← Книги сунны

Книги сунны · id 18144

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

أبو عوانة

Полный текст (15 012 стр.). Показаны 8751–8790 · переход к 8756.

стр. 8751

٧٢٨٦ - ز- حدثنا سليمان بن سيف الحراني، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن أعين (١)، وأبو جعفر بن نفيل (٢)، قالا: حدثنا ⦗٤٩٣⦘ زهير (٣)، قال: حدثنا أبو إسحاق (٤) سمعت البراء يحدث ح، وحدثنا هلال بن العلاء، قال: حدثنا حسين بن عيّاش أبو بكر السلمي، قال: حدثنا زهير بن معاوية أبو خيثمة الجعفي، عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء يحدث، قال: جعل رسول الله ﷺ على الرماة يوم أحد -وكانوا خمسين رجلًا- عبد الله بن جبير (٥)، وقال: "إنْ رأيتمونا يتخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتى أُرسلَ إليكم، وإن رأيتمونا هَزَمْنَا القومَ وأوطأتهم -وقال حسين: وأوطأناهم (٦) - فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم"، قال: فهزمهم الله، فأنا والله رأيت النّساء يشتددن على الجبل قد بدت خلاخلهن وسوقهن رافعاتٍ ثيابهن، فقال أصحاب عبد الله بن جبير: الغنيمة أي قوم! الغنيمة! ظهر أصحابكم فما تنتظرون؟ فقال عبد الله بن جبير: أنسيتم ما قال لكم رسول الله ﷺ ؟ فقالوا: إنّا والله لنأتينّ الناس فلنصيبنّ من الغنيمة فلمّا أتوهم صرفت وجوههم فأقبلوا منهزمين، -وقال حسين: فذلك إذ يدعوهم الرسول في ⦗٤٩٤⦘ أُخْراهم -فلم يبق مع رسول الله -صلى الله عليه [وسلم-] (٧) غير اثنى عشر رجلًا، فأصابوا منّا سبعين، وكان رسول الله- ﷺ أصاب من المشركين يوم بدر أربعين ومائة: سبعين أسيرًا وسبعين قتيلًا، فقال أبو سفيان: أفي القوم محمد؟ أفي القوم محمد؟ فنهاهم رسول الله ﷺ أن يجيبوه، ثم قال: أفي القوم ابن أبي قحافة؟ -ثلاث مرات- أفي القوم ابن الخطاب؟ - ثلاث مرات ثُمّ رجع إلى أصحابه فقال: أنها هؤلاء فقد قُتِلوا، قال: فما ملك عمر نفسه فقال: كذبت والله يا عدوّ الله، إنّ الذين عددت لأحياء كلهم، وقد بقي لك ما يسوءك، فقال أبو سفيان: يومٌ بيوم بدر والحرب سجال، إنكم ستجدون في القوم مُثْلة، لم آمر بها ولم تَسُؤني (٨)، ثمّ أخذ يرتجز أُعْل هُبَل، فقال رسول الله -صلى الله عليه [وسلم-] (٩): "ألا تجيبوه؟ " قالوا: يا رسول الله ما نقول؟ قال: "قولوا: الله أعلى وأجل! " قال: إنّ لنا العزى، ولا عزى لكم! فقال رسول الله -صلى الله عليه [وسلم-] (١٠): "ألا تجيبوه؟ " قالوا: يا رسول الله ما نقول؟ قولوا: "والله ⦗٤٩٥⦘ مولانا ولا مولى لهم". هذا لفظ حديث أبي داود، وحديث الحسن بمثله، وقال: أعل هبل أعل هبل -مرتين-، وقال رسول الله ﷺ : "ألا تجيبونه؟ " فقال: "قولوا: الله مولانا ولا مولى لهم -أو: لكم-" والبقية كلّه مثله (١١).

стр. 8752

٧٢٨٧ - ز- حدثنا الصغاني (١)، قال: حدثنا مالك بن إسماعيل (٢)، قال: حدثنا زهير (٣) ح، وحدثنا أبو أمية (٤)، قال: حدثنا أبو غسان (٥)، والنفيلي (٦)، قالا: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو إسحاق (٧)، قال: سمعت البراء بن عازب يحدث قال: جعل رسول الله ﷺ على الرماة يوم أحد -وكانوا خمسين ⦗٤٩٦⦘ رجلًا- عبد الله بن جبير ووصفهم مكانًا، وقال لهم: "إنْ رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتى أرسل إليكم، وإنْ رأيتمونا هَزَمْنَا القومَ وأوطأتهم فلا تبرحوا حتى أُرسل إليكم"، وساروا، وقالوا: مضى رسول الله ﷺ فيمن معه، فهزمهم، فأَنا والله رأيت النساء يشتددن على الجبل قد بدت خلخالهن وسوقهن رافعات بثوبهن -فذكر الحديث مثله- وقال: فذاك إذ يدعوهم الرسول، وقال: "قولوا: الله مولانا ولا مولى لكم" (٨).

стр. 8753

٧٢٨٨ - ز حدثنا أحمد بن محمد بن أبي رجاء (١)، قال: حدثنا شعيب بن حرب (٢)، قال: حدثنا إسرائيل (٣)، عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء يقول: لما قُتل من أصحاب رسول الله ﷺ من قُتل يوم أحد قام أبو سفيان على نشز (٤) فقال: أفي القوم محمد؟ قال رسول الله ﷺ : "لا تجيبوه" -وذكر الحديث- وقال في آخره: قال أبو سفيان: الحرب سجال يومٌ بيوم بدرٍ (٥).

стр. 8754

٧٢٨٩ - ز- حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت (١)، عن أنس بن مالك: بارزت (٢) سبعين من الأنصار يوم أحد وسبعين يوم بئر معونة (٣) وسبعين يوم مؤتة (٤) وسبعين يوم اليمامة (٥) (٦).

стр. 8755

٧٢٩٠ - حدثنا يونس بن حبيب، وأبو أميّة، قالا: حدثنا أبو داود (١)، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة القيسي (٢)، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: كان عمِّي (٣) أنس بن النفر -سُمِّيت به- لم ⦗٤٩٩⦘ يشهد مع رسول الله ﷺ بدرًا فقال: أَوَّلُ مشهد شهده رسول الله ﷺ غبتُ عنه، أما والله لأن أشهدني الله مشهدًا مع رسول الله ﷺ ليراني ما أصنع، فهاب أنْ يقولَ غيرها، فلما كان من العام المقبل شَهِدَ أحدًا فلقيه سعد بن معاذ -وقال له: يا أبا عمرو (٤) أين؟ واهًا لريح الجنة أجده دونَ أحدٍ قال: فقاتل حتى قُتل فوُجد به بضعٌ وثمانون (٥) بين رَمْيَة وضربة وطعنة، قالت أخته (٦): فما عرفنا أخي إلّا ببنانه (٧) وكان حسن البنان، ونزلت هذه الآية: ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ﴾ (٨) الآية، فكنّا نرى أنّها نزلت فيه وفي أصحابه (٩).

стр. 8756

٧٢٩١ - حدثنا أبو أميّة، قال: حدثنا أبو داود (١)، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة (٢)، وحماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بمثله (٣).

стр. 8757

٧٢٩٢ - حدثنا جعفر الصائغ، قال: حدثنا عفّان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت (١)، عن أنس، أنّ أنس بن النضر تغيب عن قتال بدر، فقال: تغيبت عن أول مشهد -وذكر الحديث إلى قوله: ﴿رِجَالٌ صَدَقُوا﴾ (٢). لم يخرجه مسلم إلّا [عن] (٣) سليمان بن المغيرة فقط.

стр. 8758

٧٢٩٣ - حدثنا الصغاني، قال: حدثنا عفّان بن مسلم، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا ثابت، عن أنس (١) ح، حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد، قال: أخبرنا حماد، عن ثابت، عن أنس (٢)، أنّ أبا طلحة كان يرمي يوم أحدٍ بين يدي رسول الله ﷺ ، وكان رسول الله ﷺ خلفه وكان راميًا، ⦗٥٠١⦘ وكان إذا رمى رفع رأسه ينظر أَين يقع سهمه، وكان أبو طلحة يرفع صدره يقول هكذا: بأبي أنت وأمي يا رسول الله لا يصيبك سهم، نحري دون نحرك، وكان أبو طلحة يشرف نفسه بين يدي رسول الله -صلى الله عليه [وسلم-] (٣) يقول: يا رسول الله: إني قويٌّ جَلْدٌ (٤) فمرني بما شئت وابعثني في حوائجك (٥). واللفظ للصغاني.

стр. 8759

٧٢٩٤ - حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي (١)، قال: حدثنا أبو مسهر (٢)، ح وحدثنا أبو يحيى العسقلاني (٣)، [ثنا] (٤) عبيد بن الوليد بن أبي السائب (٥)، ⦗٥٠٢⦘ قالا: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن سماعة (٦) ح، وحدثنا العبّاس بن محمد الدوري، قال: حدثنا أبو إسحاق الطالقاني (٧)، عن ابن المبارك، كلاهما، عن الأوزاعي (٨)، عن إسحاق بن ⦗٥٠٣⦘ عبد الله بن أبي (٩)، عن أنس بن مالك (١٠)، قال: كان أبو طلحة حسن الرمي، وكان إذا رمى يشرف النبي ﷺ ، فينظر إلى موضع نبله. قال أبو زرعة في حديثه: كان يقعد خلاف ترسه ينظر إلى مواقع نبله (١١).

стр. 8760

٧٢٩٥ - حدثنا علّان بن المغيرة، قال: حدثنا نُعيم بن حماد، قال: حدثنا ابن المبارك، عن الأوزاعي بنحوه (١).

стр. 8761

٧٢٩٦ - حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، قال: حدثنا عفّان بن مسلم، قال: حدثنا حمّاد بن سلمة (١)، عن ثابت، عن أنس بن مالك قال: رأيت رسول الله ﷺ يوم أحد، وهو يَسْلُتُ (٢) الدّم عن وجهه، وهو يقول: "كيف يُفْلِحُ قومٌ شَجُّوا (٣) نَبِيَّهُم وكسروا رَبَاعِيَّتَهُ، وهو يَدْعُوهُمْ إلى الله ؟ " فأنزل الله: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾ (٤) (٥).

стр. 8762

٧٢٩٧ - حدثنا محمد بن حيّوية، قال: حدثنا سهل بن بكار (١)، قال: حدثنا حماد بن سلمة (٢)، عن ثابت، عن أَنس بن مالك، قال: كان النبي ﷺ ينفض الدم عن جبهته يوم أحدٍ ويقول: "كيف يفلح قوم شَجُّوا نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم إلى الله ؟ " فأنزل الله : ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُون﴾ (٣) (٤).

стр. 8763

٧٢٩٨ - حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة (١) بمثله وزاد: "وكذبوه" (٢).

стр. 8764

٧٢٩٩ - حدثنا مهدي، قال: حدثنا علي بن إسحاق (١)، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك (٢): قال: كان أبو طلحة يتترس مع النبي ﷺ بترسٍ واحدٍ، وكان أبو طلحة حسن الرمي، وكان إذا رمى يشرف نبي الله ﷺ فينظر إلى موقع نبله (٣).

стр. 8765

٧٣٠٠ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: وحدثنا ابن أبي حازم (١)، عن أبيه (٢)، عن سهل بن سعد أَنّه سئل عن ⦗٥٠٦⦘ جرح رسول الله ﷺ ، فقال: أَما والله إنّي لأعرف من كان يغسل جرح النبي ﷺ ، ومن كان يسْكب الماء، وبماذا دُوويَ به، كسرت البيضة على رأسه، وكسرت رباعيته وجرح وجهه، قالوا: هات يا أبا العبّاس! فحدثنا، قال: كانت فاطمة تغسله؛ وكان عليٌّ يسكب الماء بالمجنِّ (٣)، فلمّا رأَت فاطمة أَنّ الماءَ لا يزيد الدم إلّا كثرة أخذت قطعة من حصير (٤) فأحرقتها وألصقتها على جرحه، فاستمسك الدم (٥).

стр. 8766

٧٣٠١ - حدثنا الربيع بن سليمان (١)، قال: حدثنا ابن أَبي عبّاد (٢)، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم (٣) -بإسناده مثله- (٤).

стр. 8767

٧٣٠٢ - حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا ⦗٥٠٧⦘ عبد العزيز بن أبي حازم (١)، قال: أخبرني أبي أنّه سمع سهل بن سعد سئل عن جرح النبي ﷺ يوم أحد، فقال: جرح وجهه وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه، فكانت فاطمة ابنته تغسل الدم وعلي يسكب الماء، فلمّا رأت أنّ الماء لا يزيد الدّم إلا كثرة أخذت قطعة حصير فأحرقته حتى إذا صار رمادًا ألصقته الجرح، استمسك الدم (٢).

стр. 8768

٧٣٠٣ - حدثنا أبو الأَحوص إسماعيل بن إبراهيم، ومسدد (١)، قالا: حدثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد (٢)، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي، عن أبي حازم أنهّ رأى سهل بن سعد، وهو يُسأل عن جرح رسول الله ﷺ فقال: أما والله إنّي لأعرف من كان يغسل جرح رسول الله ﷺ ومن كان يسكب الماء وبماذا دووي، قال: كانت فاطمة بنت رسول الله ﷺ تغسله، وعليٌّ يسكب الماء بالمجن، فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدّم إلّا كثرة أخذت قطعةً من حصير فأحرقتها، وألصقتها، فاستمسك الدم، وكُسرت ⦗٥٠٨⦘ رباعيته يومئذ وجُرح وجهه، وكُسرت البيضة (٣).

стр. 8769

٧٣٠٤ - حدثنا الصغاني، قال: أخبرنا ابن أبي مريم (١)، قال: حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف، قال: حدثني أبو حازم، عن سهل بن سعد، قال: هشمت البيضة على رأس رسول الله ﷺ يوم أحد، وكُسرت رباعيته وجُرح وجهه، قال: فكانت فاطمة بنت رسول الله -صلى الله عليه [وسلم]- (٢) تغسل عنه الدم، وعلي بن أبي طالب يأتيها بالماء، فلمّا أصاب الجرح الماء كثر دمه فلم يرقأ (٣) الدم حتى أخذت قطعة حصير فأحرقته حتى عاد رمادًا، ثمّ جعلته على الجرح فرقأ الدم (٤).

стр. 8770

٧٣٠٥ - حدثنا يونس (١)، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: حدثني هشام ابن سعد، عن أبي حازم (٢)، عن سهل بن سعد: أنّ فاطمة كانت يوم أُصيب وجه رسول الله ﷺ تحرق الحصير تداويه به تلصقه عليه (٣). رواه مسلم (٤) عن عمرو بن سوّاد، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن أبي حازم.

стр. 8771

٧٣٠٦ - حدثنا الصغاني، قال: حدثنا إسماعيل بن الخليل، قال: أخبرنا علي بن مسهر، قال: حدثنا الأعمش (١)، عن شقيق، عن عبد الله، قال: كأَني أنظر إلى النبي ﷺ حكى نبيًّا من الأنبياء ضربه قومه حتى أَدموا وجهه، فجعل يمسح الدم عن وجهه، ويقول: "ربِّ اغفر لقومي فإنّهم لا يعلمون" (٢).

стр. 8772

٧٣٠٧ - حدثنا أبو جعفر محمد بن الجنيد الدقّاق، قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني (١)، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش (٢)، عن شقيق، عن عبد الله قال: لكأني أنظر إلى النبي -صلى الله عليه [وسلم]- (٣) حكى نبيًّا من الأنبياء قد ضربه قومه بمثله (٤).

стр. 8773

٧٣٠٨ - حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا محمد بن بشر (١)، وأبو معاوية، قالا: حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله قال: كأني أنظر إلى رسول الله ﷺ يحكي نبيًّا ضربه قومه يمسح الدم عن وجهه ويقول: "رب اغفر لقومي، فإنهم لا يعلمون" (٢).

стр. 8774

بيان شدة غضب الله سبحانه على من يقتله رسول الله ﷺ في سبيل الله، والإباحة لمن يُخاطر بنفسه في حرب العدو عن الإمام، وبيان ثوابه، والدّليل من أنّه يكره للإمام إذا أمر رعيته بذلك ولم ينصفهم.

стр. 8775

٧٣٠٩ - حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، قال: حدثنا عبد الرزاق (١)، قال: أخبرنا معمر، عن همّام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة عن محمد رسول الله ﷺ فذكر أحاديث منها: وقال رسول الله ﷺ : "اشتد غضب الله على قوم فعلوا برسول الله ﷺ ، وهو حينئذ يشير إلى رباعيته"، وقال: "اشتد غضب الله على رجل يقتله رسول الله -صلى الله عليه [وسلم-] (٢) في سبيل الله" (٣).

стр. 8776

٧٣١٠ - حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، قال: حدثنا عفّان بن مسلم، قال: حدثنا حماد بن سلمة (١)، قال: أخبرنا ثابت، عن أَنس بن ⦗٥١٢⦘ مالك، أَنّ المشركين لمّا رهقوا (٢) النبي ﷺ وهو في سبعة من الأنصار ورجلين من قريش، قال: "من يَرُدُّهم عنّا، وهو رفيقي في الجنّة؟ " فجاء رجلٌ من الأَنصار، فقاتل حتى قُتل، فلمّا رهقوه أيضًا، قال: "من يردهم عنّا، وهو رفيقي في الجنّة؟ " فتقدم رجلٌ من الأَنصار؛ فقاتل حتى قُتل، فلمْ يزل كذلك حتى قُتِل السبعة، قال: فقال رسول الله -صلى الله عليه [وسلم-] (٣) لصاحبيه: "ما أنصفنا (٤) أصحابنا" (٥).

стр. 8777

٧٣١١ - حدثنا سعيد بن مسعود، قال: حدثنا عمرو بن عاصم قال: حدثنا حماد بن سلمة (١)، عن ثابت وعلي بن زيد، ⦗٥١٣⦘ عن أنس بن مالك، أنّ النبي -صلى الله عليه [وسلم-] (٢) لما رهقه المشركون يوم أحد ومعه سبعة من الأَنصار ورجلان من قريش، قال رسول الله ﷺ : "من يردُّهم عنّا وهو رفيقي في الجنة؟ " فقام رجل من الأنصار، فقاتل حتى قتل، ثمّ قال مثلها؛ فقام آخر فقاتل حتى قُتل، ثُمّ قال مثلها؛ فقام آخر فقاتل حتى قُتل، فلمْ يزالوا كذلك حتى قُتل السبعة جميعًا، فقال رسول الله -صلى الله عليه [وسلم-] (٣) لصاحبيه: "ما أنصفنا أصحابنا" (٤).

стр. 8778

بيان الإباحة في الاستعانة بالنِّساء والعبيد للإمام في مغازيه.

стр. 8779

٧٣١٢ - أخبرنا الصغاني، وأبو أميّة، وجعفر الصائغ، قالوا: حدثنا عفّان بن مسلم، قال: حدثنا حمّاد بن سلمة (١)، عن ثابت، عن أنس بن مالك: أنّ أمّ سليم كانت مع أبي طلحة يومَ حُنَيْن، فإذا مع أمّ سليم خنجر (٢)، فقال أبو طلحة (٣): ما هذا معك يا أم سليم؟ قالت: اتخذته؛ إِنْ دنا مني أحد من الكفار أن أبعج (٤) به بطنه، قال أبو طلحة: يا نبي الله! أَمَّا تسمع ما تقول أمُّ سليم؟ قالت كذا وكذا، فقالت: يا رسول الله! قتل من بعدنا من الطلقاء (٥)؛ ⦗٥١٥⦘ انهزموا بك (٦) يا رسول الله! قال: فقال رسول الله ﷺ : "يا أمّ سليم! إنّ الله قد كفى وأَحسن" (٧).

стр. 8780

٧٣١٣ - حدثنا عثمان بن خرّزاذ، وأَبو داود السجستاني، قالا: حدثنا عبد السلام بن مُطهّر (١) ح، وحدثنا الصغاني، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر (٢)، قالا: حدثنا جعفر بن سليمان (٣)، قال: حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله ﷺ يغزو بأمّ سليم معه ونِسْوَةٍ من الأنصار؛ يسقين الماءَ ⦗٥١٦⦘ ويداوين الجرحى (٤).

стр. 8781

٧٣١٤ - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود (١)، ح. وحدثنا الصغاني، قال: حدثنا حجّاج بن منهال، قالا: حدثنا حماد بن سلمة (٢)، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك قال: جاءت هوازنُ يوم حنين بالنّساء والصبيان والإبل والغنم فجعلوهم صفوفًا يكثّرون بهم على رسول الله -صلى الله عليه [وسلم-] (٣)، فالتقى المسلمون والمشركون فولى المسلمون مدبرين كما قال الله ، فقال رسول الله ﷺ : "يا عباد الله، أنا عبد الله ورسوله"، ثمّ قال: "يا معشر الأنصار: أنا عبد الله ورسوله"، فهزم الله المشركين ولم يُضرب بالسيف (٤) ولم يُطعن برمح، وقال رسول الله -صلى الله عليه [وسلم-] (٥) يومئذٍ: "من قتل كافرًا فله سلبه"، فقتل أبو طلحة ⦗٥١٧⦘ عشرين رجلًا وأخذ أسلابهم، قال: وقال المقداد (٦): يا رسول الله! إِنِّي ضربتُ رجلًا على حبل العاتق وعليه درع -وذكر الحديث- قال: وجاءت أمُّ سليم ومعها خنجر، فقال: ما هذا يا أم سليم؟ قالت: أردت والله إنْ دنا مني أحد منهم أنْ أبعج به بطنه، قال: فأخبر أبو طلحة النبي ﷺ بذلك، قال: وجاءت أمّ سليم فقالت: قتّل من بعدنا الطلقاء، انهزموا بك يا رسول الله! فقال: "يا أمّ سليم! إنّ الله كفى وأحسن" (٧).

стр. 8782

٧٣١٥ - حدثنا محمد بن الحسين أبو جعفر الحنيني (١)، قال: حدثنا ⦗٥١٨⦘ أبو معمر عبد الله بن عمرو (٢)، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا عبد العزيز ابن صهيب، عن أنس قال: لما كان يوم أحد انهزم ناس من النّاس عن النبي -صلى الله عليه [وسلم] (٢) -، وأبو طلحة بين يدي نبي الله -صلى الله عليه [وسلم-] (٣) مُجَوِّبٌ (٤) عليه بجحفة، قال: وكان أبو طلحة رجلًا راميًا شديد النَزْع (٥)، وكسر يومئذ قوسين أو ثلاثة (٦)، قال: وكان الرجل يَمُرُّ معه الجعبة (٧) من النّبْل فيُقال: انثرها لأبي طلحة، قال: فيشرف نبي الله ﷺ فينظر إلى القومَ، فيقولُ أبو طلحة: يا نبي الله بأبي أنت وأمي! لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم، نحري دون نحرك، قال: ولقد رأيت عائشةَ بنت أبي ⦗٥١٩⦘ بكر وأمّ سليم وإنّهما لمشمرتان (٨)، أرى خَدَم (٩) سوقهما تنقلان القِرَبَ (١٠) على متونهما، لمّ تفرغانه في أفواه القوم، ثمّ ترجعان؛ فتملآنها، ثمّ تجيئان؛ فتفرغانه في أفواه القوم، ولقد وقع السيف من يديْ أبي طلحة؛ إمّا مرتين وإمّا ثلاثًا من النّعاس (١١).

стр. 8783

٧٣١٦ - حدثنا أبو داود السجزي، قال: حدثنا محمد بن العلاء (١)، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا بريد (٢)، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: قدمنا فوافقنا رسول الله ﷺ حين افتتح خيبر، فأسهم لنا -أو قال: فأعطانا منها- وما قسم لأحدٍ غاب عن فتح خيبر منها شيئًا إلّا من شهد معه إلّا أصحاب سفينتنا: جعفر بن أبي أبي طالب وأصحابه، ⦗٥٢٠⦘ أسهم لمن معه (٣).

стр. 8784

٧٣١٧ - حدثنا إسحاق بن سيّار، قال: حدثنا حمزة بن سعيد المروزي (١)، قال: حدثنا حفص بن غياث (٢)، عن بريد بن عبد الله بن أبي برده (٣)، عن أبيه، عن جده أبي موسى قال: قدمنا على رسول الله ﷺ بعد خيبر بثلاث فأسهم لنا ولم يسهم لأحدٍ لم يشهد غيرنا (٤).

стр. 8785

٧٣١٨ - حدثنا سعيد بن مسعود المروزي، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: أخبرنا هشام بن حسّان (١)، عن حفصة، عن أمّ عطية، أنّها قالت: غزوت مع رسول الله -صلى الله عليه [وسلم] (٢) - سبْعَ غزوات؛ فكنتُ أَصنع لهم الطعام، وأَقوم على المرضى، وأُداوي الجرحى (٣).

стр. 8786

٧٣١٩ - حدثنا أبو البختري (١)، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا هشام بن حسّان (٢) بإسناده مثله، وزاد: وأخلفهم في رحالهم (٣).

стр. 8787

٧٣٢٠ - حدثنا يزيد بن سنان (١)، قال: حدثنا وهب بن جرير (٢) قال: حدثنا أبي، قال سمعت قيسًا يحدّث عن يزيد بن هرمز، قال: كتب ⦗٥٢٢⦘ نجدةُ بن عامر (٣) إلى ابن عبّاس أنْ اكتب إليّ: مَنْ ذوي القربى الذين ذكر الله وفرض لهم مما أفاء الله على رسوله؟ ومتى ينقضي يُتم اليتيم؟ وهل كان النبي ﷺ يقتل من أولاد المشركين أحدًا؟ وهل كان للمرأةِ أو العبد إذا حضر البأس (٤) من سهم معلوم؟ فقال ابن عبّاس: والله! لولا أنْ أردّه عن شيء يقع فيه ما كتبت إليه، ولا نُعْمة عين (٥)! فكتب إليه وأنا شاهد: "أنها ذوو القربى فكنّا نرى أنّ قرابة رسول الله ﷺ هم، فأبى ذلك علينا قومنا، وأمّا اليتيم: وإذا بلغ الحلم وأونس منه الرشد (٦) دفع إليه ماله وقد انقضى يتمه، وأمّا أولاد المشركين: فإنّ رسول الله ﷺ كان لا يقتل منهم أحدًا، فأنت لا تقتل منهم أحدًا إلّا أنْ تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الغلام حين قتله، وأمّا المرأة والعبد فإنّه لم يكن لهما إذا حضرا البأس سهم معلومٌ إلّا أنْ يُحذيا (٧) ⦗٥٢٣⦘ من غنائم القوم (٨).

стр. 8788

٧٣٢١ - حدثنا الحارث بن أَبي أُسامة، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: حدثنا جرير بن حازم (١) ح، وحدثنا سليمان بن سيف الحرّاني، قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا جرير ح، وحدثنا محمد بن حيّوية، قال: حدثنا الحجاج (٢)، قال: حدثنا جرير بن حازم -وهذا لفظ سليمان- قال: حدثني قيس بن سعد، عن يزيد بن هرمز، قال: كتب نجدةُ بن عامر إلى ابن عباس يسأله عن أشياء، فشَهِدْتُ ابنَ عبّاسٍ حين قرأ كتابه وحين كتب الجواب، فكتب إليه: إِنّك سألتني عن سهم ذي القربى الذين ذكرهم من هم؟ وإنّا كنّا نرى أنّ قرابة رسول الله ﷺ هم، فأبى ذلك علينا قومنا، وسأَلتَ عن اليتيم متى ينقضي يتمه؟ وإنّه إذا بلغ النِّكاح وأونس منه رشدٌ دُفع إليه ماله؛ فقد انقضى يتمه، وسأَلتَ: هل كان رسول الله ﷺ يقتلُ من صبيان المشركين أحدا؟ وأنّ رسول الله- ⦗٥٢٤⦘ صلى الله عليه [وسلم-] (٣) لم يكن يقتلُ منهم أحدًا، وأنت لا تقتلْ منهم أحدًا إلّا أنْ تكون تعلم منه ما علم الخضر من الغلامِ حين قتله، وسألتَ عن المرأة والعبد هل كان لهما سهم معلومٌ إذا حضروا البأس؟ وإنّهم لم يكن لهم [سهم] (٤) معلوم إلّا أنْ يحذيا من غنائم القوم (٥).

стр. 8789

٧٣٢٢ - حدثنا الدّوري عبّاس، قال: حدثنا الحسن بن الربيع (١)، قال: حدثنا ابن المبارك، قال: حدثني جرير بن حازم (٢) عن قيس بن سعد، عن يزيد بن هرمز، عن ابن عبّاس بنحوه (٣).

стр. 8790

٧٣٢٣ - حدثنا أحمد بن شيبان الرملي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة (١)، عن إسماعيل بن أُمية، عن سعيد بن أبي سعيد، عن يزيد بن هرمز، قال: كتب نجدة إلى ابن عبّاس يسأله عن سهم ذي القربى، من هم؟ وعن المرأة والعبد يحضران الفتح؛ هل لهما من المغنم شيء؟ وعن قتل الولدان، وعن اليتيم؛ متى ينقضي يتمه؟ فقال: والله لولا أَنْ يقع في ⦗٥٢٥⦘ أُحموقة (٢) ما أجبته، اكتب يا يزيد! إنّا زعمنا أَنّا نحن ذوو القربى؛ فأبى ذلك علينا قومنا، وأما المرأة والعبد يحضران المغنَم؛ فليس لهما من المغنم شيءٌ إلّا أنْ يحذيا، وأمّا اليتيم فإذا أُونس منه رشدٌ فقد انقضى يتمه، وأمّا الصبيان فإنّ رسول الله ﷺ لم يقتلهم، فلا تقتلهم إلّا أنْ تعلم منهم ما علم صاحب موسى من الغلام (٣).
следующие страницы →