стр. 386
٢١٥ - احُصَيْن الْمدنِي عَن عَليّ وَعنهُ ضرار بن مرّة قَالَ بن معِين لَا اعرفه قلت ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات فَقَالَ حُصَيْن بن عبد الله الشَّيْبَانِيّ
← Тараджим
Тараджим · id 1893
تعجيل المنفعة
ابن حجر العسقلاني
Полный текст (2 641 стр.). Показаны 386–425 · переход к 391.
стр. 387
٢١٦ - احَفْص بن جَابَان وَيُقَال بن عمر بن جَابَان الْقَارِي أَبُو طَالب عَن شُعْبَة وَعنهُ أَحْمد قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول قلت لم أجد لَهُ ذكرا فِي الكنى للْحَاكِم أبي أَحْمد
стр. 388
٢١٧- احَفْص بن أبي حَفْص السراج عَن شهر بن حَوْشَب وَعنهُ عبد الصَّمد وَأَبُو الْوَلِيد وَغَيرهمَا وَثَّقَهُ بن حبَان وَقَالَ هُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ حَفْص التَّمِيمِي قلت ذكره الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان فَقَالَ روى عَن الْحسن لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَلم يذكر من روى عَنهُ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل حَفْص بن أبي حَفْص عَن أبي رَافع عَن أبي بكر الصّديق مَجْهُول
стр. 389
روى عَنهُ مُوسَى بن أبي عَائِشَة انْتهى فَمَا أَدْرِي اهما اثْنَان أَو وَاحِد ثمَّ وجدت الْخَطِيب فرق بَينهمَا فِي الْمُتَّفق والمفترق وَقَالَ فِي الرَّاوِي عَن أبي رَافع لَا يحفظ لَهُ غَيره وَقَالَ فِي الرَّاوِي عَن شهر روى عَنهُ جمَاعَة من الْبَصرِيين قلت وطبقتهم متراخية كثيرا عَن طبقَة من يرْوى عَن شهر وَفِي طبقته من يروي عَن شهر آخر أفرده الْخَطِيب وَقَالَ يروي عَن الْحسن الْبَصْرِيّ روى عَنهُ أَبُو عَاصِم النَّبِيل
стр. 390
٢١٨- احَفْص بن خَالِد بن جَابر عَن أَبِيه وَعَن شهر بن حَوْشَب وَعنهُ سكين بن عبد الْعَزِيز وَثَّقَهُ بن حبَان قلت ذكره فِي اتِّبَاع التَّابِعين وَلم يذكر رِوَايَته عَن شهر وَذكر أَبَاهُ فِي الطَّبَقَة الْمَذْكُورَة فَقَالَ روى عَن أَبِيه روى عَنهُ هِلَال بن خباب وَقَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَفْص بن خَالِد بن جَابر سمع أَبَاهُ عَن جده قَالَ
стр. 391
قَالَ الْحسن بن عَليّ قتل عَليّ لَيْلَة نزك الْقُرْآن سمع مِنْهُ سكين بن عبد الْعَزِيز وَلم يذكر الْحُسَيْنِي خَالِد بن جَابر فَتحَرَّر هَذَا فقد ذكره بن أبي حَاتِم فَقَالَ روى عَن الْحسن بن على روى عَنهُ ابْنه حَفْص لم يزدْ وَظَاهر سِيَاق البُخَارِيّ ان الَّذِي يروي عَن الْحسن إِنَّمَا هُوَ جَابر جد حَفْص
стр. 392
٢١٩ - هَب حَفْص بن عمر بن عبد الله بن أبي طَلْحَة عَن أنس فِي النهى عَن التبتل روى عَنهُ خلف بن خَليفَة وَعِكْرِمَة بن عمار وَغَيرهمَا
стр. 393
قلت استدركه شَيخنَا الهيثمي وَلَا يرد لَان الْمُزنِيّ ذكره فِي حَفْص بن أخي أنس لِأَنَّهُ ورد فِي أَكثر الرِّوَايَات كَذَلِك وَفِي بَعْضهَا حَفْص بن عبد الله بن أبي طَلْحَة نسب لجده وَفِي بَعْضهَا كَمَا هُنَا وَقد نبه على ذَلِك كُله الْمزي وَنقل توثيقه عَن الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره ورقم لَهُ بخ د س
стр. 394
٢٢٠ - هـ الحكم بن فصيل عَن خَالِد الْحذاء عَن أبي تَمِيمَة عَن رجل من قومه فِي النَّهْي عَن السب ذكره الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان وان أَبَا دَاوُد وَثَّقَهُ وَضَعفه جمَاعَة قَالَ شَيخنَا وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات قلت ذكره بن عدي فَقَالَ روى عَن خَالِد الْحذاء وعطية الْعَوْفِيّ تفرد بِمَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ ثمَّ سَاق لَهُ من رِوَايَة سُوَيْد بن سعيد عَنهُ عَن عَطِيَّة
стр. 395
عَن أبي سعيد حَدِيثا مُنْكرا كَذَا أوردهُ الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان ثمَّ قَالَ عَطِيَّة ضَعِيف وَقَالَ وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَيْسَ بِذَاكَ وَقَالَ الْأَزْدِيّ مُنكر الحَدِيث وَذكر لَهُ الْخَطِيب تَرْجَمَة فَذكر انه واسطي سكن المداين يكنى أَبَا مُحَمَّد روى عَن سيار أبي الحكم ويعلى بن عَطاء روى عَنهُ عَاصِم بن على وَمُحَمّد بن أبان الوَاسِطِيّ وَقَالَ كَانَ من الْعباد وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَاتَ سنة ١٧٥ انْتهى وَقَالَ إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ عَاصِم بن عَليّ كَانَ اعبد أهل زَمَانه
стр. 396
٢٢١- االحكم بن أبي الْقَاسِم وَهُوَ الحكم بن طهْمَان أَبُو عزة
стр. 397
الْحَنَفِيّ الدّباغ عَن الْحسن وَشهر بن حَوْشَب وَأبي الربَاب وَغَيرهم وَعنهُ يُونُس الْمُؤَدب وَأَبُو نعيم وَجَمَاعَة قَالَ أَبُو زرْعَة شيخ ثِقَة رجل صَالح وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ صَالح الحَدِيث وَضَعفه بن حبَان فِي الذيل قلت وَقد وَثَّقَهُ أَيْضا بن معِين
стр. 398
٢٢٢ - االحكم بن مَرْوَان أَبُو مُحَمَّد الضَّرِير عَن إِسْرَائِيل ومعرف بن وَاصل وَغَيرهمَا وَعنهُ أَحْمد وَغَيره وَثَّقَهُ بن حبَان قلت هُوَ كُوفِي روى عَنهُ أَبُو خَيْثَمَة وَعبد الله بن أَيُّوب المخرمي قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ عَبَّاس عَن بن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ الْحُسَيْن بن حبَان قلت لِابْنِ معِين انكرتم عَلَيْهِ شَيْئا قَالَ لَا مَا أرَاهُ الا صَدُوقًا قلت فَإِنَّهُ روى عَن زُهَيْر عَن أبي الزبير عَن جَابر ان النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
стр. 399
كبر من غَدَاة عَرَفَة الى الْعَصْر من آخر ايام التَّشْرِيق فَقَالَ هَذَا بَاطِل شبه لَهُ وَقَالَ مَحْمُود بن غيلَان ضرب أَحْمد وَيحيى وَأَبُو خَيْثَمَة على حَدِيثه واسقطوه
стр. 400
٢٢٣ االحكم بن الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب الْقرشِي المَخْزُومِي الْمدنِي عَن أَبِيه وَأبي سعيد المَقْبُري وَعنهُ اخوه عبد الْعَزِيز وَمُحَمّد بن عبد الله الشعيثي وَجَمَاعَة وَثَّقَهُ بن حبَان وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يعْتَبر بِهِ وَقَالَ بن حزم لَا يعرف حَاله قلت وَفِي نسبه بَين عبد الله وحنطب الْمطلب وحنطب هُوَ بن الْحَارِث بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم لَهُ فِي الْمسند حَدِيث وَاحِد فِي تَرْجَمَة قهيد الْغِفَارِيّ وَأمه سيدة بنت جَابر بن الْأسود بن عَوْف
стр. 401
الزُّهْرِيّ وَقَالَ رجل من أهل منبج جاورنا الحكم بن الْمطلب بِغَيْر مَال فأغنانا كلنا فَقيل كَيفَ كَانَ ذَلِك قَالَ علمنَا مَكَارِم الْأَخْلَاق فَعَاد غنينا على فقيرنا فاستغنوا كلهم حَكَاهُ الْعُتْبِي واخرج الطَّبَرَانِيّ فِي الاجواد والمعافى فِي كتاب الجليس من طَرِيق حميد بن معيوف الْحِمصِي عَن أَبِيه قَالَ كنت فِيمَن حضر الحكم بن الْمطلب وَهُوَ يجود بِنَفسِهِ وَقد اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْمَوْت فَقلت اللَّهُمَّ هون عَلَيْهِ فافاق فَقَالَ من الْمُتَكَلّم فَقلت انا فَقَالَ فان ملك الْمَوْت يَقُول لَك اني بِكُل سخي رَفِيق وَقَالَ الزبير بن بكار كَانَ من سادة قُرَيْش ووجوهها وَكَانَ
стр. 402
ممدحا وَكَانَ من أبر النَّاس بِأَبِيهِ وولاه بعض وُلَاة الْمَدِينَة على المساعي ثمَّ ترك ذَلِك وتزهد وَلحق بمنبج مرابطا فَلم يزل بهَا حَتَّى مَاتَ
стр. 403
٢٢٤ - احَكِيم بن بشير عَن أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَثَّقَهُ بن حبَان
стр. 404
٢٢٥ - فع حَكِيم بن أبي حَكِيم عَن الزُّهْرِيّ وَعمر بن عبد الْعَزِيز وَغَيرهمَا وَعنهُ بن أبي ذِئْب وَغَيره مَجْهُول قلت ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ روى عَنهُ عبيد الله بن عمر وَابْن أبي ذِئْب
стр. 405
٢٢٦- احَكِيم بن أبي يزِيد الْكَرْخِي عَن أَبِيه وَعنهُ
стр. 406
عَطاء بن السَّائِب وَثَّقَهُ بن حبَان
стр. 407
٢٢٧ - عب حَمَّاد بن شُعَيْب التَّمِيمِي أَبُو شُعَيْب الْحمانِي كُوفِي حدث عَن أبي الزبير وَالْأَعْمَش وحبِيب بن أبي ثَابت وَمَنْصُور وَغَيرهم وَعنهُ حُسَيْن بن عَليّ الْجعْفِيّ وَعبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد وَجَمَاعَة قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر وَنقل بن الْجَارُود عَن البُخَارِيّ انه قَالَ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو دَاوُد وَتركُوا حَدِيثه وَقَالَ بن عدي أَكثر حَدِيثه
стр. 408
مِمَّا لَا يُتَابع عَلَيْهِ وَضَعفه بن معِين وابو حَاتِم وَأَبُو زرعه وَغير وَاحِد قلت مِنْهُم النَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِقَوي وَقَالَ الْعقيلِيّ فِي حَدِيثه عَن أبي الزبير فِي الْحمام لَا يُتَابِعه عَلَيْهِ الا مثله أَو من هُوَ دونه بَقِي الى حُدُود السّبْعين وَمِائَة
стр. 409
٢٢٨- احَمَّاد بن عباد السدُوسِي الضبعِي الْأَعْمَى بصرى روى عَن أنس وَأبي المهزم وَعنهُ أَبُو سعيد مولى بني هَاشم ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَغَيرهمَا وَثَّقَهُ بن حبَان
стр. 410
٢٢٩ - ك فع حماس بن عَمْرو اللَّيْثِيّ قَالَ مَرَرْت بعمر وعَلى عنقِي آدم احمله روى عَنهُ ابْنه عَمْرو لَيْسَ بِمَشْهُور قلت هُوَ مخضرم كَانَ رجلا كَبِيرا فِي عهد عمر وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات
стр. 411
٢٣٠ - احمْرَان وَيُقَال حمدَان مولى معقل بن يسَار عَن معقل فِي النَّبِيذ وَعنهُ إِسْحَاق بن عُثْمَان بن يَعْقُوب
стр. 412
قلت ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَجزم بِأَنَّهُ حمْرَان والتردد وَقع فِي أصل الْمسند
стр. 413
٢٣١ - احمرَة بِضَم أَوله وَرَاء بن عبد كلال الرعيني الْمصْرِيّ عَن عمر وَعنهُ رشدين بن سعد وَغَيره شهد فتح مصر وَوَثَّقَهُ بن حبَان قلت لكنه ذكره فِي أثْنَاء اسْمه حَمْزَة بِفَتْح أَوله وبالزاي فصحف وَضَبطه الْمُحَقِّقُونَ بِضَم أَوله وبالراء الْمُهْملَة وَذكره أَبُو زرعه الدِّمَشْقِي فِي الطَّبَقَة الَّتِي تلِي الصَّحَابَة وَقَالَ صحب عمر وَقَالَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عِيسَى الْحِمصِي فِي تَارِيخ حمص هُوَ حمرَة بن
стр. 414
ليشرح بن كلال حدث عَنهُ رَاشد بن سعد وَهُوَ يحدث عَن عمر قَالَ وَهُوَ أَخُو معد يكرب بن عبد كلال قَالَ وَولده فِي حمص وَاتفقَ كل من تَرْجمهُ ان الرَّاوِي عَنهُ رَاشد بن سعد المقرئي لَا رشدين بن سعد وَلم يذكرُوا لَهُ رَاوِيا غَيره وَذكره الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان فَقَالَ روى عَنهُ رَاشد بن سعد المقرئي لَيْسَ بعمدة ويجهل كَذَا قَالَ وَرِوَايَة رَاشد عَنهُ فِي مُسْند الْهَيْثَم بن كُلَيْب الشَّاشِي من طَرِيق أبي بكر بن أبي مَرْيَم عَن رَاشد عَنهُ سَمِعت عمر فِي فضل حمص لَكِن أَبُو بكر ضَعِيف
стр. 415
٢٣٢- احَمْزَة بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ
стр. 416
عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل وَثَّقَهُ بن حبَان قلت لم يذكر فِيهِ بن أبي حَاتِم جرحا وَلَا ذكرُوا لَهُ رَاوِيا غير بن عقيل
стр. 417
٢٣٣ - احَمْزَة بن عبد الله بن الزبير بن الْعَوام أَبُو عمَارَة عَن أَبِيه وَعَائِشَة وَعنهُ جَعْفَر بن عبد الله بن الحكم وَثَّقَهُ بن حبَان وَقَالَ بن سعد ولاه أَبوهُ الْبَصْرَة ثمَّ عَزله قلت وَكَانَ بن الزبير أَمر اخاه مصعبا على الْبَصْرَة فاقأم مُدَّة ثمَّ أَرَادَ ان يُنَوّه بِقدر وَلَده حَمْزَة فعزل مصعبا وولاه فَمَا حمد النَّاس سيرة حَمْزَة لخفة كَانَت فِيهِ ذكر ذَلِك المدايني قَالَ الزبير بن بكار وَلما عَزله أَبوهُ عَن إمرة الْبَصْرَة قَالَ لَهُ أَيْن المَال قَالَ وَفد عَليّ قوم فوصلتهم بِهِ
стр. 418
قَالَ أهوَ لَك أَو لأَبِيك فاخذه فقيده وحبسه واعاد اخاه مصعبا وَذكر الزبير أَيْضا ان من شهامة حَمْزَة انه قَالَ لاخوته بعد قتل والدهم وَقبض أَمْوَالهم بِأَمْر عبد الْملك لَا تَطْلُبُوا من عبد الْملك شَيْئا وانا انفق عَلَيْكُم فَامْتنعَ ثَابت بن عبد الله بن الزبير من ذَلِك ووفد على عبد الْملك فاكرمه وَقَالَ الزبير بن بكار كَانَ حَمْزَة جوادا ممدحا وَفِيه يَقُول مُوسَى شهوات الشَّاعِر حَمْزَة الْمُبْتَاع بِالْمَالِ الثنا وَيرى فِي بَيْعه أَن قد غبن
стр. 419
٢٣٤ - حَمْزَة بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود الْهُذلِيّ عَن بن مَسْعُود وَعَمْرو بن حُرَيْث وَعمر بن عبد الْعَزِيز وَجَمَاعَة وَعنهُ عَمْرو بن أبي عَمْرو وَأَبُو العميس وَغَيرهمَا وَثَّقَهُ بن حبَان
стр. 420
٢٣٥- احَمْزَة بن عَليّ بن مخفر عَن أبي مُوسَى وَعنهُ يزِيد الْأَعْرَج مَجْهُول قَالَ عبد الله بن أَحْمد أَظُنهُ يزِيد الشني قلت كَذَا رايته بِخَط الْحُسَيْنِي وَجعل بَين حَمْزَة وَأبي مُوسَى ضبة فمراد عبد الله بِالَّذِي ظَنّه الْأَعْرَج لَا حَمْزَة وانما ضبب لِأَنَّهُ عرف ان بَين حَمْزَة وَأبي مُوسَى وَاسِطَة وَالَّذِي فِي أصل الْمسند من طَرِيق سكين بن عبد الْعَزِيز ثَنَا يزِيد الْأَعْرَج قَالَ عبد الله بن أَحْمد أَظُنهُ يَعْنِي الشني عَن حَمْزَة بن عَليّ بن مخفر عَن أبي بردة عَن أبي مُوسَى قَالَ غزونا فَذكر حَدِيثا طَويلا فِي الشَّفَاعَة
стр. 421
٢٣٦- احميد بن بشير بن الْمُحَرر عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ وَأبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَعنهُ يزِيد بن خصيفَة وَغَيره وَثَّقَهُ بن حبَان
стр. 422
قلت مَا رَأَيْت هَذَا فِي ثِقَات بن حبَان وانما فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة حميد بن بكر يرْوى عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ روى عَنهُ يزِيد بن خصيفَة ثمَّ وجدت الحَدِيث فِي مُسْند أبي مُوسَى قَالَ أَحْمد حَدثنَا مكي عَن الجعيد عَن يزِيد بن خصيفَة عَن حميد بن بشير بن الْمُحَرر عَن مُحَمَّد بن كَعْب عَن أبي مُوسَى فِي اللّعب بالكعاب فَظهر ان الَّذِي فِي نُسْخَتي من الثِّقَات تَحْرِيف وَالصَّوَاب بشير وان قَول الْحُسَيْنِي روى عَن مُحَمَّد بن كَعْب وَأبي مُوسَى تَحْرِيف أَيْضا وانما هُوَ عَن مُحَمَّد بن كَعْب عَن أبي مُوسَى والْحَدِيث مَعْرُوف لمُحَمد بن كَعْب عَن أبي مُوسَى وَقد أخرجه أَبُو يعلى عَن القواريري عَن مكي كَذَلِك
стр. 423
٢٣٨ -حميد بن رُومَان فِي تَرْجَمَة حميد بن عقبَة بن رُومَان
стр. 424
٢٣٨ - احميد بن عبيد مولى بني الْمُعَلَّى عَن ثَابت الْبنانِيّ وَعنهُ عمَارَة بن غزيَّة لَا يدرى من هُوَ قلت هُوَ مدنِي من موَالِي الْأَنْصَار
стр. 425
٢٣٩ - فه حميد بن عبيد الْأنْصَارِيّ الْكُوفِي عَن أَبِيه ان عمر دفع اليه مَالا مُضَارَبَة وَعنهُ ابْنه عبد الله وَلَيْث بن أبي سليم وَثَّقَهُ بن حبَان قلت سمى بن حبَان ابْنه عبد الله عبد الرَّحْمَن