стр. 11516
← Тафсир
Тафсир · id 18686
تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير
الثعلبي
Полный текст (16 476 стр.). Показаны 11516–11555 · переход к 11521.
стр. 11517
стр. 11518
الْحَقِّ﴾ (١) (٢) أي: لا يترك تأديبكم وحملكم على الحق، ولا يمنعه ذلك منه.
[٢٢٩٥] حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب ﵀ (٣) لفظا في شهر ربيع الأول سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة، قال: أخبرنا أبو موسى عمر بن موسى بن الحصين (٤)، قال: أخبرنا أبو عوانة يعقوب ابن إسحاق (٥)، قال: أخبرنا أبو عمرو عثمان بن خُرَّز الأنطاكي (٦)، قال: أخبرنا عمرو بن مروان بن مرزوق (٧)، قال: أخبرنا أبو جويرية
стр. 11519
стр. 11520
[٢٢٩٦] وسمعت الحسين بن محمد بن الحسين (١) يقول: سمعت محمد بن عبد الله بن محمد (٢) يقول: سمعت الغلابي (٣) يقول: سمعت ابن عائشة (٤) يقول: بحسبك في الثقلاء أن الله تعالى لم يحتملهم، وقال: ﴿فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُواْ﴾ (٥).
﴿وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ﴾ (٦).
стр. 11521
стр. 11522
أخبرنا ابن عون (١)، عن عمرو بن سعيد (٢)، عن أنس بن مالك قال: كنت مع النبي ﷺ وكان يمر على نسائه، فأتى امرأة عرَّس (٣) بها حديثًا، فإذا عندهم قوم فانطلق النبي ﷺ أيضًا فاحتبس يقضي حاجته، ثم جاء وقد ذهبوا، فدخل وأرخى بيني وبينه سترًا، قال: فحدثت أبا طلحة فقال: إن كان كما يقول لينزلن في هذا شيء. فنزلت آية الحجاب (٤).
[٢٢٩٨] وأنبأني عبد الله بن حامد (٥)، أن الحسن بن يعقوب (٦)
стр. 11523
حدثه قال: أخبرنا يحيى بن أبي طالب (١) قال: أخبرنا عبد الوهاب (٢) قال: أخبرنا حميد (٣)، عن أنس قال: قال عمر: يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر، فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب (٤).
[٢٢٩٩] وأخبرنا محمد بن عبد الله بن حمدون (٥) ﵀، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي (٦)، قال: أخبرنا محمد بن يحيى (٧)، قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد (٨)، قال: أخبرنا أبي (٩)،
стр. 11524
عن صالح (١)، عن ابن شهاب (٢) قال: حدثني عروة بن الزبير (٣) أن عائشة ﵂ قالت: كان عمر بن الخطاب ﵁ يقول لرسول الله ﷺ : احجب نساءك. فلم يفعل، وكان أزواج النبي ﷺ يخرجن ليلًا إلى ليل يتبرزن قبل المناصع -وهو صعيد أفيح- فخرجت سودة بنت زمعة، وكانت امرأة طويلة فرآها عمر وهو في المجلس، فقال عمر: قد عرفتك يا سودة، حرصًا على أن ينزل الحجاب، فأنزل الله تعالى الحجاب (٤).
[٢٣٠٠] وأخبرنا عبد الله بن حامد (٥) إجازة، قال: أخبرنا محمد
стр. 11525
ابن يعقوب (١)، قال: أخبرنا الحسن بن علي بن عفان (٢)، قال: أخبرنا أبو أسامة (٣)، عن مجالد بن سعيد (٤)، عن عامر (٥) قال: مرّ عمر ﵁ على نساء النبي ﷺ وهو مع النساء في المسجد فقال لهن: احتجبن فإن لكن فضلًا كما أن لزوجكن فضلًا على الرجال فلم يلبثوا إلَّا يسيرًا حتَّى أنزل الله تعالى آية الحجاب (٦).
وروى عطاء بن السائب (٧)، عن أبي وائل (٨)، عن ابن مسعود قال: أمر عمر بن الخطاب ﵁ نساء النبي ﷺ بالحجاب، فقالت زينب: يا ابن الخطاب إنك لتغار علينا، والوحي ينزل في بيوتنا؟ ، فأنزل الله تعالى: ﴿وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ﴾ (٩).
стр. 11526
وقيل في سبب نزول الحجاب:
[٢٣٠١] ما أخبرنا عقيل بن أحمد بن محمد (١) أن (٢) معافى (٣) حدثه، قال: حدثني محمد بن جرير (٤)، قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم (٥)، قال: أخبرنا هشيم (٦)، عن ليث (٧)، عن مجاهد (٨) أن رسول الله ﷺ كان يطعم ومعه بعض أصحابه فأصابت يد رجل منهم يد عائشة ﵂، وكانت معهم، فكره النبي ﷺ ، فأنزل الله تعالى لذلك آية الحجاب (٩).
стр. 11527
[٢٣٠٢] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي المزكى (١) ﵀ قراءة عليه فأقر به، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن الحسين الماسرجسي (٢)، قال: أخبرنا شيبان بن فروخ الأيلي (٣)، قال: أخبرنا جرير بن حازم (٤)، قال: أخبرنا ثابت بن أسلم البناني (٥)، عن أنس بن مالك قال: كنت أدخل على رسول الله ﷺ بغير إذن، فجئت يومًا لأدخل فقال: "مكانك يا بني، فقد حدث بعدك أن لا يدخل علينا إلَّا بإذن" (٦).
стр. 11528
﴿وَمَا كَان لَكُمْ﴾ يعني: وما ينبغي، وما يصلح لكم ﴿وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا﴾ نزلت في رجل من أصحاب النبي ﷺ ، قال: لئن قبض رسول الله ﷺ لأنكحن عائشة بنت أبي بكر (١).
стр. 11529
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
стр. 11530
[٢٣٠٣] أنبأني عقيل بن محمد (١)، قال: أخبرنا المعافى بن زكريا (٢)، قال: أخبرنا محمد بن جرير (٣)، قال: أخبرنا عبد الوهاب (٤)، قال: أخبرنا داود (٥)، عن عامر (٦) أن نبي الله ﷺ وقد ملك قتيلة بنت الأشعث بن قيس ولم يجامعها، فتزوجها عكرمة ابن أبي جهل بعد ذلك، فشق ذلك على أبي بكر ﵁ مشقة شديدة، فقال له عمر: يا خليفة رسول الله، إنها ليست من نسائه، إنها لم يخيّرها رسول الله ﷺ ولم يحجبها، وقد برأها منه بالردة التي ارتدت مع قومها. قال: فاطمأن أبو بكر وسكن (٧).
وروى معمر، عن الزهري: أن العالية بنت ظبيان التي طلق النبي ﷺ تزوجت رجلًا وولدت له، وذلك قبل أن يحرم على الناس أزواج
стр. 11531
النبي ﷺ (١).
٥٤ - ﴿إِنْ تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (٥٤)﴾ (٢).
٥٥ - ﴿لَا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ﴾ الآية
قال ابن عباس: لما نزلت آية الحجاب قال: الآباء والأبناء والأقارب لرسول الله ﷺ نحن أيضًا نكلمهن من وراء حجاب، فأنزل الله ﴿لَا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلَا أَبْنَائِهِنَّ وَلَا إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاءِ إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاءِ أَخَوَاتِهِنَّ وَلَا نِسَائِهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ﴾ (٣) في ترك
стр. 11532
الحجاب من هؤلاء وأن يروهن.
قال مجاهد: لا جناح عليهن في وضع جلابيبهن عندهم.
﴿وَاتَّقِينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا﴾ (١).
٥٦ - ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ﴾
قراءة العامة بنصب التاء. وقرأ ابن عباس: (وملائكتُه) بالرفع عطفا على محل قوله: (الله) قبل دخول (إن)، نظيره قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ﴾ (٢) وقد مضت هذِه المسألة.
﴿يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ﴾ (٣) أي: يثنون ويترحمون عليه، ويدعون له.
стр. 11533
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
стр. 11534
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
стр. 11535
стр. 11536
стр. 11537
قال: أخبرنا علي بن حرب (١)، قال: أخبرنا ابن فضيل (٢)، قال: أخبرنا يزيد بن أبي رباح (٣).
[٢٣٥] وأخبرنا أبو الحسين بن أبي الفضل المعدل (٤)، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار (٥)، قال: أخبرنا الحسن بن عرفة (٦)، قال: أخبرنا هشيم بن بشير (٧)، عن يزيد بن أبي زياد (٨) قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي ليلى (٩) قال: حدثنا كعب بن عجرة (١٠) قال: لما نزلت ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ﴾ الآية، قلنا: يا رسول الله قد علمنا السلام عليك، فكيف الصلاة عليك؟ قال: "قولوا: اللهم صلِّ على محمد وعلى
стр. 11538
стр. 11539
стр. 11540
عن يزيد بن الهاد (١)، عن عبد الله بن خباب (٢)، عن أبي سعيد الخدري قال: قلنا: يا رسول الله ﷺ هذا السلام عليك قد علمنا، فكيف الصلاة؟ قال: "قولوا اللهم صلِّ على عبدك ورسولك كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم" (٣).
[٢٣٠٧] وأخبرنا أحمد بن محمد بن يوسف الفقيه (٤) قراءة، قال:
стр. 11541
أخبرنا مكي بن عبدان (١)، قال: أخبرنا محمد بن يحيى (٢)، قال: وفيما قرأت على ابن نافع (٣)، قال: وحدثني مطرف (٤)، عن مالك (٥)، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (٦)، عن أبيه (٧)، عن عمرو بن سليم الزرقي (٨) أنَّه قال: أخبرنا أبو حميد الساعدي (٩) أنهم قالوا: يا رسول الله، كيف نصلي عليك؟ فقال رسول الله ﷺ : "قولوا: اللهم صلِّ على محمد وأزواجه وذريته، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد" (١٠).
стр. 11542
[٢٣٠٨] وبإسناده عن مالك (١)، عن (٢) نعيم بن عبد الله المجمر (٣)، عن محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري (٤)، عن أبي (٥) مسعود الأنصاري (٦) أنَّه قال: أتانا رسول الله ﷺ ونحن جلوس في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله أن نصلي عليك، فكيف نصلي عليك؟ فسكت رسول الله ﷺ حتَّى تمنينا أنَّه لم يسأله، ثم قال: "قولوا: اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، والسلام كما قد علمتم" (٧).
стр. 11543
[٢٣٠٩] أخبرنا عبد الله بن حامد (١) بقراءتي عليه قال: أخبرنا محمد بن خالد بن الحسن (٢)، قال: أخبرنا داود بن سليمان (٣)، قال: أخبرنا عبد بن حميد (٤)، قال: أخبرنا أبو نعيم (٥)، قال: أخبرنا المسعودي (٦)، عن عون (٧)، عن أبي فاختة (٨)، عن الأسود (٩) قال: قال عبد الله (١٠): إذا صليتم على النبي ﷺ فأحسنوا الصلاة عليه، فإنكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه.
قالوا: فعلمنا. قال: قولوا: اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك على سيد المسلمين، وإمام المتقين، وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك، إمام الخير، وقائد الخير، ورسول الرحمة، اللهم ابعثه مقامًا محمودا يغبطه به الأولون والآخرون، اللهم صلَّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
стр. 11544
стр. 11545
عن أم الحسن (١)، عن أبيها (٢) قال: يا رسول الله، أرأيت قول الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ﴾ قال النبي ﷺ : "هذا من العلم المكنون، ولولا أنكم سألتموني عنه ما أخبرتكم به، إن الله تعالى وكْلَّ بي ملكين فلا أذكر عند عبد مسلم فيصلي عليّ إلَّا قال ذلك الملكان: غفر الله لك، وقال الله وملائكته جوابًا لذينك الملكين آمين، ولا أذكر عند عبد مسلم فلا يصلي عليّ إلَّا قال ذلك الملكان: لا غفر الله لك، وقال الله تعالى جوابًا لذينك الملكين: آمين" (٣).
стр. 11546
стр. 11547
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
стр. 11548
стр. 11549
وقال ﵇: "لعن الله المصورين" (١).
وقال ابن عباس: هم اليهود والنصارى والمشركون، فأما اليهود فقالوا: يد الله مغلولة، وقالوا إن الله فقير. وقالت النصارى: المسيح ابن الله، وثالث ثلاثة. وقالت المشركون: الملائكة بنات
стр. 11550
стр. 11551
стр. 11552
стр. 11553
стр. 11554
стр. 11555
٥٨ - ﴿وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا﴾
من غير أن عملوا ما أوجب إيذاءهم ﴿فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا﴾.
قال الحسن وقتادة: إياكم وأذى المؤمنين (١) فإنه حبيب ربه، أحب الله فأحبه الله، وغضب لربه فغضب الله له، وإن الله يحوطه، ومؤذ من آذاه (٢).
وقال مجاهد: يقذفونهم ويرمونهم بغير ما عملوا.
قال مقاتل: نزلت في علي بن أبي طالب وذلك أن ناسًا من المنافقين كانوا يؤذونه ويسمعونه. وقيل في شأن عائشة.
وقال الضحاك والسدي والكلبي: نزلت في الزناة الذين كانوا يمشون في طرق المدينة يتتبعون النساء إذا تبرزن لقضاء حوائجهن،