← Нахв и сарф

Нахв и сарф · id 17667

الأفعال - سعيد المعافري

المعافري، سعيد

Полный текст (1 937 стр.). Показаны 876–915 · переход к 881.

стр. 876

وشقّ الناب: طلع، وشقّ الأمر عليك مشقّة: أضرّ بك (١)، وشقّ الفرس شققا: مال فى جريه إلى جانب فهو أشقّ، وأنشد أبو عثمان: ٢١٩٢ - وتبازيت كما يمشى الأشق (٢) قال أبو عثمان: وشقّ البصر شقوقا: شخص. يقال: شقّ بصر الميّت، ولا يقال شقّ الميّت بصره، وشقّ البرق: استطار فى عرض السّحاب وتشقّق أيضا. قال الشاعر: ٢١٩٣ - يحكون بالمصقولة القواطع ... تشقّق البرق عن الصّواقع (٣) (رجع) * (شنّ): وشنّ الغارة شنّا: فرّقها، وشنّ الماء على الشّراب، وشنّ التّراب: صبّه بمرّة، وشنّ الدمع: مثله قال أبو عثمان: شنّا وشنينا قال الراجز: ٢١٩٤ - يا من لدمع دائم الشّنين ... تطرّبا والشّوق ذو شجون (٤) قال: وشنّت الشّنّة شنّا: فطرت. وأنشد: ٢١٩٥ - عينىّ جودا بالدّموع التّوائم ... سجاما كتشنان السّنان الهزائم (٥) (رجع) * (شخّ) وشخ (٦) ببوله شخيخا: صوّت، وشخّ فى النّوم: غطّ. * (شلّ): وشلّ الشئ شلا: طرده، وشلّ الثّوب: خاطه خياطة خفيفة، وشلّت (٧) اليد شللا (٨): بطلت. يقال: رجل أشلّ، وامرأة شلاء،

стр. 877

أنشد أبو عثمان: ٢١٩٦ - والشّمس كالمرآة فى كفّ الأشل (١) وقال الآخر: ٢١٩٧ - شلت يدا فارية فرتها (٢) (رجع) وشلّت العين الدّمع: مثل شنّته. * (شتّ): وشتّ الشئ شتاتا: تفرّق، وشتّه الله. وأنشد أبو عثمان للطرماح: ٢١٩٨ - شتّ شعب الحىّ بعد التئام ... وشجاك اليوم ربع المقام (٣) * (شسّ): وشسّ (٤) الشئ شسوسا: صلب، وشسّت الأرض: مثله. فهى شسّ. وأنشد أبو عثمان: ٢١٩٩ - هل عرفت الدّار أم أنكرتها ... بين تبراك فشسّى عبقر (٥) * (شزّ): وشزّ الشئ شزازة: اشتدّ يبسه، فهو شزّ وشريز. * (شكّ): وشكّ شكّا: ضدّ أيقن وشكّ فى السّلاح: دخل فيه، ومنه الشّكة، وشكّ بالرّمح والقرن: أنفذ الطعنة، وشك الثوب بعود أو خلال: مثله. وأنشد أبو عثمان (لعنترة) (٦): ٢٢٠٠ - وشككت بالرّمح الطّويل ثيابه ... ليس الكريم على القنا بمحرّم (٧) وشكّ البعير: ظلع (٨)

стр. 878

وأنشد أبو عثمان: ٢٢٠١ - كأنّه مستبان الشّكّ أو جنب (١) الجنب: الّذى يشتكى جنبه. وشكّ الثوب: خاطه. (رجع) وأنشد أبو عثمان: ٢٢٠٢ - كأنّ جناحى مضرحىّ تكنّفا ... حفافيه شكّا فى العسيب بمسرد (٢) (رجع) * (شحّ): وشحّ شحّا: بخل وحرص. * (شجّ): وشجّه شجّا: جرحه، وشجّ المفازة: قطعها، وشجّ الوتد: ضربه ليثبته، وشجّت السّفينة البحر: خرقته. وأنشد أبو عثمان: ٢٢٠٣ - فى بطن حوت به فى البحر شجّاج (٣) وشججت الشراب بالماء: ضربته، وشجّ الرّجل يشجّ شججا: بقى فى وجهه أو جبهته أثر الشجّة. قال أبو عثمان: وشجّ الحائط شجّا: إذا مسحه بالطّين الرّقيق فلاطه به، والمشجّة: الخشبة التى بلاط بها، لغة يمانية، وهى الّتى تسمّى بالفارسية: المالجة (رجع) * (شرّ): وشر (٤) يشرّ (شرّا (٥))، وشرارة [٨٩ - أ] فهو شرير. الثلاثى الصحيح (فعل) (٦) * (شرخ): شرخ ناب البعير شروخا: طلع.

стр. 879

وأنشد أبو عثمان: ٢٢٠٤ - على بازل لم يخنها الصّرار ... وقد شرخ النّاب منها شروخا (١) ومنه الشّارخ، وهو الشّاب وجمعه شرخ (٢). وأنشد أبو عثمان: ٢٢٠٥ - وما إن أرى الدّهر فيما أرى ... يغادر من شارخ أو يفن (٣) وفى الحديث: «اقتلوا شيوخ المشركين، واستحيوا شرخهم» (٤) قال: ويقال: شرخ الشّباب: أوّله، قال حسان: ٢٢٠٦ - إنّ شرخ الشّباب والشعر الأسود ... ما لم يعاص كان جنونا (٥) (رجع) * (شخب): وشخب الّلبن شخبا: اتّصل من الطّبى إلى إناء، وشخبه الحالب والاسم: الشّخب (٦) وأنشد أبو عثمان: ٢٢٠٧ - فأتبعتهم فيلقا كالسّراب ... جأواء تتبع شخبا ثعولا (٧) (رجع) وشخبت أوداج القتيل: جرت بالدّم وفى الحديث: «يجئ القتيل يوم القيامة وأوداجه تشخب دما (٨)» (رجع)

стр. 880

* (شمخ): وشمخ الجبل شموخا: ارتفع كبرا. قال أبو عثمان: يقال (شمخ أنفه (١)) وشمخ بأنفه: إذا رفع رأسه عزّا (رجع) * (شبح) وشبح لك الشّخص شبحا: ظهر، وشبحت العود: عرّضته. ومنه مشبوح الذّراعين. وأنشد أبو عثمان: ٢٢٠٨ - وذلك مشبوح الذّراعين يتّقى ... به الحرب شعشاع وأبيض فدغم (٢) قال أبو عثمان: ويقال: شبحت الشئ: إذا مددته بين أوتاد، أو رجلا بين شيئين، وقد شبح المضروب: إذا مدّ للجلد، ويقال: شبحت الشّئ. شققته. (رجع) * (شحط): وشحط الشئ شحطا وشحوطا: بعد وأنشد أبو عثمان: ٢٢٠٩ - والشّحط قطّاع رجاء من رجا (٣) وشحط فى السّوم: أبعد. قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وشحطه يشحطه شحطا - بالشين المعجمة - إذا ذبحه. * (شرح): وشرح الله الصّدر شرحا: فتحه للتّوفيق، وقبول الخير، وشرحت الأمر: بيّنته، وشرحت اللّحم: قطّعته على عظامه، وشرحت المرأة: بسطتها عند البعال. * (شبك): وشبك الأصابع شبكا: أدخل بعضها فى بعض، وشبك بالرّمح: طعن به فى كلّ جانب. قال أبو عثمان: وشبك (٤) الرّمح أيضا: إذا رأيته من ثقافته يطعن (به (٥)) فى الوجوه كلّها، ورجل شابك الرّمح،

стр. 881

قال الراجز: ٢٢١٠ - كمىّ ترى رمحه شابكا (١) (رجع) وشبكت الرّحم شبكة (٢): اختلطت، وشبكت أنياب البعير مثله، وشبك الطريق: التبس. (شغف): وشغف الهوى قلبه شغفا: بلغ شغافه (٣)، وهو غشاؤه. قال أبو عثمان: (قال أبو زيد) (٤): الشّعاف داء يأخذ تحت الشّراسيف من الشّق الأيمن. وأنشد أبو عثمان: ٢٢١١ - قرح وأدواء شغاف وحبن (٥) وقال النابغة: ٢٢١٢ - وقد حال همّ دون ذلك والج ... ولوج الشّغاف تبتغيه الأصابع (٦) وقال الآخر: ٢٢١٣ - لو بكم حلّ يا خليلى الّذى بى ... حال دون الحشا، ودون الشّغاف (٧) وقال الآخر: ٢٢١٤ - قد علم الله أنّ حبّك منّى ... فى سواد الفؤاد وسط الشّغاف (٨) قال: وقال أبو عبيدة: وكان بعض العرب يسمّى الحجاب شغافا.

стр. 882

وأنشد: ٢٢١٥ - يبغونها وهى لهم شغاف (١) * (شعف): وشعفه شعفا - بالعين غير المعجمة -: أحرق قلبه، وشعف الشئ غيره: كذلك وشعفه أيضا: فتنه. قال أبو عثمان: ويقال شعفنى حبّ فلان، وشعفت به وبحبه: أى غشّى الحبّ القلب من فوقه، مأخوذ من شعفة القلب، وهو رأسه عند معلّق النّياط. (رجع) * (شغب): وشغب القوم، وشغب عليهم شغبا: هيّج الشّرّ. وأنشد أبو عثمان: ٢٢١٦ - وإنّى على ما نال منّى بصرفه ... على الشّاغبين التّاركى الحقّ مشغب (٢) قال أبو عثمان: وقال الكسائى: شغبت عليهم، وشغبت، وقال الأصمعىّ: وشغبت بهم أيضا: وأنشد أبو زيد: ٢٢١٧ - وناد لديك القوم واشغب بحقّهم ... كما كنت لو كنت الطّريد مراديا (٣) (رجع) * (شحك): وشحك الجدى شحكا: عرض (٤) فى فيه عودا يمنعه الرّضاع. قال أبو عثمان: واسم ذلك العود الشّحاك. (رجع) * (شصر): وشصر الثوب شصرا: خاطه. قال أبو عثمان: هذه الخياطة مثل البشك (٥)، قال: ويقال: تركت فلانا وقد شصر بصره يشصر شصورا، وهو أن تنقلب العين (٦) عند نزول الموت، وقد شخص بصره، ويقال: شصرت

стр. 883

الناقة شصرا، وذلك إذا خللت حياها بأخلّة ثمّ، أدرت خلف الأخلّة بعقب، أو بخيط من هلب ذنبها، وإنّما يفعل ذلك: إذا غارت رحم الناقة بعد ما دحقت واسم ذلك الذى يعالج به الشّصار. (رجع) * (شمج): وشمج الشّعير وأرز شمجا (١): عمل منه خبزا غليظا، ومنه قولهم: ما ذقت شماجا، وشمج الثوب: خاطه خياطة متباعدة، وشمجت الدابّة: أسرعت، فهى شمجاء. وأنشد أبو عثمان: ٢٢١٨ - بشمجى المشى عجول الوثب (٢) * (شزر): وشزر الحبل شزرا: شدّ فتله، وشزر الشئ: نظر إليه شزرا فى أحد جانبيه. وأنشد أبو عثمان للأخطل -[٨٩ / ب]: ٢٢١٩ - تنحّ ابن صفّار إليك فإنّنى ... صبور على الشّحناء والنّظر الشّزر (٣) (رجع) وشزر بالرّمح: طعن. قال أبو عثمان: ذلك إذا طعن فى أحد جانبيه يمينا أو شمالا. (رجع) * (شطن) وشطن الفرس والدّلو شطنا ربطه بالشّطّن، وهو الحبل، وشطن الدلو: جذبها من البئر، وشطن الشئ شطونّا: بعد. قال أبو عثمان: وشطنه يشطنه: إذا خالفه عن نيته ووجهه (رجع) (شطب): وشطب (٤) السّيف شطبا: جعل فيه شطبا، وهى طرائقه، وشطب

стр. 884

الأديم، والسّنام، وسعف النّخل قطعه، وشقّقه. * (شرد): وشرد الإنسان والدّابة شرودا وشرادا: عادا وتعاصيا. قال أبو عثمان: وشردت القافية سارت فى البلاد، ويقال قافية شرود قال الشاعر: ٢٢٢٠ - شرود إذا الرّاؤون حلّوا عقالها ... محجّلة فيها كلام محجّل (١) (رجع) * (شذب): وشذب الشّجر شذبا: قشره، وشذب الشئ: نحّاه، وأيضا طرده. وأنشد أبو عثمان: ٢٢٢١ - نشذب عن خندف حتّى ترضى (٢) أى ندفع عنها العداة (وننحّيهم) (٣). * (شمذ) وشمذت الناقة شموذا: رفعت ذنبها. وأنشد أبو عثمان: ٢٢٢٢ - شامذا تتّقى المبسء المر ... ية كرها بالصّرف ذى الطّلاء (٤) الصّرف: صبغ أحمر، والطّلاء: الدّم وإنّما يصف حربا. قال أبو عثمان: وكذلك العقرب تشمذ أيضا. (رجع) * (شطر): وشطر الشئ شطرا: قسمه بشطرين، وشطر الرجل شطارة: بعد عن أهله، وشطرت الناقة شطارا (٥): يبس خلفان من أخلافها. قال أبو عثمان: وشطرت ناقتى وشاتى:

стр. 885

أى حلبت شطرا، وتركت شطرا، قال ويقال أيضا: شطر بناقته، وذلك إذا صرّ خلفين، (وترك خلفين) (١) فإن صرّ خلفا واحدا قيل خلف بها، فإن صرّ ثلاثة قيل: ثلث بها، ويقال شطرت (الناقة (٢)) والشاة شطارا، وهو أن يكون أحد ظبييها أكبر من الآخر، فهى شطور، فإن حلبا جميعا والخلفة كذلك فهى حضون. (رجع) وشطر العين شطورا: نظر إليك وإلى آخر (٣) وشطرت شطره: قصدت قصده. * (شزب): وشزب الإنسان والدّوابّ شزوبا: ضمر. وأنشد أبو عثمان لطرفة: ٢٢٢٣ - وقنا سمر وخيل شزّب ... ضمّر من طول تعلاك اللّجم (٤) * (شفن): وشفن (٥) إلى الشّى شفنا نظر إليه. قال أبو عثمان: ذلك نظر البغض فهو شافن وشفن، قال جندل بن المثنى: ٢٢٢٤ - ذو خنز وانات ولمّاح شفن (٦) (رجع) وشفن شفونا: اشتدّت (٧) غيرته. وأنشد أبو عثمان: ٢٢٢٥ - حذار مرتقب شفون (٨).

стр. 886

قال أبو عثمان، وقال أبو بكر: شفن يشفن، وشفن يشفن: إذا، نظر بموخّر عينيه. (رجع) (شبر): وشبر الشئ شبرا: قاسه بالشّبر، وشبرت المرأة: نكحتها. قال أبو عثمان: وشبرت الرّجل أشبره: إذا كنت أوسع شبرا منه. (رجع) (شفع): وشفع العدد والصلاة شفعا: جعل (إلى) (١) الواحد ثانيا وإلى الرّكعة أخرى، وشفعت فى الأمر شفاعة وشفعا طالبته بوسيلة أو ذمام. وأنشد أبو عثمان للأعشى: ٢٢٢٦ - واستشفعت من سراة الحى ذائقة ... فقد عصاها أبوها والّذى شفعا (٢) وشفع العدوّ بعداوته وإضراره: أعان. وأنشد أبو عثمان للأحوص: ٢٢٢٧ - كأنّ من لامنى لأصرمها ... كانوا لليلى بلومها شفعوا (٣) أى: أعانوا وشفعت النّاقة والشّاة: تبع كلّ واحدة (٤) منهما ولد، وشفع فى الإناء شفعا: كثر شربه. * (شسف): وشسف (٥) الشّئ

стр. 887

* (شسب): شسوفا. وشسب شسوبا: يبسر من الضّرّ (١). وأنشد أبو عثمان: ٢٢٢٨ - يتّقى الرّيح بدفّ شاسف ... وضلوع تحت صلب قد نحل (٢) الدّفّ: الجنب. * (شدخ): وشدخ الرأس والشئ شدخا: كسره، وشدخت غرة الفرس شدوخا: غشيت الوجه من أصل النّاصية إ الأنف. وأنشد أبو عثمان: ٢٢٢٩ - شدّخت غرّة السّوابق فيهم ... فى وجوه مع الّلمام الجعاد (٣) وقال مرّار بن منقذ: ٢٢٣٠ - شادخ غرّتها من نسوة ... هنّ يفضلن نساء الناس غر (٤) (رجع) وشدخت الشّئ: أبطلته، وشدخ يعمر بن الملوّح (٥) دماغ خزاعة، فسمّى شدّاخا (٦). * (شحج): وشحج البغل والحمير شحيجا (٧)، وشحج الغراب شحجانا: صوّت. قال أبو عثمان: (وقال يعقوب) (٨) إنما يقال ذلك للغراب: إذا أسنّ وغلط صوته، وأنشد لذى الرمة: ٢٢٣١ - ومستشحجات بالفراق كأنّها ... مثاكيل من صيّابة النّوب نوّح (٩)

стр. 888

وقال ابن مقبل: ٢٢٣٢ - لم يعد أن فتح الشّحاج لهاته ... وافترّ قارحه كلزّ المجمر (١) وقال جرير: ٢٢٣٣ - إنّ الغراب بما كرهت لمولع ... بنوى الأحبّة دائم التّشحاج (٢) * (شلق): وشلق (٣) المرأة شلقا: باضعها. قال أبو عثمان: قال أبو بكر: شلقه شلقا: ضربه بسوط أو غيره. (رجع) * (سخر): وشخر الحمار شخيرا: [٩٠ - أ] صوّت حلقه. وقال (٤) أبو عثمان: ويقال شخر شخيرا: رفع صوته بالفخر، تقول رجل شخّير فخّير. (رجع) * (شهق): وشهق الجبل شهوقا: طال وامتنع. وأنشد أبو عثمان لربيعة بن مقروم يصف امرأة: ٢٢٣٤ - لو أنها عرضت لأشمط راهب ... فى رأس شاهقة الذّرى متبتّل (٥) (رجع) وشهق الرّجل شهيقا: ردّ نفسه، وأيضا رمى به، والزّفير: إخراجه (٦). * (شلغ): وشلغ رأسه شلغا: شدخه. * (شخز): وشخز الأمر شخيزا، عسر (٧).

стр. 889

وأنشد أبو عثمان لرؤبة: ٢٢٣٥ - إذا الأمور أولعت بالشّخز ... والحرب عسراء اللّقاح المغزى (١) قوله: المغزى: هى الّتى تأخّر نتاجها. قال أبو عثمان: وشخزه شخزا: إذا طعنه، وشخز عينه: إذا فقأها. ق (رجع) * (شحذت): وشحذت (٢) السّكيّن والشئ أشحذه شحذا: جلوته. وأنشد أبو عثمان لرؤبة: ٢٢٣٦ - يشحذ لحييه بناب أعصل (٣) وشحذ الجوع المعدة: ضرّمها وقوّاها على الطعام. قال أبو عثمان: ومن هذا الباب ممّا لم يذكر منه شئ فى الكتاب: * (شنص): قال أبو بكر: شنص بالشئ يشنص شنوصا: إذا تعلّق به غيره. * (شنم): وشنم الرّجل يشنمه (٤) شنما: (إذا) (٥) جرحه. قال الأخطل: ٢٢٣٧ - ركوب على السّوءات قد شنم استه ... مزاحمة الأعداء والنّخس فى الدّبر (٦) * (شفر): أبو بكر: شفره يشفره، شفرا: ضربه بصدر قدمه، قال: وليس بثبت عندى * (شحف): قال (٧): وشحف

стр. 890

الشئ شحفا: قشر عنه جلده، لغة يمانية. * (شكز): قال (١): وشكزه بإصبعه يشكزه شكزا: نخسه. * (شكب): وشكبته شكبا: مثل شكسته: إذا أعطيته جزاء. * (شمظ): وتقول: شمظت (٢) فلانا عن كذا: إذا منعته. قال الشاعر: ٢٢٣٨ - ستشمظكم عن بطن وج سيوفنا ... ويصبح منكم بطن جلذان مقفرا (٣) * (شقع): وشقع الرّجل فى الإناء يشقع شقعا: إذا شرب مثل: كرع ومثله: قبع، وقمع، ومقع. * (شخن): وشخن الرّجل: إذا تهيّأ للبكاء مثل: شخم. (رجع) فعل وفعل * (شمط): شمط الشئ شمطا: خلطه بغيره. وشمط شمطا: خالط سواد لحيته بياض، وشمطت المرأة فى رأسها: كذلك قال أبو عثمان: وشمط ذنب الفرس: إذا خالط بياضه سواد، يقال فرس شميط الذّنب، وأنشد: (٤) ٢٢٣٩ - شميط الذّنابى جوّفت وهى جونة ... بنقبة ديباج وريط مقطّع (٥) (رجع) وشمط الصبح: كذلك.

стр. 891

وأنشد أبو عثمان: ٢٢٤٠ - وأعجلها عن حاجة لم تفه بها ... شميط يتلىّ آخر اللّيل ساطع (١) (رجع) * (شسع): وشسع (٢) المكان شسوعا: بتد. (قال أبو عثمان) (٣): وقال أبو بكر: شسع الفرس شسعا: إذا كان بين ثنيّته ورباعيّنه انفراج كالفلج فى الأسنان. * (شدف): قال: وشدفت (٤) الشئ أشدفه (شدفا: قطعته) (٥) شدفة شدفة: أى قطعة قطعة. (رجع) وشدف (٦) الفرس شدفا: مرح، فهو شدف، وأشدف. وأنشد أبو عثمان للعجاج: ٢٢٤١ - بذات لوث أو، بناج أشدفا (٧) قال أبو عثمان: وشدفت النّاقة: إذا مالت فى أحد شقّيها فهى شدفاء وذلك من النّشاط، قال الطرماح: ٢٢٤٢ - شدفاء تصبح ترتعى غبّ السّرى ... فعل المضلّ صواره البربار البربار (٨): الكثير الكلام والجلبة (باللسان) (٩) أخطأ أو أصاب. (رجع) وشدف الإنسان: عظم شخصه.

стр. 892

* (شجب): وشجب الغراب شجيبا: أشدّ من نغيقه (١). وأنشد أبو عثمان للعجاج: ٢٢٤٣ - ذكرن أشجابا لمن تشجّبا ... وهجن إعجابا لمن تعجّبا (٢) وشجب الرّجل شجبا وشجوبا. (أثم، وشجب أيضا) (٣) هلك. قال أبو عثمان: ويقال: النّاس: غانم، وسالم، وشاجب (٤)، فالغانم: من قال خيرا، والسالم: من صمت عمّا يؤلمه، والشاجب: من تكلم بكلام يؤثمه، فهلك، وأنشد لعنترة: ٢٢٤٤ - فمن كان فى أمره سالما ... فإنّ أبا نوفل قد شجب (٥) وشجبه الله شجبا: أهلكه، وشجبته: أحزنته. وشجب شجبا: حزن (٦). وأنشد أبو عثمان ٢٢٤٥ - وأيّة أمّ لا تكبّ على ابنها ... على شجب أو لا يصادفها ثكل (٧) وشجب أيضا: هلك فى دين أو دنيا. * (شرم): وشرمت الشّفة السّفلى شرما: شققتها، وشرمت الجلد: كذلك. قال أبو عثمان قال أبو حاتم: وشرمت الأذن شرما: إذا قطعت من طرفها، وشرم أنفه: خرمه، يقال: رجل أشرم، وأمرأة شرماء، وفى الحديث: «فجاء بمصحف مشرّم الأطراف فقال لعمر: إنّ فى هذا التوراة فقال: إن

стр. 893

كنت تعلم أنّ فيه التوراة الّتى أنزلت على موسى ﵇ فاقرأها أناء اللّيل والنّهار (١) «وقال (٢) الشاعر: ٢٢٤٦ - وناب همّة لا خير فيها ... مشرّمة الأباعر بالمذارى (٣) (ويروى: الأغر) (٤) وقال أبو بكر: شرمت عين الرّجل: شققت جفنه الأعلى (٥)، قال: ومنه سمّى أبرهة الأشرم لشرم كان بعينه، وقال غيره سمّى بذلك لشرم كان بأنفه (٦) (قال: وكلّ شقّ فى جبل أو صخرة فهى شرم (٧)). وقال يعقوب: وشرمت الثّريد أكلته من جانبيه. (رجع) وشرمت الشّفة شرما: انشقّت، وشرم الأنف: انقطع طرف (٨) أرنبته، وشرم طرف حياء النّاقة: انقطع. قال أبو عثمان: ومنه قيل للمرأة المفتضّة المفضاة [٩٠ - ب [شريم. قال الشاعر: ٢٢٤٧ - لعلّ الله فضّلكم علينا ... بشئ إن أمّكم شريم (٩) (رجع) * (شده): وشده رأسه شدها: كسره. وشده شدها: حار ودهش.

стр. 894

وأنشد أبو عثمان لرؤبة: ٢٢٤٨ - لم يطو أذيالى كثار المتيه ... ومعرّات الخطوب الشّدّه (١) * (شفه): وشفهه شفها: ضرب شفته. وشفه الماء والطعام: كثرت عليهما (٢) الشّفا، وشفه الرّجل: كثر سائلوه، وشفه المال: كثر طالبوه. * (شدق): وشدقه شدقا. ضرب شدقه. وشدق شدقا: عظم شدقاه. ويقال: رجل أشدق، وامرأة شدقاء وأنشد أبو عثمان لرؤبة: ٢٢٤٩ - أشدق يفتر افرار أفو (٣) قال: وقال أبو عبيدة: ويقال أيضا: شفة شدقاء لاتّساع مشقّ شدقيها (رجع) * (شخس أ): وشخس فاه شخسا: فتحه للتثاؤب. وشخست (٤) الأسنان شخاسا: فسدت ومالت من كبر أو علّة. قال أبو عثمان: ويقال: ضربه فشخست قحفاه، وتشاخسا: أى اختلفا قال أبو النجم: ٢٢٥٠ - وبطل عضّ به سيف ذكر ... شاخس فيما بين صدغيه الأثر (٥) قال: وقال أبو بكر: الشّخس فى كل شئ مختلف، يقال شخست أصابعه وتشاخست (٦)، قال الشاعر: ٢٢٥١ - تشاخس إبهاماك إن كنت كاذبا ... ولا برئا من داحس وكناع (٧)

стр. 895

الكناع: اليبس، ومنه قيل للخصيم الجدل (١)، شخيس، قال رؤبة: ٢٢٥٢ - يعدل عنّى الجدل الشّخيسا (٢) (رجع) * (شفر): وشفرت كلّ ذى شفر (٣) شفرا: ضربت شفره. وشفرت المرأة شفارة: قربت شهوتها * (شتع): قال أبو عثمان: وشتعت (٤) الشئ أشتعه شتعا: إذا وطئته وذلّلته والمشاتع المهالك. وشتع شتعا: (إذا) (٥) جزع من مرض أو جوع مثل شكع سواء. * (شصب): قال: وشصب العيش شصوبا (٦). فهو عيش شاصب: اشتدّ، وشصبت الشاة: سلختها وقال الشاعر: ٢٢٥٣ - لحا الله قوما شروا جارهم ... والشّاة بالدّرهمين الشّصب (٧) قال أبو بكر: هكذا روى هذا البيت، والصواب فلا الشاة بالدّرهمين الشّصب (٨) والشّصب: المسلوخ. (رجع) وشصب العيش والأمر - بكسر الصاد أيضا شصبا وشصوبا: اشتدّ.

стр. 896

فعل وفعل: * (شتم): شتمه شتما: سبّه، وشتمه أيضا: بلّغه السّبّ. وشتم الأسد وغيره شتامة: قبح منظره. فهو شتيم وأنشد أبو عثمان: ٢٢٥٤ - يلتمس المال بأرض الموم ... وأرض ذى العميّة الشّتيم (١) العميّة: الشدة. * (شحب): وشحب اللّون شحوبا: تغيّر من علّة، أو علاج، وشحب الجسم: هزل (٢). قال أبو عثمان: قال الأصمعى وأبو زيد شحب الرجل - بفتح الحاء - شحوبا وشحوبة: إذا تغيّر من هزال أو مرض، أو جوع: قال ولا يقال شحب: وأنشد أبو زيد للقشيريّين: ٢٢٥٥ - بمنزلة أمّا اللئيم فسّا من ... بها وكرام النّاس باد شحوبها (٣) والسامن: السّمين، كما أنّ المارض: المريض، وقال الآخر: ٢٢٥٦ - وقد يجمع المال الفتى وهو شاحب ... وقد يدرك الموت السّمين البلندحا (٤) البلندح: العظيم البطن. وقال الآخر: ٢٢٥٧ - رأت نضو أسفار أميمة واقفا ... على نضو أسفار فجنّ جنونها فقالت من أىّ الناس أنت ومن تكن ... فإنّك مولى فرقة لا يزينها فقلت لها ليس الشّحوب على الفتى ... بعار ولا خير الرّجال سمينها (٥)

стр. 897

قال: ولا يقال: شحب: إذا غيّرت الشّمس أو السّفر لونه، إنّما يقال: لاحته الشّمس، ولاحه السّفر، كما قال الراجز: ٢٢٥٨ - يابنة عمّى لاحه الهواجز ... ودلج اللّيل فعظمى فاتر (١) قال: وقال أبو بكر: شحبت الأرض أشحبها شحبا: قشرت وجهها بمسحاة وغيرها. (رجع) * (شهم): وشهمت الفرس شهما: نشطته. وشهم شهامة: نشط. قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: شهمت الرّجل أشهمه شهوما (٢): إذا أفزعته وذعرته. (رجع) وشهم: حدّ قلبه وعقله (٣). وأنشد أبو عثمان ٢٢٥٩ - طاوى الحشا قصّرت عنه محرّجة ... مستوقض من نبات القفر مشهوم (٤) فعل وفعل: * (شنع): شنع الشئ شناعة: قبح. فهو شنيع، ومونّثه شنعاء وأنشد أبو عثمان للقطامى: ٢٢٦٠ - ونحن رعيّة وهم رعاة ... ولولا رعيهم شنع الشّنار (٥) والشّنار: العار، وقال أبو النجم: ٢٢٦١ - باعد أمّ العمر من أسيرها ... حرّاس أبواب على قصورها وغيرة شنعاء من أميرها (٦)

стр. 898

قال: وجمع شنيع: شنع، وأنشد: ٢٢٦٢ - يأتى أمورا شنعا شنابرا (١) (رجع) وشنعت بالأمر شنعا (٢): أنكرته. وأنشد أبو عثمان لمروان بن الحكم (٣): ٢٢٦٣ - وفوّض إلى الله الأمور فإنّه ... سيكفيك لا يشنع برأيك شانع (٤) (شجع): وشجع شجاعة: أقدم. (قال أبو عثمان) (٥): فهو شجاع وشجيع وأشجع، وزاد العقيليّون [٩١ - أ] وشجاع بكسر الشين، وشجاع بفتحها، وامرأة شجيعة، وشجاع، وشجاعة، قال أبو زيد: وقد تكون الشّجاعة فى القوىّ والضّعيف، وأنشد للعجاج: ٢٢٦٤ - فولدت فرأس أسد أشجعا (٦) وقال الأعشى: ٢٢٦٥ - بأشجع أخّاذء الدّهر حكمه ... فمن أىّ ما تأتى الحوادث أفرق (٧) (رجع) وشجع البعير وغيره شجعا: طالا. وأنشد أبو عثمان: ٢٢٦٦ - على شجعات لا شخات ولا عصل (٨) يعنى قوائم الإبل (٩)، ويقال: للنّاب: إذا غلظ واشتدّ: ناب أعصل:

стр. 899

ويقال للدجاجة: ما أعصل لحمها: إذا يبس وصلب. وقال سويد بن أبى كاهل: ٢٢٦٧ - بصلاب الأرض فيهنّ شجع (١) * (شزن): قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: شزن المكان شزونة (٢) وحزن حزونة، وهما واحد، فهو مكان شزن. وقال الأعشى: ٢٢٦٨ - تيممّت قيسا وكم دونه .. ... من الأرض من مهمه ذى شزن (٣) وقال غيره: وشزنت الإبل شزنا (٤) إذا أعيت من شدّة الحفا (٥) (رجع) فعل: * (شقن) شقنت العطيّة شقونا: قلّت يقال: قليل شقن، وشقن، وشقين وأنشد أبو عثمان: ٢٢٦٩ - لقد ذهلت نفسى إلى ذاك والّذى ... أطالبه شقن ولكنّه تذل (٦) * (شخت): وشخت (٧) الشئ شخاتة وشخوتة: دقّ. فهو شخت، وأنشد أبو عثمان لذى الرمة: ٢٢٧٠ - شخت الجزارة مثل البيت سائره، ... من المسوح خدبّ شوقب خشب (٨) * (شئن): وشئلت الأصابع، وشئنت شئونة (٩) غلظت.

стр. 900

* (شئل): قال أبو عثمان قال أبو حاتم الشّئونة: غلظ الكف وخشونتها فهى: شئلة وشئنة، وأنشد: ٢٢٧١ - تريد شرنبث الكفيّن شثنا ... يبادر فى الجدائر كلّ كرس (١) الجديرة: الحظيرة من الحجارة تعمل للغنم، وقال امرؤ (٢) القيس: ٢٢٧٢ - وتعطو برخص غير شثن كأنّه ... أساريع ظبى أو مساويك إسحل (٣) (رجع) فعل: * شظف): شظف العيش شظفا: ضاق. وأنشد أبو عثمان لعدى بن الرقاع: ٢٢٧٣ - وأصبت فى شظف الأمور شدادها ... وشظف الشّجر شظافة ذهبت ندوّته (٤). قال أبو عثمان: وقال غيره: شظف الشّجر - بالضّم - شظافة فهو شظيف. * (شرث): وشرثت الإبل شرثا وشروثا: أعيت، وشرثت الكفّ شروثا: غلظ ظهرها من البرد. قال أبو عثمان، وروى أبو زيد عن الكلابيّين: شرثت أصابعه: إذا تشقّق ما حول أظفارها مثل شئفت (٥) وقال أبو عبيدة: والشّرث أيضا. شقاق فى اليدين والرّجلين. * (شنج): وشنج (٦) الشئ شنجا: تقبّض وأنشد أبو عثمان: ٢٢٧٤ - قام إليها شنج الأسافل ... أعثى حثيث الذّوح بالأصائل (٧)

стр. 901

الأعشى: الكثير الشّعر، والذوح: شدّة السّوق للإبل، يقال: ذاحها (١) يذوحها ذوحا. (رجع) * (شهل): وشهلت العين شهلا وشهلة: خالط سوادها حمرة. قال أبو عثمان: وقد شهل الرّجل يشهل شهلا: إذا كان أشهل العينين وأنشد: ٢٢٧٥ - كأنّى أشهل العينين باز ... على علياء شبّه فاستحالا (٢) (رجع) * (شعث): وشعث الشّعر شعثا: تلبّد. فهو شعث (وأشعث) (٣)، وشعثان الرّأس، وأنشد أبو عثمان: ٢٢٧٦ - وأشعث فى العمامة غير رغل ... قديم عهده بالغاليات (٤) الرّغل: الدّهين، يقال: رغلت (٥) رأسه بالدّهن. * (شره): وشره شرها: حرص. * (شبق): وشبق القلب شبقا: تعلق بمن يهواه. قال أبو عثمان: قال أبو زيد ويقال أيضا: شبق الرّجل والمرأة، فهما: شبق وشبقة، وهى المغتلمة (٦) قال: وقد يكون ذلك لغير الإنس أيضا، قال رؤبة يصف الحمار: ٢٢٧٧ - لا يترك الغيرة من عهد الشّبق (٧) (رجع)

стр. 902

* (شكع): وشكع شكعا: ضجر من طول المرض، وشكع أيضا: طال غضبه * (شنب): وشنب الثّغر شنبا: رقّت أسنانه، وجرى الماء عليها. قال أبو عثمان: قال الأصمعى: الشّنب: برد الأسنان، وعذوبة مذاقها. وأنشد لذى الرمة: ٢٢٧٨ - لمياء فى شفتيها حوة لعس ... وفى اللّئات وفى أنيابها شنب (١) ٢٢٧٩ - وقال الراجز (٢) وابأبى أنت وفوك الأشنب ... كأنّما ذرّ عليه زرنب أو زنجبيل عاتق مطيّبّ (٣) قال أبو عثمان: ويقال: رجل أشنب الأسنان، وأمرأة شنباء (٤) وقال أبو زبيد (٥): ٢٢٨٠ - هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة ... مخطوطة جدلت شنباء أنيابا (٦) (رجع) * (شبم): وشبم الشئ شبما: اشتدّ برده. وأنشد أبو عثمان للفرزدق: ٢٢٨١ - كأنّه ضرب ريح تمترى شبما ... لمزنة كسواد اللّيل مدرار (٧)

стр. 903

ويروى: جرّار وقال أيضا: ٢٢٨٢ - مقبّلها شبم بارد (١) * (شظى): وشظى (٢) شظى: غضب، وشظى الفرس: اشتكى شظاه، وهو العظم اللاصق بالذّراع. * (شنث) وشنثت مشافر البعير [٩١ - ب] شنثا: غلظت من أكل الشّوك. وأنشد أبو عثمان: ٢٢٨٣ - والله ما أدرى وإن أوعدتنى ... ومشيت بين طهالس وبياض أبعير شوك وارم ألغاده ... شنث المشافر أم بعير عاض (٣) * (شمت): وشمت به شماتا وشماتة: سرّ ببلاء نزل به. * (شوس): وشوس (٤) شوسا: عرف الغضب فى وجهه. قال أبو عثمان: وقال غيره: شاس يشوس شوسا مثل شوس: إذا عرف فى نظره الغضب والحقد، فهو أشوس وهى شوساء، وجمعها (٥) شوس، قال ذو الإصبع العدوانى: ٢٢٨٤ - أئن رأيت بنى أبي ... يك مّحمجين إلىّ شوسا (٦) (رجع) وشوس أيضا: رفع رأسه متكبّرا، وشوس الفرس: قلّب بصره عزّ (٧) نفس لا خلقة، وشوس الرّجل: شجع. قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: شوس الرّجل شوسا، هو أن ينظر بإحدى عينيه، ويميل وجهه فى شق العين التى ينظر بها يكون ذلك خلقة، ويكون من الكبر والتّيه. (رجع)

стр. 904

* (شقر): وشقر الدابة شقرة. * (شحص): وشحصت (١) ذات اللّبن شحاصة: قلّ لبنها فهى: شحص، والجميع مثله. قال أبو عثمان: وقال العدبّس الكنانىّ: الشّحص: التى لم ينز عليها قطّ وقال غيره: الشّحصاء التى لا لبن لها. قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يذكر منه شئ فى الكتاب. * (شطع): قال أبو بكر: شطع شطعا: إذا جزع من مرض أو جوع مثل شكع سواء. * (شمق): (غيره) (٢)، وشمق المجنون شماقة: مرح، والاسم: الشّمق: وهو مرح الجنون، قال رؤبة: ٢٢٨٥ - كأنّه إذراح مسلوس الشّمق (٣) * (شكس): وشكس (٤) الرّجل شكسا، فهو شكس، وهو العسر فى الخلق والفعل (رجع) المهموز: فعل: * (شقأ): شقأ النّاب شقأ: طلع، وشقأ الرأس: شقّه، وشقأه أيضا: مشطه. قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: شقأه: فرقه، والمشقأ: المفرق والمشقأ: المشط. (رجع) * (شأن): وما شأنت شأنه: أى ما علمت علمه. قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: شقأه: فرقه، والمشقأ: المفرق والمشقأ: المشط. (رجع) * (شأن): وما شأنت شأنه: أى ما علمت علمه. قال أبو عثمان: وقال ابن الأعرابى: ما شأنت شأنه: أى ما شعرت به، ولا أردته. وقال أوزيد: لأشأننّ شأنهم: أى لأخبرنّ أمرهم. * (شطأ): قال: وقال أبو زيد: شطأت (٥) الرّجل: قهرته، وشطأته بالحمل: أثقلته، وشطأت الناقة بالحمل: شددتها به. (رجع)

стр. 905

فعل: * (شئس): شئس المكان شأسا. خشن بكثرة حجارته. * (شئز): وشئز شأزا: مثله، وشئز الرّجل شأزا: قلق. وأنشد أبو عثمان لعدى بن زيد: ٢٢٨٦ - شئز جنبى كأنّى مهدأ ... جعل القين على الدّف الإبر (١) وقال ذو الرمة: ٢٢٨٧ - فبات يشئزه ثأد ويسهره ... تذؤب الرّيح والوسواس والهضب (٢) قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: شأزت المرأة شأزا: نكحتها. (رجع) * (شئف): وشئفت أصابعه: مثل شعفت: أى تشقّق ما حول أظفارها، وشئف الرجل: ظهرت فيه الشّأفة، وهى قرحة (٣). قال أبو عثمان: وشئف أيضا على لفظ ما لم يسمّ فاعله، قال: وشئف فلان شأفا: خاف حين تراه أن تصيبه بعين، أو تدلّ عليه من يكره. (رجع) * (شنئ): وشنئته شنأ وشنأ: أبغضته. (رجع) قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد: وشنأ، وشنأة، ومشنأة وزاد غيره: وشنآنا، وشنآنا (٤)، وقال الشاعر: ٢٢٨٨ - ألا هل أتى التّيم بن عبد مناة ... على الشنء فيما بيننا ابن تميم (٥) (رجع) وشنئت بالشّئ: أقررت به.

стр. 906

وأنشد أبو عثمان للفرزدق: ٢٢٨٩ - لو كان هذا الأمر فى جاهليّة ... شنئت به أو غصّ بالعاء شاربه (١) (رجع) وشنئت به أيضا: تركته. وأنشد أبو عثمان: ٢٢٩٠ - زل بنو العوام عن آل الحكم ... وشنئوا الملك (لملك) ذى قدم (٢) قال أبو عثمان: وقال النّضر: شنئت له حقّه: أعطيته، تقول: اشنأ (٣) لنا حقّنا - أى: أعطناه. (رجع) * (شكئ): وشكئت الأظفار شكّأ: تشقّقت. المعتل بالواو فى عين الفعل: * (شاق): شاقه الشئ شوقا هيّجه. وأنشد أبو عثمان: ٢٢٩١ - أشاقتك أطلال لليلى دوارس (٤) وقال الآخر: ٢٢٩٢ - يدعو بلالا والدّعاء شائق ... ودونه الدّروب والخنادق (٥) قال أبو عثمان: وشاق الشئ مثل: ناطه، ويقال: شقت الطّنب إلى الوتد: إذا مددته إليه (٦) فأوثقته به، واسم (الشئ (٧)) الّذى يمدّ به الشئ؛ ليشدّ إلى شئ آخر الشّياق بمنزلة النّياط.

стр. 907

وقال أبو بكر: شوق شوقا: طال، فهو أشوق طويل. (رجع) * (شال): وشال الشئ شولانا وشولا: ارتفع. وأنشد أبو عثمان: ٢٢٩٣ - كذنب العقرب شوّال علق (١) وشال الميزان: لم يعتدل، وشالت نعامة القوم: هلكوا، وشال الليل نقص، وشال اللّبن: مثله. قال أبو عثمان: وقال الأصمعىّ: شالت النّاقة: إذا خفّ لبنها، فهى شائلة، وجمعها شول (٢)، وذلك إذا أتى عليها من يوم حملها أو وضعها سبعة أشهر قال الشاعر: ٢٢٩٤ - من لد شولا فإلى إتلائها (٣) يقول: من لدن كانت شولا، ثمّ صارت متلية. وبالياء * (شاط): شاط [٩٢ - أ] الدّم شيطا: غلا. قال أبو عثمان: وأشطت أنادمه، وأشطت به، قال الشاعر: ٢٢٩٥ - أشاط دماء المستشيطين كلّهم ... وغلّ رؤوس القوم فيهم وسلسلوا (٤) المستشيط: الذى قد تلهّب (به) (٥) وطار به الغضب (٦). (رجع) وشاط أيضا: سال، وشاطت القدر: لصق بها الاحترق، وشاط الزّيت: خثر، وشاط الرّجل، غضب.

стр. 908

قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: شاط الشئ: ذهب، وقال الأعشى: ٢٢٩٦ - قد نخضب العير من مكنون فائلة ... وقد يشيط على أرماحنا البطل (١) قال: وقال أبو زيد: وشاط (٢) السّمن يشيط شياطة: احترق، وقد أشطت سمنك: إذا أوقدت تحته حتّى يحترق. * (شان): وشان شينا: ضد زانه (٣). فعل بالواو سالما وفعل معتلا: * (شوه) شوه شوها: أسرع الإصابة بالعين. وأنشد أبو عثمان لرؤبة: ٢٢٩٧ - من الغواة والعداة الشّوّه ... وكيد مطّال وخصم متيه (٤) * الشوّه. جمع شائه، وهو الذى يصيب الناس بالعين. (رجع) وشاه الشئ شوها: قبح. فهو أشوه، والأنثى شوهاء، والجميع شوه (٥)، وأنشد أبو عثمان: ٢٢٩٨ - أبى القلب لا ينفك من ذكر مأتم ... لسمراء لم يخلقن شوها ولا نكدا (٦)

стр. 909

قال أبو عثمان: وشّوهه الله: قبّحه، قال الحطيئة: ٢٢٩٩ - أرى ثّم وجها شوّه الله خلقه ... فقبح من وجه وقبّح حامله (١) وقال النبى ﷺ يوم بدر للكفار: «شاهت الوجوه» (٢) أى: قبحت، ومنه الحديث: «شوهاء ولود خير من حسناء عقيم» (٣) قال: وقد يقال أيضا للمرأة الحسناء: شوهاء، ومنه الحديث المرفوع أنه ﷺ قال: «بينا أنا فى الجنّة فإذا امرأة شوهاء إلى جنب قصر، فقلت: لمن هذا القصر؟ فقالت: لعمر بن الخطاب» (٤). (رجع) وشاه البصر: صار (٥) حديدا فعل بالياء سالما وفعل معتلا: * (شيم): شيم (٦) الفرس شيما: خالفت لونه بقعة من لون غيره، فهو أشيم، وشيم الرجل: كثر (٧) شام بدنه. قال أبو عثمان: يقال منه (أيضا) (٨): رجل أشيم، وامرأة شيماء من قوم شيم. (رجع) وشام السيف شيما: أغمده وسلّه - من الأضداد -. وأنشد أبو عثمان فى الإغماد: ٢٣٠٠ - قال ألا أشيمه قالت بلى ... فشام فيها مثل مرزام الغضا (٩) وشام السّحاب: نظر إلى قصده (١٠)

стр. 910

وبالواو فى لامه: * (شدا): شدا من العلم شيئا شدوا: أحسنه، وشدا أيصا: غنّى (١). قال أبو عثمان: قال أبو زيد يقال: شدوت من القوم رجلا أو رجلين، وشدوت القوم ببنى فلان (٢)، وشدوت رجلا منهم (فلانا) (٣). إذا شبّهت فى كلّ ذلك. (رجع) * (شصا): وشصت العين شصوّا (٤): نظرت إليك وإلى غيرك. قال أبو عثمان: الشّصوّ (٥) فى العين مثل الشخّوص، قال: وشصت السّحابة فى نشئها (٦): ارتفعت، وشصت القربة أيضا: إذا ملئت ماء. قال: وقال أبو حاتم: (يقال) (٧): شصت قوائم الدابة: إذا مات ثم انتفخ فارتفعت قوائمه، وبذلك شبّه الأخطل زقاق الخمر الممتلئة فقال: ٢٣٠١ - أناخوا، فجرّوا شاصيات كأنّها ... رجال من السّودان، لم يتسربلوا (٨) أى لم يلبسوا القمص، وهى السّرابيل. (٩) (رجع) وبالواو والياء؛ * (شحا): شحا فاه يشحوه، ويشحاه شحوا وشحيا: فتحه.

стр. 911

وأنشد أبو عثمان للطرماح: ٢٣٠٢ - شاحية الأفواه تهمى دما ... أشداقها من طول إلجامها (١) وقال النابغة: ٢٣٠٣ - يواضحها مهر أقبّ كأنّه ... إذا ما شحا للعذم سيد معالن (٢) وشحا اللّجام فم الفرس، وشحا الحمار فاه للنّهيق، وشحا الرجل شحوا: خطأ. فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا؛ * (شغى): شغيت السنّ شغى: زادت على عدد الأسنان. قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: شغيت الأسنان: إذا اختلفت نبتتها (٣) ولا تتّسق يطول بعضها، ويقصر بعض، يقال رجل أشغى، وأمرأة شغواء (٤)، وأنشد: ٢٣٠٤ - أشغى يمجّ الزّيت ملتمس ... ظمآن ملتهف من الفقر (٥) (رجع) وشغى منسر الطائر شغى: اعوجّ. وأنشد أبو عثمان لبشر بن أبى خازم: ٢٣٠٥ - تزلّ اللّقوة الشّغواء عنها ... مخالبها كأطراف الأشافى (٦) قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: شغت السّنّ تشغو شغوّا (٧) بمعنى ما تقدّم. (رجع)

стр. 912

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة أفعل: المضاعف: * (أشعّ) * أشعّت (١) الشّمس: ظهر شعاعها. وأنشد أبو عثمان: ٢٣٠٦ - إذا سفرت تلألأ وجنتاها ... كإشعاع الغزالة فى الضّحاء (٢) * (أشظّ): وأشظّ (٣) الرجل: أنظ. وأنشد أبو عثمان: ٢٣٠٧ - أشظّ كأنّه مسد مغار (٤) * (أشطّ): وأشطّ - بالطاء غير المعجمة - مثله (٥) الرباعى الصحيح: * (أشبه): أشبه أباه، وأشبه الشئ: (٦) كان مثله فى [٩٢ - ب] خلق أو خلق. * (أشجذ): وأشجذ (٧) المطر: دام (٨)

стр. 913

قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: أشجذت الكلب: أغرينه، لغة يمانية. قال: ويقال: أشجذت السماء: سكن مطرها، قال الشاعر: ٢٣٠٨ - تخرج الودّ إذا ما أشجذت ... وتواريه إذا ما تشكر (١) * (أشرز): ويقال: قد أشرزه (٢): إ األقاه فى مكروه لا يخرج منه، [يقال: رماه الله بشرزة وجرزة: أى بهلاك، وقال الشاعر: ٢٣٠٩ - يلقى معاديهم عذاب الشّرز (٣) * (أجدم) قال (٤): وقال أبو زيد: أجدمت الفرس: إذا زجرته؛ ليسير ويتقدّم ٢٣١٠ - قال الرجز: إنّ لنا ربائطا كراما ... لا صافنا تشكو ولا انخطاما ولا شظا عظم ولا انفصاما ... من كلّ مهر يعرف الإجداما (٥) أى قد تعلّم هذا، وهو مؤدّب، والشّظا ههنا مصدر، أى ولا يخاف (٦) أن يشظى عظمه، والصافن: عرق فى اليد. (رجع) المعتل بالياء فى عينه: * (أشاح): أشاح: جدّ وعزم. وأنشد أبو عثمان لعمرو بن الإطنابة: ٢٣١١ - وإعطائى على العلات مالى ... وضريى هامة البطل المشيح (٧)

стр. 914

وقال الآخر: ٢٣١٢ - أمرّ مشيحا معى فتية ... فمن بين مود ومن جاسر (١) وأشاح بوجهه: صرفه صيانة له عن شئ خافه، وأشاح الفرس ذنبه،: أرخاه. * (أشاغ): وأشاغ بالبول: أقطره قليلا قليلا (٢). وبالياء فى لامه: * (أشبى): أشبى الرجل: ولد (٣) له ولد ذكى، وأشبى أيضا: أعان وكفى. قال أبو عثمان: وأشبى الشئ. دفعه، قال الراجز: ٢٣١٣ - اعلوّطا عمرا ليشبياه ... عن كلّ خير ويد ربياه (٤) (رجع) * (أشلى): وأشليت الشئ: دعوته. وأنشد أبو عثمان للراعى: ٢٣١٤ - وإن برّكت منها عجاساء جلّة ... بمحنية أشلى العفاس وبروعا (٥) وهما اسما ناقتين، وقال الآخر: ٢٣١٥ - أشليت عنزى ومسحت قعبى ... ثمّ تهيّأت لشرب قأب (٦) (رجع) والقأب: المروىّ. * (أشذى): ويقال للرجل: آذيت وأشذيت، أى أضررت من الشّذى، وهو الضرر، وهو ذباب الكلاب أيضا. * (أشعى): وأشعى القوم الغارة: فرّقوها. فهى شعواء،

стр. 915

وأنشد أبو عثمان: ٢٣١٦ - كيف نومى على الفراش ولمّا ... تشمل الشام غارة شعواء (١) وقال امرؤ القيس: ٢٣١٧ - قد أشهد الغارة الشعواء تحملنى ... جرداء معروقة اللّحيين سرحوب (٢) فعلل: * (شمعل): قال أبو عثمان: شمعلت اليهود شمعلة، وهى قراءتهم. * (شبرق): وشبرقت الشوب شبرقة قطعته، وشبرقت الدابة فى عدوها، وهو شدّة تباعد قوائمها، قال الراجز: ٢٣١٨ - من جذبه شبراق شدّ ذى غمق (٣) ويقال: شبرق الثوب فهو: مشبرق: إذا أفسد نسجا وسخافة. * (ششقل): وتقول: شثقلنا الدنانير ششقلة، أى غيّرناها وذلك إذا وزنوها دينارا دينارا (٤) وهى كلمة حميريّة عباديّة، ويقال: ليست الششقلة بعربيّة محضة. * (شمرج): (ويقال (٥)) شمرج ثوبه: إذا خاطه خياطة متباعدة الكتب (٦)، ويقال: شمرجه: إذا رقّ نسجه، وثوب مشمرج رقيق النّسج. * (شنظر): ويقال: شنظر فلان بالقوم شنظرة (٧): إذا سبّهم، وأخذ أعراضهم.
следующие страницы →