Полный текст (2 641 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.
стр. 71
٢٩ - اأخزم بن أبي أخزم الطَّائِي عَن أَبِيه عَن بن مَسْعُود وَعنهُ أَبُو حَمْزَة مَجْهُول قلت الصَّوَاب فِي الرِّوَايَة عَن أبي حَمْزَة واسْمه عبد الرَّحْمَن عَن أبي أخزم كَمَا ساذكر تَحْقِيق ذَلِك فِي تَرْجَمَة أبي حَمْزَة فِي الكنى ان شَاءَ الله تَعَالَى
стр. 72
٣٠ - ااخشن السدُوسِي عَن أنس وَعنهُ أَبُو عُبَيْدَة عبد الْمُؤمن بن عبيد الله السدُوسِي ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات زَاد فِي الْإِكْمَال وَهُوَ مَجْهُول قلت لم يذكر البُخَارِيّ وَلَا بن أبي حَاتِم فِيهِ جرحا وَصرح فِي رِوَايَته سَمَاعه من أنس وَلِلْحَدِيثِ الَّذِي أخرجه لَهُ أَحْمد فِي الاسْتِغْفَار شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة عِنْد مُسلم
стр. 73
٣١ - اإِدْرِيس بن مُنَبّه عَن أَبِيه عَن وهب بن مُنَبّه ينظر هَل هُوَ بن بنت وهب أَو غَيره كَذَا قَالَ أَبُو زرْعَة بن شَيخنَا وَسَبقه الى ذَلِك وَالِده فِي حَاشِيَة بِخَطِّهِ وَلم يفرده الْحُسَيْنِي فأجاد فَإِنَّهُمَا وَاحِد وانما نسب فِي الرِّوَايَة الى وَالِد جده لامه وَبَيَان ذَلِك ان أَحْمد قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم ثَنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن إِدْرِيس بن مُنَبّه عَن أَبِيه وهب بن مُنَبّه عَن بن عَبَّاس قَالَ سَأَلَ رَسُول الله ﷺ جِبْرِيل ان يرَاهُ فِي صورته الحَدِيث وَقد وجدت الحَدِيث فِي نُسْخَة أُخْرَى عَن إِدْرِيس بن
стр. 74
بنت مُنَبّه وَقَوله عَن أَبِيه فِيهِ تجوز وانما هُوَ جده لامه وَإِدْرِيس هَذَا هُوَ بن سِنَان الصَّنْعَانِيّ لَهُ تَرْجَمَة فِي التَّهْذِيب
стр. 75
٣٢ - اأَرقم بن أبي الأرقم عبد منَاف بن اسيد بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم الْقرشِي المَخْزُومِي أَبُو عبد الله كَانَ من السَّابِقين الْأَوَّلين اسْلَمْ سَابِع سَبْعَة أَو عَاشر عشرَة وَكَانَ النَّبِي ﷺ يستخفي فِي دَاره عِنْد أَذَى قُرَيْش لَهُ وَكَانَ الأرقم صَاحب حلف الفضول وَهَاجَر الى الْمَدِينَة وَشهد بَدْرًا وَمَا بعْدهَا روى عَنهُ ابْنه عُثْمَان وحفيده عبد الله بن
стр. 76
عُثْمَان بن الأرقم وعاش بضعا وَثَمَانِينَ سنة قيل مَاتَ يَوْم مَاتَ أَبُو بكر وَقيل بل عَاشَ الى سنة خمس وَخمسين من الْهِجْرَة قلت الثَّانِي أخرجه بن مندة من طَرِيق إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر وَرُوِيَ من وَجه آخر انه توفّي سنة ثَلَاث وَخمسين وَهُوَ بن خمس وَثَمَانِينَ سنة وَصلى عَلَيْهِ سعد بن أبي وَقاص وروى الْحَاكِم انه أوصى ان يصلى عَلَيْهِ وَذَلِكَ فِي امارة مَرْوَان على الْمَدِينَة فِي خلَافَة مُعَاوِيَة واخرج أَبُو نعيم وَابْن عبد الْبر بِسَنَد مُنْقَطع انه مَاتَ يَوْم مَاتَ الصّديق لَكِن حمله بن عبد الْبر على ان المُرَاد أَبوهُ أَبُو الأرقم وَالله اعْلَم
стр. 77
٣٣ - اأُسَامَة بن سلمَان النَّخعِيّ شَامي روى عَن أبي ذَر
стр. 78
وَابْن مَسْعُود وَعنهُ عمر بن نعيم الْعَنسِي وَغَيره ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات قلت لم يذكر البُخَارِيّ وَلَا بن أبي حَاتِم فِيهِ جرحا وَلم يذكرُوا لَهُ رَاوِيا غير عمر وَلَكِن قَالَ بن عَسَاكِر قيل روى عَنهُ مَكْحُول أَيْضا وَهُوَ وهم وانما جَاءَت الرِّوَايَة عَنهُ من طَرِيق الْوَلِيد بن مُسلم عَن بن ثَوْبَان عَن مَكْحُول عَنهُ عَن أبي ذَر وخالفة الْهَيْثَم بن جميل فَرَوَاهُ عَن بن ثَوْبَان عَن مَكْحُول عَن عمر بن نعيم عَن أُسَامَة وَكَذَلِكَ قَالَ زيد بن الْحباب وَعلي بن عَيَّاش وَعَاصِم بن عَليّ وَعلي بن الْجَعْد كلهم عَن بن ثَوْبَان ثمَّ سَاق الْأَسَانِيد عَنْهُم بذلك
стр. 79
قلت وَهُوَ عِنْد أَحْمد عَن سُلَيْمَان بن دَاوُد وَعَن زيد بن الْحباب وَعَن عَليّ بن عَيَّاش وعصأم بن خَالِد كلهم عَن بن ثَوْبَان كَذَلِك
стр. 80
٣٤ - اإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ ختن سَلمَة بن الْفضل الأبرش روى عَن سَلمَة وَغَيره وَعنهُ أَحْمد زَاد فِي الْإِكْمَال فِيهِ نظر
قلت وروى عَنهُ أَيْضا الْحسن بن عَليّ بن مهْرَان وَمُحَمّد بن
стр. 81
مَنْصُور الْقُهسْتَانِيّ قَالَ بن أبي حَاتِم عَن أَبِيه سَمِعت يحيى بن معِين اثنى عَلَيْهِ خيرا
стр. 82
٣٥-عب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْهَرَوِيّ أَبُو مُوسَى نزيل بَغْدَاد روى عَن هشيم وابْن عُيَيْنَة وعِيسَى بن يُونُس وحَفْص بن غياث وَغَيرهم وعَنهُ عبد الله بن أَحْمد والغوي قَالَ عبد الله بن أَحْمد سَأَلت ابْن معِين عَنهُ فَقَالَ ثِقَة وسَأَلت أبي عَنهُ فَعرفهُ وَذكره بِخَير وَذكره فى الأحتفال.
стр. 83
٣٦ - فه إِسْحَاق بن ثَابت عَن أَبِيه عَن عَليّ بن الْحُسَيْن وَعنهُ أَبُو حنيفَة لَا يدرى من هُوَ
стр. 84
٣٧ - اإِسْحَاق بن ثَعْلَبَة أَبُو صَفْوَان الْحِمْيَرِي الْحِمصِي عَن عبد الله بن دِينَار الْحِمصِي وَمَكْحُول وَعنهُ بَقِيَّة وَعُثْمَان الطرائفي وَعَمْرو بن هِشَام الْحَرَّانِي وَمُحَمّد الْمليكِي قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول مُنكر الحَدِيث وَقَالَ بن عدي روى عَن مَكْحُول عَن سَمُرَة أَحَادِيث مُسندَة لَا يَرْوِيهَا غَيره وَأَحَادِيثه كلهَا غير مَحْفُوظَة
стр. 85
قلت لَهُ عِنْد أَحْمد مِنْهَا حديثان وَلم يسمع مَكْحُول من سَمُرَة وَقَالَ بن عَسَاكِر فِي تَارِيخه اسْتَعْملهُ هَارُون الرشيد على خراج دمشق
стр. 86
٣٨ - اإِسْحَاق بن سعد بن سَمُرَة بن جُنْدُب عَن أَبِيه عَن أبي عُبَيْدَة بن الْجراح وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن مَيْمُون وَقيل عَن إِبْرَاهِيم عَن سعد بن سَمُرَة عَن أَبِيه قلت تفرد وَكِيع عَن إِبْرَاهِيم بقوله عَن إِسْحَاق بن سعد وَرَوَاهُ يحيى الْقطَّان وَأَبُو أَحْمد الزبيرِي عَن إِبْرَاهِيم عَن سعد بن سَمُرَة عَن أَبِيه عَن أبي عُبَيْدَة وَوَقع فِي رِوَايَة أَحْمد التَّصْرِيح بَان الرَّاوِي عَن أبي عُبَيْدَة هُوَ سَمُرَة وَهُوَ الْمُعْتَمد فَكَانَ وكيعا كنى إِبْرَاهِيم
стр. 87
أَبَا إِسْحَاق فَوَقع فِي رِوَايَته تَغْيِير فَانِي لم ار لإسحاق بن سعد تَرْجَمَة
стр. 88
٣٩ - هـ إِسْحَاق بن سُوَيْد الْعَدوي روى عَن مطرف بن عبد الله بن الشخير الى آخِره هَكَذَا استدركه شَيخنَا الهيثمي على الْحُسَيْنِي فَوَهم فَإِنَّهُ فِي التَّهْذِيب
стр. 89
٤٠ - هـ إِسْحَاق بن عبد الله عَن أم الدَّرْدَاء الْكُبْرَى وَعنهُ مُحَمَّد بن عَمْرو بن حلحلة فِي فضل الرِّبَاط وَقع فِي رِوَايَة
стр. 90
الطَّبَرَانِيّ إِسْحَاق بن عبد الله بن عَامر وَكَذَا ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات
стр. 91
٤١ - اإِسْحَاق بن أبي الكهلة وَيُقَال بن أبي الكهتلة كُوفِي روى عَن بن مَسْعُود وَأبي هُرَيْرَة وَعنهُ الْوَلِيد بن قيس وَسعد بن إِسْحَاق قَالَ البُخَارِيّ حَدِيثه فِي الْكُوفِيّين وَلم يذكر فِيهِ جرحا وَتَبعهُ بن أبي حَاتِم وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وكهتلة بِفَتْح الْكَاف والمثناة بَينهمَا هَاء سَاكِنة
стр. 92
٤٢ - اإِسْحَاق الْأَعْرَج عَن الْمِقْدَام بن معد يكرب وَعنهُ أَبُو سَلام لَا يعرف
стр. 93
قلت هَذَا غلط وَإِسْحَاق هُوَ بن عِيسَى وَهُوَ السالحيني شيخ أَحْمد وَلَيْسَ باعرج وَبَيَان ذَلِك ان أَحْمد قَالَ حَدثنَا أَبُو الْيَمَان وَإِسْحَاق بن عِيسَى قَالَا ثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مَرْيَم عَن أبي سَلام قَالَ إِسْحَاق الْأَعْرَج عَن الْمِقْدَام بن معد يكرب انه جلس مَعَ عبَادَة بن الصَّامِت وَأبي الدَّرْدَاء فَذكر قصَّة قلت والأعرج صفة أبي سَلام وَصفه بهَا إِسْحَاق بن عِيسَى دون أبي الْيَمَان فَكَأَن أَحْمد يَقُول قَالَ إِسْحَاق فِي رِوَايَته عَن أبي سَلام الْأَعْرَج وَقد وَقعت لهَذَا نَظَائِر فِي هَذَا الْكتاب نبهت عَلَيْهَا بعون الله تَعَالَى وتوفيقه
стр. 94
٤٣ - اأَسد بن عَمْرو بن عَامر البَجلِيّ أَبُو الْمُنْذر الْكُوفِي قَاضِي وَاسِط روى عَن أبي حنيفَة وحجاج بن أَرْطَاة وَرَبِيعَة الرَّأْي وعدة وَعنهُ أَحْمد وَقَالَ كَانَ صَدُوقًا وَعَمْرو النَّاقِد وَآخَرُونَ ضعفه بن الْمَدِينِيّ وَالْبُخَارِيّ وَقَالَ أَحْمد صَالح الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ صَاحب رَأْي لَيْسَ بِذَاكَ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يعْتَبر بِهِ وَقَالَ بن عدي لم ار لَهُ شَيْئا مُنْكرا وَأَرْجُو انه لَا بَأْس بِهِ مَاتَ سنة ثَمَان وَيُقَال تسع وَثَمَانِينَ وَيُقَال سنة تسعين وَمِائَة قلت الْأَخير قَول بن سعد وَقَالَ كَانَ عِنْده حَدِيث كثير وَهُوَ ثِقَة ان شَاءَ الله تَعَالَى وَقَالَ يزِيد بن هَارُون لَا يحل الْأَخْذ عَنهُ
стр. 95
وَقَالَ أَحْمد بن سعد بن أبي مَرْيَم عَن يحيى بن معِين كَذَّاب لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي شيبَة عَن يحيى بن معِين لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ عَبَّاس الدوري عَنهُ هُوَ أوثق من نوح بن دراج وَلم يكن بِهِ بَأْس وَلما انكر بَصَره ترك الْقَضَاء وَقَالَ بن حبَان كَانَ يُسَوِّي الحَدِيث على مَذْهَب أبي حنيفَة وَقَالَ أَحْمد أَيْضا صَدُوق وَقَالَ بن عمار صَاحب رَأْي ضَعِيف وَقَالَ مرّة لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ الفلاس ضَعِيف وَقَالَ الْجوزجَاني فرغ الله مِنْهُ وَقَالَ السَّاجِي عِنْده مَنَاكِير وَقَالَ بن عدي مَا بأحاديثه بَأْس وَلَيْسَ فِي أَصْحَاب الرَّأْي بعد أبي حنيفَة أَكثر حَدِيثا مِنْهُ
стр. 96
وَقَالَ أَبُو دَاوُد صَاحب رَأْي لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ عُثْمَان بن أبي شيبَة هُوَ وَالرِّيح سَوَاء وَقَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم وَقَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف الحَدِيث لَا يُعجبنِي حَدِيثه
стр. 97
٤٤ - اأَسد بن كرز بن عَامر البَجلِيّ الْقَسرِي لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة عداده فِي أهل الشَّام روى عَنهُ حفيده خَالِد بن عبد الله الْقَسرِي الْأَمِير وضمرة بن حبيب وَغَيرهمَا وَقد أهْدى للنَّبِي ﷺ قوسا فَقبله مِنْهُ وَأَعْطَاهُ قَتَادَة بن النُّعْمَان قلت هُوَ وَالِد يزِيد بن أَسد وَله أَيْضا صُحْبَة وَحَدِيث الْقوس أخرجه بن مندة بِسَنَد مُنْقَطع لَكِن رِجَاله ثِقَات وَله طَرِيق أُخْرَى فِيهَا ان النَّبِي ﷺ دَعَا لاسد وَرِوَايَة خَالِد حفيده عَنهُ مُنْقَطِعَة وَهُوَ خَالِد بن عبد الله بن يزِيد بن أَسد فأسد جد أَبِيه وَرِوَايَته عَنهُ فِي زيادات
стр. 98
الْمسند وَلم ار لضمرة بن حبيب عَنهُ رِوَايَة وانما الرِّوَايَة عَنهُ للمهاصر بن حبيب كَذَا أخرجه البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ وَابْن السكن وَغَيرهمَا من طَرِيق أَرْطَاة بن الْمُنْذر عَن المهاصر وَسَنَده حسن
стр. 99
٤٥ - ااِسْعَدْ بن زُرَارَة بن عدس بن عبيد بن ثَعْلَبَة الْأنْصَارِيّ الخزرجي أحد النُّقَبَاء لَيْلَة الْعقبَة وَأول من بَايع النَّبِي ﷺ ليلتئذ وَقد
стр. 100
شهد الْعقبَة الأولى وَالثَّانيَِة وَالثَّالِثَة وَكَانَ نقيب بنى النجار وَهُوَ أول من صلى الْجُمُعَة بِالْمَدِينَةِ مَاتَ قبل بدر سنة إِحْدَى من الْهِجْرَة وَهُوَ أول من دفن بِالبَقِيعِ قلت وَقد روى الطَّبَرَانِيّ من طَرِيق الشّعبِيّ عَن زفر بن وثيمة عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة ان اِسْعَدْ بن زُرَارَة قَالَ لعمر بن الْخطاب ان النَّبِي ﷺ كتب الى الضَّحَّاك بن سُفْيَان ان يُورث امْرَأَة أَشْيَم من دِيَة زَوجهَا وَهَذَا يَقْتَضِي ان يكون اِسْعَدْ بن زُرَارَة عَاشَ بعد النَّبِي ﷺ وَلَيْسَ كَذَلِك لَان الرِّوَايَات فِي أَنه مَاتَ فِي حَيَاة النَّبِي ﷺ مَشْهُورَة فَلَعَلَّهُ كَانَ فِيهِ سعد بن زُرَارَة بِغَيْر ألف أَو بن اِسْعَدْ فَسقط بن فَالله اعْلَم وَذكر الْوَاقِدِيّ انه مَاتَ على رَأس تِسْعَة اشهر من الْهِجْرَة وَذَلِكَ فِي شَوَّال فعلى هَذَا قَوْله من الْهِجْرَة أَي من أول سنة الْهِجْرَة وَمِمَّا يَنْبَغِي ان يُنَبه عَلَيْهِ ان اِسْعَدْ بن زُرَارَة لَا رِوَايَة لَهُ فِي الْمسند وَإِن كَانَ فِيهِ حَدِيث يُوهم سِيَاقه ان لَهُ رِوَايَة وَبَيَان ذَلِك ان أَحْمد قَالَ
стр. 101
حَدثنَا روح ثَنَا زَمعَة بن صَالح سَمِعت بن شهَاب يحدث ان أَبَا امامة بن سهل بن حنيف أخبرهُ عَن أبي امامة اِسْعَدْ بن زُرَارَة وَكَانَ أحد النُّقَبَاء يَوْم الْعقبَة أَخَذته الشَّوْكَة فَجَاءَهُ رَسُول الله ﷺ يعودهُ فَقَالَ بئس الْمَيِّت ليهود مرَّتَيْنِ يَقُولُونَ لَوْلَا دفع عَن صَاحبه وَأَنا لَا املك لَهُ ضرا وَلَا نفعا وَلَا تمحلن لَهُ فَأمر بِهِ فكوى فَوق رَأسه فَمَاتَ وَهَذَا الحَدِيث اخْتلف فِيهِ على الزُّهْرِيّ وَلَكِن قَوْله عَن أبي امامة اِسْعَدْ بن زُرَارَة يُرِيد عَن قصَّته وَلَيْسَ المُرَاد الرِّوَايَة عَنهُ نَفسه وَقد رَوَاهُ معمر عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي امامة بن سهل قَالَ دخل النَّبِي ﷺ على اِسْعَدْ بن زُرَارَة فَذكر الحَدِيث مُرْسلا وَكَأن أَبَا امامة حملهَا عَن وَالِده أَو غَيره من أَهله لَان اِسْعَدْ بن زُرَارَة جده لامه وَبِه سمي وكني وَمعمر اثْبتْ من زَمعَة بِكَثِير أخرجه عبد الرَّزَّاق عَن معمر وَتَابعه يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عِنْد الْحَاكِم
стр. 102
وَأخرجه الْحَاكِم أَيْضا من طَرِيق عبد الْأَعْلَى عَن معمر عَن الزُّهْرِيّ عَن أنس وَهِي شَاذَّة وَمعمر حدث بِالْبَصْرَةِ بِأَحَادِيث وهم فِيهَا وروى عَن بن أبي ذِئْب عَن الزُّهْرِيّ عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة وَالْمَحْفُوظ رِوَايَة عبد الرَّزَّاق وَأَبُو امامة بن سهل لَهُ رُؤْيَة وَلَا يَصح لَهُ سَماع من النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
стр. 103
٤٦ - عب أَسمَاء بن حَارِثَة بن هِنْد الْأَسْلَمِيّ أَبُو مُحَمَّد وَيُقَال أَبُو هِنْد أحد أَصْحَاب الصّفة حَدِيثه فِي مُسْند المكيين رَوَاهُ
стр. 104
يحيى بن هِنْد بن حَارِثَة عَن أَبِيه عَن أَخِيه أَسمَاء قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ بِالْبَصْرَةِ سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَهُوَ بن ثَمَانِينَ سنة قلت حَكَاهُ بن سعد عَن الْوَاقِدِيّ ثمَّ قَالَ وَقيل مَاتَ فِي خلَافَة مُعَاوِيَة زمن زِيَاد وَكَانَ موت زِيَاد سنة ثَلَاث وَخمسين وَتبع الْحُسَيْنِي أَبَا عمر بن عبد الْبر فِي تَسْمِيَة جده واما بن الْكَلْبِيّ فَقَالَ أَسمَاء بن حَارِثَة بن سعيد بن عبد الله وَهَذَا اثْبتْ واخرج الْحَاكِم من طَرِيق يزِيد بن إِبْرَاهِيم عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ مَا كنت أرى هندا أَو أَسمَاء ابنى حَارِثَة الا خادمين لرَسُول الله ﷺ من طول لزومهما بَابه وخدمتهما إِيَّاه
стр. 105
٤٧ - فع اإِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الشَّيْبَانِيّ حجازي روى عَن
стр. 106
بن عمر وَابْن عَبَّاس وَغَيرهمَا روى عَنهُ عَمْرو بن دِينَار وَمُحَمّد بن طَلْحَة بن يزِيد بن ركَانَة قَالَ أَبُو زرْعَة ثِقَة يعد فِي المكيين وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات
стр. 107
٤٨ - اإِسْمَاعِيل بن أَوسط بن إِسْمَاعِيل البَجلِيّ أَمِير الْكُوفَة روى عَن مُحَمَّد بن أبي كَبْشَة الْأَنمَارِي وخَالِد بن عبد الله الْقَسرِي وَغَيرهمَا وَعنهُ المَسْعُودِيّ وَيُونُس بن أبي إِسْحَاق وَثَّقَهُ بن معِين وَقَالَ بن حبَان مَاتَ سنة سبع عشرَة وَمِائَة لَا احفظ لَهُ رِوَايَة صَحِيحَة بِالسَّمَاعِ
стр. 108
عَن الصَّحَابَة وَقَالَ فِي الاحتفال انه كَانَ من اعوان الْحجَّاج وَهُوَ الَّذِي قدم سعيد بن جُبَير للْقَتْل قلت ذكر هَذَا الْأَخير الْأَزْدِيّ وَقَالَ لَا يَنْبَغِي أَن يرْوى عَنهُ وَقَالَ السَّاجِي كَانَ ضَعِيفا وَقَالَ البُخَارِيّ قَالَ بشير بن الحكم عَن بن عُيَيْنَة ولدت سنة سبع وَمِائَة وَرَأَيْت إِسْمَاعِيل بن أَوسط أَمِيرا على الْكُوفَة وانا بن تسع أَو عشر
стр. 109
٤٩ - اإِسْمَاعِيل بن ثَوْبَان عَن عَليّ بن زيد وَغَيره وَعنهُ دويد بن نَافِع الدِّمَشْقِي وَجَمَاعَة ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات
стр. 110
قلت إِسْمَاعِيل بن ثَوْبَان اثْنَان أَحدهمَا تَابِعِيّ يروي عَن بن عَبَّاس وَغَيره وَالْآخر من اتِّبَاع التَّابِعين ذكرهمَا البُخَارِيّ وَتَبعهُ بن حبَان فذكرهما فِي الثِّقَات كل وَاحِد مِنْهُمَا فِي طبقته فَالْأول قَالَ البُخَارِيّ إِسْمَاعِيل بن ثَوْبَان الْأَسدي قَالَ جالست النَّاس قبل الدَّاء الْأَكْبَر يعْنى الْفِتْنَة رَوَاهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان عَن سُلَيْمَان بن عبيد عَنهُ ثمَّ ذكر من طَرِيق حَيْوَة بن شُرَيْح الْمصْرِيّ عَن أبي عِيسَى الْخُرَاسَانِي عَن إِسْمَاعِيل بن ثَوْبَان قَالَ صليت مَعَ بن عَبَّاس وَقَالَ بن حبَان فِي التَّابِعين إِسْمَاعِيل بن ثَوْبَان الْأَسدي روى عَن بن عَبَّاس روى حَيْوَة بن شُرَيْح عَن أبي عِيسَى عَنهُ قلت وَهَذَا لَا رِوَايَة لَهُ فِي الْمسند واما الثَّانِي فَقَالَ البُخَارِيّ إِسْمَاعِيل بن ثَوْبَان عَن جَابر بن زيد روى عَنهُ دويد يعْنى بن نَافِع وخلط بن أبي حَاتِم الترجمتين فَزَاد مَعَ دويد بن نَافِع حَرْمَلَة بن عمرَان
следующие страницы →