← Тараджим

Тараджим · id 1893

تعجيل المنفعة

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (2 641 стр.). Показаны 1191–1230 · переход к 1196.

стр. 1191

عَن مُحَمَّد بن كنَانَة عَن عُثْمَان رَأَيْت بن عمر يحفي شَاربه وروى بن قُتَيْبَة من طَرِيق أبي مُصعب الزبيرِي كَانَ عُثْمَان بن إِبْرَاهِيم وجيها ذَا عارضة وَقَالَ يحيى بن سعيد الْأمَوِي قدم عُثْمَان الْكُوفَة فَكَانَ راس حَلقَة القرشيين وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ بن سعد فِي تَرْجَمَة عَائِشَة بنت قدامَة من طَبَقَات النِّسَاء تزَوجهَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن حَاطِب الجُمَحِي فَولدت لَهُ قدامَة ومحمدا وَإِبْرَاهِيم وَعُثْمَان الْعَالم الَّذِي كَانَ بِالْكُوفَةِ وَكَانَ فِي لِسَانه بذاء انْتهى وَقد مضى لَهُ ذكر فِي تَرْجَمَة إِبْرَاهِيم بن أبي الْعَبَّاس

стр. 1192

٧١٩ - اعُثْمَان بن الأرقم وَيُقَال بن عبد الله بن الأرقم بن أبي الأرقم الْقرشِي عَن جده الأرقم وَعنهُ هِشَام بن زِيَاد وعطاف

стр. 1193

بن خَالِد وعمار بن سعد وَثَّقَهُ بن حبَان

стр. 1194

٧٢٠ - اعُثْمَان بن يزذويه أَبُو عَمْرو عَن أنس ويعفر بن روذي وَعنهُ معمر وَأُميَّة بن شبْل وَابْن أبي دَاوُد وَغَيرهم وَثَّقَهُ بن حبَان

стр. 1195

٧٢١ - هـ عُثْمَان بن حسان عَن فلفلة الْجعْفِيّ عَن بن مَسْعُود فِي الْقُرْآن وَعنهُ أَبُو همام ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَابْن

стр. 1196

أبي حَاتِم وَلم يذكرَا فِيهِ جرحا

стр. 1197

٧٢٢ - ك عُثْمَان بن حَفْص بن عمر بن خلدَة الْأنْصَارِيّ الزرقي روى عَن جده عمر بن خلدَة وَمُعَاوِيَة وروى الزُّهْرِيّ روى عَنهُ مَالك وَعبد الْعَزِيز بن أبي سَلمَة وَكَانَ رجلا صَالحا ولي قَضَاء الْمَدِينَة فِي خلَافَة عبد الْملك وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات

стр. 1198

٧٢٣ - فه عُثْمَان بن رَاشد عَن عَائِشَة بنت عجرد عَن بن عَبَّاس رضى الله تَعَالَى عَنْهُمَا فِي ترك الْمَضْمَضَة للمغتسل وَعنهُ أَبُو حنيفَة وَالثَّوْري رحمهمَا الله تَعَالَى لَيْسَ بالمشهور قلت: ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات

стр. 1199

٧٢٤ - اعُثْمَان بن رشيد الثَّقَفِيّ بَصرِي عَن أنس بن سِيرِين وَعنهُ يُونُس الْمُؤَدب وَعبد الصَّمد ضعفه بن معِين وَقَالَ بن حبَان

стр. 1200

يرْوى عَن أنس إِن كَانَ سمع من أنس مُنكر الحَدِيث على قلَّة رِوَايَته لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِلَّا بعد تحقق سَمَاعه من أنس قلت وَرِوَايَته فِي الْمسند عَن أنس بن سِيرِين عَن أنس بن مَالك وتناقض بن حبَان فَذكره فِي الثِّقَات وَقَالَ روى عَنهُ عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث

стр. 1201

٧٢٥ - فع عُثْمَان بن عبيد الله الْقرشِي التَّيْمِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة روى حَدِيثه حفيده معَاذ بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه وَله صُحْبَة أَيْضا عَنهُ انه رأى النَّبِي ﷺ رَجَعَ من الْمصلى فِي يَوْم عيد فسلك على التمارين من أَسْفَل السُّوق الحَدِيث

стр. 1202

٧٢٦ - اعُثْمَان بن عبيد الدَّارِسِيُّ عَن أبي الطُّفَيْل وَعنهُ

стр. 1203

حَمَّاد بن زيد ومهدي بن مَيْمُون وَغَيرهمَا وَثَّقَهُ بن معِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم مُسْتَقِيم الْأَمر قلت وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات

стр. 1204

٧٢٧ - اعُثْمَان بن مُحَمَّد بن أبي سُوَيْد عَن طَلْحَة بن عبيد الله رضى الله تَعَالَى عَنهُ وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر لَيْسَ بِمَشْهُور قلت ذكره بن حبَان فِي التَّابِعين من الثِّقَات وَقَالَ يروي الْمَرَاسِيل

стр. 1205

٧٢٨ - اعُثْمَان بن مَظْعُون بن حبيب بن وهب بن حذافة الْقرشِي الجُمَحِي أَبُو السَّائِب رضى الله تَعَالَى عَنهُ اسْلَمْ قَدِيما بعد ثَلَاثَة عشر نفسا وَهَاجَر الهجرتين وَشهد بَدْرًا كَانَ من أَشد النَّاس اجْتِهَادًا فِي الْعِبَادَة وَهُوَ مِمَّن حرم الْخمر على نَفسه فِي الْجَاهِلِيَّة وَقَالَ لَا اشرب شرابًا يذهب عَقْلِي ويضحك بِي

стр. 1206

من هُوَ أدنى مني مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ من الْهِجْرَة وَقَبله النَّبِي ﷺ وَهُوَ ميت وَهُوَ أول من دفن بِالبَقِيعِ روى عَنهُ بن عَبَّاس حَدِيثه فِي وَقت نزُول قَوْله تَعَالَى ان الله يَأْمر بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَان قَالَ عُثْمَان فَذَلِك حِين اسْتَقر الْإِيمَان فِي قلبِي واحببت مُحَمَّدًا صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

стр. 1207

٧٢٩ - اعُثْمَان الثَّقَفِيّ عَن عُبَيْدَة النَّهْدِيّ وَعنهُ المَسْعُودِيّ لَعَلَّه بن الْمُغيرَة أَو بن رشيد قلت كَذَا رَأَيْته بِخَط الْحُسَيْنِي وَلم يفرد لعبيدة النَّهْدِيّ تَرْجَمَة وَعُثْمَان الَّذِي روى عَنهُ المَسْعُودِيّ لَيْسَ هُوَ بن رشيد بل هُوَ الْمَذْكُور بعد هَذَا كَمَا ستراه

стр. 1208

٧٣٠ - عب عُثْمَان عَن أبي عبد الله الْمَكِّيّ وَعنهُ حجاج لَا اعرفهم

стр. 1209

قلت حجاح هُوَ بن أَرْطَاة وَعُثْمَان هُوَ أَبُو عبد الله الْمَكِّيّ فهما اثْنَان معروفان لَا ثَلَاثَة وَهُوَ عُثْمَان بن عبد الله بن هُرْمُز وَسِيَاق الحَدِيث فِي الْمسند هَكَذَا قَالَ عبد الله بن أَحْمد حَدثنَا أَبُو الشعْثَاء عَليّ بن الْحسن بن سُلَيْمَان قَالَ أخبرنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر عَن حجاج عَن عُثْمَان أبي عبد الله الْمَكِّيّ عَن نَافِع بن جُبَير بن مطعم قَالَ سُئِلَ عَليّ عَن صفة النَّبِي ﷺ الحَدِيث وَقد ذكر الْحُسَيْنِي فِي تَرْجَمَة أبي عبد الله الْمَكِّيّ فِي الكنى انه روى عَن نَافِع بن جُبَير وروى عَنهُ عُثْمَان وَعند أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ من طَرِيق المَسْعُودِيّ عَن عُثْمَان بن عبد الله بن هُرْمُز عَن نَافِع بن جُبَير وَأخرجه أَحْمد أَيْضا من رِوَايَة

стр. 1210

مسعر عَن عُثْمَان بن عبد الله وَمن طَرِيق عبد الْملك بن عُمَيْر عَن نَافِع بن جُبَير وَمِمَّا يُنَبه عَلَيْهِ أَيْضا ان الْحُسَيْنِي علم لَهُ عَلامَة أَحْمد وانما اخْرُج لَهُ وَلَده عبد الله فِي زيادات الْمسند

стр. 1211

٧٣٣ - اعُثْمَان صَاحب الطَّعَام يكنى أَبَا سَلمَة يَأْتِي فِي الكنى فَهُوَ بكنيته اشهر

стр. 1212

٧٣٤ - اعدي بن حَاتِم أَو حَاتِم بن عدي هَكَذَا وَقع بِالشَّكِّ حمصي مَجْهُول حدث عَن أبي ذَر وَعنهُ سُلَيْمَان بن أبي عُثْمَان قلت ذكره بن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين فِي حَاتِم بن عدي فَقَالَ

стр. 1213

يروي عَن أبي ذَر وواثلة بن الْأَسْقَع روى عَنهُ أهل الشَّام سُلَيْمَان بن أبي عُثْمَان التجِيبِي وَغَيره

стр. 1214

٧٣٥ - ك فع عُرْوَة بن أذينة قَالَ خرجت مَعَ جدة لي عَلَيْهَا مشي الى بَيت الله حَتَّى إِذا كَانَت بِبَعْض الطَّرِيق عجزت فسالت بن عمر فَقَالَ مرها فلتركب روى عَنهُ مَالك وَهُوَ صَدُوق قلت هَذَا رجل مَشْهُور من أهل الْمَدِينَة لَهُ شعر حسن نسبه بن الْكَلْبِيّ فَقَالَ أذينة لقب واسْمه يحيى بن مَالك بن أبي سعيد بن الْحَارِث بن عَمْرو اللَّيْثِيّ ثمَّ الْيَعْمرِي الشَّاعِر وَذكره البُخَارِيّ فَقَالَ مدنِي روى عَنهُ مَالك وَعبيد الله بن عمر انْتهى وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات

стр. 1215

٧٣٦ - اعُرْوَة بن قبيصَة عَن إِيَاس بن دَغْفَل وعدي بن أَرْطَاة

стр. 1216

وَغَيرهمَا وَعنهُ سعيد الْجريرِي وَغَيره وَثَّقَهُ بن حبَان

стр. 1217

٧٣٧ - هـ عُرْوَة بن مُحَمَّد بن عَطِيَّة السَّعْدِيّ ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ يخطىء وَكَانَ من خِيَار النَّاس ولي الْيمن عشْرين سنة كَذَا استدركه شَيخنَا الهيثمي وَلَيْسَ بجيد فَإِنَّهُ من رجال التَّهْذِيب اخْرُج لَهُ أَبُو دَاوُد

стр. 1218

٧٣٨ - اعُرْوَة بن معتب الْأنْصَارِيّ شَامي روى عَن النَّبِي ﷺ وَعَن عمر رضى الله تَعَالَى عَنهُ وَعنهُ الْوَلِيد بن عَامر الْيَزنِي ذكره بن أبي خَيْثَمَة فِي الصَّحَابَة وَقَالَ البُخَارِيّ عداده فِي التَّابِعين وَقَالَ الْبَغَوِيّ ذكره البُخَارِيّ فِي الصَّحَابَة وَقَالَ لَهُ حَدِيث وَلم يذكرهُ انْتهى وَقد ذكره فِي

стр. 1219

التَّارِيخ وَهُوَ الْمَذْكُور فِي الْمسند فِي أَن صَاحب الدَّابَّة أَحَق بصدرها فَاخْتلف على الرَّاوِي عَنهُ فَادْخُلْ بَعضهم بَين عُرْوَة وَالنَّبِيّ ﷺ عمر وَذكره فِي الصَّحَابَة أَيْضا الْحسن بن سُفْيَان وَابْن قَانِع وَحكى بن مَاكُولَا الْخلاف فِي ضبط أَبِيه هَل هُوَ بِالْمُهْمَلَةِ والمثناة وَالْمُوَحَّدَة أَو بِالْمُعْجَمَةِ والمثلثة

стр. 1220

٧٣٩ - اعُرْوَة الْفُقيْمِي أَبُو غاضرة التَّمِيمِي يُقَال إِن لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة روى عَنهُ ابْنه غاضرة قلت ذكر بن أبي حَاتِم عَن أَبِيه أَن لَهُ صُحْبَة وَذكره فِي الصَّحَابَة الْبَغَوِيّ وَأَبُو يعلى وَحَدِيثه دخلت مَسْجِد الْمَدِينَة فَلَمَّا صلينَا جعل النَّاس يَقُولُونَ يَا رَسُول الله يَا رَسُول الله فَقَالَ ان الدّين يسر وَذكره بن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين وَقَالَ يُقَال لَهُ صُحْبَة

стр. 1221

٧٤٠ - اعريف بن سريع أَبُو عفير عَن بن عمر رضى الله تَعَالَى عَنْهُمَا وَعنهُ تَوْبَة بن نمر وَثَّقَهُ بن حبَان

стр. 1222

٧٤١ - ك عُطَارِد بن حَاجِب بن زُرَارَة بن عدس بن زيد بن عبيد الله بن دارم بمهملتين التَّمِيمِي الدَّارمِيّ صَحَابِيّ مَشْهُور ذكره بن الْحذاء بِأَنَّهُ جَاءَ ذكره فِي حَدِيث بن عمر رأى عمر حلَّة سيراء تبَاع وَفِي الحَدِيث قَول عمر كسوتنيها وَقد قلت فِي حلَّة عُطَارِد

стр. 1223

مَا قلت وَفِي صَحِيح مُسلم فِي بعض طرق الحَدِيث وَكَانَ عُطَارِد يغشى الْمُلُوك ويصيب مِنْهُم وعاش عُطَارِد الى خلَافَة عمر رضى الله تَعَالَى عَنهُ قلت استوفيت تَرْجَمته فِي الصَّحَابَة

стр. 1224

٧٤٢ - اعَطِيَّة بن بسر الشَّامي عَن عَكَّاف بن ودَاعَة وَعنهُ مَكْحُول قَالَ البُخَارِيّ لم يقم حَدِيثه قلت فرق بن حبَان بَينه وَبَين عَطِيَّة بن بسر الْمَازِني فَذكر الْمَازِني فِي الصَّحَابَة وَذكر هَذَا فِي ثِقَات التَّابِعين وَقَالَ شيخ من أهل الشَّام حَدِيثه عِنْد أَهلهَا روى عَنهُ مَكْحُول والمتن مُنكر والإسناد مقلوب انْتهى واخرج أَبُو يعلى حَدِيثه من طَرِيق بَقِيَّة عَن مُعَاوِيَة بن صَالح عَن

стр. 1225

سُلَيْمَان بن مُوسَى عَن مَكْحُول عَنهُ فَقَالَ عَن عَطِيَّة بن بسر الْمَازِني وَمن طَرِيق الْعَبَّاس بن الْفضل الْأنْصَارِيّ ومسكين أبي فَاطِمَة وَغَيرهمَا عَن برد بن سِنَان عَن مَكْحُول عَن عَطِيَّة بن بسر الْهِلَالِي عَن عَكَّاف بن ودَاعَة الْهِلَالِي انه اتى النَّبِي ﷺ فَذكر الحَدِيث وَسَيَأْتِي فِي تَرْجَمَة عَكَّاف ان شَاءَ الله تَعَالَى

стр. 1226

٧٤٣ - اعَطِيَّة الطفَاوِي يكنى أَبَا المعذل روى عَن أَبِيه

стр. 1227

عَن أم سَلمَة رضى الله تَعَالَى عَنْهَا وَعنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وعَوْف الْأَعرَابِي ضعفه الْأَزْدِيّ قلت سبقه الى ذَلِك زَكَرِيَّا السَّاجِي وَذكره بن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين وَقَالَ روى عَن بن عمر رضى الله تَعَالَى عَنْهُمَا

стр. 1228

٧٤٤ - اعَطِيَّة جد عُرْوَة ذكره بن حبَان فِي الصَّحَابَة

стр. 1229

٧٤٥ - اعقبَة وَيُقَال عتبَة بن سُوَيْد الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ الزُّهْرِيّ مَجْهُول قلت قد روى عَنهُ أَيْضا ربيعَة الراي وَعبد الْعَزِيز ذكره بن أبي حَاتِم بِالشَّكِّ وَلَيْسَ هُوَ فِي الْمسند الا عقبَة بِغَيْر شكّ وَهُوَ من

стр. 1230

رِوَايَة شُعَيْب عَن الزُّهْرِيّ أَخْبرنِي عقبَة بن سُوَيْد انه سمع أَبَاهُ وَكَانَ من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ فِي فضل أحد واخرج أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة من رِوَايَة ربيعَة عَن عقبَة بن سُوَيْد عَن أَبِيه حَدِيثا وَصحح بن عبد الْبر حَدِيثه
следующие страницы →