← Тараджим

Тараджим · id 1893

تعجيل المنفعة

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (2 641 стр.). Показаны 631–670 · переход к 636.

стр. 631

٣٦٧ - فع اسعد بن محيصة الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أَنه اسْتَأْذن النَّبِي ﷺ فِي إِجَارَة الحجأم الحَدِيث رَوَاهُ عَنهُ ابْنه حرَام قلت كَذَا ذكره الْحُسَيْنِي وَعلم لَهُ عَلامَة الشَّافِعِي وَأحمد والْحَدِيث مخرج فِي السّنَن وَفِي المسندين الْمَذْكُورين من رِوَايَة

стр. 632

حرَام بن محيصة فَمنهمْ من وَصله فَقَالَ عَن أَبِيه وَمِنْه من أرْسلهُ ومداره عِنْدهم على الزُّهْرِيّ وَالِاخْتِلَاف فِي السَّنَد عَلَيْهِ وَلَا ذكر لسعد فِيهِ لَا فِي نسبه وَلَا فِي رِوَايَته إِلَّا أَنه وَقع فِي رِوَايَة الشَّافِعِي عَن أَيُّوب بن سُوَيْد عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن حرَام بن سعد بن محيصة عَن جده فَذكر الحَدِيث فَكَأَن الْحُسَيْنِي ظن أَنه قَالَ عَن أَبِيه عَن جده فترجم لسعد فَوَهم

стр. 633

٣٦٨ - اسعد بن مرْثَد الرَّحبِي وَيُقَال سعيد وَهُوَ الصَّوَاب

стр. 634

وَسَيَأْتِي كَذَا بِخَط الْحُسَيْنِي

стр. 635

٣٦٩ - اسعد السّلمِيّ صَحَابِيّ روى حَدِيثه حفيده زِيَاد بن ضَمرَة بن سعد قَالَ حَدثنِي أبي وجدي وَكَانَا شَهدا حنينا فَذكر حَدِيث محلم بن جثامة كَذَا ترْجم لَهُ الْحُسَيْنِي وَمن ثمَّ قَالَ وَأَظنهُ

стр. 636

سعد بن ضميرَة وَقد قَالَ قبل ذَلِك بِوَرَقَة سعد بن ضميرَة وَيُقَال بن ضبيرة لَهُ ولأبيه صُحْبَة وشهدا حنينا روى عَنهُ ابْنه زِيَاد وَعلم لَهُ عَلامَة أَحْمد وَأبي دَاوُد كَذَا قَالَ وَلَو تَأمل قَلِيلا أَو رَاجع التَّهْذِيب لما تردد فِيهِ وَإِنَّمَا دخل عَلَيْهِ الْوَهم من قَوْله زِيَاد بن ضَمرَة بن سعد وَإِنَّمَا هُوَ زِيَاد بن سعد بن ضميرَة كَمَا فِي أبي دَاوُد وَغَيره وَقد حكوا فِي نسبته اخْتِلَافا فَقيل سلمي وَقيل أسلمي وَقيل غير ذَلِك وَقد استوعبت تَرْجَمته فِي كتاب الصَّحَابَة

стр. 637

٣٧٠ - فع سعد الفلح أَو بن سعد الفلح أَو الفلحة مولى عمر روى عَن عمر فِي نَصَارَى الْعَرَب مَا هم أهل كتاب روى عَنهُ عبد الله بن دِينَار مَجْهُول

стр. 638

قلت بل هُوَ مَعْرُوف وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ الْجَارِي بِالْجِيم وَتَخْفِيف الرَّاء بعْدهَا يَاء النّسَب مَنْسُوب الى الْجَار وَهُوَ سَاحل الْمَدِينَة النَّبَوِيَّة قَالَ أَبُو سعد بن السَّمْعَانِيّ فِي الْأَنْسَاب ينْسب إِلَيْهَا أَبُو عبد الله سعد بن نَوْفَل الْجَارِي وَكَانَ عَامل عمر على الْجَار روى عَنهُ ابْنه عبد الله بن سعد ثمَّ قَالَ وَعمر بن سعد الْجَارِي مولى عمر يروي عَن بن عمر روى عَنهُ زيد بن اسْلَمْ انْتهى وَقَالَ بن مَاكُولَا فِي المؤتلف والمختلف الْجَارِي سعيد وَابْنه عمر وَجَمَاعَة كَذَا عِنْده سعيد وَالْأول أولى وَأسْندَ الْخَطِيب فِي الروَاة عَن مَالك من طَرِيق أَحْمد بن جميل عَن عبد الله بن الْمُبَارك عَن مَالك عَن عبد الله بن دِينَار عَن سعد الْجَارِي مولى عمر قَالَ دخل عمر على بنت عَليّ وَكَانَت تَحْتَهُ وَهِي تبْكي

стр. 639

فَقَالَ مَا يبكيك فَذكرت قصَّة لكعب الْأَحْبَار مَعَ عمر بن الْخطاب وَأخرجه الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك من طَرِيق عبد الْوَهَّاب بن مُوسَى الزُّهْرِيّ عَن مَالك فَذكر الحَدِيث وَقَالَ هَذَا صَحِيح عَن مَالك

стр. 640

٣٧١ - سعيد بن أَشْعَث هُوَ بن أبي الرّبيع يَأْتِي

стр. 641

٣٧٢ - فع سعيد بن ثَوْبَان عَن أبي هُرَيْرَة بِحَدِيث من لم يطهره مَاء الْبَحْر فَلَا طهره الله وَعنهُ عبد الْعَزِيز بن عمر بن عبد الْعَزِيز

стр. 642

علقه الشَّافِعِي فِي الْأُم لعبد الْعَزِيز وَوَصله الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق عمر بن هَارُون عَن عبد الْعَزِيز هَذَا اغفله الْحُسَيْنِي

стр. 643

٣٧٣ - سعيد بن الْحَارِث عَن أبي ذَر يَأْتِي فِي سُوَيْد بن الْحَارِث اغفله الْحُسَيْنِي وذكرته هُنَا للتّنْبِيه على ذَلِك

стр. 644

٣٧٤ - عب سعيد بن أبي الرّبيع بن سعيد السمان وَاسم أبي الرّبيع أَشْعَث روى عَن عَمه عَنْبَسَة وَأبي عوَانَة وَسَعِيد بن

стр. 645

أبي سَلمَة روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَالْحسن بن سُفْيَان وَأَبُو يعلى وَغَيرهم قَالَ عبد الله سَمِعت أبي وَذكر سعيد بن أبي الرّبيع السمان فَقَالَ مَا أرَاهُ الا صَدُوقًا وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ يكنى أَبَا بكر يعْتَبر حَدِيثه من غير رِوَايَته عَن أَبِيه

стр. 646

٣٧٥ - اسعيد بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ الْمدنِي عَن أَبِيه وَعنهُ عمرَان بن أبي أنس وَثَّقَهُ بن حبَان قلت حَدِيثه فِي الْمَسْجِد الَّذِي اسس على التَّقْوَى أخرجه أَحْمد عَن مُوسَى بن دَاوُد عَن اللَّيْث عَن عمرَان بِهَذَا وَأخرجه بن مرْدَوَيْه

стр. 647

من طَرِيق أبي عبد الرَّحْمَن المقرىء وَابْن حبَان من طَرِيق يزِيد بن موهب كِلَاهُمَا عَن اللَّيْث كَذَلِك وَأخرجه أَحْمد أَيْضا عَن إِسْحَاق بن عِيسَى عَن اللَّيْث فَقَالَ عَن بن أبي سعيد وَلم يسمه وَكَذَا أخرجه عَن قُتَيْبَة عَن اللَّيْث وَأخرجه التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ عَن قُتَيْبَة بِهَذَا السَّنَد الى عمرَان فَقَالَا عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد عَن أَبِيه وَهُوَ الْمَحْفُوظ وَكَذَا قَالَ أُسَامَة بن زيد اللَّيْثِيّ وَعبد الله بن عَامر الْأَسْلَمِيّ

стр. 648

عَن عمرَان بن أبي أنس عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد وَقَالَ الْأَسْلَمِيّ عَن عمرَان بن أبي أنس عَن سهل بن سعد وَصَححهُ بن حبَان وَهُوَ عِنْد مُسلم من طَرِيق أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن أَنه سَأَلَ عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد كَيفَ سَمِعت أَبَاك فِي الْمَسْجِد الَّذِي اسس على التَّقْوَى فَذكر الحَدِيث قَالَ أَبُو سَلمَة هَكَذَا سَمِعت أَبَاك نعم عِنْد أَحْمد من طَرِيق أُخْرَى عَن سعيد بن أبي سعيد هَذَا عَن أَبِيه حَدِيث آخر أخرجه من رِوَايَة عَمْرو بن الْحَارِث عَنهُ فِي الْأَمر بِالصبرِ

стр. 649

٣٧٦ - اسعيد بن سُوَيْد الْكَلْبِيّ الشَّامي روى عَن الْعِرْبَاض بن سَارِيَة وَرُبمَا ادخل بَينهمَا عبد الْأَعْلَى بن هِلَال وَعَن عُبَيْدَة الاملوكي ورحل الى مُعَاوِيَة وَله قصَّة مَعَ عمر بن عبد الْعَزِيز روى عَنهُ مُعَاوِيَة بن صَالح وَأَبُو بكر بن أبي مَرْيَم وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ

стр. 650

البُخَارِيّ لم يَصح حَدِيثه يَعْنِي الَّذِي رَوَاهُ مُعَاوِيَة عَنهُ مَرْفُوعا إِنِّي عبد الله وَخَاتم النَّبِيين فِي أم الْكتاب وآدَم منجدل فِي طينته وَخَالفهُ بن حبَان وَالْحَاكِم فصححاه وَذكر بن سعد أَنه صلى مَعَ عمر بن عبد الْعَزِيز فَذكر قصَّة فِيهَا قَول عمر أفضل الْعَفو عِنْد الْقُدْرَة وافضل الْقَصْد عِنْد الْجدّة وَأخرجه بن أبي الدُّنْيَا وَوصف سويدا أَنه كَانَ وَأبي حرس عمر بن عبد الْعَزِيز

стр. 651

٣٧٧ - اسعيد بن شفي الْهَمدَانِي الْكُوفِي روى عَن

стр. 652

بن عَبَّاس فِي قصر الصَّلَاة فِي السّفر روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي وَأَبُو السّفر سعيد بن يحمد قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ كُوفِي همداني ثِقَة وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات

стр. 653

٣٧٨ - اسعيد بن الصَّلْت بن عبد الله بن مخرمَة بن الْمطلب بن عبد منَاف الْقرشِي المطلبي أَبُو يَعْقُوب الْمصْرِيّ روى عَن سُهَيْل بن بَيْضَاء مُرْسلا وَعَن بن عَبَّاس وَعبد الله بن أنيس رضى الله تَعَالَى عَنْهُم روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَبكر بن سوَادَة لم يذكر فِيهِ بن أبي حَاتِم جرحا وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ إِنَّه مولى آل مخرمَة وَنسبه الَّذِي ذكرته سَاقه أَبُو سعيد بن يُونُس فِي المصريين كَمَا قَدمته وَهُوَ اعْلَم بِهِ وَكَذَا ذكر أَن كنيته أَبُو يَعْقُوب بِخِلَاف مَا وَقع بِخَط الْحُسَيْنِي أَن يَعْقُوب اسْم جده ثمَّ وقفت على سَبَب الْوَهم وَذَلِكَ أَن أَحْمد اخْرُج فِي مُسْند سُهَيْل بن بَيْضَاء من طَرِيق بكر بن مُضر وَمن طَرِيق حَيْوَة كِلَاهُمَا عَن يزِيد بن

стр. 654

الْهَاد عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم عَن سعيد بن الصَّلْت عَن سُهَيْل حَدِيثا وَقَالَ بعده حَدثنَا يَعْقُوب يعْنى بن إِبْرَاهِيم بن سعد ثَنَا أبي عَن يزِيد بن الْهَاد بِهِ ثمَّ قَالَ لم يذكر يَعْقُوب بن الصَّلْت يعْنى أَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم شَيْخه لم يذكر فِي السَّنَد سعيد بن الصَّلْت بل جعله من رِوَايَة يزِيد بن الْهَاد عَن سُهَيْل فَظن الْحُسَيْنِي أَن يَعْقُوب فِي نسب سعيد بن الصَّلْت وَلَيْسَ كَذَلِك وَذكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق أَن النَّبِي ﷺ اطعم الصَّلْت بن مخرمَة بن الْمطلب من تمر خَيْبَر وَكَانَ هَذَا الصَّلْت الصَّحَابِيّ عَم الصَّلْت وَالِد سعيد صَاحب التَّرْجَمَة وَكَأَنَّهُ سمى باسم عَمه

стр. 655

٣٧٩ - اسعيد بن الْعَاصِ بن هِشَام بن الْمُغيرَة بن عبد الله بن

стр. 656

عمر بن مَخْزُوم الْقرشِي المَخْزُومِي يَأْتِي ذكره موضحا فِي الْعَاصِ بن هِشَام أول حرف الْعين ان شَاءَ الله تَعَالَى

стр. 657

٣٨٠ - اسعيد بن عبد الرَّحْمَن بن رُقَيْش عَن جَابر وَأنس وَعنهُ مَالك وَابْن أبي يحيى مَجْهُول وَحَدِيثه فِي التَّلْبِيَة مُنكر هَكَذَا ذكره الْحُسَيْنِي فِي زِيَادَة رجال الْمسند على التَّهْذِيب فَوَهم فَإِنَّهُ من رجال التَّهْذِيب وَهُوَ بن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن رُقَيْش الْأَسدي روى عَن خَاله عبد الله بن أبي أَحْمد بن جحش وَحَدِيثه فِي سنَن أبي دَاوُد

стр. 658

٣٨١ - فع سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن يَرْبُوع المَخْزُومِي روى عَن جُبَير بن الْحُوَيْرِث قَالَ رَأَيْت أَبَا بكر الصّديق وَاقِفًا على قزَح وَهُوَ يَقُول أَيهَا النَّاس اسفروا ثمَّ دفع رَوَاهُ عَنهُ مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر قلت وَقع عِنْد غَيره عبد الرَّحْمَن بن سعيد بن يَرْبُوع

стр. 659

٣٨٢ - اسعيد بن عَمْرو بن جعدة بن هُبَيْرَة بن الْمُغيرَة بن أبي وهب بن عَمْرو بن عَائِذ بن عمرَان بن مَخْزُوم المَخْزُومِي الْكُوفِي

стр. 660

عَن أَبِيه وَالزهْرِيّ وَغَيرهمَا وَعنهُ المَسْعُودِيّ وَيُونُس بن أبي إِسْحَاق وَجَمَاعَة وَثَّقَهُ بن حبَان وَقَالَ البُخَارِيّ يُقَال لَهُ سعد يعْنى بِسُكُون الْمُهْملَة مَعَ فتح أَوله

стр. 661

٣٨٣ - ك سعيد بن عَمْرو بن سليم الْأنْصَارِيّ الزرقي روى عَن أَبِيه وَالقَاسِم بن مُحَمَّد وَغَيرهمَا وَعنهُ مَالك قَالَ بن معِين ثِقَة وَقَالَ البُخَارِيّ قيل اسْمه سعد بِسُكُون الْعين وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ مَاتَ سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة

стр. 662

٣٨٤ - اسعيد بن مرْثَد الرَّحبِي روى عَن حريز بن عُثْمَان وَعبد الرَّحْمَن بن حَوْشَب وَيُقَال اسْمه سعد بِسُكُون الْعين ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات

стр. 663

٣٨٥ - اسعيد بن نَافِع الْأنْصَارِيّ عَن بن عمر وَابْن عَبَّاس وَأَبُو بشر الْأنْصَارِيّ رضى الله تَعَالَى عَنْهُم وَعنهُ بكير بن الْأَشَج وَغَيره ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ عداده فِي أهل الْمَدِينَة

стр. 664

٣٨٦ - فع سعيد الْجَارِي تقدم فِي سعد

стр. 665

٣٨٧ - اسُفْيَان بن عَوْف الْقَارِي بِالتَّشْدِيدِ حَلِيف بنى زهرَة قَالَ بن يُونُس فِي المصريين يرْوى عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ روى عَنهُ جُنْدُب بن عبد الله العدواني وَذكره بن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين

стр. 666

٣٨٨ - تَمْيِيز سُفْيَان بن عَوْف الغامدي ذكر خَليفَة أَنه كَانَ على

стр. 667

الْجِهَاد بعد الْمَوْت عبد الرَّحْمَن بن خَالِد بن الْوَلِيد،أَقَامَهُ مُعَاوِيَة سنة خمس وَخمسين من الْهِجْرَة وَذكره ابْن عَسَاكِر وأوردته للتميز

стр. 668

٣٨٩ - اسُفْيَان بن وهب الْخَولَانِيّ أَبُو ايمن لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة عَنهُ وَعَن عمر بن الْخطاب وَالزُّبَيْر بن الْعَوام وَعَمْرو بن الْعَاصِ وَأبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ وَغَيرهم رضى الله تَعَالَى عَنْهُم وَكَانَت لَهُ وفادة وصحبة وَشهد فتح مصر روى عَنهُ أَبُو الْخَيْر مرْثَد وَأَبُو عشانة الْمعَافِرِي وَمُسلم بن يسَار وَيزِيد بن أبي حبيب وَجَمَاعَة قَالَ البُخَارِيّ يعد فِي الشاميين وَقَالَ غَيره شهد حجَّة الْوَدَاع ثمَّ شهد فتح مصر واستوطنها ثمَّ تحول

стр. 669

الى إفريقية فسكنها قَالَ بن يُونُس عَاشَ حَتَّى ولى الامرة لعبد الْعَزِيز بن مَرْوَان على الْغَزْو الى إفريقية سنة ثَمَان وَسبعين فَبَقيَ بهَا الى أَن مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ روى عَنهُ أَبُو عشانة الْمعَافِرِي وَأَبُو الْخَيْر الْيَزنِي والمغيرة بن زِيَاد وَبكر بن سوَادَة وَغَيرهم ثمَّ اسند الى بن وهب حَدثنِي عبد الرَّحْمَن بن شُرَيْح سَمِعت سعيد بن أبي شمر يَقُول سَمِعت سُفْيَان بن وهب الْخَولَانِيّ يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول لَا تَأتي الْمِائَة وعَلى ظهر الأَرْض أحد بَاقٍ قَالَ فَحدثت بن حجيرة يعْنى قَاضِي مصر فَدخل على عبد الْعَزِيز فَأخْبرهُ فَأمر بِحمْل سُفْيَان فجىء بِهِ وَهُوَ شيخ كَبِير فَسَأَلَهُ عَن الحَدِيث فحدثه بِهِ فَقَالَ عبد الْعَزِيز لَعَلَّه يعْنى لَا يبْقى أحد مِمَّن أدْركهُ الى رَأس الْمِائَة انْتهى قلت وَهَذَا الَّذِي تاوله عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان ثَبت فِي الصَّحِيح مَرْفُوعا من حَدِيث بن عمر وَلَفظه لَا يبْقى على وَجه الأَرْض مِمَّن هُوَ الْيَوْم عَلَيْهَا أحد وَأسْندَ البُخَارِيّ من طَرِيق غياث بن أبي شبيب

стр. 670

الحبراني قَالَ ثَنَا سُفْيَان بن وهب وَكَانَت لَهُ صُحْبَة وَنحن غلْمَان بالقيروان فَسلم علينا وَحكى بن خلفون فِي الثِّقَات هَذِه الْحِكَايَة عَن الحكم بن الْمُبَارك شيخ البُخَارِيّ فِيهَا ثمَّ قَالَ زَاد غَيره وَعَلِيهِ عِمَامَة قد ارخاها من خَلفه وَقَالَ بن خلفون فِي أول التَّرْجَمَة ذكر بَعضهم أَن لَهُ صُحْبَة وَلَا يَصح عِنْدِي قَالَ وَذكره الْعجلِيّ فِي الثِّقَات فَقَالَ مصري تَابِعِيّ ثِقَة انْتهى وَكَانَ بن خلفون ظن تفرد الحكم بن الْمُبَارك بِأَن لَهُ صُحْبَة وَهُوَ لَيْسَ كَمَا ظن وَقد صرح بهَا بن يُونُس وَهُوَ اعرف المصريين باحوالهم وَجزم بهَا بن أبي حَاتِم وَابْن حبَان ثمَّ تنَاقض فَقَالَ فِي التَّابِعين من زعم أَن لَهُ صُحْبَة فقد وهم وَحَدِيثه الْمَذْكُور فِي الْمِائَة صَححهُ الْحَاكِم وَحَدِيثه عَن عمر فِي مُسْند أبي يعلى
следующие страницы →