مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية · Канз Шариа

стр. 11901

١٠١٥٤ - حدّثنا أحمد بن حفص (١)، حدثني أبي، حدثني إبراهيم ابن طهمان، عن الحجَّاج بن الحجَّاج (٢)، عن قتادة (٣)، بإسناده، مثله (٤)، وقال: "أنا قائم على عُقْر حوضي" (٥).

стр. 11902

١٠١٥٥ - حدّثنا عبّاس الدوري، حدّثنا مسلم بن إبراهيم. وحدثنا محمّد بن علي بن زهير، حدّثنا عفان (١)، قالا: حدّثنا وهيب بن خالد، ح. وحدثنا محمّد بن حيّويه، حدّثنا المعلّى بن أسد، حدّثنا وهيب (٢)، حدّثنا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، أن النّبيّ ﷺ قال: "يردّ علي الحوض ناس من أصحابي، حتّى إذا رأيتهم وعرفتهم، اختلجوا دوني، فأقول (٣): يا رب، أُصَيْحابي أُصَيْحابي، فيقال لي: إنك لا تدري ⦗١١٩⦘ ما أحدثوا بعدك". [وقال المعلى: "ناس من أمتي"] (٤)، وقال: "فأقول: يا رب، أصحابي، أصحابي" (٥).

стр. 11903

١٠١٥٦ - حدّثنا الصغاني، حدّثنا إسماعيل بن الخليل، حدّثنا علي بن مسهر (١)، أخبرنا المختار بن فلفل، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "هل تدرون ما الكوثر"؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: "فإنّه نهر وعدنيه ربي في الجنَّة، عليه خير كثير، له حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة، آنيته عدد النّجوم، فيختلج العبد منهم، فأقول: رب، إنّه من أمتي، فيقال: إنك لا تدري ما أَحدثوا بعدك" (٢).

стр. 11904

١٠١٥٧ - حدّثنا السّلمي، حدّثنا موسى بن إسماعيل، حدّثنا عبد الواحد بن زياد، حدّثنا المختار (١)، حدّثنا أنس، عن النبي ﷺ ، بمثله (٢) (٣).

الحواشي

(١) المختار هو موضع الالتقاء.
(٢) تقدّم تخريجه، انظر الحديث رقم
(١٠١٥٥) ، وهذا الطريق عند مسلم برقم (٤٠/ الطريق الثّاني).
(٣) في نسختي (ل)، (هـ)، زيادة بعد هذا الحديث، وعليها إشارة (لا- إلى)، وهي: ذكر علي بن حرب، حدّثنا ابن فضيل، عن المختار بن فلفل، عن أنس، عن النبي ﷺ ، وذكر الحديث. وزاد في نسخة (ل): (بمعناه، وقال فيه: "ترد عليه أمتي يوم القيامة، آنيته كعدد الكواكب"). ولم أقف على من وصله من طريق علي بن حرب. ورواه مسلم في صحيحه عن أبي غريب، عن ابن فضيل، به، دون المتن.

стр. 11905

١٠١٥٨ - حدّثنا علي بن حرب، حدّثنا يحيى بن اليمان (١)، حدّثنا سُفيان (٢)، عن المختار بن فلفل (٣)، عن أنس بن مالك، قال: "مرض النَّبي ⦗١٢١⦘ ﷺ مرضا، فقال: "أتدرون (٤) أي سورة أنزلت"؟ الحديث (٥).

стр. 11906

١٠١٥٩ - حدّثنا جعفر بن محمّد القطّان الرَّقِي، حدّثنا عبد الله ابن عمر ابن عبد الرّحمن بن عبد الحميد بن زيد بن الخطّاب (١)، حدّثنا معتمر (٢)، قال: سمعت أبي، قال: حدّثنا قتادة، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ [قال] (٣): "ما بين ناحيتي حوضي، كما بين صنعاء والمدينة" (٤).

стр. 11907

١٠١٦٠ - حدّثنا الصغاني، حدّثنا أبو النضر، أخبرنا شعبة (١)، عن محمّد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة [يحدث] (٢) عن النبي ﷺ قال: "والذي نفسي بيده لأذودَنَّ رجالا من أصحابي عن الحوض، كما تُذاد الغريبة من الإبل". وأكبر علمي أنه قال: "عن الحوض" (٣).

الحواشي

(١) شعبة هو موضع الالتقاء.
(٢) من نسخة (ل).
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب إثبات حوض نبيّنا ﷺ وصفاته = ⦗١٢٢⦘ = (٤/ ١٨٠٠/ حديث رقم ٣٨ / الطريق الثّاني). وأخرجه البخاريّ في صحيحه -كتاب المساقاة، باب من رأى أن صاحب الحوض والقربة أحق بمائه (٥/ ٤٣ / حديث رقم ٢٣٦٧). ولعلّ الحافظ ابن حجر ذهل عن إخراج البخاريّ لهذا الحديث، في هذا الموضع، فإنّه -في تعليقه على حديث أبي هريرة في (باب الحوض) من كتاب الرقاق، حين ذكر إخراج مسلم لهذا الحديث- قال: وهذا المعنى لم يخرجه البخاريّ، مع كثرة ما أخرج من الأحاديث في ذكر الحوض. اهـ. الفتح (١١/ ٤٧٤). فوائد الاستخراج: ذكر متن رواية شعبة، ومسلم ساق إسنادها، وأحال بها على رواية الربيع بن مسلم، قائلا: (بمثله)، وليس فيها جملة: "والذي نفسي بيده"، لكنها ثابتة في صحيح البخاريّ. وجملة: (وأكبر علمي أنه قال: "عن الحوض")، زائدة على الصحيحين. وجملة: (وأكبر علمي … ) قائلها هو شعبة، كما بين ذلك إسحاق ابن راهويه، في رواية للحديث عن أبي النضر، عن شعبة، له. مسند إسحاق بن راهويه (١/ ١٣٢/ حديث رقم ١٣٢).

стр. 11908

١٠١٦١ - حدّثنا أبو العباس الغزي، حدّثنا عبيد الله بن موسى، حدّثنا الربيع بن مسلم، عن محمّد بن زياد (١)، عن أبي هريرة، أن النّبيّ ﷺ قال: "لأذودن عن حوضي رجالا، كما تذاد الغريبة من الإبل" (٢).

стр. 11909

١٠١٦٢ - حدّثنا عثمان بن خرزاذ، قال: حدثني عبد الرّحمن ابن بكر بن الربيع بن مسلم، قال: سمعت جدي الربيع بن مسلم (١)، حدّثنا محمّد بن زياد، عن أبي هريرة، قال: سمعت أبا القاسم يقول: "والذي نفسي بيده". مثله (٢).

стр. 11910

١٠١٦٣ - حدّثنا أبو حميد العوهي، حدّثنا موسى بن أيوب (١)، حدّثنا مروان بن معاوية (٢)، حدّثنا أبو مالك الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال النبي ﷺ : "إنَّ حوضي أبعد من أيلة إلى عَدَن (٣)، أشد بياضًا من اللبن، وأحلى من العسل". وذكر الحديث (٤).

стр. 11911

١٠١٦٤ - حدّثنا أبو الحسن الميموني، وأبو زرعة الرازي، قالا: ⦗١٢٤⦘ حدّثنا أحمد بن شبيب، حدّثنا أبي، عن يونس بن يزيد، عن الزّهريّ، عن سعيد، عن أبي هريرة (١)، أنه حدث بحديث: أن رسول الله ﷺ قال: "يرد علي يوم القيامة رهطٌ من أصحابي، فيُحَلَّئُون (٢) عن الحوض، فأقول: أي رب، أصحابي، فيقول: إنّه لا علم لك بما أحدثوا بعدك، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى" (٣) (٤).

стр. 11912

١٠١٦٥ - حدّثنا أبو قلابة، حدّثنا بكر بن بكار (١)، حدّثنا شعبة (٢)، عن معبد بن خالد، عن حارثة بن وهب، قال: قال رسول الله ﷺ : "ما بين ناحيتي حوضي ما بين المدينة وعمَّان، أو ما بين المدينة وصنعاء". ⦗١٢٥⦘ فقال له المسْتَوْرِد (٣): سمعت منه شيئًا غير هذا؟ قال: نعم (٤): "آنيته ⦗١٢٦⦘ كعدد نُجُوم السَّماء" (٥).

الحواشي

(١) القيسي، أبو عمرو، البصري.
(٢) شعبة هو موضع الالتقاء.
(٣) المستورد -بضم الميم، وسكون المهملة، وفتح المثناة، بعدها واو ساكنة، ثمّ راء مكسورة، ثمّ مهملة- ابن شداد بن عمرو، القرشي، الفهري، له ولأبيه صحبة. انظر: الإصابة (٦/ ٨٧/ ترجمة ٧٩٢٣)، وفتح الباري (١١/ ٤٧٥).
(٤) هكذا أجاب بـ (نعم) في الأصل، وفي نسختي (ل)، (هـ)، وهو خطأ، والصواب هو: (قال: لا. فقال المستورد:)، كما في الصحيحين. وعليه فإن قوله: "آنيته … " من مسند المستورد. قال ابن حجر عن حديث المستورد هذا: وحديثه مرفوع وإن لم يصرح به. الفتح (١١/ ٤٧٥). ثمّ وجدت زيادة في نسختي (ل)، (هـ) تدل على ما ذكرته، والزيادة هي: (رواه ابن أبي عدي، عن شعبة، كما رواه بكر بن بكار). ورواية ابن أبي عدي في الصحيحين، فيها أن حارثة أجاب المستورد بقوله: (لا)، فرد عليه المستورد بقوله: "آنيته كعدد … " انظر آخر إحالة على حديث رقم
(١٠١٦٦) . ولعلّ الخطأ الّذي هنا من (أبي قلابة) شيخ أبي عوانة، فقد قال عنه الدارقطني: (صدوق كثير الخطأ في الأسانيد والمتون، كان يحدث من حفظه فكثرت منه الأوهام). والذي يدلُّ على هذا أن ابن أبي عاصم قد روى هذا الحديث عن محمّد بن مرزوق، عن بكر بن بكار، به، بنحو رواية الصحيحين. انظر: الآحاد والمثاني (٤/ ٣٣٩ / حديث رقم ٢٣٤٨).
(٥) أخرجهما مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب إثبات حوض نبيّنا ﷺ (٤/ ١٧٩٧ /حديث رقم ٣٣). وأخرجهما البخاري في صحيحه -كتاب الرقاق، باب في الحوض (١١/ ٤٦٥/ حديث رقم ٦٥٩١، ورقم ٦٥٩٢). إِلَّا أن حديث مسدد علقه البخاريّ، عن ابن أبي عدي، عن شعبة، به، ووصله مسلم عن محمّد بن عبد الله بن بزيع، عن ابن أبي عدي به.

стр. 11913

١٠١٦٦ - حدّثنا أبو داوود الحراني، قال: حدّثنا علي بن المديني، حدّثنا حَرَمي (١)، ح. وحدثنا إبراهيم بن فهد البصري (٢)، حدّثنا إبراهيم بن عرعرة (٣)، قال: حدّثنا حَرَمى بن عمارة، حدّثنا شُعبة، عن معبد بن خالد، عن حارثة بن وهب، أنه النّبيّ ﷺ يقول: "حوضي ما بين المدينة"، -وأراه-: "وصنعاء". وقال حرمي: "ما بين مكّة وصنعاء"، أو "كما بين أيلة ⦗١٢٧⦘ وصنعاء" (٤) (٥).

الحواشي

(١) حرمي هو موضع الالتقاء في هذا الطريق. وفي نسخة (ل) حول الإسناد من عند علي بن المديني.
(٢) الساجي، واسم جده: حكيم، وقد ينسب إليه.
(٣) نسب إلى جده، واسم أبيه: محمّد، كما سيأتي برقم
(١٠٤٦١) . وهو موضع الالتقاء في هذا الطريق.
(٤) تقدّم تخريجه، انظر الحديث رقم
(١٠١٦٥) ، وهذا الطريق عند مسلم برقم (٣٣ / الطريق الثّاني). فوائد الاستخراج: ذكر متن رواية إبراهيم بن عرعرة، ومسلم ساق إسنادها، وأحال بها على رواية ابن أبي عدي عن شعبة، ونبه على أنه لم يذكر قول المستورد. في نسختي: ل، هـ زيادة، وعليها إشارة (لا- إلى)، وهي (رواه ابن أبي عدي، عن شعبة، كما رواه بكر بن بكار). ورواية ابن أبي عدي عند مسلم، انظر تخريج الحديث.
(٥) في نسختي: ل، هـ زيادة، وعليها إشارة (لا- إلى)، وهي (رواه ابن أبي عدي، عن شعبة، كما رواه بكر بن بكار). ورواية ابن أبي عدي عند مسلم، انظر تخريج الحديث.

стр. 11914

١٠١٦٧ - حدّثنا عبّاس بن محمّد الدّوري، حدّثنا محمّد بن بشر [العبدي] (١)، قال: حدّثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن أَمامكم حوضا، كما بين جَرْبَا (٢) ⦗١٢٨⦘ وأَذرُح" (٣)، ⦗١٢٩⦘ قال: فسألته (٤) ما جرباء وأذْرُح؟ قال: "قريتين (٥) بالشَّام، ما بينهما مسيرة ثلاثة أيَّام" (٦) (٧).

الحواشي

(١) محمّد بن بشر العبدي هو موضع الالتقاء. وما بين المعقوفين من نسخة (ل).
(٢) جربا -بجيم مفتوحة، وراء ساكنة، بعدها باء موحدة، ثمّ ألف- اختلف في مدها وقصرها، قال النووي: (الصواب المشهور أنها مقصورة، وكذا قيدها الحازمي -في كتابه المؤتلف في الأماكن- وكذا ذكرها القاضي، وصاحب المطالع، والجمهور. وقال القاضي، وصاحب المطالع: وقع عند بعض رواة البخاريّ: ممدودا. قالا: وهو خطأ. وقال صاحب التحرير: هي بالمد وقد تقصر). اهـ. = ⦗١٢٨⦘ = قال ابن حجر: (قال عياض: جاءت في البخاريّ ممدودة). ثمّ قال -أي ابن حجر-: (ويؤيد المد قول أبي عبيد البكري: هي تأنيث أجرب). اهـ. وهي موضع من أعمال عمان بالبلقاء، من أرض الشّام، وهي اليوم قرية في الأردن، شمال غربي مدينة (معان)، على قرابة
(٢٢) كيلا. انظر: معجم ما استعجم (١/ ٣٧٤)، ومعجم البلدان (٢/ ١٣٧)، وشرح النووي (١٥/ ٥٧)، والفتح (١١/ ٤٧٠)، ومعجم المعالم الجغرافية (ص: ٨).
(٣) أذرُح هي بهمزة مفتوحة، ثمّ ذال معجمة ساكنة، ثمّ راء مضمومة، ثمّ حاء مهملة. قال النووي: (هذا هو الصواب المشهور، الّذي قاله الجمهور. قال القاضي، وصاحب المطالع: ورواه بعضهم بالجيم، قالا: وهو تصحيف لا شك فيه. وهو كما قالا) اهـ. وهي مدينة في طرف الشّام، من أعمال الشراة، ثمّ من نواحي البلقاء، بينها وبين تبوك نحو أربع مراحل، وتبوك في قبلتها، وهي اليوم قرية في الأردن، شمال غربي مدينة (معن) على قرابة
(٢٢) كيلًا. انظر: معجم ما استعجم (١/ ١٣٠)، ومعجم البلدان (١/ ١٥٧، ١٥٨)، وشرح النووي (٥/ ٧٥)، ومعجم المعالم الجغرافية (ص: ٨١). قال ابن حجر عن جملة: "ما بين جرباء وأذرح": أنها أقل ما ورد في سعة الحوض، ثمّ قال: إن الحافظ ضياء الدين المقدسي ذكر، في الجزء الّذي جمعه في الحوض، أن في سياق لفظها غلطا؛ وذلك لاختصار وقع في سياقه من بعض رواته، ثمّ ساقه من حديث أبي هريرة، وأخرجه من (فوائد عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي) بسند حسن إلى أبي هريرة مرفوعا في ذكر الحوض، فقال فيه: "عرض مثل ما بينكم = ⦗١٢٩⦘ = وبين جربا وأذرح" قال الضياء: فظهر بهذا أنه وقع في حديث ابن عمر حذف، تقديره: كما بين مقامي وبين جرباء وأذرح، فسقط: مقامي وبين. ثمّ قال -ابن حجر- وقد ثبت القدر المحذوف عند الدارقطني، وغيره بلفظ: ما بين المدينة وجربا وأذرح، وقلت -أي ابن حجر-: وهذا يوافق رواية أبي سعيد، عند ابن ماجه: كما بين الكعبة وبيت المقدس. اهـ. والله أعلم.
(٤) السائل هو عبيد الله، والمسئول هو نافع، كما هو موضح عند مسلم. وسيأتي واضحًا في الحديث التالي.
(٥) هكذا منصوبة في كلّ النسخ وصحيح مسلم، ولم يتبين لي وجه النصب.
(٦) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب إثبات حوض نبيّنا ﷺ (٤/ ١٧٩٨/ حديث رقم ٣٤ / الطريق الثّالث). وأخرجه البخاريّ في صحيحه -كتاب الرقاق، باب في الحوض (١١/ ٤٦٣/ حديث رقم ٦٥٧٧).
(٧) في نسخة (هـ) زيادة، عليها إشارة (لا- إلى)، وهي: (فسألت نافعا؟ وقال: ما بينهما).

стр. 11915

١٠١٦٨ - حدثنا مسرور بن نوح، حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدّثنا أبو ضمرة، حدثنا عبيد الله بن عمر (١)، بمثله (٢)، وقال: "إلى أذرُح"، ⦗١٣٠⦘ فسألت نافعا (٣) (٤).

стр. 11916

١٠١٦٩ - حدّثنا أبو يُونس الجُمحي، حدّثنا ابن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، قال: حدثني عمر بن محمّد (١)، عن نافع، عن ابن عمر: أن النّبيّ ﷺ قال: "إن أمامَكم حوضًا، كما بين جربا وأذرح، فيه أباريق كنُجومَ السَّماء، من وردَه فشرب، لم يظمأْ بعدها أبدًا" (٢).

стр. 11917

١٠١٧٠ - حدّثنا الصّغاني، حدّثنا أبو النعمان، ح. وحدثنا مسرور بن نوح، قال: حدّثنا أبو الربيع (١) [قالا:] (٢)، حدّثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن أمامكم حوضًا، ما بين ناحيتيه كما بين جَرْباء وأذرح" (٣).

стр. 11918

١٠١٧١ - حدّثنا يُوسف بن مسلم، حدّثنا حجّاج، عن ابن جُريج، قال: أخبرني موسى بن عقبة (١)، عن نافع، عن عبد الله بن عمر عن ⦗١٣١⦘ النبي ﷺ قال: "إن (٢) أمامكم حوضًا، ما بين جرباء وأذرح". فسألت نافعا؟ قال: هو حوض النّبيّ ﷺ (٣).

стр. 11919

١٠١٧٢ - حدّثنا ابنُ ناجية (١)، حدّثنا سُويد (٢)، حدّثنا حفص ابن ميسرة، عن موسى بن عُقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: "إن أَمامكم حوضًا، كما بين جرباء وأذْرُح". فسألت نافعًا؟ قال: هو حوض النّبيّ ﷺ (٣).

стр. 11920

١٠١٧٣ - حدّثنا مسرور بن نوح، قال: حدّثنا ابن أخي جُويرية، ⦗١٣٢⦘ قال: حدثنا جويرية، عن نافع (١)، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: "إن أمامكم حوضًا، كما بين جرباء وأذرح" (٢).

стр. 11921

١٠١٧٤ - حدّثنا ابن أبي عوف الدمشقي الصفّار (١)، حدّثنا عاصم بن النضر (٢)، قال: حدّثنا المعتمر، قال: سمعت أبي، قال: حدّثنا قتادة، ح. وحدثني ابن ناجية، حدّثنا أبو سلمة يحيى بن خلف (٣)، حدّثنا معتمر (٤)، حدّثنا أبي، حدّثنا قتادة، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال: "ما بين ناحيتي حوضي، كما بين صنعاء إلى (٥) المدينة" (٦).

стр. 11922

١٠١٧٥ - حدّثنا جعفر الصائغ، حدّثنا عفان، حدّثنا يحيى ابن ⦗١٣٣⦘ سعيد (١)، قال: حدّثنا سليمان التيمي (٢)، بإسناده (٣)، مثله (٤).

стр. 11923

١٠١٧٦ - حدّثنا أبو عمرو بن خزيمة البصري (١)، حدّثنا عباد ابن صهيب (٢)، حدّثنا سليمان التيمي (٣)، بإسناده، مثله (٤).

الحواشي

(١) هو محمّد بن خزيمة، سكن مصر.
(٢) الكليبي، أبو بكر، البصري، ت / ٢١٢ هـ. جلَّ النقاد على أنه متروك، منهم: ابن سعد، وابن المديني، وأبو بكر بن أبي شيبة، والبخاري، والعجلي، وأبو حاتم، والنسائي، وابن حجر. ورماه بعضهم بالكذب، كالساجي. وأمّا الإمام أحمد فقال: ما كان بصاحب كذب، وكان عنده من الحديث أمر عظيم. وقال أبو داوود: صدوق قدري. وقال ابن عدي: يتبين على حديثه الضعف، ومع ضعفه يكتب حديثه. انظر: الطبقات الكبرى (٧/ ٢٩٧)، والتاريخ الكبير (٦/ ٤٣ / ترجمة ١٦٤٣)، والجرح والتعديل (٦/ ٨١، ٨٢، ترجمة ٤١٧)، والكامل (٤/ ٣٤٦، ٣٤٨ / ترجمة ١١٧٩)، والميزان (٢/ ٣٦٧ / ترجمة ٤١٢٢)، واللسان (٣/ ٢٣٠، ٢٣١ / ترجمة ١٠٢٩).
(٣) سليمان التيمي هو موضع الالتقاء.
(٤) تقدّم تخريجه، انظر الحديث رقم
(١٠١٤٩) ، ورقم
(١٠١٥٩) .

стр. 11924

١٠١٧٧ - حدّثنا يونس بن حبيب، وعمّار بن رجاء، قالا: حدّثنا أبو داوود، قال: أنبأنا هشام الدستوائي (١)، عن قتادة، عن أنس، أن رسول الله ﷺ قال: "ما بين ناحيتي حوضي، كما بين صنعاء والمدينة"، أو (٢) "كما بين المدينة وعَمان" (٣).

стр. 11925

١٠١٧٨ - حدّثنا ابن الجُنيد الدقاق، حدّثنا عبد الوهّاب بن عطاء، حدّثنا هشام (١)، بإسناده مثله (٢).

стр. 11926

١٠١٧٩ - حدّثنا أبو قلابة، حدّثنا عبد الصمد (١)، حدّثنا هشام، بإسناده: "حوضي ما بين المدينة وصنعاء" (٢).

стр. 11927

١٠١٨٠ - حدّثنا أبو موسى عيسى بن جعفر الورّاق، والصغاني، قالا: حدّثنا الحسن بن موسى الأشيب (١)، حدّثنا شيبان، عن قتادة، حدّثنا أنس بن مالك: أن نبي الله ﷺ قال: "ترى فيه أَباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السَّماء، أو أكثر من عدد نجوم السّماء" (٢)

стр. 11928

١٠١٨١ - و (١) حدّثنا محمّد بن عَقِيل، حدّثنا حفص، ح. وحدثنا أحمد بن حفص، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج، عن قتادة (٢)، عن أنس، قال: قال النَّبي ﷺ : "عرض حوضي ما بين صنعاء إلى المدينة، أو كما بين عَمَّان إلى المدينة، فيه أَباريق من الذَّهب والفضَّة، عدد نجوم السَّماء". قال: أو قال: "أكثر من عدد نُجوم السَّماء" (٣). ⦗١٣٦⦘ قال محمّد بن عَقِيل: "أو كمثل ما بين" (٤) (٥).

الحواشي

(١) حرف الواو ساقط من نسخة (ل).
(٢) قتادة هو موضع الالتقاء.
(٣) جملة (قال: أو قال: أكثر من عدد نجوم السَّماء) ساقطة من نسخة (ل).
(٤) تقدّم تخريجه، انظر الحديث رقم
(١٠١٤٩) ، وهذا الطريق عند مسلم برقم
(٤٢) .
(٥) في نسختي (ل)، (هـ) زيادة، وعليها إشارة (لا- إلى)، وهي: (روى خالد بن الحارث، عن سعيد ابن أبي عروبة، عن قتادة، قال أنس: قال نبي الله ﷺ : فيه أباريق الذهب والفضة، بعدد نجوم السَّماء). إِلَّا أن الزيادة في نسخة (ل) إلى قول: (قال أنس)، ثمّ قال: نحوه. ورواية خالد بن الحارث موصولة عند مسلم برقم
(٤٣) .

стр. 11929

١٠١٨٢ - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى، وأبو عبيد الله، عن ابن وهب (١)، قال: أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أن أنس بن مالك حدثه أن رسول الله ﷺ قال: "إن قدر حوضي كما بين أيلة وصنعاء من اليمن، وإن فيه من الأبارق كعدد (٢) نُجوم السَّماء" (٣).

стр. 11930

١٠١٨٣ - حدّثنا محمّد بن خالد بن خلي أبو الحسين، وحمدان ابن يوسف السُّلمي، قالا: حدّثنا بشر بن شعيب، عن أبيه، عن الزّهريّ (١)، قال: أخبرني أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ قال: "إن في حوضي من ⦗١٣٧⦘ الأباريق بعدد نُجوم السَّماء" (٢).

стр. 11931

١٠١٨٤ - حدثنا عصمة بن عصام، حدثنا محمّد بن المثنى (١) حدثنا محمّد بن يحيى النيسابوري، حدّثنا بشر بن شعيب، بإسناده (٢) مثله (٣).

стр. 11932

١٠١٨٥ - حدثنا أبو أيوب البهراني، حدثنا عبد الحميد بن إبراهيم الحضرمي، أن عبد الله بن سالم (١) أخبره، عن الزبيدي، قال: أخبرني الزّهريُّ (٢)، عن أنس بن مالك، أن النّبيّ ﷺ قال: "إن حوضي لما (٣) بين أيلة إلى صنعاء، وإن فيه من الأباريق لعدد نُجوم السَّماء" (٤).

стр. 11933

١٠١٨٦ - حدثنا أبو أمية، حدثنا يحيى بن صالح، حدثنا إسحاق ابن يحيى [العَوْصِي] (١)، ح. ⦗١٣٨⦘ وحدثنا أبو يوسف الفارسي، حدّثنا حجاج [بن أبي منيع (٢)، قال:] (٣) حدثني جدي، عن الزّهريّ (٤)، عن أنس بن مالك، قال: قال النبي ﷺ : " إن في حوضي من الأباريق عدد نجوم السّماء" (٥).

стр. 11934

١٠١٨٧ - حدثني ابن الفَرَجي (١)، حدّثنا إبراهيم بن المنذر، حدّثنا عمر (٢) بن عثمان بن عمر اللَّيثي، عن أبيه، عن ابن شهاب (٣)، بمثله (٤).

الحواشي

(١) في الأصل ونسخة (هـ): (ابن الفرج)، وهو خطأ، والتصويب من نسخة (ل)، لأن (ابن الفرج) هو محمّد بن الفرج الأزرق، تقدّم برقم
(٩٦٨٦) ، وأمّا (ابن الفرجي) فهو محمّد بن يعقوب بن الفرج، تقدّم برقم
(٩٥٣١) ، وانظر ترجمة شيخه (إبراهيم بن المنذر) في تهذيب الكمال (٢/ ٢٠٧ - ٢١١)، وانظر الأنساب للسمعاني (٤/ ٣٦٠).
(٢) في الأصل ونسختي (ل)، (هـ): (عمرو)، والصواب: (عمر) كما تقدّم برقم
(٩٥٣١) .
(٣) ابن شهاب هو موضع الالتقاء.
(٤) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم
(١٠١٤٩) ، وهذا الطريق عند مسلم برقم
(٣٩) .

стр. 11935

١٠١٨٨ - حدثني مسرور بن نوح، حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة (١)، حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العَمِّي، ح. وحدثنا أبو حميد أحمد بن المغيرة الحمصي العَوْهي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، قال: حدثنا عبد العزيز (٢)، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصَّامت، عن أبي ذر، قال: قلت: يا رسول الله ما آنية الحوض؟ قال: "والذي نفس محمّد بيده، لآنيته أكثر من عدد نُجوم السَّماء وكواكبها في اللَّيلة المصحية المظلمة، من شرب منه لم يظمأ، عرضه مثل طوله، ما بين عُمَان (٣) إلى أيلة، ماؤه أشدُّ بياضا من اللَّبن، وأحلى من العسل" (٤). حديثهما واحد.

стр. 11936

١٠١٨٩ - وحدثني أبو حميد العوهي [أيضا] (١)، حدّثنا محمّد بن ⦗١٤٠⦘ المتوكل (٢)، حدّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد (٣)، بنحوه (٤).

стр. 11937

١٠١٩٠ - حدّثنا محمّد بن إسحاق الصغاني، وأبو جعفر ابن أبي الدُّمَيْك (١)، ومحمد بن موسى النّهْرُتِيري (٢)، ومحمود المروزي (٣) ⦗١٤١⦘[ببغداد] (٤)، قالوا: حدّثنا أبو همّام الوليد بن شُجاع (٥)، حدثني أبي، حدثني زياد بن خيثمة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سَمُرة، عن النبي ﷺ قال: "إنّي فرطٌ لكم على الحوض، وإن بُعد ما بين طَرفيه، كما بين صنعاء وأيلة، كأنَّ الأباريق فيه كالنجوم" (٦).

الحواشي

(١) الدميك بضم الدال المهملة، وفتح الميم، وسكون الياء، وهي كنية له. انظر: تأريخ بغداد (٣/ ٣٦٢ / ترجمة ١٤٧٢)، والأنساب (٢/ ٤٩٤)، وتعليق المعلمي على الإكمال - نقلا عن الاستدراك لابن نقطة - (٤/ ٩٤). وأبو جعفر بن أبي الدميك هو محمّد بن هشام بن البختري، المستملي، العبادي، البغدادي، ت / ٢٨٩ هـ. قال علي بن المنادي: صدوق. وقال الخطيب: ثقة. انظر: تأريخ بغداد (٣/ ٣٦١، ٣٦٢ / ترجمة ١٤٧٢).
(٢) النهرتيري -بفتح النون، وسكون الهاء، بعدها الراء، وكسر المثناة من فوق، وبعد مثناة تحتية، ثمّ راء- نسبة إلى قرية يقال لها: (نهر تيري)، بنواحي البصرة. الأنساب (٥/ ٥٤٣). وهو أبو عبد الله محمّد بن موسى بن أبي موسى.
(٣) لم يتبين لي من هو، والأقرب أنه محمود بن محمّد بن عبد العزيز المروزي، تأريخ بغداد (١٣/ ٩٤)، وسيأتي في الحديث رقم
(١٠٤٠١) محمود بن غيلان، وهو مروزي، لكنه من شيوخ شيوخ أبي عوانة، وقد روى عنه هناك بواسطة، ووفاته متقدمة، فقد مات = ⦗١٤١⦘ = سنة
(٢٣٩) هـ، وقيل:
(٢٤٩) هـ، لكن صحح الذهبي الأوّل، وهو مشهور في طبقة شيوخ الأئمة الستة؛ وعليه فيبعد أن يكون من شيوخ أبي عوانة، والله أعلم. انظر: السير (١٢/ ٢٢٤).
(٤) من نسخة (ل).
(٥) أبو همام الوليد بن شجاع هو موضع الالتقاء.
(٦) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب إثبات حوض النبي ﷺ (٤/ ١٨٠١/ حديث رقم ٤٤).

стр. 11938

١٠١٩١ - ز- حدّثنا يزيد بن سِنان، حدّثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزُّبير، سمع جابرًا يقول: "سمعتُ النَّبيَّ ﷺ يقول: "أنا فرطكم على الحوض، والحوض قدر ما بين أيلة إلى مكّة، وسيجيء رجالٌ ونساء بآنية من وَرِق (١)، ثمّ لا يذوقونه" (٢).

الحواشي

(١) (ورق) هكذا جاءت في هذه الكلمة في الأصل، وكذلك في نسخة (هـ) لكن فوقها ضبة، وفي نسخة (ل): (موق) وفوقها ما يشبه الضبة. والمصادر الّتي أخرجت الحديث، لفظها هو: بآنية وقرب، إِلَّا مسند البزار، ففي كشف الأستار المطبوع كما في النسخة الأصل هنا. انظر تخريج الحديث، وانظر الحديث التالي.
(٢) إسناد المصنِّف صحيح، وقد صرح ابن جريج، وأبو الزبير بالسماع. = ⦗١٤٢⦘ = والحديث أخرجه البزار (كشف الأستار ٤/ ١٧٧/ حديث رقم ٣٤٨١)، وابن حبّان (الإحسان ٨/ ١٢٢/ حديث رقم ٦٤١٥)، والآجري (٣/ ١٢٦٦/ حديث رقم ٨٣٦)، كلهم من طريق أبي عاصم، به. وخالفه روح، فرواه عن ابن جريج، به موقوفا. عند أحمد في المسند (٣/ ٣٨٤). والرفع صحيح ثابت؛ فقد تابع أبا عاصم على رفعه كلّ الرواة الذين وقفت على رواياتهم، منهم: زكريا بن إسحاق، قال حدّثنا أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: قال رسول الله ﷺ ، وهذا من رواية روح نفسه عن زكريا بن إسحاق عند أحمد (٣/ ٣٨٤). ومنهم: حجاج بن محمّد الصواف عن ابن جريج به، عن المصنف هنا في الحديث الآتي، وعند الطبراني في الأوسط (١/ ٢٢٨ / حديث رقم ٧٤٩). ومنهم: ابن لهيعة، عن أبي الزبير، به. عند أحمد (٣/ ٣٤٥)، وعند الآجرى (٣/ ١٢٦٧/ حديث رقم ٨٣٧). ومنهم: موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، به. عند ابن أبي عاصم في السنة (برقم ٧٧١). والله أعلم.

стр. 11939

١٠١٩٢ - ز- حدّثنا يوسف بن مسلم، قال: حدّثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزّبير [أنه] (١) سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت النّبيّ ﷺ يقول: "أنا فرطكم بين أيديكم، فإن لم تجدوني فأنا على الحوض، والحوض ما بين أيلة إلى مكّة، وسيأتي رجال ونساء ⦗١٤٣⦘ بآنية وقرب -بنحوه (٢) - لا يذوقونه" (٣) (٤).

стр. 11940

١٠١٩٣ - حدّثنا عمار بن رجاء، حدّثنا محمّد بن بشر العبدي (١)، ح. وحدثنا أيوب بن سافري، حدّثنا علي بن قادم (٢)، كلاهما قالا: حدّثنا مسعر بن كدام (٣)، عن عبد الملك بن عمير، عن جندب (٤)، قال: سمعت النّبيّ ﷺ يقول: "أنا فرطكم على الحوض" (٥).

الحواشي

(١) محمّد بن بشر العبدي هو موضع الالتقاء في هذا الطريق.
(٢) الخزاعي، الكوفي، أبو الحسن.
(٣) مسعر بن كدام هو موضع الالتقاء في هذا الطريق.
(٤) جندب -بضم أوله، والدال تفتح وتضم- ابن عبد الله بن سفيان البجلي.
(٥) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب إثبات حوض نبيّنا ﷺ (٤/ ١٧٩٢/ حديث رقم ٢٥ / الطريق الثّاني). وأخرجه البخاريّ في صحيحه -كتاب الرقاق، باب في الحوض (١١/ ٤٦٥/ حديث ٦٥٨٩). = ⦗١٤٤⦘ = فوائد الاستخراج: ذكر متن رواية مسعر بن كدام، ومسلم ساق إسنادها، وأحال بها على زائدة، عن عبد الملك بن عمير.