← Книги сунны

Книги сунны · id 1875

السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

ضياء الدين المقدسي

Полный текст (2 794 стр.). Показаны 281–320 · переход к 286.

стр. 281

٦٩ - باب في ترتيب الوضوء وغسل المسترسل عن اللحية ٢٦١ - عن عمرو بن عبسة قال: "قلت: يا رسول الله، حدثني عن الوضوء. قال: ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويستنشق فينثر إلا خرت خطايا فيه وخياشيمه مع الماء، ثم إذا غسل وجهه كما أمره الله -تعالى- إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء، ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا خرت خطايا يديه من أنامله مع الماء، ثم يمسح برأسه إلا خرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء، ثم يغسل قدميه إلى الكعبين إلا خرت خطايا رجليه من أنامله مع الماء، فإن هو قام فصلى فحمد الله وأثنى عليه ومجده بالذي هو له أهل وفرغ قلبه للَّه إلا انصرف من خطيئته كهيئة يوم ولدته أمه". رواه م (١). وقد تقدم حديث عبد الله بن زيد (٢) وحديث علي بن أبي طالب (٣) وذكر الترتيب في حديثيهما. ٧٠ - باب في التيمن ٢٦٢ - عن عائشة ﵂ أن النبي كان يحب التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله". رواه خ (٤) م (٥).

стр. 282

٢٦٣ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ "إذا لبستم أو توضأتم فابدءوا بأيمانكم". رواه الإمام أحمد (١) د (٢) -واللفظ له- ق (٣) ولم يذكر "إذا لبستم". ٧١ - باب إِدخال المرفقين في الغسل ٢٦٤ - عن نعيم المجمر قال: "رأيت أبا هريرة يتوضأ فغسل وجهه فأسبغ الوضوء، ثم غسل يده اليمنى حتى أشرع في العضد، ثم غسل يده اليسرى حتى أشرع في العضد، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجله اليمنى حتى أشرْعَ في الساق، ثم غسل رجله اليسري حتى أشرع في الساق، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ، وقال: قال رسول الله ﷺ أنتم الغر المحجلون يوم القيامة من ﴿إسباغ﴾ (٤) الوضوء. فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله". رواه م (٥). ٢٦٥ - عن جابر بن عبد الله قال: "كان النبي ﷺ إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه". أخرجه الدارقطني (٦)، من رواية القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن عقيل عن جده عن جابر. قال أحمد (٦): ليس بشيء. وقال أبو حاتم الرازي (٧): متروك الحديث.

стр. 283

٢٦٦ - عن عثمان بن عفان ﵁ قال: "هلموا أتوضأ لكم وضوء رسول الله ﷺ ، فغسل وجهه، ويديه إلى المرفقين حتى مس أطراف العضدين، ثم مسح برأسه، ثم أمر يديه على أذنيه ولحيته، ثم غسل رجليه". رواه الدارقطني (١). ٧٢ - باب في ذكر الوضوء المنكوس ٢٦٧ - عن زياد مولى بني مخزوم قال: "قيل لعلي ﵇ إن أبا هريرة يبدأ بميامنه في الوضوء. فدعا بماء فتوضأ فبدأ بمياسره" (٢). ٢٦٨ - وعن عبد الله بن عمرو بن هند قال: قال علي ﵇: "ما أبالي إذا أتممت وضوئي بأي أعضائي بدأت" (٣). ٢٦٩ - عن أبي العبيدين (٤) (عن) (٥) عبد الله بن مسعود "أنه سئل عن رجل توضأ فبدأ بمياسره فقال: لا بأس" (٦). روى هذه الأحاديث الدارقطني، زياد مولى بني مخزوم قال يحيى بن معين (٧): لا شيء (٨).

стр. 284

٧٣ - باب في مسح الرأس والأذنين ٢٧٠ - عن عبد الله بن زيد بن عاصم المازني ﵁ "أنه رأى رسول الله ﷺ توضأ فمضمض، ثم استنثر، ثم غسل وجهه ثلاثًا، ويده اليمنى ثلاثًا، والأخرى ثلاثًا، ومسح رأسه بماء غير فضل يديه، وغسل رجليه حتى أنقاهما". رواه م (١). ٢٧١ - عن ابن عباس "أن النبي ﷺ مسح برأسه، وأذنيه ظاهرهما وباطنهما". رواه الإمام أحمد (٢) د (٣) ق (٤) ت (٥) -وهذا لفظه- وقال: حديث حسن صحيح. وقال أحمد د: "وأذنيه مسحة واحدة". ٢٧٢ - عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت: "رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ فمسح رأسه، ومسح ما أقبل منه وما أدبر، وصدغيه وأذنيه مرة واحدة". رواه الإمام أحمد (٦) د (٧) ت (٨)، وقال: حديث حسن صحيح. ولفظه لأبي داود والترمذي. ٢٧٣ - وعنها "أن رسول اللَّه ﷺ توضأ عندها، فرأيته مسح على رأسه مجاري

стр. 285

الشعر ما أقبل منه وما أدبر، ومسح صدغيه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما". رواه الإمام أحمد (١) -وهذا لفظه- د (٢) ت (٣). وفي رواية: "مسح برأسه مرتين، بدأ بمؤخره ثم بمقدمه، وبأذنيه كلتيهما ظهورهما و (بطونهما) (٤) ". رواه د (٥). ٢٧٤ - وعنها ﵂ "أن النبي ﷺ توضأ فأدخل أصبعيه في جحري أذنيه". رواه الإمام أحمد (٦) د (٧) ق (٨). ٢٧٥ - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "رأيت عليًّا ﵁ توضأ: فغسل وجهه ثلاثًا، وغسل ذراعيه ثلاثًا، ومسح برأسه واحدة، ثم قال: هكذا توضأ رسول الله ﷺ ". رواه د (٩)، ورواه س (١٠) من رواية الحسين بن علي عن أبيه: "ثم مسح برأسه مسحة واحدة". وقد تقدم (١١) رواية أحمد (١٢) من رواية عبد خير: "فمسح برأسه مرة واحدة".

стр. 286

٢٧٦ - عن المقدام بن معدي كرب الكندي ﵁ قال: "أتي رسول الله ﷺ بوضوء، فتوضأ: وغسل كفيه ثلاثًا، وغسل وجهه ثلاثاً، ثم غسل ذراعيه ثلاثًا، ثم مضمض واستنشق ثلاثًا، ثم مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما، وغسل رجليه ثلاثًا". رواه الإمام أحمد (١) -وهذا لفظه- د (٢)، ولم يذكر أبو داود غسل الرجلين، وروى منه ق (٣) مسح الأذنين. ٧٤ - باب مسح المرأة رأسها ٢٧٧ - عن سالم سبلان -وكانت عائشة تستعجب بأمانته وتستأجره- "فأرتني كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ قال: فمضمضت واستنثرت ثلاثًا، وغسلت وجهها ثلاثًا، ثم غسلت يدها اليمنى ثلاثًا، واليسري ثلاثًا، ووضعت يدها في مقدم رأسها، ثم مسحت رأسها مسحة واحدة إلى مؤخره، ثم ﴿أمرت يديها﴾ (٤) بأذنيها ثم مرت على الخدين". رواه س (٥). ٧٥ - باب مسح الرأس مرتين ٢٧٨ - عن عبد الله بن زيد قال: "رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ: فغسل وجهه ثلاثًا، ويديه مرتين، وغسل رجليه مرتين، ومسح برأسه مرتين".

стр. 287

رواه س (١). ٧٦ - باب في مسح الرأس ثلاثًا ٢٧٩ - عن حمران قال: "رأيت عثمان بن عفان ﵁ توضأ … " وفيه: "ومسح رأسه ثلاثًا، ثم غسل رجليه ثلاثًا، ثم قال: رأيت رسول الله ﷺ توضأ هكذا وقال: من توضأ دون هذا كفاه". رواه د (٢) والدارقطني (٣) وقال د: أحاديث عثمان الصحاح كلها تدل على أن مسح الرأس مرة؛ فإنهم ذكروا الوضوء ثلاثًا، وقالوا فيها: "ومسح رأسه" لم ﴿يذكروا﴾ (٤) عددًا كما ذكروا في غيره. ٢٨٠ - عن علي ﵁ "أنه توضأ ثلاثًا ثلاثًا، ومسح برأسه وأذنيه ثلاثًا ثلاثًا، وقال هكذا وضوء رسول الله ﷺ أحببت أريكموه". رواه الدارقطني (٥). قلت: وغالب الروايات عن علي "أنه مسح مرة واحدة". ٧٧ - باب في مسح بعض الرأس ٢٨١ - عن المغيرة بن شعبة ﵁ "أن النبي ﷺ توضأ فمسح بناصيته وعلى العمامة والخفين". رواه م (٦).

стр. 288

٢٨٢ - عن أنس بن مالك ﵁ قال: "رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ، وعليه عمامة قِطْرية (١)، فأدخل يده من تحت العمامة، فمسح مقدم رأسه، ولم ينقض العمامة". رواه د (٢). ٧٨ - باب الأذنين من الرأس ٢٨٣ - عن عبد الله بن زيد قال: قال رسول الله ﷺ : "الأذنان من الرأس". رواه ق (٣). ٢٨٤ - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ "الأذنان من الرأس". رواه ق (٤) والدارقطني (٥). ورواه الدارقطني من حديث ابن عمر (٦) وابن عباس (٧) وأبي أمامة (٨) وعائشة (٩) وأنس (١٠) وضعفها كلها، ولم يروه من طريق عبد الله بن زيد.

стр. 289

٧٩ - باب مسح القذال (١) والعنق ٢٨٥ - عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده "أنه رأى رسول الله ﷺ يمسح رأسه حتى بلغ القذال وما يليه من مقدم العنق". رواه الإمام أحمد (٢) من رواية الليث بن أبي سليم، وهو مُتكلم فيه (٣). ٨٠ - باب تخليل الأصابع ٢٨٦ - عن المستورد بن شداد ﵁ قال: "رأيت رسول الله ﷺ توضأ فخلل أصابع رجليه بخنصره". ورواه الإمام أحمد (٤) د (٥) ق (٦) -واللفظ له- والترمذي (٧)، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة. ٢٨٧ - عن شقيق بن سلمة قال: "رأيت عثمان بن عفان ﵁ توضأ … " فذكر الحديث، وفي آخره "وخلل أصابع قدميه ثلاثًا، وقال: رأيت رسول الله ﷺ فعل كما فعلت". رواه الدارقطني (٨). قال الحافظ ﵀: وهذا هو من الحديث الذي صححه الترمذي (٩) في تخليل اللحية.

стр. 290

٢٨٨ - عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء، واجعل الماء بين أصابع يديك ورجليك". رواه الإمام أحمد (١) ق (٢) ت (٣) وقال: حديث حسن غريب. وهو من رواية صالح مولى التوءمة، وقد ضعفه مالك (٤). وقد تقدم حديث لقيط بن سبرة (٥) بالأمر بتخليل الأصابع. ٢٨٩ - عن عائشة قالت: "كان رسول الله ﷺ يتوضأ، ويخلل بين أصابعه، ويدلك عقبيه، ويقول: خللوا أصابعكم لا يخلل الله بينها بالنار، ويل للأعقاب من النار". رواه الدارقطني (٦)، من رواية عمر بن قيس، قال خ (٧): منكر الحديث. وقال الدارقطني (٨): ضعيف. ٢٩٠ - عن أبي رافع ﵁ "أن رسول الله ﷺ كان إذا توضأ حرك خاتمه".

стр. 291

رواه ق (١) والدارقطني (٢)، ولفظ الدارقطني: "كان النبي ﷺ إذا توضأ وضوءًا حرك خاتمه في أصبعه". من رواية معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، قال خ (٣): هو منكر الحديث. ٨١ - باب في غسل الرجلين بغير عدد ٢٩١ - عن معاوية "أنه توضأ للناس كما رأى النبي ﷺ يتوضأ، قال: فتوضأ ثلاثًا، وغسل رجليه بغير عدد". رواه الإمام أحمد (٤) د (٥). ٨٢ - باب الوضوء مرة مرة ٢٩٢ - عن ابن عباس قال: "توضأ النبي ﷺ مرة مرة". رواه خ (٦). ٨٣ - باب الوضوء مرتين مرتين ٢٩٣ - عن عبد الله بن زيد "أن النبي ﷺ توضأ مرتين مرتين". ﴿رواه خ (٧).

стр. 292

٢٩٣ م- عن أبي هريرة "أن النبي ﷺ توضأ مرتين مرتين"﴾ (١). رواه الإمام أحمد (٢) د (٣) ت (٤). وقال: حديث غريب حسن -وفي رواية: صحيح- والدارقطني (٥). ٨٤ - باب الوضوء ثلاثًا وقد تقدم حديث عثمان (٦). ٢٩٤ - عن أبي حيّة عن علي "أن النبي ﷺ توضأ ثلاثًا ثلاثًا". رواه الإمام أحمد (٧) ت (٨)، وقال: هذا أحسن شيء في الباب وأصح. ورواه د (٩) س (١٠) بلفظ آخر. ٢٩٥ - وروى ق (١١) عن شقيق بن سلمة قال: "رأيت عثمان وعليًّا ﵄ يتوضآن ثلاثًا ثلاثًا ويقولان: هكذا كان وضوء رسول الله ﷺ ". ٢٩٦ - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده "أن رجلاً أتى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، كيف الطهور؟ فدعا بماء في إناء، فغسل كفيه ثلاثًا، ثم غسل

стр. 293

وجهه ثلاثًا، ثم غسل ذراعيه ثلاثًا، ثم مسح برأسه وأدخل أصبعيه السباحتين في أذنيه، ومسح بإبهاميه ظاهر أذنيه، وبالسباحتين باطن أذنيه، ثم غسل رجليه ثلاثًا ثلاثًا، ثم قال: هكذا الوضوء، فمن زاد على هذا أو نقص فقد أساء وظلم -أو ظلم وأساء". رواه الإمام أحمد (١) د (٢) -واللفظ له- ق (٣) س (٤)، وفي رواية أحمد والنسائي "فأراه الوضوء ثلاثًا ثلاثًا، قال: هذا الوضوء فمن زاد على هذا فقد أساء وتعدى وظلم" وليس في رواية أحد منهم "أو نقص" غير أبي داود. ٢٩٧ - عن عبد الله بن عمر ﵄ عن النبي ﷺ قال: "من توضأ واحدة فتلك وظيفة الوضوء الذي لا بد منها، ومن توضأ اثنين فله كفلين من الأجر، ومن توضأ ثلاثًا فذلك وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي". رواه الإمام أحمد (٥). ٢٩٨ - عن أبي بن كعب "أن رسول الله ﷺ دعا بماء فتوضأ مرة مرة، فقال: هذا وظيفة الوضوء -أو قال: وضوء من لم يتوضأ لم يقبل الله له صلاةً- ثم توضأ مرتين مرتين، ثم قال: هذا وضوء من توضأ أعطاه الله كفلين من الأجر، ثم توضأ ثلاثًا ثلاثًا، فقال: هذا وضوئي ووضوء المرسلين قبلي". رواه ق (٦). وهذا الحديث والذي قبله من رواية زيد العمي، قال أحمد (٧): هو صالح.

стр. 294

وقال ابن معين (١): ليس بشيء. وقال أبو زرعة (١): واهي الحديث ضعيف. ٢٩٩ - عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن (ابن) (٢) عمر "أنه توضأ ثلاثًا ثلاثًا، ورفع ذلك إلى النبي ﷺ ). رواه ق (٣) س (٤). ٣٠٠ - عن عائشة وأبي هريرة "أن رسول الله ﷺ توضأ ثلاثًا ثلاثًا". رواه ق (٥) أيضًا. ٣٠١ - عن أبي أمامة "أن رسول الله ﷺ توضأ فغسل يديه ثلاثًا ثلاثًا، وتمضمض واستنشق ثلاثًا - ثلاثًا، وتوضأ ثلاثًا ثلاثًا". رواه الإمام أحمد (٦). ٨٥ - باب الإِسراف في الوضوء ٣٠٢ - عن أبي بن كعب ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ "إن للوضوء شيطانًا، يقال له: ولهان، فاتقوا وسواس الماء". رواه أحمد (٧) ق (٨) ت (٩) -وقال: حديث غريب، وليس إسناده بالقوي- وابن خزيمة في صحيحه (١٠)، واللفظ للترمذي.

стр. 295

٣٠٣ - عن عبد الله بن (عَمْرو) (١) ﵄ "أن رسول الله ﷺ مرَّ بسعد وهو يتوضأ، فقال: ما هذا الإسراف؟ فقال: أفي الوضوء إسراف؟ فقال: نعم، وإن كنت على نهر جار". رواه الإمام أحمد (٢) ق (٣) واللفظ له، وهو من حديث ابن لهيعة، وقد سبق القول فيه (٤). ٣٠٤ - عن عبد الله بن مغفل "أنه سمع ابنه يقول: اللَّهم إني أسألك القصر الأبيض عن يمين الجنة إذا دخلتها. فقال: أي بني، سل الله الجنة وتعوذ به من النار، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: إنه سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء". رواه الإمام أحمد (٥) د (٦) ق (٧) ولم يذكر ابن ماجه الطهور، ورواه الطبراني أيضًا في كتاب الدعاء (٨) له. ٣٠٥ - عن عبد الله بن عُمَر ﵄ قال: "رأى النبي ﷺ رجلاً يتوضأ، فقال: لا تسرف؛ لا تسرف". رواه ق (٩) من رواية محمد بن الفضل بن عطية عن أبيه عن سالم عن أبيه. ومحمد بن الفضل نسبه أحمد (١٠) ويحيى بن معين (١١) إلى الكذب، وكذلك

стр. 296

غيرهما (١) وأبوه ضعفه الفلاس (٢) وابن عدي (٣). ٨٦ - باب في قدر ما يتوضأ به ٣٠٦ - عن أنس بن مالك قال: "كان رسول الله ﷺ يغتسل بالصاع (٤) إلى خمسة أمداد، ويتوضأ بالمد". رواه خ (٥) م (٦). ٣٠٧ - عن سفينة مولى رسول الله ﷺ قال: "كان رسول الله ﷺ يغتسل بالصاع، ويتطهر بالمد". رواه م (٧). ٣٠٨ - وعن عائشة قالت: "كان رسول الله ﷺ يتوضأ بالمد، ويغتسل بالصاع". رواه الإمام أحمد (٨) د (٩) ق (١٠) س (١١).

стр. 297

٣٠٩ - عن أم عمارة "أن النبي ﷺ توضأ، فأتي بإناء فيه ماء قدر ثلثي المد". رواه د (١) س (٢). ٣١٠ - عن أنس بن مالك ﵁ عن النبي ﷺ أنه قال: "يكفي أحدكم مدٌّ من الوضوء". رواه الإمام أحمد (٣) ٣١١ - وعن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ قال: "يجزئ في الوضوء رطلان من ماء". رواه ت (٤)، وقال: حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك على هذا اللفظ، وروي بعده "أن النبي ﷺ كان يتوضأ بالمد، ويغتسل بالصاع". قال: وهذا أصح من حديث شريك. ٨٧ - باب الاستحباب في ترك المعاونة في الوضوء ٣١٢ - عن أبي جمرة عن ابن عباس قال: "ان رسول الله ﷺ لا يكل طهوره إلى أحد، ولا صدقته التي يتصدق بها، يكون هو الذي يتولاها بنفسه" (٥). رواه ق (٦).

стр. 298

٨٨ - باب الرخصة في المعاونة على الطهارة ٣١٣ - عن المغيرة بن شعبة قال: "بينا أنا مع رسول الله ﷺ ذات ليلة إذا نزل فقضى حاجته، ثم جاء فصببت عليه من إداوة كانت معي، فتوضأ ومسح على خفيه". رواه خ (١) م (٢)، وهذا لفظ مسلم. ٣١٤ - عن أسامة بن زيد "أن النبي ﷺ لما أفاض من عرفة عدل إلى الشعب فقضى حاجته، قال أسامة: فجعلت أصب عليه ويتوضأ، فقلت: يا رسول الله، (أتصلي) (٣)؟ قال: المصلى أمامك". رواه خ (٤) م (٥)، وهذا لفظ البخاري. ٣١٥ - عن صفوان بن عسال قال: "صببت على النبي ﷺ الماء في السفر والحضر في الوضوء". رواه ق (٦). ٣١٦ - عن أم عياش -وكانت أمة لرقية بنت رسول الله ﷺ (٧) قالت: "كنت أوضئ رسول الله ﷺ وأنا قائمة وهو قاعد". رواه ق (٨).

стр. 299

٨٩ - باب المنديل بعد الوضوء ٣١٧ - عن عائشة قالت: "كانت لرسول الله ﷺ خرقة ينشف بها بعد الوضوء". رواه ت (١)، وقال: حديث عائشة ليس بالقائم، ولا يصح عن النبي ﷺ في هذا الباب شيء. ٣١٨ - عن معاذ بن جبل قال: "رأيت النبي ﷺ إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه". رواه ت (٢)، وقال: حديث غريب، وإسناده ضعيف. ٣١٩ - عن سلمان الفارسي ﵁ "أن رسول الله ﷺ توضأ فقلب جبة صوف كانت عليه فمسح بها وجهه". رواه ق (٣)، من رواية الوضين بن عطاء، قال أحمد (٤): ما كان بن بأس. وقال السعدي (٥): هو واهي الحديث. ٩٠ - باب جواز الوضوء في المسجد ٣٢٠ - عن أبي العالية عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال: "حفظت لك أن رسول الله ﷺ توضأ في المسجد".

стр. 300

رواه الإمام أحمد (١). ٩١ - باب إِسباغ الوضوء ٣٢١ - عن عبد الله بن عمرو قال: "تخلف رسول الله ﷺ في سفر سافرناه، فأدركنا وقد أرهقنا الصلاة -صلاة العصر- ونحن نتوضأ، فجعلنا نمسح على أرجلنا، فنادى بأعلى صوته: ويل للأعقاب من النار". كذا رواه خ (٢) ولمسلم (٣) نحوه. ٣٢٢ - وعن عبد الله بن (عَمْرو) (٤) قال: "رجعنا مع رسول الله ﷺ من مكة إلى المدينة، حتى إذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضئوا -وهم عجال- فانتهينا إليهم وأعقابهم تلوح لم يمسها الماء، فقال رسول الله ﷺ : ويل للأعقاب من النار، أسبغوا الوضوء". رواه م (٥). ٣٢٣ - عن أبي هريرة "أن النبي ﷺ رأى رجلاً لم يغسل عقبيه، فقال: ويل للأعقاب من النار". رواه خ (٦) م (٧)، ولم يرو البخاري أوله. ٣٢٤ - عن عائشة قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ويل للأعقاب من النار".

стр. 301

رواه م (١). ٣٢٥ - عن عمر بن الخطاب ﵁ "أن رجلاً توضأ فترك موضع ظفر على قدمه، فأبصره النبي ﷺ ، فقال: ارجع فأحسن وضوءك. فرجع ثم صلى". رواه م (٢). ٣٢٦ - عن أنس بن مالك "أن رجلاً جاء إلى رسول الله ﷺ وقد توضأ وترك على قدميه مثل موضع الظفر، فقال له رسول الله ﷺ : ارجع فأحسن وضوءك". رواه الإمام أحمد (٣) د (٤) ق (٥) والدارقطني (٦)، وقال: تفرد بن جرير بن حازم عن فتادة، وهو ثقة. ٣٢٧ - عن خالد بن معدان عن بعض أصحاب النبي ﷺ "أن النبي ﷺ رأى رجلاً يصلي، وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء، فأمره النبي ﷺ أن يعيد الوضوء والصلاة". رواه الإمام أحمد (٧) د (٨)، وليس عند أحمد ذكر الصلاة. ٣٢٨ - عن ليث، عن عبد الرحمن بن سابط، عن أبي أمامة -أو عن أخي أبي

стр. 302

أمامة- قال: "رأى رسول الله ﷺ قومًا على أعقاب أحدهم مثل موضع الدرهم -أو مثل موضع ظفر- لم يصبه الماء، قال: فجعل يقول: ويل للأعقاب من النار. قال: فكان أحدهم ينظر فإذا رأى بعقبه موضعًا لم يصبه الماء أعاد وضوءه". رواه البيهقي في سننه (١). ٣٢٩ - عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ويل للأعقاب من النار". رواه الإمام أحمد (٢) ق (٣). ٣٣٠ - عن معيقيب قال: قال رسول الله ﷺ : "ويل للأعقاب من النار". رواه الإمام أحمد (٤). ٣٣١ - عن خالد بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمر بن العاص كل هؤلاء سمعوه من رسول الله ﷺ قال: "أتموا الوضوء، ويل للأعقاب من النار". رواه ق (٥). ٣٣٢ - عن عبد الله بن الحارث بن جزء قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار". رواه الإمام أحمد (٦) والدارقطني (٧).

стр. 303

٣٣٣ - عن زائدة عن عبد الملك بن عمير قال: سمعت شبيبًا - يكنى أبا (روح) (١) من ذي الكلاع "أنه صلى مع النبي ﷺ فقرأ بالروم، فتردد في آية، فلما انصرف قال: إنه يلبس علينا القرآن، أن أقوامًا منكم يصلون معنا لا يحسنون الوضوء؛ فمن شهد الصلاة معنا فليحسن الوضوء". كذا رواه الإمام أحمد (٢)، ورواه (٣) بنحوه من رواية شريك عن عبد الملك. ورواه (٣) من رواية شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن شبيب أبي روح، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ . ٩٢ - باب في النضح بعد الوضوء ٣٣٤ - عن الحكم بن سفيان الثقفي "أنه رأى رسول الله ﷺ توضأ ثم أخذ كفًا من ماء فنضح به فرجه". أخرجه الإمام أحمد (٤) د (٥) س (٦) ق (٧)، وهذا لفظه. ٣٣٥ - عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: "جاءنى جبريل فقال: يا محمد، إذا توضأت فانتضح". رواه ق (٨) ت (٩) -واللفظ له- وقال: حديث غريب.

стр. 304

قال الحافظ ﵀: من حديث الحسن بن علي الهاشمي، وقال خ (١): هو منكر الحديث. ٣٣٦ - عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله ﷺ "علمني جبريل- ﵇ الوضوء، وأمرني أن أنضح تحت ثوبي لما يخرج من البول بعد الوضوء". رواه الإمام أحمد (٢) ق (٣)، واللفظ له، وهو من حديث ابن لهيعة ورشدين ابن سعد. ٣٣٧ - ورواه الإمام أحمد (٤) من رواية ابن لهيعة أيضًا عن أسامة بن زيد عن أبيه عن النبي ﷺ بنحوه في نضح الفرج بعد الوضوء. ٣٣٨ - عن جابر بن عبد الله قال: "توضأ رسول الله ﷺ فنضح فرجه". رواه ق (٥).

стр. 305

٣٣٩ - عن مجاهد عن رجل من ثقيف عن أبيه "أن النبي ﷺ بال ونضح فرجه". رواه الإمام أحمد (١). ٩٣ - باب ما يستحب من القول بعد الوضوء ٣٤٠ - عن عمر بن الخطاب ﵁ عن النبي ﷺ قال: "ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ -أو فيسبغ- الوضوء، ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء". أخرجه م (٢)، ورواه ت (٣) بنحوه وزاد فيه بعد "رسوله": "اللَّهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين". رواه الإمام أحمد (٤) د (٥) في بعض روايتهما: "فأحسن الوضوء، ثم رفع نظره إلى السماء فقال … " الحديث. ٣٤١ - عن زيد العمي عن أنس بن مالك عن النبي ﷺ قال: "من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال ثلاث مرات: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، فتح له ثمانية أبواب الجنة من أيها شاء دخل". ورواه الإمام أحمد (٦) ق (٧)، واللفظ له، وقد تقدم الكلام في زيد

стр. 306

العمي (١). ٤٢ - عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: "من توضأ ففرغ من وضوءه (ثم) (٢) قال: سبحانك اللهم أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك، طبع عليها بطابع ثم رفعت تحت العرش فلم يكسر إلى يوم القيامة". رواه النسائي في كتاب عمل اليوم والليلة (٣) من قول أبي سعيد غير مرفوع. ٩٤ - باب فضل من بات على وضوء ٣٤٣ - عن البراء بن عازب قال: قال النبي ﷺ : "إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، ثم قل: اللَّهم أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رهبة ورغبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، اللَّهم آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت، فإن مت من ليلتك فأنت على الفطرة، واجعلهن آخر ما تتكلم به. قال: فرددتها على النبي ﷺ ، فلما بلغت اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت قلت: ورسولك. قال: لا، ونبيك الذي أرسلت". رواه خ (٤) م (٥)، ولفظه للبخاري. ٩٥ - باب في ذكر الوضوء عند الغضب ٣٤٤ - عن عطية السعدي قال: قال رسول الله ﷺ : "إن الغضب من

стр. 307

الشيطان، وإن الشيطان خلق من النار، وإنما تطفأ النار بالماء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ". رواه الإمام أحمد (١) د (٢) ولفظه لأحمد. ٩٦ - باب في فضائل الوضوء ٣٤٥ - عن نعيم المجمر قال: "رقيت مع أبي هريرة على ظهر المسجد، فتوضأ، فقال: إني سمعت النبي ﷺ يقول: إن أمتي يدعون يوم القيامة غرًا محجلين من آثار الوضوء. فمن استطاع منكم أن يطل غرته فليفعل". رواه خ (٣) م (٤)، ولفظه للبخاري، ولمسلم (٥) قال: قال رسول الله ﷺ "أنتم الغر (المحجلون) (٦) يوم القيامة من إسباغ الوضوء. فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله". وله (٧) أيضًا: سمعت خليلي يقول: "تبلغ الحلية من المؤمن حيث (يبلغ) (٨) الوضوء". ٣٤٦ - عن عثمان بن عفان ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه (من جسده) (٨) حتى تخرج من تحت أظفاره". رواه م (٩).

стр. 308

٣٤٧ - وعن حمران مولى عثمان قال: "أتيت عثمان بن عفان بوضوء، فتوضأ، ثم قال: إن أناسًا يتحدثون عن رسول الله ﷺ أحاديث لا أدري ما هي، ألا إني رأيت رسول الله ﷺ توضأ مثل وضوئي هذا، ثم قال: من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه، وكانت صلاته ومشيته إلى المسجد نافلة". رواه م (١). ٣٤٨ - عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: "إذا توضأ العبد المسلم -أو المؤمن- فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء -أو مع آخر قطر الماء- فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كانت بطشتها يداه مع الماء -أو مع آخر قطر الماء- فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء -أو مع آخر قطر الماء- حتى يخرج نقيًّا من الذنوب". رواه م (٢). ٣٤٩ - عن أبي هريرة "أن رسول الله ﷺ أتى المقبرة فقال: السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن (شاء) (٣) الله بكم لاحقون، وددت أنا قد رأينا إخواننا. قالوا: أولسنا إخوانك يا رسول الله؟ قال: أنتم أصحابي، وإخواننا الذين لم يأتوا بعد. قالوا: كيف تعرف من لم يأت (بعدك) (٤) من أمتك يا رسول الله؟ فقال: أرأيت لو أن رجلاً له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم ألا يعرف خيله؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: فإنهم يأتون غرًا محجلين من الوضوء، فأنا فرطهم على الحوض، ألا ليذادن (٥) رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال، أناديهم: ألا هلم. فيقال: إنهم قد بدلوا بعدك. فأقول: سحقا سحقًا".

стр. 309

رواه م (١). ٣٥٠ - عن عبد الله بن بُسْر (٢) عن النبي ﷺ قال: "أمتي يوم القيامة غر من السجود، محجلون من الوضوء". رواه الإمام أحمد (٣) ت (٤)، وقال: حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث عبد الله بن بسر. ٣٥١ - عن عبد الله بن مسعود قال: "قيل: يا رسول الله، كيف تعرف من لم تر من أمتك يوم القيامة؟ قال: هم غر محجلون بلق (٥) من آثار الوضوء". رواه الإمام أحمد (٦). ٣٥٢ - وعن أبي هريرة أن رسول الله قال: " (ألا) (٧) أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط". رواه م (٨). ٥٣ - عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله ﷺ : "الطهور شطر

стр. 310

الإيمان، والحمد للَّه تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن -أو تملأ- ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها". رواه م (١). ٣٥٤ - عن عمرو بن عبسة عن النبي ﷺ قال: "ما منكم رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويستنشق فينتثر إلا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه، ثم إذا غسل وجهه كما أمر الله إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء، ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا خرت خطايا يديه من أنامله مع الماء، ثم يمسح رأسه إلا خرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء، ثم يغسل قدميه إلى الكعبين إلا خرت خطايا رجليه من أنامله مع الماء، فإن هو قام فصلى فحمد الله وأثنى عليه، ومجده بالذي هو له أهل، وفرغ قلبه للَّه، إلا انصرف من خطيئته كهيئة يوم ولدته أمه". رواه م (٢) هكذا، ورواه الإمام أحمد في مسنده (٣) وفيه "كما أمره الله -تعالى" بعد غسل الرجلين. ٣٥٥ - عن بريدة بن الحصيب قال: "أصبح رسول الله ﷺ فدعا بلالاً فقال: يا بلال، بم سبقتني إلى الجنة؟ فما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك أمامي، دخلت البارحة (الجنة) (٤) فسمعت خشخشتك أمامي، فأتيت على قصر مربع مشرف من ذهب فقلت: لمن هذا القصر؟ قالوا: لرجل عربي. فقلت: أنا رجل عربي، لمن هذا القصر؟ قالوا: لرجل من قريش. قلت: أنا قرشي، لمن هذا القصر؟ قالوا: لرجل من أمة محمد. قلت: أنا محمد؛ لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر بن

стр. 311

الخطاب. فقال بلال: يا رسول الله ما أذنت قط إلا صليت ركعتين، وما أصابني حدث قط إلا توضأت عندها ورأيت أن لله علي ركعتين. فقال رسول الله ﷺ : بهما". رواه الإمام أحمد (١) ت (٢)، وقال: حديث حسن صحيح غريب. وهذا لفظه. ٣٥٦ - عن عقبة بن عامر قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "رجلان من أمتي يقوم أحدهما من الليل يعالج نفسه إلى الطهور وعليه عقد فيتوضأ، فإذا وضأ يديه انحلت عقدة، وإذا وضأ وجهه انحلت عقدة، وإذا مسح رأسه انحلت عقدة، وإذا وضأ رجليه انحلت عقدة، فيقول الرب للذين وراء الحجاب انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه ما سألني عبدي هذا فهو له". رواه الإمام أحمد (٣). ٣٥٧ - عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ عن النبي ﷺ قال: "استقيموا تفلحوا، وخير أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن". رواه الإمام أحمد (٤) ق (٥)، واللفظ لأحمد. ٣٥٨ - عن أبي أمامة أن رسول الله ﷺ قال: "أيما رجل قام إلى وضوئه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيئته من كفيه مع أول قطرة، فإذا مضمض واستنشق واستنثر نزلت خطيئته من لسانه وشفتيه مع أول قطرة، فإذا غسل وجهه نزلت خطيئته من سمعه وبصره مع أول قطرة، فإذا غسل يديه إلى المرفقين ورجليه

стр. 312

إلى الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيئة كهيئته يوم ولدته أمه، فإذا قام إلى الصلاة رفع الله بها درجته، وإن قعد قعد سالمًا" (١). ٣٥٩ - وعن أبي أمامة أنه سمع النبي ﷺ وهو يقول: "أيما عبد مسلم يسمع أذان صلاة فقام إلى وضوئه إلا غفر له بأول قطرة تصيب كفه من ذلك الماء، فيعد (٢) ذلك القطر حتى يفرغ من وضوئه إلا غفر له ما سلف من ذنوبه وقام إلى صلاته وهي نافلة" (٣). رواهما الإمام أحمد. ٩٧ - باب في فضل من توضأ على طهر ٣٦٠ - عن عبد الله بن عمر ﵄ قال: "كان رسول الله ﷺ يقول: من توضأ على طهر كتب الله له عشر حسنات". رواه د (٤) ق (٥) ت (٦)، وقال: هو إسناد ضعيف، هو من رواية عبد الرحمن بن زياد الأفريقي. ٩٨ - باب في وجوب الوضوء للصلاة ٣٦١ - عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله ﷺ "لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غُلول (٧) ". رواه م (٨).

стр. 313

٣٦٢ - عن أبي المليح عن أبيه قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "لا يقبل الله صدقة من غلول، ولا صلاة بغير طهور". رواه الإمام أحمد (١) د (٢) س (٣) ق (٤).

стр. 314

٩٩ - باب المسح على الخفين ٣٦٣ - عن المغيرة بن شعبة قال: "كنت مع النبي ﷺ في سفر فأهويت لأنزع خفيه، فقال: دعهما؛ فإني أدخلتهما طاهرتين. فمسح عليهما". أخرجه خ (١) م (٢) لفظ البخاري. ٣٦٤ - وعن المغيرة قال: "قلت: يا رسول الله، أيمسح أحدنا على خفيه؟ فقال: نعم، إذا أدخلهما وهما طاهرتان". رواه الدارقطني (٣). ٣٦٥ - عن جرير بن عبد الله ﵁ قال: "رأيت رسول الله ﷺ بال، ثم توضأ ومسح على خفيه". رواه خ (٤) م (٥) قال إبراهيم: كان يعجبهم هذا الحديث؛ لأن إسلام جرير كان بعد نزول المائدة. واللفظ لمسلم. ٣٦٦ - عن سعد بن أبي وقاص عن النبي ﷺ "أنه مسح على الخفين". رواه خ (٦). ١٠٠ - باب في المسح على الجوربين والنعلين والموقين ٣٦٧ - عن المغيرة بن شعبة: "أن رسول الله ﷺ توضأ ومسح على الجوربين والنعلين".

стр. 315

رواه الإمام أحمد (١) د (٢) ق (٣) ت (٤)، وقال: حديث حسن صحيح. ٣٦٨ - عن بلال ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "امسحوا على النصيف (٥) والموق (٦) ". رواه سعيد بن منصور في سننه (٧). آخر الجزء الأول من الأصل بخط مصنفه ﵀. ١٠١ - باب التوقيت في المسح ٣٦٩ - عن شريح بن هانئ قال: "أتيت عائشة ﵂ أسألها عن المسح على الخفين، فقالت: عليك بابن أبي طالب فسله؛ فإنه كان يسافر مع رسول الله ﷺ . فسألناه، فقال: جعل رسول الله ﷺ ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويومًا وليلة للمقيم". رواه م (٨). ٣٧٠ - عن صفوان بن عسال قال: "كان رسول الله ﷺ يأمرنا إذا كنا سفرًا أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم". رواه الإمام أحمد (٩) س (١٠) ق (١١) ت (١٢) - واللفظ له، وقال: حديث حسن

стр. 316

صحيح- والدارقطني (١)، ولفظه: "كنت في الجيش الذي بعثهم رسول الله ﷺ فأمرنا أن نمسح على الخفين إذا نحن (أدخلناهما) (٢) على طهر ثلاثًا إذا سافرنا، ويومًا وليلة إذا أقمنا، ولا نخعلها من بول ولا غائط ولا نوم، ولا نخلعها إلا من جنابة". رواه الإمام أحمد (٣) باللفظين جميعًا. ٣٧١ - عن خزيمة بن ثابت عن النبي ﷺ قال: "المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام، وللمقيم يوم وليلة". رواه الإمام أحمد (٤) د (٥) -واللفظ له- ق (٦) ت (٧)، وقال: حديث حسن صحيح. ٣٧٢ - عن عوف بن مالك الأشجعي "أن النبي ﷺ أمرنا بالمسح على الخفين في غزوة تبوك ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويومًا وليلة للمقيم". رواه الإمام أحمد (٨) والدارقطني (٩)، قال أحمد (١٠): هذا أجود حديث في المسح على الخفين لأنه في غزوة تبوك آخر غزاة غزاها. ٣٧٣ - عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، عن النبي ﷺ "أنه رخص

стр. 317

للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة، إذا تطهر ولبس خفيه أن يمسح عليهما" (١). رواه الدارقطني (٢)، ورواه أبو بكر الأثرم (٣)، والطبراني (٣)، فليس تالفًا (٤). ٣٧٤ - عن أبي بن عمارة أنه قال: "يا رسول الله، أمسح على الخفين؟ قال: نعم. قال: يومًا قال: ويومين. قال: وثلاثة؟ قال: نعم، وما شئت" وفي لفظ ق: "وثلاثًا؟. قال: وثلاثًا. قال: حتى بلغ سبعًا. قال له: وما بدا لك". وقال د: قال فيه: "حتى بلغ سبعًا. قال رسول الله ﷺ : نعم ما بدا لك". رواه د (٥) ق (٦)، وليس عند ابن ماجه "وما شئت" قال أبو داود: وقد اختلف في إسناده، وليس بالقوي. ١٠٢ - باب في مسح ظاهر الخفين ٣٧٥ - عن علي بن أبي طالب ﵁ قال: "لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، وقد رأيت رسول الله ﷺ يمسح على ظاهر خفيه". رواه الإمام أحمد (٧) د (٨) -واللفظ له- والدارقطني (٩).

стр. 318

٣٧٦ - عن المغيرة بن شعبة قال: "رأيت رسول الله ﷺ يمسح على الخفين على ظاهرهما". رواه الإمام أحمد (١) ت (٢) وهذا لفظه، وقال: حديث حسن، وهو من حديث عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، عن المغيرة. ولا نعلم أحدًا يذكر عن عروة، عن المغيرة "على ظاهرهما" غيره. قلت: وعبد الرحمن هذا، قال يحيى بن معين (٣) وأبو حاتم الرازي (٣): لا يحتج به. ووثقه مالك (٤). ١٠٣ - باب في مسح ظاهر الخف وأسفله ٣٧٧ - عن المغيرة بن شعبة "أن النبي ﷺ مسح على أعلى الخف وأسفله". رواه الإمام أحمد (٥) د (٦) ق (٧) ت (٨) وقال: هذا حديث معلول، وسألت أبا زرعة ومحمدًا عن هذا الحديث، فقالا: ليس بصحيح؛ لأن ابن المبارك روى هذا عن ثور عن رجاء قال: حُدثت عن كاتب المغيرة، مرسل عن النبي ﷺ . لم يذكر فيه المغيرة.

стр. 319

١٠٤ - باب المسح على العمامة ٣٧٨ - عن عمرو بن أمية الضمري قال: "رأيت النبي ﷺ يمسح على عمامته وخفيه". رواه خ (١). ٣٧٩ - عن المغيرة بن شعبة "أن النبي ﷺ مسح على الخفين، ومقدم رأسه، وعلى عمامته"، وفي رواية: "ومسح بناصيته، وعلى العمامة، وعلى خفيه". رواه م (٢). ٣٨٠ - عن بلال ﵁ "أن رسول الله ﷺ مسح على الخفين والخمار". رواه مسلم (٣)، وفي رواية للإمام أحمد (٤): "مسح على خفيه، وعلى خمار العمامة". وفي رواية (٥): "فيمسح على العمامة، وعلى الخفين" وفي رواية له (٦): أن رسول الله ﷺ قال: "امسحوا على الخفين والخمار". وفي رواية له (٧): "رأيت رسول الله ﷺ يمسح على الموقين والخمار". ٣٨١ - عن ثوبان قال: "بعث رسول الله ﷺ سرية، فأصابهم البرد، فلما قدموا على رسول الله ﷺ أمرهم أن يمسحوا على العصائب (٨) والتساخين (٩) ".

стр. 320

رواه الإمام أحمد (١) د (٢). قيل: العصائب: العمائم، والتساخين: الخفاف. ٣٨٢ - وعن ثوبان قال: "رأيت رسول الله ﷺ توضأ ومسح على الخفين والخمار" وفي رواية: "على الخمار ثم على العمامة". رواه الإمام أحمد (٣). ٣٨٣ - عن سلمان الفارسي ﵁ قال: "رأيت رسول الله ﷺ يمسح على خفيه وعلى خماره (٤) " (٥). وقد تقدم حديث المغيرة في باب مسح الرأس (٦). ١٠٥ - باب المسح على الجبائر ٣٨٤ - عن علي بن أبي طالب قال: "انكسرت إحدى زندي (٧) فسألت رسول الله ﷺ ، فأمرني أن أمسح على الجبائر". رواه ق (٨) من رواية عمرو بن خالد كذبه أحمد (٩) ويحيى (١٠) والدارقطني (١١).
следующие страницы →