع هموعا: (٣) سالا. قال أبو عثمان: ويقال ذلك فى المطر وغيره. وزاد أبو بكر: همعا وهمعانا (٤)، فهو هامع، وهمع، وأهمع، وقال الطرمّاح: ٣٠٥ - تنكّر رسمها إلّا بقايا ... جلا عنها جدى همع هتون (٥) الجدى: المطر العام. قال العجاج: ٣٠٦ - بادر من ليل وطلّ أهمعا (٦) قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب. * (هبز): هبز الرجل هبزا وهبزانا وهبوزا: مات. * (هبت): قال: وهبت المال يهبته هبتا: إذا بذّره وفرّقه. * (هتع): وقال: وهتع الرجل إلينا: إذا أقبل مسرعا مثل: هطع وأهطع سواء.

стр. 160

* (هفع): قال: ويقال: هفع يهفع هفوعا: إذا ضعف من جوع أو مرض. * (هدق): وهدقت (١) الشئ، فانهدق، أى: كسرته فانكسر. * (هقف): قال: وهقف (٢) الرجل هقفا: إذا (٣) قلّت شهوته للطعام، وليس بثبت. * (هلض): وهلضت الشئ أهلضه هلضا: انتزعته [كالنّبت تنزعه] (٤) من الأرض. * (هلج): وقال أبو زيد: هلج الشئ يهلجه هلجا، وهو ما لا توقنه من الأخبار، وأنشد: ٣٠٧ - ومادرى إذ يهلج الأحلاما ... أيمنا غرنا به أم شاما (٥) وقال غيره: هلج يهلج هلجا: خف نومه، والهلج: أخفّ النوم. * (هطس): قال (٦) أبو بكر: وهطست الشئ هطسا: كسرته، وليس بثبت. * (هدس): وهدست الرجل أهدسه (٧) هدسا [١٢ - ب]: إذا طردته وزجرته. * (هبد): وهبد الهبيد (٨) هبدا: كسره، وهو حب الحنظل، ويهبّده: استخرجه، قال الطرمّاح: ٣٠٨ - حبشىّ حازقة غدا يتهبّد (٩) * (هصم): وهصمت الشئ هصما: كسرته، ومنه سمّى الأسد هيصما.

стр. 161

وقال رؤبة: ٣٠٩ - تركته إذ طار عنه أشأمه ... منجحرا حيّاته وهيصمه (١) * (هسم): قال: وهسمت الشئ أهسمه هسما: كسرته. * (هبذ): وهبذ يهبذ هبذا (٢): إذا أسرع المشى، ويقال: مرّ يهبذ هبذا، ويهتبذ اهتباذا. قال الشاعر: ٣١٠ - مهابذة لم تتّرك حين لم يكن ... لها مشرب إلّا بناء منضّب (٣) * (هثم): وهثمت الشئ أهثمه هثما: إذا دققته حتى ينسحق. * (هرض): وهرضت الثوب أهرضه هرضا: إذا مزّقته مثل هررته سواء، لغة يمانية. * (هزق): وهزقته (٤) الريح تهزقه هزقا: استحثّته. (رجع) فعل وفعل (٥): * (هدل): هدلت الشئ هدلا: أرسلته إلى أسفل، ومنه تهدّل السّحاب، وهدلت الحمامة هديلا: صوّتت. وهدل البعير هدلا: استرخى مشفره وطال. فهو هدل، قال الراجز: ٣١١ - بكلّ شعشاع صهابىّ هدل (٦)

стр. 162

قال أبو عثمان: وقال أبو عبيدة: هدلت الشّفة هدلا فهى هدلاء بيّنة الهدل، والذكر أهدل. قال: ويقال: مشفر هادل، وأهدل. (١) قال الشاعر: ٣١٢ - وأهدل يضرب عثنونها ... إذا أتبع البرة المنحر (٢) (رجع) * (هبر): وهبرت اللّحم هبرا: قطّعته، وهبرته بالسّيف: كذلك. وأنشد أبو عثمان: ٣١٣ - إذا وارثى أخلى بمالى فإنّه ... يرى جمع كفّ غير ملأى ولا صفر يرى حربة تهدى قناة قويمة ... وعضبا إذا ما هزّ لم يرض بالهبر ورمحا ردينيّا كأنّ كعوبه ... نوى القسب قد أربى ذراعا على العشر (٣) (رجع) وهبر البعير هبرا: سمن. قال أبو عثمان: قال الكسائى، ويعقوب: هبر البعير: كثر لحمه.

стр. 163

يقال: بعير هبر، وناقة هبرة، وهبراء، ومهوبرة، وأنشد: ٣١٤ - إذا تدانى زمزم لزمزم ... من وبرات هبرات الألحم (١) وبرات: كثيرة الوبر. (رجع) * (هكع): وهكع الرجل هكوعا: اطمأنّ، وهكعت البهائم والوحوش فى ظل الشّجر عند الحر: كذلك. وأنشد أبو عثمان للطرمّاح: ٣١٥ - ترى العين فيها من لدن متع الضّحى ... إلى اللّيل فى الغيضات وهى هكوع (٢) قال أبو عثمان: وهكع البعير يهكع هكعا (٣) وهكاعا، وهو السّعال. قال أبو كبير الهذلى: ٣١٦ - وتبوّأ الأبطال بعد حزاحز ... هكع النّواحز فى مناخ الموحف (٤) وهكع: ذهب فى الأرض. يقال: ما أدرى أين سكع وهكع. وقال أبو بكر: وهكع الرجل هكعا وهو شبيه بالجزع والإطراق من حزن أو غضب. (رجع) وهكعت (٥) النّاقة هكعا: استرخت من فرط الضّبعة.

стр. 164

* (هدم): وهدمت البنيان هدما: أسقطته، ثم استعير (١) فى جميع الأشياء. قال أبو عثمان: وهدم (٢) الرّجل: إذا أصابه الدّوار فى البحر، والاسم: الهدام (٣). (رجع) * (هتم): وهتمت الثّنيّة والشئ هتما: كسرتهما (٤). وهتمت (٥) هتما: انكسرت. وأنشد أبو عثمان: ٣١٧ - إنّ الأراقم لن ينال قديمها ... كلب عوى متهتّم الأسنان (٦) (رجع) * (هرت هرد): وهرد الثوب هردا وهرته هرتا: شقّه. قال أبو عثمان: وهرد العرض وهرته: مزّقه. والأصل للثّوب فضرب مثلا للعرض. (رجع) وهرت المرأة: جمع بين مسلكيها، فهى هريت، وهرت اللّحم: أنضجه إنضاجا شديدا. وهرت الشدق هرتا: اتّسع. وأنشد أبو عثمان: ٣١٨ - * هريت الشّدق فضفاض الإهاب (٧) * (رجع) وهرد اللّحم هردا: انشوى. * (هرج): وهرج المرأة هرجا: جامعها، وهرج الناس هرجا: اختلطوا واختلفوا.

стр. 165

وأنشد أبو عثمان لابن الرقيات: ٣١٩ - ليت شعرى أأوّل الهرج هذا ... أم زمان من فتنة غير هرج (١) وهرج الفرس هرجا: أسرع فهو مهرج (٢) قال أبو عثمان: وهرّاج أيضا، وأنشد: ٣٢٠ - * من كل هرّاج نبيل محزمه (٣) * قال: وهرجت الخبر أهرجه هرجا: إذا لم تستيقنه. (رجع) وهرج البعير هرجا: سدر من حر القطران. وأنشد أبو عثمان للعجاج: ٣٢١ - * ورهبا من حنذه أن يهرجا (٤) * قال أبو عثمان: وهرج الرّجل: أخذه البهر (٥) من حرّ أو مشى. (رجع) * (هرم): وهرمت الإبل هرما: أكلت شجر الهرم. وهرم الشيخ هرما: أضعفه طول عمره. * (هذر): وهذر هذرا: أكثر الكلام. وهذر الكلام هذرا: كثر (٦) مع خطأ.

стр. 166

* (هزع): قال أبو عثمان: وهزع عظمه وعنقه هزعا. كسره، وهزع هزعا: أسرع. قال: وهزع (١) الرمح، وتهزع، واهتزع: إذا اضطرب واهتزّ. وأنشد: ٣٢٢ - من كلّ عرّاص إذا هزّ اهتزع (٢) وقال «يعقوب» مرّ يهزع ويهتزع، أى ينتفض (٣). (رجع) * (هلب): وهلبت الفرس هلبا: جززت (٤) ذيله. قال أبو عثمان: وهلبت الشعر: نتفته. (رجع) وهلبتنا السماء: بلّتنا بشئ من ندى. قال أبو عثمان: وهلب الرجل هلبا: كثر شعره، والهلب: كثرة الشعر. يقال: منه رجل [١٣ - أ] أهلب وامرأة هلباء. وأنشد: ٣٢٣ - فالق استك الهلباء فوق قعودها ... وشايع بها واضمم إليك التّواليا (٥) * (همش): [قال] (٦): وهمش الجراد: إذا تحرّك ليثور.

стр. 167

وهمش القوم [همشة] (١): تحرّكوا مع كلام، وهمش الرجل همشا فهو همش، وهو السريع العمل بأصابعه. (رجع) * (هدن): وهدن (٢) هدونا: سكن. وهدنت الرّجل هدنا: أرضيته بقول لا فعل معه. وأنشد أبو عثمان: ٣٢٤ - إنّ العواوير مأكول حظوظتها ... وذو الكهامة بالأقوال مهدون (٣) وهدن (٤) فلان عنك: أرضاه اليسير. قال أبو عثمان: وهدن الرجل هدنا، فهو هدن، وهو المسترخى من الرجال. قال حميد بن ثور: ٣٢٥ - فدعوت أبيض لا أغرّ مدّفعا ... هدنا ولا متفجّسا مشئوما (٥) المتفجّس: المتفجّر. * (هزم): وهزمت الشئ هزما: كسرته. وأنشد أبو عثمان: ٣٢٦ - ولكنّه كانت كعوب قناته ... وما هزمت أنبوبه كفّ أخرقا (٦) (رجع) وهزمت القوم فى الحرب: صرفتهم، وأصله الكسر. قال أبو عثمان: وهزمت البئر:

стр. 168

حفرتها، والهزائم: البئار الكثيرة الماء، قال الطرمّاح بن عدى: ٣٢٧ - أنا الطّرمّاح وعمّى حاتم ... وسمى شكىّ ولسانى عازم والبحر حين تنهز الهزائم (١) قال (٢): وهزمت الشئ: غمزته بيدك غمزا شديدا كما تهمز القناة ونحوها. قال سعيد: ومنه الاهتزام: الذّبح، تقول العرب: اهتزموا شاتكم قبل أن تهزل فتهلك، قال الراجز: ٣٢٨ - إنّى لأخشى ويحكم أن تحرموا ... فاهتزموها قبل أن تندّموا (٣) قال ويقال: هزمت (٤) عليك، أى عطفت عليك. قال الشاعر: ٣٢٩ - هزمت عليك اليوم يا بنة مالك ... فجودى علينا بالوداد وأنعمى (٥) (رجع) * (هبت): وهبتّ الرجل والشئ هبتا: حططت منه، وهبتّه أيضا: ضربته، وهبت (٦) الإنسان هبتة: لم يكن له عقل ولا رأى.

стр. 169

فهو هبيت (١) بمعنى مهبوت وأنشد أبو عثمان لطرفة: ٣٣٠ - فالهبيت لا فؤاد له ... والثّبيت ثبته فهمه (٢) فعل وفعل «٣»: * (هبل): هبلته أمّه هبلا: فقدته (٣). وأنشد أبو عثمان للقطامى: ٣٣١ - والنّاس من يلق خيرا قائلون له ... ما يشتهى ولأم المخطئ الهبل (٤) قال أبو عثمان: ويقال: هبلت المرأة وعبلت سواء. ومنه قول عائشة - رحمها الله - (٥) فى حديث الإفك: «والنّساء إذ ذاك لم يهبلن» (٦). (رجع) فعل: * (هلع): هلع هلعا: اشتد حرصه: وهلع أيضا عند المصيبة، والنائبة: قل صبره. والهلاع: أسوأ الجزع. قال أبو عثمان: وهلع أيضا: حزن: فى لغة بنى تميم (٧)، وغيرهم يقولون عله. وأنشد للكميت: ٣٣٢ - كم من أخ لى ماجد ... بوّأته بيدىّ لحدا ما إن جزعت ولا هلع ... ت ولا يردّ بكاى زندا (٨) وهلع غيره: أحزنه. وفى الحديث:

стр. 170

«ومن شرّ ما أعطى العبد شحّ هالع (١)» وهو المحزن (٢). (رجع) * (هنع): وهنع الفرس هنعا: طال عنقه والتوى. قال أبو عثمان: قال الأصمعى: الهنع: تطامن [فى] (٣) العنق خلقة. رجل أهنع وامرأة هنعاء. وقال حكيم ابن معية (٤) الرّبعى يصف الإبل: ٣٣٣ - وقدّمت ممخونة غير هنع ... ينشن ماء الحوض نوشا والكرع (٥) قوله. ممخونة يعنى: عنقا طويلة. وقوله ينشن: يتناولن، والكرع: ماء المطر المستنقع، يقال: هم فى كلأ وكرع (٦). (رجع) * (هبص): وهبص (٧) الكلب هبصا: حرص (٨) على الصيد. وأنشد أبو العلاء: ٣٣٤ - ما زال شيبان شديدا هبصه ... يطلب من يقهره ويقصه ظلما وبغيا والبلايا تشصه (٩) (رجع) وهبص الكلب (١٠) على الشئ يأكله، والإنسان كذلك (١١)، وهبص أيضا: نشط وخفّ.

стр. 171

وأنشد أبو عثمان: ٣٣٥ - فرّ وأعطانى رشاء ملصا ... كذنب الذّئب يعدّى الهبصى (١) * (هوك): وهوك هوكا: حمق (٢). * (هكر): وهكر هكرا: اشتدّ عجبه. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٦ - فقد الشباب أبوك إلّا ذكره ... فاعجب لذلك ريب دهر واهكر (٣) قال أبو عثمان: وهكر هكرا: سكر من النوم. * (هزج): وهزج هزجا: صوّت صوتا فيه بحّة. وأنشد أبو عثمان لعنترة: ٣٣٧ - هزجا يحك ذراعه بذراعه ... قدح المكبّ على الزّناد الأجزم (٤) قال أبو عثمان: وهزج هزجا أيضا: فرح وخفّ. يقال: صبئ هزج، وهزج الفرس هزجا، وهو هزج، وهو سرعة نقل القوائم ووضعها. قال الأصمعى: ومنه قيل لضرب من الشّعر هزج لقصر أجزائه وتداركه وتقاربه، قال النابغة (٥) يذكر الفرس ويصفه بالسّرعة وخفّة القوائم: ٣٣٨ - غدا هزجا طربا قلبه ... لغبن وأصبح لم يلغب (٦) (رجع)

стр. 172

* (هقع): وهقع الفرس هقعا: صارت به هقعة فى جنبه وهى دائرة ينفتل فيها شعره وهى مكروهه. وأنشد أبو عثمان: ٣٣٧ - إذا عرق المهقوع بالمرء أنعظت ... حليلته وازداد حرّا عجانها (١) فأجابه الآخر: ٣٤٠ - قد يركب المهقوع من لست مثله ... وقد يركب المهقوع زوج حصان (٢) * (هقم): وهقم (٣) هقما: جاع. * (هيغ): وهيغ العام (٤) هيغا: أخصب * (هجى): قال أبو عثمان: [١٣ - ب] وهجيت العين: غارت مثل: هجّجت. * (هلق): قال: وقال أبو بكر: وهلق هلقا: أسرع، وليس بثبت (٥). (رجع) * (هزق): وهزقت (٦) المرأة هزقا: خفّت فلم تستقر. قال أبو عثمان: فهى هزقة ومهزاق، قال الأعشى (٧): ٣٤١ - حرة طفلة الأنامل كالدّم ... ية لا عانس ولا مهزاق (٨) ويروى: لا عابس، أى: كالح. (رجع) وهزق (٩) الحمار: أكثر الجرى واللعب.

стр. 173

وأنشد أبو عثمان: ٣٤٢ - وشجّ ظهر الأرض رقّاص هزق (١) قال أبو عثمان: وهزق الرعد هزقا، وهو شدته وصلقته. قال الشاعر: ٣٤٣ - إذا حرّكته الرّيح أرزم جانب ... بلا هزق منه وأومض جانب (٢) * (هنق): قال: وقال أبو بكر: هنق هنقا، وهو شبيه بالضّجر يعترى الإنسان، وأهنقته أنا. قال الراجز: ٣٤٤ - أهنقتنى اليوم وفوق الأهناق (٣) (رجع) فعل: * (هجن): هجن الرّجل هجنة (٤)، وهجن الفرس هجنة: لؤمت أمّاتهما (٥)، وهجن الكلام هجنة دخله عيب، ويقال: إنّ هذه المصادر لا أفعال لها. المهموز فعل: * (هذأ): هذأته بالسّيف هذءا: قطعته. وقال أبو عثمان: وهذأت اللّيل بالسير فيه: قطعته أيضا. وأنشد: ٣٤٥ - وليلة ما يرى كواكبها ... قد بتّ بالرّاسمات أهذؤها (٦) وهذأت العدوّ: أفنيتهم وأبدتهم (٧) وهذأت الرّجل بلسانك: آذيته وأسمعته ما يكره.

стр. 174

* (همأ): قال أبو عثمان: وهمأت ثوبه أهمؤه همأ: جذبته فخرّقته. (رجع) فعل وفعل: * (هدأ): هدأ هدوءا: سكنت حركته. وهدأ بالبلد: أقام. قال أبو عثمان: وهدأ الرجل: مات. (رجع) وهدئ هدأ: مال منكباه إلى صدره. * (هزأ): وهزأت به، وهزئت به هزأ: وهزأ: سخرت منه. وأنشد أبو عثمان: ٣٤٦ - ألا هزئت بنا قرشيّة بهتزّ موكبها (١) قال أبو عثمان: وهزأت الشئ كسرته. قال حبيب بن خلد (٢) يصف الدّرع: ٣٤٧ - لها عكن تردّ النّبل خنسا ... وتهزأ بالمعابل والقطاع (٣) الباء فى المعابل زائدة «٤». (رجع) فعل، وفعل، وفعل: * (هنؤ): هنؤ الشئ هنأة: تيسّر بلا مشقّة. وهنأنى الطعام والشئ هنأ وهنئا وهناء: ساغا. وهنأت الرّجل أهنئه وأهنؤه هنأ وهنئا: أعطيته، وأنشد أبو عثمان لعدى بن زيد: ٣٤٨: ننجد الهنء إذا استهنأتنا ... ودفاعا عنك بالأيدى الكبار (٤)

стр. 175

قوله: ننجد: نكثر (١)، ومنه ناقة نجود، وهى الغزيرة (٢). والهنء: العطيّة، والمستهنئ: المستعطى. وقال أبو عثمان: وهنأته أيضا: أطعمته (٣) وعلته، وهنأت ماله: أصلحته هنأ وهنأ، وهنأة (٤). (رجع) وهنأت الإبل أهنؤها، وأهنؤها هنأ: طليتها بالهناء، وهو القطران. وأنشد أبو عثمان: ٣٤٩ - فإن جربت بواطن حالبيه ... فإنّ العرّ يشفيه الهناء (٥) قال أبو عثمان: عن بعضهم: وليس فى الكلام يفعل مهموزا ممّا ماضيه فعل (٦) غير هذا، [قال] (٧): ويقال: هنئت الماشية تهنأ هناء: أصابت حظّا من البقل دون الشّبع. (رجع) وتقول: ذهبت فهنئت، كناية من هن. المهموز المعتل بالواو والياء فى عينه: * (هاء): هاء بنفسه إلى الشرف هوءا: ارتفع. قال أبو عثمان: وهو بعيد الهوء، أى: بعيد الهمّة. ورجل ذو هوء. وأنشد للعجّاج: ٣٥٠ - لا عاجز الهوء ولا جعد القدم (٨)

стр. 176

قال: وقال أبو زيد: هؤت (١) بالرّجل خيرا هوءا: إذا أزننته به. وقال ابن الأعرابى: ما هؤت هوأه (٢). أى: ما شعرت به ولا أردته. (رجع) وهاء يهوء، وهاء يهئ هيئة حسنة. وهئت للشئ هيئة مثل تهيّأت. قال أبو عثمان: وهئت إلى الشّئ: اشتقت: أهاء هيئة. (رجع) المعتل بالواو فى عينه: * (هاد): هاد إلى الله هودا: تاب. وأنشد أبو عثمان لزهير: ٣٥١ - سوى ربع لم يأت فيها مخافة ... ولا رهقا من عائد متهوّد (٣) ربع: من المرباع: وهو ربع ما يصيب القوم فى غنيمتهم يأخذه الرئيس، وقوله ربع بضم الباء وهو جمع ربيع يقال: ربع وربيع كما تقول خمس الشئ وخميسه. (رجع) * (هار): وهار الجرف هورا: أوفى على السّقوط. قال أبو عثمان: وهرت أنا الجرف والبناء: أسقطته. (رجع) وهرت الرجل بالأمر: زننته به وليس فيه. وأنشد أبو عثمان لمالك بن نويرة وذكر فرسا أحسن القيام عليه: ٣٥٢ - رأى أنّنى لا بالكثير أهوره ... ولا أنا عنه فى المؤاساة ظاهر (٤)

стр. 177

وقال الاخر: ٣٥٣ - قد علمت جلّتها وخورها ... أنّى بشرب السّوء لا أهورها (١) قال أبو عثمان: وهرته على الشّئ: حملته عليه. (رجع) * (هال): وهال الأمر هولا: عظم عليك. قال أبو عثمان: وامرأة هولة، وهى الّتى تهول النّاظرين بحسنها، قال أمية بن أبى عائذ الهلالى: ٣٥٤ - بيضاء صافية المدامع هولة ... للنّاظرين كدرّة الغوّاص (٢) (رجع) وهيل الرّجل هيلا: أصابه الهول (٣) وهذا حكم الأفعال المعتلة (٤) [إذا وقعت] (٥) لما لم يسم (٦) فاعله ومثله رعت منه: إذا راعك. * (هان): وهان الشئ هونا (٧) وهوانا: حقر. وأنشد أبو عثمان [١٤ - أ] للحطيئة: ٣٥٥ - ولمّا خشيت الهون والعير ممسك ... على رغمه ما أمسك الحبل حافر (٨) وقال الله : «أَيُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ» (٩) وقال أبو زيد: قال الكلابيّون: «أيمسكه على هوان» ولم يعرفوا الهون. (رجع) وهان فى الآخرة: عذّب بالنّار - نعوذ بالله منها - وهان الشئ هونا: لان.

стр. 178

وأنشد أبو عثمان لعلقمة بن عبدة: ٣٥٦ - بذى ميعة كأنّ أدنى سقاطه ... وتقريبه هونا ذآليل ثعلب (١) وفى القرآن: «الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً» (٢) أى: رفقا ولينا. (رجع) * (هاز): وهاز الرّجل هوزا: عابه يعيب ونسبه [إليه] (٣). وبالياء: * (هاض): هاض العظم هيضا: كسره بعد جبره. وأنشد أبو عثمان: ٣٥٧ - أخوّف بالحجّاج حتّى كأنّما ... يحرّك هطم فى الفؤاد مهيض (٤) وقال الآخر: ٣٥٨ - .. وما عاد قلبى (٥) الهمّ إلّا تهيّضا. وهاضك الغمّ والشئ (٦): كسراك. وهاض الطائر: قذف بخذقه (٧) هيضا ومهيضا. وأنشد أبو عثمان: ٣٥٩ - كأنّ متنيه من النّفىّ (٨) ... مهايض الطّير على الصّفّى

стр. 179

ويروى: مواقع الطّير. * (هاد): وهاده (١) الشئ هيدأ: حرّكه، وهدت الشّئ: حرّكته، ويقال: إنّه لا يتكلّم به إلّا بالنّفى. وأنشد أبو عثمان: ٣٦٠ - لا يهدك أن ترى تخرّدى ... ورقّة فى عظم ساقى ويدى (٢) وقال الآخر: ٣٦١ - ألمّا عليها فانعيانى وانظرا ... أينضيها أم لا يهيّدها ذكرى (٣) * (هاط): ويقال: ما زال (٤) يهيط مرّة ويميط أخرى - لا ماضى ليهيط - ومنه الهياط والمياط، فالهياط. الصّياح، والمياط: الدّفاع (٥). وأنشد أبو عثمان: ٣٦٢ - كأنّ وغى الخموش بجانبيه ... وغى ركب أميم ذوى هياط (٦) * (هاث): وهاث له من المال هيثا وهيثانا: حثا (٧) له، وهاث فى الشّئ: أفسد. قال أبو عثمان: ويقال: هاث القوم يهيثون: إذا دخل بعضهم فى بعض فى خصومة أو حرب، وتهايثوا: أيضا، ويقال: هاث من المال ما شاء، وهو يهيث هيثا، أى: أصاب كما (٨) شاء. (رجع)

стр. 180

وبالواو والياء: * (هاع): هاع هوعا وهواعا: قاء بلا تكلّف. وأنشد أبو عثمان: ٣٦٣ - ما هاع عمرو حين أدخل حلقه ... يا صاح ريش حمامة بل قاء (١) قال أبو عثمان: وإذا تكلّف ذلك قيل: تهوّع. (رجع) وهاع هيعة: جبن (٢). وهاع يهاع هاعا: اشتد حرصه، وهاع الماء والشّئ هيعا: سال (٣) قال أبو عثمان: ويقال هاع يهاع هيعا وهيعا (٤) وهيعانا: جاع. قال: وقال أبو زيد: هاع الرجل يهيع [هيعا] (٥) فهو هائع وهاع، وهو الجزوع على الجوع الضّجر، وربّما خرج، فشكا ذلك. وقال يعقوب: رجل هاع لاع: إتباع، وقد هعت أهاع، وقال الشاعر: ٣٦٤ - أنا ابن حماة المجد من آل دارم ... إذا جعلت خور الرّجال تهيع (٦) وقال الآخر: ٣٦٥ - الحزم والقوّة خير من ال ... إدهان والفكّة والهاع (٧) يقال أحمق فاكّ، وقد حمقت وفككت. أراد الهيع فأقام الاسم مقام المصدر. (رجع)
следующие страницы →