Полный текст (598 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 36
منصور ابن سيار الرمادي، وأبو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرازي، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو بن صفوان الدمشقي وابو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد بن واقد القاضي، وأبو القاسم عبيد بن محمد بن موسى البزاز المعروف بابن رجال، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني وغيرهم.
وروى الحسن بن رشيق عن أبي عبد الرحمن النسائي أنه قال: أحمد بن صالح المصري ليس بثقة.
وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت محمد بن سعد الساعدي يقول: سمعت أبا عبد الرحمن النسائي أحمد بن شعيب يقول: سمعت معاوية بن صالح يقول: سألت يحيى بن معين عن أحمد بن صالح فقال: رايته كذابًا (يخطب) في جامع مصر، قال ابن عدي: وأحمد بن صالح من حفاظ الحديث وخاصة حديث الحجاز، ومن المشهورين بمعرفته، وكلام ابن معين فيه تحامل.
وأما سوء ثناء النسائي عليه فسمعت محمد بن هارون بن حسان يقول: هذا الخراساني يعني النسائي يتكلم في أحمد بن صالح وحضرت مجلس أحمد بن صالح وطرده من مجلسه فحمله على ذلك أن تكلم فيه، هذا أحمد بن حنبل قد أثنى عليه، فالقول فيه ما قال أحمد لا ما قاله غيره فيه.
وقال أبو جعفر العقيلي: كان أحمد بن صالح لا يحدث أحدًا حتى يسال عنه فجاءه النسائي وكان يصحب قومًا من أصحاب الحديث ليسوا هناك، أو كما قال أبو جعفر قال: فأبى أحمد بن صالح أن يأذن له فلم يره بكل شيء فرد عليه النسائي أن جمع أحاديث قد غلط فيها أحمد بن صالح فشنع بها ولم يضره ذلك شيئًا هو إمام ثقة.
قال أبو بكر محمد بن عبد الله بن العربي المعافري: والصواب ما قاله أبو جعفر لأنه إمام ثقة من أئمة المسلمين، لا يؤثر فيه تجريح، وإن هذا القول ليحط من النسائي أكثر مما حط من أحمد بن صالح، وكذلك التحامل يعود على أربابه.
стр. 37
قال محمد: أحمد بن صالح هذا أحد الأئمة في الحديث وكان من أحفظ الناس لحديث الزهري، ذكره أبو جعفر (النحاس) فقال: أحد الأئمة الثقات.
وذكر أبو أحمد بن عدي قال: نا عبد الملك بن محمد قال: نا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة قال: سمعت محمد بن عبد الله بن تميم يقول: سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول: ما قدم علينا أحد أعلم بحديث أهل الحجاز من هذا الفتى ـ يريد أحمد بن صالح ـ
قال ابن عدي: سمعت أحمد بن عاصم الأقرع المصري يقول: سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول: سألت أحمد بن حنبل عن أحمد بن صالح فأثنى عليه خيرًا.
وقال ابن أبي حاتم: ثنا علي بن الحسين بن الجنيد قال: سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول: ثنا أحمد بن صالح وإذا جاوزت الفرات فليس أحد مثله.
قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: كتبت عنه بمصر وبدمشق وبأنطاكية، سئل أبي عن أحمد بن صالح المصري فقال: ثقة.
وقال أبو عبد الله البخاري في التاريخ: أحمد بن صالح أبو جعفر المصري ثقة صدوق، ما رأيت أحدًا يتكلم فيه بحجة.
كان أحمد بن حنبل وعلي بن المديني ويحيى بن معين، وابن نمير وغيرهم بثبوت أحمد بن صالح.
كان يحيى يقول: سلوا أحمد فإنه أثبت، وقال أبو الحسن أحمد بن عبد الله ابن صالح الكوفي: أحمد بن صالح ثقة صاحب سنة.
وقال الصدفي: سألت أبا الحسن محمد بن محمد الباهلي عن أحمد بن صالح المصري فقال: ثقة، إمام من أئمة المسلمين.
وسألت عن أبا جعفر العقيلي فقال: ثقة.
وقال أبو عمر النمري: أحمد بن صالح ثقة مأمون أحد أئمة الحديث لا يقبل فيه قول النسائي، كان أحمد بن حنبل يثني عليه، وكان أبو زرعة يعده في أئمة الحديث.
٢٠ - أحمد بن عبد الله بن الحكم أبو الحسين الهاشمي البصري.
стр. 38
روى عن: أبي عبد الله محمد بن جعفر الكرابيسي البصري المعروف بغندر. تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الصلاة والضحايا والرؤيا وغير ذلك.
وروى عنه: أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، وأبو عيسى محمد ابن عيسى الترمذي، وأبو بكر أحمد بن عمرو عبد الخالق البزار وغيرهم.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: أحمد بن عبد الله بن الحكم البصري يقال له ابن الكردية ثقة.
٢١ - أحمد بن عبد الله بن علي وقيل أحمد بن علي بن عبد الله بن علي ابن سويد بن منجوف أبو بكر المنجوفي السدوسي البصري.
روى عن: أبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي البصري، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي وغيرهم.
تفرد به البخاري، روى عنه عن روح بن عبادة في كتاب الإيمان في باب اتباع الجنائز من الإيمان.
وروى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو بكر البزار، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي، وأبو محمد يحيى ابن محمد بن صاعد الهاشمي، وأبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الذُهلي النيسابوري، وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن علي بن النعمان بن راشد البُنْدار البغدادي المعروف بالبصلاني وغيرهم.
توفي سنة اثننتين وخمسين ومائتين، قال أبو عبد الرحمن النسائي: أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف بصري صالح.
٢٢ - أحمد بن عبد الله بن أيوب وقيل: إن عبد الله بن واقد أبو الوليد الحنفي الهروي نزيل الثغر وهو أحمد بن أبي رجاء.
روى عن: أبي سعيد يحيى بن سعيد القطان، وأبي أسامة حماد بن أسامة الكوفي، وأبي زكريا يحيى بن آدم بن سليمان القرشي مولاهم الكوفي، وأبي يحيى إسحاق بن سليمان الرازي، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي الحسن النضر بن شميل المازني، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي البصري، وأبي عمرو
стр. 39
ابن المهلب العمى، وأبي سليمان سلمة بن سليمان المروزي وغيرهم.
تفرد به البخاري، روى عنه في الصلاة والحيض والطلاق والذبائح وغير ذلك.
وروى عنه: أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شُعيب النسائي وغيرهم.
قال أبو جعفر (النحاس) أحمد بن أبي رجاء أبو الوليد الهروي أحد الثقات.
وقال ابن أبي حاتم: سئل عنه أبي فقال: صدوق، وقال أبو عبد الرحمن النسائي: أحمد بن عبد الله بالثغر كتبنا عنه ثقة، يقال له ابن أبي رجاء: لا باس به.
٢٣ - أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس أبو عبد الله التميمي اليربوعي الكوفي.
مات بالكوفة في شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين، قاله البخاري.
روى عن: أبي عبد الله مالك بن مغول بن عاصم البجلي الكوفي، وأبي عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق بن حبيب الثوري الكوفي، وأبي عبد الله مالك ابن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي المدني، وأبي الحارث محمد بن عبد الرحمن ابن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي العامري المدني، وابي إسحاق إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، وأبي الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن بن عقبة الفهمي مولاهم المصري، وأبي سلمة حماد بن سلمة بن دينار الربعي الخزاز البصري، وأبي يوسف إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني الكوفي، وأبي خيثمة زهير بن معاوية بن جريج بن الرحيل الجعفي الكوفي، وأبي بديل معرف بن واصل السعدي الكوفي، وأبي الصلت زائدة بن قدامة الثقفي الكوفي، وأبي بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي، وأبي على فضيل بن عياض بن مسعود التميمي نزيل مكة، وعاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي
стр. 40
العدوي، وأبي شهاب عبد ربه بن نافع المدائني الحناط، وأبي عبد الله عبد العزيز ابن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون وغيرهم.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين، روى عنه البخاري في الوضوء وغير موضع.
وروى عن: يوسف بن راشد وهو يوسف بن موسى بن راشد القطان عنه في التوحيد.
روى عنه مسلم بن الحجاج في الصلاة، والصيام، والحج، والجهاد، والبيوع والحدود، والأشربة، وغير ذلك.
وروى عنه: أبو محمد عبد بن حميد الكشي، وأبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وابو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز، وأبو جعفر محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ، وأبو الحسن علي بن عبد العزيز بن يحيى البغوي، وزهير بن محمد ابن قمير البغدادي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو بكر بن أبي خيثمة البغدادي، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو محمد بهز بن سليمان بن يحيى المصري، وأبو عمران موسى هارون بن عبد الله الحمال وغيرهم.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: أحمد بن عبد الله بن يونس ثقة.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: كان ثقة (متثبتًا).
وذكره أبو جعفر (النحاس) فقال: كوفي ثقة.
وذكره أيضًا أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي فقال: كوفي ثقة، وكان صاحب سنة، شديدًا فيها يحب عليها ويبغض، وكان صدوقًا كثير الحديث.
وقال ابن وضاح؛: سمعت ابن نمير يقول: أحمد بن عبد الله بن يونس ثقة كوفي.
وذكر ابن أبي خيثمة في تاريخه قال: سمعت أحمد بن عبد الله بن يونس يقول: امتحن أهل الموصل بالمعافي بن عمران، فإن أحبوه فهم أهل سنة، وإن
стр. 41
أبغضوه فهم أهل بدعة، كما امتحن أهل الكوفة بي.
وذكره أبو أحمد بن عدي فقال: من صالحي أهل الكوفة ومن سنييها.
سمعت أحمد بن الحارث المروزي يقول: سمعت إبراهيم بن يزيد البيوردي الحافظ يقول: سمعت أحمد بن يونس يقول: قدمت البصرة فأتيت حماد بن زيد فسألته أن يملي علي شيئًا من فضائل عثمان بن عفان ﵁ فقال لي: من أين أنت؟ قلت: من أهل الكوفة، قال: كوفي يطلب فضائل عثمان، والله لا أمليتها عليك إلا وأنا قائم وأنت جالس، قال: فقام وأجلسني، وأملي علي، فكنت أسارقه النظر، فكان يملي علي وهو يبكي.
حدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد بن زرقون فيما كتبه إلي: ثنا شريح بن محمد ثنا ابن منصور: ثنا أبو ذر الهروي: أنا عبيد الله بن عبد الرحمن (عن أبي) إسحاق إبراهيم بن شريك: ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس: ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ : "مثل المؤمن مثل السنبلة تحركها الريح بالأرض فتقع مرة وتقوم أخرى، ومثل الكافر مثل الأرزقة لا تزال قائمة حتى تنقعر".
٢٤ - أحمد بن عبد الله بن مسلم أبو الحسن القرشي الأموي مولاهم الحراني.
يقال: هو مولى عمر بن عبد العزيز، ويعرف بأحمد بن شعيب وهو والد الحسن ابن أحمد.
روى عن: أبي خيثمة زهير بن معاوية الجعفي، وأبي عمير الحارث بن عمير البصري، وأبي هشام عبد الله بن نمير الهمداني الكوفي، وأبي عبد الله محمد ابن سلمة ابن عبد الله الباهلي الحراني، وأبي سعيد موسى بن أعين الجزري، وموسى بن أبي الفرات المكي وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذُهلي، وأبو عبد الله محمد بن يحيى ابن محمد بن كثير الحراني، وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو عمر هلال بن العلاء بن هلال الرقي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة
стр. 42
عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو داود سليمان بن الأشعت السجستاني، وحفيده أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
قال محمد: أحمد بن أبي شعيب ثقة شهور.
مات في خلاقة الواثق سنة ثلاث وثلاثين ومائتين: وهو من شيوخ البخاري، روى عنه في غير الجامع، وروى في الجامع عن محمد (غير منسوب) عنه، في تفسير سورة (براءة) في باب قوله تعالى: (وعلى الثلاثة الذين خلفوا) الآية.
واختلف في محمد هذا فقيل: هو محمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري.
وقيل: هو ابن إبراهيم بن سعيد العبدي البوشنجي.
وقيل: هو محمد ابن يحيى بن عبد الله الذهلي، ولم يقع في نسخة ابن السكن ذكر محمد هذا قبل أحمد بن أبي شعيب، وثبت لغيره من الرواة، وقد روى هذا الحديث أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف، عن محمد بن يحيى الذُهلي، عن أحمد بن أبي شعيب الحراني، عن موسى بن أعين.
٢٥ - أحمد بن عبد الملك بن واقد أبو يحيى الأسدي مولاهم الحراني.
كان يكون بمرو، وهو أخو سعيد بن عبد الملك.
روى عن: أبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي مولاهم البصري.
تفرد به البخاري، روى عنه في الجهاد في باب الشجاعة في الحرب، وفي كتاب الصلاة في باب الخدم للمسجد، إلا أنه نسبه في هذا الموضع وفي مناقب خالد بن الوليد إلى جده واقد، ولم يذكر اباه فيه، وقد روى أحمد هذا عن أبي خيثمة زهير بن معاوية الجعفي، وأبي سعيد موسى بن أعين الجزري، وأبي الحسن عتاب بن بشير الحراني، وأبي حميد قتادة بن الفضيل الجرشي الرهاوي وغيرهم.
стр. 43
روى عنه: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي، وأبو عمر هلال ابن العلاء الرقي، وأبو بكر محمد بن جبلة الرافقي، وأبو شعيب عبد الله بن الحسن ابن أحمد ابن أبي شعيب الحراني وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: كتب عنه أبي وأبو زرعة يعد في الحرانين، سمعت أبي يقول: كان نظير النفيلي ـ يعني في الصدق والإتقان ـ.
قال محمد: أحمد بن عبد الملك هذا ثقة مشهور، وقد زعم بعض الناس أن أهل بلده كانوا يسيئون الثناء عليه فترك حديثه لذلك، ولم يصنع شيئًا.
روى الميموني عن أحمد بن حنبل أنه أثنى عليه وقال: إنه مات عزبًا، وكان حافظًا، وقال محمد بن يحيى بن كثير: مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين.
٢٦ - أحمد بن عبيد الله بن سهيل بن يحيى بن صخر الغُداني البصري ويقال: النيسابوري، والأول أكثر، و (غُدانة) بضم الغين المعجمة وتخفيف الدال المهملة ـ ابن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ـ.
روى عن: أبي أسامة حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي.
تفرد به البخاري، روى عنه في باب إتيان اليهود النبي ﷺ حين قدم المدينة، فشك في اسمه، فقال: نا أحمد أو أحمد بن عبيد الله الغداني، قال: نا حماد بن أسامة، وذكره في التاريخ في باب أحمد، فقال: أحمد ابن عبيد الله بن سهيل الغُداني البصري ولم يشك فيه، وكذلك في باب عبيد الله ذكر أباه فقال: عبيد الله بن سهيل أبو صخر البصري سمع منه علي بن
стр. 44
عبد الله وابنه أحمد بن عبد الله.
وخالفه أبو حاتم الرازي والبخاري وأبو داود فقالوا: أحمد بن عبيد الله وهو الصحيح والله أعلم.
قال محمد: وقد روى أحمد بن عبيد الله هذا عن أبي عثمان خالد بن الحارث الهُجيمي البصري، وأبي معاوية سفيان بن حبيب البزاز البصري، وأبي رجاء روح بن المسيب الكليي ويقال: التميمي البصري وغيرهم.
روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الجوهري، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله ابن عبد الكريم الرازي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: هو صدوق.
٢٧ - قال محمد: ومن أقرانه أحمد بن عبدي الله بن الحسين أبو عبد الله العنبري البصري.
روى عن: أبي محمد معتمر بن سليمان التيمي البصري، وأبي معاوية يزيد ابن زريع البصري، وأبي عثمان خالد أن الحارث الهُجيمي البصري وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن البطال اليماني، وأبو إسحاق إبراهيم بن حماد بن إسحاق الأزدي.
٢٨ - أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم أبو عبد الله القرشي الفهري مولاهم المصري، يقال له: بحشل، لقب له، وهو ابن أخي عبد الله بن وهب المصري، مات في شهر ربيع الآخر سنة أربع وستين ومائتين.
روى عن: عمه أبي محمد عبد الله بن وهب بن مسلم الفقيه المصري صاحب مالك بن أنس.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الصلاة والزكاة والجهاد والفضائل وغير ذلك.
стр. 45
وقد روى أبو عبد الله البخاري عن أحمد غير منسوب، عن عبد الله بن وهب في غير موضع من الجامع.
فذكر أبو نصر الكلاباذي قال: قال لي أبو أحمد الحافظ محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق النيسابوري أحمد عن ابن وهب في جامع البخاري: هو ابن أخي ابن وهب.
وقال لي أبو عبد الله بن منده: كلما قال البخاري في الجامع، نا أحمد ابن وهب، فهو ابن صالح المصري.
ولم يخرج البخاري عن أحمد بن عبد الرحمن في الصحيح شيئًا، وإذا حدث عن أحمد بن عيسى نسبه.
وذكره أيضًا أبو عبد الله الحاكم فقال: ومن قال إنه ابن أخي ابن وهب ـ يعني أحمد ـ غير منسوب الذي حدث عنه البخاري في الجامع فقد وهم وغلط، والدليل على ذلك أن المشايخ الذي ترك أبو عبد الله الرواية عنهم في الجامع الصحيح قد روى عنهم في سائر مصنفاته كابي صالح وغيره، ولس له ﵀ عن ابن أخي ابن وهب رواية في موضع، فهذا يدل على أنه لم يكتب عنه أو كتب عنه ثم ترك الرواية عنه أصلاً والله أعلم.
قال محمد: وقد روى أحمد بن عبد الرحمن بن وهب هذا عن عبد الملك شعيب بن الليث بن سعد الفهمي المصري.
روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق ابن خزيمة السلمي، وأبو جعفر محمد بن جرير الطبري، وأبو جعفر أحمد بن محمد ابن سلامة الطحاوي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري وغيرهم.
وذكره أبو أحمد الحاكم في الأسماء والكنى فقال: ليس بالمتين عنده.
وقال أبو حاتم الرازي: سمعت أبا زرعة يقول: أدركناه ولم نكتب عنه، سمعت أبي يقول: أردكته وكتبت عنه.
سمعت أبا زرعة وأتاه بعض رفقائي فحكى عن أبي عبيد الله ابن أخي ابن وهب أنه رجع عن تلك الأحاديث، فقال أبو زرعة: إن رجوعه ما يحسن حاله ولا يبلغ به المنزلة التي كان قبل، سمعت أبي يقول: نا أبو عبيد الله ابن أخي ابن
стр. 46
وهب ثم قال: كتبنا عنه وأمره مستقيم ثم خلط بعد، ثم جاءني خبره أنه رجع عن التخليط.
وقال ابن أبي حاتم أيضًا: سألت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عنه فقال: ثقة ما رأينا إلا خيرًا، قلت: سمع من عمه، قال: إني والله سمعت أبي يقول: سمعت عبد الملك بن شعيب الليث يقول: أبو عبيد الله ابن أخي ابن وهب ثقة ما رأينا إلا خيرًا، قلت: سمع من عمه، قال: إني والله سائل أبي عنه بعد ذلك فقال: كان صدوقًا.
وقال أبو عبد الله الحاكم في المدخل: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب المصري.
روى عند مسلم أحاديث كثيرة، واحتج بها في المسند الصحيح.
قلت لأبي عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ: إنه يحدث عن أحمد ابن عبد الرحمن قال: إن أحمد بن عبد الرحمن ابتلي بعد خروج مسلم من مصر.
قال أبو عبد الله الحاكم: فأما أحمد بن عبد الرحمن بن وهب فإنا لا نشك في اختلاطه بعد الخمسين، وهو بعد خروج مسلم ﵀ من مصر، والدليل عليه أحاديث جمعت عليه بمصر لا يكاد يقبلها العقل، وأهل الصنعة، من تأملها منهم علم أنها مخلوقة، أدخلت عليه فقبلها، منها:
١ - عن عمه، عن مالك، عن الزهري، عن أنس "إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة".
٢ - ومنها عن عمه، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: "إن الله زادكم صلاة".
٣ - وعن عمه عن موسى بن يعقوب، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس "من كذب ... ".
٤ - وعن عمه، عن مالك، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، "إن بلالاً يؤذن بليل ... ".
٥ - وعن عمه، عن أسامة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر "شر قتيل قتيل بين الصفين يبتغي الملك".
فهذه خمسة من جملة أحاديث جمعت عليه حدث بها، وقد عرض عليه أبو
стр. 47
بكر محمد بن إسحاق منها عدة أحاديث فأنكر بعضها، وأقر له بالبعض، فمما أقر له بها:
١ - حديثه عن عمه، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري، عن أنس قال: لما حملت أم إبراهيم بإبراهيم، وقع في قلب النبي ﷺ شيء لأنه كان خرج بها معه نسيب لها من المصر.
٢ - وعن عمه، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن جده قال: سمعت عمار ابن ياسر بصفين في اليوم الذي قتل فيه وهو ينادي لقيت الجبار وتزوجت الحور العين، محمد ﷺ عهد لي أن أن آخر زادي من الدنيا ضخ من لبن.
قال: وكان فيما حدث عن عمه، عن الثوري، عن عاصم الأحال، عن أنس وكذب فضرب عليه، قال: وأما أبو حاتم الرازي محمد بن إدريس رحمنا الله وإياه فحدثونا عن أبيه أبي محمد أنه عرض كتاب أبيه إليه على أحمد بن عبد الرحمن يساله الرجوع عن أحاديث منها، فثبت عليها ولم يرجع عنها، فما يشبه حال مسلم معه إلا حال المتقدمين من أصحاب سعيد بن أبي عروبة أنهم أخذوا عنه قبل الاختلاط، وكانوا فيها على أصلهم الصحيح، وكذلك مسلم أخذ عنه قبل تغيره واختلاطه.
٢٩ - أحمد بن عمر بن حفس بن جهم بن واقد أبو جعفر وقيل أبو العباس الوكيعي الجلاب الضرير الكوفي.
سكن بغداد، يقال: مولي حذيفة بن اليمان العبسي، والد أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد الوكيعي العارض ثقة، قاله الدارقطني.
روى عن: أبي عبد الله الحسين بن علي الجعفي مولاهم الكوفي، وأبي عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان الضبي الكوفي، تفرد به مسلم بن الحجاج، روي عنه في كتاب الصيام، وفي الأقضية، والفتن.
وروى أيضًا عن: أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، وأبي سفيان وكيع ابن الجراح الرؤاسي، وأبي زكريا يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي، وأبي الحسين زيد بن الحباب التميمي العكلي الكوفي وغيرهم.
стр. 48
روى عنه: أبو علي الحسين بن محمد بن زياد القباني النيسابوري، وابنه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عمر العارض، وأبو الحسن إدريس بن عبد الكريم الحراني البغدادي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: كان يسكن بغداد يعد في الكوفيين، سمعت أبا زرعة يقول: كتبت عنه وسمعت أبي يقول: أدركته ولم أكتب عنه.
مات سنة خمس وثلاثين ومائتين، قاله محمد بن جرير.
٣٠ - أحمد بن عثمان بن حكيم أبو عبد الله الأودي الكوفي ابن أخي علي بن حكيم الأودي.
روى عن: أبي الهيثم خالد بن مخلد البحلي القطواني، وشريح بن مسلمة الكوفي.
اتفقا على الإخراج عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في كتاب الوضوء، وفي العمرة، والإيمان، وغير ذلك، عن شريح بن مسلمة.
وروى عنه مسلم، عن خالد بن مخلد في الصدقات والطلاق والفضائل وغير ذلك.
وقد روى أيضًا عن: أبي عون جعفر بن عون المخزومي، وأبي محمد عبيد الله بن موسى العبسي، وأبي نعيم الفضل بن دكين الملائي، وأبي محمد طلق ابن غنام النخعي الكوفي وغيرهم.
روى عنه: أبو حاتم الرازي، وأبو بكر البزار، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي، وأبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد البغدادي وغيرهم، مات سنة ستين ومائتين، قاله أبو نصر الكلاباذي.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: أحمد بن عثمان بن حكيم الكوفي الأودي ثقة، وقال الصدفي: سالت أبا جعفر العقيلي عن أحمد بن عثمان الأودي فقال: كوفي ثقة الثقات.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: هو صدوق.
стр. 49
٣١ - أحمد بن عثمان بن عبد النور بن عبد الله بن سنان أبو الجوزاء النوفلي البصري.
روى عن: أبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني النبيل، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبي بكر أزهر بن سعد الباهلي مولاهم السمان البصري، وأبي العباس وهب بن جرير بن حازم الأزدي البصري، وأبي أنس قريش بن أنس الأنصاري، وقيل الأموي مولاهم البصري، وأبي سهل عبد الصمد ابن عبد الوارث العنبري الصبري.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الإيمان والطهارة والجهاد والصيام والبيوع. (....) والعتق والقدر والفتن وغير ذلك.
روى عنه: أبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر بن خزيمة وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: كتب عنه أبي، وأبو زرعة، سمعت أبي يقول: أحمد بن عثمان أبو الجوزاء ثقة رضي، وقال عنه أبو عبد الرحمن النسائي: بصري لا بأس به.
٣٢ - أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمر بن السرح أبو الطاهر القرشي الأموي مولاهم المصري، مات بها في شهر ذي القعدة سنة خمسين ومائتين، وقيل مات في آخر سنة تسع وأربعين ومائتين.
كان فقيهًا، وهو ثقة قاله أبو عبد الرحمن النسائي، وأبو محمد بن الجارود، ومسلمة بن قاسم وغيرهم.
روى عن: أبي محمد عبد الله بن وهب المصري.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الإيمان والوضوء والصلاة والصيام، والحج، والنكاح، والبيوع، والحدود، وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي وأبي عبد الله بشر بن
стр. 50
بكر البجلي التنيسي، وأبي محمد عبد الله بن نافع الصائغ المدني، وعن خاله أبي رجاء عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم المهري المصري المكفوف وغيرهم.
كتب عنه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن وضاح الأندلسي، وأبو عبد الرحمن ـ يعني ابن مخلد الأندلسي ـ، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شُعيب النسائي، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو بكر محمد بن برقان بن حبيب الحضرمي المصري، وأبو يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي الفارسي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني، وأبو بكر محمد بن هارون بن حسن الروياني وغيرهم.
وقال ابن أبن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: لا بأس به.
٣٣ - أحمد بن عيسى أبو عبد الله الهمداني المصري.
ويعرف بالتستري، مات سنة ثلاثة وأربعين ومائتين، قال البخاري.
روى عن: أبي محمد عبد الله بن وهب المصري.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين روي عنه البخاري في غزوة خيبر، وغزوة مؤتة، وغير موضع.
وروى عنه مسلم في كتاب الإيمان، والطهارة، والصلاة، والصيام، والحج، والحدود، وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي إسماعيل ضمام بن إسماعيل بن مالك المعافري
стр. 51
المصري، وأبي عبد الله بشر بن بكر البجلي الدمشقي نزيل تنيس، وأبي الحجاج رشدين بن سعد المهري المصري وغيرهم.
روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبي القاسم عبد الله ابن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو جعفر محمد بن سليمان بن داود المنقري، وأبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن ناجي المخرمي، أبو عبد الرحمن بن شعيب النسائي، وأبو بكر جعفر بن محمد الفريابي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي وأبو زرعة بالبصرة، سمعتهما يقولان ذلك، وروى عنه أبو زرعة، وسألت أبي عنه فقال: قيل لي بمصر إنه قدمها، واشترى كتب ابن وهب وكتاب المفضل بن فضالة، ثم قدمت بغداد، وسألت هل يحدث عن المفضل؟ قالوا: نعم، وأنكرت ذلك، وذلك أن الرواية عن ابن وهب والمفضل لا تستويان، وسئل أبي عنه فقال: تكلم الناس فيه.
وروى أبو عثمان سعيد بن عمرو البرذعي، عن أبي زرعة الرازي أنه قال: ما رأيت أهل مصر يشكون في أن أحمد بن عيسى، وأشار أبو زرعة بيده إلى لسانه كأنه يقول الكذب.
قال محمد: أحمد بن عيسى هذا مشهور، قال عنه أبو جعفر (النحاس) أحد الثقات.
وقد اتفق الإمامان البخاري ومسلم على إخراج حديثه في الصحيح.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: أحمد بن عيسى كان بالعسكر ليس به باس، يقال: تسترئ، ويقال: مصري.
٣٤ - أحمد بن عبدة بن موسى أبو عبد الله الضبي البصري.
روى عن: أبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي البصري، وأبي علقمة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي فروة القرشي الأموي مولاهم المدني، وأبي محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي مولاهم المكي، وأبي علي فضيل بن عياض التميمي نزيل مكة، وأبي سليمان فضيل بن سليمان
стр. 52
النميري البصري، وأبي عبيدة عبد الوارث بن سعيد التميمي العنبري مولاهم، وأبي محمد عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الجهني مولاهم الدراوردي المدني، وأبي معاوية يزيد بن زريع العيشي البصري، وأبي سعيد يحيى بن سعيد القطان البصر، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وسليم بن أخضر البصري وغيرهم.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الإيمان والطهارة، والصلة والصدقات والحج والبيوع، واللباس والفضائل وغير ذلك.
وروى عنه: أبو عبد الله البخاري في غير الجامع وروى عنه أبو داود السجستاني وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر البزار، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، وأبو خالد يزيد بن سنان البصري، والفضل بن العباس الصائغ الرازي، وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: كتبنا عنه، سُئل أبي عن أحمد بن عبدة فقال: بصري ثقة.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: أحمد بن عبدة بصري ثقة.
وقال في موضع آخر: لا بأس به.
٣٥ - قال محمد وفي الرواية أيضًا رجل آخر يقال له: أحمد بن عبدة أبو عبد الله الآملي، ينسب إلى قرية بطبرستان يقال لها: آمل، وطبرستان من كور الجبل.
روى عن: أبي عبد الرحمن عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد الأزدي العتكي مولاهم المروزي، وأبي وهب محمد بن مزاحم العامري مولاهم المروزي، وأبي محمد حبان بن موسى السلمي المروزي، وأبي عبد الله وهب بن زمعة التميمي المروزي وغيرهم.
روي عنه: أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو عيسى محمد ابن عيسى الترمذي.
وقال أبو عيسى الترمذي في مصنفه: ثنا أحمد بن عبدة: ثنا أبو وهب، عن عبد الله بن المبارك أنه وصف حسن الخلق قال: هو بسط الوجه، وبذل
стр. 53
المعروف، وكف الأذى.
٣٦ - أحمد بن أبي بكر واسم أبي بكر القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف أبو مصعب القرشي الزهري المدني الفقيه صاحب مالك بن أنس، كان قاضي أهل المدينة.
روى عن: أبي عبد الله مالك بن أنس الأصبحي المدني، والمغيرة بن عبد الله المخزومي المدني، وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن دينار الجهني المزني، اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين، روى عنه البخاري في كتاب العلم والفضائل وغير ذلك، وروى عنه مسلم.
وروى أيضًا أحمد بن أبي بكر هذا عن أبي إسحاق إبراهيم بن سعد الزهري، وأبي صفوان عطاف بن خالد المخزومي، ومحرش بن هارون القرشي التيمي، وأبي محمد عبد العزيز بن محمد الدراوردي وغيرهم.
وروى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو داود سليمان ابن الأشعث السجستاني، وأبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي، وأبو عبد الله محمد بن وضاح القرطبي وأبو الزنباع روح بن الفرج القطان المصري، وأبو بكر محمد بن زكرياء البلخي نزيل مكة، وأبو عمران موسى بن هارون وزير عبد الله الحمال، وأبو بكر محمد بن النضر الجارودي وغيرهم.
مات بالمدينة سنة ثنتين وأربعين ومائتين، قاله البخاري، يقال: إنه عاش تسعين سنة، وذكر ابن أبي خيثمة في تاريخه قال: وخرجنا في سنة تسع عشرة ومائتين إلى مكة فقلت لأبي عمر: أكنت؟ فقال: لا تكتب عن أبي مصعب، واكتب عمن شئت.
قال محمد: أبو مصعب المدني أحد الفقهاء المشهوري، بالمدينة، قال مصعب ابن عبد الله الزبيري: أحمد بن أبي بكر ممن حمل العلم، ولا عبيد الله بن
стр. 54
الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب قضاء المدينة إذا عبيد الله واليًا للمأمون.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي، وأبو زرعة عنه فقالا: هو صدوق وذكره مسلمة بن قاسم الأندلسي فقال: مدني ثقة، وقال ابن مفرج: كان فقيهًا محدثًا.
وقال أبو إسحاق الشبرازي: روى أنه قال: يا أهل المدينة، لا تزالون ظاهرين على أهل العراق، ما دمت لكم حيًا.
٣٧ - أحمد بن سعيد بن صخر بن سليمان بن سعيد بن قيس بن عبد الله بن المنذر بن كعب أبو جعفر الدارمي الخراساني المروزي وقيل النيسابوري، مات سنة ثلاث وخمسين ومائتين وفد المنذر بن كعب على رسول الله ﷺ ووفد ابنه عبد الله علي أبي بكر الصديق.
روى أحمد هذا عن: أبي محمد (بشر بن عمر) الزهراني البصري، وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد بن عبد الله بن شريك الحنفي البصري، وأبي محمد عثمان بن عمر بن فارس البصري، وأبي حبيب حبان بن هلال الباهلي البصري، وأبي سليمان سلمة بن سليمان المروزي صاحب ابن المبارك، وأبي يحيى زكريا ابن عدي التيمي من بني تيم الله الكوفي، وأبي النعمان محمد بن الفضل السدوسي البصري، وأبي سليمان بن حرب الواشحي قاضي مكة، وأبي إسحاق أحمد بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي البصري وغيرهم.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في أول كتاب التقصير، وتفسير سورة يوسف وغير ذلك.
وروى عنه مسلم في كتاب الإيمان والطهارة والصلاة والصيام والحج والنكاح والجهاد، وكتاب البر والصلة وغير ذلك.
وروى عنه: أبو موسى محمد بن المثنى العنزي البصري الزمن، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو علي الحسين بن محمد بن زياد القباني، وأبو داود سليمان بن الاشعث السجستاني، وأبو عيسى محمد بن عيسى
стр. 55
الترمذي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري وغيرهم.
قال محمد: أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي ثقة مشهور.
روى عنه من شيوخه: أبو ايوب سليمان بن حرب الواشحي، وذكره أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد السلام الأنصاري في إسناد حديث وقال: سلمة بن سليمان المروزي، وأحمد بن سعيد بن صخر الدارمي ثقتان، مشهوران، اتفق البخاري ومسلم على الإخراج عنهما في الصحيح.
٣٨ - أحمد بن سعيد بن إبراهيم أبو عبد الله الأشقر الخراساني المروزي وقيل: النيسابوري، وقيل: السرخسي، ومرو، ونيسابور وسرخس من أعمال خراسان يقال له: الرباطي ويقال: المراطبي لأنه كان يولي على الرباط، مات قومس في شهر المحرم سنة ست وأربعين ومائتين.
روى عن: أبي العباس وهب بن جرير بن حازم الأزدي، وأبي عبد الرحمن إسحاق بن منصور السلولي، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي البصري. اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الأنبياء، وعدة أصحاب بدر، وصفة النبي ﷺ ، ومناقب أبي بكر الصديق ﵁.
وروى عنه مسلم في كتاب البيوع.
وروى أيضًا عن: أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبي النضر هاشم ابن القاسم البغدادي، وأبي الحسن النضر بن شميل المازني، وأبي محمد يونس ابن محمد المؤدب، وأبي بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني وغيرهم.
روى عنه: أبو داود السجستاني وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو الفضل أحمد بن سلمة بن عبد الله النيسابوري، البزاز، وأبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم، الثقفي النيسابوري السراج، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمى النيسابوري وغيرهم.
стр. 56
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: أحمد بن سعيد الرباطي أبو عبد الله مروزي، كتبنا عنه بنيسابور ثقة.
٣٩ - أحمد بن سنان بن أسد بن حبان (بكسر الحاء المهملة) أبو جعفر القطان الواسطي، مات في الطاعون سنة ثمان وخمسين ومائتين.
روى عن: أبي معاوية محمد بن خازم الضرير الكوفي، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي بن حسان (....)، وأبي خالد يزيد بن هارون السُلمي الواسطي.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري، عن يزيد بن هارون في كتاب الحج في باب تقبيل الحجر.
وروى عنه مسلم في كتاب الصلاة وفي الفضائل.
وروى أيضًا عن: أبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي الكوفي، وأبي محمد عثمان بن عمرو بن فارس البصري.
روى عنه: أبو موسى المثني العنزي البصري، وأبو داود السجستاني، وأبو بكر البزار، وأبوبكر بن خزيمة، وأبو بكر بن أبي داود السجستاني، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو محمد بن صاعد، وأبو يحيى الساجي، وأبو الحسن علي بن عبد الله بن بشر القطان، وأبو إسحاق إبراهيم بن أرومة الأصبهاني وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة يقول: أدركته ولم أكتب عنه، وسمعت أبي يقول: كتبت عنه وكان ثقة صدوقًا.
وقال عنه أبو عبد الرحمن النسائي، ومسلمة بن قاسم: ثقة، زاد مسلمة: جليل، أنا عنه غير واحد، وذكره الدارقطني في المؤتلف والمختلف فقال: جمع المسند وحديث الأعمش وكان ثقة ثبتًا.
وذكر أبو القاسم الطبري اللالكائي قال: سمعت العلاء بن محمد الروياني، ومحمد بن أحمد بن الحسن الرازي قالا: سمعنا عبد الرحمن بن أبي حاتم يقول:
стр. 57
أحمد بن سنان الواسطي إمام أهل زمانه.
٤٠ - أحمد بن سليمان بن أبي الطيب أبو سليمان المروزي، سكن بغداد، واسم أبي الطيب سليمان مولى لبعض المراوزة، وكان أحمد على شرط بخاري.
روى عن: أبي عمر إسماعيل بن مجالد بن سعيد بن عمير الهدماني الكوفي.
تفرد به البخاري روى عنه في المناقب في باب قول النبي ﷺ "لو كنت متخذًا خليلاً .. ".
وقد روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن سعد الزهري، وأبي محمد سفيان ابن عيينة الهلالي، وأبي معاوية هشيم بن بشير السلمي، وأبي وهب عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد الرقي، وأبي المليح الحسن بن عمر الرقي، وأبي بشر إسماعيل ابن إبراهيم الأسدي المعروف بابن عليه وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذُهلي، وأبو يعقوب إسحاق بن منصور الكوسج، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وغيرهم.
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث.
٤١ - أحمد بن أبي سريج بالسين المهملة والجيم، واسم أبي سريج صباح، وقيل: أحمد بن الصباح بن أبي سريج أبو جعفر الدارمي النهشلي الرازي يعد في البغداديين.
روى عن: أبي أسامة حماد بن أسامة الكوفي، وأبي عمرو شبابة بن سوار الفزاري المدائني، وأبي محمد عبيد الله بن موسى العبسي.
تفرد به البخاري، روى عنه في الحيض والصلاة وفي غزوة أحد، وفي التوحيد.
стр. 58
وقد روى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن علية الأسدي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي، وأبي الحسن على بن حمزة الكسائي وغيرهم.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو العباس أحمد بن جعفر بن نصر المعدل الجمال الرازي، وأبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني، وأبو الحسن علي بن الحسين بن الجنيد المالكي الرازي، وأبو جعفر محمد بن عمار بن عطية الرازي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، وغيرهم.
وكتب عنه أبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: أحمد بن الصباح رازي ثقة، وقاله أبو جعفر (النحاس).
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
٤٢ - أحمد بن شبيب بن سعيد أبو عبد الله التيمي الحبطي البصري أصله الحجاز سمع أباه.
تفرد به البخاري روى عنه البخاري في زكاة، ومناقب عثمان وفي الاستقراض منفردًا وروى عنه في غير موضع من الجامع مقرونًا إسناده بإسناد آخر.
وقد روى أيضًا عن: أبي عبد الله مروان بن معاوية الفزازي، وأبي معاوية يزيد بن زريع العيشي البصري، وأبي عمران عبد الله بن رجاء المكي وغيرهم. كتب عنه أبو حاتم الرازي وأبو زرعة الرازي.
وروى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد العزيز الجوهري، وأبو عبد الله محمد بن يحيى بن عبد الله الذُهلي، وأبو سعيد عبد الله بن شبيب بن خالد الربعي البصري وغيرهم.
стр. 59
وذكره أبو الفتح الموصلي فقال: منكر الحديث غير مرضي.
وذكر أبو أحمد بن عدي الجرجاني فقال: منكر الحديث غير مرضي.
وذكر أبو أحمد بن عدي الجرجاني فقال: قبله أهل العراق ووثقوه، يروى عن أبيه، عن يونس، عن الزهري نسخة للزهري.
قيل لعلي بن المديني نسخة شبيب، عن يونس، عن الزهري فقال: كتبتها عن ابنه أحمد، وحدث ابن وهب عن شبيب بن سعيد والد أحمد أحاديث مناكير فكأن شبيبًا الذي يحدث عنه ابن وهب، غير شبيب الذي يحدث عنه ابنه أحمد وغيره لأن أحاديثه عنه مستقيمة، وأحاديث ابن وهب مناكير.
قال محمد: أحمد بن شبيب هذا لا بأس به، مات سنة تسع وعشرين ومائتين. قال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عنه فقال: ثقة صدوق.
وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل أبا الحسن الدارقطني عن أبيه شبيب بن سعيد قال: قلت فشبيب بن سعيد قال: ثقة.
٤٣ - أحمد بن أبي داود أبو جعفر المنادي البغدادي.
روى عن: أبي محمد روح بن عبادة القيسي.
تفرد به البخاري روى عنه في تفسير سورة لم يكن.
قال أبو أحمد بن عدي: أحمد بن أبي داود أبو جعفر المنادي لا يعرف، يحدث عن روح، عن سعيد بن أبي عروبة، عن أبي قتادة، عن أنس أن نبي الله ﷺ قال لأ بي بن كعب: "إن الله قد أمرني أن أقرأ عليك القرآن".
قال محمد: أبو جعفر المنادي رجل مشهور ببغداد، واسمه محمد بن عبيد الله ابن أبي داود بن المنادي البغدادي.
روى عن: أبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي محمد إسحاق بن يوسف الأزرق وأبي عمر حفص بن غياث النخعي، وأبي أسامة حماد بن أسامة الكوفي، وأبي خالد يزيد بن هارون السلمي، وأبي محمد يونس بن محمد المؤدب، وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني، وأبي العباس وهب بن جرير بن حازم
стр. 60
الأزدي، وأبي نصر عبد الوهاب بن عطاء الخفاف وغيرهم، سمع منه أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري.
وروى عنه: أبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصا الدمشقي، (.....)، وأبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، وأبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن موسى بن أبي حامد ـ صاحب بيت المال ـ وغيرهم.
مات (لثلاث بقين) من شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين ومائتين، وهو ثقة ثبت قاله مسلمة بن قاسم.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي وهو صدوق ثقة، سئل أبي عنه فقال: صدوق.
قال محمد: يقال إن هذا الرجل هو الذي روى عنه البخاري في الجامع عن روح بن عبادة فوهم في اسمه وسماه أحمد والله أعلم.
٤٤ - أحمد بن يعقوب أبو يعقوب المسعودي الكوفي ثقة، قاله أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي.
روى عن: أبي سليمان عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الغسيل، وإسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد القرشي الأموي.
تفرد به البخاري، روى عنه في كتاب العيدين، والذبائح، والديات.
وقد روى عن أبي سليمان جعفر بن سليمان الضبعي البصري، ويزيد بن المقدام بن شريح بن هانئ الحارثي وغيرهما.
روى عنه: محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني، ومنجاب بن الحارث الكوفي، وأبو سعيد الاشج وغيرهم.
وقال عنه أبو عبد الله الحاكم في كتاب المدخل كوفي قديم جليل.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي وأبا زراعة يقولان، أدركناه ولم نكتب
стр. 61
٤٥ - أحمد بن يزيد بن إبراهيم أبو الحسن الحراني ويعرف الورتنيسي.
روى عن: أبي خيثمة زهير بن معاوية الجعفي، وأبي يحيى فليح بن سليمان المدني، وأبي عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي وغيرهم.
روى عنه: أبو يعقوب إسحاق بن سيار بن محمد بن مسلم النصيبي، وأبو أحمد محمد بن يوسف البخاري الكندي.
ذكره أبو عبد الله الحاكم في شيوخ البخاري وروى عنه البخاري في الجامع الصحيح عن أبي أحمد محمد بن يوسف البيكندي عنه، عن زهير ابن معاوية في صفة النبي ﷺ في باب علامة النبوة.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول هو ضعيف الحديث أدركته.
وقال البخاري في كتاب التاريخ عند ذكر أحمد بن يزيد هذا:
حدثني محمد ابن يوسف: أنا أحمد: ثنا زهير: نا عثمان الطويل، عن أنس ابن مالك قال: أهدي للنبي ﷺ طائر كان يعجبه فقال: "اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل هذا الطير" فاستأذن على فسمع كلامه فقال: "ادخل يا علي".
ولا يعرف لعثمان سماع من أنس.
قال البخاري: لهذا الحديث طرق كلها مراسيل.
٤٦ - أحمد بن يوسف بن خالد بن سالم بن زاوية أبو الحسن الأزدي ويقال: السلمي النيسابوري، والد محمد بن أحمد، وأخو عبدان بن يوسف، يقال
стр. 62
له: حمدان بن يوسف.
ذكر مكي بن عبدان النيسابوري قال: قال لنا أحمد بن يوسف: أنا أزدي وكانت أمي سلمية.
روى عن: أبي بكر عبد الرازق بن همام الصنعاني، وأبي الهيثم معلي بن أسد العمي البصري، وأبي محمد النضر بن محمد بن موسى الجرشي اليمامي، وأبي محمد (خالد بن مخلد القطواني)، وأبي حفص عمرو بن أبي سلمة التنيسي، وابي حفص عمر بن حفص بن غياث النخعي، وأبي العباس عمر بن عبد الله بن رزين السلمي النيسابوري، وأبي عبد الله إسماعيل بن أبي أويس الأصبحي وغيرهم.
تفرد به مسلم، روى عنه في الطهارة والصلاة والصيام، والصدقات، والصيد والذبائح، والفضائل وغير ذلك.
وروى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو علي الحسين بن محمد بن زياد القباني، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، وأبو محمد عبد الله بن علي ابن الجارود النيسابوري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابور، وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين بن الشرقي النيسابوري، وأبو الحسين محمد بن الحسين بن الحسن بن الخليل القطان وغيرهم.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: أحمد بن يوسف يعرف بحمدان نيسابوري لا بأس به، وذكره أبو حمد بن عدي فقال: وسمعت الصدفي يقول: قيل له وأنا أكتب الحديث في بلدي، لم لا ترحل إلى العراق، فقلت: وما أصنع في العراق وعندنا من (يبادرة) الحديث ثلاثة: محمد بن يحيى الذُهلي، وأبو الأزهر أحمد ابن الأزهر، وأحمد بن يوسف السلمي فاستغنينا بهم عن أهل العراق.
٤٧ - قال محمد: ومن أقرانه أحمد بن يوسف الترمذي قاضي الري
روى عن: أبي علي الفضيل بن عياش اليربوعي، وأبي معاوية محمد بن حزم الضرير، وأبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري، وأبي سهل عباد بن العوام
стр. 63
الواسطي، وخالد بن زياد بن حزم الأزدي الترمذي، وأبي معمر سعيد بن خثيم الهلالي الكوفي وغيرهم.
سمع منه أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو عبد الله محمد ابن أيوب بن بحيى بن الضرير الرازي.
٤٨ - أحمد (غير منسوب).
روى عن: أبي محمد عبد الله بن وهب المصري.
روى عنه البخاري في غير موضع من الجامع.
اختلف فيه فقيل: هو أحمد بن عبد الرحمن بن وهب المصري ابن أخي عبد الله بن وهب، وقيل: هو أحمد بن عيسى التستري، وقيل: هو أحمد بن صالح المصري.
٤٩ - أحمد (غير منسوب آخر).
حدث عن: محمد بن أبي بكر المقدمي.
حدث عنه البخاري في كتاب التوحيد، واختلف في أحمد هذا (يقال هو أحمد) بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري، قاله أبو عبد الله الحاكم.
وقال أبو النصر الكلاباذي يقال: إنه أحمد بن سيار المروزي.
قال محمد: أحمد بن سيار هذا هو أحمد بن سيار بن أيوب بن عبد الرحمن أبو الحسين المروزي الفقيه.
روى عن: أبي عبد الرحمن عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد الأزدي المروزي المعروف بعبدان، وأبي زكريا يحي بن بكير المخزومي المصري، وأبي يعقوب يوسف بن عدي التيمي مولاهم الكوفي نزيل مصر وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الرحمن النسائي، وأبو حفص عمر بن أحمد بن علي الجوهري، وأبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري، وأبو محمد يحيى ابن محمد بن صاعد البغدادي، وأبو الحسن علي بن أحمد بن سليمان المصري
стр. 64
المعروف بعلان، وأبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى الفقيه وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أبو عبد الرحمن النسائي، ومسلمة بن قاسم، وأبو الحسين الدارقطني، زاد الدارقطني، رحل إلى مصر والشام وصنف، وله كتاب في أخبار مرو.
وقال أبو محمد ابن أبي حاتم الرازي: ثنا عنه علي بن الحسين بن الجنيد، ورايت أبي يطنب في مدحه ويذكره بالعفة والعلم.
٥٠ - أحمد (غير منسوب آخر).
حدث عن: عبيد الله بن معاذ العنبري.
حدث عنه البخاري في تفسير سورة الأنفال في قوله تعالى: (اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك ...) الآية، وهذا هو أحمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري، قاله أبو أحمد الحاكم، وأبو عبد الله بن البيع رواه عنهما أبو نصر الكلاباذي.
وقال أبو عبد الله الحاكم في المدخل: فقد بلغنا أن محمد بن إسماعيل (يعني البخاري) كان يكثر (.................) النضر بن عبد الوهاب محمد وأحمد وقد روى عن محمد بن النضر، عن عبدي الله بن معاذ في المغازي.
قال محمد: وقد روى أحمد بن النضر بن عبد الوهاب هذا عن أبي كامل الفضيل بن حسين الجحدري، وأبي غسان محمد بن عمرو الرازي زنيج وغيرهما.
وذكر أبو أحمد الحاكم في الأسماء والكنى قال: ثنا محمد بن صالح بن هانئ قال: ثنا أحمد ـ يعني أبو النضر بن عبد الوهاب ـ قال: أنا ابو كامل ـ يعني الجحدي ـ قال: ثنا حماد ـ يعني ابن زيد ـ وذكر القصة.
стр. 65
من اسمه إبراهيم
٥١ - إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزبير بين العوام ابن خويلد أبو إسحاق القرشي الأسدي الزبيري المدني، والد مصعب بن إبراهيم.
روى عن: إبي إسحاق إبراهيم بن سعد الزهري، وأبي محمد بن عبد العزيز ابن محمد الدراوردي، وأبي تمام عبد العزيز بن أبي حازم المدني.
تفرد به البخاري، روى عنه في الإيمان وغيره.
وروى أيضًا عن: أبي محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي، وأبي إسماعيل المدني، وأبي سلمة يوسف بن يعقوب بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وأبي ضمرة أنس بن عياض المدني وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذُهلي، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة البغدادي، وابو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو عبد الله محمد بن نصر المروزي، وأبو جعفر أحمد بن أبي عمران الحنفي الفقيه، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، وأبو بكر موسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق، قال: وسئل عن إبراهيم ابن حمزة، وإبراهيم بن المنذر فقال: كانا متقاربين ولم يكن لهما تلك المعرفة بالحديث.
مات سنة ثلاثين ومائتين قاله البخاري.
٥٢ - إبراهيم بن الحارث أبو إسحاق البغدادي القطان والد أبي إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم القطان سكن نيسابور.
روى عن: أبي زكريا يحيى بن أبي بكير العبدي الكرماني القاضي.
تفرد به البخاري روى عنه في تفسير سورة الحج في قوله تعالى: (ومن الناس من يعبد الله على حرف ...) وفي الوصايا.
стр. 66
وقد روى أيضًا عن: أبي النضر هاشم بن القاسم البغدادي، وأبي محمد حجاج بن محمد الأعور.
روى عنه: أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري، وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين بن الشرقي النيسابوري، وأبو حاتم مكي بن عبدان بن محمد بن بكر بن مسلم النيسابوري، وأبو الحسن علي بن محمد بن علي القباني النيسابوري وغيرهم.
٥٣ - إبراهيم بن خالد اليشكري.
روى عن: أبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي.
تفرد به مسلم روى عنه في أول المسند.
قال محمد: إبراهيم بن خالد هذا لا أعرفه، وقد ذكر بعض الناس في أسماء شيوخ مسلم الذي أخرج عنهم في المسند الصحيح، إبراهيم بن خالد أبا ثور الفقيه، فإن كان أراد به إبراهيم بن خالد اليشكري هذا فقد وهم والله أعلم.
٥٤ - وأبو ثور هو: إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان أبو ثور الكلي البغدادي الفقيه.
مات في شهر صفر سنة أربعين ومائتين.
روى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي، وأبي المثنى معاذ ابن معاذ العنبري، وأبي خالد يزيد بن هارون السلمي، وأيني عبد الرحمن عبيدة ابن حميد الحذاء، وأبي نصر عبد الوها بن عطاء الخفاف، وأبي عبد الله محمد ابن عبيد الطنافسي، وأبي حفص عمر بن يونس اليمامي، وأبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي، وأبي عبد الله موسى بن داود الضبي، وأبي قطن عمرو ابن الهيثم القطعي وغيرهم.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو حاتم أعين بن زيد الرازي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: أبو ثور رجل يتكلم بالرأي يخطئ
стр. 67
ويصيب، وليس محله محل المستعين في الحديث، وقد كتبت عنه.
قال محمد: أبو ثور فقيه مشهور.
ذكره أبو إسحاق الشيرازي في طبقات الفقهاء له فقال: وقال أحمد بن حنبل وقد سئل عن مسلمة فقال: سل الفقهاء، سل أبا ثور.
وقال أحمد أيضًا: أعرفه بالسنة منذ خمسين سنة، هو عندي في (مسلخ) سفيان الثوري.
وذكره مسلمة بن قاسم فقال: ثقة جليل فقيه البدن.
وذكره أبو عمر النمري فقال: وله كتاب كبير في الفقه سلك فيه طريق النظر والأثر، وكان حسن النظر ثقة فيما روى من الأثر إلا أن له شذوذًا، فارق فيها الجمهور وقد عدوه أحد أئمة الفقهاء.
قال أحمد بن حنبل: كان أبو ثور كيسًا.
٥٥ - إبراهيم بن دينار أبو إسحاق البغدادي.
روى عن: أبي محمد روح بن عبادة القيسي وأبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني النبيل، وأبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن علية، وأبي قطن عمرو بن الهيثم القطعي، وأبي محمد حجاج بن محمد الأعور المصيصي، وأبي محمد عبيد الله بن موسى بن أبي المختار العبسي، وأبي بكر يحيى بن حماد الشيباني البصري.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الإيمان والصلاة والحج، والعتق والحوائج، والأشربة، والأدعية وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي معاوية هشيم بن بشير السلمي الواسطي، وأبي محمد معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي، وشعيب بن حرب.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن وضاح القرطبي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو يعلي أحمد بن علي بن المثني التميمي الموصلي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: أدركته ولم أكتب عنه.
وقال أبو زرعة: ثنا إبراهيم بن دينار وكان بغداديًا ثقة.
стр. 68
وكذلك في كتاب ابن مندة إبراهيم بن دينار ثقة وقاله ابن بكير وغيره.
٥٦ - إبراهيم بن زياد أبو إسحاق البغدادي سكنها، يقال له: سبلان ـ بفتح السين المهملة والباء بواحدة ـ.
روى عن: أبي معاوية عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة المهلبي، الأزدي العتكي البصري.
تفرد مسلم، روى عنه.
وروى أيضًا عن: أبي إسماعيل حماد بن زيد الأزدي، وأبي إسحاق إبراهيم ابن سعد الزهري، وأبي فضالة الفرج بن فضالة الشامي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك المروزي وغيرهم.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو عبد الله محمد بن يحيى الذُهلي، وأبو عبد الله محمد بن عبدي الله بن عبد العظيم القُرشي قاضي ديار مضر، وأبو جعفر محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو داود سليمان بن توبة بن زياد النهرواني، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبدي الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو عمرو عثمان بن خرزاد الأنطاكي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن إبراهيم بن زياد سبلان فقال: شيخ ثقة.
قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: إبراهيم بن زياد سبلان صالح الحديث، كتبت عنه ببغداد.
قال محمد: ومن أقرانه:
٥٧ - إبراهيم بن زياد أبو إسحاق الخياط البغدادي.
روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن سعد الزهري، وأبي عبد الله شريك بن عبد الله النخعي، وأبي فضالة الفرج بن فضالة القضاعي الحمصي، وعدي بن أبي عمارة الجرمي القسام وغيرهم.
روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي وغيرهم.
قال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي ببغداد، ثم قال: سئل أبي عنه فقال:
стр. 69
شيخ.
قال: وفي طبقتهما رجل آخر يقال له:
٥٨ - إبراهيم بن زياد، وهو إبراهيم بن زياد بن إبراهيم البغدادي الصائغ، قدم البصرة.
روى عن: أبي أسامة حماد بن أسامة الكوفي (....)، وأبي هاشم عبد الله ابن نمير الهمداني، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيم ـ هو ابن عُلية ـ الأسدي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي، وأبي علي الحسن بن موسى الأشيب، وأبي داود عمر بن سعد الحفري، وأبي زكريا يحيى بن آدم القُرشي، وأبي عبد الرحمن الأسود بن عامر شاذان نزيل بغداد، وأبي يحيى إسحاق بن سليمان الرازي، وأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري، وأبي نصر عبد الوهاب بن عطاء الخفاف وأبي محمد يونس بن محمد المؤدب وغيرهم.
روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبي بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأبو سهيل داود بن سليمان الدقاق وغيرهم.
قال ابن أبي حاتم: حدثني أبي عنه وذكر أنه كتب عنه ببغداد، قال: وكان الحجاج بن الشاعر يحسن القول فيه والثناء عليه.
ثم قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
٥٩ - إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة بن الأفقع بن كرمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عبيدة بن الحارث ابن أسامة بن لؤي أبو إسحاق القرشي السامي ـ بالسين المهملة ـ البصري، مات ببغداد سنة إحدى وثلاثين ومائتين.
روى عن: أبي محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي البصري، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي الأزدي البصري، وأبي عبد الله محمد ابن جعفر الكرابيسي البصري المعروف بغندر، وأبي العباس وهب بن جرير بن حازم الأزدي البصري، وأبي المئني معاذ بن معاذ بن حسان العنبري البصري، وابي روح حرمي بن عمارة بن أبي حفصة الأزدي البصري وغيرهم.
стр. 70
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الصلاة والجنائز والزكاة والحج والزهد والفضائل.
وروى أيضًا عن: أبي سليمان جعفر بن سليمان الضبعي البصري، وأبي محمد معتمر بن سليمان التيمي، وأبي عبد الله معاذ بن هشام الدستوائي، وأبي معشر يوسف بن يزيد البراء العطار البصري وغيرهم.
روى عنه: أبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو يعلي الموصلي، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وأحمد بن محمد بن عاصم الرازي، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة فقال: صدوق.
وقال أبو أحمد بن عدي الجرجاني: سمعت القاسم بن صفوان البرذعي يقول: سمعت عثمان بن خرزاذ الأنطاكي يقول: أحفظ من رأيت أربعة: محمد بن المنهال الضرير، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة، وأبو زرعة، وأبو حاتم.
٦٠ - إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زادان أبو إسحاق التميمي الرازي الفراء يعرف بالصغير.
روى عن: أبي عمرو عيسى بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني الكوفي نزيل الحدث من أرض الشام، وأبي سعيد يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهمداني الكوفي القاضي، وأبي العباس الوليد بن مسلم القُرشي الأموي مولاهم الدمشقي، وأبي عبد الرحمن هشام بن يوسف الصنعاني، وشعيب بن إسحاق الدمشقي وغيرهم.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الجهاد وفي الحيض وغير ذلك.
وروى عنه مسلم في الطهارة والصلاة والصيام والحج والنكاح والوصايا واللباس وغير ذلك.
وروي أيضًا عن: أبي الأحوص سلام بن سليم الحنفي الكوفي، وأبي معاوية يزيد بن زريع العيشي البصري، وأبي عبيدة عبد الوارث بن سعيد
стр. 71
العنبري، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيم الأسدي ـ المعروف بابن علية ـ وأبي معاوية عباد ابن عباد المهلبي، وأبي أنس محمد أنس القُرشي العدوي مولاهم الكوفي، وأبي محمد إبراهيم ابن خالد بن عبدي القرشي الصنعاني المؤذن، وأبي زبيد (عبثر بن القاسم) الزبيدي الكوفي، وأبي الهيثم محمد بن عبد الله الطحان الواسطي، وأبي سهل عباد بن العوام الكلابي وغيرهم.
روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد العزيز الجوهري، وأبو عبد الله محمد بن يحيى الذُهلي، وأبو داود السجستاني وأبو زرعة الرازي، وأبو عبد الله محمد بن العباس بن الحسن بن ماهان المروزي وغيرهم.
وذكره ابن أبي حاتم الرازي فقال: سمعت أبا زرعة يقول: إبراهيم بن موسى أتقن من أبي بكر بن أبي شيبة، وأصح حديثًا منه، لا يحدث إلا من كتابه، لا أعلم أني كتبت عنه خمسين حديثًا من حفظه، وهو أتقن وأحفظ من صفوان ابن صالح، ثم قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: إبراهيم بن موسى من الثقات وهو أتقن من أبي جعفر الجمال.
وقال أبو عبد الله الحاكم: هو ثقة مأمون.
٦١ - إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن (خالد) بن حزام بن خويلد أبو إسحاق القُرشي (....).
وأبي ضمرة أنس بن عياض المدني، وأبي يحيى معن بن عيسى الأشجعي القزاز المدني، وأبي إسماعيل محمد بن إسماعيل بن أبي فديك المدني، وأبي بكر عبد الحميد بن أبي أويس الأصبحي المدني، وأبي عبد الله محمد بن فليح بن سليمان المدني، وأبي معن محمد بن معن بن محمد بن معن بن نضلة بن عمرو الغفاري المدني وغيرهم.
стр. 72
تفرد به البخاري، روى عنه في كتاب العلم وغير موضع، وروى عن محمد بن أبي غالب عنه في الاستئذان في باب الاحتباء باليد وهو القرفصاء.
مات سنة ست وثلاثين ومائتين قاله البخاري.
عن إبراهيم بن محمد قال: أبو الفتح الموصلي إبراهيم بن المنذر الحراني كان أحمد بن حنبل يتكلم فيه ويذمه وكان إبراهيم لما قدم بغداد أتى ابن حنبل يسلم عليه فلم يأذن له، وكان قدم العراق إلى ابن أبي دؤاد قاصدًا من المدينة، عنده مناكير.
كتب عنه يحيى بن معين أحاديث عن ابن وهب من المغازي، وحكى أبو يحيى الساجي عنه نحو هذا.
قال محمد: إبراهيم بن المنذر هذا من أهل الصدق والأمانة، قد روى عن: ابن عيينة، وابن وهب.
روى عنه: أبو هاشم زياد بن أيوب الطوسي، وأبو جعفر محمد بن إسماعيل ابن سالم الصائغ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة البغدادي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو القاسم جعفر بن سليمان بن محمد الهاشمي النوفلي، وأبو حفص عمر ابن عبد العزيز بن عمران بن أيوب من مقلاص الخزاعي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو بشر مسرور بن نوح النيسابوري وغيرهم، وأبو عبد الله بقي بن مخلد القرطبي، وأبو عبد الله محمد بن وضاح القرطبي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
وقال أبو الفتح الموصلي: إبراهيم بن المنذر عندنا في عداد أهل الصدق، وإنما حدث بالمناكير الشيوخ الذين روى عنهم، فأما هو فهو صدوق.
وقال عثمان بن سعيد الدارمي: رأيت يحيى بن معين يكتب عن إبراهيم ابن المنذر الحزامي أحاديث ابن وهب وكتاب المغازي.
وقال الصدفي: سمعت محمد بن أحمد يقول: سمعت ابن وضاح يقول: وإبراهيم بن المنذر الحزامي، لقيته بالمدينة ثقة.
стр. 73
٦٢ - إبراهيم بن سعيد بن عبد العزيز أبو إسحاق الجوهري البغدادي، انتقل إلى عين زربة من عمل الجزيرة مرابطًا وتوفي بها سنة خمس وخمسين ومائتين.
روى عن: أبي أسامة حماد بن أسامة القُرشي مولاهم الكوفي.
تفرد به مسلم روى عنه في كتاب الإيمان والجهاد وفضائل النبي ﷺ .
وروى أيضًا عن: أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، وأبي عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان الضبي، وأبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي المكي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي هشام عبد الله بن نمير الهمداني، وأبي بكر أزهر بن سعد السمان، وأبي عبد الله محمد ابن ربيعة الكلابي، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي مولاهم الزبيري الكوفي، وأبي أحمد حسين بن محمد المروروذي، وأبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري، وأبي عمرو شبابة بن سوار الفزاري وغيرهم.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر البزار، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو بشر الدولابي، وأبو جعفر الطبري، وأبو عروبة الحراني، وأبو محمد بن صاعد، وأبو الحسن أحمد بن عمير ابن يوسف الدمشقي، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي، وأبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن عبد الله بن الرواس البزاز الرصافي البغدادي، وأبو عبد الله محمد بن المسيب بن إسحاق الأرغياني، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد ابن يزيد القرطبي، وأبو الفضل حغفر بن محمد السوسي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي يقول: كتبت عنه، وكان يذكره بالصدق.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: إبراهيم بن سعيد الجوهري بغدادي ثقة.
стр. 74
من اسمه إسماعيل
٦٣ - إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسين أبو معمر الهلالي الهروي ـ وهراة مدينة من أعمال خراسان ـ سكن بغداد بالقطيعة.
ثقة، قاله يحيى بن معين وغيره.
مات يوم الأثنين للنصف من جمادي الأولى سنة ست وثلاثين ومائتين قاله البخاري.
روى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي مولاهم المكي. تفرد به مسلم، روى عنه في الفضائل.
وروى أيضًا عن: أبي عبد الله شريك بن عبد الله النخعي الكوفي، وأبي معاوية هشيم بن بشير السُلمي، وأبي أسامة حماد بن أسامة القُرشي الزهري، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك المروزي، وأبي أحمد خلف بن خليفة الأشجعي، وأبي أيوب يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص القُرشي الأموي الكوفي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذُهلي، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة البغدادي، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج وغيرهم.
وذكره بعض الناس في أسامي شيوخ البخاري.
وحدث البخاري في الجامع الصحيح في صفة النبي ﷺ في علامات النبوة في الإسلام، عن محمد بن عبد الرحيم عنه عن أبي
стр. 75
أسامة حماد بن أسامة بن زيد بن سليمان القُرشي مولاهم الكوفي.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عن أبي معمر القطيعي فقال: صدوق.
وذكر أبو سعيد بن الأعرابي، عن عباس بن محمد الدوري قال: سئل يحيى ـ يعني ابن معين ـ، عن أبي معمر، وعن هارون بن معروف فقال: أبو معمر أكيس من هارون.
٦٤ - إسماعيل بن أبان بن القاسم أبو إسحاق، ويقال: إبراهيم الأزدي الوراق الكوفي.
مات سنة ست وعشرين ومائتين.
روى عن: أبي سليمان عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الغسيل، وأبي الأخوص سلام بن سليم الحنفي، وأبي بكر بن عياش بن سالم الأسدي، وأبي عمرو عيسى بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك المروزي وغيرهم.
تفرد به البخاري، روى عنه في الجمعة والرقاق، وفي غير موضع من الجامع.
وروى أيضًا عن: أبي أويس عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي المدني، وعبد الحميد بن بهرام الفزاري، وأبي الحسن يعقوب بن عبد الله بن سعد ابن مالك بن هانئ بن عامر بن أبي عامر الأشعري العمي، وعبد الملك بن عثمان الثقفي وغيرهم.
روى عنه: أبو إسحاق إسماعيل بن موسى الفزاري الكوفي، وأبو جعفر أحمد بن سنان القطان، وأبو عمرو أحمد بن حازم بن محمد بن يونس بن محمد بن حازم بن قيس بن أبي عرزة الغفاري الكوفي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو عبد الله محمد بن يحيى الذُهلي وغيرهم.
следующие страницы →